مجدي مهني أمين : طفلة بني مزار
#الحوار_المتمدن
#مجدي_مهني_أمين ترن في أذني قصيدة "الكعكة الحجرية" لأمل دنقل، يرن في أذني بقوة هذا المقطع القائل:(صفعته يد..أدخلته يد الله في التجربة!)وكنت أنا من أدخلتني يد الله في التجربة، تجربة أن أسمع ريماس، طفلة بني مزار، وهي تبكي أمها مريم، والحقيقة لم تكن ريماس هي التجربة، بل كراس، فقد سمعت القصة وعرفت أن كراس، طفل الثلاث سنوات، تصدي للقاتل كي يحمي أمه، كيف وقف بين ساقي أمه كي يمنع القاتل من ارتكاب جريمته، فكان أن قتله سائق التوكتوك، وقتل أمه، صورة الطفل البطل كانت تهزني هزا، تخلعني وترفعني وتسقطني، تماما مثلما حدث له، وهنا جاء من بعيد صوت ريماس، شاهدت صورتها في الفيديو مستلقية على الأرض، وأوقفت الفيديو سريعا:- يعني لو كانت صورة كارس البطل، التي في ذهني، ترفعني وتسقطني، فكيف سيكون حالي لو سمعت ريماس؟أوقفت الفيديو، وعبرت على صفحتي بالفيسبوك أني لم أستطع سماع طفلة بني مزار، وجاءتني كلمات الأصدقاء، لا أعرف أن كانت مؤنبة أم مشجعة ، كتبوا يقولون:- كانت فتره قاتله بالدموع لما سمعتها : "مش هنساك ياماما"يقصد فترة مشاهدة فيديو الطفلة ريماس.- أنا زيك بالضبط ماكانش عندى شجاعة و لا قدرة أتحمل بكاء البنت.- أنا كمان زيك.. وحزينة جدا من ساعتها. الطفلة قطعا محتاجة دعم وتأهيل نفسي كبير هي ووالدها المسكين.- انا كمان مقدرتش اكمل الفيديو، دموعها صعبة جدا.- متحملة اللي اكبر منها ميقدرش عليه. في مساء ذات اليوم شاهدت في برنامج تلفزيوني قصة رجل وهو يمر بلحظة صعبة، ويطلب دعم السماء وكيف جاءه هذا الدعم كي يستطيع مواجهة الموقف الذي يمر به، في الحقيقة صدّقت الرجل، وطلبت العون وشاهدت الفيديو، ومررت مع ريماس بلحظات الألم وهي ملقاة على فراشها تقول:- "عاوزة ماما ترجع لي.. يا حبيبيتي يا ماما..عاوزة أخويا يرجع لي.. مش هنساكي يا ماما.. مش هنساكي أبدا.. عاوزة أموت وأروح لماما.. قتل ماما كتير وجري ورايا علشان يموتني.."وكتبت على صفحتي أني تشجعت، وشاهدت طفلة بني مزار، ومتشددا بخبرة الرجل الذي طلب المساعدة من الله، قلت لها:- "الله قادر أن يعطيك سلام يا بنيتي، ويحول آلامك إلى نور يمحو العنف من القلوب."وأكملت باقي يومي مع صورة الطفل البطل كراس، الطفل الذي أراد أن يحمي أمه، كان معي، يمنعني من النوم، رجوت أن يكون كراس من أوائل من أراهم عندما أرحل عن الدنيا، أريد وقتها أن أراه كي أشد على يديه وأهنئه على شجاعته غير المسبوقة. أي أن شاهدت ريماس وبقيت مع كراس.طبعا يتنظر الجميع العقاب الرادع للقاتل الآثم، ولكني تمسكا برسالة الرجل الذي شاهدته يطلب دعم السماء، دعوت من قلبي أن يملأ الله قلب ريماس وأسرتها بالسلام، هذا السلام الذي انتزعه العنف المفرط، انتزعه منا جميعا، - فما الذي يدعو القاتل سائق التوكتوك للقتل؟- ما الذي يدعوه أن يحمل معه ساطورا؟- ما الذي يدعوة لقتل إمرأة؟ لقتل طفل؟ للجري وراء طفلة محاولا قتلها هي أيضا؟لا شك أنه هو أيضا يفتقد السلام، يفتقد الدعم، يشعر بضعف يجعله يحتمي بساطور يحمله معه أينما يذهب.هي جريمة تتطلب قضاء عادل، لكنها جريمة تتطلب منا النظر لهذه الفئة المنكودة، فئة سائقي التوكتوك، لا شك أنها فئة تتطلب رعاية خاصة، رعاية ترد لهم انسانيتهم، حتى لا يتحولوا لقنابل إنسانية موقوته تنفجر هكذا في وقت غير معلوم فتقتل المزيد من مريم وكراس، وتترك الكثير من أطفال مثل ريماس مستلقين على الأرض يبكون ضحايا تلك الفئات المهملة الغاضبة؛ التي تتحول بالمزيد من الإهمال إلى فئة مارقة، علينا أن نتحرك حتى لا تتحقق نبؤة أمل دنقل وتصبحال ......
#طفلة
#مزار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715584
#الحوار_المتمدن
#مجدي_مهني_أمين ترن في أذني قصيدة "الكعكة الحجرية" لأمل دنقل، يرن في أذني بقوة هذا المقطع القائل:(صفعته يد..أدخلته يد الله في التجربة!)وكنت أنا من أدخلتني يد الله في التجربة، تجربة أن أسمع ريماس، طفلة بني مزار، وهي تبكي أمها مريم، والحقيقة لم تكن ريماس هي التجربة، بل كراس، فقد سمعت القصة وعرفت أن كراس، طفل الثلاث سنوات، تصدي للقاتل كي يحمي أمه، كيف وقف بين ساقي أمه كي يمنع القاتل من ارتكاب جريمته، فكان أن قتله سائق التوكتوك، وقتل أمه، صورة الطفل البطل كانت تهزني هزا، تخلعني وترفعني وتسقطني، تماما مثلما حدث له، وهنا جاء من بعيد صوت ريماس، شاهدت صورتها في الفيديو مستلقية على الأرض، وأوقفت الفيديو سريعا:- يعني لو كانت صورة كارس البطل، التي في ذهني، ترفعني وتسقطني، فكيف سيكون حالي لو سمعت ريماس؟أوقفت الفيديو، وعبرت على صفحتي بالفيسبوك أني لم أستطع سماع طفلة بني مزار، وجاءتني كلمات الأصدقاء، لا أعرف أن كانت مؤنبة أم مشجعة ، كتبوا يقولون:- كانت فتره قاتله بالدموع لما سمعتها : "مش هنساك ياماما"يقصد فترة مشاهدة فيديو الطفلة ريماس.- أنا زيك بالضبط ماكانش عندى شجاعة و لا قدرة أتحمل بكاء البنت.- أنا كمان زيك.. وحزينة جدا من ساعتها. الطفلة قطعا محتاجة دعم وتأهيل نفسي كبير هي ووالدها المسكين.- انا كمان مقدرتش اكمل الفيديو، دموعها صعبة جدا.- متحملة اللي اكبر منها ميقدرش عليه. في مساء ذات اليوم شاهدت في برنامج تلفزيوني قصة رجل وهو يمر بلحظة صعبة، ويطلب دعم السماء وكيف جاءه هذا الدعم كي يستطيع مواجهة الموقف الذي يمر به، في الحقيقة صدّقت الرجل، وطلبت العون وشاهدت الفيديو، ومررت مع ريماس بلحظات الألم وهي ملقاة على فراشها تقول:- "عاوزة ماما ترجع لي.. يا حبيبيتي يا ماما..عاوزة أخويا يرجع لي.. مش هنساكي يا ماما.. مش هنساكي أبدا.. عاوزة أموت وأروح لماما.. قتل ماما كتير وجري ورايا علشان يموتني.."وكتبت على صفحتي أني تشجعت، وشاهدت طفلة بني مزار، ومتشددا بخبرة الرجل الذي طلب المساعدة من الله، قلت لها:- "الله قادر أن يعطيك سلام يا بنيتي، ويحول آلامك إلى نور يمحو العنف من القلوب."وأكملت باقي يومي مع صورة الطفل البطل كراس، الطفل الذي أراد أن يحمي أمه، كان معي، يمنعني من النوم، رجوت أن يكون كراس من أوائل من أراهم عندما أرحل عن الدنيا، أريد وقتها أن أراه كي أشد على يديه وأهنئه على شجاعته غير المسبوقة. أي أن شاهدت ريماس وبقيت مع كراس.طبعا يتنظر الجميع العقاب الرادع للقاتل الآثم، ولكني تمسكا برسالة الرجل الذي شاهدته يطلب دعم السماء، دعوت من قلبي أن يملأ الله قلب ريماس وأسرتها بالسلام، هذا السلام الذي انتزعه العنف المفرط، انتزعه منا جميعا، - فما الذي يدعو القاتل سائق التوكتوك للقتل؟- ما الذي يدعوه أن يحمل معه ساطورا؟- ما الذي يدعوة لقتل إمرأة؟ لقتل طفل؟ للجري وراء طفلة محاولا قتلها هي أيضا؟لا شك أنه هو أيضا يفتقد السلام، يفتقد الدعم، يشعر بضعف يجعله يحتمي بساطور يحمله معه أينما يذهب.هي جريمة تتطلب قضاء عادل، لكنها جريمة تتطلب منا النظر لهذه الفئة المنكودة، فئة سائقي التوكتوك، لا شك أنها فئة تتطلب رعاية خاصة، رعاية ترد لهم انسانيتهم، حتى لا يتحولوا لقنابل إنسانية موقوته تنفجر هكذا في وقت غير معلوم فتقتل المزيد من مريم وكراس، وتترك الكثير من أطفال مثل ريماس مستلقين على الأرض يبكون ضحايا تلك الفئات المهملة الغاضبة؛ التي تتحول بالمزيد من الإهمال إلى فئة مارقة، علينا أن نتحرك حتى لا تتحقق نبؤة أمل دنقل وتصبحال ......
#طفلة
#مزار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715584
الحوار المتمدن
مجدي مهني أمين - طفلة بني مزار
مجدي مهني أمين : شريف منير وحكاية فيلم -ريش-
#الحوار_المتمدن
#مجدي_مهني_أمين تابعت مثل كثيرين موضوع فيلم "ريش"، فيلم السيدة التي اضطرتها ظروف الحياة أن تعول أسرتها بعد أن اختفى رب الأسرة في لعبة من ألعاب الخيال، والحقيقة أنه في كثير من الأحيان ما يختفي رب الأسرة؛ وتتحمل الزوجة كافة أعباء الحياة، كلهن يكن تحت مصطلح "نساء معيلات"، تحمل قصة الفيلم العديد من الغرائب، الأولى عندما ينجح مخرج الفيلم في اختيار سيدة ريفية، بسيطة، تعيش واقعا مطابقا لواقع ما ورد بالفيلم، ربما أفضل قليلا، ولكن واقعها الفعلي لا يبعد كثيرا عن واقع سيدة القصة موضوع الفيلم.الصعوبة طبعا في كيفية أن تعيش السيدة التي تم اختيارها في الفيلم حياة طبيعية، وكأنها لا تمثل بل تعيش حياتها، كأنها في البيت، كانت تسافر من قريتها للقاهرة، لتعيش في الاستوديو واقعا مطابقا لواقع القرية، ونجحت التجربة، سيدة تمثل بدون افتعال، وبدون مجهود، نجح المخرج في مهمة إعداد الممثل أثناء تنفيذ العمل، مخرج عبقري، وممثلة واقعية صادقة.انتهي العمل، تم ترشيح الفيلم لمهرجان "كان"، وفاز بالجائزة الكبرى لأسبوع النقاد في في الدورة 74 من المهرجان، - هل نجح مجاملة؟ - يمكن !!- ولكن تشاء الظروف أن يفوز العمل بجائزة أفضل فيلم في مهرجان بينجياو السينمائي بالصين.يعني الفيلم حظى بتقدير الغرب والشرق، صعب إذن يكون فيه تآمر، لأنه صعب تتفق معايير الغرب والشرق على عمل إلا إذا كان هذا العمل صادقا وأصيلا ومعبِّرا ويحمل رسالة، وأن تكون رسالته قد وصلت للمشاهد، وقرر أن يمنحه جائزة، منحه جائزة حجبها طبعا عن أعمال غيرها، ربما عن أعمال فرنسية في مهرجان "كان"، وأعمال صينية في مهرجان الصين، وحصدها الفيلم وسط فرحة المخرج والقائمين على العمل، ودهشة السيدة الريفية البسيطة.سيدة صادقة بدون رتوش، سيدة تحمل فقط ثقافة بيئتها، وعندما طلب منها المخرج أن تعبر عن هذه الثقافة، عبّرت عنها بدون حواجز وبدون تكلُف.وبعد محطات اختيار البطلة ، وتدريبها، وأدائها الفني أمام الكاميرا، ومهرجان كان، ومهرجان الصين، جاءت المحطة السادسة، مهرجان الجونة في مصر، المفروض أن تكون محطة تحصيل حاصل، محطة احتفاء بعمل خرج من صميم القرية ووصل للعالمية، محطة احتفاء بثقافتنا عندما عبّرَت عنها سيدة تنتمي فعلا لهذه الثقافة فأبهرت العالم، احتفاء بعمل يملؤنا ثقة أن ثقافتنا تحمل مضمونا مبهرا قويا ويجعلنا نشعر أننا جميعا لم نأت من فراغ، وأن أكثرنا التصاقا بثقافتنا هو أكثر تعبيرا عنا، وأنه عندما عبّر انحنى العالم ومنحنا جائزة، جائزة بتقول: "انتوا عرفتوا تختاروا من يعبر لنا عنكم، انتوا كويسين، أنتوا شعب عظيم".. هذا ما يمكن أن نقوله من كلام وطني عن مثل هذا العمل ، وعن تلك الجوائز العالمية.ولكن المفاجأة كانت في مهرجان الجونة.- يخونني التعبير، هل هي مفاجأة أم صدمة؟ينسحب من مشاهدة العرض الفنانين شريف منير ويسرا وأحمد رزق والمخرج عمر عبد العزيز، انسحاب في صورة مصادرة للعمل، ومصادرة لمهرجان "كان"؛ يعبر عنه شريف منير قائلا:- ليه اختاروه بقى؟يقصد الفيلم، ويترجمها له الإعلامي عماد أديب بما معناه ان شريف يتهم "كان" بأنها تمنح الجائزة للأفلام التي تبين الشرق في صورة سلبية، وهنا يكون الإسقاط السياسي قد جاء من شريف منير نفسه، دون دليل، ودون سابقة تبين عدم موضوعية هذا الغرب في تقييمه للأعمال الفنية، ويبني على هذا الاسقاط الذي صنعه، اسقاطه السياسي اللاحق ان الفيلم يسئ لمصر، بل وكأن المخرج يقصد الإساءة مطالبا إياه أن يخرج كي يشرح له موضوع الفيلم.وهنا يوضح المنتج محمد حفظي أن المخرج قد ناق ......
#شريف
#منير
#وحكاية
#فيلم
#-ريش-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735152
#الحوار_المتمدن
#مجدي_مهني_أمين تابعت مثل كثيرين موضوع فيلم "ريش"، فيلم السيدة التي اضطرتها ظروف الحياة أن تعول أسرتها بعد أن اختفى رب الأسرة في لعبة من ألعاب الخيال، والحقيقة أنه في كثير من الأحيان ما يختفي رب الأسرة؛ وتتحمل الزوجة كافة أعباء الحياة، كلهن يكن تحت مصطلح "نساء معيلات"، تحمل قصة الفيلم العديد من الغرائب، الأولى عندما ينجح مخرج الفيلم في اختيار سيدة ريفية، بسيطة، تعيش واقعا مطابقا لواقع ما ورد بالفيلم، ربما أفضل قليلا، ولكن واقعها الفعلي لا يبعد كثيرا عن واقع سيدة القصة موضوع الفيلم.الصعوبة طبعا في كيفية أن تعيش السيدة التي تم اختيارها في الفيلم حياة طبيعية، وكأنها لا تمثل بل تعيش حياتها، كأنها في البيت، كانت تسافر من قريتها للقاهرة، لتعيش في الاستوديو واقعا مطابقا لواقع القرية، ونجحت التجربة، سيدة تمثل بدون افتعال، وبدون مجهود، نجح المخرج في مهمة إعداد الممثل أثناء تنفيذ العمل، مخرج عبقري، وممثلة واقعية صادقة.انتهي العمل، تم ترشيح الفيلم لمهرجان "كان"، وفاز بالجائزة الكبرى لأسبوع النقاد في في الدورة 74 من المهرجان، - هل نجح مجاملة؟ - يمكن !!- ولكن تشاء الظروف أن يفوز العمل بجائزة أفضل فيلم في مهرجان بينجياو السينمائي بالصين.يعني الفيلم حظى بتقدير الغرب والشرق، صعب إذن يكون فيه تآمر، لأنه صعب تتفق معايير الغرب والشرق على عمل إلا إذا كان هذا العمل صادقا وأصيلا ومعبِّرا ويحمل رسالة، وأن تكون رسالته قد وصلت للمشاهد، وقرر أن يمنحه جائزة، منحه جائزة حجبها طبعا عن أعمال غيرها، ربما عن أعمال فرنسية في مهرجان "كان"، وأعمال صينية في مهرجان الصين، وحصدها الفيلم وسط فرحة المخرج والقائمين على العمل، ودهشة السيدة الريفية البسيطة.سيدة صادقة بدون رتوش، سيدة تحمل فقط ثقافة بيئتها، وعندما طلب منها المخرج أن تعبر عن هذه الثقافة، عبّرت عنها بدون حواجز وبدون تكلُف.وبعد محطات اختيار البطلة ، وتدريبها، وأدائها الفني أمام الكاميرا، ومهرجان كان، ومهرجان الصين، جاءت المحطة السادسة، مهرجان الجونة في مصر، المفروض أن تكون محطة تحصيل حاصل، محطة احتفاء بعمل خرج من صميم القرية ووصل للعالمية، محطة احتفاء بثقافتنا عندما عبّرَت عنها سيدة تنتمي فعلا لهذه الثقافة فأبهرت العالم، احتفاء بعمل يملؤنا ثقة أن ثقافتنا تحمل مضمونا مبهرا قويا ويجعلنا نشعر أننا جميعا لم نأت من فراغ، وأن أكثرنا التصاقا بثقافتنا هو أكثر تعبيرا عنا، وأنه عندما عبّر انحنى العالم ومنحنا جائزة، جائزة بتقول: "انتوا عرفتوا تختاروا من يعبر لنا عنكم، انتوا كويسين، أنتوا شعب عظيم".. هذا ما يمكن أن نقوله من كلام وطني عن مثل هذا العمل ، وعن تلك الجوائز العالمية.ولكن المفاجأة كانت في مهرجان الجونة.- يخونني التعبير، هل هي مفاجأة أم صدمة؟ينسحب من مشاهدة العرض الفنانين شريف منير ويسرا وأحمد رزق والمخرج عمر عبد العزيز، انسحاب في صورة مصادرة للعمل، ومصادرة لمهرجان "كان"؛ يعبر عنه شريف منير قائلا:- ليه اختاروه بقى؟يقصد الفيلم، ويترجمها له الإعلامي عماد أديب بما معناه ان شريف يتهم "كان" بأنها تمنح الجائزة للأفلام التي تبين الشرق في صورة سلبية، وهنا يكون الإسقاط السياسي قد جاء من شريف منير نفسه، دون دليل، ودون سابقة تبين عدم موضوعية هذا الغرب في تقييمه للأعمال الفنية، ويبني على هذا الاسقاط الذي صنعه، اسقاطه السياسي اللاحق ان الفيلم يسئ لمصر، بل وكأن المخرج يقصد الإساءة مطالبا إياه أن يخرج كي يشرح له موضوع الفيلم.وهنا يوضح المنتج محمد حفظي أن المخرج قد ناق ......
#شريف
#منير
#وحكاية
#فيلم
#-ريش-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735152
الحوار المتمدن
مجدي مهني أمين - شريف منير وحكاية فيلم -ريش-
مجدي مهني أمين : المستشارة تهاني الجبالي
#الحوار_المتمدن
#مجدي_مهني_أمين بالأمس، 9 يناير 2022، رحلت المستشارة تهاني الجبالي متأثرة بكورونا، كي توقف رحلة كفاح طويلة من أجل وطن أفضل، من أجل وطن ملئ بالكرامة يسوده القانون والحق والعدل، رأيناها للمرة الأولى في الصعيد وذلك في فعاليات الإعداد لمؤتمر السكان، الذي عُقُد بالقاهرة في الفترة من 5-13 سبتمبر سنة 1994، رأيناها مع لفيف من مثقفي وحقوقي الوطن، عملاقة وسط عمالقة. وتفوقت تهاني في طرحها للمعنى المنفتح للنص الديني، حاول بعض المتدنيين المحافظين محاورتها، وكانت الأقوى باقتدار، رصينة العبارة، قوتها في منطقها وما تطرحه من أدلة كافية وشافية، عكس الكثيرين من تكمن قوتهم في صوتهم أو في تهديدهم لمن يخاطبهم أنه باختلافه معهم يبتعد عن جادة الطريق.. سلاح الضعفاء كل مرة؛ فالوطنيون منهم يضعونك في خانة الخائن، والمتدينون منهم يضعونك في خانة الكافر، جبابرة ضعاف المنطق، والابتعاد عن حوارهم غنيمة.أما تهاني فما يساندها كان منطقها، وإيمانها بما تقول، وتفريقها الفطري بين الصواب والخطأ، وحرصها على الصالح العام، تساندها ابتسامتها الواثقة حتى في أحلك اللحظات. في لقاءات الصعيد الأولي كانت من أوائل المدافعين والمدافعات عن حق المرأة في تولي مهمة القاضي، تنادي به من حيث المبدأ دون أن تتوقع هي أن تكون أول قاضية، وتتولى منصب "نائب رئيس المحكمة الدستورية العليا"، ودافعت من موقعها عن عدم دستورية "الإعلان الدستوري" الذي صاغه الأخوان لضمان طريقتهم في الحكم المطلق للبلاد، ودخلوا في حرب معها واباحوا دمها، وصاغوا نصا دستوريا يعفيها من منصبها، ولكن كان ذلك بعد أن تبوأت أكثر من 32 إمرأة منصب القضاء، وظلت طول الوقت رمزا للدفاع عن الشأن العام، بلا أية شبهة لصالح شخصي، فقد اعتبرت ان مواجهتها مع الإخوان كانت "مواجهة وطنية".تهاني رمز وطنى جليل، أيقونة مصرية وعربية، أمرأة ينحني أمامها التاريخ ويشد على يدها، رَصْد تاريخها وانجازاتها ومواقفها، هي وكل زميلاتها وزملائها يعطي نورا وأمل للعديد من الأجيال القادمة، اتمنى أن نتصدى يوما لهكذا مهمة مقدسة، أن نزيح الغبار عن تهاني وكافة القامات الباهرة، في مرحلة يمكن أن نسميها بمرحلة "المواطن الخالد" بعد خروجنا بسلام من مرحلة "الزعيم الخالد"، فالقوة الحقيقة قوة الشعب، قوة كل واحد وواحدة من الناس؛ مش فقط قوة الحاكم، مهما كان حاكما عادلا، "إيد وحدها ما تصقفش"، ولعله قد جاء وقت نسمع فيه تصفيق باقي الأيادي، أيادي الزعما وأيادي الشعب، تهاني واحدة من الشعب، ونريد أن نسمع يوما تصفيقها، أو بالحري تصفيقنا لانجازاتها، انجازات إمرأة عظيمة مؤمنة بالمرأة، ومؤمنة بالأنسان، ومؤمنة بالوطن، وطن حر كريم يحكمه الدستور والقانون، تحياتنا لك يا تهاني نلتقي بعد الفاصل، وندعو لك برحلة سعيدة ومكانة مرموقة تستحقينها انت وكل رفاقك في الكفاح الوطني والإنساني. ......
#المستشارة
#تهاني
#الجبالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743501
#الحوار_المتمدن
#مجدي_مهني_أمين بالأمس، 9 يناير 2022، رحلت المستشارة تهاني الجبالي متأثرة بكورونا، كي توقف رحلة كفاح طويلة من أجل وطن أفضل، من أجل وطن ملئ بالكرامة يسوده القانون والحق والعدل، رأيناها للمرة الأولى في الصعيد وذلك في فعاليات الإعداد لمؤتمر السكان، الذي عُقُد بالقاهرة في الفترة من 5-13 سبتمبر سنة 1994، رأيناها مع لفيف من مثقفي وحقوقي الوطن، عملاقة وسط عمالقة. وتفوقت تهاني في طرحها للمعنى المنفتح للنص الديني، حاول بعض المتدنيين المحافظين محاورتها، وكانت الأقوى باقتدار، رصينة العبارة، قوتها في منطقها وما تطرحه من أدلة كافية وشافية، عكس الكثيرين من تكمن قوتهم في صوتهم أو في تهديدهم لمن يخاطبهم أنه باختلافه معهم يبتعد عن جادة الطريق.. سلاح الضعفاء كل مرة؛ فالوطنيون منهم يضعونك في خانة الخائن، والمتدينون منهم يضعونك في خانة الكافر، جبابرة ضعاف المنطق، والابتعاد عن حوارهم غنيمة.أما تهاني فما يساندها كان منطقها، وإيمانها بما تقول، وتفريقها الفطري بين الصواب والخطأ، وحرصها على الصالح العام، تساندها ابتسامتها الواثقة حتى في أحلك اللحظات. في لقاءات الصعيد الأولي كانت من أوائل المدافعين والمدافعات عن حق المرأة في تولي مهمة القاضي، تنادي به من حيث المبدأ دون أن تتوقع هي أن تكون أول قاضية، وتتولى منصب "نائب رئيس المحكمة الدستورية العليا"، ودافعت من موقعها عن عدم دستورية "الإعلان الدستوري" الذي صاغه الأخوان لضمان طريقتهم في الحكم المطلق للبلاد، ودخلوا في حرب معها واباحوا دمها، وصاغوا نصا دستوريا يعفيها من منصبها، ولكن كان ذلك بعد أن تبوأت أكثر من 32 إمرأة منصب القضاء، وظلت طول الوقت رمزا للدفاع عن الشأن العام، بلا أية شبهة لصالح شخصي، فقد اعتبرت ان مواجهتها مع الإخوان كانت "مواجهة وطنية".تهاني رمز وطنى جليل، أيقونة مصرية وعربية، أمرأة ينحني أمامها التاريخ ويشد على يدها، رَصْد تاريخها وانجازاتها ومواقفها، هي وكل زميلاتها وزملائها يعطي نورا وأمل للعديد من الأجيال القادمة، اتمنى أن نتصدى يوما لهكذا مهمة مقدسة، أن نزيح الغبار عن تهاني وكافة القامات الباهرة، في مرحلة يمكن أن نسميها بمرحلة "المواطن الخالد" بعد خروجنا بسلام من مرحلة "الزعيم الخالد"، فالقوة الحقيقة قوة الشعب، قوة كل واحد وواحدة من الناس؛ مش فقط قوة الحاكم، مهما كان حاكما عادلا، "إيد وحدها ما تصقفش"، ولعله قد جاء وقت نسمع فيه تصفيق باقي الأيادي، أيادي الزعما وأيادي الشعب، تهاني واحدة من الشعب، ونريد أن نسمع يوما تصفيقها، أو بالحري تصفيقنا لانجازاتها، انجازات إمرأة عظيمة مؤمنة بالمرأة، ومؤمنة بالأنسان، ومؤمنة بالوطن، وطن حر كريم يحكمه الدستور والقانون، تحياتنا لك يا تهاني نلتقي بعد الفاصل، وندعو لك برحلة سعيدة ومكانة مرموقة تستحقينها انت وكل رفاقك في الكفاح الوطني والإنساني. ......
#المستشارة
#تهاني
#الجبالي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743501
الحوار المتمدن
مجدي مهني أمين - المستشارة تهاني الجبالي
مجدي مهني أمين : نبيل صموئيل: المصلح المسالم
#الحوار_المتمدن
#مجدي_مهني_أمين سقطت حبة من ملح الأرض، كي تعطي للتربة طعمها ومذاقها الإنساني الفريد، عندما كنت تتحدث مع نبيل، أو تسمعه، أو تقرأ له تعلم وتتاكد ان الدنيا بخير، هي بخير لأنه لا يزال بها أناس مثل نبيل، العطاء المطلق، المحبة الوافرة، التجرد في أوضح معانيه، الإنسانية كما خلقها الله قبل أن تتلوث بالمصلحة والأنانية والرياء، نبيل وجه واحد، ولكنه وجه حنون، واسع الملامح، واسع الابتسامة، فياض المشاعر، صادق، مساند وداعم، صديق ومعلم وأب لكثيرين ربما يصغرونه أو يكبرونه، لا يهم، هو بكل المعاني راعٍ أمين لكل من حوله. يفتح في الهيئة القبطية الإنجيلية حوار الأديان، فيهرع للحوار المسيحيون والمسلمون، رجال دين وعلمانيون، كي يتحاوروا ويلتقوا حول النقاط التي تجمعهم وتربط بينهم كأخوة، وهو صادق في دعواه؛ لأن روحه السمحة كانت لا تعرف التعصب، يدعو لعدم التعصب كي نكتشف جميعا معا، أننا بشر نحاول ونجتهد معا، نحاول الوصول لمعني جميل صادق للحياة والأبد، وبحث كل منا لا يكتمل إلا مع كل من حوله، فكلنا أخوة، وكلنا في البحث شرق، كان صادقا لأنه لم يكن من مدعي امتلاك الحقيقة، هو يبحث مثل غيره عنها، وجيد ان نبحث معا عنها، ولأنها حقيقة مطلقة فالبحث يمكن أن يستغرق كل عمرنا، ولا ينتهي، فما أجمل أن نلتقي معا، ولو حول كوب من الشاي، كي نستريح ونستكمل البحث.يعكر صفو نبيل ويجرح سلام قلبه أي بادرة تعصب تصدر هنا أو هناك، أي بادرة يطلقها أصحابها دون مراعاة لغيرهم، تحت دعوى انهم ملّاك الحقيقة، "وانهم في الحق ما يعرفوش ابوهم"، وهو يعرف انهم بتعصبهم لا يعرفون الحق، لأنهم ببساطة انتقلوا من البحث إلى الجزم والحزم والإدانة، وتمادوا كي يجرحوا غيرهم. نبيل لا يعرف الطائفية؛ بل تجرحه وتؤلمه ألما بالغا، تؤلمه لأنه كان كثيرا ما يرى أنها تفرغ كل جهوده من معناها، و"كأنك يا أبو زيد ما غزيت".كثيرا ما عملنا معا، خاصة عندما كان في المنيا مع الهيئة الانجيلية، وهناك وضعنا أساس التعاون بين الجمعيات، أساس بسيط يتلخص في حذف روح التنافس كي نزرع روح التعاون والمحبة والتقدير، كانت روحا جميلة، ولازلت المنيا في عملها الأهلي تحمل حتى يومنا هذا الكتير من روح التعاون، تلك الروح التي وضع نبيل بذورها الأولى.في كل عمل عام نبيل هناك، في الدفاع عن حقوق الانسان نبيل هناك، في الدفاع عن المرأة نبيل أيضا هناك، واجهة مصرية وانسانية صادقة، واجهة ومعنى، عقل وقلب، أو لعلنا نقول أنه كان قلبا وروحا جميلا، مصدر أمان واطمئنان، محل احترام ومحبة الجميع، صورة حية للمصري والتنموي المصلح، الرجل الذي يعمل من أجل تغيير الواقع بمحاولاته الاصلاحية والتنويرية، نبيل هو المصلح المسالم.- ولأن الإصلاح يتطلب وقتا طويلا فكنا نرغب يا نبيل أن تبقى قليلا كي تكمل عملك الصالح، ولكن القدر لم يمهلك كي تكمل هذا العمل، لعله يقول كي يعزينا: "الإصلاح يحتاج أجيالا وأجيالا، وآن لنبيل أن يستريح"، فاسترح يا صديقي، رحيلك أبكى قلوبنا، هتوحشنا روح الطمأنينة التي كنت تفيض بها علينا، فهل لك أن تفيض بها علينا من عليائك، لو اكملت تفيضها ستدعمنا كثيرا جدا.. رحلة سعيدة يا صديقي نحو بيت راحتك السماوي، لن ننساك، فلا تنسانا. ......
#نبيل
#صموئيل:
#المصلح
#المسالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745747
#الحوار_المتمدن
#مجدي_مهني_أمين سقطت حبة من ملح الأرض، كي تعطي للتربة طعمها ومذاقها الإنساني الفريد، عندما كنت تتحدث مع نبيل، أو تسمعه، أو تقرأ له تعلم وتتاكد ان الدنيا بخير، هي بخير لأنه لا يزال بها أناس مثل نبيل، العطاء المطلق، المحبة الوافرة، التجرد في أوضح معانيه، الإنسانية كما خلقها الله قبل أن تتلوث بالمصلحة والأنانية والرياء، نبيل وجه واحد، ولكنه وجه حنون، واسع الملامح، واسع الابتسامة، فياض المشاعر، صادق، مساند وداعم، صديق ومعلم وأب لكثيرين ربما يصغرونه أو يكبرونه، لا يهم، هو بكل المعاني راعٍ أمين لكل من حوله. يفتح في الهيئة القبطية الإنجيلية حوار الأديان، فيهرع للحوار المسيحيون والمسلمون، رجال دين وعلمانيون، كي يتحاوروا ويلتقوا حول النقاط التي تجمعهم وتربط بينهم كأخوة، وهو صادق في دعواه؛ لأن روحه السمحة كانت لا تعرف التعصب، يدعو لعدم التعصب كي نكتشف جميعا معا، أننا بشر نحاول ونجتهد معا، نحاول الوصول لمعني جميل صادق للحياة والأبد، وبحث كل منا لا يكتمل إلا مع كل من حوله، فكلنا أخوة، وكلنا في البحث شرق، كان صادقا لأنه لم يكن من مدعي امتلاك الحقيقة، هو يبحث مثل غيره عنها، وجيد ان نبحث معا عنها، ولأنها حقيقة مطلقة فالبحث يمكن أن يستغرق كل عمرنا، ولا ينتهي، فما أجمل أن نلتقي معا، ولو حول كوب من الشاي، كي نستريح ونستكمل البحث.يعكر صفو نبيل ويجرح سلام قلبه أي بادرة تعصب تصدر هنا أو هناك، أي بادرة يطلقها أصحابها دون مراعاة لغيرهم، تحت دعوى انهم ملّاك الحقيقة، "وانهم في الحق ما يعرفوش ابوهم"، وهو يعرف انهم بتعصبهم لا يعرفون الحق، لأنهم ببساطة انتقلوا من البحث إلى الجزم والحزم والإدانة، وتمادوا كي يجرحوا غيرهم. نبيل لا يعرف الطائفية؛ بل تجرحه وتؤلمه ألما بالغا، تؤلمه لأنه كان كثيرا ما يرى أنها تفرغ كل جهوده من معناها، و"كأنك يا أبو زيد ما غزيت".كثيرا ما عملنا معا، خاصة عندما كان في المنيا مع الهيئة الانجيلية، وهناك وضعنا أساس التعاون بين الجمعيات، أساس بسيط يتلخص في حذف روح التنافس كي نزرع روح التعاون والمحبة والتقدير، كانت روحا جميلة، ولازلت المنيا في عملها الأهلي تحمل حتى يومنا هذا الكتير من روح التعاون، تلك الروح التي وضع نبيل بذورها الأولى.في كل عمل عام نبيل هناك، في الدفاع عن حقوق الانسان نبيل هناك، في الدفاع عن المرأة نبيل أيضا هناك، واجهة مصرية وانسانية صادقة، واجهة ومعنى، عقل وقلب، أو لعلنا نقول أنه كان قلبا وروحا جميلا، مصدر أمان واطمئنان، محل احترام ومحبة الجميع، صورة حية للمصري والتنموي المصلح، الرجل الذي يعمل من أجل تغيير الواقع بمحاولاته الاصلاحية والتنويرية، نبيل هو المصلح المسالم.- ولأن الإصلاح يتطلب وقتا طويلا فكنا نرغب يا نبيل أن تبقى قليلا كي تكمل عملك الصالح، ولكن القدر لم يمهلك كي تكمل هذا العمل، لعله يقول كي يعزينا: "الإصلاح يحتاج أجيالا وأجيالا، وآن لنبيل أن يستريح"، فاسترح يا صديقي، رحيلك أبكى قلوبنا، هتوحشنا روح الطمأنينة التي كنت تفيض بها علينا، فهل لك أن تفيض بها علينا من عليائك، لو اكملت تفيضها ستدعمنا كثيرا جدا.. رحلة سعيدة يا صديقي نحو بيت راحتك السماوي، لن ننساك، فلا تنسانا. ......
#نبيل
#صموئيل:
#المصلح
#المسالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745747
الحوار المتمدن
مجدي مهني أمين - نبيل صموئيل: المصلح المسالم