عبد السلام أديب : الامبريالية والصراع الطبقي 8
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_أديب 1 – ماذا يحدث في أكرانيا؟ هل بدأت حرب امبريالية عالمية ثالثة؟ أم هي مجرد حرب امبريالية محدودة بين روسيا واكرانيا؟ في ظل حصار إعلامي امبريالية أوروبي وأمريكي على مدار الساعة الى جانب تصعيد قوي لعقوبات اقتصادية واسعة ضد الامبريالية الروسية؟ اليست الحرب كما قال كلاوزفيتز أنها استمرار للسياسة بوسائل أخرى، أي عن طريق استعمال القوة لأجل إخضاع الطرف الآخر.2 – في جميع الأحوال فأن ما يحدث حاليا هي حرب إمبريالية تتقمص عدة أقنعة وقد يتوسع نطاقها تدريجيا لتشمل عدة أطراف أخرى قد تهدد السلم العالمي. فما هي الأسباب المباشرة لهذه الحرب الامبريالية؟ ومن هي أطرافها؟ وما هو هدف كل طرف من أطرافها؟ ومن هم ضحاياها؟3 – ويلخص لينين في كتابه الاشتراكية والحرب الطابع الطبقي لأية حرب امبريالية كما يلي:"ان الاشتراكيين قد شجبوا دائماً الحرب بين الشعوب باعتبارها عملا من أعمال البرابرة والقساة. ومع ذلك فأن موقفنا الخاص، تجاه الحرب، يختلف اختلافاً أساسياً عن موقف المسالمين البرجوازيين (أنصار السلم ودعاته) والفوضويين. فنحن نتميز عن الأولين بأننا نفهم الروابط الوثيقة التي تربط الحروب بنضال الطبقات في داخل كل بلد، ونحن نعرف أنه من المستحيل القضاء على الحروب دون القضاء على الطبقات ودون إقامة الاشتراكية؛ ونتميز عنهم أيضاً بأننا نعترف اعترافاً تاماً بمشروعية الحروب الأهلية وبطابعها التقدمي وبضرورتها، وأعني بذلك الحروب التي تعلنها الطبقة المضطهدة على الطبقة التي تضطهدها، ويعلنها العبيد على المستعبدين، والفلاحون الأقنان على ملاك الأراضي والعمال المأجورون على البرجوازية. ونحن الماركسيين نتميز عن المسالمين والفوضويين بأننا نعترف بضرورة دراسة كل حرب على حدة دراسة تاريخية (من وجهة نظر ماركس المادية التاريخية)".4 - اندلع الهجوم الحالي على أوكرانيا نتيجة التناقض المتزايد بين القوات الإمبريالية بقيادة الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي من جهة والإمبرياليين الروس بقيادة بوتين من جهة أخرى. وليس من شأن أي حرب امبريالية الا ان تزيد من تفاقم بؤس الجماهير في هذا العالم المعولم. وحيث لا ينبغي أن تعمينا وسائل الإعلام الغربية الخاطفة التي نراها اليوم في خدمة الامبريالية الامريكية بدون تحفض والتي تصور الحكومة الروسية وحدها على أنها الشرير الوحيد، وأنها المسؤولة بالكامل عن الحرب.5 – فقد جدت أوكرانيا نفسها، بسبب خسارة السوق الروسية منذ عام 2014، من بين أفقر البلدان في أوروبا وفي الوقت نفسه مجهزة بالكثير من الأسلحة الزائدة. فلديها جيش من 250.000 رجل مسلح، إضافة إلى 400.000 من جنود الاحتياط وأعضاء من الوحدات القتالية الفاشية. كما تبيع تركيا، العضو في حلف شمال الأطلسي، طائرات مسيرة مسلحة لأوكرانيا. بصفتها عضوًا في الناتو، وتحاول المناورة ضد روسيا كما في حالة شبه جزيرة القرم، لكنها لا تزال تقدم نفسها كوسيط لتوسيع نفوذها في المنطقة. وتعني السيطرة الامبريالية الغربية على أوكرانيا تسهيل الوصول الاقتصادي إلى أوروبا وآسيا. كما تلعب الموارد الطبيعية والغاز والوصول إلى البحر الأسود دورًا أيضًا. فليس هو بأي حال من الأحوال حق تقرير المصير للشعب الأوكراني، كما يتم التذرع به زوراً.6 - يواجه المعسكران الإمبرياليان بعضهما البعض اليوم على الحدود بين أوكرانيا وروسيا، مدججين بالسلاح النووي حيث هدد بوتين بالردع النووي في حالة تمادي الامبريالية الغربية في تهديداتها لروسيا. لكن حلف الناتو والاتحاد الأوروبي يريد دمج دول أخرى مثل مولدوفا وجورجيا بشكل أوثق في مجال نفوذهما وفي أسواقهما. ......
#الامبريالية
#والصراع
#الطبقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748488
#الحوار_المتمدن
#عبد_السلام_أديب 1 – ماذا يحدث في أكرانيا؟ هل بدأت حرب امبريالية عالمية ثالثة؟ أم هي مجرد حرب امبريالية محدودة بين روسيا واكرانيا؟ في ظل حصار إعلامي امبريالية أوروبي وأمريكي على مدار الساعة الى جانب تصعيد قوي لعقوبات اقتصادية واسعة ضد الامبريالية الروسية؟ اليست الحرب كما قال كلاوزفيتز أنها استمرار للسياسة بوسائل أخرى، أي عن طريق استعمال القوة لأجل إخضاع الطرف الآخر.2 – في جميع الأحوال فأن ما يحدث حاليا هي حرب إمبريالية تتقمص عدة أقنعة وقد يتوسع نطاقها تدريجيا لتشمل عدة أطراف أخرى قد تهدد السلم العالمي. فما هي الأسباب المباشرة لهذه الحرب الامبريالية؟ ومن هي أطرافها؟ وما هو هدف كل طرف من أطرافها؟ ومن هم ضحاياها؟3 – ويلخص لينين في كتابه الاشتراكية والحرب الطابع الطبقي لأية حرب امبريالية كما يلي:"ان الاشتراكيين قد شجبوا دائماً الحرب بين الشعوب باعتبارها عملا من أعمال البرابرة والقساة. ومع ذلك فأن موقفنا الخاص، تجاه الحرب، يختلف اختلافاً أساسياً عن موقف المسالمين البرجوازيين (أنصار السلم ودعاته) والفوضويين. فنحن نتميز عن الأولين بأننا نفهم الروابط الوثيقة التي تربط الحروب بنضال الطبقات في داخل كل بلد، ونحن نعرف أنه من المستحيل القضاء على الحروب دون القضاء على الطبقات ودون إقامة الاشتراكية؛ ونتميز عنهم أيضاً بأننا نعترف اعترافاً تاماً بمشروعية الحروب الأهلية وبطابعها التقدمي وبضرورتها، وأعني بذلك الحروب التي تعلنها الطبقة المضطهدة على الطبقة التي تضطهدها، ويعلنها العبيد على المستعبدين، والفلاحون الأقنان على ملاك الأراضي والعمال المأجورون على البرجوازية. ونحن الماركسيين نتميز عن المسالمين والفوضويين بأننا نعترف بضرورة دراسة كل حرب على حدة دراسة تاريخية (من وجهة نظر ماركس المادية التاريخية)".4 - اندلع الهجوم الحالي على أوكرانيا نتيجة التناقض المتزايد بين القوات الإمبريالية بقيادة الولايات المتحدة وحلف شمال الأطلسي من جهة والإمبرياليين الروس بقيادة بوتين من جهة أخرى. وليس من شأن أي حرب امبريالية الا ان تزيد من تفاقم بؤس الجماهير في هذا العالم المعولم. وحيث لا ينبغي أن تعمينا وسائل الإعلام الغربية الخاطفة التي نراها اليوم في خدمة الامبريالية الامريكية بدون تحفض والتي تصور الحكومة الروسية وحدها على أنها الشرير الوحيد، وأنها المسؤولة بالكامل عن الحرب.5 – فقد جدت أوكرانيا نفسها، بسبب خسارة السوق الروسية منذ عام 2014، من بين أفقر البلدان في أوروبا وفي الوقت نفسه مجهزة بالكثير من الأسلحة الزائدة. فلديها جيش من 250.000 رجل مسلح، إضافة إلى 400.000 من جنود الاحتياط وأعضاء من الوحدات القتالية الفاشية. كما تبيع تركيا، العضو في حلف شمال الأطلسي، طائرات مسيرة مسلحة لأوكرانيا. بصفتها عضوًا في الناتو، وتحاول المناورة ضد روسيا كما في حالة شبه جزيرة القرم، لكنها لا تزال تقدم نفسها كوسيط لتوسيع نفوذها في المنطقة. وتعني السيطرة الامبريالية الغربية على أوكرانيا تسهيل الوصول الاقتصادي إلى أوروبا وآسيا. كما تلعب الموارد الطبيعية والغاز والوصول إلى البحر الأسود دورًا أيضًا. فليس هو بأي حال من الأحوال حق تقرير المصير للشعب الأوكراني، كما يتم التذرع به زوراً.6 - يواجه المعسكران الإمبرياليان بعضهما البعض اليوم على الحدود بين أوكرانيا وروسيا، مدججين بالسلاح النووي حيث هدد بوتين بالردع النووي في حالة تمادي الامبريالية الغربية في تهديداتها لروسيا. لكن حلف الناتو والاتحاد الأوروبي يريد دمج دول أخرى مثل مولدوفا وجورجيا بشكل أوثق في مجال نفوذهما وفي أسواقهما. ......
#الامبريالية
#والصراع
#الطبقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748488
الحوار المتمدن
عبد السلام أديب - الامبريالية والصراع الطبقي (8)
خليل اندراوس : التناقض بين العمل والرأسمال يعمق الصراع الطبقي في كافة الميادين الرئيسية
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس الزلزال الاقتصادي الذي يعاني منه العالم الرأسمالي في الفترة الأخيرة، والذي لم يكن متوقعًا من قبل جهابذة رجال الاقتصاد مؤيدي السوق الحرة - حرية رأس المال المالي البنكي والعسكري. أي حرية الاستغلال والربح الفاحش على حساب الطبقات الشعبية الواسعة وخاصة الطبقة العاملة في الدول الرأسمالية، ودول العالم الثالث لهي أكبر دليل على أن اقتصاد السوق الحرة والذي جرى تأليهه في السنوات الأخيرة وخاصةً بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، في المجتمعات البرجوازية، والمبني على سيطرة الاحتكارات والجماعات المالية الكبرى، والمُلكية الخاصة لوسائل الانتاج الضخمة، وصل إلى طريقٍ مسدود يفرضُ على بعض الدول العودة إلى ضرورة التحكم من قبل الدولة، خاصةً بالنسبة للبنوك، والاحتكارات المالية حيث أصبح النظام البنكي العالمي، وبالتحديد في أمريكا على حافة التفكك.هناك في الغرب من يريد تجاهل طبيعة الأزمة، مع أنّه معروف الآن لدى العديد من رجال الاقتصاد في العالم بوجود تصورات اقتصادية فاسدة قديمة، وخاصةً لدى الادارات الرسمية أو العليا للاحتكارات والجماعات المالية الكبرى رافعي شعارات الليبرالية الاقتصادية او النيوليبرالية، أصحاب الايديولوجيات المهترئة والمتأخرة، في تعاملها مع التطور الاقتصادي والتاريخي للمجتمع الطبقي الرأسمالي في أعلى مراحله- الامبريالية، والتي يرغبون بزخرفتها بشتى الأسماء والصور الجميلة، البعيدة عن أرض الواقع، حيث تعاني المجتمعات الغربية الرأسمالية من مستوى بطالة مرتفع، وفقط مع بداية هذه السنة الجديدة، تم في امريكا فصل أكثر من نصف مليون عامل من العمل، بالإضافة إلى الفقر المدقع الذي تعاني منه شرائح اجتماعية واسعة في دول رأس المال، عدا عما تعاني منه مجتمعات الدول الفقيرة من جوع وفقر وأمراض وحتى نقص مياه الشرب، فمصدر ربح الرأسماليين والاحتكارات هو استثمار الجماهير الكادحة، من خلال انتاج القيمة الزائدة وامتلاكها. وقد شبه ماركس الرأسمال بـ "غول لا يعيش وينتعش إلّا حين يمتص الدم والعرق من جماجم عبيده المأجورين"، (راجع ماركس انجلز. المؤلفات). فالقيمة الزائدة هي القيمة التي يخلقها عمل العمال ويستأثر بها الرأسمالي بلا مقابل. ولقد بين التطور التاريخي أنّ الرأسمالية وخاصة في أعلى مراحلها الامبريالية، لا تستطيع أن تتطور بدون الأزمات المتكررة دوريًا، والمدة الواقعة بين أزمة اقتصادية وأخرى تسمى "الحلقة الاقتصادية" وهذه الحلقة تتألف في شكلها الكلاسيكي من أربعة أطوار: الأزمة، الركود، الانتعاش، النهوض.في مطلع الستينيات بدأت الثورة العلمية التكنيكية، في جميع المجالات، الحوسبة، الاعلام، الاتصال وأجهزة التحكم، واستخدام أنواع الطاقة، على نطاق واسع، وإيجاد تكنولوجيات جديدة مثل تكنولوجيا الليزر وغيرها وغيرها. كل هذه الاكتشافات والامكانيات الجديدة وسعت كثيرًا امكانيات العمل، واعدة بتوفير هائل في المجهودات الذهنية والنفسية والبدنية.لقد أدت الثورة العلمية التكنيكية إلى تطوير قدرات العمل وزيادة دوره في تطوير الانسان بوصفة القوة المنتجة الأساسية، وفي تحسين الأشكال الاجتماعية لتنظيم العمل وتقوية تخصصه وزيادة انتاجية العمل الاجتماعي. وأدت الثورة العلمية التكنيكية والمعلوماتية إلى تغيرات عميقة في طابع العمل، بالإضافة إلى انعطاف نوعي في التقسيم الاجتماعي للعمل، إذ أدت هذه الثورة العلمية إلى ازدياد دور التخصص التكنولوجي والتفصيلي. مثلًا في صناعة السيارات في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث توجد الشركات الأم الكبيرة، شبكة واسعة من المصانع المشتركة المختصة بصنع قطع معينة. وهذه العلاقات ال ......
#التناقض
#العمل
#والرأسمال
#يعمق
#الصراع
#الطبقي
#كافة
#الميادين
#الرئيسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748896
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس الزلزال الاقتصادي الذي يعاني منه العالم الرأسمالي في الفترة الأخيرة، والذي لم يكن متوقعًا من قبل جهابذة رجال الاقتصاد مؤيدي السوق الحرة - حرية رأس المال المالي البنكي والعسكري. أي حرية الاستغلال والربح الفاحش على حساب الطبقات الشعبية الواسعة وخاصة الطبقة العاملة في الدول الرأسمالية، ودول العالم الثالث لهي أكبر دليل على أن اقتصاد السوق الحرة والذي جرى تأليهه في السنوات الأخيرة وخاصةً بعد انهيار الاتحاد السوفييتي، في المجتمعات البرجوازية، والمبني على سيطرة الاحتكارات والجماعات المالية الكبرى، والمُلكية الخاصة لوسائل الانتاج الضخمة، وصل إلى طريقٍ مسدود يفرضُ على بعض الدول العودة إلى ضرورة التحكم من قبل الدولة، خاصةً بالنسبة للبنوك، والاحتكارات المالية حيث أصبح النظام البنكي العالمي، وبالتحديد في أمريكا على حافة التفكك.هناك في الغرب من يريد تجاهل طبيعة الأزمة، مع أنّه معروف الآن لدى العديد من رجال الاقتصاد في العالم بوجود تصورات اقتصادية فاسدة قديمة، وخاصةً لدى الادارات الرسمية أو العليا للاحتكارات والجماعات المالية الكبرى رافعي شعارات الليبرالية الاقتصادية او النيوليبرالية، أصحاب الايديولوجيات المهترئة والمتأخرة، في تعاملها مع التطور الاقتصادي والتاريخي للمجتمع الطبقي الرأسمالي في أعلى مراحله- الامبريالية، والتي يرغبون بزخرفتها بشتى الأسماء والصور الجميلة، البعيدة عن أرض الواقع، حيث تعاني المجتمعات الغربية الرأسمالية من مستوى بطالة مرتفع، وفقط مع بداية هذه السنة الجديدة، تم في امريكا فصل أكثر من نصف مليون عامل من العمل، بالإضافة إلى الفقر المدقع الذي تعاني منه شرائح اجتماعية واسعة في دول رأس المال، عدا عما تعاني منه مجتمعات الدول الفقيرة من جوع وفقر وأمراض وحتى نقص مياه الشرب، فمصدر ربح الرأسماليين والاحتكارات هو استثمار الجماهير الكادحة، من خلال انتاج القيمة الزائدة وامتلاكها. وقد شبه ماركس الرأسمال بـ "غول لا يعيش وينتعش إلّا حين يمتص الدم والعرق من جماجم عبيده المأجورين"، (راجع ماركس انجلز. المؤلفات). فالقيمة الزائدة هي القيمة التي يخلقها عمل العمال ويستأثر بها الرأسمالي بلا مقابل. ولقد بين التطور التاريخي أنّ الرأسمالية وخاصة في أعلى مراحلها الامبريالية، لا تستطيع أن تتطور بدون الأزمات المتكررة دوريًا، والمدة الواقعة بين أزمة اقتصادية وأخرى تسمى "الحلقة الاقتصادية" وهذه الحلقة تتألف في شكلها الكلاسيكي من أربعة أطوار: الأزمة، الركود، الانتعاش، النهوض.في مطلع الستينيات بدأت الثورة العلمية التكنيكية، في جميع المجالات، الحوسبة، الاعلام، الاتصال وأجهزة التحكم، واستخدام أنواع الطاقة، على نطاق واسع، وإيجاد تكنولوجيات جديدة مثل تكنولوجيا الليزر وغيرها وغيرها. كل هذه الاكتشافات والامكانيات الجديدة وسعت كثيرًا امكانيات العمل، واعدة بتوفير هائل في المجهودات الذهنية والنفسية والبدنية.لقد أدت الثورة العلمية التكنيكية إلى تطوير قدرات العمل وزيادة دوره في تطوير الانسان بوصفة القوة المنتجة الأساسية، وفي تحسين الأشكال الاجتماعية لتنظيم العمل وتقوية تخصصه وزيادة انتاجية العمل الاجتماعي. وأدت الثورة العلمية التكنيكية والمعلوماتية إلى تغيرات عميقة في طابع العمل، بالإضافة إلى انعطاف نوعي في التقسيم الاجتماعي للعمل، إذ أدت هذه الثورة العلمية إلى ازدياد دور التخصص التكنولوجي والتفصيلي. مثلًا في صناعة السيارات في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث توجد الشركات الأم الكبيرة، شبكة واسعة من المصانع المشتركة المختصة بصنع قطع معينة. وهذه العلاقات ال ......
#التناقض
#العمل
#والرأسمال
#يعمق
#الصراع
#الطبقي
#كافة
#الميادين
#الرئيسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748896
الحوار المتمدن
خليل اندراوس - التناقض بين العمل والرأسمال يعمق الصراع الطبقي في كافة الميادين الرئيسية
خليل اندراوس : النضال الطبقي سيؤدي حتمًا إلى الثورات الاجتماعية
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس تبرز الماركسية في المقام الأوّل طابع العملية التاريخية الموضوعي وتعلق كذلك أهمية كبيرة على الأعمال الواعية التي تقوم بها الطبقات والأحزاب والجماعات والأفراد، وتنوّه بدور النظرية الثورية الطليعية الهائل. وقد صاغ ماركس وانجلز في مؤلفهما "العائلة المقدسة" وهو أول مؤلفاتهما المشتركة أسس المذهب الخاص بدور الجماهير الشعبية في التاريخ.ان التناقض الموضوعي بين القوى المنتجة وعلاقات الانتاج بين أسلوب الانتاج في مجتمع معين وأشكاله يؤدي في درجة معينة من التطور إلى تغييرات جذرية في حياة المجتمع إلى انعطاف اجتماعي إلى ثورة اجتماعية، وهذا التناقض يشكل أساس الثورة المادي، والثورة تنجز عملية نضوج مقدمات النظام الجديد تدريجيا في أحشاء النظام القديم، وتحل التناقض بين القوى المنتجة الجديدة وعلاقات الانتاج القديمة، وتحطم علاقات الانتاج البائدة والبناء الفوقي السياسي الذي يدعم هذه العلاقات وتفسح المجال لاطراد نمو القوى المنتجة.وفي مقدمة ماركس لمؤلفه "مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي" الصيغة الكلاسيكية لجوهر الفهم المادي للتاريخ. فإن ماركس يشير إلى أن جوهر الثورة الاجتماعية يكمن في حل النزاع بين القوى المنتجة وعلاقات الانتاج وفي الانتقال من نظام اجتماعي اقتصادي إلى نظام آخر، ويؤكد ان "أي تشكيلة اجتماعية لا تموت قبل أن تتطور جميع القوى المنتجة التي تفسح لها ما يكفي من المجال، ولا تظهر أبدًا علاقات انتاج جديدة أرقى قبل أن تنضج شروط وجودها المادية في قلب المجتمع القديم بالذات".ان الاعتراف بدور الجماهير الشعبية الحاسم هو من أهم موضوعات الفهم المادي للتاريخ، كما ان الجمهور، الشعب، الشغيلة، العمال والفلاحين هم أهم قوة منتجة في المجتمع وهم الذين يصنعون بعملهم جميع الخيرات المادية انما هم صانعو التاريخ الحقيقيون: "ان الطبقة الثورية نفسها هي من بين جميع أدوات الانتاج أقوى قوى منتجة" (ماركس، انجلز – بصدد الثورة الاشتراكية). وفي سياق تطور التاريخ تتعاظم أهمية دور الجماهير الشعبية الحاسم بلا مرد، وبقدر ما يتسع ويتعمق الانقلاب الجاري في المجتمع بقدر ما تكبر الجماهير التي تقوم بهذا الانقلاب. "ومع رسوخ الفعل التاريخي سينمو بالتالي... حجم الجمهور الذي هو عمله" (ماركس انجلز – العائلة المقدسة). ان الثورات الاجتماعية انما تقوم بها الجماهير الشعبية.ومع دراسة سنن الانتاج المادي وديالكتيك القوى المنتجة وعلاقات الانتاج، اثبت ماركس وانجلز ان النضال الطبقي هو مصدر التطور، القوة المحركة لجميع المجتمعات المنقسمة إلى طبقات. ووراء جميع التغييرات التاريخية والاجتماعية وغيرها في حياة المجتمع، تعلمنا الماركسية ان نرى في المقام الأول النضال بين الطبقات والنضال بين المستثمرين والمستثمَرين، ان الثورة الاجتماعية هي ذرى هذا النضال في التشكيلات التناحرية. "ان تاريخ جميع المجتمعات إلى يومنا هذا لم يكن سوى تاريخ النضال بين الطبقات. كان المضطهدون والمضطهَدون في تعارض دائم، وكانت بينهم حرب مستمرة تارة ظاهرة وتارة مستترة، حرب كانت تنتهي دائما إما بانقلاب ثوري يشمل المجتمع بأسره وإما بانهيار الطبقتين المتصارعتين معا". (ماركس انجلز – العائلة المقدسة ص 57).ان نضال البروليتاريا الطبقي ضد البرجوازية يؤدي حتما إلى الثورات الاجتماعية تقوم بها الطبقة العاملة إلى الثورة الاشتراكية. كذلك بين ماركس وانجلز ان الأهمية التاريخية العظيمة للثورات الاجتماعية لا تنحصر في كونها تنقل المجتمع إلى درجة من التطور أعلى من ذي قبل، إلى نظام اجتماعي اقتصادي جديد بل تقوم كذلك في كونها معجّلة جبارة ......
#النضال
#الطبقي
#سيؤدي
#حتمًا
#الثورات
#الاجتماعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751030
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس تبرز الماركسية في المقام الأوّل طابع العملية التاريخية الموضوعي وتعلق كذلك أهمية كبيرة على الأعمال الواعية التي تقوم بها الطبقات والأحزاب والجماعات والأفراد، وتنوّه بدور النظرية الثورية الطليعية الهائل. وقد صاغ ماركس وانجلز في مؤلفهما "العائلة المقدسة" وهو أول مؤلفاتهما المشتركة أسس المذهب الخاص بدور الجماهير الشعبية في التاريخ.ان التناقض الموضوعي بين القوى المنتجة وعلاقات الانتاج بين أسلوب الانتاج في مجتمع معين وأشكاله يؤدي في درجة معينة من التطور إلى تغييرات جذرية في حياة المجتمع إلى انعطاف اجتماعي إلى ثورة اجتماعية، وهذا التناقض يشكل أساس الثورة المادي، والثورة تنجز عملية نضوج مقدمات النظام الجديد تدريجيا في أحشاء النظام القديم، وتحل التناقض بين القوى المنتجة الجديدة وعلاقات الانتاج القديمة، وتحطم علاقات الانتاج البائدة والبناء الفوقي السياسي الذي يدعم هذه العلاقات وتفسح المجال لاطراد نمو القوى المنتجة.وفي مقدمة ماركس لمؤلفه "مساهمة في نقد الاقتصاد السياسي" الصيغة الكلاسيكية لجوهر الفهم المادي للتاريخ. فإن ماركس يشير إلى أن جوهر الثورة الاجتماعية يكمن في حل النزاع بين القوى المنتجة وعلاقات الانتاج وفي الانتقال من نظام اجتماعي اقتصادي إلى نظام آخر، ويؤكد ان "أي تشكيلة اجتماعية لا تموت قبل أن تتطور جميع القوى المنتجة التي تفسح لها ما يكفي من المجال، ولا تظهر أبدًا علاقات انتاج جديدة أرقى قبل أن تنضج شروط وجودها المادية في قلب المجتمع القديم بالذات".ان الاعتراف بدور الجماهير الشعبية الحاسم هو من أهم موضوعات الفهم المادي للتاريخ، كما ان الجمهور، الشعب، الشغيلة، العمال والفلاحين هم أهم قوة منتجة في المجتمع وهم الذين يصنعون بعملهم جميع الخيرات المادية انما هم صانعو التاريخ الحقيقيون: "ان الطبقة الثورية نفسها هي من بين جميع أدوات الانتاج أقوى قوى منتجة" (ماركس، انجلز – بصدد الثورة الاشتراكية). وفي سياق تطور التاريخ تتعاظم أهمية دور الجماهير الشعبية الحاسم بلا مرد، وبقدر ما يتسع ويتعمق الانقلاب الجاري في المجتمع بقدر ما تكبر الجماهير التي تقوم بهذا الانقلاب. "ومع رسوخ الفعل التاريخي سينمو بالتالي... حجم الجمهور الذي هو عمله" (ماركس انجلز – العائلة المقدسة). ان الثورات الاجتماعية انما تقوم بها الجماهير الشعبية.ومع دراسة سنن الانتاج المادي وديالكتيك القوى المنتجة وعلاقات الانتاج، اثبت ماركس وانجلز ان النضال الطبقي هو مصدر التطور، القوة المحركة لجميع المجتمعات المنقسمة إلى طبقات. ووراء جميع التغييرات التاريخية والاجتماعية وغيرها في حياة المجتمع، تعلمنا الماركسية ان نرى في المقام الأول النضال بين الطبقات والنضال بين المستثمرين والمستثمَرين، ان الثورة الاجتماعية هي ذرى هذا النضال في التشكيلات التناحرية. "ان تاريخ جميع المجتمعات إلى يومنا هذا لم يكن سوى تاريخ النضال بين الطبقات. كان المضطهدون والمضطهَدون في تعارض دائم، وكانت بينهم حرب مستمرة تارة ظاهرة وتارة مستترة، حرب كانت تنتهي دائما إما بانقلاب ثوري يشمل المجتمع بأسره وإما بانهيار الطبقتين المتصارعتين معا". (ماركس انجلز – العائلة المقدسة ص 57).ان نضال البروليتاريا الطبقي ضد البرجوازية يؤدي حتما إلى الثورات الاجتماعية تقوم بها الطبقة العاملة إلى الثورة الاشتراكية. كذلك بين ماركس وانجلز ان الأهمية التاريخية العظيمة للثورات الاجتماعية لا تنحصر في كونها تنقل المجتمع إلى درجة من التطور أعلى من ذي قبل، إلى نظام اجتماعي اقتصادي جديد بل تقوم كذلك في كونها معجّلة جبارة ......
#النضال
#الطبقي
#سيؤدي
#حتمًا
#الثورات
#الاجتماعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751030
الحوار المتمدن
خليل اندراوس - النضال الطبقي سيؤدي حتمًا إلى الثورات الاجتماعية