يامي أحمد : لماذا نحب صدام حسين رغم كونه ديكتاتوري؟
#الحوار_المتمدن
#يامي_أحمد لا شك أن الزعماء العرب قاطبة لا يحكمون إلا بقبضة من حديد، ونعرف جيدًا أن تهمة تجارة المخدرات عند العرب أهون من العمل السياسي والمعارضة، ونعتبر كل من يعتقل لخلفيات سياسية مذنبًا وبإرادته وضع نفسه وراء الشمس، وأحيانًا تصل بنا البذاءة للومه على إنشغاله بالسياسية بدل من التفرغ لكسب لقمة العيش.ونكاد نكون الأوفر حصة من الشعوب التي تحترم زعمائها وتمجدهم بدافع الخوف والحفاظ على لقمة العيش، وأعلم جيدًا أن هذا لم يكن حصرًا على الزعماء الحقبة الزمنية الحديثة، بل لنا باع تاريخي في ذلك، منذ الحجاج بن يوسف الثقفي ومرورًا بالخلفاء العثمانين وغيرهم.لكن حتى لا نتشعب في موضعنا، سأتحدث عن شخصية الزعيم العربي صدام حسين، الشخص الذي اجتمعت على حبه النسبة الأكبر من العرب، على الرغم من كل المجازر التي ارتكبها وحماقة احتلال الكويت.وأريد أن أنوه لشيء مهم، بالرغم من إلمامي بالمجازر والجرائم التي ارتكبها صدام حسين، إلا أنني كوني فلسطيني لم أستطع إرغام قلبي على كراهيته، بالنسبة لي هو أقرب لأبطال الحكايات الشعبية، كانت سيرته منذ نعومة أظافري تتناولها الناس بطريقة أشبه بالحديث عن بطل أسطوري أو أحد آلهة الفايكنج، أودين، ثور..كان حسن المجيد والد صدام حسين رجلًا فقيرًا توفى وعاش بعده صدام يتيم الأبوين ، لم يكن صدام ثريًا ولا محظوظًا في طفولته مما يضيف لقصته شيئًا من العظمة، كان شاعرًا ومتحدثًا طلقًا، يعرف اختيار كلماته ويعرف كيف تخترق ابتسامته قلوب العرب والقوميين والمنادين بشعارات العروبة التي كانت جزء من ترسانة الإعلامية التي يمتلكها صدام حسين، شخصيته صلبه بسبب طبيعة حياته القاسية، قد عرفه العرب بحامي عرين الخليج من المد الشيوعي في إيران.لكن يظل السؤال الأكبر لما ظل حب صدام حسين مشتعلًا حتى الآن، بل وفي تزايد مستمر حتى أصبح الحديث عنه أشبه بالحديث عن بطل خيالي؟لتوضيح ذلك لا بد من تقسيم محبي صدام لمجموعات:- المجموعة الأولى: العرب، دول الشام وبالأخص الفلسطينين:كان أكبر الداعمين للقضية الفلسطينية وكان الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات مقربًا منه حتى أنه أيد احتلال صدام للكويت، وكان هذا الموقف قد أضر بالقضية الفلسطينية وكبح جماح اندفاعها وأدى إلى هبوط أسهم ياسر عرفات لدى الدول العربية وخاصة الخليج.وخرجت أيضًا مظاهرات فلسطينية في أنحاء متفرقة تؤيد موقف ياسر عرفات المساند للعراق، وكان هذا من أغبى المواقف الفلسطينية التي سجلها التاريخ.لكن مساندة الفلسطينين لموقف صدام كان لكون صدام قد لا يخلو مؤتمر أو ندوة أو موقف إلا ويشدد صدام على دعمه الكبير للقضية الفلسطينية، بل أقدم صدام حسين خلال حرب تحرير الكويت عام 1991 بقصف إسرائيل، وخرج متحديًا الدول العربية الأخرى بقصف اسرائيل بصاروخ واحد!، وكان لهذا رمزية كبيرة لدى الفلسطينين وعموم دول الشام الذين يحبون صدام لنفس الأسباب، فكما كان صدام يعوض عائلات الشهداء وضحايا البطش الإسرائيلي، كان الأردن يستفيد من العراق من حصوله على دفعات من النفط العراقي مجانًا، وكما كان هناك تسهيلات باذخة للطلاب الفلسطينين الراغبين في الدراسة في العراق وكان الأردنيين كذلك من نفس الفئة.أما بالنسبة للخليجين كانت أسباب واضحة أكثر، فقد قاد صدام حربًا مع إيران من أجل الحفاظ على الخليج وكان يسمى نفسه آنذاك حارس البوابة الشرقية للوطن العربي، فما كان من أهل الخليج إلا أن يرونه فارسًا عربيًا إلى أن قرر احتلال الكويت!وهناك أيضًا أهل مصر والسودان الذي كانت عروبة صدام مصدر إعجابهم، وخصوصًا خطاباته المهيبة وطريقة كلامه التى تأسرهم، وأيضًا ......
#لماذا
#صدام
#حسين
#كونه
#ديكتاتوري؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731536
#الحوار_المتمدن
#يامي_أحمد لا شك أن الزعماء العرب قاطبة لا يحكمون إلا بقبضة من حديد، ونعرف جيدًا أن تهمة تجارة المخدرات عند العرب أهون من العمل السياسي والمعارضة، ونعتبر كل من يعتقل لخلفيات سياسية مذنبًا وبإرادته وضع نفسه وراء الشمس، وأحيانًا تصل بنا البذاءة للومه على إنشغاله بالسياسية بدل من التفرغ لكسب لقمة العيش.ونكاد نكون الأوفر حصة من الشعوب التي تحترم زعمائها وتمجدهم بدافع الخوف والحفاظ على لقمة العيش، وأعلم جيدًا أن هذا لم يكن حصرًا على الزعماء الحقبة الزمنية الحديثة، بل لنا باع تاريخي في ذلك، منذ الحجاج بن يوسف الثقفي ومرورًا بالخلفاء العثمانين وغيرهم.لكن حتى لا نتشعب في موضعنا، سأتحدث عن شخصية الزعيم العربي صدام حسين، الشخص الذي اجتمعت على حبه النسبة الأكبر من العرب، على الرغم من كل المجازر التي ارتكبها وحماقة احتلال الكويت.وأريد أن أنوه لشيء مهم، بالرغم من إلمامي بالمجازر والجرائم التي ارتكبها صدام حسين، إلا أنني كوني فلسطيني لم أستطع إرغام قلبي على كراهيته، بالنسبة لي هو أقرب لأبطال الحكايات الشعبية، كانت سيرته منذ نعومة أظافري تتناولها الناس بطريقة أشبه بالحديث عن بطل أسطوري أو أحد آلهة الفايكنج، أودين، ثور..كان حسن المجيد والد صدام حسين رجلًا فقيرًا توفى وعاش بعده صدام يتيم الأبوين ، لم يكن صدام ثريًا ولا محظوظًا في طفولته مما يضيف لقصته شيئًا من العظمة، كان شاعرًا ومتحدثًا طلقًا، يعرف اختيار كلماته ويعرف كيف تخترق ابتسامته قلوب العرب والقوميين والمنادين بشعارات العروبة التي كانت جزء من ترسانة الإعلامية التي يمتلكها صدام حسين، شخصيته صلبه بسبب طبيعة حياته القاسية، قد عرفه العرب بحامي عرين الخليج من المد الشيوعي في إيران.لكن يظل السؤال الأكبر لما ظل حب صدام حسين مشتعلًا حتى الآن، بل وفي تزايد مستمر حتى أصبح الحديث عنه أشبه بالحديث عن بطل خيالي؟لتوضيح ذلك لا بد من تقسيم محبي صدام لمجموعات:- المجموعة الأولى: العرب، دول الشام وبالأخص الفلسطينين:كان أكبر الداعمين للقضية الفلسطينية وكان الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات مقربًا منه حتى أنه أيد احتلال صدام للكويت، وكان هذا الموقف قد أضر بالقضية الفلسطينية وكبح جماح اندفاعها وأدى إلى هبوط أسهم ياسر عرفات لدى الدول العربية وخاصة الخليج.وخرجت أيضًا مظاهرات فلسطينية في أنحاء متفرقة تؤيد موقف ياسر عرفات المساند للعراق، وكان هذا من أغبى المواقف الفلسطينية التي سجلها التاريخ.لكن مساندة الفلسطينين لموقف صدام كان لكون صدام قد لا يخلو مؤتمر أو ندوة أو موقف إلا ويشدد صدام على دعمه الكبير للقضية الفلسطينية، بل أقدم صدام حسين خلال حرب تحرير الكويت عام 1991 بقصف إسرائيل، وخرج متحديًا الدول العربية الأخرى بقصف اسرائيل بصاروخ واحد!، وكان لهذا رمزية كبيرة لدى الفلسطينين وعموم دول الشام الذين يحبون صدام لنفس الأسباب، فكما كان صدام يعوض عائلات الشهداء وضحايا البطش الإسرائيلي، كان الأردن يستفيد من العراق من حصوله على دفعات من النفط العراقي مجانًا، وكما كان هناك تسهيلات باذخة للطلاب الفلسطينين الراغبين في الدراسة في العراق وكان الأردنيين كذلك من نفس الفئة.أما بالنسبة للخليجين كانت أسباب واضحة أكثر، فقد قاد صدام حربًا مع إيران من أجل الحفاظ على الخليج وكان يسمى نفسه آنذاك حارس البوابة الشرقية للوطن العربي، فما كان من أهل الخليج إلا أن يرونه فارسًا عربيًا إلى أن قرر احتلال الكويت!وهناك أيضًا أهل مصر والسودان الذي كانت عروبة صدام مصدر إعجابهم، وخصوصًا خطاباته المهيبة وطريقة كلامه التى تأسرهم، وأيضًا ......
#لماذا
#صدام
#حسين
#كونه
#ديكتاتوري؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731536
الحوار المتمدن
يامي أحمد - لماذا نحب صدام حسين رغم كونه ديكتاتوري؟
احمد الحاج : بعيدا عن السياسة ... صِدام الشاي والقهوة على موائد المثقفين العراقيين
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج الى وقت قريب جدا لم يكن للمثقفين العراقيين غير الشاي والحامض - النومي بصرة - كمشروبين ساخنين رئيسين ورفيقين دائمين لجلساتهم وامسياتهم واصبوحاتهم وخلواتهم - اضافة الى السجائر الرخيصة بطبيعة الحال - وقلما تجد صحفيا أو كاتبا أو شاعرا أو روائيا أو قاصا عراقيا مبدعا من دون أن تجده واحدا من مدمني الشاي الأسود اذ لاوجود للشاي الأخضر في العراق الا على نطاق ضيق جدا ،علما أن المقاهي الشعبية التي يؤمها المثقفون لاتعترف بالشاي الأخضر ولاتضيفه الى قائمة المشروبات الساخنة ولا تقدمه لزبائنها قط برغم فوائده الطبية الهائلة بحسب الوصفات الطبية التجارية قط -ليش ..الحقيقية لا ادري ؟!-.في العراق لايقدم الشاي الاسود الا بطريقة واحدة اما بالكوب واما بالاستكان واما بالقدح السفري - ديسبوسبل - والاخير ظاهرة طرأت على عادات وتقاليد شرب الشاي بعيد ظهور وباء كورونا التاسع عشر على غير سبق مثال ، بسكر زائد أو ناقص أو بدون،بخلاف اشقائنا المصريين حيث تجد عندهم الشاي الثقيل والاسكندراني والبحري والميزو وغيرها اضافة الى قائمة طويلة من المشروبات الرائعة كالعناب والكركديه والكاكاو والسحلب داخل المقهى يعلم ذلك جليا كل من زار القاهرة واستمتع بمقاهيها التراثية العريقة - شخصيا لم ازر القاهرة قبلا مع شديد الاسف ، الا انني قد اطلعت على هذه المشروبات المذهلة وقد جربتها كلها تقريبا في مقاهي الحي المصري بمنطقة المربعة وسط العاصمة بغداد - وبما لاتجدها بمجموعها في المقهى العراقي الشعبي بما في ذلك القهوة التي يحمل اسمها ، صحيح أن المقهى مشتق من القهوة الا ان المقهى العراقي الشعبي لايقدم القهوة الا لماما وكثير من أسطوات المقاهي لايجيدون صناعتها اساسا لأن القليل من الزبائن من يطلبها وفي حال فعل احدهم ذلك فإن صاحب المقهى سيعامله بإحترام زائد يبخل بنصفه على بقية الزبائن من مدمني الشاي ، هنا سيظن الزبون الذي طلب القهوة بأن مشروبه على قدر من الرقي والتميز والارستقراطية بما لايتوفر في خصمه العنيد وعدوه التجاري اللدود "الشاي "، الامر الذي سيصيب الزبون طالب القهوة بالغرور ويوهمه بالتميز المشفوع ببعض الانتفاخ غير المبرر لاسيما اذا كان الزبون يتأبط صحيفة ورقية يومية - خمس صحف عراقية بـ 500 دينار من البورصة - او كتابا جديدا فيخيل اليه انه قد حلق في عالم الادب من خلال هذا الفنجان بعد ان تقمص شخصية نجيب محفوظ أو العقاد وربما الجواهري وطه حسين كذلك بما يشعره لوهلة بالراحة النفسية لفترة قليلة كل ذلك قبل ان يفقد صوابه وتتنفخ اوداجه ويمتقع لونه عند دفع الحساب وتنقيده الف دينار لفنجان واحد -ثلثه بثل - بما يساوي اربع استكانات شاي مهيل معد على الفحم وبالقوري الفرفوري على الطريقة البغدادية وافضلها على الاطلاق في منطقة الفضل في رصافة بغداد الحبيبة ، والاخ لايعلم بأن احترام صاحب المقهى الزائد والمميز له ليس مرده الى الصحيفة التي يتأبطها ولا الى الكتاب الذي يحمله ولا الى القهوة التي طلبها وتفضيلها على الشاي، وانما الى فارق السعر بين - استكانة شاي بـ 250 دينارا-وبين- فنجان قهوة بـ 1000 دينار - تشرب كل سنة مرة ، حرام تنسوني بالمرة ، واظنها تقدم عراقيا وفي الاعم الاغلب وهي نافدة الصلاحية واكسباير !شخصيا انا من مدمني الشاي ولا اقول من عشاقه لأنني لم استوعب يوما ماهية القيمة الغذائية المأمولة من مشروب عبارة عن ورق محمص اسود اللون يغلى بالماء ويقدم مع السكر الى الهائمين به حبا ،صباحا ومساءا بصرف النظر عن الدعايات الطبية التجارية وتسويقه على انه مشروب سحري مفيد للقلب ومضاد للاكسدة وخافض للسكري ومخفف لاضطرابات المعدة و ......
#بعيدا
#السياسة
#صِدام
#الشاي
#والقهوة
#موائد
#المثقفين
#العراقيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736361
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج الى وقت قريب جدا لم يكن للمثقفين العراقيين غير الشاي والحامض - النومي بصرة - كمشروبين ساخنين رئيسين ورفيقين دائمين لجلساتهم وامسياتهم واصبوحاتهم وخلواتهم - اضافة الى السجائر الرخيصة بطبيعة الحال - وقلما تجد صحفيا أو كاتبا أو شاعرا أو روائيا أو قاصا عراقيا مبدعا من دون أن تجده واحدا من مدمني الشاي الأسود اذ لاوجود للشاي الأخضر في العراق الا على نطاق ضيق جدا ،علما أن المقاهي الشعبية التي يؤمها المثقفون لاتعترف بالشاي الأخضر ولاتضيفه الى قائمة المشروبات الساخنة ولا تقدمه لزبائنها قط برغم فوائده الطبية الهائلة بحسب الوصفات الطبية التجارية قط -ليش ..الحقيقية لا ادري ؟!-.في العراق لايقدم الشاي الاسود الا بطريقة واحدة اما بالكوب واما بالاستكان واما بالقدح السفري - ديسبوسبل - والاخير ظاهرة طرأت على عادات وتقاليد شرب الشاي بعيد ظهور وباء كورونا التاسع عشر على غير سبق مثال ، بسكر زائد أو ناقص أو بدون،بخلاف اشقائنا المصريين حيث تجد عندهم الشاي الثقيل والاسكندراني والبحري والميزو وغيرها اضافة الى قائمة طويلة من المشروبات الرائعة كالعناب والكركديه والكاكاو والسحلب داخل المقهى يعلم ذلك جليا كل من زار القاهرة واستمتع بمقاهيها التراثية العريقة - شخصيا لم ازر القاهرة قبلا مع شديد الاسف ، الا انني قد اطلعت على هذه المشروبات المذهلة وقد جربتها كلها تقريبا في مقاهي الحي المصري بمنطقة المربعة وسط العاصمة بغداد - وبما لاتجدها بمجموعها في المقهى العراقي الشعبي بما في ذلك القهوة التي يحمل اسمها ، صحيح أن المقهى مشتق من القهوة الا ان المقهى العراقي الشعبي لايقدم القهوة الا لماما وكثير من أسطوات المقاهي لايجيدون صناعتها اساسا لأن القليل من الزبائن من يطلبها وفي حال فعل احدهم ذلك فإن صاحب المقهى سيعامله بإحترام زائد يبخل بنصفه على بقية الزبائن من مدمني الشاي ، هنا سيظن الزبون الذي طلب القهوة بأن مشروبه على قدر من الرقي والتميز والارستقراطية بما لايتوفر في خصمه العنيد وعدوه التجاري اللدود "الشاي "، الامر الذي سيصيب الزبون طالب القهوة بالغرور ويوهمه بالتميز المشفوع ببعض الانتفاخ غير المبرر لاسيما اذا كان الزبون يتأبط صحيفة ورقية يومية - خمس صحف عراقية بـ 500 دينار من البورصة - او كتابا جديدا فيخيل اليه انه قد حلق في عالم الادب من خلال هذا الفنجان بعد ان تقمص شخصية نجيب محفوظ أو العقاد وربما الجواهري وطه حسين كذلك بما يشعره لوهلة بالراحة النفسية لفترة قليلة كل ذلك قبل ان يفقد صوابه وتتنفخ اوداجه ويمتقع لونه عند دفع الحساب وتنقيده الف دينار لفنجان واحد -ثلثه بثل - بما يساوي اربع استكانات شاي مهيل معد على الفحم وبالقوري الفرفوري على الطريقة البغدادية وافضلها على الاطلاق في منطقة الفضل في رصافة بغداد الحبيبة ، والاخ لايعلم بأن احترام صاحب المقهى الزائد والمميز له ليس مرده الى الصحيفة التي يتأبطها ولا الى الكتاب الذي يحمله ولا الى القهوة التي طلبها وتفضيلها على الشاي، وانما الى فارق السعر بين - استكانة شاي بـ 250 دينارا-وبين- فنجان قهوة بـ 1000 دينار - تشرب كل سنة مرة ، حرام تنسوني بالمرة ، واظنها تقدم عراقيا وفي الاعم الاغلب وهي نافدة الصلاحية واكسباير !شخصيا انا من مدمني الشاي ولا اقول من عشاقه لأنني لم استوعب يوما ماهية القيمة الغذائية المأمولة من مشروب عبارة عن ورق محمص اسود اللون يغلى بالماء ويقدم مع السكر الى الهائمين به حبا ،صباحا ومساءا بصرف النظر عن الدعايات الطبية التجارية وتسويقه على انه مشروب سحري مفيد للقلب ومضاد للاكسدة وخافض للسكري ومخفف لاضطرابات المعدة و ......
#بعيدا
#السياسة
#صِدام
#الشاي
#والقهوة
#موائد
#المثقفين
#العراقيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736361
الحوار المتمدن
احمد الحاج - بعيدا عن السياسة ... صِدام الشاي والقهوة على موائد المثقفين العراقيين !
نيسان سمو الهوزي : هل كانت كوريا تجروا على فعلتها هذه بوجود صدام حُسين
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي اكرر دوماً بأنني اجهل شخص في اختيار العناوين ولكن عنوان حلقة اليوم كان هو الاصعب على الاطلاق في كل مسيرتي الفنية ! كان من المفروض ان يكون : حتى في الرياضة صدام كان الافضل ! ولكن توقعت أن يهاجمني الذبان العراقي ( ليش بالعراق هَم اكو ذُبان ! أول مرة اسمع به )! ذبان سيذكر كلمات تشبه وجوههم مثل انت بعثي وعميل ومرتزق وووووالخ من هذه الكلمات القبيحة ! كلمات اقبح من الذين يمررونها على الآخرين وبحسب مذهبيتهم وتبعيتهم وولائهم الارهابي ! وبما إنني قمتُ بإستبدال العنوان اكثر من مرة فعندما شرعتُ في الكتابة ذكرت بأن عنوان اليوم كان الاعقد ( الاصعب ) ، فقررت أن يكون هو العنوان ! حتى لا يأتينا احدهم ويقول لنا مكانك مذبلةالتاريخ ( على اساس هو راح يگعد بحضن العالي ) ! بَس خائف لا يطلعلي واحد ويقول لماذا تنتقد صدام ! والله فكرة ! وحتى هذا وجدته غير جذاب للسواح فقررتُ تغيره والعودة إلى الحرشة قليلاً فعدتُ إلى ذكر إسم صدام وأتيت بالعنوان الحالي ! إذا طلب أحدكم بتغيره فلا مانع لي ! قد يقول لي احدهم بأنك عميل صدامي ! ولكنه لا يعلم بأنني كما الكثيرون هربنا وتركنا الوطن بسبب صدام وافعاله وهذا ما لا يمكن نسيانه! لكن الاهم بأنه لا يعي او يستوعب بأن نسبة الهجرة ما بعد صدام ازدادت الى خمسة اضعاف عن فترة صدام ! فنصف الشعب الكُردي يفرش ثلوج بلاروسيا والباقي على الحدود التركية ! قبل السقوط كان عدد المسيحيون في العراق يفوق المليونان واليوم لم يبقى منهم غير سبعة اشخاص ! أما في وسط العراق فتم تبديل الشعب والإستعانة بالشعب الإيراني ! والله فكرة حلوة يا شياطين الله ! أي كما تلاحظ اخي الذبان فإن الهجرة كانت في زمن صدام خمسة نجوم قياساً لفنادق الاحزاب الإلهية المباركة ! انت موضوعك اليوم عن الرياضة فلماذا تدخل في العمق ! آسف سنعود الى الرياضة ! في زمن الراحل كان هناك قتل واعدامات وإجرام وووووالخ ( حتى في النهاية قتل نفسه وأولاده ) ولكن كان هناك بالمقابل ايضاً بعض الامان والعيش الكريم وعزة النفس والاسعار معقولة والعملة مستقرة والعمل لا بأس به والرعاية الصحية على درجات عالية والافتصاد قوي والاهم من كل هذا وذاك كان هناك الكهرباء والصرف الصحي ولم نكن نحتاج لشراء الثلج ( نصف ميزانية اليوم تتبخر بشراء الثلج الإيراني ! إذا كانت الدرونات الإيرانية في دوريات مستمرة فلماذا لا يجلبون معهم الثلج ) فكرة جميلة ! ولكن ماذا لا يوجد اليوم اكثر من السابق ! القتل تضاعف ، والهجرة تعدت الخطوط الحمراء ، والقتل في الشوارع اضحى هدية الشهداء ، والنهب والسرقة والارهاب وصل ذروته ! سرقة البلد اضحت هواية السياسي ، العنصرية والطائفية احرقت الوطن ، الرعاية الصحية وتوابعها في الزبالة ! الفقر والجوع والعطش والهجرة الداخلية اضحت هواية المواطن ! الكهرباء والمياه مقطوعة الى يوم الاضحى المبارك ( يوم الإنتخابات) ! أي في المحصلة النهائية كل انواع الاجرام زاد بعشرات الاضعاف عن الفترة السابقة فأي فترة كانت هي الافضل يا الذبان ! والله شطحت ونسيت مرة ثانية بأن موضوع اليوم هو عن الرياضة ! آسف مرة ثالثة ( حتى الاسف تضاعف في هذه الفترة ) ! نعود للرياضة ! في زمن صدام كان لدينا منتخب وطني يهابهُ الجميع ! وصلنا كأس العالم ، كنا نصل الى الاولمبياد ، كان لنا رياضيين يشاركون في تلك الالعاب مثل الملاكمة والمصارعة وغيرها ! ابطال آسيا لشباب كُنا ، ابطال آسيا للمنتخبات مرات عديدة ، ابطال الخليخ ( هذه كانت نُزهه لنا ) ، اندية تنافس على البطولات الآسيوية ، كان لنا منتخب منافس في لعبة الطائرة والسلة ووووووو الخ ......
#كانت
#كوريا
#تجروا
#فعلتها
#بوجود
#صدام
#حُسين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738021
#الحوار_المتمدن
#نيسان_سمو_الهوزي اكرر دوماً بأنني اجهل شخص في اختيار العناوين ولكن عنوان حلقة اليوم كان هو الاصعب على الاطلاق في كل مسيرتي الفنية ! كان من المفروض ان يكون : حتى في الرياضة صدام كان الافضل ! ولكن توقعت أن يهاجمني الذبان العراقي ( ليش بالعراق هَم اكو ذُبان ! أول مرة اسمع به )! ذبان سيذكر كلمات تشبه وجوههم مثل انت بعثي وعميل ومرتزق وووووالخ من هذه الكلمات القبيحة ! كلمات اقبح من الذين يمررونها على الآخرين وبحسب مذهبيتهم وتبعيتهم وولائهم الارهابي ! وبما إنني قمتُ بإستبدال العنوان اكثر من مرة فعندما شرعتُ في الكتابة ذكرت بأن عنوان اليوم كان الاعقد ( الاصعب ) ، فقررت أن يكون هو العنوان ! حتى لا يأتينا احدهم ويقول لنا مكانك مذبلةالتاريخ ( على اساس هو راح يگعد بحضن العالي ) ! بَس خائف لا يطلعلي واحد ويقول لماذا تنتقد صدام ! والله فكرة ! وحتى هذا وجدته غير جذاب للسواح فقررتُ تغيره والعودة إلى الحرشة قليلاً فعدتُ إلى ذكر إسم صدام وأتيت بالعنوان الحالي ! إذا طلب أحدكم بتغيره فلا مانع لي ! قد يقول لي احدهم بأنك عميل صدامي ! ولكنه لا يعلم بأنني كما الكثيرون هربنا وتركنا الوطن بسبب صدام وافعاله وهذا ما لا يمكن نسيانه! لكن الاهم بأنه لا يعي او يستوعب بأن نسبة الهجرة ما بعد صدام ازدادت الى خمسة اضعاف عن فترة صدام ! فنصف الشعب الكُردي يفرش ثلوج بلاروسيا والباقي على الحدود التركية ! قبل السقوط كان عدد المسيحيون في العراق يفوق المليونان واليوم لم يبقى منهم غير سبعة اشخاص ! أما في وسط العراق فتم تبديل الشعب والإستعانة بالشعب الإيراني ! والله فكرة حلوة يا شياطين الله ! أي كما تلاحظ اخي الذبان فإن الهجرة كانت في زمن صدام خمسة نجوم قياساً لفنادق الاحزاب الإلهية المباركة ! انت موضوعك اليوم عن الرياضة فلماذا تدخل في العمق ! آسف سنعود الى الرياضة ! في زمن الراحل كان هناك قتل واعدامات وإجرام وووووالخ ( حتى في النهاية قتل نفسه وأولاده ) ولكن كان هناك بالمقابل ايضاً بعض الامان والعيش الكريم وعزة النفس والاسعار معقولة والعملة مستقرة والعمل لا بأس به والرعاية الصحية على درجات عالية والافتصاد قوي والاهم من كل هذا وذاك كان هناك الكهرباء والصرف الصحي ولم نكن نحتاج لشراء الثلج ( نصف ميزانية اليوم تتبخر بشراء الثلج الإيراني ! إذا كانت الدرونات الإيرانية في دوريات مستمرة فلماذا لا يجلبون معهم الثلج ) فكرة جميلة ! ولكن ماذا لا يوجد اليوم اكثر من السابق ! القتل تضاعف ، والهجرة تعدت الخطوط الحمراء ، والقتل في الشوارع اضحى هدية الشهداء ، والنهب والسرقة والارهاب وصل ذروته ! سرقة البلد اضحت هواية السياسي ، العنصرية والطائفية احرقت الوطن ، الرعاية الصحية وتوابعها في الزبالة ! الفقر والجوع والعطش والهجرة الداخلية اضحت هواية المواطن ! الكهرباء والمياه مقطوعة الى يوم الاضحى المبارك ( يوم الإنتخابات) ! أي في المحصلة النهائية كل انواع الاجرام زاد بعشرات الاضعاف عن الفترة السابقة فأي فترة كانت هي الافضل يا الذبان ! والله شطحت ونسيت مرة ثانية بأن موضوع اليوم هو عن الرياضة ! آسف مرة ثالثة ( حتى الاسف تضاعف في هذه الفترة ) ! نعود للرياضة ! في زمن صدام كان لدينا منتخب وطني يهابهُ الجميع ! وصلنا كأس العالم ، كنا نصل الى الاولمبياد ، كان لنا رياضيين يشاركون في تلك الالعاب مثل الملاكمة والمصارعة وغيرها ! ابطال آسيا لشباب كُنا ، ابطال آسيا للمنتخبات مرات عديدة ، ابطال الخليخ ( هذه كانت نُزهه لنا ) ، اندية تنافس على البطولات الآسيوية ، كان لنا منتخب منافس في لعبة الطائرة والسلة ووووووو الخ ......
#كانت
#كوريا
#تجروا
#فعلتها
#بوجود
#صدام
#حُسين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738021
الحوار المتمدن
نيسان سمو الهوزي - هل كانت كوريا تجروا على فعلتها هذه بوجود صدام حُسين !
خالد العاني : صدام يدلي بشهادة للتاريخ
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني في تسجيل صوتي ادلئ الراحل صدام حسين بشهادة تاريخية عن شخص قائد ثورة تموز المجيدة المغدور عبد الكريم قاسم ولو كان هذا الحديث متأخرا فليسمع البعض الذي لا يزال حاقدا على ذلك الزعيم ويشتمه ويمجد الحقبة الملكية ممن يدعون الوطنية والقومية نص التسجيل : يعني والله دكة العراقيين ويه عبد الكريم قاسم فلا يسويه المعيدي .. تدري ليش ؟ لان عبد الكريم قاسم قائد الثورة فعلا مو زورا .. فعلا قائد مسوي ثورة على نظام ملكي وخلص العراق من احلاف وخلصهم من الربط بالاسترليني وخلصهم وخلصهم وخلصهم وخلصهم وفجأة هو يطلع يخطب يهتفون بأسم عبد الناصر .. يعني احنا الان صرنا نعرف ماذا تعني اشياء ما كنا نعرفها .. شلون واحد سوئ كل هاي ويوكف بالشرفه يحييكم وانتم تهتفون بأسم عبد الناصر .. يعني ما تخجلون ؟ صحيح عبد الناصر قومي بس خوما سوه اكثر من عبد الكريم قاسم ؟ هسه عبد الكريم اول شيء سواه سقط نظام حكم وخلصنا كعراقيين من مرحلة كارثة .. طيب خل ننتظر .. بعد الخطوات الاخرئ حتى نقارنه ويه عبد الناصر نشوف هو لو عبد الناصر من حيث الثورة اثنيناتهم سوو ثورة من حيث الثورة بالعراق اصعب من الثورة في مصر .. زين خل ينتظر النوب وراها نسوي جدول نكول يابه هنا عبد الناصر .. وهنا عبد الكريم قاسم .. ما انطينا فرصة .. كفرناه بدينه ... وراها عاد كحلنا نوب الامور حطينا عبد السلام عارف قبال عبد الكريم قاسم وهو يعرفه طرطور لعبد السلام وعبد الكريم اثكل من عبد السلام شما يكون .. اني ماشايف الرجل .. يعني اني ما شفت وجهو بذيج اللحظة قبل ما شايفه بس بالتلفزيون .. يعني لا اكو نضج ,, نضج ماكو ونوبات يعني انصاف شويه لما ماكان نضج يقل الداعين للانصاف يقل الداعين للانصاف والتريث .. الحزب كان اقل مما يسمئ شباب يعني الحقيقة الحزب عام 1958 ماعدا كم واحد بعثي الدكتور سعدون حمادي وفيصل حبيب الخيزران وكم واحد فوق الثلاثين جهال يعني 24 -22 سنه شباب .. صار دخول المرحلة ما كان حتى عبد الناصر منصف ويه الرجل عبد الكريم قاسم .. يعني كان يدفع الامور هالدفعة هذه ؟ يتعامل وياه كصديق .. زميل .. الخ .. وشوف عبد الناصر فيه صفات ايجابيه كثرة عبد الكريم قاسم بس عبد الناصر اناني وحقود .. قصدي احنا الان ناس بعمرنا وبوضعنا ندحج على المرحلة والمرحلة مدا ندحج عليها على بعد 1400 سنه مرحلة احنه عشناها واشتغلنا ضدها يعني احنه اشتغلنا ضد الرجل يعني الى حد اطلاق الرصاص عليه بس احنه خوكا نحقد عليه ............... انتهي التسجيلالتسجيل الصوتي https://www.youtube.com/watch?v=9TWTnBQJFwA ......
#صدام
#يدلي
#بشهادة
#للتاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738358
#الحوار_المتمدن
#خالد_العاني في تسجيل صوتي ادلئ الراحل صدام حسين بشهادة تاريخية عن شخص قائد ثورة تموز المجيدة المغدور عبد الكريم قاسم ولو كان هذا الحديث متأخرا فليسمع البعض الذي لا يزال حاقدا على ذلك الزعيم ويشتمه ويمجد الحقبة الملكية ممن يدعون الوطنية والقومية نص التسجيل : يعني والله دكة العراقيين ويه عبد الكريم قاسم فلا يسويه المعيدي .. تدري ليش ؟ لان عبد الكريم قاسم قائد الثورة فعلا مو زورا .. فعلا قائد مسوي ثورة على نظام ملكي وخلص العراق من احلاف وخلصهم من الربط بالاسترليني وخلصهم وخلصهم وخلصهم وخلصهم وفجأة هو يطلع يخطب يهتفون بأسم عبد الناصر .. يعني احنا الان صرنا نعرف ماذا تعني اشياء ما كنا نعرفها .. شلون واحد سوئ كل هاي ويوكف بالشرفه يحييكم وانتم تهتفون بأسم عبد الناصر .. يعني ما تخجلون ؟ صحيح عبد الناصر قومي بس خوما سوه اكثر من عبد الكريم قاسم ؟ هسه عبد الكريم اول شيء سواه سقط نظام حكم وخلصنا كعراقيين من مرحلة كارثة .. طيب خل ننتظر .. بعد الخطوات الاخرئ حتى نقارنه ويه عبد الناصر نشوف هو لو عبد الناصر من حيث الثورة اثنيناتهم سوو ثورة من حيث الثورة بالعراق اصعب من الثورة في مصر .. زين خل ينتظر النوب وراها نسوي جدول نكول يابه هنا عبد الناصر .. وهنا عبد الكريم قاسم .. ما انطينا فرصة .. كفرناه بدينه ... وراها عاد كحلنا نوب الامور حطينا عبد السلام عارف قبال عبد الكريم قاسم وهو يعرفه طرطور لعبد السلام وعبد الكريم اثكل من عبد السلام شما يكون .. اني ماشايف الرجل .. يعني اني ما شفت وجهو بذيج اللحظة قبل ما شايفه بس بالتلفزيون .. يعني لا اكو نضج ,, نضج ماكو ونوبات يعني انصاف شويه لما ماكان نضج يقل الداعين للانصاف يقل الداعين للانصاف والتريث .. الحزب كان اقل مما يسمئ شباب يعني الحقيقة الحزب عام 1958 ماعدا كم واحد بعثي الدكتور سعدون حمادي وفيصل حبيب الخيزران وكم واحد فوق الثلاثين جهال يعني 24 -22 سنه شباب .. صار دخول المرحلة ما كان حتى عبد الناصر منصف ويه الرجل عبد الكريم قاسم .. يعني كان يدفع الامور هالدفعة هذه ؟ يتعامل وياه كصديق .. زميل .. الخ .. وشوف عبد الناصر فيه صفات ايجابيه كثرة عبد الكريم قاسم بس عبد الناصر اناني وحقود .. قصدي احنا الان ناس بعمرنا وبوضعنا ندحج على المرحلة والمرحلة مدا ندحج عليها على بعد 1400 سنه مرحلة احنه عشناها واشتغلنا ضدها يعني احنه اشتغلنا ضد الرجل يعني الى حد اطلاق الرصاص عليه بس احنه خوكا نحقد عليه ............... انتهي التسجيلالتسجيل الصوتي https://www.youtube.com/watch?v=9TWTnBQJFwA ......
#صدام
#يدلي
#بشهادة
#للتاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738358
YouTube
صدام حسين يعترف بوطنية عبد الكريم قاسم
صدام يعترف بوطنية عبد الكريم قاسموبانهم لم يعطوه الفرصة .كما انهم لم يعطوه الفرصة لبناء العراق وكذلك انتقد عبد السلام
نور علي : مقتدى صنيعة صدام كما صنع اباه
#الحوار_المتمدن
#نور_علي عندما تجتمع وتتجمع عوامل لتاسيس سلطة دينية كانت او سياسية ناهيك عن السلطات الاخرى لضرورة معينة فمن المؤكد تقف خلف هذا الدعم مصالح كبرى وتبادل منفعة تكون اساس وقاعدة وتاريخ من المخاطبات والمراسلات الموثقة بالشواهد والشهود فلا يمكن إنكارها او غض النظر عنها , وخير مثال ما حصل ويحصل مع (مقتدى الصدر) الذي ورثة إمبراطورية مالية وعنوان ديني كان لصدام حسين الفضل في تشكيل هذه الامبراطورية!! من خلال قرائن ومعطيات نطرحها للاطلاع اولها :ان (الصلاة الجمعة) كانت بموافقة صدام وهذه بشهادة السيد الصدر في لقاء الحنانة كما ان كل تحركاته وبياناته حتى انه الغى (المشي الى كربلاء) عندما منعه النظام !! , وكما هو المعروف في الاوساط الحوزوية ان محمد صادق الصدر غير مجتهد ولم يحصل على اجازة من احد المراجع في وقته بل كان جميعهم رافضين مسالة إدعاءه الاعلمية والمرجعية , ومن الشواهد الاخرى ما صرح به المرجع الكبير السيد محمد سعيد الحكيم عند مقارنة مع الصدر من قبل شاعر ظهر في مقاطع الفيديو ! كما ان مسالة تصديه للمرجعية كان مقايضة ان يجعله مرجع الدولة حتى يقطع الطريق على اي مرجع اجنبي اخر ولهذا وافق السيد محمد الصدر على شروط صدام وتعاون معه الى حد كبير ,وقد يسال سائل ان صدام هو من قتل الصدر فكيف ذلك وهو يتبع النظام ؟!! نقول السيد محمد صادق الصدر اراد ان يلعب على جميع الخطوط في العراق وايران فكان يغازل ملالي ايران كثيرا وخير شاهد على هذا قصيدة في ديوان (اشعار الحياة ) عندما امتدح علي الخامنئي ووصفه (امام وسيد البشر ) عندما ارسلة صدام على راس وفد الى طهران لإعادة العلاقات الدبلوماسية بين البلدين وهذا يخالف ما يدعية من كون انه (اعلم الاحياء والاموات) وهنا حدثت منغصات في علاقة صدام معه علما ان صدام ذكره من خلال ولده مصطفى الذي كان مرسال بينه وبين صدام وحسب قول السيد الصدر نفسه في لقاء الحنانة حيث كان كثير الحضور الى القصر الجمهوري لاخذ التوجيهات من صدام !! والذي ذكره صدام بانه صاحب الفضل في التحاق عدد كبير من المقلدين به بعد ان اوهمهم بانه مرجع وانه (قائد ثورة اخلاقية)!! تريد انقاذ الناس علاوة على حجم الاموال الطائلة التي كان يتحكم بها السيد الصدر من المراقد التي كان صدام غض النظر عنها لاجل كسب الحوزة الدينية الشيعية التي اراد منها رفض إيران والملالي باي ثمن, وبعد موت السيد الصدر بقي الوضع كما هو مع مقتدى حتى ان مقتدى قد جدد العهد وصدق بوعد ابيه مع صدام حتى ان مقتدى زار القصر الجمهوري حينها عندما استقدمه صدام زمن محمد حمزة الزبيدي والسيد قائد العوادي محافظ النجف ومشى الحال كما اراد صدام لفترة طويلة مع مقتدى حتى انه ارسل له لاحقا رسالة شكر وتجديد عهد ونشرتها الصحف الرسمية مثل الثورة والجمهورية فيكون صدام صاحب الفضل في تاسيس سطوة مقتدى الحالية , لذلك نقول ان مقتدى صنيعة صدام كما صنع اباه !! ......
#مقتدى
#صنيعة
#صدام
#اباه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739219
#الحوار_المتمدن
#نور_علي عندما تجتمع وتتجمع عوامل لتاسيس سلطة دينية كانت او سياسية ناهيك عن السلطات الاخرى لضرورة معينة فمن المؤكد تقف خلف هذا الدعم مصالح كبرى وتبادل منفعة تكون اساس وقاعدة وتاريخ من المخاطبات والمراسلات الموثقة بالشواهد والشهود فلا يمكن إنكارها او غض النظر عنها , وخير مثال ما حصل ويحصل مع (مقتدى الصدر) الذي ورثة إمبراطورية مالية وعنوان ديني كان لصدام حسين الفضل في تشكيل هذه الامبراطورية!! من خلال قرائن ومعطيات نطرحها للاطلاع اولها :ان (الصلاة الجمعة) كانت بموافقة صدام وهذه بشهادة السيد الصدر في لقاء الحنانة كما ان كل تحركاته وبياناته حتى انه الغى (المشي الى كربلاء) عندما منعه النظام !! , وكما هو المعروف في الاوساط الحوزوية ان محمد صادق الصدر غير مجتهد ولم يحصل على اجازة من احد المراجع في وقته بل كان جميعهم رافضين مسالة إدعاءه الاعلمية والمرجعية , ومن الشواهد الاخرى ما صرح به المرجع الكبير السيد محمد سعيد الحكيم عند مقارنة مع الصدر من قبل شاعر ظهر في مقاطع الفيديو ! كما ان مسالة تصديه للمرجعية كان مقايضة ان يجعله مرجع الدولة حتى يقطع الطريق على اي مرجع اجنبي اخر ولهذا وافق السيد محمد الصدر على شروط صدام وتعاون معه الى حد كبير ,وقد يسال سائل ان صدام هو من قتل الصدر فكيف ذلك وهو يتبع النظام ؟!! نقول السيد محمد صادق الصدر اراد ان يلعب على جميع الخطوط في العراق وايران فكان يغازل ملالي ايران كثيرا وخير شاهد على هذا قصيدة في ديوان (اشعار الحياة ) عندما امتدح علي الخامنئي ووصفه (امام وسيد البشر ) عندما ارسلة صدام على راس وفد الى طهران لإعادة العلاقات الدبلوماسية بين البلدين وهذا يخالف ما يدعية من كون انه (اعلم الاحياء والاموات) وهنا حدثت منغصات في علاقة صدام معه علما ان صدام ذكره من خلال ولده مصطفى الذي كان مرسال بينه وبين صدام وحسب قول السيد الصدر نفسه في لقاء الحنانة حيث كان كثير الحضور الى القصر الجمهوري لاخذ التوجيهات من صدام !! والذي ذكره صدام بانه صاحب الفضل في التحاق عدد كبير من المقلدين به بعد ان اوهمهم بانه مرجع وانه (قائد ثورة اخلاقية)!! تريد انقاذ الناس علاوة على حجم الاموال الطائلة التي كان يتحكم بها السيد الصدر من المراقد التي كان صدام غض النظر عنها لاجل كسب الحوزة الدينية الشيعية التي اراد منها رفض إيران والملالي باي ثمن, وبعد موت السيد الصدر بقي الوضع كما هو مع مقتدى حتى ان مقتدى قد جدد العهد وصدق بوعد ابيه مع صدام حتى ان مقتدى زار القصر الجمهوري حينها عندما استقدمه صدام زمن محمد حمزة الزبيدي والسيد قائد العوادي محافظ النجف ومشى الحال كما اراد صدام لفترة طويلة مع مقتدى حتى انه ارسل له لاحقا رسالة شكر وتجديد عهد ونشرتها الصحف الرسمية مثل الثورة والجمهورية فيكون صدام صاحب الفضل في تاسيس سطوة مقتدى الحالية , لذلك نقول ان مقتدى صنيعة صدام كما صنع اباه !! ......
#مقتدى
#صنيعة
#صدام
#اباه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739219
الحوار المتمدن
نور علي - ( مقتدى صنيعة صدام كما صنع اباه)
محمود عباس : صدام الحضارات أم صراع الإمبراطوريات - الجزء الأول
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس انتبهت إلى أن مقالي (أمريكا، الإمبراطورية والحضارة، في موازين الثقة) لم يكن كافيا لتبيان الفاصل الجدلي بين المؤسسات التي تقام عليها أمريكا. وبالتالي استمر خلط العلاقة والرضوخ للتحالف مع الولايات المتحدة الأمريكية كإمبراطورية وعدم الثقة بها مع ما تقدمه مؤسساتها الحضارية من مساعدات إنسانية، وهذا التداخل أكثر ضبابي عند أغلبية شعبنا الكوردي وحراكه، على خلفية مسيرة طويلة من الإخفاقات مع القوى الكبرى المعنية بمنطقتنا. لا شك الإشكالية معقدة تحتاج إلى دراسة عميقة وتوضيح لجدلية الخلاف بين القطبين، أمريكا وأوروبا الحضارة؛ وأمريكا الإمبراطورية، علما أننا كنا قد نوهنا في سياق المقال لمفهوم طرحه (هنتنغتون) قبل ثلاثة عقود تقريبا، وعلى ما كتبناه من مقالات في هذا المجال خلال العقد الماضي بعضها كانت تتضمن المفهوم بشكل مختصر، ولكن ولأن كتاب المفكر المذكور أسمه؛ ودراساته تحتضن عدة جدليات، أو لنقل ينتقل بين مفاهيم ومراحل عدة، دون أن يصل إلى حالة التوضيح الكامل لرؤيته؛ والتي كانت تناقضاتها قد أصبحت واضحة منذ الحرب العالمية الثانية إلى مرحلة الضجة التي رافقت جدليته، ولأسباب خمدت، ومع خمودها تبين وكأنه تخلى عن المفهوم، أو أن المفهوم خمد لغياب المنطق فيه، وهو ما حدَّ بنا العودة إلى الموضوع، لأهميته في تبيان إشكالية تنتشر بين حراكنا الكوردي بشكل خاطئ وتؤثر على علاقاتنا السياسية والدبلوماسية مع القوى الإقليمية والدولية، أو مواقفهم من قضيتنا على خلفية عدمية الثقة المنتشرة بيننا، والموضوع بكليته قد يكون ركيزة كتاب دون التأكيد على مرحلة أنجازه. (صراع الحضارات) مفهوم خاطئ، ومقولة مركبة، عرضت كجدلية فكرية متناقضة في أسسها مع الواقع التاريخي ومسيرة البشرية، وبدراسة دقيقة لعلاقات الإمبراطوريات السائدة في القرنين الأخيرين مع الشعوب والدول تبين مدى صحة ما ذكرناه، رغم انتشارها وتشعبها طوال العقود الثلاثة الماضية، بعد نشر صاحبها (صاموئيل هنتنغتون) لمقاله المعنون بـ (صدام الحضارات، The clash of civilizations) ودعمه للفكرة بعد سنتين تقريبا بكتاب تحت نفس العنوان، بمضمون وعناوين مثيرة لأجزائها، لكنه لم يوفق في الفصل بين الحضارة والإمبراطورية، وكأنه تقصد ولغايات في ذلك، رغم ما قدمه من تحليلات حول الحضارة والثقافة والإمبراطوريات السابقة، بل والأغرب أن ما يصفه ويحلله لا تدرج كمؤسسات حضارية بأغلبيتها، بل تميل في كثيره إلى عالم الإمبراطوريات وأفعالها، لذا فالبشرية أمام جدلية (صراع الإمبراطوريات) وليست الحضارات، وإقحام المؤسسات أو القوى الحضارية ببشائع قوى الحروب والتدمير معادلة خاطئة تعكس ضحالة إدراك تداخل مسارات التاريخ والثقافات والسياسة. فدعمه لكتابه بدراسات ومحاضرات وحوارات في دول وجامعات عديدة، لم تؤدي إلى نتيجة مثمرة، رغم ما جرى من التضخيم والتأويلات للمفهوم، والذي أدى بالعديد من كتاب اللغة العربية بناء دراساتهم وبحوثهم وتهجمهم على عناوين فصوله، وخاصة مختصر الجزء الثاني والرابع من الكتاب قبل المضمون؛ دون الانتباه إلى الجدلية الخاطئة في المطروح، وعليه وردت معظمها تحت صيغ متشابهة وخاطئة كمفهوم: كصراع الحضارات في المفهوم الإسلامي، والإسلام وصراع الحضارات، الصراع الحضاري بين الغرب والإسلام، وغيرها العديد، ومثلها في معظم لغات العالم، وأوسعها باللغة الإنكليزية، ولكن التهجم الأقسى ظهر من الكتاب المسلمين على خلفية ما ذكرناه. والمنطقي هو أن توضع الإمبراطوريات مكان الحضارات، ويتم التركيز على الأولى عند عرض الصراعات وتعزل الثانية منها، فبينهما مسافات إنسانية وثقافية وفكرية، وسيا ......
#صدام
#الحضارات
#صراع
#الإمبراطوريات
#الجزء
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741244
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس انتبهت إلى أن مقالي (أمريكا، الإمبراطورية والحضارة، في موازين الثقة) لم يكن كافيا لتبيان الفاصل الجدلي بين المؤسسات التي تقام عليها أمريكا. وبالتالي استمر خلط العلاقة والرضوخ للتحالف مع الولايات المتحدة الأمريكية كإمبراطورية وعدم الثقة بها مع ما تقدمه مؤسساتها الحضارية من مساعدات إنسانية، وهذا التداخل أكثر ضبابي عند أغلبية شعبنا الكوردي وحراكه، على خلفية مسيرة طويلة من الإخفاقات مع القوى الكبرى المعنية بمنطقتنا. لا شك الإشكالية معقدة تحتاج إلى دراسة عميقة وتوضيح لجدلية الخلاف بين القطبين، أمريكا وأوروبا الحضارة؛ وأمريكا الإمبراطورية، علما أننا كنا قد نوهنا في سياق المقال لمفهوم طرحه (هنتنغتون) قبل ثلاثة عقود تقريبا، وعلى ما كتبناه من مقالات في هذا المجال خلال العقد الماضي بعضها كانت تتضمن المفهوم بشكل مختصر، ولكن ولأن كتاب المفكر المذكور أسمه؛ ودراساته تحتضن عدة جدليات، أو لنقل ينتقل بين مفاهيم ومراحل عدة، دون أن يصل إلى حالة التوضيح الكامل لرؤيته؛ والتي كانت تناقضاتها قد أصبحت واضحة منذ الحرب العالمية الثانية إلى مرحلة الضجة التي رافقت جدليته، ولأسباب خمدت، ومع خمودها تبين وكأنه تخلى عن المفهوم، أو أن المفهوم خمد لغياب المنطق فيه، وهو ما حدَّ بنا العودة إلى الموضوع، لأهميته في تبيان إشكالية تنتشر بين حراكنا الكوردي بشكل خاطئ وتؤثر على علاقاتنا السياسية والدبلوماسية مع القوى الإقليمية والدولية، أو مواقفهم من قضيتنا على خلفية عدمية الثقة المنتشرة بيننا، والموضوع بكليته قد يكون ركيزة كتاب دون التأكيد على مرحلة أنجازه. (صراع الحضارات) مفهوم خاطئ، ومقولة مركبة، عرضت كجدلية فكرية متناقضة في أسسها مع الواقع التاريخي ومسيرة البشرية، وبدراسة دقيقة لعلاقات الإمبراطوريات السائدة في القرنين الأخيرين مع الشعوب والدول تبين مدى صحة ما ذكرناه، رغم انتشارها وتشعبها طوال العقود الثلاثة الماضية، بعد نشر صاحبها (صاموئيل هنتنغتون) لمقاله المعنون بـ (صدام الحضارات، The clash of civilizations) ودعمه للفكرة بعد سنتين تقريبا بكتاب تحت نفس العنوان، بمضمون وعناوين مثيرة لأجزائها، لكنه لم يوفق في الفصل بين الحضارة والإمبراطورية، وكأنه تقصد ولغايات في ذلك، رغم ما قدمه من تحليلات حول الحضارة والثقافة والإمبراطوريات السابقة، بل والأغرب أن ما يصفه ويحلله لا تدرج كمؤسسات حضارية بأغلبيتها، بل تميل في كثيره إلى عالم الإمبراطوريات وأفعالها، لذا فالبشرية أمام جدلية (صراع الإمبراطوريات) وليست الحضارات، وإقحام المؤسسات أو القوى الحضارية ببشائع قوى الحروب والتدمير معادلة خاطئة تعكس ضحالة إدراك تداخل مسارات التاريخ والثقافات والسياسة. فدعمه لكتابه بدراسات ومحاضرات وحوارات في دول وجامعات عديدة، لم تؤدي إلى نتيجة مثمرة، رغم ما جرى من التضخيم والتأويلات للمفهوم، والذي أدى بالعديد من كتاب اللغة العربية بناء دراساتهم وبحوثهم وتهجمهم على عناوين فصوله، وخاصة مختصر الجزء الثاني والرابع من الكتاب قبل المضمون؛ دون الانتباه إلى الجدلية الخاطئة في المطروح، وعليه وردت معظمها تحت صيغ متشابهة وخاطئة كمفهوم: كصراع الحضارات في المفهوم الإسلامي، والإسلام وصراع الحضارات، الصراع الحضاري بين الغرب والإسلام، وغيرها العديد، ومثلها في معظم لغات العالم، وأوسعها باللغة الإنكليزية، ولكن التهجم الأقسى ظهر من الكتاب المسلمين على خلفية ما ذكرناه. والمنطقي هو أن توضع الإمبراطوريات مكان الحضارات، ويتم التركيز على الأولى عند عرض الصراعات وتعزل الثانية منها، فبينهما مسافات إنسانية وثقافية وفكرية، وسيا ......
#صدام
#الحضارات
#صراع
#الإمبراطوريات
#الجزء
#الأول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741244
الحوار المتمدن
محمود عباس - صدام الحضارات أم صراع الإمبراطوريات - الجزء الأول
محمود عباس : صدام الحضارات أم صراع الإمبراطوريات - الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس غابت المقولة الأصح من على مسرح الحوارات منذ عرضها إلى اللحظة، مع استثناءات، رغم الضجة في العالمين الثقافي والسياسي على مدى العقود الثلاث الماضية، ولم تتم دراسة ومعالجة نواة الخطأ، والتي تحتضن في ذاتها منطق على أن كل إمبراطورية ترافقها حضارة، وكل حضارة لا بد وأن تقودها إمبراطورية، وهنا تكمن جدلية الخطأ، فقد برزت حضارات لم تنتشر بسند من الإمبراطوريات، بل ولم تكن تساندها إمبراطوريات. وبالمقابل سادت إمبراطوريات دون أن تكون لشعوبها حضارة، بل استفادت من نتاج الأمم التي هيمنت عليها، فسخرت أدواتها وطورت بعضها لحروبها وتوسع سيادتها. فالسومرية والفرعونية وبعض أطراف الحضارتين الصينية والهندية، وفي وقتنا الحالي الحضارة اليابانية وغيرها لم تتجاوز جغرافياتها إلا ما ندر، ولم تهمين على الشعوب المجاورة، رغم ما نشرته من الإبداعات في العالم، وبالمقابل شكلت قبائل رعوية إمبراطوريات كانت تعيش التخلف الثقافي، مثل الإمبراطورية المنغولية والعربية-الإسلامية، والعثمانية والصفوية، وغيرها. الإمبراطورية، وهنا لا نتحدث عن الكارتيلات الاقتصادية التي ظهرت مع تطور الرأسمالية العالمية وتوسعها وتجاوزها للجغرافيات واحتكارها للأسواق، وهو موضوع متشعب الأبعاد وعميق. بل عن الأنظمة السياسية-العسكرية-الإدارية، التي في الواجهة أفراد يمثلون الحكومات، مثلما كان الملوك والأباطرة، وفي الواقع خلفهم شرائح من الناس، يسخرون المجتمع والمؤسسات الحضارية لغاياتهم، يعملون على تطوير منتوجاتها بما تخدم مصالحهم، وفي مقدمتها أدوات الدمار، السلاح، ومن ثم أدوات الإنتاج والنقل لتسريع التوسع والهيمنة. وفي عصرنا هذا أمريكا، وأوروبا والإتحاد السوفيتي سابقا، والصين اليوم، إمبراطوريات، ترافقها الحضارات، فبعدما خلقت مؤسسات شعوبها الثقافية الإنترنيت وتوابعها، أقدمت القوى السياسية وأنظمتها على تطويرها وتسريعها، وسخرتها لطموحاتها التوسعية، مثلما تفعله مع الأسلحة، ووسائل التواصل الاجتماعي، ووسائل النقل، وأدوات الإنتاج، وغيرها من المجالات الممكنة الاستفادة منها، ولم تتوانى يوماً من خلق الصراعات والحروب كلما تطلبت مصالحها، بعكس ما تطمح وتقدم عليه المؤسسات الثقافية والإنسانية، ففي الوقت الذي تقوم فيه الأخيرة على ترسيخ السلام لتطوير البشرية وتحسين حياة الإنسان، تعمل الأنظمة السياسية على خلق الحروب، ولا يهمها الدمار، وتوسيع بؤر الصراع، بقدر ما يهمها مصالحها. حتى الأديان سخرتها الأنظمة لذاتها، ففي المسيرة التاريخية للبشرية، نشرت شرائح من الناس العقيدة كركيزة للتسييد وتكوين الدول، للتحول إلى إمبراطوريات، كالعربية-الإسلامية، والعثمانية-الإسلامية السنية، والصفوية- الإسلامية الشيعية، لكنهم لم يخلقوا حضارة، بل الأولى فيهم لم تتمكن من الحفاظ على مخلفات الحضارتين اللتين دمرتهما، وما ظهر لاحقا من التطور الثقافي، وساهمت في مرحلة متأخرة من إنقاذ أوروبا من عصر الظلمات، كانت بمساعدة أبناء تلك الحضارتين اللذين وبعد وعي لقادة الإمبراطورية الإسلامية سمحوا لهم بالعودة إلى مسرح الثقافة، وكل ما يروج عن الحضارة الإسلامية، هو خلط بين العقيدة والمؤسسات الحضارية، ومعظم الدراسات في هذا المجال تنقصها المنطق، فما تم وتضخيمها لم تكن أكثر من مقارنة بين تطور ثقافي مقابل الظلمات المعاشة فيها أوروبا حينها، لكنها بدراسة مجردة ستتبين ستظهر بعدها عن الأسس الحضارية، وتوصيفها كحضارة أما تضخيم للعالم الإسلامي، إما للتغطية على التقصير والكوارث التي رافقت الإمبراطورية العربية-الإسلامية، ولا تعني هذا أنها لم تساهم في مراحل على تطوير الثقاف ......
#صدام
#الحضارات
#صراع
#الإمبراطوريات
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741557
#الحوار_المتمدن
#محمود_عباس غابت المقولة الأصح من على مسرح الحوارات منذ عرضها إلى اللحظة، مع استثناءات، رغم الضجة في العالمين الثقافي والسياسي على مدى العقود الثلاث الماضية، ولم تتم دراسة ومعالجة نواة الخطأ، والتي تحتضن في ذاتها منطق على أن كل إمبراطورية ترافقها حضارة، وكل حضارة لا بد وأن تقودها إمبراطورية، وهنا تكمن جدلية الخطأ، فقد برزت حضارات لم تنتشر بسند من الإمبراطوريات، بل ولم تكن تساندها إمبراطوريات. وبالمقابل سادت إمبراطوريات دون أن تكون لشعوبها حضارة، بل استفادت من نتاج الأمم التي هيمنت عليها، فسخرت أدواتها وطورت بعضها لحروبها وتوسع سيادتها. فالسومرية والفرعونية وبعض أطراف الحضارتين الصينية والهندية، وفي وقتنا الحالي الحضارة اليابانية وغيرها لم تتجاوز جغرافياتها إلا ما ندر، ولم تهمين على الشعوب المجاورة، رغم ما نشرته من الإبداعات في العالم، وبالمقابل شكلت قبائل رعوية إمبراطوريات كانت تعيش التخلف الثقافي، مثل الإمبراطورية المنغولية والعربية-الإسلامية، والعثمانية والصفوية، وغيرها. الإمبراطورية، وهنا لا نتحدث عن الكارتيلات الاقتصادية التي ظهرت مع تطور الرأسمالية العالمية وتوسعها وتجاوزها للجغرافيات واحتكارها للأسواق، وهو موضوع متشعب الأبعاد وعميق. بل عن الأنظمة السياسية-العسكرية-الإدارية، التي في الواجهة أفراد يمثلون الحكومات، مثلما كان الملوك والأباطرة، وفي الواقع خلفهم شرائح من الناس، يسخرون المجتمع والمؤسسات الحضارية لغاياتهم، يعملون على تطوير منتوجاتها بما تخدم مصالحهم، وفي مقدمتها أدوات الدمار، السلاح، ومن ثم أدوات الإنتاج والنقل لتسريع التوسع والهيمنة. وفي عصرنا هذا أمريكا، وأوروبا والإتحاد السوفيتي سابقا، والصين اليوم، إمبراطوريات، ترافقها الحضارات، فبعدما خلقت مؤسسات شعوبها الثقافية الإنترنيت وتوابعها، أقدمت القوى السياسية وأنظمتها على تطويرها وتسريعها، وسخرتها لطموحاتها التوسعية، مثلما تفعله مع الأسلحة، ووسائل التواصل الاجتماعي، ووسائل النقل، وأدوات الإنتاج، وغيرها من المجالات الممكنة الاستفادة منها، ولم تتوانى يوماً من خلق الصراعات والحروب كلما تطلبت مصالحها، بعكس ما تطمح وتقدم عليه المؤسسات الثقافية والإنسانية، ففي الوقت الذي تقوم فيه الأخيرة على ترسيخ السلام لتطوير البشرية وتحسين حياة الإنسان، تعمل الأنظمة السياسية على خلق الحروب، ولا يهمها الدمار، وتوسيع بؤر الصراع، بقدر ما يهمها مصالحها. حتى الأديان سخرتها الأنظمة لذاتها، ففي المسيرة التاريخية للبشرية، نشرت شرائح من الناس العقيدة كركيزة للتسييد وتكوين الدول، للتحول إلى إمبراطوريات، كالعربية-الإسلامية، والعثمانية-الإسلامية السنية، والصفوية- الإسلامية الشيعية، لكنهم لم يخلقوا حضارة، بل الأولى فيهم لم تتمكن من الحفاظ على مخلفات الحضارتين اللتين دمرتهما، وما ظهر لاحقا من التطور الثقافي، وساهمت في مرحلة متأخرة من إنقاذ أوروبا من عصر الظلمات، كانت بمساعدة أبناء تلك الحضارتين اللذين وبعد وعي لقادة الإمبراطورية الإسلامية سمحوا لهم بالعودة إلى مسرح الثقافة، وكل ما يروج عن الحضارة الإسلامية، هو خلط بين العقيدة والمؤسسات الحضارية، ومعظم الدراسات في هذا المجال تنقصها المنطق، فما تم وتضخيمها لم تكن أكثر من مقارنة بين تطور ثقافي مقابل الظلمات المعاشة فيها أوروبا حينها، لكنها بدراسة مجردة ستتبين ستظهر بعدها عن الأسس الحضارية، وتوصيفها كحضارة أما تضخيم للعالم الإسلامي، إما للتغطية على التقصير والكوارث التي رافقت الإمبراطورية العربية-الإسلامية، ولا تعني هذا أنها لم تساهم في مراحل على تطوير الثقاف ......
#صدام
#الحضارات
#صراع
#الإمبراطوريات
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741557
الحوار المتمدن
محمود عباس - صدام الحضارات أم صراع الإمبراطوريات - الجزء الثاني
رياض سعد : ذكرى هلاك المشنوق المجرم صدام
#الحوار_المتمدن
#رياض_سعد ان الامة التي تقتص من جلاديها الاشرار وفاءا لدماء شهدائها الاحرار ؛ تعد أمة حية , ولكن في كل امة شواذ , وهؤلاء الذين يبكون صدام ويذرفون دموع التماسيح عليه ؛ لا يمثلون ضمير وصوت الامة وتاريخها ؛ فقد فرح العراقيون عندما وقع جرذ الحفرة في يد القضاء العراقي , بعد ان اخبر جلاوزته الجلادين وابناء مدينته الانذال الفاسدين قوات الاحتلال الامريكي بمكانه ومخبأه في الثالث عشر من ديسمبر عام 2003.لقد كان يوماً مليئاً بالحقد والدمار والشؤم والبؤس والدم ... ذاك اليوم الذي انخرط فيه ابن صبحة في صفوف عملاء المخابرات الامريكية ومباركة السفارة البريطانية اللعينة , فكان خيارهم المشؤوم واختيارهم الخبيث هو تنصيب المجرم صدام بن صبحة ، و الذي كان مشهوراً بالشذوذ الجنسي والانحلال الاخلاقي , ومعروفا بقساوة القلب و بكونه عديم العاطفة والرحمة والشفقة ، كما كان أنانياً ومستبداً وعنيداً وحقوداً ومتهورا ، وكان يحتقر ابناء الامة العراقية ومكوناتها الاصيلة عدا ابناء الفئة الهجينة والمرتزقة , ويشعر بعقدة الحقارة والضعف والدونية أمام الامريكان والانكليز . الا ان حقده وكراهيته وعداءه للأغلبية العراقية - ( الشيعة )- أشد وأكثر ؛ لأنه نشأ في بيت خاله الطائفي المأبون الحقير والحرامي الشهير خيري طلفاح .وكان المجرم صدام شديد العداء والكراهية للعلماء والرجال الوطنيين واصحاب الكفاءات والشخصيات ، لأن حظه من العلم كان قليلاً جداً، وكان يشعر بعقدة الحقارة والنقص أمام الشخصيات والمثقفين، ولذا كان يحط من مكانة العلماء والمثقفين، و لا يعيرهم اي اهتمام ؛ ومن الشواهد على ذلك الهجرة الغفيرة للعقول العراقية الى الخارج في عهده الاسود وتدني القوة الشرائية لراتب المعلم العراقي بحيث اضحى لا يساوي( طبقة بيض) – في عقد التسعينات - .ومن الاعمال الارهابية والمخططات الشيطانية التي ابتدأ بها عهده الاسود زج الوطنيين من كوادر الحزب الشيوعي وغيرهم بالإضافة الى الشخصيات والمثقفين والمفكرين والفنانين وأصحاب الكفاءات والمواهب في السجون الرهيبة والمعتقلات المرعبة كقصر النهاية وغيره ؛ وهنالك يكيل عليهم السباب والشتائم والإهانات ويعرضهم لأشد صنوف التعذيب والمحن والصعوبات .وعلى الرغم من الإرهاب الذي كان يمارسه المجرم صدام وسياسة البطش والاستبداد والقتل الذي اعتمدها لإرساء قواعد نظامه الجائر، لم يستسلم الشعب العراقي الاصيل ، وبدأت أصوات المعارضة ترتفع من هنا وهناك، وانطلقت ثورات شعبية عديدة ضده ، وكان الثائرون من ابناء الامة العراقية لديهم هدف واحد، هو القضاء على نظام صدام الجائر، وكانت من أهم تلك الثورات : الانتفاضة الشعبية عام 1991 . وبعد انتظار طويل ؛ تحقق حلم الشهداء من ضحايا الاعدامات الصدامية والجرائم البعثية والمقابر الجماعية ؛ اذ تم إعدام المجرم صدام فجر يوم عيد الأضحى (العاشر من ذو الحجة) عام 1427ه، الموافق 30 كانون الأول/ديسمبر 2006.هلك الطاغية و ذهب غير مأسوف عليه ؛ تنتظره صرخات الاطفال وعويل النساء ودماء القتلى والشهداء . ......
#ذكرى
#هلاك
#المشنوق
#المجرم
#صدام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743111
#الحوار_المتمدن
#رياض_سعد ان الامة التي تقتص من جلاديها الاشرار وفاءا لدماء شهدائها الاحرار ؛ تعد أمة حية , ولكن في كل امة شواذ , وهؤلاء الذين يبكون صدام ويذرفون دموع التماسيح عليه ؛ لا يمثلون ضمير وصوت الامة وتاريخها ؛ فقد فرح العراقيون عندما وقع جرذ الحفرة في يد القضاء العراقي , بعد ان اخبر جلاوزته الجلادين وابناء مدينته الانذال الفاسدين قوات الاحتلال الامريكي بمكانه ومخبأه في الثالث عشر من ديسمبر عام 2003.لقد كان يوماً مليئاً بالحقد والدمار والشؤم والبؤس والدم ... ذاك اليوم الذي انخرط فيه ابن صبحة في صفوف عملاء المخابرات الامريكية ومباركة السفارة البريطانية اللعينة , فكان خيارهم المشؤوم واختيارهم الخبيث هو تنصيب المجرم صدام بن صبحة ، و الذي كان مشهوراً بالشذوذ الجنسي والانحلال الاخلاقي , ومعروفا بقساوة القلب و بكونه عديم العاطفة والرحمة والشفقة ، كما كان أنانياً ومستبداً وعنيداً وحقوداً ومتهورا ، وكان يحتقر ابناء الامة العراقية ومكوناتها الاصيلة عدا ابناء الفئة الهجينة والمرتزقة , ويشعر بعقدة الحقارة والضعف والدونية أمام الامريكان والانكليز . الا ان حقده وكراهيته وعداءه للأغلبية العراقية - ( الشيعة )- أشد وأكثر ؛ لأنه نشأ في بيت خاله الطائفي المأبون الحقير والحرامي الشهير خيري طلفاح .وكان المجرم صدام شديد العداء والكراهية للعلماء والرجال الوطنيين واصحاب الكفاءات والشخصيات ، لأن حظه من العلم كان قليلاً جداً، وكان يشعر بعقدة الحقارة والنقص أمام الشخصيات والمثقفين، ولذا كان يحط من مكانة العلماء والمثقفين، و لا يعيرهم اي اهتمام ؛ ومن الشواهد على ذلك الهجرة الغفيرة للعقول العراقية الى الخارج في عهده الاسود وتدني القوة الشرائية لراتب المعلم العراقي بحيث اضحى لا يساوي( طبقة بيض) – في عقد التسعينات - .ومن الاعمال الارهابية والمخططات الشيطانية التي ابتدأ بها عهده الاسود زج الوطنيين من كوادر الحزب الشيوعي وغيرهم بالإضافة الى الشخصيات والمثقفين والمفكرين والفنانين وأصحاب الكفاءات والمواهب في السجون الرهيبة والمعتقلات المرعبة كقصر النهاية وغيره ؛ وهنالك يكيل عليهم السباب والشتائم والإهانات ويعرضهم لأشد صنوف التعذيب والمحن والصعوبات .وعلى الرغم من الإرهاب الذي كان يمارسه المجرم صدام وسياسة البطش والاستبداد والقتل الذي اعتمدها لإرساء قواعد نظامه الجائر، لم يستسلم الشعب العراقي الاصيل ، وبدأت أصوات المعارضة ترتفع من هنا وهناك، وانطلقت ثورات شعبية عديدة ضده ، وكان الثائرون من ابناء الامة العراقية لديهم هدف واحد، هو القضاء على نظام صدام الجائر، وكانت من أهم تلك الثورات : الانتفاضة الشعبية عام 1991 . وبعد انتظار طويل ؛ تحقق حلم الشهداء من ضحايا الاعدامات الصدامية والجرائم البعثية والمقابر الجماعية ؛ اذ تم إعدام المجرم صدام فجر يوم عيد الأضحى (العاشر من ذو الحجة) عام 1427ه، الموافق 30 كانون الأول/ديسمبر 2006.هلك الطاغية و ذهب غير مأسوف عليه ؛ تنتظره صرخات الاطفال وعويل النساء ودماء القتلى والشهداء . ......
#ذكرى
#هلاك
#المشنوق
#المجرم
#صدام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743111
الحوار المتمدن
رياض سعد - ذكرى هلاك المشنوق المجرم صدام
سلام عباس علي : لماذا لا يكون الشيخ زايد نموذج للحاكم العربي الوطني وليس صدام ؟
#الحوار_المتمدن
#سلام_عباس_علي بين الحين والاخريظهر اشخاص يمجدون بصدام ويعتبروه فارس الامة العربية والنموذج للحاكم العربي القوي ؟ ولكن لم نسمع احد يمجد بالشيخ زايد واعتباره الحاكم العادل العربي القوي؟ شتان مابين الاثنين وطريقه حكمهما ولكن يبدوا ان العرب لديهم مشكلة عن مفهوم القوي والعادل والامين او الصفات للحاكم العربي النموذجي!. عندما نقرأ طريقه صدام في الحكم والشيخ زايد نلاحظ هنالك فرق كبير بين الشخصيتين بطريقة الحكم او لنقول كيف اصبحت بلدانهم عندما كانوا حكاما .المعروف عن صدام عندما استلم الحكم استلمه بانقلاب دموي وبعد ذالك قام بتصفية الاشخاص المميزين والنزيهين والقادة الاكفاء وكانت التصفية جسدية او تهجير او اختفاء. وبعد ذالك حرب لمدة 8 سنوات دمرت العراق واصبح مديونا اضافة الى ملايين قتلوا وملايين تعوقوا وبعد ذالك احتلال الكويت وتدمير الجيش العراقي وقٌتل بحدود مليون ما بين جندي ومدني وتدمير البنية التحتيه للعراق وفرض حصار وكان المتأذي هم الشعب العراقي فقط وليس صدام وازلامه وبعد ذالك احتلال العراق واخراج صدام من الحفرة والكثير من الجرائم. حتى اولاده مجرمين مثله يقتلون الناس ويسرقون خيرات الشعب حتى انهم قٌتلوا بيد الامريكان ووالدهم بعده حي , ربما عقوبة من الله حتى يعرف ماذا فعل بالناس اضافة الى ذهاب ملكه. وعندما نقرأ عن الشيخ زايد فقد اصبح رئيس الامارات سنة 1971 بالانتخاب وليس انقلاب! ومدة حكمه بحدود 40 سنة اصبحت الامارات من الدول المتقدمة في العالم واستثمارالنفط خدمة للاماراتيين اولا وليس لجيبه الخاص ! وكان دائما مع الشعب ومعرفة احوالهم وتقدمت الامارات في كل شيئ من التعليم والصحه والاقتصاد والعدل . ولم نسمع بانه قام بقتل معارضين له ولم يدخل حربا ولم يجوع شعبه والجواز الاماراتي من اقوى الجوازات في العالم والمستوى المعيشي جيد جدا ولم نسمع بان هنالك ظلم لاحد في دولته وعندما توفي رحمه الله بقيت دولته متماسكه واولاده يمشون على نهجه . لم اسمع في حياتي من يسب الشيخ زايد بل العكس الكل تترحم عليه عكس صدام الكثيرين يسبونه والقليل الذي يترحم عليه وهم اتباعه او على شاكلته من الاجرام.بعض العرب يعتبرون الحاكم القوي هو الذي يقتل شعبه بالحديد والنار ويسرقهم ويجوعهم وهذا يعتبر بطولة ! وهذا شيئ غريب حقا. اليس الاولى بالحاكم القوي هو ان يبني لشعبه ويحكم بالعدل بينهم . لا اعرف كيف يفكر هؤلاء وما هو الاساس الذي جعلوا من القتل والظلم والسرقة هو شجاعه!.انا متأكد لو خيروهم بين صدام ان يحكمهم وبين الشيخ زايد لاختاروا الشيخ الزايد! ولكنهم يمدحون صدام اكثر!.انهم يعرفون جيدا لو حكمهم صدام لربما الان هم مغيبين لا احد يعرف اين جثثهم!.المفروض المناهج المدرسية تٌظهر للعالم ان القوة هي الحكمة وهي العدالة وليست قتل الناس . فالتاريخ لا يرحم وكل الحكام القتلة يبقون ملعونين من شعوبهم او باقي الشعوب. اما الحاكم العادل يبقى مخلدا بالذكر الحسن لان اعماله هي التي تٌخلده. ارجوا من الغافلين الذي يمدحون صدام اقراؤا التاريخ جيدا وانظروا اعماله وقارنوا بعقل منفتح وليس بعقل جاهلي ......
#لماذا
#يكون
#الشيخ
#زايد
#نموذج
#للحاكم
#العربي
#الوطني
#وليس
#صدام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745800
#الحوار_المتمدن
#سلام_عباس_علي بين الحين والاخريظهر اشخاص يمجدون بصدام ويعتبروه فارس الامة العربية والنموذج للحاكم العربي القوي ؟ ولكن لم نسمع احد يمجد بالشيخ زايد واعتباره الحاكم العادل العربي القوي؟ شتان مابين الاثنين وطريقه حكمهما ولكن يبدوا ان العرب لديهم مشكلة عن مفهوم القوي والعادل والامين او الصفات للحاكم العربي النموذجي!. عندما نقرأ طريقه صدام في الحكم والشيخ زايد نلاحظ هنالك فرق كبير بين الشخصيتين بطريقة الحكم او لنقول كيف اصبحت بلدانهم عندما كانوا حكاما .المعروف عن صدام عندما استلم الحكم استلمه بانقلاب دموي وبعد ذالك قام بتصفية الاشخاص المميزين والنزيهين والقادة الاكفاء وكانت التصفية جسدية او تهجير او اختفاء. وبعد ذالك حرب لمدة 8 سنوات دمرت العراق واصبح مديونا اضافة الى ملايين قتلوا وملايين تعوقوا وبعد ذالك احتلال الكويت وتدمير الجيش العراقي وقٌتل بحدود مليون ما بين جندي ومدني وتدمير البنية التحتيه للعراق وفرض حصار وكان المتأذي هم الشعب العراقي فقط وليس صدام وازلامه وبعد ذالك احتلال العراق واخراج صدام من الحفرة والكثير من الجرائم. حتى اولاده مجرمين مثله يقتلون الناس ويسرقون خيرات الشعب حتى انهم قٌتلوا بيد الامريكان ووالدهم بعده حي , ربما عقوبة من الله حتى يعرف ماذا فعل بالناس اضافة الى ذهاب ملكه. وعندما نقرأ عن الشيخ زايد فقد اصبح رئيس الامارات سنة 1971 بالانتخاب وليس انقلاب! ومدة حكمه بحدود 40 سنة اصبحت الامارات من الدول المتقدمة في العالم واستثمارالنفط خدمة للاماراتيين اولا وليس لجيبه الخاص ! وكان دائما مع الشعب ومعرفة احوالهم وتقدمت الامارات في كل شيئ من التعليم والصحه والاقتصاد والعدل . ولم نسمع بانه قام بقتل معارضين له ولم يدخل حربا ولم يجوع شعبه والجواز الاماراتي من اقوى الجوازات في العالم والمستوى المعيشي جيد جدا ولم نسمع بان هنالك ظلم لاحد في دولته وعندما توفي رحمه الله بقيت دولته متماسكه واولاده يمشون على نهجه . لم اسمع في حياتي من يسب الشيخ زايد بل العكس الكل تترحم عليه عكس صدام الكثيرين يسبونه والقليل الذي يترحم عليه وهم اتباعه او على شاكلته من الاجرام.بعض العرب يعتبرون الحاكم القوي هو الذي يقتل شعبه بالحديد والنار ويسرقهم ويجوعهم وهذا يعتبر بطولة ! وهذا شيئ غريب حقا. اليس الاولى بالحاكم القوي هو ان يبني لشعبه ويحكم بالعدل بينهم . لا اعرف كيف يفكر هؤلاء وما هو الاساس الذي جعلوا من القتل والظلم والسرقة هو شجاعه!.انا متأكد لو خيروهم بين صدام ان يحكمهم وبين الشيخ زايد لاختاروا الشيخ الزايد! ولكنهم يمدحون صدام اكثر!.انهم يعرفون جيدا لو حكمهم صدام لربما الان هم مغيبين لا احد يعرف اين جثثهم!.المفروض المناهج المدرسية تٌظهر للعالم ان القوة هي الحكمة وهي العدالة وليست قتل الناس . فالتاريخ لا يرحم وكل الحكام القتلة يبقون ملعونين من شعوبهم او باقي الشعوب. اما الحاكم العادل يبقى مخلدا بالذكر الحسن لان اعماله هي التي تٌخلده. ارجوا من الغافلين الذي يمدحون صدام اقراؤا التاريخ جيدا وانظروا اعماله وقارنوا بعقل منفتح وليس بعقل جاهلي ......
#لماذا
#يكون
#الشيخ
#زايد
#نموذج
#للحاكم
#العربي
#الوطني
#وليس
#صدام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745800
الحوار المتمدن
سلام عباس علي - لماذا لا يكون الشيخ زايد نموذج للحاكم العربي الوطني وليس صدام ؟