الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
فارس محمود : خطة -سلام- ام غطرسة سافرة؟
#الحوار_المتمدن
#فارس_محمود (كلمة حول مساعي ضم حكومة نتنياهو لمناطق من الضفة الغربية)لقد اخفقت حكومة رئيس الوزراء الاسرائيلي نتنياهو بالشروع بتنفيذ خطة ضم مناطق واسعة من الضفة الغربية، وهي الخطة التي حدد لها يوم الاول من تموز المنصرم للبدء بها. اذ تتضمن هذه الخطة التي هي جزء من "خطة السلام" التي طرحها الرئيس الامريكي ترامب في اوائل هذا العام والمسماة على الصعيد الاعلامي بـ"صفقة القرن". تقتضي هذه الخطة التي تسميها حكومة اليمين الاسرائيلي بـ"بسط السيادة" ضم 30% من الضفة الغربية من بينها غور الاردن والمستوطنات الاسرائيلية مقابل تاسيس دولة فلسطينية منزوعة السلاح (!!). بدءاً ان البشرية جمعاء، ماعدا اؤلئك الذين لهم مصلحة في الحروب والمآسي، تنشد عالم "منزوع السلاح"، ولكن من الصعب استساغة ذلك من دولة بنيت اساساً على الحرب، العنف، التهجير والتشرد، سياسة الارض المحروقة، الاستيطان، الاحتلال والقمع والسلاح والمجازر! كيف يمكن ارساء بلد "منزوع السلاح" بمحاذاة جار ومنطقة مدججة بالسلاح؟! لايهدف من هذا سوى ارساء دويلة ضعيفة وهزيلة و"لا حول ولا قوة لها" تتلاعب بها دولة اسرائيل كيف ومتى تشاء! انها ليست خطة "احلال سلام"، بل الحاق وضم اراضي بالقسر والعنف والغطرسة وفرض الامر الواقع. انها خطة لاتبقي "سلام" بمعنى ما، اي سلام، ناهيك عن سلام حقيقي. انها، ولشدة يمينيتها ويمينية ترامب وحكومته، هي خطة مسار اخر معاكس حتى لكل مساعي رؤوساء الحكومة الامريكية السابقين المنحازين اساساً لاسرائيل وسياساتها العنجهية والاستيطانية، سياسات رعت بالمطاف الاخير مباحثات سلام واتفاقيات كامب ديفيد واوسلوا والتي محورها طرح حل تاسيس دولتين.ان مرد ذلك الاخفاق يعود في جانب منه للاختلاف الجدي والواضح والتناقضات الداخلية على صعيد الحكومة الاسرائيلية حديثة التشكيل نفسها، اذ يعارض تطبيق هذه الخطة كل من وزير الدفاع الذي هو نفسه رئيس الوزراء بالنيابة (غابي اشكنازي) ووزير خارجية اسرائيل وكذلك للاختلافات البينة داخل الحكومة الامريكية نفسها حول هذه الخطة. ان اخفاق تنفيذ هذه الخطة بتاريخها المحدد يعود في جزءه الاغلب الى المعارضة العالمية الواسعة لهذه الخطة. اذ جرت العديد من التظاهرات الجماهيرية في ارجاء العالم الواسعة ضد سياسة الغطرسة الامريكية-الاسرائيلية هذه من جهة. ومن جهة اخرى، فان الامم المتحدة التي ترى في هذه الخطوة حركة مناقضة وبالضد تماماً من مجمل القرارات الدولية التي اتخذتها نفسها قبل عقود وحثت وتحث عليها بهدف حل هذه القضية وانهائها، اي حل دولتين مستقلتين كاملتا السيادة، حدودهما هي حدود 1967 والقدس الشرقية هي عاصمة لدولة فلسطين، اذ اعلنت الامم المتحدة انها لاتعترف بقانونية توسع دولة اسرائيل، اي الخطة الجديدة. كما عبر الاتحاد الاوربي عن معارضته الشديدة لهذه الخطوة. ( وبشكل اخص فرنسا، والمانيا التي لوحت بفرض عقوبات على اسرائيل، وبريطانيا التي اكدت على عدم الاعتراف باي حدود جديدة لاسرائيل خارج اتفاق 67). بل حتى، رغم عقود من الدعاية اليمينية والعنصرية والفاشية للحكومات الاسرائيلية المتعاقبة، لم تستطع ان تترك اثر جدي على صعيد حشد وتعبئة "الشارع الاسرائيلي" لهذه الخطوة. اذ في مسح اجرته القناة التلفزيونية الاسرائيلية الثانية عشر، عبر 7% فقط عن انهم يعدون "بسط السلطة" وتوسيع الاراضي اولوية!! اذ انها ليست اولوية قط لمجتمع يغط في ازمات اقتصادية واجتماعية عميقة وبطالة واسعة ومشكلات كثيرة اخرى، وبالاخص في ظل اوضاع كورونا! ان اكتفت الحكومة الفلسطينية بموقف "الشجب" و"الانتظار" و"الترقب"، فان اعلب ال ......
#-سلام-
#غطرسة
#سافرة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683846
بلقيس خالد : سافرة جميل حافظ وروايتها هم ونحن والآخرون
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد انطباع أوّل : (هم ونحن والقادمون) للروائية سافرة جميل حافظحين اشتريتُ هذه الرواية في بغداد قبل سنتين توقفت أمام علامتين:اللوحة الريفية الجميلة التي تحتوي ثلاث كائنات : امرأة ورجل بزي ريفي وخلفهما حصان، للفنان صاحب الركابي.. وثلاثية عنوان الرواية :همنحنالقادمونفي (مقدمة) الرواية تقوم الروائية سافرة جميل حافظ ، بتفكيك شفرة عنوان الرواية، فضمير الجماعة المذكر(هم) معني بتلك (المرحلة التاريخية تحية وفاء واعتزازا لقد كانوا مناضلين دون أن يعلموا وأبطالا برغم بساطتهم وكانوا وطنيين أفذاذاً يدفعهم حماسهم وحبهم لأهلهم ووطنهم وأرضهم بعيداً عن الطائفية والعنصرية التي لم تكن أبداً حاجزاً بين الناس الطيبين) ويبدو أن الرواية من أجزاء وما بين دفتيّ المطبوع هو فقط يخص الجيل التاريخي (هم)ذلك ما يؤكده قول مؤلفة الرواية: ( وآمل أن أضيف اليهم الجزء الثاني الذي هو (نحن) في تاريخنا الذي أشد اضطرابا والأخطر في تاريخ العراق) ربما تعني الروائية، أن الجزء الثاني يتناول الفترة التي انبثقت فيها الدولة العراقية مرورا بالحركة الوطنية العراقية وما جرى من حماس وطني وصولا الى ثورة 14 تموز 1958 وما بعدهاثم تنتقل الروائية متحدثة عن المفردة الاخيرة في العنوان (وأما القادمون فربما أفادوا من تجاربنا، نجاحاتنا، واحباطاتنا حزننا وسرورنا فيوفقون حيث فشلنا وينتصرون حيث خسرنا) وهذا يعني أن (القادمون) هم المستقبل المرتجى الذي لم يصل لنا بعد.حين انتهيتُ من قراءة الرواية : تمنيتُ المكوث مع نساء العائلة ومشاركتهن فرحتهن بعودة البستان للعائلة، ذلك البستان الذي يحمل الكثير من المعاني الوطنية. بدأتُ في قراءتي متوجسة أشبه بطرقات على باب لا أعرف من وراءه. لكن بمرور الوقت والقراءة صرتُ ضيفة ً عزيزة على عائلة بغدادية متفاهمة فيما بينهم.. يتحدثون في كل أمورهم وأمورهن أمامي فأحببت مزاح الجارة كميلة وتعلق حسيبة بقططها حد البكاء على قطة ماتت ولا يمكن لأحد في البيت الكبير لا يُصغي لما تقوله أم فهمي وازددت اعجابا بموقف حسيبة مع ضرتها بعد وفاة زوجهما، فقد وقفت معها وناصرتها أمام القاضي في المحكمة.. كانت الروائية سافرة جميل حافظ ماهرة في تشكيل شخصيات روايتها المشوّقة، وبالشوق ذاته أتساءل هل طبعت المؤلفة الجزء الثاني من الرواية؟..........................................................سافرة جميل حافظ/ هم ونحن والآخرون/ دار الشؤون الثقافية العامة/ ط1/ بغداد/ 2007 ......
#سافرة
#جميل
#حافظ
#وروايتها
#ونحن
#والآخرون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756525