فلاح أمين الرهيمي : الأحلام والتمنيات لا تكفي لتحقيق الطموح والرغبات لحرية الوطن وسعادة الشعب
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي لقد ناضلت الأجيال السابقة والحالية منذ عهود وأحقاب من السنين من أجل حرية الوطن وسعادة الشعب وقدمت المئات من الشهداء والجرحى والمعوقين من أجل تحقيق ذلك ولكن فشلت بسبب تصدي الحكومات العميلة لها وتارة أخرى تصدي الأفكار والأقدار لهم بينما هذه المهمة النبيلة والشريفة والطاهرة تحتاج إلى مساندة وجهود مشتركة بين الدولة والشعب في التصدي لكل العوائق والمعرقلات والمطبات التي تتصدى لهذه المبادرات الإنسانية التي تصب في مصلحة العراق وطن وشعب. السيد الكاظمي جاء من زيارته للولايات المتحدة الأمريكية يحمل حزمة من الأماني والطموح والرغبات بالاستثمار والمعاهدات والاتفاقيات مع سبعة عشر ألف تحفة أثرية نهبت خلال احتلال الولايات المتحدة الأمريكية للعراق عام/ 2003 من المتحف العراقي في الكرخ ببغداد وإن هذه الأماني والطموح هي نفسها التي ناضل من أجلها الشعب العراقي في انتفاضة تشرين المجيدة وقدم من أجلها خمسمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ولا زال الشعب يقدم الضحايا من خلال الاغتيالات والخطف وإن الشعب لا يتصدى لها لأنه يحمل راية السلام والحرية والديمقراطية وبناء مستقبل حر وسعيد للعراق وطن وشعب وترك الأمر للدولة التي من واجبها حماية الشعب وردع القوى التي تتصدى بالموت والعنف للشعب وحمايته والآن الشعب يتعرض في حريته ونشاطه ونضاله إلى انفلات السلاح والمال السياسي ومهمته التصدي لها ليس من واجب الشعب وإنما من واجب الدولة التي تتمسك بالقانون وتستعين بتطبيقه بواسطة السلاح والقوات الأمنية لردع المعتدين والمتجاوزين على حقوق الشعب وحريته وكذلك يردع كل من يعرقل مشاريع الدولة في إنعاش الاقتصاد العراقي وسعادة ورفاهية واستقرار واطمئنان حياة الشعب. ......
#الأحلام
#والتمنيات
#تكفي
#لتحقيق
#الطموح
#والرغبات
#لحرية
#الوطن
#وسعادة
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727103
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي لقد ناضلت الأجيال السابقة والحالية منذ عهود وأحقاب من السنين من أجل حرية الوطن وسعادة الشعب وقدمت المئات من الشهداء والجرحى والمعوقين من أجل تحقيق ذلك ولكن فشلت بسبب تصدي الحكومات العميلة لها وتارة أخرى تصدي الأفكار والأقدار لهم بينما هذه المهمة النبيلة والشريفة والطاهرة تحتاج إلى مساندة وجهود مشتركة بين الدولة والشعب في التصدي لكل العوائق والمعرقلات والمطبات التي تتصدى لهذه المبادرات الإنسانية التي تصب في مصلحة العراق وطن وشعب. السيد الكاظمي جاء من زيارته للولايات المتحدة الأمريكية يحمل حزمة من الأماني والطموح والرغبات بالاستثمار والمعاهدات والاتفاقيات مع سبعة عشر ألف تحفة أثرية نهبت خلال احتلال الولايات المتحدة الأمريكية للعراق عام/ 2003 من المتحف العراقي في الكرخ ببغداد وإن هذه الأماني والطموح هي نفسها التي ناضل من أجلها الشعب العراقي في انتفاضة تشرين المجيدة وقدم من أجلها خمسمائة شهيد وخمسة وعشرون ألف جريح ولا زال الشعب يقدم الضحايا من خلال الاغتيالات والخطف وإن الشعب لا يتصدى لها لأنه يحمل راية السلام والحرية والديمقراطية وبناء مستقبل حر وسعيد للعراق وطن وشعب وترك الأمر للدولة التي من واجبها حماية الشعب وردع القوى التي تتصدى بالموت والعنف للشعب وحمايته والآن الشعب يتعرض في حريته ونشاطه ونضاله إلى انفلات السلاح والمال السياسي ومهمته التصدي لها ليس من واجب الشعب وإنما من واجب الدولة التي تتمسك بالقانون وتستعين بتطبيقه بواسطة السلاح والقوات الأمنية لردع المعتدين والمتجاوزين على حقوق الشعب وحريته وكذلك يردع كل من يعرقل مشاريع الدولة في إنعاش الاقتصاد العراقي وسعادة ورفاهية واستقرار واطمئنان حياة الشعب. ......
#الأحلام
#والتمنيات
#تكفي
#لتحقيق
#الطموح
#والرغبات
#لحرية
#الوطن
#وسعادة
#الشعب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727103
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - الأحلام والتمنيات لا تكفي لتحقيق الطموح والرغبات لحرية الوطن وسعادة الشعب
طيبة فواز : جزيزة الأحلام
#الحوار_المتمدن
#طيبة_فواز كالنعامة اهرب من قطيع يسعى الى إبتعلاعي أهرب من عمق الأوهام من عمق الزيف اهرب على قارب الواقع ادفع القارب بشراع العقل وبمجاديف القلب وذلك حتى ارسي على جزيرة الأحلامتلك الجزيزة التي يعيش بها أناسٌ طيبون لايحملون الشرور في قلوبهميعرفون قيمة الإنسانية قيمة الصدق قيمة الحب بمكنوناته الحلوة كحلاوة السكر قيمة الحريةالحرية المهذبةحرية خلوقة تحمل في طياتها جمال النفس وطهارته اصحاب جزيرة الأحلام يعلمونا كيف نحب الله نحبه في السراء والضراءلانه وحده من يعرفنا من يحمينا ويسعدنا لأنه الله جل جلاله . ......
#جزيزة
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729083
#الحوار_المتمدن
#طيبة_فواز كالنعامة اهرب من قطيع يسعى الى إبتعلاعي أهرب من عمق الأوهام من عمق الزيف اهرب على قارب الواقع ادفع القارب بشراع العقل وبمجاديف القلب وذلك حتى ارسي على جزيرة الأحلامتلك الجزيزة التي يعيش بها أناسٌ طيبون لايحملون الشرور في قلوبهميعرفون قيمة الإنسانية قيمة الصدق قيمة الحب بمكنوناته الحلوة كحلاوة السكر قيمة الحريةالحرية المهذبةحرية خلوقة تحمل في طياتها جمال النفس وطهارته اصحاب جزيرة الأحلام يعلمونا كيف نحب الله نحبه في السراء والضراءلانه وحده من يعرفنا من يحمينا ويسعدنا لأنه الله جل جلاله . ......
#جزيزة
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729083
الحوار المتمدن
طيبة فواز - جزيزة الأحلام
طيبة فواز : جزيرة الأحلام
#الحوار_المتمدن
#طيبة_فواز كالنعامة اهرب من قطيع يسعى الى إبتعلاعي أهرب من عمق الأوهام من عمق الزيف اهرب على قارب الواقع ادفع القارب بشراع العقل وبمجاديف القلب وذلك حتى ارسي على جزيرة الأحلامتلك الجزيرة لتي يعيش بها أناسٌ طيبون لايحملون الشرور في قلوبهميعرفون قيمة الإنسانية قيمة الصدق قيمة الحب بمكنوناته الحلوة كحلاوة السكر قيمة الحريةالحرية المهذبةحرية خلوقة تحمل في طياتها جمال النفس وطهارته اصحاب جزيرة الأحلام يعلمونا كيف نحب الله نحبه في السراء والضراءلانه وحده من يعرفنا من يحمينا ويسعدنا لأنه الله جل جلاله . ......
#جزيرة
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729093
#الحوار_المتمدن
#طيبة_فواز كالنعامة اهرب من قطيع يسعى الى إبتعلاعي أهرب من عمق الأوهام من عمق الزيف اهرب على قارب الواقع ادفع القارب بشراع العقل وبمجاديف القلب وذلك حتى ارسي على جزيرة الأحلامتلك الجزيرة لتي يعيش بها أناسٌ طيبون لايحملون الشرور في قلوبهميعرفون قيمة الإنسانية قيمة الصدق قيمة الحب بمكنوناته الحلوة كحلاوة السكر قيمة الحريةالحرية المهذبةحرية خلوقة تحمل في طياتها جمال النفس وطهارته اصحاب جزيرة الأحلام يعلمونا كيف نحب الله نحبه في السراء والضراءلانه وحده من يعرفنا من يحمينا ويسعدنا لأنه الله جل جلاله . ......
#جزيرة
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729093
الحوار المتمدن
طيبة فواز - جزيرة الأحلام
أمينة الخربوع : آهات قفة الأحلام
#الحوار_المتمدن
#أمينة_الخربوع آهات ...الطائر المفقود ...الريش الأبيض على الممر...الريش الأسود يرثيه القمر...القبلة الحمراء المطبوعة على خد الألم..الشمعة التي سكن إليها الصيف في خربة يحرقها الفتيل...آهات ...هذا التاريخ شديد الوجع...هذا اليوم شديد الوصب...سكن الليل أيا قابيل أعندك شمعة حية ؟أعندك طائر يكتب ما مسحته العبرات من تمائم؟أعندك زهرة أسكن بها عذاب الوطن؟آهات ...يدندن الموت بتعويذة كتبها فقيه الحب ذات ليلة صماءيكتب سطرا من حبر القمر...يصنع من الضوء قبرا للصمغ..الطائر المفقود...يصنع الصيف من قش الأمل...تاريخ...هذا التاريخ ازدحام التاريخ كذبة الأغبياء ازدحام ...هذا القلب شديد الازدحام...الشمعة الباكية ما يزال يحرقها الفتيل...يجالسها رجل ضرير...يرقع الأحلام السعيدة...مات الضوء في مقلتيه...عكازته طريقه الوحيدة...عكازته خليلته الوحيدة...آهات ...هذا التاريخ انفجار...أسى...الطائر الصغير المفقودمتى يعود؟حمل قفته الصغيرة التي عدلها في الربع الأخيرشارف على الوصول إلى الحي الفقيرمات في الطريققتلته القبلة الحمراء فارتمى على الرصيفطارت قفته المرقعة سقطت أرضاسقطت منها أشياء صغيرةسقطت منها أحلام كان يسهر كل ليلة يصنعهاليهديها للصغار. ......
#آهات
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729689
#الحوار_المتمدن
#أمينة_الخربوع آهات ...الطائر المفقود ...الريش الأبيض على الممر...الريش الأسود يرثيه القمر...القبلة الحمراء المطبوعة على خد الألم..الشمعة التي سكن إليها الصيف في خربة يحرقها الفتيل...آهات ...هذا التاريخ شديد الوجع...هذا اليوم شديد الوصب...سكن الليل أيا قابيل أعندك شمعة حية ؟أعندك طائر يكتب ما مسحته العبرات من تمائم؟أعندك زهرة أسكن بها عذاب الوطن؟آهات ...يدندن الموت بتعويذة كتبها فقيه الحب ذات ليلة صماءيكتب سطرا من حبر القمر...يصنع من الضوء قبرا للصمغ..الطائر المفقود...يصنع الصيف من قش الأمل...تاريخ...هذا التاريخ ازدحام التاريخ كذبة الأغبياء ازدحام ...هذا القلب شديد الازدحام...الشمعة الباكية ما يزال يحرقها الفتيل...يجالسها رجل ضرير...يرقع الأحلام السعيدة...مات الضوء في مقلتيه...عكازته طريقه الوحيدة...عكازته خليلته الوحيدة...آهات ...هذا التاريخ انفجار...أسى...الطائر الصغير المفقودمتى يعود؟حمل قفته الصغيرة التي عدلها في الربع الأخيرشارف على الوصول إلى الحي الفقيرمات في الطريققتلته القبلة الحمراء فارتمى على الرصيفطارت قفته المرقعة سقطت أرضاسقطت منها أشياء صغيرةسقطت منها أحلام كان يسهر كل ليلة يصنعهاليهديها للصغار. ......
#آهات
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729689
الحوار المتمدن
أمينة الخربوع - آهات قفة الأحلام
محمد حسين يونس : مرت الأيام .. وتبخرت الأحلام 1
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس نشر لي الحوار المتمدن-العدد: 3701 - 2012 / 4 / 17 - 21:42..المحور: مواضيع وابحاث سياسية مقال بعنوان (( برنامجي الانتخابي لرئاسه الجمهورية )).بعد عشر سنوات ( تقريبا ) من هذا المقال..نجد أن الثورة المضادة قد إنتصرت .. و تلاشت الأحلام الرومانسية بتحقيق الحرية والعدالة الإجتماعية و الديموقراطية .. وأن الحكم قد دان في النهاية لمليونيرات القوات المسلحة بالتحالف مع قوى اليمين الديني بعد أن تمكنوا من السيطرة علي السوق وكراسي إتخاذ القرار وشكلوا طبقة من الكومبرادور تدين بالولاء لاباطرة البنوك و الرأسمالية العالمية.الأمور عادت ( هكذا ) لما كانت علية في زمن جمال مبارك و (إصلاحاته) الإقتصادية التى ثار عليها الناس . بل تطورت إلي خسائر أعظم إضرارا بمصالح الأغلبية.. و ديون تنفق بسفه في غير محلها ..وفرد صدر من الحكام الجدد بإن اللي مش عاجبة يضرب راسه في الحيط ..وعدم إهتمام بمعاناة المنكوبين من البسطاء أبناء الوطن... علي أساس أن الدواء في بعض الأحيان يكون مرا بهذه الهزيمة القاسية للقوى التقدمية .. وبعد أن نال النظام المستجد الشرعية بإصداره لدساتير معيوبه جرى تعديلها و الموافقة عليها بالتزوير .. و قوانين سيئة السمعة جرى تفصيلها لتتماشي مع مصالح و سياسة المغتصبين .. يحق لي أن أنظر للخلف لدقائق .. لارى ماذا دونت في 2012؟.. وما جرى علي أرض الواقع أو تحقق!!. في ذلك الزمن (عندما كتبت المقال) .. كانت الهوجة الشعبية في مدينة القاهرة قد وصلت لنهايتها ونجحت في الإطاحة بمبارك و جماعته ..و خلفت علي ارض المعركة تيارات .. متضاربة و متصارعة .. تبغي كل منها أن تكون الوريث لهذا الحكم المنتهي صلاحيته .ابرز هذه التيارات .. ما أسسة حسن البنا في (22 مارس 1928 ) بعد سقوط الخلافة في تركيا .. تيار كان يرى أنه قد آن الأوان .. أن يجني ثمار معاركة التي إستمرت ل 80 سنة (المعروف منها و الخفي) .. و أن ما حدث في مصر يمثل كلمة البداية لتدشين حلم الولايات الإسلامية المتحدة .علي جانب أخر كان قادة القوات المسلحة الذين حكم أسلافهم منذ 1952 بشكل مستمر .. يرقبون .. و ينتظرون الفرصة الصالحة للقفز علي الكراسي وإمتلاك زمام الأموربعد أن أوقفتهم عنها أمريكا (أوباما ) التي كانت ترى أنه الزمن المناسب لتمكين تيار شعبي ديني يدين لها بالولاء ويستطيع أن ينفذ سياستهم بتسليم البلاد للبنك الدولي و صندوق النقد .. بعد أن فشل مبارك و إبنه ..في تحقيق ذلك . بين القوتين الأساسيتين كانت هناك تيارات .. أصغرو أضعف من بعض الذين يرون أن الفوضي الضاربة و سقوط الحكومة و الدولة .. فرصة مناسبة .. للصعود الطبقي و الإثراء . و أخرى ترى أنه قد آن الأوان للرأسمالية الطفيلية ( التي ظهرت مع إنفتاح السادات ) أن تترجم سيطرتها علي السوق إلي قوة سياسية و قوانين .. تزيح من أمامها ..موانع الناصرية المنهزمة و القطاع العام .. و بقايا الإشتراكية . و كانت هناك فئة صغيرة .. محدوده العدد من التقدميين تيأملون أن تنتهي المعركة بتكوين مجتمع علماني .. ديموقراطي .. ((بعيدا عن أطماع الإسلامجية و العسكر و الإنتهازية و الراسمالية الطفيلية)) .. و أنه بقليل من التدبير و الجهد.. يمكن أن يقود اليسار التقدمي تحالف يتبني الأعمال التي تخرجنا من المخاضة التي و ضعنا فيها مبارك .. و أسلافه . لقد كنت أحد هؤلاء الذين لا يعملون بالسياسة و لا ينضمون لحزب جماهيرى .. وليست لهم السيطرة علي قوة عسكرية بوليسية .. أو ينفقون فيض الأموال القادمة كدعم من الراسمال المحلي و الخليجي .. ولكنه يأمل بتقد ......
#الأيام
#وتبخرت
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740432
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس نشر لي الحوار المتمدن-العدد: 3701 - 2012 / 4 / 17 - 21:42..المحور: مواضيع وابحاث سياسية مقال بعنوان (( برنامجي الانتخابي لرئاسه الجمهورية )).بعد عشر سنوات ( تقريبا ) من هذا المقال..نجد أن الثورة المضادة قد إنتصرت .. و تلاشت الأحلام الرومانسية بتحقيق الحرية والعدالة الإجتماعية و الديموقراطية .. وأن الحكم قد دان في النهاية لمليونيرات القوات المسلحة بالتحالف مع قوى اليمين الديني بعد أن تمكنوا من السيطرة علي السوق وكراسي إتخاذ القرار وشكلوا طبقة من الكومبرادور تدين بالولاء لاباطرة البنوك و الرأسمالية العالمية.الأمور عادت ( هكذا ) لما كانت علية في زمن جمال مبارك و (إصلاحاته) الإقتصادية التى ثار عليها الناس . بل تطورت إلي خسائر أعظم إضرارا بمصالح الأغلبية.. و ديون تنفق بسفه في غير محلها ..وفرد صدر من الحكام الجدد بإن اللي مش عاجبة يضرب راسه في الحيط ..وعدم إهتمام بمعاناة المنكوبين من البسطاء أبناء الوطن... علي أساس أن الدواء في بعض الأحيان يكون مرا بهذه الهزيمة القاسية للقوى التقدمية .. وبعد أن نال النظام المستجد الشرعية بإصداره لدساتير معيوبه جرى تعديلها و الموافقة عليها بالتزوير .. و قوانين سيئة السمعة جرى تفصيلها لتتماشي مع مصالح و سياسة المغتصبين .. يحق لي أن أنظر للخلف لدقائق .. لارى ماذا دونت في 2012؟.. وما جرى علي أرض الواقع أو تحقق!!. في ذلك الزمن (عندما كتبت المقال) .. كانت الهوجة الشعبية في مدينة القاهرة قد وصلت لنهايتها ونجحت في الإطاحة بمبارك و جماعته ..و خلفت علي ارض المعركة تيارات .. متضاربة و متصارعة .. تبغي كل منها أن تكون الوريث لهذا الحكم المنتهي صلاحيته .ابرز هذه التيارات .. ما أسسة حسن البنا في (22 مارس 1928 ) بعد سقوط الخلافة في تركيا .. تيار كان يرى أنه قد آن الأوان .. أن يجني ثمار معاركة التي إستمرت ل 80 سنة (المعروف منها و الخفي) .. و أن ما حدث في مصر يمثل كلمة البداية لتدشين حلم الولايات الإسلامية المتحدة .علي جانب أخر كان قادة القوات المسلحة الذين حكم أسلافهم منذ 1952 بشكل مستمر .. يرقبون .. و ينتظرون الفرصة الصالحة للقفز علي الكراسي وإمتلاك زمام الأموربعد أن أوقفتهم عنها أمريكا (أوباما ) التي كانت ترى أنه الزمن المناسب لتمكين تيار شعبي ديني يدين لها بالولاء ويستطيع أن ينفذ سياستهم بتسليم البلاد للبنك الدولي و صندوق النقد .. بعد أن فشل مبارك و إبنه ..في تحقيق ذلك . بين القوتين الأساسيتين كانت هناك تيارات .. أصغرو أضعف من بعض الذين يرون أن الفوضي الضاربة و سقوط الحكومة و الدولة .. فرصة مناسبة .. للصعود الطبقي و الإثراء . و أخرى ترى أنه قد آن الأوان للرأسمالية الطفيلية ( التي ظهرت مع إنفتاح السادات ) أن تترجم سيطرتها علي السوق إلي قوة سياسية و قوانين .. تزيح من أمامها ..موانع الناصرية المنهزمة و القطاع العام .. و بقايا الإشتراكية . و كانت هناك فئة صغيرة .. محدوده العدد من التقدميين تيأملون أن تنتهي المعركة بتكوين مجتمع علماني .. ديموقراطي .. ((بعيدا عن أطماع الإسلامجية و العسكر و الإنتهازية و الراسمالية الطفيلية)) .. و أنه بقليل من التدبير و الجهد.. يمكن أن يقود اليسار التقدمي تحالف يتبني الأعمال التي تخرجنا من المخاضة التي و ضعنا فيها مبارك .. و أسلافه . لقد كنت أحد هؤلاء الذين لا يعملون بالسياسة و لا ينضمون لحزب جماهيرى .. وليست لهم السيطرة علي قوة عسكرية بوليسية .. أو ينفقون فيض الأموال القادمة كدعم من الراسمال المحلي و الخليجي .. ولكنه يأمل بتقد ......
#الأيام
#وتبخرت
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740432
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - مرت الأيام .. وتبخرت الأحلام (1 )
محمد حسين يونس : مرت الأيام .. وتبخرت الأحلام 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس التخبط الذى يجعلنا نخرج بجثث القدماء و نستعرضها في الشوارع ( الخالية من المارة ) و نحن ننقلها علي نعوش كرتونية قبيحة من متحف لاخر بين أضواء الليزر ومارشات ألأوركسترا ..وفلاشات الكاميرات . أو نعيد الإحتفالات بعيد (الأوبت) بعد أن توقف لثلاثين قرن .. ونمثل في كوميديا مضحكة تحرك قارب الرب أمون من معبد الكرنك لمعبد الأقصر.. مع الجهل البادى غير المقبول...بإسلوب حياة القدماء وملابسهم و أدواتهم و رقصاتهم و أغانيهم و أسلحتهم الذى صاحب الإحتفالين و سخف الموسيقي التي لا تمت للمكان ( قديما أو حديثا ) بصلة .. والغناء بلغة غير مفهومة حتي للمغني نفسه .يطرح سؤالا .. هل نجح المسؤلون عن هذه الزيطة و الزمبليطة ..في أن يبلغوا الداخل و الخارج ..بأننا أحفاد بناة الأهرام و معابد مدينة الصولجان (واست ) . .. و هل سيعقب هذا صبغ المجتمع بطابع القدماء و إعادة تسمية المدن بأسمائها القديمة و تعليم أطفال المدارس اللغة المقدسة المصرية ( الهيروغليفي ) أو الشعبية ( الديموطيقي ) .. و تمجيد غزوات تحتمس الثالث و رمسيس الثاني ودراسة تاريخ مصر القديمة في كل مراحل التعليم !! في نفس اللحظة و بتناقض واضح مع هذا الإتجاه ..نلعب كرة القدم في كأس العرب بصفتنا عرب ..ونستضيف مقر الجامعة العربية .. ونستدين من الأخوة العرب ..و نطلب منهم التبرعات و المنح و الضمانات البنكية لنجدة إقتصادنا المنهار .. و نقلدهم في ملابسهم و لهجتهم و إسلوب حياتهم و أسماء أبناؤهم ..و نرسل لهم جيوش من العمالة الزائدة عن حاجتنا .. و نحارب لنصرة قضاياهم في اليمن و سيناء والكويت ..فهل نحن حقا عرب !! الأمور هكذا تبدو غير متسقة في عقول المتابعين خصوصا الشباب منا .. نزهو بأننا ( كيميتيون ) من أبناء أحمس و تحتمس و حتشبسوت ..في نفس الوقت نعيش كعرب من أحفاد زيد و عبيد و عمر نكره الكيميتين و آثارهم و ملوكهم و نطالب بتدميرها أو تشويهها.. و نسميهم (فراعنة) كفرة . الإنفصام الذى حدث في ما بعد 52 بين المصرية القديمة المكتشفة في القرن التاسع عشر و بداية العشرين..و العروبة التي فرضت علينا فرضا في الخمسينيات و الستينيات من القرن الماضي .. أدى لحالة الميوعة ( الإنتهازية ) التي نعيشها اليوم .. نسوق أثار أقوام منبتي الصلة بسكان هذا المكان منذ الأسرة الثلاثين ( 342 ق.م ).. و قد يكون قبلها بسبعمائة سنة إعتبارا من سنة (1074 ق.م )... عندما إنقلب كبير كهنة أمون ( حيرحور ) علي رمسيس الحادى عشر و حكم الكهنة مصر و سقطوا بها .. أثار الكيميتين بالنسبة لنا أبنية غريبة مكتوب عليها بلغة غير مقروءة و أغلبنا يعتبرها أصنام الكفار .. و لا نحتفظ بها سليمة إلا من أجل أموال السياح و في نفس الوقت نتحدث عن العرب المستعمرين حديث الفخر و الإعتزاز و نطلق أسماؤهم علي شوارعنا و مدارسنا ومنشئاتنا و ندرس حروبهم و فتوحاتهم .. كما لو كانت إنتصاراتهم و غزواتهم و سيطرتهم .. من صنع أجداد لنا . النزعة الشوفونية المصرية أو العربية .. مرض يحتاج لعلاج فنحن في النهاية رغم كل الدعاوى ..لسنا من أبناء ( كيمت ) .. لقد تبخر هؤلاء و ذابوا .. بعد الغزو الفارسي ..و هجر المصريون للغتهم و دينهم و تحولهم لليونانية ثم العربية . في نفس الوقت لم نكن في يوم ما جزء من أسباب تقدم المسلمين كما كان أبناء الأندلس أو أهل بغداد زمن الرشيد و المأمون و البرامكة ..أو من جحافل الإمبراطورية العثمانية الإسلامية التي إستعمرت العالم و إحتلتنا لثلاثة قرون ..كانوا فيها أسياد و نحن عبيد و خدام .نحن لا صلة لنا بما أنجز أهل الح ......
#الأيام
#وتبخرت
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740643
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس التخبط الذى يجعلنا نخرج بجثث القدماء و نستعرضها في الشوارع ( الخالية من المارة ) و نحن ننقلها علي نعوش كرتونية قبيحة من متحف لاخر بين أضواء الليزر ومارشات ألأوركسترا ..وفلاشات الكاميرات . أو نعيد الإحتفالات بعيد (الأوبت) بعد أن توقف لثلاثين قرن .. ونمثل في كوميديا مضحكة تحرك قارب الرب أمون من معبد الكرنك لمعبد الأقصر.. مع الجهل البادى غير المقبول...بإسلوب حياة القدماء وملابسهم و أدواتهم و رقصاتهم و أغانيهم و أسلحتهم الذى صاحب الإحتفالين و سخف الموسيقي التي لا تمت للمكان ( قديما أو حديثا ) بصلة .. والغناء بلغة غير مفهومة حتي للمغني نفسه .يطرح سؤالا .. هل نجح المسؤلون عن هذه الزيطة و الزمبليطة ..في أن يبلغوا الداخل و الخارج ..بأننا أحفاد بناة الأهرام و معابد مدينة الصولجان (واست ) . .. و هل سيعقب هذا صبغ المجتمع بطابع القدماء و إعادة تسمية المدن بأسمائها القديمة و تعليم أطفال المدارس اللغة المقدسة المصرية ( الهيروغليفي ) أو الشعبية ( الديموطيقي ) .. و تمجيد غزوات تحتمس الثالث و رمسيس الثاني ودراسة تاريخ مصر القديمة في كل مراحل التعليم !! في نفس اللحظة و بتناقض واضح مع هذا الإتجاه ..نلعب كرة القدم في كأس العرب بصفتنا عرب ..ونستضيف مقر الجامعة العربية .. ونستدين من الأخوة العرب ..و نطلب منهم التبرعات و المنح و الضمانات البنكية لنجدة إقتصادنا المنهار .. و نقلدهم في ملابسهم و لهجتهم و إسلوب حياتهم و أسماء أبناؤهم ..و نرسل لهم جيوش من العمالة الزائدة عن حاجتنا .. و نحارب لنصرة قضاياهم في اليمن و سيناء والكويت ..فهل نحن حقا عرب !! الأمور هكذا تبدو غير متسقة في عقول المتابعين خصوصا الشباب منا .. نزهو بأننا ( كيميتيون ) من أبناء أحمس و تحتمس و حتشبسوت ..في نفس الوقت نعيش كعرب من أحفاد زيد و عبيد و عمر نكره الكيميتين و آثارهم و ملوكهم و نطالب بتدميرها أو تشويهها.. و نسميهم (فراعنة) كفرة . الإنفصام الذى حدث في ما بعد 52 بين المصرية القديمة المكتشفة في القرن التاسع عشر و بداية العشرين..و العروبة التي فرضت علينا فرضا في الخمسينيات و الستينيات من القرن الماضي .. أدى لحالة الميوعة ( الإنتهازية ) التي نعيشها اليوم .. نسوق أثار أقوام منبتي الصلة بسكان هذا المكان منذ الأسرة الثلاثين ( 342 ق.م ).. و قد يكون قبلها بسبعمائة سنة إعتبارا من سنة (1074 ق.م )... عندما إنقلب كبير كهنة أمون ( حيرحور ) علي رمسيس الحادى عشر و حكم الكهنة مصر و سقطوا بها .. أثار الكيميتين بالنسبة لنا أبنية غريبة مكتوب عليها بلغة غير مقروءة و أغلبنا يعتبرها أصنام الكفار .. و لا نحتفظ بها سليمة إلا من أجل أموال السياح و في نفس الوقت نتحدث عن العرب المستعمرين حديث الفخر و الإعتزاز و نطلق أسماؤهم علي شوارعنا و مدارسنا ومنشئاتنا و ندرس حروبهم و فتوحاتهم .. كما لو كانت إنتصاراتهم و غزواتهم و سيطرتهم .. من صنع أجداد لنا . النزعة الشوفونية المصرية أو العربية .. مرض يحتاج لعلاج فنحن في النهاية رغم كل الدعاوى ..لسنا من أبناء ( كيمت ) .. لقد تبخر هؤلاء و ذابوا .. بعد الغزو الفارسي ..و هجر المصريون للغتهم و دينهم و تحولهم لليونانية ثم العربية . في نفس الوقت لم نكن في يوم ما جزء من أسباب تقدم المسلمين كما كان أبناء الأندلس أو أهل بغداد زمن الرشيد و المأمون و البرامكة ..أو من جحافل الإمبراطورية العثمانية الإسلامية التي إستعمرت العالم و إحتلتنا لثلاثة قرون ..كانوا فيها أسياد و نحن عبيد و خدام .نحن لا صلة لنا بما أنجز أهل الح ......
#الأيام
#وتبخرت
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740643
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - مرت الأيام .. وتبخرت الأحلام (2 )
محمد حسين يونس : مرت الأيام .. وتبخرت الأحلام 3
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس ول ديورانت عندما كان يتكلم عن الحياة في اوروبا العصور الوسطي .. ذكر أن ((الحكومات قصيرة النظر كانت تفرض مائة ضريبة و ضريبة علي نقل البضائع و بيعها .. تفرضها علي دخول الثغور و عبور القناطر و إستخدام الطرق أو الأنهار أو القنوات و عرض البضائع علي المشتريين في الأسواق و الموالد .. و كان سادة الإقطاع يرون أن من حقهم أن يجبوا الضرائب علي البضاعة المارة بأملاكهم كما تفعل الدول في هذه الأيام )) .كأنه يتحدث عنا في الزمن الحاضر .. مائة ضريبة و ضريبة وجمارك و أتاوات و غرامات و تبرعات .. لم تشهد البلاد مثلها منذ زمن المماليك ... رسوم علي دخول مصر و الخروج منها ..و( كارته ) للسير علي الطرق و المعابر وضرائب علي العقارات وعلي التركات و نقل الملكيات ..ورسوم لصالح الأحياء و المدن و المحافظات و النظافة و الصرف الصحي و تنمية موارد الدولة .. .. غرامات و مخالفات مرور و تصاريح هدم أو بناء.. و ضريبة القيمة المضافة مع كل حركة من تحركات البضائع و البشر حتي لو ماتوا .. دمغات نوعية تجبيها نقابات المهن أونوادى الفئات أوصناديق الهيئات.. ((فرض المشرع رسم دمغة على بعض الأوراق وقسمه إلى أربعة أنواع رسم على اتساع الورق ورسم عيني ورسم تدريجي ورسم نوعي))...و تبرعات إجبارية .. لصندوق (تحيا مصر ).. أو (حياة كريمة) .. وإلحاح عن طريق الإعلانات للصرف علي المستشفيات .. وصناديق النذور ..و الملاجيء.. وضرائب مبالغ فيها تتجاوز أحيانا أضعاف أضعاف القيمة الأصلية .. علي الدخان و الخمور و المياة الغازية والمحاجر و الملاحات و ترخيص السيارات و دخول الملاهي و السينما و المسرح .. يخرب بيت دى عيشة .. نحيا لندفع .نهب منظم يجعل الإقتراب من دواوين الحكومة (( سجل مدني .. ضرائب ..تامينات .. مرور.. بنوك .. مقرات المحافظات والأحياء)) مغامرة محفوفة بالمخاطر ..لقد جعلوا حياتنا لا تطاق من كثرة أنواع الجباية المفروضة علي كل تحرك أو معاملة أو نشاط حتي لو كان ركن سيارتك أمام منزلك . نعم ..هذا ما يحدث في مصر .. منذ بداية تحكم الرأسمالية الطفيلية وطرح شعارها (( كي تحصل علي الخدمة إدفع )).. وفوضي تطبيق برامج الإصلاح الإقتصادى المزعومة والصرع الذى أصاب شياطين الجباية لتحصيل أكبر قدر ممكن من أموال الناس ..و توجيه الحصيلة لسداد فوائد الديون ..أو تغطية إسراف الحكومة و سفها .. أو تعمير الصناديق الخاصة لصالح أفراد فئة معينة هذه السياسة قصيرة النظر.. تسببت في ركود بالسوق يصاحبه في نفس الوقت إرتفاع للأسعار.. و إفلاس عديد من الشركات ( قطاع عام أو خاص ) خصوصا المتوسط منها و الصغير ..و خروجها من الإنتاج وما تبعه من عجز في الميزان التجارى .. و زيادة الإستيراد عن التصدير .. وفقر و إحتياج.. أغلب أفراد الطبقة المتوسطة و ما دونها .. ليضعنا بلا جدال علي طريق شعوب عالم القرون الوسطي بأوروبا كما شرح ديورانت بكلمات أخرى.. إن المبالغة في فرض الضرائب .. يأتي بعكس الإنتعاش الإقتصادى .. خصوصا لو كانت هذه المكوس و الضرائب و الرسوم و التبرعات و المصادرات .. تجبي من أجل أهداف ليس من بينها تقديم خدمات للمجتمع.في مصر وافق برلمانها خلال السبع سنوات الماضية علي كل ما طلبته الحكومة .. من ضرائب ورسوم و دمغات وتخفيض في مقدار الإلتزامات ..كما لو كانوا أعداء الشعب و ليس ممثليه .. بحيث أثقل تخفيض قيمة العملة و سك النقود بدون رصيد عمل إجتماعي أو غطاء ذهب..و الجباية المستدامة.. كاهل المواطنين و أفقرهم و أضر بالإقتصاد خصوصا لو عرفنا أن حصيلة الأموال المستخلصة من قوت الشعب هذه ..تنتهي لتضيع في بالوعة الإنفاق ......
#الأيام
#وتبخرت
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740834
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس ول ديورانت عندما كان يتكلم عن الحياة في اوروبا العصور الوسطي .. ذكر أن ((الحكومات قصيرة النظر كانت تفرض مائة ضريبة و ضريبة علي نقل البضائع و بيعها .. تفرضها علي دخول الثغور و عبور القناطر و إستخدام الطرق أو الأنهار أو القنوات و عرض البضائع علي المشتريين في الأسواق و الموالد .. و كان سادة الإقطاع يرون أن من حقهم أن يجبوا الضرائب علي البضاعة المارة بأملاكهم كما تفعل الدول في هذه الأيام )) .كأنه يتحدث عنا في الزمن الحاضر .. مائة ضريبة و ضريبة وجمارك و أتاوات و غرامات و تبرعات .. لم تشهد البلاد مثلها منذ زمن المماليك ... رسوم علي دخول مصر و الخروج منها ..و( كارته ) للسير علي الطرق و المعابر وضرائب علي العقارات وعلي التركات و نقل الملكيات ..ورسوم لصالح الأحياء و المدن و المحافظات و النظافة و الصرف الصحي و تنمية موارد الدولة .. .. غرامات و مخالفات مرور و تصاريح هدم أو بناء.. و ضريبة القيمة المضافة مع كل حركة من تحركات البضائع و البشر حتي لو ماتوا .. دمغات نوعية تجبيها نقابات المهن أونوادى الفئات أوصناديق الهيئات.. ((فرض المشرع رسم دمغة على بعض الأوراق وقسمه إلى أربعة أنواع رسم على اتساع الورق ورسم عيني ورسم تدريجي ورسم نوعي))...و تبرعات إجبارية .. لصندوق (تحيا مصر ).. أو (حياة كريمة) .. وإلحاح عن طريق الإعلانات للصرف علي المستشفيات .. وصناديق النذور ..و الملاجيء.. وضرائب مبالغ فيها تتجاوز أحيانا أضعاف أضعاف القيمة الأصلية .. علي الدخان و الخمور و المياة الغازية والمحاجر و الملاحات و ترخيص السيارات و دخول الملاهي و السينما و المسرح .. يخرب بيت دى عيشة .. نحيا لندفع .نهب منظم يجعل الإقتراب من دواوين الحكومة (( سجل مدني .. ضرائب ..تامينات .. مرور.. بنوك .. مقرات المحافظات والأحياء)) مغامرة محفوفة بالمخاطر ..لقد جعلوا حياتنا لا تطاق من كثرة أنواع الجباية المفروضة علي كل تحرك أو معاملة أو نشاط حتي لو كان ركن سيارتك أمام منزلك . نعم ..هذا ما يحدث في مصر .. منذ بداية تحكم الرأسمالية الطفيلية وطرح شعارها (( كي تحصل علي الخدمة إدفع )).. وفوضي تطبيق برامج الإصلاح الإقتصادى المزعومة والصرع الذى أصاب شياطين الجباية لتحصيل أكبر قدر ممكن من أموال الناس ..و توجيه الحصيلة لسداد فوائد الديون ..أو تغطية إسراف الحكومة و سفها .. أو تعمير الصناديق الخاصة لصالح أفراد فئة معينة هذه السياسة قصيرة النظر.. تسببت في ركود بالسوق يصاحبه في نفس الوقت إرتفاع للأسعار.. و إفلاس عديد من الشركات ( قطاع عام أو خاص ) خصوصا المتوسط منها و الصغير ..و خروجها من الإنتاج وما تبعه من عجز في الميزان التجارى .. و زيادة الإستيراد عن التصدير .. وفقر و إحتياج.. أغلب أفراد الطبقة المتوسطة و ما دونها .. ليضعنا بلا جدال علي طريق شعوب عالم القرون الوسطي بأوروبا كما شرح ديورانت بكلمات أخرى.. إن المبالغة في فرض الضرائب .. يأتي بعكس الإنتعاش الإقتصادى .. خصوصا لو كانت هذه المكوس و الضرائب و الرسوم و التبرعات و المصادرات .. تجبي من أجل أهداف ليس من بينها تقديم خدمات للمجتمع.في مصر وافق برلمانها خلال السبع سنوات الماضية علي كل ما طلبته الحكومة .. من ضرائب ورسوم و دمغات وتخفيض في مقدار الإلتزامات ..كما لو كانوا أعداء الشعب و ليس ممثليه .. بحيث أثقل تخفيض قيمة العملة و سك النقود بدون رصيد عمل إجتماعي أو غطاء ذهب..و الجباية المستدامة.. كاهل المواطنين و أفقرهم و أضر بالإقتصاد خصوصا لو عرفنا أن حصيلة الأموال المستخلصة من قوت الشعب هذه ..تنتهي لتضيع في بالوعة الإنفاق ......
#الأيام
#وتبخرت
#الأحلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740834
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - مرت الأيام .. وتبخرت الأحلام (3 )
عباس علي العلي : رسالة إلى ملاك الأحلام والأماني الكبار
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي لن يولد الإنسان مرتينولن يعرف العشق مرتينكما لا يمكنه الرحيل مرتينكوني أنت العشق الذي لا يموتإلا ليولد من جديدفقد ولدت على يديك ملكا سئمت الحرب وقرع الطبولوكل العناوين الموشحة بلون الدم أما أرحل منك إليك أو أموت مع الماضين .ما زلت أنتظر رسائلك قرب النافذةالشمس الآن قريبة من حد الأرضمحمرة الوجهأضنها كانت حائرةأو تخجل أن تخبرنيأن ملاكي البعيدترك رسائل الأمسعلى حافة الأملدون جوابفسرقها الجن الأزرقوباعها في سوق المدينةقلت لا بأسسأكتب رسائل كثيرةبعدد السنينبعدد خيباتي القديمة والجديدةلكن سأضع بها بدل الحروفزهر الليمونوأمنحها جوزا محصنا ضد الجنونسأكتبها بلا جنونيسأعلمها كل خرائط الدروبكي لا تضيعهل يكفي يا ملاك أحلامي أن أبعثها مع النجومأم تفضلين أن تكون الشمس ساعي البريدنريد أولا نريدالحب قدر مكتوبالحب مدرسة الوجودالحب أن نحيا كأننا نريد أن نحياعصرا في كل عصرالحب أن نرافق الخلود ......
#رسالة
#ملاك
#الأحلام
#والأماني
#الكبار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742840
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي لن يولد الإنسان مرتينولن يعرف العشق مرتينكما لا يمكنه الرحيل مرتينكوني أنت العشق الذي لا يموتإلا ليولد من جديدفقد ولدت على يديك ملكا سئمت الحرب وقرع الطبولوكل العناوين الموشحة بلون الدم أما أرحل منك إليك أو أموت مع الماضين .ما زلت أنتظر رسائلك قرب النافذةالشمس الآن قريبة من حد الأرضمحمرة الوجهأضنها كانت حائرةأو تخجل أن تخبرنيأن ملاكي البعيدترك رسائل الأمسعلى حافة الأملدون جوابفسرقها الجن الأزرقوباعها في سوق المدينةقلت لا بأسسأكتب رسائل كثيرةبعدد السنينبعدد خيباتي القديمة والجديدةلكن سأضع بها بدل الحروفزهر الليمونوأمنحها جوزا محصنا ضد الجنونسأكتبها بلا جنونيسأعلمها كل خرائط الدروبكي لا تضيعهل يكفي يا ملاك أحلامي أن أبعثها مع النجومأم تفضلين أن تكون الشمس ساعي البريدنريد أولا نريدالحب قدر مكتوبالحب مدرسة الوجودالحب أن نحيا كأننا نريد أن نحياعصرا في كل عصرالحب أن نرافق الخلود ......
#رسالة
#ملاك
#الأحلام
#والأماني
#الكبار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742840
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - رسالة إلى ملاك الأحلام والأماني الكبار
حميد طولست : لا تأتي الإنتصارات على قدر الأحلام ، وإنما على قدر السعي اليها
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست فريق الوداد الفاسي نمودجا.أمر طبيعي أن تنتكس أحوال فريق الوداد الفاسي في مثل هذا الجو الموبوء، وذاك الوضع السيئ الذي تكابد فيه الرياضة في المغرب عامة وكرة القدم على وجه الخصوص كل هذا التهاوى وذاك التدنى الذي يجعل كل من يتباهى بماضي الفريق الزاهر يشعر بالإهانة من حاضره البائس والفاشل ، الذي يعجز القلم عن تعداد مواقع السقوط فيه، والتي يكفي استراق السمع لهمس الشارع الفاس وعلى الخصوص فاس الجديد مسقط رأس الواف، للإستماع لمختلف الشرائح -حتى أبسطها واقلها اهتماماً بكرة القدم - وهي تتحدث عن مدى هول ما وصل إليه "الواف" الذي كانوا إلى الأمس القريب يتصايحون فخرا وتهليلا لبطولاته ، قبل أن يتحول إلى عاجزٍ عن تجاوز أسوأ أيامه الحبلى بالرزايا والمحن المتراكمة ، التي دفعت بالمهتمين بالحقل الرياضي ،الخصوم والأصدقاء ، القريبين والبعيدين ، ومحبي الواف و جمهوره الذي مزقته الشروخ ، وفرقته المؤامرات ، للبحث عن طُرُقُ عمليةُ ومنهجيةُ بإمكانِها أنْ تصنعَ مُعادلةً تنأى بالوداد الفاسي عن واقعِ التيه والضياع ، وتنتشله من هذا الجانبِ المُظلمِ من تاريخه الفظيع المنجرف نحو التهاوى والتدنى وتتابع الهزائم ومذلة الخسارة والخسارات ، وتحصينِه من كابوس الإفلاس الكروي -الذي لا يسر عدوا ولا صديقا -وتزرع الروح في عضلاته ليستعيد أمجاده وإنتصاراته التي تم التفريط فيها ، لدرجة أصبح فيها وكأنه مجرد مركز تجمع شباب في فريق مغمور في أحد الدروب ، عاجز عن تحقيق أي هدف مهما كان ضئيلاً ! ومع كل هذا ذاك يبقى الأمل كله معقود على وطنية وغيرة جماهير الوداد الفاسي في بذل الجهود الجبارة للحد من انحداره ، أو على الأقل التقليص من الترهل والارتباك والتراخي الذي ذبل معه بريقه وغربت به شمس نجوميته وتألقه ، وذلك بالوقوف في وجه الارتزاق بتدبير شؤونه ومخططاته ، وتغيير سياسة التسييرة وإعادة الحكامة للتدبير حاله وأحواله التي لم يعد ينفع فيها ومعها التبريرات الواهية واللامنطقية لِبعض المتطفلين الذين لا يجيدون من الفكر والرؤية الرياضية إلا الكيد والتلسين وإقصاء كل من يحاول ابتكار ما ينأى بالفريق عن واقعِه الأسن الخطيرِ، الذي لا يتأتى إلا باتخاذِ القرارات الجادة والمسؤولة المعززة بالإمكانات العلمية والمنهجية العملية ، غير المعتمدة بحرب البلاغات والبيانات والبيانات المضادة والإتكالِ على آثارِها المادية والمعنويةِ - على أهميتِهما معًا – في البحث عن الهروب من واقع الحال المزري والمبكي إلى ماض فات وانتهى ولا تستطيع حلاوته ولا مراوته أن تبرر الهزائمة ، أو تميط المسؤوليات ، أو تحمل بشائر الإنقاذ وآمال دفع نحس النتائج السلبية التي كابدها الفريق لسنوات خلت ، وكما يقال: لاتأتي الإنتصارات على قدر الأماني والأحلام ، وإنما على قدر السعي الحتيت إليها .وفي انتظار تحقق إنصلاح حال الوداد الفاسي، و بعيدا عن اليأس والتشاؤم ، فإني أنظر بأمل كبير الى الغد المليئ بالعِبر والدروس التي ستمنع وقوع الفريق في فخاخ لازماً وجوده الكروي وحكم مصائره ، بدليل قوله تعالى: "وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ " يوسف: 87، وقوله سبحانه: "وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ "الحجر: 56.حميد طولست Hamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاسرئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونيةرئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين ......
#تأتي
#الإنتصارات
#الأحلام
#وإنما
#السعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743197
#الحوار_المتمدن
#حميد_طولست فريق الوداد الفاسي نمودجا.أمر طبيعي أن تنتكس أحوال فريق الوداد الفاسي في مثل هذا الجو الموبوء، وذاك الوضع السيئ الذي تكابد فيه الرياضة في المغرب عامة وكرة القدم على وجه الخصوص كل هذا التهاوى وذاك التدنى الذي يجعل كل من يتباهى بماضي الفريق الزاهر يشعر بالإهانة من حاضره البائس والفاشل ، الذي يعجز القلم عن تعداد مواقع السقوط فيه، والتي يكفي استراق السمع لهمس الشارع الفاس وعلى الخصوص فاس الجديد مسقط رأس الواف، للإستماع لمختلف الشرائح -حتى أبسطها واقلها اهتماماً بكرة القدم - وهي تتحدث عن مدى هول ما وصل إليه "الواف" الذي كانوا إلى الأمس القريب يتصايحون فخرا وتهليلا لبطولاته ، قبل أن يتحول إلى عاجزٍ عن تجاوز أسوأ أيامه الحبلى بالرزايا والمحن المتراكمة ، التي دفعت بالمهتمين بالحقل الرياضي ،الخصوم والأصدقاء ، القريبين والبعيدين ، ومحبي الواف و جمهوره الذي مزقته الشروخ ، وفرقته المؤامرات ، للبحث عن طُرُقُ عمليةُ ومنهجيةُ بإمكانِها أنْ تصنعَ مُعادلةً تنأى بالوداد الفاسي عن واقعِ التيه والضياع ، وتنتشله من هذا الجانبِ المُظلمِ من تاريخه الفظيع المنجرف نحو التهاوى والتدنى وتتابع الهزائم ومذلة الخسارة والخسارات ، وتحصينِه من كابوس الإفلاس الكروي -الذي لا يسر عدوا ولا صديقا -وتزرع الروح في عضلاته ليستعيد أمجاده وإنتصاراته التي تم التفريط فيها ، لدرجة أصبح فيها وكأنه مجرد مركز تجمع شباب في فريق مغمور في أحد الدروب ، عاجز عن تحقيق أي هدف مهما كان ضئيلاً ! ومع كل هذا ذاك يبقى الأمل كله معقود على وطنية وغيرة جماهير الوداد الفاسي في بذل الجهود الجبارة للحد من انحداره ، أو على الأقل التقليص من الترهل والارتباك والتراخي الذي ذبل معه بريقه وغربت به شمس نجوميته وتألقه ، وذلك بالوقوف في وجه الارتزاق بتدبير شؤونه ومخططاته ، وتغيير سياسة التسييرة وإعادة الحكامة للتدبير حاله وأحواله التي لم يعد ينفع فيها ومعها التبريرات الواهية واللامنطقية لِبعض المتطفلين الذين لا يجيدون من الفكر والرؤية الرياضية إلا الكيد والتلسين وإقصاء كل من يحاول ابتكار ما ينأى بالفريق عن واقعِه الأسن الخطيرِ، الذي لا يتأتى إلا باتخاذِ القرارات الجادة والمسؤولة المعززة بالإمكانات العلمية والمنهجية العملية ، غير المعتمدة بحرب البلاغات والبيانات والبيانات المضادة والإتكالِ على آثارِها المادية والمعنويةِ - على أهميتِهما معًا – في البحث عن الهروب من واقع الحال المزري والمبكي إلى ماض فات وانتهى ولا تستطيع حلاوته ولا مراوته أن تبرر الهزائمة ، أو تميط المسؤوليات ، أو تحمل بشائر الإنقاذ وآمال دفع نحس النتائج السلبية التي كابدها الفريق لسنوات خلت ، وكما يقال: لاتأتي الإنتصارات على قدر الأماني والأحلام ، وإنما على قدر السعي الحتيت إليها .وفي انتظار تحقق إنصلاح حال الوداد الفاسي، و بعيدا عن اليأس والتشاؤم ، فإني أنظر بأمل كبير الى الغد المليئ بالعِبر والدروس التي ستمنع وقوع الفريق في فخاخ لازماً وجوده الكروي وحكم مصائره ، بدليل قوله تعالى: "وَلَا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ " يوسف: 87، وقوله سبحانه: "وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ "الحجر: 56.حميد طولست Hamidost@hotmail.comمدير جريدة"منتدى سايس" الورقية الجهوية الصادرة من فاسرئيس نشر "منتدى سايس" الإليكترونيةرئيس نشر جريدة " الأحداث العربية" الوطنية.عضو مؤسس لجمعية المدونين ......
#تأتي
#الإنتصارات
#الأحلام
#وإنما
#السعي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743197
الحوار المتمدن
حميد طولست - لا تأتي الإنتصارات على قدر الأحلام ، وإنما على قدر السعي اليها!!