لبيب سلطان : تناقض المثقف العربي حرب أوكراينا مثالا
#الحوار_المتمدن
#لبيب_سلطان يميز المثقف عن سواه انه لايحيد عن مبادئ وقيم انسانية يمثلها ولن يخضعها لتبرير او مهادنة عند تعلق الأمر بخرقها تحت اية ظروف ولأي سبب كان. فمثلا عندما شن صدام حربه العدوانية على الجارة ايران عام 1980 انبرى المثقفون العراقيون لأدانتها ولم يقبلوا بتبريرات الديكتاتور ومعه النظام العربي انها حربا دفاعية ضد تهديدات الخميني، أو ان امريكا والسعودية وأسرائيل ورطته فيها ، فالديكتاتور هو المسؤول الأول والأخير عن عدوانه مهما كانت مصالح الأخرين او مضراتهم منها. هذا كان موقف المثقفين الفرنسيين من الحرب في الجزائر،ومثلها المثقفين الأمريكان بل وفي كل انحاء العالم من حرب فيتنام ولم يقبلوا بتبرير امريكا انها تدافع عن نفسها من التوسع السوفياتي، وهو نفسه موقف المثقف العربي من حرب السعودية في اليمن، وموقف العديد من مثقفي روسيا اليوم ومعهم مثقفي العالم من حرب بوتين العدوانية في أوكراينا التي ترفض تبرير بوتين ان روسيا تدافع عن نفسها من توسع الناتو. ولايمكن ان يكون الموقف غير هذا ، وإلا ناقض المثقف نفسه ومبادئه بمجرد لجوءه الى التبرير فهو ليس مؤدلج ليبرر، ولا يمكنه الوقوف بوجه ديكتاتورمعين والتبرير لديكتاتور اخر، كما ولا يمكنه الوقوف بوجه حرب عدوانية معينة ثم يقوم بتبرير اخرى، فالمثقف يحمل صفة التجانس في المواقف والمبادئ الأنسانية التي يحملها ويدافع عنها ولا يحيد عنها . وعموما فالديكتاتورالتوسعي لا يحتاج لتبرير لشن عدوانه ، فهي إن لم توجد فسيخلقها بنفسه ، كونه يحمل أغراضها المريضة داخل نفسه هو وأولها حلمه بتتويجه قائدا امبراطوريا ملهما ، مثلما حلم صدام ان يصبح شاهنشاها على الخليج عند شن عدوانه على ايران ، اوحلم بوتين ان يتوج قيصرا اوربيا وقائدا فذا في تاريخ روسيا، اما التبريرات فهي سهلة ووسائلها من الكذب والتضليل متوفرة دوما وهي جاهزة للديكتاتور ليسوقها للعامة عبر اجهزة دعايته وقمعه لحرية الرأي والأعلام ، وواجب المثقف هنا لدحضها وبهذه تأتي أهمية المثقف ووزنه وكونه هدفا اولا للديكتاتوريين، فكيف يكون الأمر إذا قام المثقف بترويج مبررات وتضليلات الديكتاتور؟ أذكر نقاشي منذ فترة طويلة مع كاتب فلسطيني يساري مرموق سألني كيف يمكن لي ان اقف مع ايران ضد بلدي في الحرب مع خميني ، فاجبته كوني وطني ومثقف عراقي فأراها حربا عدوانية وكلاهما يفرض علي رفضها كونها تدمر العراق وايران معا، وعجز هو عن اجابتي كيف يمكنه ان يقف مع صدام في حربه وهو الذي يغتال حقوق الأنسان في العراق بينما يقف العالم مع فلسطين احتراما لحقوق الشعب الفلسطيني، ومن نقاشي هذا يتبين الفرق بين السياسي وبين المثقف، اما عدم اعتبار أي مؤدلج مثقفا فلكونه يضع مواقف تمليها عليه أيديولوجيته فوق موضوعيته وهم كثر في عالمنا العربي ومرض مزمن فيه.في الأيام الأخيرة تابعت ، كما تابع الأخرون، العشرات من المقالات والبرامج السياسية التلفزيونية التي تستضيف كما هائلا من الأعلاميين أو ممن يسمون انفسهم مراكز بحوث، ووجدت ان هذه القنوات لاتستضيف مثقفين بل منحازين لأحد الطرفين. والذي يهمني هم المحللون من الوطنيين واليساريين العراقيين لتبيان موقفهم من حرب اوكراينا، ولاحظت انهم جميعا يبدؤون بالتأكيد على خطأ بوتين في هذه الحرب ورفضهم اياها (تأسف فقط دون إدانتها أووصفها حربا عدوانية) ، وكأنه موقف لتبرئة الذمة، كي يقوموا بعدها بأيراد وأيجاد تبريرات لبوتين في حربه. وجدت هذا عند الأخوة الذين احترمهم كوطنيين عراقيين مثل الأخ جاسم الحلفي الذي ذكر تبريرا لحرب بوتين انه جاء كرد على المتعصبين الأوكرانيين وأولهم زيلينسكي ذو النزعة العنصرية وأ ......
#تناقض
#المثقف
#العربي
#أوكراينا
#مثالا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750565
#الحوار_المتمدن
#لبيب_سلطان يميز المثقف عن سواه انه لايحيد عن مبادئ وقيم انسانية يمثلها ولن يخضعها لتبرير او مهادنة عند تعلق الأمر بخرقها تحت اية ظروف ولأي سبب كان. فمثلا عندما شن صدام حربه العدوانية على الجارة ايران عام 1980 انبرى المثقفون العراقيون لأدانتها ولم يقبلوا بتبريرات الديكتاتور ومعه النظام العربي انها حربا دفاعية ضد تهديدات الخميني، أو ان امريكا والسعودية وأسرائيل ورطته فيها ، فالديكتاتور هو المسؤول الأول والأخير عن عدوانه مهما كانت مصالح الأخرين او مضراتهم منها. هذا كان موقف المثقفين الفرنسيين من الحرب في الجزائر،ومثلها المثقفين الأمريكان بل وفي كل انحاء العالم من حرب فيتنام ولم يقبلوا بتبرير امريكا انها تدافع عن نفسها من التوسع السوفياتي، وهو نفسه موقف المثقف العربي من حرب السعودية في اليمن، وموقف العديد من مثقفي روسيا اليوم ومعهم مثقفي العالم من حرب بوتين العدوانية في أوكراينا التي ترفض تبرير بوتين ان روسيا تدافع عن نفسها من توسع الناتو. ولايمكن ان يكون الموقف غير هذا ، وإلا ناقض المثقف نفسه ومبادئه بمجرد لجوءه الى التبرير فهو ليس مؤدلج ليبرر، ولا يمكنه الوقوف بوجه ديكتاتورمعين والتبرير لديكتاتور اخر، كما ولا يمكنه الوقوف بوجه حرب عدوانية معينة ثم يقوم بتبرير اخرى، فالمثقف يحمل صفة التجانس في المواقف والمبادئ الأنسانية التي يحملها ويدافع عنها ولا يحيد عنها . وعموما فالديكتاتورالتوسعي لا يحتاج لتبرير لشن عدوانه ، فهي إن لم توجد فسيخلقها بنفسه ، كونه يحمل أغراضها المريضة داخل نفسه هو وأولها حلمه بتتويجه قائدا امبراطوريا ملهما ، مثلما حلم صدام ان يصبح شاهنشاها على الخليج عند شن عدوانه على ايران ، اوحلم بوتين ان يتوج قيصرا اوربيا وقائدا فذا في تاريخ روسيا، اما التبريرات فهي سهلة ووسائلها من الكذب والتضليل متوفرة دوما وهي جاهزة للديكتاتور ليسوقها للعامة عبر اجهزة دعايته وقمعه لحرية الرأي والأعلام ، وواجب المثقف هنا لدحضها وبهذه تأتي أهمية المثقف ووزنه وكونه هدفا اولا للديكتاتوريين، فكيف يكون الأمر إذا قام المثقف بترويج مبررات وتضليلات الديكتاتور؟ أذكر نقاشي منذ فترة طويلة مع كاتب فلسطيني يساري مرموق سألني كيف يمكن لي ان اقف مع ايران ضد بلدي في الحرب مع خميني ، فاجبته كوني وطني ومثقف عراقي فأراها حربا عدوانية وكلاهما يفرض علي رفضها كونها تدمر العراق وايران معا، وعجز هو عن اجابتي كيف يمكنه ان يقف مع صدام في حربه وهو الذي يغتال حقوق الأنسان في العراق بينما يقف العالم مع فلسطين احتراما لحقوق الشعب الفلسطيني، ومن نقاشي هذا يتبين الفرق بين السياسي وبين المثقف، اما عدم اعتبار أي مؤدلج مثقفا فلكونه يضع مواقف تمليها عليه أيديولوجيته فوق موضوعيته وهم كثر في عالمنا العربي ومرض مزمن فيه.في الأيام الأخيرة تابعت ، كما تابع الأخرون، العشرات من المقالات والبرامج السياسية التلفزيونية التي تستضيف كما هائلا من الأعلاميين أو ممن يسمون انفسهم مراكز بحوث، ووجدت ان هذه القنوات لاتستضيف مثقفين بل منحازين لأحد الطرفين. والذي يهمني هم المحللون من الوطنيين واليساريين العراقيين لتبيان موقفهم من حرب اوكراينا، ولاحظت انهم جميعا يبدؤون بالتأكيد على خطأ بوتين في هذه الحرب ورفضهم اياها (تأسف فقط دون إدانتها أووصفها حربا عدوانية) ، وكأنه موقف لتبرئة الذمة، كي يقوموا بعدها بأيراد وأيجاد تبريرات لبوتين في حربه. وجدت هذا عند الأخوة الذين احترمهم كوطنيين عراقيين مثل الأخ جاسم الحلفي الذي ذكر تبريرا لحرب بوتين انه جاء كرد على المتعصبين الأوكرانيين وأولهم زيلينسكي ذو النزعة العنصرية وأ ......
#تناقض
#المثقف
#العربي
#أوكراينا
#مثالا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750565
الحوار المتمدن
لبيب سلطان - تناقض المثقف العربي حرب أوكراينا مثالا
لبيب سلطان : لولا بوتين لظهرت روسيا قطبا دوليا جديدا وعظيما
#الحوار_المتمدن
#لبيب_سلطان يكثر الحديث عن العالم الأحادي القطب بين الطبقة السياسية البوتينية داخل روسيا (لدغدغة مشاعر الشعب الروسي )،وبين المثقفين اليساريين العرب الذين لم يتخلصوا بعد من ارث الستالينية ومعاداة الغرب، وكلاهما لايخبرنا مالذي يعنيه القطب.ألواضح أن القطب الواحد يقصد يه الولايات المتحدة ب- الدولة الأقوى عسكريا واقتصاديا في العالم ووهي قطب لحلفائها المباشرين في اوروبا الغربية وكلاهما يدير كتلة ضخمة من الدول التي تعتمد عليهما في نظامها السياسي والأقتصادي وتمتد على طول اوروبا الشرقية والشرق الأوسط وامريكا اللاتينية وافريقيا وجنوب شرق اسيا، وهوتكتل ضخم من المصالح والنظم الأقتصادية المترابطة كالذي نراه في عالم اليوم. ولعل النموذج الديمقراطي البرلماني للحكم ونظام الحريات الفردية والتوجه الرأسمالي لأقتصاد السوق هو الذي يشكل الصيرورة الأهم لتكون وديمومة وقوة هذه الكتلة التي تدور في فلك القطب المركزي في العالم وهي الولايات المتحدة، فليست القوة العسكرية المتفوقة وحدها كافية لخلق قطب ثان، كما هو الحال مع روسيا اليوم ، ولا اقتصاد الصين القوي الذي سيصل الى المرتبة الأولى في العالم عاجلا أن آجلا ، قادر على خلق قطب ثالث (الصين لها زبائن وليس اصدقاء عكس روسيا لها اصدقاء ولكنها دون زبائن كما يقال) ، ولا تحالف مشترك بين روسيا والصين معا قادر على خلق قطب مواز, لأن كلا النموذجين الروسي والصيني لايمتلك جديدا على صعيد الأقتصاد ، فهم جزء من العولمة الرأسمالية التي تديرها امريكا، كما لا تمتلك جاذبية أو قوة جذب لدول وشعوب العالم بما يخص أسس نظامها السياسي وتخلفه خصوصا في المنحى الديمقراطي والحقوقي والحريات ، فهي تعاني من انظمة شمولية غير جاذبة لشعوب العالم . وبوضعها الحالي ، ستبقى روسيا والصين حبيسة نفسها او ان تتكتل مع دول تمثل انظمة شمولية مثلها مثل كوريا الشمالية وايران وحتى يمكن أن يضم السعودية مستقبلا وغيرها من الدول المعدودة على الأصابع اليوم ، ولكنها لا تستطيع خلق قطب جديد. وعليه فالحديث عن عالم متعدد الأقطاب هو حديث دعائي صرف بدأ به بوتين منذ قرابة 15عاما ولليوم لم ينجح به، فروسيا هي ليست الأتحاد السوفياتي الذي مثل فعلا قطبا امام امريكا بطرحه النموذج الأشتراكي للأقتصاد والفكرة الأممية الملهمة لأخوة وتحرر الشعوب ، ولكن فشل الأتحاد السوفياتي في نموذجه الأقتصادي واسلوب ادارة الدولة ذات اللون الواحد والحزب الواحد ،أي الأنظمة المركزية الدكتاتورية، قد قوضه وحلفاؤه حتى بدون حرب مباشرة مع القطب الأمريكي، أو لنقل انقرض ضمن مقولة البقاء للأصلح والأقوى وفق نظرية داروين للأنتقاء الطبيعي.هل يمكن لروسيا ان تكون القطب الثاني في العالم ؟ أنا شخصيا اعتقد نعم ممكن، ولكن ليس بمفهوم بوتين باعتماد العسكرة والتوسع بالقوة، بل من خلال اصلاح مفهوم القطبية الحالية نفسها، أي الأمر أشبه بالأصلاح من خلال البرلمان وليس عن طريق انقلاب او حرب خارجية .أو توسع بالقوة كالذي يعتقد به الرئيس بوتين.أن السبب الذي يجعلني أعتقد بامكانية روسيا ان تطور قطبا جديدا ، مكملا وليس لاغيا أو معاديا للقطب الذي تقوده امريكا ،هو ميزاتها الهامة الأخرى التي لا تمتلكها اميركا، وأكاد ان أجزم بأثنتين منها:1. ان الثقافة الروسية ثقافة عميقة انسانية لم تنجربعد لثقافة النظر للأنسان في سوق رأسمالي كمستهلك مما يؤهلها لطرح مفهوم جديد لأدارة رأسمالية الأقتصاد ببعد انساني وليس ربحي ، وهو امر لم ولن تستطع امريكا القيام به لتجذر مؤسساتها وجمودها الأسمنتي على قالب واحد- الربح اساس الآقتصاد والتطور(1)2. ان روسيا تجمع حضا ......
#لولا
#بوتين
#لظهرت
#روسيا
#قطبا
#دوليا
#جديدا
#وعظيما
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751042
#الحوار_المتمدن
#لبيب_سلطان يكثر الحديث عن العالم الأحادي القطب بين الطبقة السياسية البوتينية داخل روسيا (لدغدغة مشاعر الشعب الروسي )،وبين المثقفين اليساريين العرب الذين لم يتخلصوا بعد من ارث الستالينية ومعاداة الغرب، وكلاهما لايخبرنا مالذي يعنيه القطب.ألواضح أن القطب الواحد يقصد يه الولايات المتحدة ب- الدولة الأقوى عسكريا واقتصاديا في العالم ووهي قطب لحلفائها المباشرين في اوروبا الغربية وكلاهما يدير كتلة ضخمة من الدول التي تعتمد عليهما في نظامها السياسي والأقتصادي وتمتد على طول اوروبا الشرقية والشرق الأوسط وامريكا اللاتينية وافريقيا وجنوب شرق اسيا، وهوتكتل ضخم من المصالح والنظم الأقتصادية المترابطة كالذي نراه في عالم اليوم. ولعل النموذج الديمقراطي البرلماني للحكم ونظام الحريات الفردية والتوجه الرأسمالي لأقتصاد السوق هو الذي يشكل الصيرورة الأهم لتكون وديمومة وقوة هذه الكتلة التي تدور في فلك القطب المركزي في العالم وهي الولايات المتحدة، فليست القوة العسكرية المتفوقة وحدها كافية لخلق قطب ثان، كما هو الحال مع روسيا اليوم ، ولا اقتصاد الصين القوي الذي سيصل الى المرتبة الأولى في العالم عاجلا أن آجلا ، قادر على خلق قطب ثالث (الصين لها زبائن وليس اصدقاء عكس روسيا لها اصدقاء ولكنها دون زبائن كما يقال) ، ولا تحالف مشترك بين روسيا والصين معا قادر على خلق قطب مواز, لأن كلا النموذجين الروسي والصيني لايمتلك جديدا على صعيد الأقتصاد ، فهم جزء من العولمة الرأسمالية التي تديرها امريكا، كما لا تمتلك جاذبية أو قوة جذب لدول وشعوب العالم بما يخص أسس نظامها السياسي وتخلفه خصوصا في المنحى الديمقراطي والحقوقي والحريات ، فهي تعاني من انظمة شمولية غير جاذبة لشعوب العالم . وبوضعها الحالي ، ستبقى روسيا والصين حبيسة نفسها او ان تتكتل مع دول تمثل انظمة شمولية مثلها مثل كوريا الشمالية وايران وحتى يمكن أن يضم السعودية مستقبلا وغيرها من الدول المعدودة على الأصابع اليوم ، ولكنها لا تستطيع خلق قطب جديد. وعليه فالحديث عن عالم متعدد الأقطاب هو حديث دعائي صرف بدأ به بوتين منذ قرابة 15عاما ولليوم لم ينجح به، فروسيا هي ليست الأتحاد السوفياتي الذي مثل فعلا قطبا امام امريكا بطرحه النموذج الأشتراكي للأقتصاد والفكرة الأممية الملهمة لأخوة وتحرر الشعوب ، ولكن فشل الأتحاد السوفياتي في نموذجه الأقتصادي واسلوب ادارة الدولة ذات اللون الواحد والحزب الواحد ،أي الأنظمة المركزية الدكتاتورية، قد قوضه وحلفاؤه حتى بدون حرب مباشرة مع القطب الأمريكي، أو لنقل انقرض ضمن مقولة البقاء للأصلح والأقوى وفق نظرية داروين للأنتقاء الطبيعي.هل يمكن لروسيا ان تكون القطب الثاني في العالم ؟ أنا شخصيا اعتقد نعم ممكن، ولكن ليس بمفهوم بوتين باعتماد العسكرة والتوسع بالقوة، بل من خلال اصلاح مفهوم القطبية الحالية نفسها، أي الأمر أشبه بالأصلاح من خلال البرلمان وليس عن طريق انقلاب او حرب خارجية .أو توسع بالقوة كالذي يعتقد به الرئيس بوتين.أن السبب الذي يجعلني أعتقد بامكانية روسيا ان تطور قطبا جديدا ، مكملا وليس لاغيا أو معاديا للقطب الذي تقوده امريكا ،هو ميزاتها الهامة الأخرى التي لا تمتلكها اميركا، وأكاد ان أجزم بأثنتين منها:1. ان الثقافة الروسية ثقافة عميقة انسانية لم تنجربعد لثقافة النظر للأنسان في سوق رأسمالي كمستهلك مما يؤهلها لطرح مفهوم جديد لأدارة رأسمالية الأقتصاد ببعد انساني وليس ربحي ، وهو امر لم ولن تستطع امريكا القيام به لتجذر مؤسساتها وجمودها الأسمنتي على قالب واحد- الربح اساس الآقتصاد والتطور(1)2. ان روسيا تجمع حضا ......
#لولا
#بوتين
#لظهرت
#روسيا
#قطبا
#دوليا
#جديدا
#وعظيما
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751042
الحوار المتمدن
لبيب سلطان - لولا بوتين لظهرت روسيا قطبا دوليا جديدا وعظيما