احمد عبدول : المطرب البكاء
#الحوار_المتمدن
#احمد_عبدول تهزهز يا لحد ونفض ترابيك وعزيز الروح هلنايم ترابيكاجاني العيد وعيوني ترابيك ظل بنومتك وانه النوح اليه . يشكل الرثاء اهم اغراض الشعر العربي قديمه وحديثه ، والرثاء هو ما يرثى به الميت من شعر وسواه مع التفجع عليه والتأسي وذكر وتعداد ما كان يتصف به من صفات حميدة ، ومناقب فريدة ، ولقد عرف الشعراء بمراثيهم ابتداء من مرحلة ما قبل الاسلام وما تلاها من مراحل تاريخية فكانت هناك مراثي الخنساء لأخيها صخر ومرثية المهلهل اخاه كليبا كما رثى جرير زوجته وذات الامر نجده في الشعر الحديث فقد رثى (نزار قباني ) زوجته بلقيس كما رثى الراحل كاظم اسماعيل الكاطع ولده حيدر في رائعته (العام الدراسي) الى هنا لا يوجد شيء غير مألوف ، لكن ان يكون الرثاء عن طريق مطرب من مطربي الريف تعتمده الاذاعة ويظهر من خلال شاشات التلفاز فهذا ما يعد امرا في غاية الغرابة والاهمية .ظاهرة المطرب الراحل (سلمان المنكوب) المولود عام 1918 في ناحية المجر الكبير من محافظة نيسان والمتحدر من اسرة دينية حيث كان والده من اشهر قراء المنبر الحسيني وقد ذاع صيته آنذاك في محافظات الوسط والجنوب .المنكوب هو المطرب الاوحد الذي اعتمد الرثاء عبر صوته المكتنز بذلك الالم الممتد عبر الاف السنين من القهر والعوز والموت والحرمان عندما سخر كل امكاناته الصوتية والفنية والجمالية ، لغرض رثاء الموتى مؤديا أشهر قصائد الرثاء في الشعر العربي القديم .ما زلت اتذكر احد ابناء منطقتنا الذي استشهد في السنوات الاولى للحرب العراقية الايرانية وكان ان مر على استشهاده عدة اشهر حيث جيء بسلمان المنكوب حينها وهو يحمل ألة العود وما ان استقر به المقام داخل بيت الشهيد (جبار) حتى اخذ اخوة الشهيد يعددون مناقبه واصحابه يسهبون بذكر محاسنه عندها ارخى المنكوب العنان لصوته الرخيم فأجهش الاخوة والاصحاب بالبكاء بينما تعالت اصوات النسوة بالصراخ والعويل من وراء الجدران .تهزهز يا لحد ونفض ترابيك وعزيز الروح هلنايم ترابيك اجاني العد وعيوني ترابيك ظل بنومتك وانه النوح اليه رحم الله مطربنا البكاء الذي لم يسبقه سابق ولم يلحقه لاحق في مضمار الرثاء الغنائي والذي اختط لنفسه لونا جمع من خلاله بين النغم والحزن والدموع والتفجع والصوت الرخيم . ......
#المطرب
#البكاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705887

فتحي البوزيدي : البازُ يبحث عن إله يتقن البكاء
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي البازُلم يعد إلى معصم صاحبه..صيّادونمثل ملوك العرب يعلّمونكالطّاعة و العمى!حبْلٌمعقود إلى أكل قلوب طيور الحُبارى..وعدٌ بقطعة لحم تدعوك إلى تقبيل يد السجّان..عصابةٌ على عينيكتغمض جفني برومثيوس عن قطع الطّريق إلى الشّمسحين تصير الأرض زنزانةًيستلّ الباز &#824-;- المهاجر مشرطا نسيَه الطّبيب تحت جلده يومَ قتلته الولادة على إسفلت بلاد فتحت فمها..وزّعت كبد أمّه حصصا على مصّاصي الدّماء &#824-;- الصيّادين.المشرطُ تحت جلدكيَصْلُحُ لقطع حبلٍ سرّي يشدّكإلى مزرعة أجّرها تاجر الأقنان!أتعسُ الأرحامالمسيّجةُ بالأسلاك الشّائكة..الباردةُ مثل معتقل غولاغ.منذ عقر عبد الحميد الثّاني بطون الحوامل,لم تُلْقِ آلهة الخصب بذرة واحدةفي جوف التّراب.التّاريخ-إذن-كذبةٌ كُتِبَت بمساحيق التّجميل على وجوه مهرّجي السّلطان!المؤرّخونمصمّمو أزياء بماركات تجاريّة مسجّلة في بورصة وول ستريت!وأنا لم أعد مولعا بالموضة ربّما لأنّي رأيت مؤرّخا يعتمر قبّعة كاوبوي, يلقي محاضرةًعن الأقلّيات..عن الهنود الحمر..عن حروب الإبادةفي الأندلس &#824-;- في أرمينيا &#824-;- في العالم الجديد &#824-;- في فلسطين...البازُلم يعد إلى معصم صاحبهأظنّ أنّه مثل اللّاجئين..مثل المهجّرين..مثل كلّ المنفيّين الّذين يرفعون أعينهم إلى السّماءبحثا عن إله يتقن البكاء. ......
#البازُ
#يبحث
#يتقن
#البكاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714056

فاطمة شاوتي : حَجَرُ الْبُكَاءِ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي كَمُزْنَةٍ تلهُو بالهواءِ ... لِتسقطَ في قلبِ المطرِ يجثُو على رُكْبتَيْهِ هاربٌ... منْ آبالسةِ السماءِ إلى أرضٍ... تُخَلْخِلُ السحابَ بناطِحاتِهِ ... هوَ ذاكَ اليَمَنِيُّ السعيدُ ...! يُبْرِمُ صفقةً معَ الحياةِ ليكونَ الإنسانُ إلاهاً ... في زمنٍ يغتالُ الآلِهةَ ... أيهَا الْيمَنِيُّ السعيدُ ...! هلْ رأيْتَ جثةً تحملُ أتعابَ الحربِ ...؟ حربٍ تتوالدُ في السرابِ ... أسراباً منَ الجرادِ فيتسرَّبُ منْ كفِّي ... كَ ألفِ عامٍ وأكثرْ منْ غيابٍ / وأكثرَ منْ غيابْ / حوافرُ السلامِ كبسمةِ منْ شرفةِ "سَايْسْ بِيكُو "... كضحكةٍ منْ بحرِ " أُوسْلُو " تدهسُ أحلامَ الأرضِ ... تُعانقُ كِذْبَةَ ألفِ عامٍ وأكثرْ ... منْ عزلةِ السلامْ / منْ غربةِ الكلامْ / وعلى هيكلِ "سُلَيْمَانْ " ... ألفُ هدهدٍ وأكثرْ وعلى رأسِ " بَلْقِيسْ "... قهقهةٌ تُفَكِّكُ الأساطيرَ في ضفائرِ الماءِ ... أيهَا اليمَنِيُّ السعيدُ ...! هلْ رأيْتَ جثةً تَدَّعِي النُّبُوَّةَ في جُمجُمةٍ منْ دخَّانْ ...؟ وَتتَبَلَّلُ بالنارِ لتُذِيبَ الجحيمَ في عُلبِ الغمامْ ...؟ أيهَا الْيَمَنِيُّ السعيدُ ...! كيفَ تلتقِي كَفُّكَ بِ كَفِّي ولاتنسحبُ النارُ منْ جراحِ السماءْ ...؟! ......
#حَجَرُ
#الْبُكَاءِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719097

عماد صديق : البكاء بين الاشلاء
#الحوار_المتمدن
#عماد_صديق أشباح متشحة بالسواد تزمجر فى وجههأشباه أشياء ما عاد يعرفهاتتمايل أمامه نصال خناجر اكتست باللون الاحمر بعدما عربدت فى دمه فتح فاهفلم يصدر منه صوت ارتعد و صرخ بأعلى صمتهيلهث محاولا الفرار من ذعره الطفولى الذى باغتهتلوح له وجوه حانيةتناديه يناديهالكنها تلوذ بالصمت فجأةو تغيب فى مدارات بعيدةتمتد يد ودودةبين الانقاضتهدهدهلكنها لا تهدىء من روعهمشاهد من لياليه الموحشة تمر أمام عينيه تتجلى فوق اشلائه حبل من مسد مشدود حول عنقه يخنقه يهم بالقيام رغما عنهم و عنهينفض عن قدميه الدود و ينتفض باحثا فى نفسه بين انفاسه اللاهثة عن مخلصه ......
#البكاء
#الاشلاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722736

حسن مدبولى : البكاء بين يدي سمراء النيل
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدبولى بمناسبة الأعياد ،وإكتمال الملء الثانى لبحيرة سد النهضةالأثيوبى ، وبداية تلاشى نهر النيل وتحوله إلى أثر بعد عين ، وبما أن مخطط التغييب ماضى بلا هوادة لإخفاء تبعات الكارثة بإستخدام كافة الوسائل التى يتماهى معها وبكل أسف الملايين من المغيبين والمخطوفين ذهنيا ،نبكى مع حضراتكم على الأطلال مذكرين ببعض الأغانى التى قد يتم تجريم تداولها مستقبلا بإعتبارها شديدة الخطورة على الأمن القومى لما تثيره من الفتنة والإحباط، وسنكتفى بالاشارة لبعض المقاطع من تلك الأغنيات النيلية الجميلة، التى تشير إلى مكانة النيل فى وجدان المصريين الأصلاء الذين ينتمون بحق لهذا الشعب ،فنهر النيل بالنسبة لنا هو بمثابة علاقة وجود ، وهو حياة ممتدة منذ الأزل ،ولم يتغن المصريون بشىء من معالم حضارتهم قدر غنائهم وتغزلهم فى نهر النيل، فالحياة بكل أشكالها فى مصر قامت على ضفاف النيل ، ومن هذه الضفاف نشأت الحضارة والزراعة والاقتصاد، وأصول الحكم وكل مناحى الحياة العصرية، كما كان النيل مصدرًا مهمًا للإبداع، فهو كلمة ولحن وأغنية تغنى بها المصريون، وعبر عنهم فى ذلك معظمُ نجوم الأغنية، بدايةً من أم كلثوم، ومحمد عبدالوهاب، وعبدالحليم حافظ، وشادية،ومحمد قنديل،ونجاح سلام وفايزة أحمد ونجاة ومحمد منير، وشيرين عبدالوهاب، وقد كان وراء هؤلاء المطربين مؤلفين وملحنين وموزعين، وسنجد أن كل أغنية لها خصوصية متفردة وإن إشتركت كلها فى حب النيل وتمجيده ،،النيل مصدر الحب والعشق والبهجة :-الليلة عيد :لم تستطع أم كلثوم فى أغنيتها الرائعة الليلة عيد ان تتجاهل واهب الحياة على أرض مصر وعز عليها أن تتحدث عن هارون او جعفر أو فاروق ودجلة ، فغيرت المقطع من يا دجلة ميتك عنبر ووجهت كلامها إلى النيل قائلة:- يا نيلنا ميتك سكر ... وزرعك فى الغيطان نورتعيش يا نيل وتتهنى .. ونحيي لك ليالي العيد فيارب لا تجعلها آخر الأعياد مع نهر النيل؟ثم وعندما تطورت مشاعر أم كلثوم وتنوعت خياراتها أتحفتنا بشمس الأصيل يانيل !!وهى من اروع وأجمل الاغنيات التى ارتبطت بنهر النيل ،وقد غنتها ام كلثوم عام 1955 من تلحين رياض السنباطى وتأليف بيرم التونسى : -شمس الاصيل دهبّتخوص النخيل يا نيلتحفة ومتصورةفى صفحتك يا جميلوالناي على الشط غنىوالقدود بتميلعلى هبوب الهوالما يمر عليليا نيل أنا واللي احبهنشبهك بصفاكلانت ورقت قلوبنالما رق هواكوصفونا فى المحبةهو هو صفاكما لناش لا احنا ولا انتفى الحلاوة مثيليا نيلانا وحبيبى يا نيلغيبين عن الوجدانيطلع علينا القمرويغيب كأنه ما كانبايتين حوالينا نسمعضحكة الكروانعلى سواقي بتنعيع اللى حظه قليليا نيل يانيل !!!!على شط النيل تحلى المواويل :لم تستأثر أم كلثوم وحدها بغراميات النيل ، ولكن استمرت الأغانى العذبة الصافية كمياهه الرقراقة تنساب بالجمال لتزيدنا ولعا بشطه وسحره ،فقدمت الفنانة الكبيرة شادية، أغنية «على شط النيل، تحلى المواويل»، من كلمات الشاعر على الباز، وألحان محمد الموجى:-عجل ياحبيبي وقابلني علي شط النيلقرب المغرب نركب مركب ونقول مواويلعلي شط النيل تحلي المواويلوالموج حيغني علي الارغولغنواية عليك وانا عند عنيكمقدرش اقول غير ان عنيكياحببيب قلبي شئ مش معقولضليلة ياناس ضليلةرمشك ياحبيبي ضليلةكل ما اتعب ارجع وارتاح في الضليلة!ع ......
#البكاء
#سمراء
#النيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725691

محمد حمد : قِفا....نكفّ عن البكاء
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد لم تعد تثير فضولي او حتى غرائزي البدويةحكايات تعشعش فوق اطلال خاوية على عروشهاسئمت "قِفا نبكِ...."أو كم منزل يألفه الفتى..الخفقد غيّرتُالف منزل وفقدتُ الفيْ حبيب وتفرّق صُحبي مع مطيّهم واحلامهمبين حيّ بالصدفة وميّت لا يموتبعد أن ضاقت عليهم ارض السواد بما رحبت وازدادت سوادا..وهُدّمت بلا شفقة بقايا اطلالهم المفضّلة:معابد عشق غير مكتمل النصاب فراحوا يتلون بسبعين لغةعلى أقل تقديرمراثي الوداع وصلوات الغيابينعون حاضرا كل شيء فيه ممنوع من الصرف حتى البكاء الصامت !فاسقطهم الماضي بجرة قلم حاد الشفرتينمن حساباته الغير ضروريةوالقى بهم مع إحزانهم الملتصقة على أجسادهمفي سلّة الذكريات... ......
#قِفا....نكفّ
#البكاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728937

منصور الريكان : يغتالني صمت البكاء …….
#الحوار_المتمدن
#منصور_الريكان 1كيفَ السبيلُ إليها فهي فاتنةٌقد أوقدتْ نارها في مهجتي ودميْتصارعُ الحبَّ في أفيائها علناًحتى توارى سلام الله مُلأ فميْوخاتمُ الوجد يندى من سلاستهاويستريحُ خطابي صحوها عدميْويستر ُالبوحَ خدر ُالمرتجى شجناًأنْ لا أبوحَ لعشقٍ قلتُ أبتسميْقوليْ لقلبٍ تمادى كيفَ أسترهُمن العراةِ ومنْ محسور في ألميْإنديْ البصيرةَ والتشويقَ شرنقةًهزّيْ خطابكِ يا مبروكةَ الكلَمِغامَ المهادنُ في أوهانِ معضلتيْمنْ واشي نمّام منفوثٍ كما الصنمِباحَ النوايا وبوحَ الرشفِ منتشياًسكرانُ يهذيْ وفي إيذائهِ ندميْلم تبزغي يا حلوتي وأراكِ تنتحبينْهل نام مقهوراً على أهدافه نغميْ2نهرانُ كنّا وما شِلْنا غوايتناأنّى اقترفنا الحبَّ من سقميْتمرّغَ العشقُ في أفيائنا عبثاًوراود الصبر من تيجانها علَميْأوهامُ حبٍّ تراءتْ أنتَ ناثرهانَزْفُ النوايا وفي أوهانِها حِلُميْيا للدموع تساقطتِ كما المطرِنثَّ الرزايا ومن مثواكِ فاحتكميْهانتْ قلوبُ العاشقين سدىًلولا الوصال لِما تغوينَ همّيْمنذ انسلخنا وارتحالك مهجتيْأبكيكِ قومي من ثراكِ تكلّميْراودتُ أحزاني سدىً يا سادتيْوبقيتُ وحدي حاسراً بتأزّميْأو كلّما يحتارُ قلبي من تذكّركِيغتالني صمتُ البكاءِ بمَعْلميْ ......
#يغتالني
#البكاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729480

بويعلاوي عبد الرحمان : هايكو Haiku ماجاء في كتاب البكاء
#الحوار_المتمدن
#بويعلاوي_عبد_الرحمان هايكو haiku ماجاء في كتاب البكاء ــــــــــــــــــــــــــــــــ إلى جمال عثماني ، والليالي الحمراء ، في وجدا ، الناظور ، السعيدية ورأس الماء ، وداعا صديقي . ـ 1 ـ في حانَةٍ مَهْجورَةٍ تَبْكي عَلى رِفاقِها عُصْفورَةٌ مَقْهورَةٌ . ـ 2 ـ تَنْحَني سُنْبُلَةٌ تَسْرِقُ الْقُبَّرَةْ قَمْحَها . ـ 3 ـ سُيوفٌ عَلى رَأْسِ أُمّي عَلَيْها دِماءٌ أَراها أَمامي فَأَبْكي . ......
#هايكو
#Haiku
#ماجاء
#كتاب
#البكاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729599

عبدالله عطية شناوة : البكاء على الهوية
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة آن لنا أن نتوقف عن البكاء على الهوية، ذلك البكاء الذي تنخرط فيه جهات عديدة متعارضة، عروبيون يتباكون على ضياع ((الهوية القومية))، وإسلامويون، يقيمون المآتم على موت ((الهوية الدينية))، وشوفينيون يندبون ليل نهار فقدان ((الهوية الوطنية))، وأمميون مبتئسون لتصدع ((الهوية الطبقية)).فهل تقتصر هوية الفرد على أنتماء واحد وحيد نابذ لتعدد الأنتماءات؟ هل يمكن أن يكتفي الأنسان بالأنتماء الى عقيدة دينية نافية للعقائد الأخرى ومتناحرة معها، أوقومية عابرة للدين ولكن متقوقعة في الثقافة أو العرق تعلي ذاتها عن غيرها من الثقافات والأعراق، أو وطنية تلتزم الحيز الجيوسياسي وتقطع وشائج مكونات الكيان الوطني بامتداداتها العقائدية والإثنية خارج ذلك الحيز؟ وهل يلغي الأنتماء الطبقي ـ لو أفترضنا بقاء تلك الخطوط الفاصلة والواضحة بين الطبقات ـ هل يلغي أي أنتماء آخر سواه؟ وقبل هذا وذاك، هل ثمة هويات ثابته سرمدية لا تتغير مهما كان محتواها، هويات عابرة للزمان والمكان؟ الهوية أطار شامل يجمع أنتماءات إثنية وثقافية وعقائدية متعددة لا يلغي بعضها البعض ويساهم تفاعلها مع بعضها في عملية تجددها وتطورها، واغتنائها بعناصر أكثر أنفتاحا وتسامحا، وعلى الضد من ذلك كلما تقلصت الأنتماءات داخل الهوية، وأقتصرت على عنصر واحد أو عنصرين، تحولت الى هوية منغلقة محدودة الرؤية أساسها التعصب والعنصرية. أساس مشاكل مجتمعات الشرق الأوسط بالغة التأزم، يكمن في الوعي السائد الذي يقلص هوية الفرد الى أنتماء أثني أو عقيدي واحد وحيد، لا يتغير، ويقف بالضد من الأنتماءات الأخرى، ويسعى الى تطهير الحيز الجيوسياسي من الأنتماءات الأخرى، أو الى قمع تلك الأنتماءات وإخضاعها.الهوية متعددة الأنتماءات هي هوية أنسان المستقبل، هوية غير ثابتة، يتبدل سلم تراتبيتها باستمرار، تضمر بعض عناصرها، وتنمو أخرى مع تطور الفرد والجماعة، وتطور محيطهما، وتطور المجتمع البشري في شتى أرجاء المعمورة. ......
#البكاء
#الهوية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731226

عماد عبد اللطيف سالم : البكاءُ أقدمُ من التمر
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم يأتونَ إلى العراقلتعليمهِ كيفَ يبكي.البكاء شركة عراقيّة مُساهِمة.البُكاءُ منتجٌ وطنيٌّ أقدمُ من التمر"صُنِعَ في العراق" أوّلاًوتمّ تصديرهُ لاحِقاًلبقيّة العالم. ......
#البكاءُ
#أقدمُ
#التمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733142

سعد جاسم : البكاءُ على إلهٍ مقتول
#الحوار_المتمدن
#سعد_جاسم إلهٌ طيّبٌ وبسيطٌ مثلَ رغيفٍ جنوبيوجَدْتُهُ مرمياً بقسوةٍوعُنفٍ وكراهيةٍ في شارعٍ موحش ٍودمويٍّ ومُخيفْهكذا رأيتُ الإلهَ المقتولفبكيتُ عليهِ وعليَّبكيتُ بخوفٍ ونزيفٍ برغمِ يقيني ومعرفتي أَنَّهُ قويٌّ وجبارٌ وحنونْوكذلكَ بكيتُ على حالِنا الأسود ومصيرِنا الغامض وعلى بلادِنا المُغتصبة والجريحةِ والثكلى بأَيتامِهاوأَراملِها وأُمهاتِها المفجوعاتْوبكيتُ على حياتِنا التي لمْ تعُدْ حياةًوإنَّما أَصبحتْ مُجَرَّدَ مُستوطنةً للطغاةِ والغُزاةِ والخونةِ والجواسيسِ والقتلة واللصوصِ المُحترفينوبناتُ الليلِ المُشرّداتْ وبكيتُ علينا نحنُ الكائناتُ الموهومة والراكضةُ وراءَ المالِ والكراسي والنساءِوالملذاتِ والقصورِوالالماسِ والذهبِ والياقوت والسياراتِ الفارهة والنساءِ السليكونياتِ والصبايا المنتفخاتِ من فرط من فرطِ " الفيلر والبوتكس "وغواياتِ الحب والنزوات والجمالِ الاصطناعي والغرامِ الافتراضي والصفقاتِ المُلوَّثة مع السادةِ شياطين ِوابالسةِ وتجّار المُتعةِواللذَّةِ المُشتراة ْياااااااااااااااااااااه ياالهي أَيُّ خرابِ هذا الذي جعلَ العالمَجحيماً مُرّاً يشبهُ العدم ؟والأَرضَ جعلَها مُقبرةً بلا أفقٍ ولا نورٍ ولا هواء ؟والدُنيا صيّرَها غابةًملآى بالوحوشِ والفرائسِ والقتلى المجّانيينْ والضحايا المغدورينْ والموتى المنسيينْوالفريسيينَ القُساةِ الذينَ هُمْ بلا قلوبٍ وبلا ضمائرَ حيَّةٍوبلا إلهٍ طيبٍ وجميلٍوحكيمٍ وكريمٍ وشهيدلأنهم كانوا قد ْقتلوووهْثُمَّ القووووووووووووهْفي شارعٍ مرعبٍومُغلقٍ ومُنغلقٍ على نفسهِ وعلى ناسهِ البسطاءومخنوقٍ بالأَسلاكِ الفاتكةِ ومختومٍ بالدمعِ الأَحمر ......
#البكاءُ
#إلهٍ
#مقتول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733190

فتحي البوزيدي : كيف صرتُ جبلا لا يحسن البكاء؟
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي صار الدّمع بعينيّ حجرا..ألقيتُه على رأس حزني..فرحٌ باردٌ شجّ آياتِ مأساةٍ كتبها الله على جبيني!ماذا يفعل شاعرٌ اعتاد كتابة قصائده بلوْن الظّلام؟*** وجهي لا يعجبني:صار الدّمع بعينيّ حجرا..أَصَبْتُ به المرآة..فقأتُ عينيّ!***شوكُ الطّريق ثقب قلبي..صار الدّمع بعينيّ حجرا,ركلتُه كما يركل طفل بحذائه الجديد ألَمًا تكوّر على قارعة العيد!***صار الدّمع حجرا..صخرٌ ترَاكَم بصدري..صرت جبلا لا يُحْسِنُ البكاء. ......
#صرتُ
#جبلا
#يحسن
#البكاء؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733872

إبتسام عبد الرزاق : رعشة البكاء
#الحوار_المتمدن
#إبتسام_عبد_الرزاق أكاد أرتعش. أكاد أسمع صوت المطر الذي يسحرني. الذي قطراته تغنيني الذي ظلامه يجذبني فأصبح داخل متاهة في آخر المطاف أنظر وأنتظر أركض وأعود وفي كل حين أسقط وأقوم فأعود وسط ليل غائم يلهمني. وضياء يلهمني وحشة الليل وتخيفني إذ بسمائي غدها العطل. وشمسي غادرها القمر بين ليلة وليلة وفوق سحابة وأخرى أرقص وأغني. أسمع وأستسلم مرة يدخلني حدسي. ومرة يساندني لن أتصور ما بذهني. لكني على يقين بأني لست بخير سعيدة أنا. حزينة أنا تعبت ولازلت... أبحت عنكم. أنتظركم أين أنتم. أين اختفيتم قيل لي إن هذا سيقع. قيل لي إنه لابد منه. فلم أصدق أرجوكم لا تفعلوا. أتوسل إليكم لاتتروكوني فالنوم جفاني ودمعتي تواسيني فمالي كطائر مائي طويل العنق والرجلين أحزن كلما جفت مياه النهر.. بسوء حظي.. وقبح تصرفكم ضاع كل شيء جميل تلاشى كل حلم بهي أزقة شعارها البند أناس شعورهم البؤس أسر يسودها الجوع وكون لا يكون تلميذة متمردة لكنها متألقة بين الأذان والأديان شباب وراء الإصرار شباب وبنات يرجون السلام سنة تلوى الأخرى نكرر.. نحمل نفس الشعلة كبرنا والسذاجة ترافقنا نتظاهر بالقوة ونخفي ما بدخلنا عصر الأنوار قد طليت عصر الأيديولوجية والتكنولوجيا قد تبعثر أفكار أمة سلبت الأنا قد اغتصبت زمان أصبح فيه المتخلف هو الأصل زمان ولى فيه الظلم بدون اسم زمان حيا العبد للأمية العبد ذهب نسى المهمشين ذهب ركز على التافهين ذهب أصاب فيه الكل بمرض لا يشفى ذهب مليء بالعميان أنا أخبركم ليس خوفا من الحياة لكن خشية عليكم لأني أحبكم فماذا الزمن يخفي لنا من أسرار؟ أحس بخيبة نحوه أشعر أنه ضدي لكن ليس بيدي لا أستطيع التحكم ليس بمقدوري عمل شيء إني مخبلة اليدين يجب أن أبحث عن ما يسد رمقه كي يتقبل مصاحبتي. ......
#رعشة
#البكاء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739842

محمد حمد : حرية البكاء على الاطلال
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد نهشت مخالبُ الدهرِ حُلم الصّبا في عنفوانِ سنينيوشوقي تجاوز شوق ابن الملوح قيسواستعارت ليلى نصف اشجانها من شجونياحنّ الى بعضِ بعضي هناكفي وطن مزّقته الذئاب وكعادتها (تعدو الذئابُ على من لا كلاب له) على أمل أن....فيسقط هنا قرب قلبي نداء الجوى مضرّجا بدموعِِ ممزوجةِِ بعبير الحنينِكلُّ ليلِِ أراك في مخاضات هذا الزمان العقيمقمرا عاريا في سماء موبوءة بالظنونِ ايها البعيد انتماءاوالقريب افتراضاوالغريب اشتياقا ما زلت رغم صدودك قولا وفعلا ثثير فيّ همومي وتستبيح مشاعري وتستفزّ يقيني... ......
#حرية
#البكاء
#الاطلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743183