الحوار المتمدن
3.06K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
حميد طولست : سلوك نقابي نموذجي يستحق التنويه..
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست حملت القلم لأكتب حول مناسبة فاتح ماي ، كعادتي كل سنة ، فلم أجد في جعبتي ما أقوله أكثر مما كررته عنه في سابق الأعوام ، كببغاء غبي ، وفي غمرة البحث والتنقيب عن جديد أبني عليه مقالتي ، انزاح الستار أمامي عن سلوك نقابي ذكرني بما عشته أيام النضال النقابي الصادق والجميل ، من حكايات متخنة بصور وسير النقابيين الشرفاء ، الذين لازالت تتزاحم في ذاكرتي صور وأحداث نضالاتهم النقابية الجادة الملتصقة بمشاغل الطبقة العاملة ، والمرتبطة بهمومهم ، والمتشبكة بمشاغلهم ، والمتفانية في خدمتهم وتحقيق مطالبهم التنموية المستجيبة لتساؤلاتهم الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، السير النموذجية التي ارجو لها المزيد من الديوع والاستمرارية ، بعيدا عن العمل النقابي الإنتهازي المتحصن خلف الأجواء الطقوسية لفاتح ماي ، والمتخفي وراء هالات قدسية شعاراته الطنانة - كمقياس لنجاح أي عمل نقابي - كما لو كانت أذكارا أو أورادا أو أقانيم أو رقى أو تعاويذ موقرة ، السلوك الذي لا يتماشى والعمل النقابي الحق المبني على مبادرات التكافل والتكاتف ، المتأثرة بثقافة التضامن والتآزر ومبادئ المواطنة التي يعتنقها المجتمع المغربي بمختلف أطيافه ومكوناته ، من منطلق مسؤوليته الإنسانية ، وحسه الوطني ، وتشبته بثوابت شعبه ، وتمسكه بالوحدة والتعبئة الوطنية ، وتجنده وراء ملكه لمواجهة كل الظروف الصعبة التي تمر بها البلاد.. ولأن العمل النقابي كأي عمل إنساني بشري آخر، لا يخلو من أناس سخروا أنفسهم -دون انتظار للشكر أو الجزاء - وجادوا بالغالي والنفيس للرقي بمضمون عملهم ، وإبعاده عن انتهازية المصالح الذاتية أو الحزبية .ولأن هناك من بين النقابيين من يملك شجاعة الأسود، ومن بينهم الكريم الذي يبذل ما يملك في سبيل تقديم العمل النقابي في أجمل صوره وأكثرها بهاءاً ، من خلال سلسلة المبادرات التضامنية الاستباقية الحكيمة ، التي أضحت نموذجا رائدا في ثقافة العطاء والتواصل ، الذي يرصد الاحتياجات الطارئة للطبقة العمالة المتأثرين بظروف التباعد الاجتماعي الاستثنائية التي يعيشها العالم، ويمكينهم من باقة الخدمات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية ، بكل مقارباتها الاجتماعية والسياسية والاقتصادية وأبعادها الاستراتيجية المواطنة ، والتي تفتقت بها عبقرية الحس النقابي للمكتب المجهوي للاتحاد العام للشغالين بفاس ، في شخص كاتبه الأستاذ ادريس ابلهاض، والمناضلين الذين ساروا في ركبه مشمرين على سواعد الجد ، للمساهمة في تجديد العمل النقابي ، في كل مجالاته وجميع أصعدته الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والثقافية ، رافعين الشعارات المؤكدة في كل معانيها على أن التكافل والتكاتف هو الطريق الوحيد والأوحد لقهر ما يواجه العمل النقابي من صعاب وتحديات في الظروف حتى الصعية منها كجائحة كورونا.وفي ختام هذه الذكرى وهذا التذكر ، اتوجه إلى عمال بلادي ومن خلالهم إلى كل شغيلة العالم ، بخالص التهاني والمتمنيات بالعيش الكريم المعطر برائحة الحرية والديمقراطية ومبدأ المساوه والعدالة الاجتماعية المحصنة من عصبية النقابات المسعور بالركوب على أكتاف المسحوقين ، ومركزياتها المسكونة بالتآمر على الديمقراطية التى يأمل في تحققها الكادحون ، الذين أدعوا الله من كل قلبي أن يقيهم ، من اقتتال الإنتهازيين الذين تخلوا عن المعاني السامية والجليلة للعمل النفقابي ذي الحمولة العميقة للنضال الخالص لله والوطن.حميد طولست Hamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاس رئيس نشر "منتدى سايس" الإليكت ......
#سلوك
#نقابي
#نموذجي
#يستحق
#التنويه..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675813
محمد كشكار : أكبرُ سَقْطةٍ أخلاقيةٍ مهنيةٍ ممكن يقع فيها مدرّسٌ نقابيٌّ ؟ Déontologiquement incorrect
#الحوار_المتمدن
#محمد_كشكار ساقِطٌ أخلاقيًّا وذمتُه في الحضيضِ، كل مدرّسٍ نقابيٍّ تمتع بِتخفيضِ ساعات التدريس الأسبوعية في الابتدائي أو الإعدادي أو الثانوي أو العالي متعلِّلاً بمشقةِ المهنةِ، ونراه اليوم يعمل أربعين ساعة في المدارس التجارية الخاصة أو في &#1700-;-اراجات الساعات الخصوصية. ولولا احترام الفضاء الافتراضي العام لقلتُ فيه ما لا يُقال!إمضائي"فلتكن لديك الشجاعة والجرأة للمعرفة.. و.. اجرؤ على استخدام فهمك الخاص" كانط"المثقفُ هو هدّامُ القناعاتِ والبداهاتِ العمومية" فوكو"إذا كانت كلماتي لا تبلغ فهمَك فدعْها إلى فجرٍ آخَرَ" جبرانتاريخ أول نشر على حسابي ف.ب: حمام الشط، الأربعاء 11 أكتوبر 2017. ......
#أكبرُ
َقْطةٍ
#أخلاقيةٍ
#مهنيةٍ
#ممكن
#فيها
#مدرّسٌ
#نقابيٌّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691029
سلامه ابو زعيتر : نقابي يحذر من كارثة انسانية وصحية تهدد قطاع غزة
#الحوار_المتمدن
#سلامه_ابو_زعيتر نقابي يحذر من كارثة إنسانية وصحية تهدد قطاع غزة، غزة - حذر د. سلامه أبو زعيتر عضو الأمانة العامة في الاتحاد العام لنقابات عمال فلسطين بكارثة إنسانية وصحية تهدد قطاع غزة، وطالب د. زعيتر في بيان " صحفي " بتوفير مستلزمات طبية، وبمساعدات عاجلة للعمال في ظل انتشار فايرس كورونا بزيادة متسارعة والقيام بتدخلات سريعة وعاجلة لتوفير المستلزمات الصحية والعلاجية والوقائية لمواجهة الجائحة والعمل الفوري لمساعدة العمال المتضررين في قطاع غزة في ظل الحجر المنزلي وإعلان منع التجوال لليوم الثالث عشر على التوالي أثر انتشار فايروس كورونا، مما أدي لتدهور الاوضاع الاقتصادية والمعيشية، ووضعهم تحت ضغط الحاجة وقلة الإمكانيات لتوفير احتياجات اسرهم، وما يتبع ذلك من اثار نفسية واجتماعية تهدد الامن والسلم الاجتماعي..وناشد أبو زعيتر المجتمع الدولي وجميع المؤسسات الرسمية المحلية والاقليمية والدولية بسرعة التدخل لحفظ حياة مليوني انسان في قطاع غزة، وهي الأكثر منطقة ازدحاما في العالم، حيث يعيشون بظروف اقتصادية صعبة منذ اكثر من 14 عاما وتداعيات انتشار كوفيد 19 الذي زاد من المعاناة والضغوط الاقتصادية والاجتماعية التي تهدد الامن والاستقرار الاجتماعي، في ظل ارتفاع نسب البطالة، ومعدلات الفقر، وما يعانون من الامن الغذائي، وشح في كل الموارد والحاجات الإنسانية ومتطلبات الحياة كالمياة والكهرباء والأدوية ...الخ.. واعتبر أبو زعيتر القرارات الإدارية، وإعلان حالة الطوارئ ومنع التجوال في غزة بشكل مفاجأ، بعد انتشار الجائحة ادى الى وقف وشل كافة مناحي الحياة وخاصة الإنتاجية، مما ترتب عليه وقوع ضرر كبير على الفئات الهشة من العمال والقطاعات العمالية غير المنظمة في سوق العمل، ومن كان يعمل لحسابه الخاص وهذا أدى لعجزهم عن توفير المتطلبات الاساسية لهم ولاسرهم. واكد د. أبو زعيتر بأن ما يحدث من مستجدات على الواقع في قطاع غزة يستدعي لتعاظم الجهود والتعاون والعمل على جميع المستويات والصعد وتوفير المساعدات لفئات العمال المتضررة لتستطيع توفير الطعام والمستلزمات للوقاية من المرض، وهذا يحتاج لمد يد العون والمساعدة لهم تحسبا من تداعيات الحجر والعجز عن تلبية الاحتياجات ودعا أبوزعيتر وهو رئيس النقابة العامة للعاملين في الخدمات الصحية، لتوفير كل المستلزمات الطبية والعلاجية لتغطية العجز وتوفير كل الأدوات، ووسائل الوقاية والسلامه للعاملين في القطاع الصحي، بما يضمن لهم عمل أمن ولائق للقيام بواجباتهم على أكمل وجه وحماية حقوقهم الوظيفية، ودعا لتقديم مساعدات عينية و مالية عاجلة للعمال المتضررين، وانشاء صندوق إغاثي مركزي يوحد كل الجهود، ويجمع فيه التبرعات والهبات والمساعدات على أن تقدم لجميع المحتاجين والمتضررين، بشكل شفاف ووفق معايير العدالة والتشاركية في توزيع الدخل، ودعا كذلك للعمل على الزام المشغلين بتحمل مسئولياتهم القانونية والأخلاقية فترة الحجرالمنزلي والصحي، ومنع التجوال بدفع أجور عمالهم وفق الأصول، وطالب العمل على إعفاء كافة العمال من أي فواتير والتزامات حكومية أوبلدية أو شركات وطنية أو عامة كالكهرباء والمياه والانترنت ..الخ خلال جائحة كورونا، والعمل على تقاسم الدخل وإعادة توزيعه بما يعزز صمود الناس، والعمال مع توحيد كافة المساعدات في صندوق موحد لضمان التوزيع بعدالة وشفافية وتنظيمه بشكل مركزي للوصول الي المستحقين من خلال لجان في كل الاحياء والمناطق المصابة والمتضررة من الجائحة وخاصة الناس المحجورين في منازلهم ومنهم العمال. و حمل أبو زعيتر الاحتلال ......
#نقابي
#يحذر
#كارثة
#انسانية
#وصحية
#تهدد
#قطاع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691183
فتحي الحبوبي : محمود القرامي.. محام مفوّه، نقابي بارز ومسؤول ناجح
#الحوار_المتمدن
#فتحي_الحبوبي لإن تعترف البشريّة جمعاء، بأنّ مجموعة كتب الفيلسوف أرسطو الموسومة ب "الأورغانون"(Organon)، لها فضل الريادة في تعليم الإنسان التفكير العلمي، تأسيسا على ما يسمّيه أرسطو "القياس والبرهان" * (Le syllogisme et la démonstration) للوصول إلى الصواب و الإقتراب من الحقيقة النسبيّة، لا المطلقة - المجرّدة والثابتة- التي لا وجود لها على هذه الأرض. بما هي حقيقة جدليّة تباينت حولها الآراء. ولإن ضاعفت الإنسانية قاطبة، هذا الإعتراف المستحقّ بالمعلّم الأوّل و وفيلسوف المعرفة، عندما اعتبرت مصنّفاته حول "المنطق" و" البلاغة" و "اللغويات " و"الجدل" و" الخطابة" وفنون "الشعر" و"المسرح" و"الموسيقى" من أهمّ المراجع، لا بل من المصادر الأساسيّة التي لا غنى عنها في هذه المجالات ذات الصلة بالإبداع، فيما هو فكري وثقافي عموما . وهي مجالات ذات مضامين عميقة لا تقتصر على تهذيب النفس وحسب، بل لها أثرها في بثّ الوعي في النّاس، و إيقاظ ذائقتهم الفنية لتوجيه إهتمامهم إلى التعبيرات الفنيّة الراقية على اختلاف أصنافها، بهدف تغيير نظرتهم إلى الحياة والعالم نحو نواحي الجمال فيهما وصرف النظر عمّا دونها. فإنّ الإنسانية تعترف كذلك، ولو بدرجة أقلّ، وتدين بالفضل أيضا لغير أرسطو في مجالات علميّة وفكريّة كثيرة كالفيزياء والطبّ والأدب والفلسفة ونحو ذلك من صنوف الإبداع والإبتكار والتفرّد والبروز، إن على المستوى العالمي أو الإقليمي أو المحلّي أو ما دون ذلك، بحكم طبيعة المجال، أحيانا، ومحدوديّة التحرّك في إطاره. وبديهي أنّ العبرة ليست في سعة الإنتشار الجغرافي والشهرة، بقدر ما هي في قوّة تأثير الأشخاص المؤثّرين -في أي مجال كان- على الآخرين من حولهم.وفق هذا الإطار المفهومي ومحدّداته، يتنزّل حديثنا عن الراحل عن الوجود الأستاذ محمود القرامي باعتباره كان متعدّد المواهب والخَصَلات والمشاغل والنجاحات. لا بل ومتعدّد المهمّات التي تقلّدها باقتدار ونجاح ثمّ غادرها، تاركا وراءه في كلّ مرّة أطيب الأثر وأبلغه. تماما كما يفعل الكبار، حيث ما يحلّ بهم الترحال بين المهن والمهمّات .ففي بداية ونهاية مسيرته المهنيّة، إشتغل الأستاذ محمود القرامي بالمحاماة، وخاصة منها ما يتعلّق بالمال والأعمال. فكان محام بليغ الخطاب، فصيح اللسان، قويّ الحجّة والبيان، مفوّه، يحرّك أوتار القلوب و تصل كلماته إلى الأعماق. و كان صوته -وهو "صوت الحقّ"- عاليّا ومدويّا، في مرافعاته الدفاعيّة المرتكزة على إستيفاء المستندات و الأدلّة، والحجج والبراهين الدّامغة التي يصعب على القضاة تفنيدها. فهي لا تقبل، في الأغلب الأعمّ، لا الطعن ولا حتّى الشكّ. وبذلك نجح الأستاذ القرامي في دفاعه المستميت عن المظلومين- حتّى ولو كانوا، عموما، من أصحاب المال والأعمال من البورجوازيتين الصغيرة والكبيرة، بما تمثّلانه من نخبة الرأسمالية. وهو ما جعله يحتلّ مكانة مرموقة ضمن الصفّ الأمامي في مجال المحاماة. بل إنّه دأب على النجاح في كل ميدان إقتحمه خلال أربع عشريّات من القرن الماضي، بدْءا من السبعينات، بل وقبل ذلك بسنوات قليلة. ومن المحاماة إستقطبه الميدان البنكي لينتقل بين عدّة بنوك، ولينتهي به المطاف لإدارة البنك التونسي الفرنسي. وهي الخطّة التي بوّأته، بالنظر إلى شخصيّته الكاريزماتيّة الجذّابة، وبما أجرى الله على لسانه من سحر الكلام وفكر راق مستنير، يشدّ إليه الإنتباه، في مداخلاته الخطابيّة الناريّة ذات الوقع على الحضور، والتأثير الحيني على من حوله في محيطه المهني، أن يكون الكاتب العام لجامعة للبنوك والمؤسّسات الماليّة التي تحوّلت ا ......
#محمود
#القرامي..
#محام
#مفوّه،
#نقابي
#بارز
#ومسؤول
#ناجح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742338
رشيد غويلب : نقابيية شيوعية تروي قصة النجاح تأسيس أول اتحاد نقابي في شركة أمازون الامريكية
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب بعد إعلان مكتب المجلس الوطني لعلاقات العمل المحلي في مدينة نيويورك عن نتائج التصويت يوم الجمعة لتأسيس تنظيم نقابي في مستودع جزيرة ستاتين التابع لشركة أمازون العملاقة باسم “اتحاد عمال الأمازون”، قال كريس سمولز: “لا يمكن للكلمات أن تعبر عما أشعر به الآن”. لقد صوت 2654 عاملا لصالح تأسيس اول اتحاد نقابي معترف به في موقع تابع للشركة، مقابل2131 صوتا معارضا.واحتفل سمولز وزملاؤه ا خارج قاعة المحكمة ابتهاجا بإعلان الخبر. في عام 2021، نظم سمولز احتجاجات عمالية ضد تراخي شروط السلامة لمواجهة وباء كورونا في موقع عمله، حيث يعمل قرابة 8 آلاف عامل، فطردته أمازون بسبب انتهاكات مزعومة. في عطلة نهاية الأسبوع، قدمت الحركة النقابية تهنئتها بتحقيق هذا الإنجاز المهم، بعد ان حاولت مرارا دخول عرين ثاني أكبر رب عمل في الولايات المتحدة. خلال العقود الأخيرة، بالكاد حاولت النقابات في الولايات المتحدة الحصول على تمثيل جديد في الشركات الكبيرة.قال كريس سمولز، الذي أسس النقابة قبل عام واحد فقط وقام بتمويل عملها، “لقد نظمنا نقابة هنا بينما كان جيف بيزوس في الفضاء”. وكتب ستيفن جرينهاوس، مراسل النيويورك تايمز السابق لشؤون النقابات، على تويتر: “هذه القصة هي أعظم قصة رأيتها لداود ضد جالوت منذ أكثر من 25 عاما”، في إشارة لنص ورد في الكتاب المقدس.وقد دعا رئيس النقابة الجديدة سمولز إدارة شركة أمازون لبدء مفاوضات عقود العمل الجماعية في وقت مبكر من شهر أيار المقبل.تجربة نضاليةفي حوار أجرته جريدة “نيوزدويجلاند” الألمانية مع جاستينا مدينا عضوة الحزب الشيوعي الأمريكي، واحد أعضاء اللجنة المؤسسة للنقابة الجديدة، روت النقابية الشابة قصة النجاح التاريخي؛ إذ أكدت أهمية عمل ودور القواعد في تحقيق النجاحات، وان اعضاء لجنة تأسيس اتحاد عمال الأمازون، بدأوا عملهم بلا خبرة متراكمة.وفي السياق روت كيف انها بدأت نشاطها في جمع التبرعات للمنظمات غير الحكومية الصغيرة، ثم ناشطة في الحملات الانتخابية للحزب الديمقراطي، وبعدها تعمق وعيها في حركة “لنحتل الوول ستريت”، وهي عضوة في منظمة “الاشتراكيين الديمقراطيين الأمريكان” اليسارية، وفي عام 2020 انتمت الى الحزب الشيوعي الأمريكي الذي دعمها للعمل في شركة امازون، والمشاركة الجدية في تأسيس النقابة الجديدة، وسيكون للعمل النقابي مساحة رئيسة في نشاطها المستقبلي.أسباب النجاحجرت عدة محاولات في الماضي لتأسيس تنظيم نقابي لعمال شركة أمازون، فشلت جميعها. ويعود النجاح هذه المرة الى الاستفادة من التجارب السابقة، والتركيز على ضرورة ان ينبثق التنظيم النقابي مباشرة من رغبة العمال أنفسهم وبواسطتهم. لقد تم كسر العقيدة النقابية التقليدية القائمة على ارسال كوادر نقابية بيروقراطية محترفة، للتحدث مع العاملين، وبالتالي تكون فرصة النجاح في بناء تنظيم نقابي متين محدودة، كان هذا هو الخطأ الذي حدث في محاولات التنظيم السابقة. وكان الاختلاف الثاني هو اللجنة المؤسسة فقد اعتمدت خطابا مرنا يؤكد على حقوق العمال، ويتجنب المعارك العدائية وغير المحسوبة مع الإدارة.ترهيب رأس المالوكان عدد المصوتين ضد المشروع غير قليل، فضلا عن العاملين الذين لم يشاركوا في عملية التصويت. وان ما حدث يعكس حجم الخوف من إدارة أمازون، وإجراءاتها العقابية المحتملة. لقد مارست الشركة اشكالا عديدة للترهيب، على الرغم من سرية التصويت، التي يخشى الكثير من كشف مجرياتها. وهناك من وقع في شراك أكاذيب الإدارة، مثل القول إن النقابة تفرض رسوم عضوية عالية أو تعمل عل ......
#نقابيية
#شيوعية
#تروي
#النجاح
#تأسيس
#اتحاد
#نقابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752106
أشملال حدو : من أجل بيان نقابي -1-
#الحوار_المتمدن
#أشملال_حدو من أجل بيان نقابي -1-توطــئة:نستهدف من خلال هذه الورقة، فتح نقاش على هامش ما يعرفه المشهد النقابي بالمغرب، على الأقل في قطاع التعليم، من قلق وتوتر غير بعيد على أشكال الإضطراب الاجتماعي والسياسي العام. طبعا، من العوائق الكأداء التي نرى على قاعدتها تتعمق أسباب وفواصل الإختلاف بين الأفراد أو الجماعات، منظمين كانوا أو غير منظمين، غياب بوصلة نظرية/إيديولوجية مستوحاة من صلب الشروط البنيوية للواقع الاجتماعي-السياسي، فضلا عن الجمود في تجديد آليات التحليل والفهم الممكنة أو المتاحة، واختزال النضال النقابي في سلوك يومي، تقني وبيروقراطي، لا ينفك التعبير عن الطابع الإحصائي والآلي-الإستلابي الذي أضحى يطبع العمل المهني لنساء ورجال التعليم بالمغرب. I. فـــي استقراء اليومي كل محاولة لفتح نقاش نظري وفكري-موضوعي مع "الهيآت التربوية"، على اختلاف تموقعاتها، مصيره الانسحاب حتى لا أقول الفشل. ذلك أن القناعة الراسخة، لدى " الفاعل التربوي " مرحليا، هي أن المقاربة التشخيصية و التحليلية لم تعد تثير اتجاهات نساء و رجال التعليم النفسية؛ بمبرر الكل يشخص، الكل يحلل، الكل يفهم، الكل يناور سرا و علنا، لكن النتيجة أحادية الكل متواطىء بدرجات.. مع من؟ ضد من؟ لأية غاية أبعادية؟ بالموازة مع ذلك، الكل يرفع شعارات من طينة: " الوحدة النقابية"، " ديمقراطية التنظيم"، "الجسم التربوي"، "الإصلاح/التغيير"... وغيرها من الدوال الفاقدة لمدلولاتها الإنجازية. ما هي خلفيات/أصول هاته الشعارات و أخرى؟ الوعي ؟ اللاوعي الفردي/الجماعي؟...ربما مزاجية/وقتية لنتيجة في نفس الفاعل. لذلك، قد تفيدنا أدبيات سيكولوجيا التنظيم والجماهير، وسوسيولوجيا التنظيم في تفكيك عناصر هذا الوضع الباتولوجي.تبدو لنا أهمية المنهج التاريخي الإجرائية، في تحليل الموضوعات/المشكلات بناءا على اقتفاء أصولها الجذرية من حيث طريقة تكونها، تشكلها وتطورها. ويسمح لنا المنهج الفنومنولوجي، بالعمل على توضيح عناصر الظاهرة، وتبريزها – على حد تعبير مطاع صفدي – دون أي تدخل ذاتي مسبق في متغيراتها أو محدداتها. المعنى من ذلك، وضع الظاهرة (النقابية) بين قوسين، ومحاولة تبين أبعادها وتمفصلاتها.عرفت مرحلة (56) من تاريخ المغرب السياسي، تباينا بين مكونات وتيارات الأحزاب التاريخية/اللاتاريخية، وبينها وبين النظام السياسي من جهة. و التي، من أهم نتائجها تفكيك أنوية جيش التحرير، توجت باغتيال (عباس المسعدي)، متابعة " شيخ العرب"، تضارب المصالح بين " التيار التقدمي" و "الإصلاحي/المحافظ" داخل " حزب الإستقلال".. معطيات، وأخرى ليست المناسبة لعرضها الملل، كان لها بالغ تأثير على واقع النضال السياسي، النقابي وكذا على التنظيمات المدنية/الجمعوية. ولنا في " جبهة الدفاع عن المؤسسات الدستورية = الفديك "، و " جمعيات الهضاب والسهول" حجة على هذا التشرذم/الشتات الذي ستعرفه التنظيمات النقابية في فترات لاحقة، وعلى واقع القمع الموجه ضدا على تنظيمات التخوم السياسي. هل نتمتع بالعقلانية والوضوح الكافيين لتقويض لاعقلانية الآخر؟ من نحن؟ ومن هو الآخر؟ وما حدود هذه العقلانية؟ ومن أي موقع متاح لنا بوصف هذا " الآخر " باللاعقلانية؟II. الشيخونقابية.. الجمع في " الواحد " فضلا عن تعدد و تمايز " القبعات النقابية "، تحت يافطة " مصالح و خدمة الشغيلة "، و "البديل التاريخي"، و "النفس التنظيمي الجديد"؛ لا أحد ينكر أن نسبة مهمة من التنظيمات النقابية/الحزبية تقودها فئة تشربت من تجارب (عمر البشير، بوتفليقة، مبارك..) ومن على شاكلتها في الحكم أو القيادة، بوعي أو بدونه. ا ......
#بيان
#نقابي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753142