شاكر فريد حسن : أطفال فلسطين بلا طفولة
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن يصادف في الخامس من نيسان في كل عام يوم الطفل الفلسطيني، الذي يأتي على أطفال فلسطين كل مرة وهم لا يزالون يعانون أبسط حقوقهم الإنسانية بالتمتع بطفولتهم البريئة وحقهم في الحياة، وذلك جرّاء ممارسات وانتهاكات الاحتلال المتواصلة بحقهم. وفي هذا اليوم يجدد أطفال فلسطين بحثهم عن الحرية والعيش بكرامة كباقي أطفال الكون. وسياسة اعتقال الأطفال تشكل إحدى السياسات الثابتة التي ينتهجها الاحتلال، وتتركز عمليات اعتقالهم في البلدات والمناطق القريبة من المستوطنات المقامة على أراضي بلداتهم، وكذلك في المخيمات الفلسطينية ومدينة القدس، وإذا ما قارنا نسبة اعتقال الأطفال بين محافظات الوطن نجد أن الجزء الأكبر من المعتقلين الأطفال هم من القدس، ومنذ العام 2015 حتى نهاية شهر آذار الماضي 2022 اعتقلت سلطات الاحتلال أكثر من 9000 طفل فلسطيني.ويتعرض الأطفال الفلسطينيون في سجون ومعتقلات الاحتلال للتعذيب الجسدي والنفسي، واحتجازهم في ظروف اعتقال قاسية وصعبة. يوم الطفل الفلسطيني هو يوم لتكريمه من خلال تعميق ونشر الوعي بالقضايا التي تواجهه، وتأكيدًا على حقوقه، بأن كل طفل يستحق العيش بحياة كريمة وحقه في اللعب واللهو وحمايته من كل أشكال العنف والقهر والبطش الاحتلالي.وهو يوم هام لخلق بيئة وتربية متوازنة ومتكاملة تعمل تنمية وتنشئة أطفال فلسطين، وتحقيق التوازن النفسي من خلال الوقوف إلى جانبهم ومساعدتهم للتعبير عن مشاعرهم وذاتهم بالأساليب والطرق الإيجابية والسليمة.طفولة مسروقة واحلام ضائعة وبراءة تقتلها قسوة المعتقل وأجساد رقيقة تنتهكها سياط الجلاد والسجان وبرودة الزنزانة، وليالي بطيئة وموحشة بعيدة عن أحضان الأمهات، هذا هو حال وواقع وعذاب الطفل الفلسطيني تحت حراب الاحتلال. ......
#أطفال
#فلسطين
#طفولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752307
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن بقلم: شاكر فريد حسن يصادف في الخامس من نيسان في كل عام يوم الطفل الفلسطيني، الذي يأتي على أطفال فلسطين كل مرة وهم لا يزالون يعانون أبسط حقوقهم الإنسانية بالتمتع بطفولتهم البريئة وحقهم في الحياة، وذلك جرّاء ممارسات وانتهاكات الاحتلال المتواصلة بحقهم. وفي هذا اليوم يجدد أطفال فلسطين بحثهم عن الحرية والعيش بكرامة كباقي أطفال الكون. وسياسة اعتقال الأطفال تشكل إحدى السياسات الثابتة التي ينتهجها الاحتلال، وتتركز عمليات اعتقالهم في البلدات والمناطق القريبة من المستوطنات المقامة على أراضي بلداتهم، وكذلك في المخيمات الفلسطينية ومدينة القدس، وإذا ما قارنا نسبة اعتقال الأطفال بين محافظات الوطن نجد أن الجزء الأكبر من المعتقلين الأطفال هم من القدس، ومنذ العام 2015 حتى نهاية شهر آذار الماضي 2022 اعتقلت سلطات الاحتلال أكثر من 9000 طفل فلسطيني.ويتعرض الأطفال الفلسطينيون في سجون ومعتقلات الاحتلال للتعذيب الجسدي والنفسي، واحتجازهم في ظروف اعتقال قاسية وصعبة. يوم الطفل الفلسطيني هو يوم لتكريمه من خلال تعميق ونشر الوعي بالقضايا التي تواجهه، وتأكيدًا على حقوقه، بأن كل طفل يستحق العيش بحياة كريمة وحقه في اللعب واللهو وحمايته من كل أشكال العنف والقهر والبطش الاحتلالي.وهو يوم هام لخلق بيئة وتربية متوازنة ومتكاملة تعمل تنمية وتنشئة أطفال فلسطين، وتحقيق التوازن النفسي من خلال الوقوف إلى جانبهم ومساعدتهم للتعبير عن مشاعرهم وذاتهم بالأساليب والطرق الإيجابية والسليمة.طفولة مسروقة واحلام ضائعة وبراءة تقتلها قسوة المعتقل وأجساد رقيقة تنتهكها سياط الجلاد والسجان وبرودة الزنزانة، وليالي بطيئة وموحشة بعيدة عن أحضان الأمهات، هذا هو حال وواقع وعذاب الطفل الفلسطيني تحت حراب الاحتلال. ......
#أطفال
#فلسطين
#طفولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752307
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - أطفال فلسطين بلا طفولة
راسم عبيدات : إنسحاب -عيديت- يمهد لعودة نتنياهو والمأزق السياسي
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم :- راسم عبيداتواضح بأن خبر انسحاب " عيديت" من الإئتلاف الحكومي ،جاء كوقع الصاعقة على رأس بينت،الذي توالت على رأسه الضربات، وخاصة ضربة العمليات الثلاث التي حدثت في الداخل الفلسطيني -48 - ،النقب والخضيرة وتل أبيب،حيث اتهمت حكومته بالضعف،وبأنها غير قادرة على توفير الأمن لمواطني دولة الإحتلال...."عيديت" بررت إنسحابها بأنه جاء لأسباب ايدولوجية،بسبب ادخال وزير الصحة "هورفيتش" للخبز المخمر الى المشافي الإسرائيلية في فترة عطلة عيد الفصح،وهو ما يتنافى مع الشرعية الإسرائيلية،ويشكل خطر على يهودية دولة الإحتلال وشعبها ،ولكن عند الغوص في العمق نقول بأن ذلك شكل فقط المحفز لهذه الإنسحاب، الذي سبقها اليه انسحاب عضو الكنيست عميحاي شيكلي،منذ بداية تشكل الحكومة،حيث رفض هذه التشكيلة،وكان يصر على تشكيل حكومة يمين...ونتنياهو والصهيونية الجديدة بقيادة عضو الكنيست " سموتريتش" يمارسون ضغوط مكثفه على اعضاء حزب " يمينا" اللذين خرجوا من رحم الليكود من أجل العودة الى بيت الطاعة،وتشكيل حكومة يمينية صرفة، ولذلك من المتوقع ان تنجح تلك الضغوط في استقطاب عضو أخر من "يمينا" هو "نير اورباخ"،وبالتالي يستطيع المنسحبين الثلاثة تشكيل كتلة مستقلة،ويفقد الإئتلاف الحاكم الأغلبية في الكنيست ...وبذلك تصبح هذه الحكومة مشلولة وعاجزة عن اتخاذ قرارات ذات طابع استراتيجي ولن تستطيع تمرير والمصادقة على الميزانية العامة للدولة.وهنا يصبح المرجح الذهاب الى حل الكنيست واجراء انتخابات جديدة خامسة في غضون ثلاث سنوات والعودة الى المأزق السياسي عام 2019،وهذا الخيار الأكثر ترجيحاً ،فحتى لو جرى التوافق على تشكيل حكومة جديدة بدون انتخابات من قوى اليمين،فهي لن تحصل على 61 صوتاً،فهي تحتاج الى موافقة القائمة العربية المشتركة،وقد اعلن قادة المشتركة انهم لن يدعموا تشكيل مثل هذه الحكومة ..واعادة تشكيل ائتلاف " التغير"،بدعم ومشاركة القائمة العربية الموحدة - منصور- عباس - ،يعني استقالات أخرى من قوى الإئتلاف ورفض لمثل هذه الحكومة ...ولنعد الى اسباب انسحاب "عيديت" من الإئتلاف الحاكم واستقالتها من رئاسة هذا الإئتلاف التي كان محفزها الخبز المخمر،في حين اسبابها الجوهرية تتلخص في أنها تعرضت لضغوض هائلة من قبل قوى اليمين وبالذات الليكود،وهي لم تعلن خطوتها هذه والتي لم تكن ارتجالية،بل تمت بعد ان جرى الإتفاق بين زوجها صموئيلي وعضو الكنيست ورئيس كتلة الليكود ياريف ليفين،على انسحابها من الإئتلاف ومنحها مقعد وزير الصحة في الإنتخابات القادمة،وان تكون رقم عشرة على لائحة قائمة الليكود للإنتخابات،وكذلك الضغوطات الكبيرة التي تولدت من بعد العمليات الثلاث في الداخل الفلسطيني- 48 - بئر السبع والخضيرة وتل ابيب ...والتي أظهرت هشاشة منظومة الأمن الإسرائيلي وفقدان مواطني دولة الإحتلال للأمن الشخصي.....ويضاف الى ذلك عوامل وأسباب أخرى لم يجر ذكرها،بأن بينت القادم من جبهة الإستيطان الديني،حيث كان الرئيس السابق للمجلس الإستيطاني الإقليمي ،لم يعمل كفاية من أجل الإستيطان،وانه عند ذكر اسم المستوطنات في الضفة الغربية امام وزير الخارجية الأمريكي "بلينكن" قال مستوطنات الضفة الغربية ولم يقل مستوطنات "يهودا والسامرة"،وكذلك لم يتحدث عن أراضي الضفة الغربية،بأنها أراضي "يهودا والسامرة" ...نعم واضح بأن هذه الحكومة التي تشكلت من مجموعة من المكونات والمركبات السياسية والحزبية المختلفة سياسياً واقتصادياً واجتماعياً جمعها هدف واحد،ألا وهو ابعاد نتنياهو عن رئاسة الوزراء،وهي رأت النور بضوء اخضر أمريكي،وأمريكا لا تريد نتنياهو رئيساً للوزراء،بسبب ا ......
#إنسحاب
#-عيديت-
#يمهد
#لعودة
#نتنياهو
#والمأزق
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752306
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات بقلم :- راسم عبيداتواضح بأن خبر انسحاب " عيديت" من الإئتلاف الحكومي ،جاء كوقع الصاعقة على رأس بينت،الذي توالت على رأسه الضربات، وخاصة ضربة العمليات الثلاث التي حدثت في الداخل الفلسطيني -48 - ،النقب والخضيرة وتل أبيب،حيث اتهمت حكومته بالضعف،وبأنها غير قادرة على توفير الأمن لمواطني دولة الإحتلال...."عيديت" بررت إنسحابها بأنه جاء لأسباب ايدولوجية،بسبب ادخال وزير الصحة "هورفيتش" للخبز المخمر الى المشافي الإسرائيلية في فترة عطلة عيد الفصح،وهو ما يتنافى مع الشرعية الإسرائيلية،ويشكل خطر على يهودية دولة الإحتلال وشعبها ،ولكن عند الغوص في العمق نقول بأن ذلك شكل فقط المحفز لهذه الإنسحاب، الذي سبقها اليه انسحاب عضو الكنيست عميحاي شيكلي،منذ بداية تشكل الحكومة،حيث رفض هذه التشكيلة،وكان يصر على تشكيل حكومة يمين...ونتنياهو والصهيونية الجديدة بقيادة عضو الكنيست " سموتريتش" يمارسون ضغوط مكثفه على اعضاء حزب " يمينا" اللذين خرجوا من رحم الليكود من أجل العودة الى بيت الطاعة،وتشكيل حكومة يمينية صرفة، ولذلك من المتوقع ان تنجح تلك الضغوط في استقطاب عضو أخر من "يمينا" هو "نير اورباخ"،وبالتالي يستطيع المنسحبين الثلاثة تشكيل كتلة مستقلة،ويفقد الإئتلاف الحاكم الأغلبية في الكنيست ...وبذلك تصبح هذه الحكومة مشلولة وعاجزة عن اتخاذ قرارات ذات طابع استراتيجي ولن تستطيع تمرير والمصادقة على الميزانية العامة للدولة.وهنا يصبح المرجح الذهاب الى حل الكنيست واجراء انتخابات جديدة خامسة في غضون ثلاث سنوات والعودة الى المأزق السياسي عام 2019،وهذا الخيار الأكثر ترجيحاً ،فحتى لو جرى التوافق على تشكيل حكومة جديدة بدون انتخابات من قوى اليمين،فهي لن تحصل على 61 صوتاً،فهي تحتاج الى موافقة القائمة العربية المشتركة،وقد اعلن قادة المشتركة انهم لن يدعموا تشكيل مثل هذه الحكومة ..واعادة تشكيل ائتلاف " التغير"،بدعم ومشاركة القائمة العربية الموحدة - منصور- عباس - ،يعني استقالات أخرى من قوى الإئتلاف ورفض لمثل هذه الحكومة ...ولنعد الى اسباب انسحاب "عيديت" من الإئتلاف الحاكم واستقالتها من رئاسة هذا الإئتلاف التي كان محفزها الخبز المخمر،في حين اسبابها الجوهرية تتلخص في أنها تعرضت لضغوض هائلة من قبل قوى اليمين وبالذات الليكود،وهي لم تعلن خطوتها هذه والتي لم تكن ارتجالية،بل تمت بعد ان جرى الإتفاق بين زوجها صموئيلي وعضو الكنيست ورئيس كتلة الليكود ياريف ليفين،على انسحابها من الإئتلاف ومنحها مقعد وزير الصحة في الإنتخابات القادمة،وان تكون رقم عشرة على لائحة قائمة الليكود للإنتخابات،وكذلك الضغوطات الكبيرة التي تولدت من بعد العمليات الثلاث في الداخل الفلسطيني- 48 - بئر السبع والخضيرة وتل ابيب ...والتي أظهرت هشاشة منظومة الأمن الإسرائيلي وفقدان مواطني دولة الإحتلال للأمن الشخصي.....ويضاف الى ذلك عوامل وأسباب أخرى لم يجر ذكرها،بأن بينت القادم من جبهة الإستيطان الديني،حيث كان الرئيس السابق للمجلس الإستيطاني الإقليمي ،لم يعمل كفاية من أجل الإستيطان،وانه عند ذكر اسم المستوطنات في الضفة الغربية امام وزير الخارجية الأمريكي "بلينكن" قال مستوطنات الضفة الغربية ولم يقل مستوطنات "يهودا والسامرة"،وكذلك لم يتحدث عن أراضي الضفة الغربية،بأنها أراضي "يهودا والسامرة" ...نعم واضح بأن هذه الحكومة التي تشكلت من مجموعة من المكونات والمركبات السياسية والحزبية المختلفة سياسياً واقتصادياً واجتماعياً جمعها هدف واحد،ألا وهو ابعاد نتنياهو عن رئاسة الوزراء،وهي رأت النور بضوء اخضر أمريكي،وأمريكا لا تريد نتنياهو رئيساً للوزراء،بسبب ا ......
#إنسحاب
#-عيديت-
#يمهد
#لعودة
#نتنياهو
#والمأزق
#السياسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752306
الحوار المتمدن
راسم عبيدات - إنسحاب -عيديت- يمهد لعودة نتنياهو والمأزق السياسي
فاطمة الفلاحي : ضرير القلب
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 221.ما جدوى المداد،إن لم يكتتب بياض قلبك ؟222.تركت سقيا مواويلك،ينشدها الوشم على كليّ،كي لا يجرفك الرحيل بعيدًا عن تعاليم الخافق و المُقل.223.عَمّرتُ كل قناديل دروب الهوى،فلم يبزغني نورك ..سأجذر القلب ناطورًا على قارعة النهر،عل ذاكرته تلفظك ... ...224.يضيق بي البحر،ويضيق قلبك بي.225.ضرير القلب،فقد نخرته بحور الظلمة والسواد.226.كانت في متناول الحلم،وكاد يشعل الروح في نبضها الهامد ..227.تُشكلني كوابيس الصمت،وتغرسني الكآبة؛ فسائل.228.مَن مثلي يتوسد كتف الطريق، ويختنق بغصة.. !.229.ليلي كأغنية تهدي الليل شجنه،فتضج بها روحي في متاهاتٍ،تسعى لقطف من الغيم عناقيد الصفو.230.حتى الكلمات تهاجر كالنسيان،فتختفي بين الثنايا بلا معنى_______________من المجموعة الشعرية قيد النشر: شوارد منقوعة على عزف منفرد#فاطمة_الفلاحي ......
#ضرير
#القلب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752315
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_الفلاحي 221.ما جدوى المداد،إن لم يكتتب بياض قلبك ؟222.تركت سقيا مواويلك،ينشدها الوشم على كليّ،كي لا يجرفك الرحيل بعيدًا عن تعاليم الخافق و المُقل.223.عَمّرتُ كل قناديل دروب الهوى،فلم يبزغني نورك ..سأجذر القلب ناطورًا على قارعة النهر،عل ذاكرته تلفظك ... ...224.يضيق بي البحر،ويضيق قلبك بي.225.ضرير القلب،فقد نخرته بحور الظلمة والسواد.226.كانت في متناول الحلم،وكاد يشعل الروح في نبضها الهامد ..227.تُشكلني كوابيس الصمت،وتغرسني الكآبة؛ فسائل.228.مَن مثلي يتوسد كتف الطريق، ويختنق بغصة.. !.229.ليلي كأغنية تهدي الليل شجنه،فتضج بها روحي في متاهاتٍ،تسعى لقطف من الغيم عناقيد الصفو.230.حتى الكلمات تهاجر كالنسيان،فتختفي بين الثنايا بلا معنى_______________من المجموعة الشعرية قيد النشر: شوارد منقوعة على عزف منفرد#فاطمة_الفلاحي ......
#ضرير
#القلب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752315
الحوار المتمدن
فاطمة الفلاحي - ضرير القلب
محمد الحنفي : المناضل اليساري حين يهوى الوضوح.....20
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي الوضوح في الممارسة:.....11واختلاف نتيجة التفاعل الإيجابي، عن نتيجة التفاعل السلبي، يرجع إلى اختلاف طبيعة التفاعل الإيجابي، عن طبيعة التفاعل السلبي.فطبيعة التفاعل الإيجابي، تقتضي العمل على تقدم النظرية، وتقدم الممارسة، وتطورهما، ووقوفهما، معا، وراء تطور الواقع، في تمظهراته: الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية.أما طبيعة التفاعل السلبي، فإنها تقتضي العمل على تخلف النظرية، والممارسة، وتراجعهما، فعلا، والعمل على جعل الواقع كذلك، في تمظهراته الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، متخلفا، ومتراجعا، لإرضاء الجهات، الساعية إلى تكريس التخلف الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، حتى تبقى البلدان المتخلفة، والمتراجعة، في خدمة النظام الرأسمالي المتقدم، والمتطور. ويرجع اختلاف نتيجة التفاعل الإيجابي، عن نتيجة التفاعل السلبي، إلى طبيعة التفاعل، كما أشرنا إلى ذلك سابقا. فالتفاعل الإيجابي، ليس هو التفاعل السلبي، على مستوى نتيجة التفاعل؛ لأن إنتاج التقدم، والتطور، ليس هو إنتاج التخلف، والتراجع. وما ينتج عن التقدم، والتطور في الواقع، يختلف نوعيا، على مستوى الفكر، وعلى مستوى الممارسة، وعلى مستوى الواقع، في تجلياته الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية. وكيفما كان الأمر، فإن التقدم، والتطور، يبقى حكرا على الدول الرأسمالية العالمية، التي احتلت مختلف البلدان، في مرحلة تاريخية معينة، بينما تبقى البلدان ذات الأنظمة التابعة، والتي عانت من الاحتلال الأجنبي، متخلفة، ومتراجعة إلى الوراء. ولا يمكن تقدمها، وتطورها، إلا بالثورة على التبعية: اقتصاديا، واجتماعيا، وثقافيا، وسياسيا.ولا يمكن أن نحصل، على نفس النتيجة، من نفس التفاعل الإيجابي، والسلبي، إذا اختلفت شروط قيام كل تفاعل على حدة، خاصة وأن اختلاف النتيجة، ناجم عن كون التفاعل إيجابيا، أو سلبيا، كما يختلف عن كون الشروط، التي يجري فيها التفاعل، مختلفة، كذلك، حتى وإن كان التفاعل إيجابيا، أو سلبيا، غير مختلف. ولكن الشروط التي جرى فيها التفاعل، مختلفة، وأي اختلاف، كيفما كان نوعه، ومهما كان، لا بد أن يؤدي إلى اختلاف النتيجة، التي ترتبط بطبيعة المكونات المتفاعلة، التي يؤدي كل مختلف منها، إلى الاختلاف في النتيجة، سواء كان التفاعل بين النظرية، والممارسة، إيجابيا، أو سلبيا، ولا يعطي نفس النتيجة الإيجابية، أو السلبية، إلا إذا جرى في نفس التفاعل، الإيحابي، أو السلبي، في نفس الشروط التي لا تكون إلا موضوعية.والنظرية، إذا كانت تنظر للإيجابي، فإن على الممارسة أن تكرس ما هو إيجابي، حتى تنسجم معها، وإذا كانت النظرية تنظر لماهو سلبي، فإن على الممارسة، أن تكرس ما هو سلبي، حتى تنسجم، كذلك، مع النظرية. ولا يمكن أن تنظر النظرية لما هو إيجابي، وتعمل الممارسة على تكريس ما هو سلبي، أو تنظر النظرية لما هو سلبي، وتعمل الممارسة على تكريس ما هو إيجابي، ليصير الانسجام منعدما، فيما بين النظرية، والممارسة، مع أن شروط وجود النظرية، أن تصير منسجمة مع الممارسة، وإلا قام التناقض بين النظرية، والممارسة، إلى درجة انعدام العلاقة بين النظرية، والممارسة، ليصير التناقض بينهما، هو المتحكم في كل شيء، يتعلق بالنظرية، ويتعلق بالممارسة.واختلاف النظرية عن الممارسة، هو الذي يدفع المجتمعات البشرية إلى عمق التخلف الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، نظرا لانعدام الانسجام بين النظرية، والممارسة، خاصة، وأن النظرية في واد، والممارسة في واد آخر؛ لأنه إذا صار التناقض قائما بين النظرية الإيجابية، وال ......
#المناضل
#اليساري
#يهوى
#الوضوح.....20
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752314
#الحوار_المتمدن
#محمد_الحنفي الوضوح في الممارسة:.....11واختلاف نتيجة التفاعل الإيجابي، عن نتيجة التفاعل السلبي، يرجع إلى اختلاف طبيعة التفاعل الإيجابي، عن طبيعة التفاعل السلبي.فطبيعة التفاعل الإيجابي، تقتضي العمل على تقدم النظرية، وتقدم الممارسة، وتطورهما، ووقوفهما، معا، وراء تطور الواقع، في تمظهراته: الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية.أما طبيعة التفاعل السلبي، فإنها تقتضي العمل على تخلف النظرية، والممارسة، وتراجعهما، فعلا، والعمل على جعل الواقع كذلك، في تمظهراته الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية، متخلفا، ومتراجعا، لإرضاء الجهات، الساعية إلى تكريس التخلف الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، حتى تبقى البلدان المتخلفة، والمتراجعة، في خدمة النظام الرأسمالي المتقدم، والمتطور. ويرجع اختلاف نتيجة التفاعل الإيجابي، عن نتيجة التفاعل السلبي، إلى طبيعة التفاعل، كما أشرنا إلى ذلك سابقا. فالتفاعل الإيجابي، ليس هو التفاعل السلبي، على مستوى نتيجة التفاعل؛ لأن إنتاج التقدم، والتطور، ليس هو إنتاج التخلف، والتراجع. وما ينتج عن التقدم، والتطور في الواقع، يختلف نوعيا، على مستوى الفكر، وعلى مستوى الممارسة، وعلى مستوى الواقع، في تجلياته الاقتصادية، والاجتماعية، والثقافية، والسياسية. وكيفما كان الأمر، فإن التقدم، والتطور، يبقى حكرا على الدول الرأسمالية العالمية، التي احتلت مختلف البلدان، في مرحلة تاريخية معينة، بينما تبقى البلدان ذات الأنظمة التابعة، والتي عانت من الاحتلال الأجنبي، متخلفة، ومتراجعة إلى الوراء. ولا يمكن تقدمها، وتطورها، إلا بالثورة على التبعية: اقتصاديا، واجتماعيا، وثقافيا، وسياسيا.ولا يمكن أن نحصل، على نفس النتيجة، من نفس التفاعل الإيجابي، والسلبي، إذا اختلفت شروط قيام كل تفاعل على حدة، خاصة وأن اختلاف النتيجة، ناجم عن كون التفاعل إيجابيا، أو سلبيا، كما يختلف عن كون الشروط، التي يجري فيها التفاعل، مختلفة، كذلك، حتى وإن كان التفاعل إيجابيا، أو سلبيا، غير مختلف. ولكن الشروط التي جرى فيها التفاعل، مختلفة، وأي اختلاف، كيفما كان نوعه، ومهما كان، لا بد أن يؤدي إلى اختلاف النتيجة، التي ترتبط بطبيعة المكونات المتفاعلة، التي يؤدي كل مختلف منها، إلى الاختلاف في النتيجة، سواء كان التفاعل بين النظرية، والممارسة، إيجابيا، أو سلبيا، ولا يعطي نفس النتيجة الإيجابية، أو السلبية، إلا إذا جرى في نفس التفاعل، الإيحابي، أو السلبي، في نفس الشروط التي لا تكون إلا موضوعية.والنظرية، إذا كانت تنظر للإيجابي، فإن على الممارسة أن تكرس ما هو إيجابي، حتى تنسجم معها، وإذا كانت النظرية تنظر لماهو سلبي، فإن على الممارسة، أن تكرس ما هو سلبي، حتى تنسجم، كذلك، مع النظرية. ولا يمكن أن تنظر النظرية لما هو إيجابي، وتعمل الممارسة على تكريس ما هو سلبي، أو تنظر النظرية لما هو سلبي، وتعمل الممارسة على تكريس ما هو إيجابي، ليصير الانسجام منعدما، فيما بين النظرية، والممارسة، مع أن شروط وجود النظرية، أن تصير منسجمة مع الممارسة، وإلا قام التناقض بين النظرية، والممارسة، إلى درجة انعدام العلاقة بين النظرية، والممارسة، ليصير التناقض بينهما، هو المتحكم في كل شيء، يتعلق بالنظرية، ويتعلق بالممارسة.واختلاف النظرية عن الممارسة، هو الذي يدفع المجتمعات البشرية إلى عمق التخلف الاقتصادي، والاجتماعي، والثقافي، والسياسي، نظرا لانعدام الانسجام بين النظرية، والممارسة، خاصة، وأن النظرية في واد، والممارسة في واد آخر؛ لأنه إذا صار التناقض قائما بين النظرية الإيجابية، وال ......
#المناضل
#اليساري
#يهوى
#الوضوح.....20
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752314
الحوار المتمدن
محمد الحنفي - المناضل اليساري حين يهوى الوضوح.....20
فلاح أمين الرهيمي : دور الأفكار التقدمية في الحضارة الأوروبية
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الأفكار التقدمية والعوامل الحضارية عندما تنشأ وتنمو في المجتمع تقسمه وتفرقه إلى كتلتين لقد اصطدمت الأفكار الجديدة مع المؤسسات التقليدية الكنائسية الدينية في فرنسا وفي ذلك العهد كان من يمارسها ويتعامل معها من المفكرين يطلق عليه لقب (الفيلسوف) وهي أقرب إلى حكمة المثقف حيث لعبت كتابات مفكري التجديد والتغيير التي فتحت الطريق أمام الشعوب فكان كتاب (روح القوانين) لمنتسكيو الذي كتبه عام/ 1748 الذي قدم فيه رؤيا سياسية جديدة للعالم ونادى بالملكية الدستورية وانتقد فيه المؤسسات الاجتماعية داعياً الإطاحة بها وساهم مع الفيلسوف (ديدرو) في تأليف (الانسكلوبيديا) وشاركهم في هذا الإنجاز الكبير العديد من المفكرين والفلاسفة ويعتبر هذا العمل إنجازاً ضخماً وكبيراً في المعرفة والوعي الفكري والتقدم الاجتماعي كما برز مفكرون وعلماء كبار في التاريخ والاجتماع والقانون مثل فولتير وجان جاك روسو وامتد الوعي الفكري والمعرفي إلى انكلترا وهولندا واسكتلندا وبلجيكا وأصبح الوعي الفكري صراعاً في كثير من الدول الأوربية بين المؤسسات الاجتماعية والكنيسة وغيرها من رجال الدين ورواد النهضة الفكرية التقدمية وانفجرت ثورتهم الخاصة عام/ 1680 وحققوا التغيير والإصلاحات التي انتهجت وعمقت النهج الديمقراطي في كثير من الدول الأوروبية كما لعب الفيلسوف (هيوم) دوراً في هذا المجال حيث ألف كتابه الشهير (علم الإنسان ومصالح الكنيسة) كما أسهم في إبراز فلسفة التغيير والتقدم الاقتصادي (آدم سمث) الذي قدم فيه صورة كاملة للتطور الاقتصادي الرأسمالي كما شملت التصورات والتجديد ألمانيا التي دعت فيها الأفكار الجديدة إلى نبذ الخرافات والتسامح الديني وسادت مقولة (على الفرد أن لا يقبل كل ما يقال له دون تفكير ممن صدر الكلام من رؤساءه وحتى والديه أو معلميه ولا ينبغي تقبل ما يقولونه دون تمحيص العقل به وجعل الذات الإنسانية والعقل مصدر الحقيقة) وقد ظهر تأثير الفيلسوف (كنط) ودوره في هذا المجال ومن ثم بعد قرون من الزمن جاء الفكر الماركسي ليتسنى لتلك الأفكار السياسية والاقتصادية والاجتماعية أن يدعو بشكل علمي وواقعي إلى تغيير ذلك التاريخ تغييراً حاداً عن طريق الثورة. ......
#الأفكار
#التقدمية
#الحضارة
#الأوروبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752313
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي إن الأفكار التقدمية والعوامل الحضارية عندما تنشأ وتنمو في المجتمع تقسمه وتفرقه إلى كتلتين لقد اصطدمت الأفكار الجديدة مع المؤسسات التقليدية الكنائسية الدينية في فرنسا وفي ذلك العهد كان من يمارسها ويتعامل معها من المفكرين يطلق عليه لقب (الفيلسوف) وهي أقرب إلى حكمة المثقف حيث لعبت كتابات مفكري التجديد والتغيير التي فتحت الطريق أمام الشعوب فكان كتاب (روح القوانين) لمنتسكيو الذي كتبه عام/ 1748 الذي قدم فيه رؤيا سياسية جديدة للعالم ونادى بالملكية الدستورية وانتقد فيه المؤسسات الاجتماعية داعياً الإطاحة بها وساهم مع الفيلسوف (ديدرو) في تأليف (الانسكلوبيديا) وشاركهم في هذا الإنجاز الكبير العديد من المفكرين والفلاسفة ويعتبر هذا العمل إنجازاً ضخماً وكبيراً في المعرفة والوعي الفكري والتقدم الاجتماعي كما برز مفكرون وعلماء كبار في التاريخ والاجتماع والقانون مثل فولتير وجان جاك روسو وامتد الوعي الفكري والمعرفي إلى انكلترا وهولندا واسكتلندا وبلجيكا وأصبح الوعي الفكري صراعاً في كثير من الدول الأوربية بين المؤسسات الاجتماعية والكنيسة وغيرها من رجال الدين ورواد النهضة الفكرية التقدمية وانفجرت ثورتهم الخاصة عام/ 1680 وحققوا التغيير والإصلاحات التي انتهجت وعمقت النهج الديمقراطي في كثير من الدول الأوروبية كما لعب الفيلسوف (هيوم) دوراً في هذا المجال حيث ألف كتابه الشهير (علم الإنسان ومصالح الكنيسة) كما أسهم في إبراز فلسفة التغيير والتقدم الاقتصادي (آدم سمث) الذي قدم فيه صورة كاملة للتطور الاقتصادي الرأسمالي كما شملت التصورات والتجديد ألمانيا التي دعت فيها الأفكار الجديدة إلى نبذ الخرافات والتسامح الديني وسادت مقولة (على الفرد أن لا يقبل كل ما يقال له دون تفكير ممن صدر الكلام من رؤساءه وحتى والديه أو معلميه ولا ينبغي تقبل ما يقولونه دون تمحيص العقل به وجعل الذات الإنسانية والعقل مصدر الحقيقة) وقد ظهر تأثير الفيلسوف (كنط) ودوره في هذا المجال ومن ثم بعد قرون من الزمن جاء الفكر الماركسي ليتسنى لتلك الأفكار السياسية والاقتصادية والاجتماعية أن يدعو بشكل علمي وواقعي إلى تغيير ذلك التاريخ تغييراً حاداً عن طريق الثورة. ......
#الأفكار
#التقدمية
#الحضارة
#الأوروبية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752313
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - دور الأفكار التقدمية في الحضارة الأوروبية
محمد سيد رصاص : عن روسيا والصين
#الحوار_المتمدن
#محمد_سيد_رصاص تحت تأثير الثورة الصينية في عام 1911، التي أنهت الحكم الإمبراطوري وأقامت الجمهورية، وضع لينين عنواناً لإحدى مقالاته: «استيقاظ آسيا»، وكانت إحدى ثلاث مقالات كتبها القائد البلشفي عن الصين في عامَي 1912 و1913. في المقالة المذكورة، يعزو لينين ثورات إيران وتركيا والصين إلى تأثير ثورة 1905 الروسية. وهو يقول في مقالة «الديموقراطية والشعبية في الصين» إن «روسيا هي دون شك، من وجوه عديدة جداً وأساسية جداً، دولة من الدول الآسيوية». وهو يحدد الثورة الشعبية في مطلبَي (إقامة الجمهورية، والأرض للفلاحين). وهو يرى أن «الدعامة الاجتماعية الرئيسية لهذه البورجوازية الآسيوية التي ما تزال قادرة على إنجاز عمل تاريخي تقدّمي هو الفلاح».في تاريخ الحركة الماركسية، لم يكن لينين مسبوقاً بتلك الأفكار. بالتأكيد ساعدت روسيّتُه في ذلك، حيث إن روسيا آسيوية «بشكل ما»، كما يؤكد لينين، وهي أيضاً وسيط جغرافيّ بين أوروبا وآسيا، وهي كذلك في تركيبها الجغرافي ــــ الديموغرافي مزيج منهما ولهما. وقد كان هو أيضاً، وكذلك ثورة أوكتوبر 1917، ممرّين عبرت الماركسية منهما إلى آسيا، وبالذات الصين التي تأسّس فيها الحزب الشيوعي في عام 1921.مع ذلك، فإن البلاشفة بعد ثورة أوكتوبر ظلّوا يرون أن السند الذي سيكمل ثورتهم في الغرب، ولم يقتنعوا بما قاله الشيوعي التتري سلطان علييف، في تشرين الأول من عام 1919، عن «الانتظار الباطل لنجدة تأتينا من الغرب»، حتى بعد فشل الثورتين الألمانية والمجرية في ذلك العام. ولكن عندما أتى هوشي منه إلى موسكو في حزيران 1924 لحضور مؤتمر الأممية الشيوعية ــــ الكومنترن الخامس وقال «إن أوروبا لم تعد مركز الثورة» كان لكلامه رنين خاص عند ستالين، خليفة لينين الذي كان قد توفي قبل خمسة أشهر. ستالين، الذي أدرك أن الاتحاد السوفياتي أصبح «قلعة محاصرة»، لذلك اصطدم مع صاحب نظرية «الثورة الدائمة» ليون تروتسكي وطرح ضده نظرية «الاشتراكية في بلد واحد»، وذلك في إدراك منه لما قاله سلطان علييف قبل خمس سنوات وفي مجلة قوميسارية القوميات التي كان ستالين قوميسارها: مجلة «حياة القوميات»، وفي وعي بأن الحصار الغربي للقلعة السوفياتية يجب البحث عن منفذ منه في جهة غير الغرب الأوروبي.هنا، لم يجد ستالين غير الصين، لذلك ضغط على الشيوعيين الصينيين من أجل، ليس فقط التعاون مع الحزب القومي الصيني ــــ «الكيومنتانغ»، بل للدخول فيه بشكل فردي من دون حل التنظيم الشيوعي، في أمل منه لإنشاء جبهة سوفياتية ــــ صينية مع حزب زعيم ثورة 1911، أي صن يات سين، ثم خليفته شيانغ كاي شيك بعد وفاته في عام 1925. من أجل ذلك، طرح ستالين نظريته الصينية عن «تعاون كتلة الطبقات الأربع: البروليتاريا، الفلاحين، البورجوازية الصغيرة المدينية والبورجوازية الوطنية)، وهو ما مشى الشيوعيون الصينيون على وقعها حتى كانت مذبحة شيانغ كاي شيك للشيوعيين في شنغهاي في نيسان 1927. كان قائد الحزب الشيوعي الصيني منذ تأسيسه، أي تشن دوسيو، مقتنعاً برأي ستالين، ولكن كان هناك شخص من الصف الثاني في القيادة الشيوعية، اسمه ماو تسي تونغ، قد بدأ بتكوين قناعات مغايرة منذ مقالته: «تحليل لطبقات المجتمع الصيني» في آذار 1926، حيث أكد على نظرية ضمنية مضادة لنظرية ستالين الصينية من خلال تأكيده على «تذبذب البورجوازية الوطنية وإمكانية انحراف جناح منها نحو اليمين». إن ماو تسي تونغ، الذي تولّى قيادة الحزب في عام 1935 بعدما أكدت عملية تصادم «الكيومنتانغ» مع الشيوعيين وجهات نظره ضد ستالين وضد قيادة الحزب الشيوعي الصيني التاريخية، خطّ طريقاً خاصاً سمّاه ليوشاو شي في ......
#روسيا
#والصين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752312
#الحوار_المتمدن
#محمد_سيد_رصاص تحت تأثير الثورة الصينية في عام 1911، التي أنهت الحكم الإمبراطوري وأقامت الجمهورية، وضع لينين عنواناً لإحدى مقالاته: «استيقاظ آسيا»، وكانت إحدى ثلاث مقالات كتبها القائد البلشفي عن الصين في عامَي 1912 و1913. في المقالة المذكورة، يعزو لينين ثورات إيران وتركيا والصين إلى تأثير ثورة 1905 الروسية. وهو يقول في مقالة «الديموقراطية والشعبية في الصين» إن «روسيا هي دون شك، من وجوه عديدة جداً وأساسية جداً، دولة من الدول الآسيوية». وهو يحدد الثورة الشعبية في مطلبَي (إقامة الجمهورية، والأرض للفلاحين). وهو يرى أن «الدعامة الاجتماعية الرئيسية لهذه البورجوازية الآسيوية التي ما تزال قادرة على إنجاز عمل تاريخي تقدّمي هو الفلاح».في تاريخ الحركة الماركسية، لم يكن لينين مسبوقاً بتلك الأفكار. بالتأكيد ساعدت روسيّتُه في ذلك، حيث إن روسيا آسيوية «بشكل ما»، كما يؤكد لينين، وهي أيضاً وسيط جغرافيّ بين أوروبا وآسيا، وهي كذلك في تركيبها الجغرافي ــــ الديموغرافي مزيج منهما ولهما. وقد كان هو أيضاً، وكذلك ثورة أوكتوبر 1917، ممرّين عبرت الماركسية منهما إلى آسيا، وبالذات الصين التي تأسّس فيها الحزب الشيوعي في عام 1921.مع ذلك، فإن البلاشفة بعد ثورة أوكتوبر ظلّوا يرون أن السند الذي سيكمل ثورتهم في الغرب، ولم يقتنعوا بما قاله الشيوعي التتري سلطان علييف، في تشرين الأول من عام 1919، عن «الانتظار الباطل لنجدة تأتينا من الغرب»، حتى بعد فشل الثورتين الألمانية والمجرية في ذلك العام. ولكن عندما أتى هوشي منه إلى موسكو في حزيران 1924 لحضور مؤتمر الأممية الشيوعية ــــ الكومنترن الخامس وقال «إن أوروبا لم تعد مركز الثورة» كان لكلامه رنين خاص عند ستالين، خليفة لينين الذي كان قد توفي قبل خمسة أشهر. ستالين، الذي أدرك أن الاتحاد السوفياتي أصبح «قلعة محاصرة»، لذلك اصطدم مع صاحب نظرية «الثورة الدائمة» ليون تروتسكي وطرح ضده نظرية «الاشتراكية في بلد واحد»، وذلك في إدراك منه لما قاله سلطان علييف قبل خمس سنوات وفي مجلة قوميسارية القوميات التي كان ستالين قوميسارها: مجلة «حياة القوميات»، وفي وعي بأن الحصار الغربي للقلعة السوفياتية يجب البحث عن منفذ منه في جهة غير الغرب الأوروبي.هنا، لم يجد ستالين غير الصين، لذلك ضغط على الشيوعيين الصينيين من أجل، ليس فقط التعاون مع الحزب القومي الصيني ــــ «الكيومنتانغ»، بل للدخول فيه بشكل فردي من دون حل التنظيم الشيوعي، في أمل منه لإنشاء جبهة سوفياتية ــــ صينية مع حزب زعيم ثورة 1911، أي صن يات سين، ثم خليفته شيانغ كاي شيك بعد وفاته في عام 1925. من أجل ذلك، طرح ستالين نظريته الصينية عن «تعاون كتلة الطبقات الأربع: البروليتاريا، الفلاحين، البورجوازية الصغيرة المدينية والبورجوازية الوطنية)، وهو ما مشى الشيوعيون الصينيون على وقعها حتى كانت مذبحة شيانغ كاي شيك للشيوعيين في شنغهاي في نيسان 1927. كان قائد الحزب الشيوعي الصيني منذ تأسيسه، أي تشن دوسيو، مقتنعاً برأي ستالين، ولكن كان هناك شخص من الصف الثاني في القيادة الشيوعية، اسمه ماو تسي تونغ، قد بدأ بتكوين قناعات مغايرة منذ مقالته: «تحليل لطبقات المجتمع الصيني» في آذار 1926، حيث أكد على نظرية ضمنية مضادة لنظرية ستالين الصينية من خلال تأكيده على «تذبذب البورجوازية الوطنية وإمكانية انحراف جناح منها نحو اليمين». إن ماو تسي تونغ، الذي تولّى قيادة الحزب في عام 1935 بعدما أكدت عملية تصادم «الكيومنتانغ» مع الشيوعيين وجهات نظره ضد ستالين وضد قيادة الحزب الشيوعي الصيني التاريخية، خطّ طريقاً خاصاً سمّاه ليوشاو شي في ......
#روسيا
#والصين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752312
الحوار المتمدن
محمد سيد رصاص - عن روسيا والصين
التيتي الحبيب : عثمان بنجلون يؤكد كلام ماركس
#الحوار_المتمدن
#التيتي_الحبيب من وحي الاحداثعثمان بنجلون يؤكد كلام ماركسفي مقابلة اجراها موقع “ميديا 24” مع عثمان بنجلون رئيس مجموعة “بنك افريقيا” صرح بما مفاده أن أفريقيا تعد اليوم مليار ونصف مستهلك ويؤكد على كلمة مستهلك وليس قاطن او ساكن وفي أفق 2050 سيصل هذا العدد إلى 2.5 مليار مستهلك، وأكد رئيس بنك افريقيا أن جميع برامجه الموضوعة في افق 2050 تعتمد هذا الرقم من المستهلكين. إن ما يهم أمثال هذا الشخص، عندما يتكلمون عن البشرية والناس هو وظيفة الاستهلاك؛ فحتى الأطفال حديثي الولادة بالنسبة لهم هم مجرد مستهلكين. من جهة أخرى يفتخر السيد عثمان بنجلون بكون مجموعته حققت ربحا يفوق 2 مليار درهما لسنة 2021 وهو اعلي ربح تحققه على الإطلاق عبر تاريخها، كما إن أرباح سنة 2021 تفوق ما حققته مجموعته سنة 2020 بنسبة 47%.المثير للاستغراب هو أن هذه النتائج الاستثنائية تتعلق بسنتي 2020 و2021 وهما بالضبط سنتين حلت فيهما اخطر جائحة عرفه الشعب المغربي والعالم وهي كوفيد 19 حيث انهارت خلال هذين السنتين أهم الأنشطة الاقتصادية، وفرض على المواطنات والمواطنين الحجر الصحي والبقاء في منازلهم طيلة الشهور الأولى، بينما تم الزج بالطبقة العاملة في الوحدات الانتاجية الكبرى من اجل جني الارباح الطائلة وبدون اعتبار للمخاطر التي هددت ارواح العاملات والعمال وقد سقط المئات منهم شهداء لقمة العيش وبدون ان تتحمل الباطرونا مسؤولية هذه الكوارث. ان الجزء الاكبر من مستخدمي وكالات الابناك ومنهم شغيلة في مجموعة بنك افريقيا عانت من هذه الجائحة ودفعت للعمل المتواصل من اجل تنمية ارباح عثمان بنجلون وامثاله من مصاصي دماء الطبقة العاملة وكافة الشغيلة في القطاع البنكي والمصرفي بشكل عام….ان تصريحات باطرون “بنك افريقيا” تكشف من جديد تلك الحقيقة التي برهن عليها ماركس لمّا حلل طبيعة المجتمع الرأسمالي والتناقضات الطبقية التي تخترقه. نظر ماركس الى التقاطب الذي يعرفه المجتمع الراسمالي وبين بان ميزة هذا المجتمع هي تمركز الثروة في يد حفنة من البرجوازيين من جهة وفي الجهة المقابلة تمركز الفقر والبؤس لذى الأغلبية الساحقة من الشعب. هذا هو ما يحدث أمام أعيننا بالمغرب؛ ففي هذه الظرفية بالضبط فاق عدد الفقراء ال23 مليون مواطن ومواطنة حسب المعطيات الرسمية والتي تم الكشف عنها لتبرير عدم القدرة على الاستجابة لمطلب توفير الدعم العاجل للمتضررين.انه مغرب التقاطب الفاضح، هناك قطب مشكل من كمشة من الأثرياء البرجوازيين الاستغلاليين الناهبين. انها حفنة من العائلات لا تتجاوز المائة عائلة تستحوذ على الحصة المطلقة من الثروة، وقطب يشمل أكثر من ثلثي ساكنة المغرب تعيش الفقر والبؤس والهشاشة لا تملك ما يضمن لها عيشا كريما ولو لبضعة أيام من الشهر. ......
#عثمان
#بنجلون
#يؤكد
#كلام
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752311
#الحوار_المتمدن
#التيتي_الحبيب من وحي الاحداثعثمان بنجلون يؤكد كلام ماركسفي مقابلة اجراها موقع “ميديا 24” مع عثمان بنجلون رئيس مجموعة “بنك افريقيا” صرح بما مفاده أن أفريقيا تعد اليوم مليار ونصف مستهلك ويؤكد على كلمة مستهلك وليس قاطن او ساكن وفي أفق 2050 سيصل هذا العدد إلى 2.5 مليار مستهلك، وأكد رئيس بنك افريقيا أن جميع برامجه الموضوعة في افق 2050 تعتمد هذا الرقم من المستهلكين. إن ما يهم أمثال هذا الشخص، عندما يتكلمون عن البشرية والناس هو وظيفة الاستهلاك؛ فحتى الأطفال حديثي الولادة بالنسبة لهم هم مجرد مستهلكين. من جهة أخرى يفتخر السيد عثمان بنجلون بكون مجموعته حققت ربحا يفوق 2 مليار درهما لسنة 2021 وهو اعلي ربح تحققه على الإطلاق عبر تاريخها، كما إن أرباح سنة 2021 تفوق ما حققته مجموعته سنة 2020 بنسبة 47%.المثير للاستغراب هو أن هذه النتائج الاستثنائية تتعلق بسنتي 2020 و2021 وهما بالضبط سنتين حلت فيهما اخطر جائحة عرفه الشعب المغربي والعالم وهي كوفيد 19 حيث انهارت خلال هذين السنتين أهم الأنشطة الاقتصادية، وفرض على المواطنات والمواطنين الحجر الصحي والبقاء في منازلهم طيلة الشهور الأولى، بينما تم الزج بالطبقة العاملة في الوحدات الانتاجية الكبرى من اجل جني الارباح الطائلة وبدون اعتبار للمخاطر التي هددت ارواح العاملات والعمال وقد سقط المئات منهم شهداء لقمة العيش وبدون ان تتحمل الباطرونا مسؤولية هذه الكوارث. ان الجزء الاكبر من مستخدمي وكالات الابناك ومنهم شغيلة في مجموعة بنك افريقيا عانت من هذه الجائحة ودفعت للعمل المتواصل من اجل تنمية ارباح عثمان بنجلون وامثاله من مصاصي دماء الطبقة العاملة وكافة الشغيلة في القطاع البنكي والمصرفي بشكل عام….ان تصريحات باطرون “بنك افريقيا” تكشف من جديد تلك الحقيقة التي برهن عليها ماركس لمّا حلل طبيعة المجتمع الرأسمالي والتناقضات الطبقية التي تخترقه. نظر ماركس الى التقاطب الذي يعرفه المجتمع الراسمالي وبين بان ميزة هذا المجتمع هي تمركز الثروة في يد حفنة من البرجوازيين من جهة وفي الجهة المقابلة تمركز الفقر والبؤس لذى الأغلبية الساحقة من الشعب. هذا هو ما يحدث أمام أعيننا بالمغرب؛ ففي هذه الظرفية بالضبط فاق عدد الفقراء ال23 مليون مواطن ومواطنة حسب المعطيات الرسمية والتي تم الكشف عنها لتبرير عدم القدرة على الاستجابة لمطلب توفير الدعم العاجل للمتضررين.انه مغرب التقاطب الفاضح، هناك قطب مشكل من كمشة من الأثرياء البرجوازيين الاستغلاليين الناهبين. انها حفنة من العائلات لا تتجاوز المائة عائلة تستحوذ على الحصة المطلقة من الثروة، وقطب يشمل أكثر من ثلثي ساكنة المغرب تعيش الفقر والبؤس والهشاشة لا تملك ما يضمن لها عيشا كريما ولو لبضعة أيام من الشهر. ......
#عثمان
#بنجلون
#يؤكد
#كلام
#ماركس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752311
الحوار المتمدن
التيتي الحبيب - عثمان بنجلون يؤكد كلام ماركس
نجم الدليمي : : بمناسبة الذكرى ال 143،لميلاد القائد الاممي و الفولاذي ستالين 18 12 1878--- 18 12 2021
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ** هذا القائد الذي حقق النصر على الفاشية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي العالمي بزعامة الامبريالية الاميركية، وحول روسيا القيصرية من بلد المحراث الخشبي الى دولة صناعية ونووية وقطب للسلام والتعايش السلمي، وهو عملياً من بني الاتحاد السوفيتي، ومقولته الشهيرة (( الكادر يحسم كل شيء)). وهو من اكد اذا(( تخلينا عن البروليتاريا الثورية، فنحن بالتاكيد سوف نهلك، فاذا لم نزيل او نستأصل من صفوفنا ضيقي الأفق والتفكير والخاملين، فان هذه القضايا والمسائل هامة في عملية البناء)). ## في 25-6-1925، التقى ستالين بطلاب جامعة سفرلدلوفسكيا السوفيتية، وطرح عليه سؤال من الحضور :: هل توجد امكانية الارتداد في الاتحاد السوفيتي في ظروف ما يسمى بالاستقرار المؤقت في النظام الراسمالي العالمي؟ . ** اجاب ستالين : هناك ثلاث مخاطر جدية تواجه السلطة السوفيتية وهي ::* الخطر الاول: هو خطر ضياع المستقبل الاشتراكي، وقضية بناء وطننا وبالتالي خطر وجود التصفية. ( تفكيك الاتحاد السوفيتي). * الخطر الثاني ::يتمثل هذا الخطر الحقيقي في ضياع المستقبل الثوري على النطاق العالمي وبالتالي مواجهة خطر النعرات القومية. *الخطر الثالث:: يكمن هذا الخطر الحقيقي في ضياع القيادة الحزبية، بحيث يمكن أن ينبع من ذلك خطر تحول الحزب الى ملحق بجهاز الدولة.##في ايار من عام 1941 حذر ستالين الحزب والسلطة السوفيتية الى (( ان المهمة الرئيسية لإعداء الشعب السوفيتي هي اسقاط النظام السوفيتي واقامة الراسمالية وسلطة البرجوازية في الاتحاد السوفيتي ومن خلال ذلك فسوف تتحول البلاد ملحقا للغرب وبلدا مصدراً لمواد الخام الاولية، وان الشعب السوفيتي سيتحول الى عبدا للامبريالية يرثى لحاله. ان المكانة الهامة في خطط اعداء الشعب السوفيتي تكمن بالدرجة الأولى في تقويض القوة العسكرية للاتحاد السوفيتي والتهيئة العسكرية من اجل الحاق الهزيمة العسكرية للاتحاد السوفيتي والاستيلاء على السلطة واقامة نظام بونابارتي في البلاد بالاستناد على القوة العسكرية وعلى العناصر من الاوباش والمجرمين والمنسلخين من طبقتهم والذين يمثلون قوي الثورة المضادة. (( اي الطابور الخامس وعملاء النفوذ)). ## وكما اكد ستالين ايضاً (( ان هؤلاء الحقراء والسفلة والاذلاء (( من امثال غورباتشوف وياكوفلييف وشيفيرنادزة ويلسين كرافجوك ارباتوف ووووو)) عازمين قبل كل شيئ التخلي عن الملكية الاشتراكية وبيعها وتحويل الملكية العامة لوسائل الانتاج الاشتراكية الى ملكية خاصة رأسمالية. ( هذا التشخيص العلمي والموضوعي والدقيقة والمبدئي يعني جوهر ما يسمى اليوم بتنفيذ ما يسمى بالخصخصة السيئة الصيت في شكلها ومضمونها، وصفة صندوق النقد الدولي والبنك الدولي وتحت مبررات واهية))، على اعتبارها عنصراً هاماً في العلاقات للاقتصاد الوطني، وتحت حجة غياب الجدوى الاقتصادية، وسوف يتم تصفية السفخوزات ( مزارع الدولة) وحل الكلخوزات ( المزارع التعاونية)، وسوف يتم بيع المكائن والالات الزراعية إلى شركائهم في الرأي او ما يسمون بالمزارعين من اجل انبعاث، ظهور نظام الكولاك في الريف السوفيتي، واخضاع البلاد للأجانب عن طريق الحصول على القروض واعطاء منح وامتيازت هامة للدول الامبريالية من اجل الاستحواذ على مشاريعنا الصناعية واعادة منطقة ساخالين النفظية الى اليابان واوكرانيا الى المانيا)). ## لقد اشار ستالين الى (( ان اعداء شعبنا يطمحون وبكل قواهم على تقويض القدرة العسكرية للقوات السوفيتية)). ##**# في 4/2-1931، القى ستالين كلمة ه ......
#بمناسبة
#الذكرى
#143،لميلاد
#القائد
#الاممي
#الفولاذي
#ستالين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752322
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي ** هذا القائد الذي حقق النصر على الفاشية الالمانيه اللقيط والوريث الشرعي للنظام الامبريالي العالمي بزعامة الامبريالية الاميركية، وحول روسيا القيصرية من بلد المحراث الخشبي الى دولة صناعية ونووية وقطب للسلام والتعايش السلمي، وهو عملياً من بني الاتحاد السوفيتي، ومقولته الشهيرة (( الكادر يحسم كل شيء)). وهو من اكد اذا(( تخلينا عن البروليتاريا الثورية، فنحن بالتاكيد سوف نهلك، فاذا لم نزيل او نستأصل من صفوفنا ضيقي الأفق والتفكير والخاملين، فان هذه القضايا والمسائل هامة في عملية البناء)). ## في 25-6-1925، التقى ستالين بطلاب جامعة سفرلدلوفسكيا السوفيتية، وطرح عليه سؤال من الحضور :: هل توجد امكانية الارتداد في الاتحاد السوفيتي في ظروف ما يسمى بالاستقرار المؤقت في النظام الراسمالي العالمي؟ . ** اجاب ستالين : هناك ثلاث مخاطر جدية تواجه السلطة السوفيتية وهي ::* الخطر الاول: هو خطر ضياع المستقبل الاشتراكي، وقضية بناء وطننا وبالتالي خطر وجود التصفية. ( تفكيك الاتحاد السوفيتي). * الخطر الثاني ::يتمثل هذا الخطر الحقيقي في ضياع المستقبل الثوري على النطاق العالمي وبالتالي مواجهة خطر النعرات القومية. *الخطر الثالث:: يكمن هذا الخطر الحقيقي في ضياع القيادة الحزبية، بحيث يمكن أن ينبع من ذلك خطر تحول الحزب الى ملحق بجهاز الدولة.##في ايار من عام 1941 حذر ستالين الحزب والسلطة السوفيتية الى (( ان المهمة الرئيسية لإعداء الشعب السوفيتي هي اسقاط النظام السوفيتي واقامة الراسمالية وسلطة البرجوازية في الاتحاد السوفيتي ومن خلال ذلك فسوف تتحول البلاد ملحقا للغرب وبلدا مصدراً لمواد الخام الاولية، وان الشعب السوفيتي سيتحول الى عبدا للامبريالية يرثى لحاله. ان المكانة الهامة في خطط اعداء الشعب السوفيتي تكمن بالدرجة الأولى في تقويض القوة العسكرية للاتحاد السوفيتي والتهيئة العسكرية من اجل الحاق الهزيمة العسكرية للاتحاد السوفيتي والاستيلاء على السلطة واقامة نظام بونابارتي في البلاد بالاستناد على القوة العسكرية وعلى العناصر من الاوباش والمجرمين والمنسلخين من طبقتهم والذين يمثلون قوي الثورة المضادة. (( اي الطابور الخامس وعملاء النفوذ)). ## وكما اكد ستالين ايضاً (( ان هؤلاء الحقراء والسفلة والاذلاء (( من امثال غورباتشوف وياكوفلييف وشيفيرنادزة ويلسين كرافجوك ارباتوف ووووو)) عازمين قبل كل شيئ التخلي عن الملكية الاشتراكية وبيعها وتحويل الملكية العامة لوسائل الانتاج الاشتراكية الى ملكية خاصة رأسمالية. ( هذا التشخيص العلمي والموضوعي والدقيقة والمبدئي يعني جوهر ما يسمى اليوم بتنفيذ ما يسمى بالخصخصة السيئة الصيت في شكلها ومضمونها، وصفة صندوق النقد الدولي والبنك الدولي وتحت مبررات واهية))، على اعتبارها عنصراً هاماً في العلاقات للاقتصاد الوطني، وتحت حجة غياب الجدوى الاقتصادية، وسوف يتم تصفية السفخوزات ( مزارع الدولة) وحل الكلخوزات ( المزارع التعاونية)، وسوف يتم بيع المكائن والالات الزراعية إلى شركائهم في الرأي او ما يسمون بالمزارعين من اجل انبعاث، ظهور نظام الكولاك في الريف السوفيتي، واخضاع البلاد للأجانب عن طريق الحصول على القروض واعطاء منح وامتيازت هامة للدول الامبريالية من اجل الاستحواذ على مشاريعنا الصناعية واعادة منطقة ساخالين النفظية الى اليابان واوكرانيا الى المانيا)). ## لقد اشار ستالين الى (( ان اعداء شعبنا يطمحون وبكل قواهم على تقويض القدرة العسكرية للقوات السوفيتية)). ##**# في 4/2-1931، القى ستالين كلمة ه ......
#بمناسبة
#الذكرى
#143،لميلاد
#القائد
#الاممي
#الفولاذي
#ستالين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752322
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : بمناسبة الذكرى ال 143،لميلاد القائد الاممي و الفولاذي ستالين( 18/12/1878--- 18/12/2021
مصطفى العبد الله الكفري : ملامح الاقتصاد الليبي 1970 - 2005
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري يتميز الاقتصاد الليبي بمعظم خصائص اقتصادات الدول النامية، إذ يعدُ اقتصاداً صغير الحجم نسبياً منفتحاً على الخارج، يعتمد على مورد طبيعي وحيد وناضب (النفط والغاز)، ويفتقر إلى العمالة الماهرة. فالاقتصاد الليبي ما زال يعتمد وبشكل كبير على القطاع النفطي كمصدر رئيس للدخل وللعملة الأجنبية وما زال القطاع العام يهيمن على مختلف أوجه النشاط الاقتصادي بالرغم من فتح الباب أمام القطاع الخاص للمشاركة إلا أنه ما زال نشاطه ضعيفا ولم يحقق التنوع المنشود.ظل الوضع الاقتصادي في ليبيا خلال الخمسينيات من القرن العشرين متخلفاً جداً، لدرجة أوفدت معها الأمم المتحدة فريقاً من خبرائها برئاسة الاقتصادي الأميركي الشهير (بنيامين هيكنز) لتقييم الوضع الاقتصادي الليبي وإمكانيات تطويره، وتوصل التقرير إلى أنه لا يمكن إنجاز تنمية حقيقية في ليبيا. بلغ عدد سكان الجماهيرية الليبية استناداً إلى التعداد العام للسكان في عام 2004 حوالي 6.68 مليون نسمة، مع الإشارة إلى ارتفاع معدل النمو السكاني السنوي في ليبيا يقترب من 4 في المائة، وتصل مساحة الجماهيرية إلى حوالي 1.750 مليون كيلو متر مربع، يضم شاطئ طويل على البحر الأبيض المتوسط يزيد طوله عن 1900 كلم.ثورة الفاتح من سبتمبر/ أيلول 1969:بعد قيام ثورة الفاتح من سبتمبر/ أيلول 1969 انتقلت ليبيا من واقع اقتصادي بالغ التخلف إلى واقع اقتصادي مفارق حسب مؤشرات التنمية البشرية المنجزة في الجماهيرية، إذ يصل العمر المتوقع عند الولادة إلى 73 عاما، وتقل نسبة الأمية بين البالغين عن 30%، وفي كل ألف طفل مولود حي لا يموت سوى 28 طفلا تقريبا. تحقق ذلك نتيجة صياغة وتنفيذ خطط التنموية أهمها: الخطة الثلاثية 1973-1975، والخطة الخماسية الأولى 1976-1980، والخطة الخماسية الثانية 1981-198، استطاعت أن تؤمن بنية تحتية مناسبة، ووضعت نواة لمشاريع متطورة للصناعات الخفيفة والمتوسطة والإستراتيجية التي وجهت إليها موارد استثمارية ضخمة أنفق عليها أكثر من 50 مليار دينار ليبي خلال ثلاثة عقود من 1970 إلى 2000.سيطر القطاع العام سيطرة مطلقة على النشاط الاقتصادي في ليبيا منذ بداية الثورة واستمر حتى سنة 1977، حيث تم تأميم المصارف والمؤسسات الأجنبية، وقامت الشركات الوطنية العامة التي تضطلع بريادية في توفير حاجات المجتمع، كما كان للقطاع العام نصيب الأسد في الصياغة والإشراف والتنفيذ والمتابعة لأغلب الخطط الاقتصادية، وقد أسهم في تغطية الطلب المحلي من السلع والخدمات الأساسية. شعار (شركاء لا أجراء):عندما نشر العقيد معمر القذافي الكتاب الأخضر في عام 1977 نادى بنظرية جديدة سميت بالنظرية العالمية الثالثة، وطالب بأن يكون هناك اتجاه ضاغط للدعوة إلى نظام اقتصادي جديد من شعاراته (شركاء لا أجراء)، وهو نظام تشاركي يدعو إلى أن يكون كل فرد في المجتمع شريكا إما بجهده أو ماله دون استغلال أو أجر. وبعد صدور القانون رقم (9) للنشاط الاقتصادي في ليبيا، ظهرت أكثر من 2500 شركة وتشاركية تمارس مجالات النشاط في التجارة والزراعة والتوزيع والإنشاء والخدمات. أهم المشاكل والصعوبات التي يواجهها الاقتصاد الليبي:وضعت ليبيا برنامجاً إنمائياً ضخماً دخل مرحلة التنفيذ منذ عام 1970، بلغ مجمل ما أنفق خلال فترة البرنامج 1970-1990 أكثر من 26.4 مليار دينار ليبي، بهدف العمل على تنويع مصادر الدخل وتقليل الاعتماد على قطاع النفط، معالجة الخلل الهيكلي في الاقتصاد. ورغم ما بذل من مجهود لإقامة مشروعات البنية التحتية والأساسية إلا أنه في ظل انخفاض كفاءة أساليب التشغيل صارت هذه المشروعات تشكل عبئا وتدن ......
#ملامح
#الاقتصاد
#الليبي
#1970
#2005
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752321
#الحوار_المتمدن
#مصطفى_العبد_الله_الكفري يتميز الاقتصاد الليبي بمعظم خصائص اقتصادات الدول النامية، إذ يعدُ اقتصاداً صغير الحجم نسبياً منفتحاً على الخارج، يعتمد على مورد طبيعي وحيد وناضب (النفط والغاز)، ويفتقر إلى العمالة الماهرة. فالاقتصاد الليبي ما زال يعتمد وبشكل كبير على القطاع النفطي كمصدر رئيس للدخل وللعملة الأجنبية وما زال القطاع العام يهيمن على مختلف أوجه النشاط الاقتصادي بالرغم من فتح الباب أمام القطاع الخاص للمشاركة إلا أنه ما زال نشاطه ضعيفا ولم يحقق التنوع المنشود.ظل الوضع الاقتصادي في ليبيا خلال الخمسينيات من القرن العشرين متخلفاً جداً، لدرجة أوفدت معها الأمم المتحدة فريقاً من خبرائها برئاسة الاقتصادي الأميركي الشهير (بنيامين هيكنز) لتقييم الوضع الاقتصادي الليبي وإمكانيات تطويره، وتوصل التقرير إلى أنه لا يمكن إنجاز تنمية حقيقية في ليبيا. بلغ عدد سكان الجماهيرية الليبية استناداً إلى التعداد العام للسكان في عام 2004 حوالي 6.68 مليون نسمة، مع الإشارة إلى ارتفاع معدل النمو السكاني السنوي في ليبيا يقترب من 4 في المائة، وتصل مساحة الجماهيرية إلى حوالي 1.750 مليون كيلو متر مربع، يضم شاطئ طويل على البحر الأبيض المتوسط يزيد طوله عن 1900 كلم.ثورة الفاتح من سبتمبر/ أيلول 1969:بعد قيام ثورة الفاتح من سبتمبر/ أيلول 1969 انتقلت ليبيا من واقع اقتصادي بالغ التخلف إلى واقع اقتصادي مفارق حسب مؤشرات التنمية البشرية المنجزة في الجماهيرية، إذ يصل العمر المتوقع عند الولادة إلى 73 عاما، وتقل نسبة الأمية بين البالغين عن 30%، وفي كل ألف طفل مولود حي لا يموت سوى 28 طفلا تقريبا. تحقق ذلك نتيجة صياغة وتنفيذ خطط التنموية أهمها: الخطة الثلاثية 1973-1975، والخطة الخماسية الأولى 1976-1980، والخطة الخماسية الثانية 1981-198، استطاعت أن تؤمن بنية تحتية مناسبة، ووضعت نواة لمشاريع متطورة للصناعات الخفيفة والمتوسطة والإستراتيجية التي وجهت إليها موارد استثمارية ضخمة أنفق عليها أكثر من 50 مليار دينار ليبي خلال ثلاثة عقود من 1970 إلى 2000.سيطر القطاع العام سيطرة مطلقة على النشاط الاقتصادي في ليبيا منذ بداية الثورة واستمر حتى سنة 1977، حيث تم تأميم المصارف والمؤسسات الأجنبية، وقامت الشركات الوطنية العامة التي تضطلع بريادية في توفير حاجات المجتمع، كما كان للقطاع العام نصيب الأسد في الصياغة والإشراف والتنفيذ والمتابعة لأغلب الخطط الاقتصادية، وقد أسهم في تغطية الطلب المحلي من السلع والخدمات الأساسية. شعار (شركاء لا أجراء):عندما نشر العقيد معمر القذافي الكتاب الأخضر في عام 1977 نادى بنظرية جديدة سميت بالنظرية العالمية الثالثة، وطالب بأن يكون هناك اتجاه ضاغط للدعوة إلى نظام اقتصادي جديد من شعاراته (شركاء لا أجراء)، وهو نظام تشاركي يدعو إلى أن يكون كل فرد في المجتمع شريكا إما بجهده أو ماله دون استغلال أو أجر. وبعد صدور القانون رقم (9) للنشاط الاقتصادي في ليبيا، ظهرت أكثر من 2500 شركة وتشاركية تمارس مجالات النشاط في التجارة والزراعة والتوزيع والإنشاء والخدمات. أهم المشاكل والصعوبات التي يواجهها الاقتصاد الليبي:وضعت ليبيا برنامجاً إنمائياً ضخماً دخل مرحلة التنفيذ منذ عام 1970، بلغ مجمل ما أنفق خلال فترة البرنامج 1970-1990 أكثر من 26.4 مليار دينار ليبي، بهدف العمل على تنويع مصادر الدخل وتقليل الاعتماد على قطاع النفط، معالجة الخلل الهيكلي في الاقتصاد. ورغم ما بذل من مجهود لإقامة مشروعات البنية التحتية والأساسية إلا أنه في ظل انخفاض كفاءة أساليب التشغيل صارت هذه المشروعات تشكل عبئا وتدن ......
#ملامح
#الاقتصاد
#الليبي
#1970
#2005
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752321
محمد حسين يونس : كدنا أن نتداول السلطة عام 2022.
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس نعم كادت الحياة أن تكون أفضل في هذا المكان .. بعد ثورة 2011 .. لولا أن قام الرئيس السابق حسني مبارك بالإلتفاف علي الثورة و تسليمها لكبار ضباط القوات المسلحة من المليونيرات .. يتلاعبون بنا من خلال تحالفهم مع أكثر عناصر الأمة إنتهازية . لقد حذرت منذ اليوم الأول لتنحي الرئيس مبارك .. من ثلاثة عوامل إضرار بالثورة و الثوار .. - الأول .. أن تحكم البلاد بواسطة كبار ضباط الجيش من المليونيرات .. فإبتعادهم الطويل عن العمل السياسي .. و إندماجهم في الماكينة الإقتصادية .. يبيعون و يشترون في الأسواق .. تسبب في إمتلاكهم ثروات جعلت من قادتهم شريحة مرفهه أكثر ميلا لفكر ( الرأسمالية الطفيلية ) منها للأفكار الثورية .- العامل الأخر هو إنتشار التعصب الديني و سيطرة الكهان علي أفراد مجتمع .. قوة الألة الدعوية الوهابية في الشارع الممولة بمليارات السعودية عادت بالشارع للقرون الوسطي و جعلته أكثر تحفظاعلي معطيات الثورة .. كما تسببت فيه من نفور قبطي .. و إلتفاف المسيحيون المصريون حول الكنيسة التي لم تكن في يوم ما ثورية .- الأمر الثالث هو عدم نضج القوى السياسية لطول كمون و تغلب الإنتهازيةعلي المشتغلين بالعمل السياسي سواء في الحزب الوطني أو الأحزاب الهيكلية المحيطة به .. أو السادة ناصحي الضباط مثل البشرى والجمل الإنتهازية شملت حتي رجال القانون و الدستور .. و إحترافهم علي مدى ثلاثة أو أربعة عقود تنفيذ تعليمات الحكام و تضليل الناس و تعويقهم بإصدار قوانين أقل ما قيل عنها أنها سيئة السمعة .المشكلة أن الثوار لم يكن لديهم القدرة علي خلق قيادات قادرة علي مواجهة قوات العدو المتربصة بالثورة والمنتشرة بكثافة علي تختة الرمل ..فكانت النتيجة نكسة للثورة و إنتصار ساحق .. للقوى المضادة .هذا الإنتصار تطور عبر ثلاث مراحل أفرزت ما نحن عليه اليوم من سقوط - الصراع مع الأخوان المسلمين و السلفيين الذين حاولوا أسلمة النظام .. علي طريقة ( القاعدة ) و (الدواعش) .. وإنتهي بإزاحتهم بواسطة القوات المسلحة .. و تقديم دستور يخالف دستورهم لغته أكثر إقترابا من الخطاب الثورى المنحاز للديموقراطية و حقوق الإنسان و التنمية المجتمعية .- ثم أن ضباط القوات المسلحة تمكنوا بعد ذلك من الحكم ..مستوعبين أسباب سقوط النظام علي يد الثوار .. فبدأوا فورا بتجهيز الدولة و الناس لفترة حكم طويلة .. يشكلوا فيها ا نوعا من أشكال ديكتاتورية الأوليجاركية .. يكونون فيه أوصياء علي الشعب - المرحلة الثالثة هي تنفيذ مخططا أمريكيا إسرائيليا إقتصاديا يهدف إلي إفقار مصر عن طريق الديون و الإنصياع لتعليمات صندوق النقد و البنك الدولي .هذه الدراما في الصراع لم تظهر فجأة لقد كانت الفترة من 2011 حتي 2014 الجولة الأخيرة في معركة قوى الثورة .. و الثورة المضادة .. الثورة تصبو للديموقراطية و الحريات السياسية و الثورة المضادة تحرص (كما لو كان قدرا ) أن يجلس علي عرش مصر بشكل دائم أحد ضباط الجيش .تاريخ هذا الصراع من الهام تذكره .. حتي لا يخدعنا .. الإعلام و المسلسلات .. و خطابات التوجيه المعنوى التى ينفق عليه بخبث ملايين الجنيهات .. من قوت الناس . فبعد تدمير الحياة السياسية عام 1954 .. و حل الاحزاب .. ومطاردة الناشطين المدنيين سرا و علانية .. و إعتبار كل من كان خارج مؤسسة الامن و الجيش من أعداء الوطن ، صار الشارع السياسي المصرى خرابا تتجول فيه ضوارى أجهزة الامن من أعضاء الاتحاد القومي، فالاشتراكي، فالوطني، و عملاء أمن الدولة الملتحين و المعممين أو ألاخرين الذين يت ......
#كدنا
#نتداول
#السلطة
#2022.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752320
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس نعم كادت الحياة أن تكون أفضل في هذا المكان .. بعد ثورة 2011 .. لولا أن قام الرئيس السابق حسني مبارك بالإلتفاف علي الثورة و تسليمها لكبار ضباط القوات المسلحة من المليونيرات .. يتلاعبون بنا من خلال تحالفهم مع أكثر عناصر الأمة إنتهازية . لقد حذرت منذ اليوم الأول لتنحي الرئيس مبارك .. من ثلاثة عوامل إضرار بالثورة و الثوار .. - الأول .. أن تحكم البلاد بواسطة كبار ضباط الجيش من المليونيرات .. فإبتعادهم الطويل عن العمل السياسي .. و إندماجهم في الماكينة الإقتصادية .. يبيعون و يشترون في الأسواق .. تسبب في إمتلاكهم ثروات جعلت من قادتهم شريحة مرفهه أكثر ميلا لفكر ( الرأسمالية الطفيلية ) منها للأفكار الثورية .- العامل الأخر هو إنتشار التعصب الديني و سيطرة الكهان علي أفراد مجتمع .. قوة الألة الدعوية الوهابية في الشارع الممولة بمليارات السعودية عادت بالشارع للقرون الوسطي و جعلته أكثر تحفظاعلي معطيات الثورة .. كما تسببت فيه من نفور قبطي .. و إلتفاف المسيحيون المصريون حول الكنيسة التي لم تكن في يوم ما ثورية .- الأمر الثالث هو عدم نضج القوى السياسية لطول كمون و تغلب الإنتهازيةعلي المشتغلين بالعمل السياسي سواء في الحزب الوطني أو الأحزاب الهيكلية المحيطة به .. أو السادة ناصحي الضباط مثل البشرى والجمل الإنتهازية شملت حتي رجال القانون و الدستور .. و إحترافهم علي مدى ثلاثة أو أربعة عقود تنفيذ تعليمات الحكام و تضليل الناس و تعويقهم بإصدار قوانين أقل ما قيل عنها أنها سيئة السمعة .المشكلة أن الثوار لم يكن لديهم القدرة علي خلق قيادات قادرة علي مواجهة قوات العدو المتربصة بالثورة والمنتشرة بكثافة علي تختة الرمل ..فكانت النتيجة نكسة للثورة و إنتصار ساحق .. للقوى المضادة .هذا الإنتصار تطور عبر ثلاث مراحل أفرزت ما نحن عليه اليوم من سقوط - الصراع مع الأخوان المسلمين و السلفيين الذين حاولوا أسلمة النظام .. علي طريقة ( القاعدة ) و (الدواعش) .. وإنتهي بإزاحتهم بواسطة القوات المسلحة .. و تقديم دستور يخالف دستورهم لغته أكثر إقترابا من الخطاب الثورى المنحاز للديموقراطية و حقوق الإنسان و التنمية المجتمعية .- ثم أن ضباط القوات المسلحة تمكنوا بعد ذلك من الحكم ..مستوعبين أسباب سقوط النظام علي يد الثوار .. فبدأوا فورا بتجهيز الدولة و الناس لفترة حكم طويلة .. يشكلوا فيها ا نوعا من أشكال ديكتاتورية الأوليجاركية .. يكونون فيه أوصياء علي الشعب - المرحلة الثالثة هي تنفيذ مخططا أمريكيا إسرائيليا إقتصاديا يهدف إلي إفقار مصر عن طريق الديون و الإنصياع لتعليمات صندوق النقد و البنك الدولي .هذه الدراما في الصراع لم تظهر فجأة لقد كانت الفترة من 2011 حتي 2014 الجولة الأخيرة في معركة قوى الثورة .. و الثورة المضادة .. الثورة تصبو للديموقراطية و الحريات السياسية و الثورة المضادة تحرص (كما لو كان قدرا ) أن يجلس علي عرش مصر بشكل دائم أحد ضباط الجيش .تاريخ هذا الصراع من الهام تذكره .. حتي لا يخدعنا .. الإعلام و المسلسلات .. و خطابات التوجيه المعنوى التى ينفق عليه بخبث ملايين الجنيهات .. من قوت الناس . فبعد تدمير الحياة السياسية عام 1954 .. و حل الاحزاب .. ومطاردة الناشطين المدنيين سرا و علانية .. و إعتبار كل من كان خارج مؤسسة الامن و الجيش من أعداء الوطن ، صار الشارع السياسي المصرى خرابا تتجول فيه ضوارى أجهزة الامن من أعضاء الاتحاد القومي، فالاشتراكي، فالوطني، و عملاء أمن الدولة الملتحين و المعممين أو ألاخرين الذين يت ......
#كدنا
#نتداول
#السلطة
#2022.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752320
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - كدنا أن نتداول السلطة عام 2022.
نهاد ابو غوش : داعش وإسرائيل: فوائد جمة 2
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نشر موقع (واي نت) العبري تقريرا موسعا بتاريخ 29/3/2022 أعدته نينا فوكس واستطلعت فيه آراء عدد من الخبراء، وفيه تقر الباحثة اليزابيث تسوركوف بأن عددا من المواطنين الفلسطينيين والعرب تمكنوا من الانضمام لصفوف التنظيم حين كان يسيطر على أراضي واسعة في سوريا والعراق، إلا أن هؤلاء لا يمثلون خلايا إسرائيلية لداعش، وأشارت إلى أن التحاق عدد من المواطنين الإسرائيليين بداعش تم بمبادرات شخصية منهم وليس بناء على عمليات تجنيد من قبل التنظيم، وأوضحت أن كثيرا من أفكار التنظيم وأساليب عمله متاحة على وسائل التواصل الاجتماعي ويمكن لأي شخص الاطلاع عليها وتقليدها.ويعتقد يورام شفايتسر الخبير في معهد دراسات الأمن القومي، بوجود خلايا نائمة لأشخاص يتماهون مع أفكار تنظيم الدولة الإسلامية، لكنه يضيف أن هذه ليست ظاهرة منتشرة، ويجزم بأن إسرائيل ليست من ضمن أولويات تنظيم داعش، وهو يؤكد عدم وجود محفز خارجي لعمليتي بئر السبع والخضيرة مرجحا أن تكون خلفية العملية دينية وقرب حلول الذكرى الأولى لأحداث رمضان في العام الماضي.وينفي البروفسور عوزي رابي رئيس مركز موشي دايان لدراسات الشرق الأوسط في جامعة تل أبيب احتمال وجود بنية تنظيمية لداعش في إسرائيل ويقول في التقرير عينه " لا أعتقد أن هناك داعش في إسرائيل، هناك ذكريات عن داعش"، وهو يوضح بأن داعش تنظيم لا مركزي وأن من نفذوا العمليات الأخيرة هم أشخاص مُلهَمون وليسوا ناشطين.وتظهر الصفحة الرسمية لجهاز الأمن الداخلي (الشاباك) أن عيون أجهزة الأمن الإسرائيلية لم تكن غافلة عن العناصر المؤيدة لداعش والذين سافر بعضهم للقاء قيادات التنظيم في الخارج، أو أنهم التحقوا به وقاتلوا في صفوفه، ففي 17/1/2015 نشر الموقع تقريرا عن قيام جهاز الشاباك بالتعاون مع الشرطة باعتقال سبعة أفراد من سكان الجليل، ويورد التقرير أسماء هؤلاء الذين اعترفوا بحسب الشاباك، بتشكيل مجموعة دينية سلفية جهادية تؤيد تنظيم داعش وأنشطته في سوريا، وأشار التقرير إلى سلسلة من الاجتماعات التي عقدها أفراد المجموعة واتصالاتهم بعناصر التنظيم في سوريا من دون أية إشارة إلى خطط ومشاريع لتنفيذ عمليات ضد إسرائيل، ويتضح من بيانات التحقيق أن أبرز الحركات العنيفة التي قام بها هؤلاء هي التدرب على إعداد قنابل حارقة (مولوتوف)، والتدرب على ركوب الخيل وذبح الحيوانات للاعتياد على رؤية الدم".فوائد جمّةوثمة بيانات متعددة صدرت في أوقات قريبة عامي 2014 و2015 عن اعتقال مجموعة من ستة اشخاص في قرية حورة في النقب، وتوقيف شبان فلسطينيين من القدس، وإيقاف بعض المشبوهين في المطارات أثناء محاولتهم السفر للخارج للالتحاق بداعش، لكن مجمل هذه التقارير تقتصر على الحديث عن علاقة هؤلاء الأشخاص بنشاطات التنظيم في الخارج، وليس عن محاولات لبناء بنية تنظيمية في أوساط الفلسطينيين العرب في إسرائيل.سبق لتنظيم داعش أن أعلن في مطلع العام 2015 عن إعدام شاب في التاسعة عشرة من عمره من الفلسطينيين العرب في إسرائيل، بزعم ارتباطه بأجهزة المخابرات الإسرائيلية، وهو ما أمر لا يمكن التأكد من مصداقيته ليس فقط بسبب نفي عائلة الشاب، وإنما من سهولة اتخاذ هذا التنظيم قرارات الإعدام لأعضائه وخصومه على السواء، وبسبب طبيعة العلاقة الملتبسة بين داعش وإسرائيل التي تجعل من الصعب على الأخيرة اختيار شاب من دون اي تجربة لمصل هذه المهمات الحساسة.ثمة فوائد كثيرة لا يمكن إنكارها تجنيها إسرائيل من وجود تنظيمات متطرفة على غرار داعش، وبخاصة أن هذا التنظيم قلّما دخل في صدام مباشر مع إسرائيل، وينقل الكاتب والأسير المحرر أمير مخول وهو صا ......
#داعش
#وإسرائيل:
#فوائد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752319
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش نشر موقع (واي نت) العبري تقريرا موسعا بتاريخ 29/3/2022 أعدته نينا فوكس واستطلعت فيه آراء عدد من الخبراء، وفيه تقر الباحثة اليزابيث تسوركوف بأن عددا من المواطنين الفلسطينيين والعرب تمكنوا من الانضمام لصفوف التنظيم حين كان يسيطر على أراضي واسعة في سوريا والعراق، إلا أن هؤلاء لا يمثلون خلايا إسرائيلية لداعش، وأشارت إلى أن التحاق عدد من المواطنين الإسرائيليين بداعش تم بمبادرات شخصية منهم وليس بناء على عمليات تجنيد من قبل التنظيم، وأوضحت أن كثيرا من أفكار التنظيم وأساليب عمله متاحة على وسائل التواصل الاجتماعي ويمكن لأي شخص الاطلاع عليها وتقليدها.ويعتقد يورام شفايتسر الخبير في معهد دراسات الأمن القومي، بوجود خلايا نائمة لأشخاص يتماهون مع أفكار تنظيم الدولة الإسلامية، لكنه يضيف أن هذه ليست ظاهرة منتشرة، ويجزم بأن إسرائيل ليست من ضمن أولويات تنظيم داعش، وهو يؤكد عدم وجود محفز خارجي لعمليتي بئر السبع والخضيرة مرجحا أن تكون خلفية العملية دينية وقرب حلول الذكرى الأولى لأحداث رمضان في العام الماضي.وينفي البروفسور عوزي رابي رئيس مركز موشي دايان لدراسات الشرق الأوسط في جامعة تل أبيب احتمال وجود بنية تنظيمية لداعش في إسرائيل ويقول في التقرير عينه " لا أعتقد أن هناك داعش في إسرائيل، هناك ذكريات عن داعش"، وهو يوضح بأن داعش تنظيم لا مركزي وأن من نفذوا العمليات الأخيرة هم أشخاص مُلهَمون وليسوا ناشطين.وتظهر الصفحة الرسمية لجهاز الأمن الداخلي (الشاباك) أن عيون أجهزة الأمن الإسرائيلية لم تكن غافلة عن العناصر المؤيدة لداعش والذين سافر بعضهم للقاء قيادات التنظيم في الخارج، أو أنهم التحقوا به وقاتلوا في صفوفه، ففي 17/1/2015 نشر الموقع تقريرا عن قيام جهاز الشاباك بالتعاون مع الشرطة باعتقال سبعة أفراد من سكان الجليل، ويورد التقرير أسماء هؤلاء الذين اعترفوا بحسب الشاباك، بتشكيل مجموعة دينية سلفية جهادية تؤيد تنظيم داعش وأنشطته في سوريا، وأشار التقرير إلى سلسلة من الاجتماعات التي عقدها أفراد المجموعة واتصالاتهم بعناصر التنظيم في سوريا من دون أية إشارة إلى خطط ومشاريع لتنفيذ عمليات ضد إسرائيل، ويتضح من بيانات التحقيق أن أبرز الحركات العنيفة التي قام بها هؤلاء هي التدرب على إعداد قنابل حارقة (مولوتوف)، والتدرب على ركوب الخيل وذبح الحيوانات للاعتياد على رؤية الدم".فوائد جمّةوثمة بيانات متعددة صدرت في أوقات قريبة عامي 2014 و2015 عن اعتقال مجموعة من ستة اشخاص في قرية حورة في النقب، وتوقيف شبان فلسطينيين من القدس، وإيقاف بعض المشبوهين في المطارات أثناء محاولتهم السفر للخارج للالتحاق بداعش، لكن مجمل هذه التقارير تقتصر على الحديث عن علاقة هؤلاء الأشخاص بنشاطات التنظيم في الخارج، وليس عن محاولات لبناء بنية تنظيمية في أوساط الفلسطينيين العرب في إسرائيل.سبق لتنظيم داعش أن أعلن في مطلع العام 2015 عن إعدام شاب في التاسعة عشرة من عمره من الفلسطينيين العرب في إسرائيل، بزعم ارتباطه بأجهزة المخابرات الإسرائيلية، وهو ما أمر لا يمكن التأكد من مصداقيته ليس فقط بسبب نفي عائلة الشاب، وإنما من سهولة اتخاذ هذا التنظيم قرارات الإعدام لأعضائه وخصومه على السواء، وبسبب طبيعة العلاقة الملتبسة بين داعش وإسرائيل التي تجعل من الصعب على الأخيرة اختيار شاب من دون اي تجربة لمصل هذه المهمات الحساسة.ثمة فوائد كثيرة لا يمكن إنكارها تجنيها إسرائيل من وجود تنظيمات متطرفة على غرار داعش، وبخاصة أن هذا التنظيم قلّما دخل في صدام مباشر مع إسرائيل، وينقل الكاتب والأسير المحرر أمير مخول وهو صا ......
#داعش
#وإسرائيل:
#فوائد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752319
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - داعش وإسرائيل: فوائد جمة (2)
مراد سليمان علو : كائنات نيسان المريضة
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو في مثل هذا اليوم كائنات مريضة ولدت الوليد زحف إلينا من الغرب وبث سمومه في فكرنامنذ ذلك اليوم ونحن مشلولي الحركةدخلوا الأوهام في أرواحنا عنوّةتحوّل بلادي إلى حاضن للبيوض الفاسدة دخل بيوتنا الهواء الفاسد والخناجر الصدئةامتلآ حلمنا بالأدران والقذارة والكوابيسكان الأخ يخاف من ابتسامة شقيقه والأب يخاف من رعونة ابنهتكاثرت كائنات نيسان المريضةتارة من الغرب وأخرى من الشرق متى سنجني تمور بلادنا ونفطر عليها في صيامنا الطويل؟متى سنحتفل ثانية دون أمراض أصحاء البدن؟دون هتافات وشعارات ودون خطوط حمراء وتنهض شنكال من جديد حاملة شعلة الحرية بيد وباقة زهور نيسان باليد الأخرى. ......
#كائنات
#نيسان
#المريضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752318
#الحوار_المتمدن
#مراد_سليمان_علو في مثل هذا اليوم كائنات مريضة ولدت الوليد زحف إلينا من الغرب وبث سمومه في فكرنامنذ ذلك اليوم ونحن مشلولي الحركةدخلوا الأوهام في أرواحنا عنوّةتحوّل بلادي إلى حاضن للبيوض الفاسدة دخل بيوتنا الهواء الفاسد والخناجر الصدئةامتلآ حلمنا بالأدران والقذارة والكوابيسكان الأخ يخاف من ابتسامة شقيقه والأب يخاف من رعونة ابنهتكاثرت كائنات نيسان المريضةتارة من الغرب وأخرى من الشرق متى سنجني تمور بلادنا ونفطر عليها في صيامنا الطويل؟متى سنحتفل ثانية دون أمراض أصحاء البدن؟دون هتافات وشعارات ودون خطوط حمراء وتنهض شنكال من جديد حاملة شعلة الحرية بيد وباقة زهور نيسان باليد الأخرى. ......
#كائنات
#نيسان
#المريضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752318
الحوار المتمدن
مراد سليمان علو - (كائنات نيسان المريضة)
حسين عجيب : هل الانسان الحالي ذكي أم غبي ؟
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب هل الانسان فوق المتوسط ، في سوريا وجوارها ، ذكي أم غبي ؟1يقسم علم النفس الاجتماعي سلوك الانسان ، إلى مستويين ونوعين : عندما يكون المرء بمفرده ولا أحد يراه أو يعرف ماذا يفعل ، والثاني بالعكس ، عندما يكون في وضع علني ومكشوف .ليست النتيجة مفاجئة لأحد ، كما أعتقد .يعيش الانسان في المستوى الأول ، بشكل أناني وشره ، وفصامي أيضا ، حيث يختلف الكلام عن السلوك إلى درجة التناقض غالبا .وبالعكس ، يعيش البشر في الأوضاع المكشوفة بدرجة _ درجات _ أعلى من نمط عيشهم اليومي والمعتاد .بعبارة ثانية ،العيش في الظلام يختلف عن العيش بشفافية ، إلى درجة التناقض عادة .....كلنا صدمنا يوما بأقرب الناس لنا ، بسبب التناقض أعلاه .وقلة منا يحالفها الحظ ، بعدما تجبرنا الظروف القاهرة على رؤية النقص الذاتي ، والخلل في التفكير والاعتقاد .2ما تزال الفجوة كبيرة جدا ، بين كلامي وسلوكي .أعرف وأعترف .ربما ، يلطف ذلك استعدادي العلني ، والمتكرر ، لتحمل المسؤولية .وربما يكون نوعا من الغرور المغلف بالنية الحسنة ، والكلام الإنشائي ، لا أعرف . الغرور مقلوب عقدة النقص ، وأحد اشكالها ، وهو نقيض الثقة بالنفس _ ليس مرادفا لها _ بأية حال .3لماذا السوريون _ات ؟لأنني سوري منذ ولادتي ، وأعيش وسأموت في سوريا .والأهم ، لأنني مسؤول عن ذلك بالطبع ، مثل أي سوري _ة بلا استثناء .والسبب المباشر الاستقطاب السوري ، في الموقف من الحرب الروسية الأوكرانية ....العصابي وغير العقلاني كما أعتقد .....تورطت سابقا خلال حروب العراق ، ثم اكتشفت خطأي بفضل الصديقات والأصدقاء ، واعترفت بخطأي وندمي بشكل مكتوب مرارا وتكرارا .4لنتخيل المشهد بعد قرن ....سنة 2122 ، كيف سيكتب التاريخ عن الحرب الدائرة الآن في أوكرايينا ، وكيف ستقرأها الأجيال القادمة ؟....الموقف الذكي ، هو الذي يتضمن ثلاثة مستويات على الأقل ، قبل محاولة حل مشكلة معقدة : المستوى الأول المباشر _ الآن وهو الأقل أهمية ، المستوى المتوسط بعد سنة ، المستوى العميق بعد قرن .5بعد تأمل ثلاثة مواقف شبيهة ، يمكن تقدير الموقف الحقيقي سنة 2122 :1 _ الموقف العالمي ، والروسي الحالي ، من ثورة 1917 .2 _ الموقف العالمي ، والفرنسي الحالي ، من الثورة الفرنسية .3 _ الموقف العربي ، والمصري الحالي ، من حركة الضباط الأحرار في مصر بقيادة جمال عبد الناصر أو محمد نجيب أو غيرهما . 6أرسلت لي صديقتي سنة 2003 صورا لبيوت مهدمة ، مع صور لضحايا من مختلف الأعمار .مع ملاحظة صادمة ، لو كان البيت الذي يحترق ليس بيتك وليس بيتي ، ولو كانت الأطراف المقطوعة ليست أيدينا وارجلنا ، ...يمكننا تخيل آلامهم ، أليس كذلك يا حسين ؟دعنا نرى المشهد بأربعة أعين ، ونرفض حكم الطاغية والغزو الخارجي معا ، ونرفض العنف كمبدأ .....لقد خبرت تغير ، وتغيير ، الموقف العقلي عدة مرات خلال حياتي .أكثرها أهمية سنة 2011 ، ...خاصة مدونة 2011 سنة البوعزيزي .7قبل الأربعين كنت مرتعبا من الشيخوخة .وكان ذلك بشكل لاشعوري وغير واع بالطبع ، مثل غالبية الرجال مع ازمة منتصف العمر .....واليوم ، أدرك بوضوح شديد كم أنا شخص محظوظ ، لأختبر مراحل العمر المختلفة وما أزال بكامل قواي العقلية والجسدية .8" أنقذني بوذاتمسكت بيده الممدودة منذ 25 قرناقال لي أنت الطريقلا تتعلق بما أحببتلا تكرهإذا اشرقت الشمسفهي لأجلكوإذا نزل المطر فه ......
#الانسان
#الحالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752317
#الحوار_المتمدن
#حسين_عجيب هل الانسان فوق المتوسط ، في سوريا وجوارها ، ذكي أم غبي ؟1يقسم علم النفس الاجتماعي سلوك الانسان ، إلى مستويين ونوعين : عندما يكون المرء بمفرده ولا أحد يراه أو يعرف ماذا يفعل ، والثاني بالعكس ، عندما يكون في وضع علني ومكشوف .ليست النتيجة مفاجئة لأحد ، كما أعتقد .يعيش الانسان في المستوى الأول ، بشكل أناني وشره ، وفصامي أيضا ، حيث يختلف الكلام عن السلوك إلى درجة التناقض غالبا .وبالعكس ، يعيش البشر في الأوضاع المكشوفة بدرجة _ درجات _ أعلى من نمط عيشهم اليومي والمعتاد .بعبارة ثانية ،العيش في الظلام يختلف عن العيش بشفافية ، إلى درجة التناقض عادة .....كلنا صدمنا يوما بأقرب الناس لنا ، بسبب التناقض أعلاه .وقلة منا يحالفها الحظ ، بعدما تجبرنا الظروف القاهرة على رؤية النقص الذاتي ، والخلل في التفكير والاعتقاد .2ما تزال الفجوة كبيرة جدا ، بين كلامي وسلوكي .أعرف وأعترف .ربما ، يلطف ذلك استعدادي العلني ، والمتكرر ، لتحمل المسؤولية .وربما يكون نوعا من الغرور المغلف بالنية الحسنة ، والكلام الإنشائي ، لا أعرف . الغرور مقلوب عقدة النقص ، وأحد اشكالها ، وهو نقيض الثقة بالنفس _ ليس مرادفا لها _ بأية حال .3لماذا السوريون _ات ؟لأنني سوري منذ ولادتي ، وأعيش وسأموت في سوريا .والأهم ، لأنني مسؤول عن ذلك بالطبع ، مثل أي سوري _ة بلا استثناء .والسبب المباشر الاستقطاب السوري ، في الموقف من الحرب الروسية الأوكرانية ....العصابي وغير العقلاني كما أعتقد .....تورطت سابقا خلال حروب العراق ، ثم اكتشفت خطأي بفضل الصديقات والأصدقاء ، واعترفت بخطأي وندمي بشكل مكتوب مرارا وتكرارا .4لنتخيل المشهد بعد قرن ....سنة 2122 ، كيف سيكتب التاريخ عن الحرب الدائرة الآن في أوكرايينا ، وكيف ستقرأها الأجيال القادمة ؟....الموقف الذكي ، هو الذي يتضمن ثلاثة مستويات على الأقل ، قبل محاولة حل مشكلة معقدة : المستوى الأول المباشر _ الآن وهو الأقل أهمية ، المستوى المتوسط بعد سنة ، المستوى العميق بعد قرن .5بعد تأمل ثلاثة مواقف شبيهة ، يمكن تقدير الموقف الحقيقي سنة 2122 :1 _ الموقف العالمي ، والروسي الحالي ، من ثورة 1917 .2 _ الموقف العالمي ، والفرنسي الحالي ، من الثورة الفرنسية .3 _ الموقف العربي ، والمصري الحالي ، من حركة الضباط الأحرار في مصر بقيادة جمال عبد الناصر أو محمد نجيب أو غيرهما . 6أرسلت لي صديقتي سنة 2003 صورا لبيوت مهدمة ، مع صور لضحايا من مختلف الأعمار .مع ملاحظة صادمة ، لو كان البيت الذي يحترق ليس بيتك وليس بيتي ، ولو كانت الأطراف المقطوعة ليست أيدينا وارجلنا ، ...يمكننا تخيل آلامهم ، أليس كذلك يا حسين ؟دعنا نرى المشهد بأربعة أعين ، ونرفض حكم الطاغية والغزو الخارجي معا ، ونرفض العنف كمبدأ .....لقد خبرت تغير ، وتغيير ، الموقف العقلي عدة مرات خلال حياتي .أكثرها أهمية سنة 2011 ، ...خاصة مدونة 2011 سنة البوعزيزي .7قبل الأربعين كنت مرتعبا من الشيخوخة .وكان ذلك بشكل لاشعوري وغير واع بالطبع ، مثل غالبية الرجال مع ازمة منتصف العمر .....واليوم ، أدرك بوضوح شديد كم أنا شخص محظوظ ، لأختبر مراحل العمر المختلفة وما أزال بكامل قواي العقلية والجسدية .8" أنقذني بوذاتمسكت بيده الممدودة منذ 25 قرناقال لي أنت الطريقلا تتعلق بما أحببتلا تكرهإذا اشرقت الشمسفهي لأجلكوإذا نزل المطر فه ......
#الانسان
#الحالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752317
الحوار المتمدن
حسين عجيب - هل الانسان الحالي ذكي أم غبي ؟
حامد شريف الحمداني : كتاب صدام والفخ الأمريكي الحلقة الأولى المقدمة
#الحوار_المتمدن
#حامد_شريف_الحمداني المقدمةمنذُ أن قام صدام حسين بدوره المعروف في الانقلاب الذي دبره ضد شريك البعثيين في انقلاب 17 تموز 1968 [عبد الرزاق النايف] بدأ نجمه يتصاعد، حيث أصبح نائباً لرئيس مجلس قيادة الثورة، وبدأ يمارس السلطة كما لو أنه الرئيس الفعلي للبلاد، على الرغم وجود الرئيس أحمد حسن البكر على قمة السلطة، وأخذ دوره في حكم البلاد يكبر ويتوسع يوماً بعد يوم، وخاصة سيطرته على الحزب والأجهزة الأمنية، والمكتب العسكري، وبدا وكأن صدام يخطط لاستلام القيادة من البكر بحجة كبر سنه ومرضه.وعندما حلت الذكرى الحادية عشر للانقلاب البعثي في 17 تموز 1979، فوجئ الشعب العراقي بإعلان استقالة الرئيس البكر في 16 تموز 1979، وتولي صدام حسين قيادة الحزب والدولة، حيث أعلن نفسه رئيساً للجمهورية، ورئيساً لمجلس قيادة الثورة، وقائداً عاماً للقوات المسلحة. أما كيف ولماذا تم هذا الانتقال للسلطة من البكر إلى صدام حسين فلم يكتب عن ذلك الحدث لحد الآن إلا القليل، إلا أن المتتبع لتطورات الأوضاع السياسية في البلاد، وما أعقبتها من أحداث خطيرة يستطيع أن يتوصل إلى بعض الخيوط التي حيك بها الانقلاب، ومن كان يقف وراءه!!.أن هناك العديد من الدلائل التي تشير إلى أن ذلك الانقلاب كان قد جرى الإعداد له في دوائر المخابرات المركزية الأمريكية، وأن الانقلاب كان يهدف بالأساس إلى جملة أهداف تصب كلها في خدمة المصالح الإمبريالية الأمريكية، وكان في مقدمتها إفشال أي التقارب الذي حصل بين سوريا والعراق، ومنع قيام أي شكل من أشكال الوحدة بينهما، وتخريب الجهود التي بُذلت في أواخر أيام حكم البكر لتحقيق وتطبيق ميثاق العمل القومي الذي تم عقده بين سوريا والعراق، حيث أثار ذلك الحدث قلقاً كبيراً لدى الولايات المتحدة وإسرائيل تحسبا لما يشكله من خطورة على أمن إسرائيل. كما استهدف احتواء الثورة الإسلامية في إيران،لاسيما وأن قادة النظامالإيراني الجديد بدءوا يتطلعون إلى تصدير ونشر مفاهيم الثورة الإسلامية في الدول المجاورة، مما اعتبرته الولايات المتحدة تهديداً لمصالحها في منطقة الخليج، ووجدت أن خير سبيل للتصدي لهذا الخطرهو إشعال الحرب بين العراق وإيران، وأشغال البلدين في حرب سعت إلى جعلها تمتد أطول فترة ممكنة، والتصدي للتطلعات الإيرانية الهادفة إلى نشر الثورة الإسلامية في المنطقة.كما استهدفت الحد من تطلعات صدام حسين لأن يصبح شرطي الخليج، ومحاولة تزعم العالم العربي التي طغت على تفكيره، وكان صدام قد وجد في الدور الذي أوكل له خير سبيلٍ إلى تحقيق طموحاته.وجاءت الزيارة قام بها مساعد وزير الخارجية الأمريكي لبغداد، حيث أجرى محادثات مطولة مع الرئيس احمد حسن البكر حول قلق الإدارة الأمريكية من مشروع الوحدة بين سوريا والعراق من جهة، وحول أخطار توسع وانتشار الثورة الإسلامية في المنطقة من جهة أخرى، وضرورة التصدي لها، وشوهد الموفد الأمريكي يخرج بعد الاجتماع متجهم الوجه، وقد بدا عليه عدم الارتياح، ثم أنتقل إلى مكتب صدام حسين، وأجرى معه محادثات أخرى، خرج بعدها وعلامات السرور بادية على وجهه، وقد علته ابتسامة عريضة.لقد بقي ما دار في الاجتماعين سراً من الأسرار، إلا أن التكهنات والأحاديث التي كانت تدور حول الاجتماعين تشير إلى أن النقاش دار حول نقطتين أساسيتين، النقطة الأولى دارت حول تطور العلاقات بين العراق وسوريا، وتأثير هذه العلاقات على مجمل الأوضاع في المنطقة، وبشكل خاص على إسرائيل. أما النقطة الثانية فقد دارت حول الأوضاع في إيران، بعد سقوط نظام الشاه، واستلام التيار الديني بزعامة [الخميني] السلطة، والأخطار التي يمثلها ال ......
#كتاب
#صدام
#والفخ
#الأمريكي
#الحلقة
#الأولى
#المقدمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752316
#الحوار_المتمدن
#حامد_شريف_الحمداني المقدمةمنذُ أن قام صدام حسين بدوره المعروف في الانقلاب الذي دبره ضد شريك البعثيين في انقلاب 17 تموز 1968 [عبد الرزاق النايف] بدأ نجمه يتصاعد، حيث أصبح نائباً لرئيس مجلس قيادة الثورة، وبدأ يمارس السلطة كما لو أنه الرئيس الفعلي للبلاد، على الرغم وجود الرئيس أحمد حسن البكر على قمة السلطة، وأخذ دوره في حكم البلاد يكبر ويتوسع يوماً بعد يوم، وخاصة سيطرته على الحزب والأجهزة الأمنية، والمكتب العسكري، وبدا وكأن صدام يخطط لاستلام القيادة من البكر بحجة كبر سنه ومرضه.وعندما حلت الذكرى الحادية عشر للانقلاب البعثي في 17 تموز 1979، فوجئ الشعب العراقي بإعلان استقالة الرئيس البكر في 16 تموز 1979، وتولي صدام حسين قيادة الحزب والدولة، حيث أعلن نفسه رئيساً للجمهورية، ورئيساً لمجلس قيادة الثورة، وقائداً عاماً للقوات المسلحة. أما كيف ولماذا تم هذا الانتقال للسلطة من البكر إلى صدام حسين فلم يكتب عن ذلك الحدث لحد الآن إلا القليل، إلا أن المتتبع لتطورات الأوضاع السياسية في البلاد، وما أعقبتها من أحداث خطيرة يستطيع أن يتوصل إلى بعض الخيوط التي حيك بها الانقلاب، ومن كان يقف وراءه!!.أن هناك العديد من الدلائل التي تشير إلى أن ذلك الانقلاب كان قد جرى الإعداد له في دوائر المخابرات المركزية الأمريكية، وأن الانقلاب كان يهدف بالأساس إلى جملة أهداف تصب كلها في خدمة المصالح الإمبريالية الأمريكية، وكان في مقدمتها إفشال أي التقارب الذي حصل بين سوريا والعراق، ومنع قيام أي شكل من أشكال الوحدة بينهما، وتخريب الجهود التي بُذلت في أواخر أيام حكم البكر لتحقيق وتطبيق ميثاق العمل القومي الذي تم عقده بين سوريا والعراق، حيث أثار ذلك الحدث قلقاً كبيراً لدى الولايات المتحدة وإسرائيل تحسبا لما يشكله من خطورة على أمن إسرائيل. كما استهدف احتواء الثورة الإسلامية في إيران،لاسيما وأن قادة النظامالإيراني الجديد بدءوا يتطلعون إلى تصدير ونشر مفاهيم الثورة الإسلامية في الدول المجاورة، مما اعتبرته الولايات المتحدة تهديداً لمصالحها في منطقة الخليج، ووجدت أن خير سبيل للتصدي لهذا الخطرهو إشعال الحرب بين العراق وإيران، وأشغال البلدين في حرب سعت إلى جعلها تمتد أطول فترة ممكنة، والتصدي للتطلعات الإيرانية الهادفة إلى نشر الثورة الإسلامية في المنطقة.كما استهدفت الحد من تطلعات صدام حسين لأن يصبح شرطي الخليج، ومحاولة تزعم العالم العربي التي طغت على تفكيره، وكان صدام قد وجد في الدور الذي أوكل له خير سبيلٍ إلى تحقيق طموحاته.وجاءت الزيارة قام بها مساعد وزير الخارجية الأمريكي لبغداد، حيث أجرى محادثات مطولة مع الرئيس احمد حسن البكر حول قلق الإدارة الأمريكية من مشروع الوحدة بين سوريا والعراق من جهة، وحول أخطار توسع وانتشار الثورة الإسلامية في المنطقة من جهة أخرى، وضرورة التصدي لها، وشوهد الموفد الأمريكي يخرج بعد الاجتماع متجهم الوجه، وقد بدا عليه عدم الارتياح، ثم أنتقل إلى مكتب صدام حسين، وأجرى معه محادثات أخرى، خرج بعدها وعلامات السرور بادية على وجهه، وقد علته ابتسامة عريضة.لقد بقي ما دار في الاجتماعين سراً من الأسرار، إلا أن التكهنات والأحاديث التي كانت تدور حول الاجتماعين تشير إلى أن النقاش دار حول نقطتين أساسيتين، النقطة الأولى دارت حول تطور العلاقات بين العراق وسوريا، وتأثير هذه العلاقات على مجمل الأوضاع في المنطقة، وبشكل خاص على إسرائيل. أما النقطة الثانية فقد دارت حول الأوضاع في إيران، بعد سقوط نظام الشاه، واستلام التيار الديني بزعامة [الخميني] السلطة، والأخطار التي يمثلها ال ......
#كتاب
#صدام
#والفخ
#الأمريكي
#الحلقة
#الأولى
#المقدمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752316
الحوار المتمدن
حامد شريف الحمداني - كتاب صدام والفخ الأمريكي /الحلقة الأولى / المقدمة
احمد ابو ماجن : مراثي الأغنيات
#الحوار_المتمدن
#احمد_ابو_ماجن هناكلُّ شيءٍ دائريالعجلةُ والساعةُ والبيتزاوالعزلةُ والكتابُ والكونوحديثُكِ الذي تطوقينني بهِ مساءًحينَ أعودُ مجهداً وعلى كتفي يجلسُ نصفُ يومٍ عبوسوأنتِ مجهدةٌ أيضاً بالحديثِ عن مساحيقِ التجميلكيفَ لي نسانُ وجهِكِ الدائريوهو يستثيرُ غضبَ قرصِ الشمسِ في كلِّ صيفٍ عراقيولا مزاجُكِ الدائري أيضاًوهو يشدُّ عزيمةَ نفسهِلئلا أبدو قرباناً ضعيفاً على الرغمِ من أنَّ الوقتَ يشحذُ سكينَهُليجتزَ رأسَ انتظاري حلما تتأخرين.. أعلم إنك تجيدينَ اللفَّ جيداًوقتما تختبئُ ابتسامتُكِ وراءَ قناعٍ من خزفِ الأنوثةلعلكَ وريثةٌ شرعيةٌ لسلالاتِ الطينوتجيدينَ الدورانَ كمريدٍ صوفيٍّ مذنبٍ أجهدَ كاهلهُ البحثُ عن المغفرةبصراحةٍ أنتَ تجيدينَ كلَّ شيءٍوبينَ يديكِ لهبٌ يُضاهي نارَ المجوسِولا تضعينَ طلاءً لأظافركِ لتكونَ صراطاً لا مستقيملإخافةِ أولئكَ الذينَ ضيَّعوا قلوبَهم في مرآبِ (باب المعظم)ولأنكِ شديدةُ الأنوثةِاختاركِ الربُّ لتكوني آلهةً للخلاصانظري لأوراقِ الخريفِكيفَ تموتُ راقصةً في نهايةِ الموسموكيفَ تتطايرُ أشلاءُ الناسِ بعدَ كلِّ انفجار مثلَ خروجِ التلاميذِ من المدرسةِ بعدَ نهايةِ الدواموكيفَ يتلاشى الضوءُ في نهايتهِليعودَ ذراتٍ صغيرةٍ يضخمُها الحبُّفتبدو شموساً في مجراتِ أخرىكتلكَ المجراتِ التي يخلقُها تعرُّقكِ على زوايا أنفِكِوأنتَ محاطةٌ بالخجل... السوءيتربص بنامثل كلاب صيد جائعةفلا أحد يفكر بناحتَّى وإن تناثرت أشلاؤناكالزجاج المهشمبعضهم سيندم على أهماله فتجرحه الذكرىوالبعض الآخر سيسحقنا برأسهحتَّى يسقط شعر أقدامه خجلاًهم يعلمون أن الظروف كائنات مسكينةلذا علقوا عليها كل هزائمهمسيفخرون بينهم وبين أنفسهمسيبكون أمامناونمسح دموعهم بأكتافنانحن الذين فقدنا أيدينا الباحثة عنهمبلغم عاطفي..الراحلونيخيطون شيئاً فشيئا فتوق الحياة الباهتةحتَّى يتلاشى آخر ظل لهموتبقى آثارهم مطرزة هنا وهناككما تفعل الإبر حينما تغادر مبتعدة عن أول زر تتركه.. أكتبُ لأنني وحيدٌأكتبُ لأنني بلا أحدٍ أكتبُ لأنني لا علاقةَ لي بذلكولا علاقةَ لي بشيءٍخُلقتُ لأكونَ عِلكةًيمضغُني الوقتُمتى شاءليَقضي بعضَ الوقتأو أكونَ عمودا مهملاًفي طريقٍ طويلٍ بلا نهايةٍهناك من يستعملُني سبيلاً للإنارةوهناك من يجعلُني مقصلةَ إعدامٍ باهتةٍفلا ذنبَ لي بذلكَ كلِّهِأنا الغريق في نواياهموليسَ معي سترةُ نجاةٍأو هواءٌأو حب..أيتها البعيدةعند حافاتِ الوهمالحافونَ بك لايجيدونَ عزفَ الحقيقةِوإذا تكلمتي لايسمعونليسَ لأنهم مهملونبقدرٍ ما أنهم ضيعوا آذانهمعند أولِ صلاةأيتها الموجةُ الثريةمازال مذياعُ قلبي يستقطبكِ بلهفةٍ، كما فعلَ أولَ مرةٍ شكراً لكم أيها المنادونالاسم الذي تلهجون بهليس لي، لن أعترف باسمي الطاعن بالمجيءهذا ليس أناهذا العالم.. أما ترونه فارغا مثل زجاجة نبيذ مهملة على شاطئيكسوها الرمل تارةوتارة أخرى تعريها المياهحملُها من هناك، أهون من حمل جريدةلكنها تُفضل البقاء متجردةًوعلى الرغم من ذلك تركلُها قدمُ أحدِهم على سبيل المواساةفترتطم بصخرة شاخصة بغضبِ الأعوامحتَّى ينتهي بها المطافُ مهشمةً بهدوء...لكي تنجولا ......
#مراثي
#الأغنيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752326
#الحوار_المتمدن
#احمد_ابو_ماجن هناكلُّ شيءٍ دائريالعجلةُ والساعةُ والبيتزاوالعزلةُ والكتابُ والكونوحديثُكِ الذي تطوقينني بهِ مساءًحينَ أعودُ مجهداً وعلى كتفي يجلسُ نصفُ يومٍ عبوسوأنتِ مجهدةٌ أيضاً بالحديثِ عن مساحيقِ التجميلكيفَ لي نسانُ وجهِكِ الدائريوهو يستثيرُ غضبَ قرصِ الشمسِ في كلِّ صيفٍ عراقيولا مزاجُكِ الدائري أيضاًوهو يشدُّ عزيمةَ نفسهِلئلا أبدو قرباناً ضعيفاً على الرغمِ من أنَّ الوقتَ يشحذُ سكينَهُليجتزَ رأسَ انتظاري حلما تتأخرين.. أعلم إنك تجيدينَ اللفَّ جيداًوقتما تختبئُ ابتسامتُكِ وراءَ قناعٍ من خزفِ الأنوثةلعلكَ وريثةٌ شرعيةٌ لسلالاتِ الطينوتجيدينَ الدورانَ كمريدٍ صوفيٍّ مذنبٍ أجهدَ كاهلهُ البحثُ عن المغفرةبصراحةٍ أنتَ تجيدينَ كلَّ شيءٍوبينَ يديكِ لهبٌ يُضاهي نارَ المجوسِولا تضعينَ طلاءً لأظافركِ لتكونَ صراطاً لا مستقيملإخافةِ أولئكَ الذينَ ضيَّعوا قلوبَهم في مرآبِ (باب المعظم)ولأنكِ شديدةُ الأنوثةِاختاركِ الربُّ لتكوني آلهةً للخلاصانظري لأوراقِ الخريفِكيفَ تموتُ راقصةً في نهايةِ الموسموكيفَ تتطايرُ أشلاءُ الناسِ بعدَ كلِّ انفجار مثلَ خروجِ التلاميذِ من المدرسةِ بعدَ نهايةِ الدواموكيفَ يتلاشى الضوءُ في نهايتهِليعودَ ذراتٍ صغيرةٍ يضخمُها الحبُّفتبدو شموساً في مجراتِ أخرىكتلكَ المجراتِ التي يخلقُها تعرُّقكِ على زوايا أنفِكِوأنتَ محاطةٌ بالخجل... السوءيتربص بنامثل كلاب صيد جائعةفلا أحد يفكر بناحتَّى وإن تناثرت أشلاؤناكالزجاج المهشمبعضهم سيندم على أهماله فتجرحه الذكرىوالبعض الآخر سيسحقنا برأسهحتَّى يسقط شعر أقدامه خجلاًهم يعلمون أن الظروف كائنات مسكينةلذا علقوا عليها كل هزائمهمسيفخرون بينهم وبين أنفسهمسيبكون أمامناونمسح دموعهم بأكتافنانحن الذين فقدنا أيدينا الباحثة عنهمبلغم عاطفي..الراحلونيخيطون شيئاً فشيئا فتوق الحياة الباهتةحتَّى يتلاشى آخر ظل لهموتبقى آثارهم مطرزة هنا وهناككما تفعل الإبر حينما تغادر مبتعدة عن أول زر تتركه.. أكتبُ لأنني وحيدٌأكتبُ لأنني بلا أحدٍ أكتبُ لأنني لا علاقةَ لي بذلكولا علاقةَ لي بشيءٍخُلقتُ لأكونَ عِلكةًيمضغُني الوقتُمتى شاءليَقضي بعضَ الوقتأو أكونَ عمودا مهملاًفي طريقٍ طويلٍ بلا نهايةٍهناك من يستعملُني سبيلاً للإنارةوهناك من يجعلُني مقصلةَ إعدامٍ باهتةٍفلا ذنبَ لي بذلكَ كلِّهِأنا الغريق في نواياهموليسَ معي سترةُ نجاةٍأو هواءٌأو حب..أيتها البعيدةعند حافاتِ الوهمالحافونَ بك لايجيدونَ عزفَ الحقيقةِوإذا تكلمتي لايسمعونليسَ لأنهم مهملونبقدرٍ ما أنهم ضيعوا آذانهمعند أولِ صلاةأيتها الموجةُ الثريةمازال مذياعُ قلبي يستقطبكِ بلهفةٍ، كما فعلَ أولَ مرةٍ شكراً لكم أيها المنادونالاسم الذي تلهجون بهليس لي، لن أعترف باسمي الطاعن بالمجيءهذا ليس أناهذا العالم.. أما ترونه فارغا مثل زجاجة نبيذ مهملة على شاطئيكسوها الرمل تارةوتارة أخرى تعريها المياهحملُها من هناك، أهون من حمل جريدةلكنها تُفضل البقاء متجردةًوعلى الرغم من ذلك تركلُها قدمُ أحدِهم على سبيل المواساةفترتطم بصخرة شاخصة بغضبِ الأعوامحتَّى ينتهي بها المطافُ مهشمةً بهدوء...لكي تنجولا ......
#مراثي
#الأغنيات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752326
الحوار المتمدن
احمد ابو ماجن - مراثي الأغنيات
محمد صباح علي : الإصلاح الإداري ينتصر على الفساد السياسي شركة توزيع المنتجات النفطية انموذجا
#الحوار_المتمدن
#محمد_صباح_علي منذ أكثر من شهر ومع ابتداء شعور المواطنين بوجود شحة في المشتقات النفطية في محافظتي كركوك ونينوى؛ نتيجة ارتفاع أسعارها في محافظات الاقليم المجاورة لها، وقيام سكان الإقليم التوجه إلى هذه المحافظتين لغرض تعويض فرق السعر في الشراء بالإضافة إلى قيام بعض ضعاف النفوس الاستفادة من هذا الفرق بالمتاجرة والربح من فرق السعر وكل ذلك على حساب المواطن والمتاجرة في معاناته. ونظرا لاستمرار الشركة بتنفيذ التزامها في توفير المنتجات النفطية كاملة وايصالها الى جميع المحافظات العراقية من الشمال إلى الجنوب بحسب الحصص المقرر لها من المنتجات، وزيادتها عند الطلب عليها لغرض مواجهة الأزمة لإنهاء حالة القلق والخوف عند المواطن بموافقة الوزارة على إجراءاتها لغرض استقرار وانتظام وانسيابية التوزيع بصورة منتظمة وهادئة ومسيطر عليها من قبل الشركة إلا ان وبسبب بعض الاحزاب السياسية المتنفذة في هذه المحافظات وعملها مع المهربين المتخصصين بتهريب المشتقات النفطية الى دول مجاورة أو ايصاله بطريق غير شرعي الى هذه المناطق التي ترتفع فيها اسعار المنتجات فقد قامت إدارة الشركة وبتفويض من قبل هيأة الرأي في وزارة النفط بالذهاب إلى محافظة كركوك واجراء إصلاحات إدارية بإدارة الفرع من موقع أدنى وفرض سيطرة ورقابة شاملة على جميع المنافذ التوزيعية وزيادة اوقات تجهيزها وابعاد مدير الفرع عن مهامه فقد عادت الأمور إلى طبيعتها وشعر المواطن في كركوك بارتياح بعد ان لمس مخرجات الإصلاح والفرق في تلاشي الأزمة الحادة إلا أن هذا الوضع لم يخدم الفاسدين والمتنفذين في المحافظة مما دفعهم إلى اللجوء إلى استخدام نفوذهم السياسي وتجنيد عدد من المواطنين ولمصالح ضيقة وشخصية يعلم الجميع المستفيد منها والمتاجر بها من قبل عام ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- ولغاية الآن من قبل أحزاب معينة، رغم عجز السلطتين التشريعية والتنفيذية وضع حد لهذه السرقات المضرة بالاقتصاد العراقي التي تسببت اخيرا بخسارة الشركات النفطية وبالأخص شركتي المصافي والتوزيع؛ الهجوم على مدير عام الشركة اثناء تفقده المنافذ التوزيعية في المحافظة والتجوال لمتابعة أداء عملها، كمحاولة لخلط الأوراق وضياع الجهود، فقد سبق وأن اتخذ القرار من قبل الإدارة بوضع حد لفسادهم ومحاربتهم بمسرح الجريمة لإيقاف عمليات التهريب وهدر الأموال العامة بالرغم من ضعف ومحدودية الأجهزة الأمنية المختصة من مشاركتها في إيقاف هذه الجرائم، فاستمرت الحملات وكثفت الجهود وتم السيطرة على الملف سيطرة تامة واستخدمت طرق الحوكمة الإلكترونية في التعامل والتوزيع لضمان استفادة المواطنين وعدم سرقة حصصهم يرافق ذلك الجهد اصلاح اداري في تصفية القيادات الضعيفة في منافذ التوزيع والموظفين ومن يرتبط في صناعة الازمة التي كونت لها موطئ داخل فروع الشركة.ولعل هذا الموضوع ظل محل سكوت وقبول عدد من الوزراء والمدراء العاميين السابقين وبقي ملف لم يتم التقرب منه تحت ذريعة الاستحقاق السياسي وخصوصية المحافظة وعدم تولي الموظفين المهنيين والصالحين النزيهيين بل ظل تسمية مدير الفرع من قبل جهة سياسية تفرض سطوتها على المحافظة وتتحكم بجميع المناصب فية؛ ليتم لاحقا كسر هذه الارادة السياسية المتنفعة من المال الحرام وتعيين شخصية مهنية لإدارة الفرع واحتواء الأزمة في المحافظة الا ان هذا القرار اوجعهم ودفعهم الى تهديد الاخير وحمله على ترك المنصب ليعود ملف الإدارة الى الإدارة العليا في الشركة، عندها لجأوا للضغط في مكان آخر لتستخدم مبدأ إداري سياسي من خلال الضغط على قيادات الاحزاب السياسية المتنفذة لإجراء عملية نقل ومداورة بين م ......
#الإصلاح
#الإداري
#ينتصر
#الفساد
#السياسي
#شركة
#توزيع
#المنتجات
#النفطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752325
#الحوار_المتمدن
#محمد_صباح_علي منذ أكثر من شهر ومع ابتداء شعور المواطنين بوجود شحة في المشتقات النفطية في محافظتي كركوك ونينوى؛ نتيجة ارتفاع أسعارها في محافظات الاقليم المجاورة لها، وقيام سكان الإقليم التوجه إلى هذه المحافظتين لغرض تعويض فرق السعر في الشراء بالإضافة إلى قيام بعض ضعاف النفوس الاستفادة من هذا الفرق بالمتاجرة والربح من فرق السعر وكل ذلك على حساب المواطن والمتاجرة في معاناته. ونظرا لاستمرار الشركة بتنفيذ التزامها في توفير المنتجات النفطية كاملة وايصالها الى جميع المحافظات العراقية من الشمال إلى الجنوب بحسب الحصص المقرر لها من المنتجات، وزيادتها عند الطلب عليها لغرض مواجهة الأزمة لإنهاء حالة القلق والخوف عند المواطن بموافقة الوزارة على إجراءاتها لغرض استقرار وانتظام وانسيابية التوزيع بصورة منتظمة وهادئة ومسيطر عليها من قبل الشركة إلا ان وبسبب بعض الاحزاب السياسية المتنفذة في هذه المحافظات وعملها مع المهربين المتخصصين بتهريب المشتقات النفطية الى دول مجاورة أو ايصاله بطريق غير شرعي الى هذه المناطق التي ترتفع فيها اسعار المنتجات فقد قامت إدارة الشركة وبتفويض من قبل هيأة الرأي في وزارة النفط بالذهاب إلى محافظة كركوك واجراء إصلاحات إدارية بإدارة الفرع من موقع أدنى وفرض سيطرة ورقابة شاملة على جميع المنافذ التوزيعية وزيادة اوقات تجهيزها وابعاد مدير الفرع عن مهامه فقد عادت الأمور إلى طبيعتها وشعر المواطن في كركوك بارتياح بعد ان لمس مخرجات الإصلاح والفرق في تلاشي الأزمة الحادة إلا أن هذا الوضع لم يخدم الفاسدين والمتنفذين في المحافظة مما دفعهم إلى اللجوء إلى استخدام نفوذهم السياسي وتجنيد عدد من المواطنين ولمصالح ضيقة وشخصية يعلم الجميع المستفيد منها والمتاجر بها من قبل عام ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- ولغاية الآن من قبل أحزاب معينة، رغم عجز السلطتين التشريعية والتنفيذية وضع حد لهذه السرقات المضرة بالاقتصاد العراقي التي تسببت اخيرا بخسارة الشركات النفطية وبالأخص شركتي المصافي والتوزيع؛ الهجوم على مدير عام الشركة اثناء تفقده المنافذ التوزيعية في المحافظة والتجوال لمتابعة أداء عملها، كمحاولة لخلط الأوراق وضياع الجهود، فقد سبق وأن اتخذ القرار من قبل الإدارة بوضع حد لفسادهم ومحاربتهم بمسرح الجريمة لإيقاف عمليات التهريب وهدر الأموال العامة بالرغم من ضعف ومحدودية الأجهزة الأمنية المختصة من مشاركتها في إيقاف هذه الجرائم، فاستمرت الحملات وكثفت الجهود وتم السيطرة على الملف سيطرة تامة واستخدمت طرق الحوكمة الإلكترونية في التعامل والتوزيع لضمان استفادة المواطنين وعدم سرقة حصصهم يرافق ذلك الجهد اصلاح اداري في تصفية القيادات الضعيفة في منافذ التوزيع والموظفين ومن يرتبط في صناعة الازمة التي كونت لها موطئ داخل فروع الشركة.ولعل هذا الموضوع ظل محل سكوت وقبول عدد من الوزراء والمدراء العاميين السابقين وبقي ملف لم يتم التقرب منه تحت ذريعة الاستحقاق السياسي وخصوصية المحافظة وعدم تولي الموظفين المهنيين والصالحين النزيهيين بل ظل تسمية مدير الفرع من قبل جهة سياسية تفرض سطوتها على المحافظة وتتحكم بجميع المناصب فية؛ ليتم لاحقا كسر هذه الارادة السياسية المتنفعة من المال الحرام وتعيين شخصية مهنية لإدارة الفرع واحتواء الأزمة في المحافظة الا ان هذا القرار اوجعهم ودفعهم الى تهديد الاخير وحمله على ترك المنصب ليعود ملف الإدارة الى الإدارة العليا في الشركة، عندها لجأوا للضغط في مكان آخر لتستخدم مبدأ إداري سياسي من خلال الضغط على قيادات الاحزاب السياسية المتنفذة لإجراء عملية نقل ومداورة بين م ......
#الإصلاح
#الإداري
#ينتصر
#الفساد
#السياسي
#شركة
#توزيع
#المنتجات
#النفطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752325
الحوار المتمدن
محمد صباح علي - الإصلاح الإداري ينتصر على الفساد السياسي (شركة توزيع المنتجات النفطية انموذجا)
جواد بشارة : أو دليل علمي لإمكانية السفر بين النجوم بسرعة تفوق سرعة الضوء
#الحوار_المتمدن
#جواد_بشارة إعداد وتحرير وترجمة د. جواد بشارةاكتشف العلماء الممولون من وكالة DARPA عن طريق الخطأ أول "فقاعة warp bubble في العالم وفتحوا الباب أمام السفر بسرعة تفوق سرعة الضوء. فلأول مرة في التاريخ، حدد فريق من العلماء فقاعة الاعوجاج bulle de distorsion - أو `` فقاعة الاعوجاج warp bubble باللغة الإنجليزية - التي تتناسب مع الرياضيات الخاصة بمحرك Alcubierre للسفر أسرع من الضوء دون انتهاك نظرية أينشتاين للنسبية الخاصة. النموذج الأولي لمركبة الفضاء ذات محرك الاعوجاج التابعة لناسا. إنه اكتشاف مذهل يمكن أن يأخذنا إلى أنظمة نجمية أخرى في المستقبل البعيد جدًا، لكن أقرب قليلاً من الأمس. تسمح النظرية الكامنة وراء هذا المحرك - التي اقترحها عالم الرياضيات المكسيكي ميغيل ألكوبيير Miguel Alcubierre في تسعينيات القرن الماضي - للمركبة الفضائية بالسفر أسرع من الضوء عن طريق انحناء الفضاء، وتمديده خلف السفينة أثناء تقليصه في مقدمة السفينة. بهذه الطريقة، يتم تقصير المسافة الفعالة بين نقطتين، ويمكن للمركبة أن تغطي تلك المسافة بشكل أسرع من سرعة فوتون يسافر عبر مساحة مكانية في الفضاء غير مشوهة.فقاعة نانوية: Une bulle nanoscopiqueكان الفريق يعمل على مشروع مختلف لـ DARPA، قسم التكنولوجيا المتقدمة في البنتاغون، عندما عثروا صدفة على هذه الفقاعة. هذا المشروع الأصلي، الذي لا يزال قيد التنفيذ، يقيم إمكانية استخراج الطاقة من ظاهرة تسمى تقعر أو تجويف كازيمير cavité de Casimir. يصف هذا التأثير التجاذب بين الأجسام المعدنية المفصولة بمسافة صغيرة للغاية. وفقًا لنظرية المجال الكمومي théorie quantique des champs، هناك تقلبات في الفراغ الكمومي le vide quantique على هذه المسافة، ناتجة عن عدم توازن في أنماط اهتزاز هذه العناصر المعدنية. يولد هذا الخلل قوة قابلة للقياس ليست ثقالية جاذبية وتؤدي إلى تماسك الصفائح. فقاعة الانحناء المكتشفة في عمل فريق DARPA.لكن من حيث المبدأ، تدعي الدراسة أن الفقاعة لا علاقة لها بتجويف كازيمير. خلال إحدى التجارب التي تهدف إلى دراسة ظاهرة تجويف كازيمير، حدد فريق معهد باوندلس للفضاء Boundless Space Institute تحت إشراف الدكتور هارولد جي "سوني" وايت Dr Harold G. "Sonny" White هيكلًا يتوافق مع فقاعة التشويه أو الانحناء الزمكاني bulle de distorsion.وفقًا لأبحاثهم، "من خلال إجراء تحليل يتعلق بمشروع ممول من DARPA لتقييم الهيكل المحتمل لكثافة الطاقة الموجودة في تجويف كازيمير ، كما هو متوقع بواسطة نموذج الفراغ الديناميكي le modèle dynamique du vide أو نموذج ديناميكية الفراغ، تم اكتشاف بنية على مقياس ميكرو/نانو micro / nano الذي يتنبأ بتوزيع كثافة الطاقة السالبة يتطابق بشكل وثيق مع متطلبات مقياس الكوبيير ".في مقابلة بالبريد الإلكتروني مع مدونة The Debrief، قال الدكتور وايت إن ما حددوه لم يكن نظيرًا لفقاعة الاعوجاج، ولكنه "فقاعة اعوجاج حقيقية، وإن كانت متواضعة وصغيرة". قال العالم - الذي ترأس مجموعة أبحاث Eagleworks التابعة لوكالة ناسا لسنوات - إن أهمية هذا الاكتشاف ضخمة ويفتح إمكانية التطبيقات العملية المستقبلية التي لم يتم تصورها حتى الآن.كانت Eagleworks مجموعة أبحاث الدفع المتقدمة التابعة لوكالة ناسا، حيث أجرى وايت بحثًا لحل مشكلات استهلاك الطاقة الهائلة التي فتحتها معادلات ألكوبيير. نجح عمله في تقليل متطلبات الطاقة هذه، حيث قدم لأول مرة حلاً ممكنًا للبشرية للسفر إلى أنظمة نجمية أخرى الأمر لا يمكن القيام به الآن إلا في مس ......
#دليل
#علمي
#لإمكانية
#السفر
#النجوم
#بسرعة
#تفوق
#سرعة
#الضوء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752324
#الحوار_المتمدن
#جواد_بشارة إعداد وتحرير وترجمة د. جواد بشارةاكتشف العلماء الممولون من وكالة DARPA عن طريق الخطأ أول "فقاعة warp bubble في العالم وفتحوا الباب أمام السفر بسرعة تفوق سرعة الضوء. فلأول مرة في التاريخ، حدد فريق من العلماء فقاعة الاعوجاج bulle de distorsion - أو `` فقاعة الاعوجاج warp bubble باللغة الإنجليزية - التي تتناسب مع الرياضيات الخاصة بمحرك Alcubierre للسفر أسرع من الضوء دون انتهاك نظرية أينشتاين للنسبية الخاصة. النموذج الأولي لمركبة الفضاء ذات محرك الاعوجاج التابعة لناسا. إنه اكتشاف مذهل يمكن أن يأخذنا إلى أنظمة نجمية أخرى في المستقبل البعيد جدًا، لكن أقرب قليلاً من الأمس. تسمح النظرية الكامنة وراء هذا المحرك - التي اقترحها عالم الرياضيات المكسيكي ميغيل ألكوبيير Miguel Alcubierre في تسعينيات القرن الماضي - للمركبة الفضائية بالسفر أسرع من الضوء عن طريق انحناء الفضاء، وتمديده خلف السفينة أثناء تقليصه في مقدمة السفينة. بهذه الطريقة، يتم تقصير المسافة الفعالة بين نقطتين، ويمكن للمركبة أن تغطي تلك المسافة بشكل أسرع من سرعة فوتون يسافر عبر مساحة مكانية في الفضاء غير مشوهة.فقاعة نانوية: Une bulle nanoscopiqueكان الفريق يعمل على مشروع مختلف لـ DARPA، قسم التكنولوجيا المتقدمة في البنتاغون، عندما عثروا صدفة على هذه الفقاعة. هذا المشروع الأصلي، الذي لا يزال قيد التنفيذ، يقيم إمكانية استخراج الطاقة من ظاهرة تسمى تقعر أو تجويف كازيمير cavité de Casimir. يصف هذا التأثير التجاذب بين الأجسام المعدنية المفصولة بمسافة صغيرة للغاية. وفقًا لنظرية المجال الكمومي théorie quantique des champs، هناك تقلبات في الفراغ الكمومي le vide quantique على هذه المسافة، ناتجة عن عدم توازن في أنماط اهتزاز هذه العناصر المعدنية. يولد هذا الخلل قوة قابلة للقياس ليست ثقالية جاذبية وتؤدي إلى تماسك الصفائح. فقاعة الانحناء المكتشفة في عمل فريق DARPA.لكن من حيث المبدأ، تدعي الدراسة أن الفقاعة لا علاقة لها بتجويف كازيمير. خلال إحدى التجارب التي تهدف إلى دراسة ظاهرة تجويف كازيمير، حدد فريق معهد باوندلس للفضاء Boundless Space Institute تحت إشراف الدكتور هارولد جي "سوني" وايت Dr Harold G. "Sonny" White هيكلًا يتوافق مع فقاعة التشويه أو الانحناء الزمكاني bulle de distorsion.وفقًا لأبحاثهم، "من خلال إجراء تحليل يتعلق بمشروع ممول من DARPA لتقييم الهيكل المحتمل لكثافة الطاقة الموجودة في تجويف كازيمير ، كما هو متوقع بواسطة نموذج الفراغ الديناميكي le modèle dynamique du vide أو نموذج ديناميكية الفراغ، تم اكتشاف بنية على مقياس ميكرو/نانو micro / nano الذي يتنبأ بتوزيع كثافة الطاقة السالبة يتطابق بشكل وثيق مع متطلبات مقياس الكوبيير ".في مقابلة بالبريد الإلكتروني مع مدونة The Debrief، قال الدكتور وايت إن ما حددوه لم يكن نظيرًا لفقاعة الاعوجاج، ولكنه "فقاعة اعوجاج حقيقية، وإن كانت متواضعة وصغيرة". قال العالم - الذي ترأس مجموعة أبحاث Eagleworks التابعة لوكالة ناسا لسنوات - إن أهمية هذا الاكتشاف ضخمة ويفتح إمكانية التطبيقات العملية المستقبلية التي لم يتم تصورها حتى الآن.كانت Eagleworks مجموعة أبحاث الدفع المتقدمة التابعة لوكالة ناسا، حيث أجرى وايت بحثًا لحل مشكلات استهلاك الطاقة الهائلة التي فتحتها معادلات ألكوبيير. نجح عمله في تقليل متطلبات الطاقة هذه، حيث قدم لأول مرة حلاً ممكنًا للبشرية للسفر إلى أنظمة نجمية أخرى الأمر لا يمكن القيام به الآن إلا في مس ......
#دليل
#علمي
#لإمكانية
#السفر
#النجوم
#بسرعة
#تفوق
#سرعة
#الضوء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752324
الحوار المتمدن
جواد بشارة - أو دليل علمي لإمكانية السفر بين النجوم بسرعة تفوق سرعة الضوء
محمد رياض اسماعيل : الصور الفكرية في ميزان العقل الجزء الثالث
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل العقل يفكر من خلال المعلومات والصور الفكرية التي تمتلكها والمخزونة في ذاكرتها، بإمكان العقل ترتيب البيانات والصور الفكرية وتنسيقها بموضوعية الاخلاق العامة السائدة، ووفق الية ونظام خاص تتحدد بمخزون الذاكرة حصرا، تلك الذاكرة المقتبسة أصلا من الاحداث والخبرة والأفكار التي جاءت من المعلومات النقلية والثقافات الرائجة ولا يمكنها ان تبتكر شيئا خارج ذلك المخزون الفكري التي جاءت من الماضي اساسا، ولا تستطيع ان تفكر بشيء جديد لم يحدث في حياتك ابدا، بل تعتمد على ذلك المخزون اعتمادا أساسيا. الذكاء هو ما يأتي خارج ذلك الخزين الفكري او ما يحور تلك الصور الفكرية بالتأمل، وهذا موضوع خارج المبحث هذا. الأطباء على سبيل المثال يمكنهم فهم فسيولوجية الأعضاء البشرية من مخزون علم التشريح والعلوم الطبية المخزونة في ذاكرتهم، ويشخصون المرض من خلال التسبيب الناجح، أي بسبب السيء الفلاني وقع الضرر الفلاني، ولكنهم لا يتمكنون من فهم حياة الاعضاء واسلوب برمجتها وخوارزمية أدائها في منظومة جسم الانسان. فخلايا جسم الانسان تمتلك ذاكرة عظيمة تعود لملايين السنوات، وتتذكر صفات اجدادك. العقل ليس له نفس القابلية.الرغبات خاصية منفردة بالإنسان، الحواس ومنها الرؤية، هي عملية احتواء اولية التي تحول كل الاوضاع الى الاستحسان الاناني. كأن تقول انا اريد فعل شيئا ما والاساس في ذلك هو متعتك الانانية. او الشعور بانك تعمل اشياء مستحسنة لتتقرب من الجنة (كما يصفه فكرك) ولا تستحسن الامور الذي يقربك من النار او الجحيم. اذن انت الذي يقرر الاستحسان اي ان تستحسن الجيد السعيد الذي ينفعك ويأتي لك بالطمأنينة والأمان او عكسه. ان الاعتقاد يستطيع فعل كل شئ اما الثقة تستطيع فعل اشياء محدودة. إذا كان الشيء لا يجلب لك السعادة ويضاعف متعتك فلا داعي له. الأديان تصور للإنسان جمال الجنة، ويخزنه الذاكرة كصور فكرية، يجعلك تعتقد بانها تجلب لك السعادة والاطمئنان والاستحسان وتتعلق بها، منهيا فعل الثقة في فهم فكرة الحياة والموت. هناك في جسم الانسان نظام مبرمج، فخلايا جسمنا فيها ذاكرة تعرف ماهيتها وتحافظ عليها، تقاوم التغيير وتحافظ على كيانها وتحمل كل تاريخك، وتعمل مع اليات الأعضاء في تناغم لتعطي طاقة الحياة، التي لا تفنى ولا تخلق من العدم، وفي تلك الاليات نتقرب من فهم فلسفة الموت وجدلية الزمن. البشر في الحياة لها ثقافات ومفاهيم متباينة مثل قطرات المطر، تنزل بأشكال واحجام مختلفة تسقط على الارض وتأخذ مساراتها الحياتية لتصب في النهاية كسيول الى الأنهار ثم الى البحار والمحيطات.. ......
#الصور
#الفكرية
#ميزان
#العقل
#الجزء
#الثالث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752334
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل العقل يفكر من خلال المعلومات والصور الفكرية التي تمتلكها والمخزونة في ذاكرتها، بإمكان العقل ترتيب البيانات والصور الفكرية وتنسيقها بموضوعية الاخلاق العامة السائدة، ووفق الية ونظام خاص تتحدد بمخزون الذاكرة حصرا، تلك الذاكرة المقتبسة أصلا من الاحداث والخبرة والأفكار التي جاءت من المعلومات النقلية والثقافات الرائجة ولا يمكنها ان تبتكر شيئا خارج ذلك المخزون الفكري التي جاءت من الماضي اساسا، ولا تستطيع ان تفكر بشيء جديد لم يحدث في حياتك ابدا، بل تعتمد على ذلك المخزون اعتمادا أساسيا. الذكاء هو ما يأتي خارج ذلك الخزين الفكري او ما يحور تلك الصور الفكرية بالتأمل، وهذا موضوع خارج المبحث هذا. الأطباء على سبيل المثال يمكنهم فهم فسيولوجية الأعضاء البشرية من مخزون علم التشريح والعلوم الطبية المخزونة في ذاكرتهم، ويشخصون المرض من خلال التسبيب الناجح، أي بسبب السيء الفلاني وقع الضرر الفلاني، ولكنهم لا يتمكنون من فهم حياة الاعضاء واسلوب برمجتها وخوارزمية أدائها في منظومة جسم الانسان. فخلايا جسم الانسان تمتلك ذاكرة عظيمة تعود لملايين السنوات، وتتذكر صفات اجدادك. العقل ليس له نفس القابلية.الرغبات خاصية منفردة بالإنسان، الحواس ومنها الرؤية، هي عملية احتواء اولية التي تحول كل الاوضاع الى الاستحسان الاناني. كأن تقول انا اريد فعل شيئا ما والاساس في ذلك هو متعتك الانانية. او الشعور بانك تعمل اشياء مستحسنة لتتقرب من الجنة (كما يصفه فكرك) ولا تستحسن الامور الذي يقربك من النار او الجحيم. اذن انت الذي يقرر الاستحسان اي ان تستحسن الجيد السعيد الذي ينفعك ويأتي لك بالطمأنينة والأمان او عكسه. ان الاعتقاد يستطيع فعل كل شئ اما الثقة تستطيع فعل اشياء محدودة. إذا كان الشيء لا يجلب لك السعادة ويضاعف متعتك فلا داعي له. الأديان تصور للإنسان جمال الجنة، ويخزنه الذاكرة كصور فكرية، يجعلك تعتقد بانها تجلب لك السعادة والاطمئنان والاستحسان وتتعلق بها، منهيا فعل الثقة في فهم فكرة الحياة والموت. هناك في جسم الانسان نظام مبرمج، فخلايا جسمنا فيها ذاكرة تعرف ماهيتها وتحافظ عليها، تقاوم التغيير وتحافظ على كيانها وتحمل كل تاريخك، وتعمل مع اليات الأعضاء في تناغم لتعطي طاقة الحياة، التي لا تفنى ولا تخلق من العدم، وفي تلك الاليات نتقرب من فهم فلسفة الموت وجدلية الزمن. البشر في الحياة لها ثقافات ومفاهيم متباينة مثل قطرات المطر، تنزل بأشكال واحجام مختلفة تسقط على الارض وتأخذ مساراتها الحياتية لتصب في النهاية كسيول الى الأنهار ثم الى البحار والمحيطات.. ......
#الصور
#الفكرية
#ميزان
#العقل
#الجزء
#الثالث
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752334
الحوار المتمدن
محمد رياض اسماعيل - الصور الفكرية في ميزان العقل/ الجزء الثالث
سعيد الكحل : مغالطات الريسوني في قضية الإجهاض 2 2.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل أما المغالطة الرابعة في كلمة الريسوني حول الإجهاض فهي ادعاؤه أن (هناك أجماعا بين المذاهب على شيء مهم جدا وهو أن إسقاط الجنين فيه الدية ، والدية لا تكون إلا في القتل ، إسقاط الجنين فيه الدية على من أسقطه ولو كان هو الأم أو الأب ). لاشك أن إطلالة سريعة على كتب الفقه ، أو نقرة بسيطة على محرك غوغل كافيتان لتمِدّ أي باحث بكم هائل من الفتاوى والآراء الفقهية المجيزة للإجهاض على اختلاف المذاهب والعصور . وسيدرك أي باحث أن المذاهب الفقهية تكاد تُجمِع على جواز الإجهاض قبل نفخ الروح في الجنين ، خلافا لما يفتي به الريسوني . ومما استدل به الفقهاء :1. أن كل ما لم تحلّه الروح لا يبعث يوم القيامة، ومن لا يبعث فلا اعتبار لوجوده، ومن هو كذلك فلا حرمة في إسقاطه.2. أن الجنين ما لم يتخلق فإنه ليس بآدمي، وإذا لم يكن كذلك فلا حرمة له ومن ثم فيجوز إسقاطه.قال المرداوي رحمه الله في “الإنصاف” (1/386) : ” يجوز شرب دواء لإسقاط نطفة . ذكره في الوجيز ، وقدمه في الفروع . وفي مذهب الحنفية : يباح الإسقاط بعد الحمل، ما لم يتخلق منه شيء، ولن يكون ذلك إلا بعد مئة وعشرين يوماً؛ لأنه ليس بآدمي. وهذا يقتضي أنهم أرادوا بالتخليق: نفخ الروح. ومن الأعذار التي أجاز بها الأحناف الإسقاط : أن ينقطع لبن الأم بعد ظهور الحمل، وليس لأبي الصبي ما يستأجر به الظئر، ويخاف هلاكه.قال النووي: “اتفق العلماء على أن نفخ الروح لا يكون إلا بعد أربعة أشهر”وقال ابن حجر: “اتفق العلماء على أن نفخ الروح لا يكون إلا بعد أربعة أشهر” وروى البخاري رحمه الله، قال: حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن زيد بن وهب: قال عبد الله: حدثنا رسول الله – وهو الصادق المصدوق – قال: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله ملكاً فيؤمر بأربع كلمات، ويقال له: اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح، فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل أهل النار، ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة”.فقوله صلى الله عليه وسلم: “ثم ينفخ فيه الروح” جعل هذا بعد أطوار النطفة، والعلقة، والمضغة، وقد كان لكل طور أربعون يوماً، فمجموع ذلك مائة وعشرون يوماً. وجواز الإسقاط قبل نفخ الروح، هو قول الحنفية والشافعية والحنابلة.إن المجتمعات البشرية تطور قوانينها وترقى بها إلى ما يحقق إنسانية الإنسان ويصون كرامته ، بينما ظل الفقهاء متشبثين بالنصوص الدينية التي لم تعد تصلح لواقع المجتمعات المعاصرة وقيمها ( السبي ، الجواري وملك اليمين ، العبيد ، قطع الأطراف ..) . هذه الممارسات تم منعها في الدول الإسلامية بضغط من الأمم المتحدة وليس من المجامع الفقهية ودور الإفتاء في العالم الإسلامي . لهذا لا يمكن للفقهاء أن يكونوا مشرّعين أو قادة للدول ؛ ولهذا انقلب المسلمون على الدولة الدينية ، أي دولة الخلافة لصالح الدولة المدنية التي تتبنى في تشريعاتها القوانين المدنية وحقوق الإنسان والمساواة في الحقوق والمواطنة لكل أفرادها : ذكورا وإناثا ، وطوائف وأقليات عرقية أو دينية . والنضالات التي تخوضها الأحزاب والحركات النسائية والحقوقية في المغرب إنما بغرض الارتقاء بمنظومتنا القانونية وتنقيتها من مخلفات الدولة الدينية التي تعوق التحديث والتنمية والمساواة . فالذي يصون حقوق المرأة والطفل ليس تجريم الإجهاض والعلاقات الرضائية وفرض الوصاية على النساء وحرمانهن من التصرف في أجسادهن ، ولعلم الريسو ......
#مغالطات
#الريسوني
#قضية
#الإجهاض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752333
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل أما المغالطة الرابعة في كلمة الريسوني حول الإجهاض فهي ادعاؤه أن (هناك أجماعا بين المذاهب على شيء مهم جدا وهو أن إسقاط الجنين فيه الدية ، والدية لا تكون إلا في القتل ، إسقاط الجنين فيه الدية على من أسقطه ولو كان هو الأم أو الأب ). لاشك أن إطلالة سريعة على كتب الفقه ، أو نقرة بسيطة على محرك غوغل كافيتان لتمِدّ أي باحث بكم هائل من الفتاوى والآراء الفقهية المجيزة للإجهاض على اختلاف المذاهب والعصور . وسيدرك أي باحث أن المذاهب الفقهية تكاد تُجمِع على جواز الإجهاض قبل نفخ الروح في الجنين ، خلافا لما يفتي به الريسوني . ومما استدل به الفقهاء :1. أن كل ما لم تحلّه الروح لا يبعث يوم القيامة، ومن لا يبعث فلا اعتبار لوجوده، ومن هو كذلك فلا حرمة في إسقاطه.2. أن الجنين ما لم يتخلق فإنه ليس بآدمي، وإذا لم يكن كذلك فلا حرمة له ومن ثم فيجوز إسقاطه.قال المرداوي رحمه الله في “الإنصاف” (1/386) : ” يجوز شرب دواء لإسقاط نطفة . ذكره في الوجيز ، وقدمه في الفروع . وفي مذهب الحنفية : يباح الإسقاط بعد الحمل، ما لم يتخلق منه شيء، ولن يكون ذلك إلا بعد مئة وعشرين يوماً؛ لأنه ليس بآدمي. وهذا يقتضي أنهم أرادوا بالتخليق: نفخ الروح. ومن الأعذار التي أجاز بها الأحناف الإسقاط : أن ينقطع لبن الأم بعد ظهور الحمل، وليس لأبي الصبي ما يستأجر به الظئر، ويخاف هلاكه.قال النووي: “اتفق العلماء على أن نفخ الروح لا يكون إلا بعد أربعة أشهر”وقال ابن حجر: “اتفق العلماء على أن نفخ الروح لا يكون إلا بعد أربعة أشهر” وروى البخاري رحمه الله، قال: حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا أبو الأحوص، عن الأعمش، عن زيد بن وهب: قال عبد الله: حدثنا رسول الله – وهو الصادق المصدوق – قال: إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله ملكاً فيؤمر بأربع كلمات، ويقال له: اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد، ثم ينفخ فيه الروح، فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل أهل النار، ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة”.فقوله صلى الله عليه وسلم: “ثم ينفخ فيه الروح” جعل هذا بعد أطوار النطفة، والعلقة، والمضغة، وقد كان لكل طور أربعون يوماً، فمجموع ذلك مائة وعشرون يوماً. وجواز الإسقاط قبل نفخ الروح، هو قول الحنفية والشافعية والحنابلة.إن المجتمعات البشرية تطور قوانينها وترقى بها إلى ما يحقق إنسانية الإنسان ويصون كرامته ، بينما ظل الفقهاء متشبثين بالنصوص الدينية التي لم تعد تصلح لواقع المجتمعات المعاصرة وقيمها ( السبي ، الجواري وملك اليمين ، العبيد ، قطع الأطراف ..) . هذه الممارسات تم منعها في الدول الإسلامية بضغط من الأمم المتحدة وليس من المجامع الفقهية ودور الإفتاء في العالم الإسلامي . لهذا لا يمكن للفقهاء أن يكونوا مشرّعين أو قادة للدول ؛ ولهذا انقلب المسلمون على الدولة الدينية ، أي دولة الخلافة لصالح الدولة المدنية التي تتبنى في تشريعاتها القوانين المدنية وحقوق الإنسان والمساواة في الحقوق والمواطنة لكل أفرادها : ذكورا وإناثا ، وطوائف وأقليات عرقية أو دينية . والنضالات التي تخوضها الأحزاب والحركات النسائية والحقوقية في المغرب إنما بغرض الارتقاء بمنظومتنا القانونية وتنقيتها من مخلفات الدولة الدينية التي تعوق التحديث والتنمية والمساواة . فالذي يصون حقوق المرأة والطفل ليس تجريم الإجهاض والعلاقات الرضائية وفرض الوصاية على النساء وحرمانهن من التصرف في أجسادهن ، ولعلم الريسو ......
#مغالطات
#الريسوني
#قضية
#الإجهاض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752333
الحوار المتمدن
سعيد الكحل - مغالطات الريسوني في قضية الإجهاض 2/2.
حازم كويي : أميركا اللاتينية في منعطف يساري جديد. تشيلي،كولومبيا،البرازيل
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي أميركا اللاتينية في منعطف يساري جديد.تشيلي،كولومبيا،البرازيلترجمة وإعداد: حازم كوييعندما تولى غابرييل بوريك رئيس تشيلي الجديد من التحالف الانتخابي اليساري، منصب الرئاسة من سلفه اليميني المحافظ سيباستيان بينيرا في 11 مارس، فإن ذلك يمثل بداية تحول جديد نحو اليسار في أمريكا اللاتينية، حتى في تلك البلدان التي حكمها اليمين تقليديا، أو على الأقل في السنوات الماضية. منذ الاحتجاجات الحاشدة في أكتوبر 2019، والتي اندلعت بسبب الزيادة في أسعار تذاكر المترو، تكشفت ديناميكية سياسية لا يمكن التنبؤ بها تقريباً في الدولة الواقعة في أمريكا الجنوبية، والتي تُشكك أساساً في النموذج الاجتماعي النيوليبرالي.في كولومبيا أيضاً، كانت هناك إحتجاجات حاشدة ضد حكومة الرئيس اليميني إيفان دوكي العام الماضي، إن استياء أجزاء كبيرة من السكان،قد يؤدي في الانتخابات البرلمانية والرئاسية المقبلة في مارس ومايو إلى الإنتصار أيضاً. لدى اليسار في البرازيل آمال مشروعة في إنهاء كابوس عهد الرئيس اليميني المتطرف جاير بولسونارو في إنتخابات أكتوبر هذا العام.ولكن ما هي التحديات التي تواجهها السياسات اليسارية في ظل ظروف (ما بعد) وباء كورونا، والتي تتميز بالأزمة الاقتصادية وتزايد عدم المساواة والفقر؟ كيف تحارب التركيز المتزايد للثروة، واستغلال الطبيعة وتدميرها، ولكن أيضاً التبعيات الهيكلية على السوق العالمية؟ هناك شيء واحد مؤكد، أياً كان ما تقدمه الحكومات والقوى الداعمة لها، فسيكون ذا أهمية أبعد بكثير من البلدان التي تتجه الآن نحو اليسار.تشيلي: بداية عهد جديد.مع إنتخاب بوريك رئيساً في تشيلي، تم التصويت أخيراً على نظام التناوب بين حكومات يسار الوسط ويمين الوسط الذي ساد منذ نهاية ديكتاتورية بينوشيه في عام 1990. ولم يتقدم أي مرشح من أي من التشكيلتين إلى الجولة الثانية من الانتخابات الرئاسية الأخيرة. تمكن الناشط الطلابي السابق البالغ من العمر 36 عاماً وعضو البرلمان بالفوز الانتخابي الواضح المفاجئ على خصمه اليميني المتطرف خوسيه أنطونيو كاست، حيث حقق بوريك ما يقرب من 56 في المائة من أصوات الناخبين، وكاست 44 في المائة . أصوات بوريك كانت بشكل أساسي من الشباب والنساء مع نسبة المشاركة المرتفعة وبشكل غير عادي في الأحياء والمناطق الأكثر فقراً. من ناحية أخرى، لعبت التعبئة القوية للحركات النسوية دوراً رئيسياً. ووفقاً لتحليل عالمة الاجتماع التشيلية بيرينا فيريتي،فقد حصل بوريك أصواتاً من أجزاء غير المنظمة تقليدياً من السكان، والتي أصبحت مُسيسة في سياق الانتفاضات في نهاية عام 2019 وغالباً لا تعتبر نفسها صراحةً على أنها يسارية. بالإضافة إلى ذلك سعى بوريك أيضاً للحصول على دعم الأجزاء الليبرالية من المؤسسة، مثل الرئيسة السابقة ميشيل باتشيليت.برنامجه في أجزاء كثيرة منه ديمقراطي أجتماعي كلاسيكي، يتوجب فيها إصلاح أنظمة الخصخصة للتعليم والصحة والمعاشات التقاعدية وتنظيمها بشكل أكثرعلنية. ولكن هناك أيضاً مطالب عديدة للحركات النسوية والبيئية في البرنامج. لأن المصالح الخاصة القوية يجب معالجتها من أجل تنفيذها، فهي راديكالية بكل معنى الكلمة في تشيلي النيوليبرالية.يمكن الشعور بقوة النخب كل يوم في "أرض المعجزات الاقتصادية" المفترضة. يمتلك واحد في المائة من سكان تشيلي ثلث الثروة، بينما تعيش العديد من العائلات على 400 إلى 500 دولار شهرياً، في الوقت نفسه، يُظهر خصم بوريك، خوزيه أنطونيو كاست أيضاً مدى إنقسام المجتمع. ما يقرب من 60 في المائة من أولئك الذين تزيد أعمارهم عن 70 عاماً،صوتوا لصالح كاست، ......
#أميركا
#اللاتينية
#منعطف
#يساري
#جديد.
#تشيلي،كولومبيا،البرازيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752332
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي أميركا اللاتينية في منعطف يساري جديد.تشيلي،كولومبيا،البرازيلترجمة وإعداد: حازم كوييعندما تولى غابرييل بوريك رئيس تشيلي الجديد من التحالف الانتخابي اليساري، منصب الرئاسة من سلفه اليميني المحافظ سيباستيان بينيرا في 11 مارس، فإن ذلك يمثل بداية تحول جديد نحو اليسار في أمريكا اللاتينية، حتى في تلك البلدان التي حكمها اليمين تقليديا، أو على الأقل في السنوات الماضية. منذ الاحتجاجات الحاشدة في أكتوبر 2019، والتي اندلعت بسبب الزيادة في أسعار تذاكر المترو، تكشفت ديناميكية سياسية لا يمكن التنبؤ بها تقريباً في الدولة الواقعة في أمريكا الجنوبية، والتي تُشكك أساساً في النموذج الاجتماعي النيوليبرالي.في كولومبيا أيضاً، كانت هناك إحتجاجات حاشدة ضد حكومة الرئيس اليميني إيفان دوكي العام الماضي، إن استياء أجزاء كبيرة من السكان،قد يؤدي في الانتخابات البرلمانية والرئاسية المقبلة في مارس ومايو إلى الإنتصار أيضاً. لدى اليسار في البرازيل آمال مشروعة في إنهاء كابوس عهد الرئيس اليميني المتطرف جاير بولسونارو في إنتخابات أكتوبر هذا العام.ولكن ما هي التحديات التي تواجهها السياسات اليسارية في ظل ظروف (ما بعد) وباء كورونا، والتي تتميز بالأزمة الاقتصادية وتزايد عدم المساواة والفقر؟ كيف تحارب التركيز المتزايد للثروة، واستغلال الطبيعة وتدميرها، ولكن أيضاً التبعيات الهيكلية على السوق العالمية؟ هناك شيء واحد مؤكد، أياً كان ما تقدمه الحكومات والقوى الداعمة لها، فسيكون ذا أهمية أبعد بكثير من البلدان التي تتجه الآن نحو اليسار.تشيلي: بداية عهد جديد.مع إنتخاب بوريك رئيساً في تشيلي، تم التصويت أخيراً على نظام التناوب بين حكومات يسار الوسط ويمين الوسط الذي ساد منذ نهاية ديكتاتورية بينوشيه في عام 1990. ولم يتقدم أي مرشح من أي من التشكيلتين إلى الجولة الثانية من الانتخابات الرئاسية الأخيرة. تمكن الناشط الطلابي السابق البالغ من العمر 36 عاماً وعضو البرلمان بالفوز الانتخابي الواضح المفاجئ على خصمه اليميني المتطرف خوسيه أنطونيو كاست، حيث حقق بوريك ما يقرب من 56 في المائة من أصوات الناخبين، وكاست 44 في المائة . أصوات بوريك كانت بشكل أساسي من الشباب والنساء مع نسبة المشاركة المرتفعة وبشكل غير عادي في الأحياء والمناطق الأكثر فقراً. من ناحية أخرى، لعبت التعبئة القوية للحركات النسوية دوراً رئيسياً. ووفقاً لتحليل عالمة الاجتماع التشيلية بيرينا فيريتي،فقد حصل بوريك أصواتاً من أجزاء غير المنظمة تقليدياً من السكان، والتي أصبحت مُسيسة في سياق الانتفاضات في نهاية عام 2019 وغالباً لا تعتبر نفسها صراحةً على أنها يسارية. بالإضافة إلى ذلك سعى بوريك أيضاً للحصول على دعم الأجزاء الليبرالية من المؤسسة، مثل الرئيسة السابقة ميشيل باتشيليت.برنامجه في أجزاء كثيرة منه ديمقراطي أجتماعي كلاسيكي، يتوجب فيها إصلاح أنظمة الخصخصة للتعليم والصحة والمعاشات التقاعدية وتنظيمها بشكل أكثرعلنية. ولكن هناك أيضاً مطالب عديدة للحركات النسوية والبيئية في البرنامج. لأن المصالح الخاصة القوية يجب معالجتها من أجل تنفيذها، فهي راديكالية بكل معنى الكلمة في تشيلي النيوليبرالية.يمكن الشعور بقوة النخب كل يوم في "أرض المعجزات الاقتصادية" المفترضة. يمتلك واحد في المائة من سكان تشيلي ثلث الثروة، بينما تعيش العديد من العائلات على 400 إلى 500 دولار شهرياً، في الوقت نفسه، يُظهر خصم بوريك، خوزيه أنطونيو كاست أيضاً مدى إنقسام المجتمع. ما يقرب من 60 في المائة من أولئك الذين تزيد أعمارهم عن 70 عاماً،صوتوا لصالح كاست، ......
#أميركا
#اللاتينية
#منعطف
#يساري
#جديد.
#تشيلي،كولومبيا،البرازيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752332
الحوار المتمدن
حازم كويي - أميركا اللاتينية في منعطف يساري جديد. تشيلي،كولومبيا،البرازيل