رياض زوما : الحرية رمزٌ للمطلق
#الحوار_المتمدن
#رياض_زوما الحرية رمز للمطلق........................الأنسان هو رمز وجود الحقيقة على الأرض ,فهو يمثل المطلق في عالم مادي ( غاية ألله في الأنسان هي أن يغادر بعقله من المادي الى المطلق ), لذا خص ألله الأنسان بقدرة فائقة هي قدرة الروح على اكتشاف الحقيقة ثم ممارستها ونقلها للاَخرين لتتفاعل مع عقولهم وهذه القدرة تسمّى - الحرية - العطاء الألهي للأنسان ... ولكن أحياناً يُساء استعمال ذلك العطاء ليصبح أداة أعاقة للنهوض والتفكير وتحقيق الموجب خاصة اذا كان المجتمع تحت تأثير الدين ( أي دين كان ) لأنه يمكن للدين أن يكون أداة لقمع الأنسان بل هو كذلك خاصة في مجتمعاتنا العربية , متى؟ اذا ما اختلط جوهر الدين مع الموروثات القديمة والتقاليد البالية ويصبح الأنسان المتديّن ملتصقاً بالخرافة واللاعقلانية ويكون تحت سيطرة الأنتماء القبلي والعرقي والديني مما يؤدي الى التطرف والعنف وقتل الأنسان وهذا ما نعيشه اليوم , وعند ذلك لا ينفع الّا الثورة على تلك الخرافات والتقاليد وقيام حرب بين الأيمان والحرية وبين الكهانة والأستبداد ..,وبما أن الأنسان هو على مثال الخالق وصورته لذا نفترض أن يكون هذا الكائن العجيب هو المطلق المتجسد في الأرض , ولكن عندما يجهل سر حقيقته هذه سوف يؤول للسقوط لأن من خطة الخالق تأليه الأنسان بعقله وفكره على الأرض لينعكس على روحه استعداداً للموت والقيامة ,لذا أذا سقط الأنسان فحينها تكون المأساة الكبرى لأنه اسقط حريته ولم يدركها لأن الحرية هي انعتاق من العبودية أي من السلبية والظلام وهي التحليق والأقتراب من عالم الأيجاب والنور أي المطلق وبخلاف ذلك يكون الأنسان رافضاً لحقيقة وجوده كممثل للمطلق ويكون متنكّراً له.. صحيح ان الشر موجود والأنسان موجود ويعيش معه لكنّه اذا لم يحقق الأقتراب من المطلق -الخير- يكون أقترف خطأً كبيراً لأنه حينها جَهَلَ سرَّ الطاقة الكامنة في ذاته - الحرية - فالحرية تمثل الوجود كله في ذات الأنسان وهذا الأنسان لا يستطيع أن يفهم كيانه الا في عالم الشر فهو يعيش في الأنغلاق والسلبية ثم بحريته ينطلق بواسطة عقله وفكره نحو الأيجابية لأنه يمثل المطلق كله على الأرض ..تحيتي ......
#الحرية
#رمزٌ
#للمطلق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679934
#الحوار_المتمدن
#رياض_زوما الحرية رمز للمطلق........................الأنسان هو رمز وجود الحقيقة على الأرض ,فهو يمثل المطلق في عالم مادي ( غاية ألله في الأنسان هي أن يغادر بعقله من المادي الى المطلق ), لذا خص ألله الأنسان بقدرة فائقة هي قدرة الروح على اكتشاف الحقيقة ثم ممارستها ونقلها للاَخرين لتتفاعل مع عقولهم وهذه القدرة تسمّى - الحرية - العطاء الألهي للأنسان ... ولكن أحياناً يُساء استعمال ذلك العطاء ليصبح أداة أعاقة للنهوض والتفكير وتحقيق الموجب خاصة اذا كان المجتمع تحت تأثير الدين ( أي دين كان ) لأنه يمكن للدين أن يكون أداة لقمع الأنسان بل هو كذلك خاصة في مجتمعاتنا العربية , متى؟ اذا ما اختلط جوهر الدين مع الموروثات القديمة والتقاليد البالية ويصبح الأنسان المتديّن ملتصقاً بالخرافة واللاعقلانية ويكون تحت سيطرة الأنتماء القبلي والعرقي والديني مما يؤدي الى التطرف والعنف وقتل الأنسان وهذا ما نعيشه اليوم , وعند ذلك لا ينفع الّا الثورة على تلك الخرافات والتقاليد وقيام حرب بين الأيمان والحرية وبين الكهانة والأستبداد ..,وبما أن الأنسان هو على مثال الخالق وصورته لذا نفترض أن يكون هذا الكائن العجيب هو المطلق المتجسد في الأرض , ولكن عندما يجهل سر حقيقته هذه سوف يؤول للسقوط لأن من خطة الخالق تأليه الأنسان بعقله وفكره على الأرض لينعكس على روحه استعداداً للموت والقيامة ,لذا أذا سقط الأنسان فحينها تكون المأساة الكبرى لأنه اسقط حريته ولم يدركها لأن الحرية هي انعتاق من العبودية أي من السلبية والظلام وهي التحليق والأقتراب من عالم الأيجاب والنور أي المطلق وبخلاف ذلك يكون الأنسان رافضاً لحقيقة وجوده كممثل للمطلق ويكون متنكّراً له.. صحيح ان الشر موجود والأنسان موجود ويعيش معه لكنّه اذا لم يحقق الأقتراب من المطلق -الخير- يكون أقترف خطأً كبيراً لأنه حينها جَهَلَ سرَّ الطاقة الكامنة في ذاته - الحرية - فالحرية تمثل الوجود كله في ذات الأنسان وهذا الأنسان لا يستطيع أن يفهم كيانه الا في عالم الشر فهو يعيش في الأنغلاق والسلبية ثم بحريته ينطلق بواسطة عقله وفكره نحو الأيجابية لأنه يمثل المطلق كله على الأرض ..تحيتي ......
#الحرية
#رمزٌ
#للمطلق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679934
الحوار المتمدن
رياض زوما - الحرية رمزٌ للمطلق
رياض زوما : الفرق بين النفس والروح -وكيفية خلق الأنسان وجهة نظر
#الحوار_المتمدن
#رياض_زوما .....................................................................................كثيراً ما أسمع من الأصدقاء والأقارب منذ زمن بعيد ولا زلتُ أسمعُ بأن النفس هي الروح وهذا شائع في بلدي وربما في بلدان كثيرة ,لذا أردت أن أكتب ما أراه منطقي من وجهة نظري ....ان الروح هي القاسم المشترك بين ألله والأنسان ,وان الأنسان هو فقط من لديه روح ,فعندما نفخ ألله روحاً من ذاته في اَدم أسجدَ له الملائكة لأنه في هذه النفخة أعطاه الخلافة .ان النفس هي التي تحيا وتموت في حياتنا الأرضية ولا علاقة للروح في ذلك ,أما الروح فهي التي نقلت الأنسان نقلة نوعية من المملكة الحيوانية الى كائن عاقل واعٍ , ف اَدم هو أبو الجنس الأنساني لا الجنس البشري , أي بدأ التاريخ الأنساني الواعي ب اَدم ,أما قبل اَدم فكان ثمة أصناف من المملكة الحيوانية ,وبينهم صنف يدعى البشر ,ثم أختار ألله اَدم من ذلك الصنف ونفخ فيه من روحه فتحوّل الى انسان له عقل ولم ينفخ الروح في القرد أو حيوان اخر فبقيت كما هي ,لذا عندما نفكر بحساب عمر الأنسان نرى اننا لا نستطيع أن نتعدّى عشرات الالاف من السنين على أكثر تقدير وليس الملايين كما هو عمر الأرض ( وأيظاً عمر كثير من الأحياء البحرية والبريّة كالديناصور والحيتان و,,,,)فالحياة كانت موجودة منذ ملايين السنين ولكن بدون روح في أحيائِها,ولذا :بشر + روح =انسان ,,ان الظن بان النفس هي سر الحياة هو الذي ابعد الناس عن المفهوم الحقيقي للروح , فاذا كانت النفس هي سر الحياة ( أي الروح ) فهذا يعني ان البقر والأفاعي والسمك وكل الكائنات الحية من حيوان ونبات لها روح وهنا يقودنا الى ان هؤلاء الأحياء يجب أن يُحاسَبوا يوم القيامة وهذا غير منطقي لأن ألله نفخ الروح في اَدم وحده وجعله خليفته على الأرض والوحيد الذي يُحاسَب يوم القيامة لأنه الوحيد القادر ان يدخل الجنة ويعيش مع خالقه .وبالمنطق فان ما يقصد بالنفس ( والمأخوذة من كلمة يتنفس ) هو الشهيق والزفير أي تنفس الهواء لذا أحيانا نقول لشخص تعبان ( أخذ نفس عميق ) أو أحيانا نريد أن نعرف بأن شخصٍ ما هو ميت أو حي فننظر الى صدره فاذا كان ( في صعود ونزول ) بمعنى انه يتنفس فلا خوف عليه ,, أما الروح فلا أحد يستطيع معرفة ماهيتها ولا لونها ولا هيأتها وبالمنطق أيظاً فأن في يوم القيامة ترجع لكل ميت روح وهذه هي التي تنال العقاب أو الثواب وتستطيع العيش مع ألله حيثما يكون وترى وجهه وتفرح فرحه أو انها تعيش بعيدة عنه عقابا لا أحد يعرفه .هذا بأيجاز ولكم مني تحياتي... ......
#الفرق
#النفس
#والروح
#-وكيفية
#الأنسان
#وجهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680580
#الحوار_المتمدن
#رياض_زوما .....................................................................................كثيراً ما أسمع من الأصدقاء والأقارب منذ زمن بعيد ولا زلتُ أسمعُ بأن النفس هي الروح وهذا شائع في بلدي وربما في بلدان كثيرة ,لذا أردت أن أكتب ما أراه منطقي من وجهة نظري ....ان الروح هي القاسم المشترك بين ألله والأنسان ,وان الأنسان هو فقط من لديه روح ,فعندما نفخ ألله روحاً من ذاته في اَدم أسجدَ له الملائكة لأنه في هذه النفخة أعطاه الخلافة .ان النفس هي التي تحيا وتموت في حياتنا الأرضية ولا علاقة للروح في ذلك ,أما الروح فهي التي نقلت الأنسان نقلة نوعية من المملكة الحيوانية الى كائن عاقل واعٍ , ف اَدم هو أبو الجنس الأنساني لا الجنس البشري , أي بدأ التاريخ الأنساني الواعي ب اَدم ,أما قبل اَدم فكان ثمة أصناف من المملكة الحيوانية ,وبينهم صنف يدعى البشر ,ثم أختار ألله اَدم من ذلك الصنف ونفخ فيه من روحه فتحوّل الى انسان له عقل ولم ينفخ الروح في القرد أو حيوان اخر فبقيت كما هي ,لذا عندما نفكر بحساب عمر الأنسان نرى اننا لا نستطيع أن نتعدّى عشرات الالاف من السنين على أكثر تقدير وليس الملايين كما هو عمر الأرض ( وأيظاً عمر كثير من الأحياء البحرية والبريّة كالديناصور والحيتان و,,,,)فالحياة كانت موجودة منذ ملايين السنين ولكن بدون روح في أحيائِها,ولذا :بشر + روح =انسان ,,ان الظن بان النفس هي سر الحياة هو الذي ابعد الناس عن المفهوم الحقيقي للروح , فاذا كانت النفس هي سر الحياة ( أي الروح ) فهذا يعني ان البقر والأفاعي والسمك وكل الكائنات الحية من حيوان ونبات لها روح وهنا يقودنا الى ان هؤلاء الأحياء يجب أن يُحاسَبوا يوم القيامة وهذا غير منطقي لأن ألله نفخ الروح في اَدم وحده وجعله خليفته على الأرض والوحيد الذي يُحاسَب يوم القيامة لأنه الوحيد القادر ان يدخل الجنة ويعيش مع خالقه .وبالمنطق فان ما يقصد بالنفس ( والمأخوذة من كلمة يتنفس ) هو الشهيق والزفير أي تنفس الهواء لذا أحيانا نقول لشخص تعبان ( أخذ نفس عميق ) أو أحيانا نريد أن نعرف بأن شخصٍ ما هو ميت أو حي فننظر الى صدره فاذا كان ( في صعود ونزول ) بمعنى انه يتنفس فلا خوف عليه ,, أما الروح فلا أحد يستطيع معرفة ماهيتها ولا لونها ولا هيأتها وبالمنطق أيظاً فأن في يوم القيامة ترجع لكل ميت روح وهذه هي التي تنال العقاب أو الثواب وتستطيع العيش مع ألله حيثما يكون وترى وجهه وتفرح فرحه أو انها تعيش بعيدة عنه عقابا لا أحد يعرفه .هذا بأيجاز ولكم مني تحياتي... ......
#الفرق
#النفس
#والروح
#-وكيفية
#الأنسان
#وجهة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680580
الحوار المتمدن
رياض زوما - الفرق بين النفس والروح -وكيفية خلق الأنسان (وجهة نظر)