محمود حمدون : قدسية النص وجرأة الخروج عليه
#الحوار_المتمدن
#محمود_حمدون قيل أن: " تطرق الفرصة الباب ,كلما كان للشخص عين تراها وأذن تسمعها ويد تقبض عليها ورأس تستغلها " الحكمة السابقة , وجدتها منذ سنوات تتصدر مدخل أحد المحلات , لكن الحق أن إعادة قراءتها كل فترة تُجبرك على تدبر ما بها من معان كامنة .والعبارة السابقة , سواء أكانت حكمة متوارثة عن السابقين أو نحتّها أحد اللاحقين عن تجربة ذاتية , إلاّ أن بها كم من الصدق يفوق ما بها من بلاغة واطناب لغوي عالي القيمة , وهو ما أجزم أن "الجيش المصري", كمؤسسة عسكرية أخذ بها وسار على دربها وعيًا بالحكمة , أو هديًا وراء منطق وعقل يدرك الأشياء ويعي طبيعة المتغيرات .نعي جميعًا أن الاتفاقات الدولية دائما هي مجرد حبر على ورق ,ولا قداسة لها سوى ما ترتّبه من التزامات على أطرافها ,وما تُقرّه من حقوق لأصحابها , وفي حدود ما تقضي به مصالح الدول .. تلك حقيقة راسخة .اتفاقية السلام بين مصر واسرائيل , ليست استثناء من القاعدة السابقة , فقد جرت أحاديث ومناقشات سياسية مؤيدة لها أو معارضة .. بعضها وصل للتأكيد على أن تلك الاتفاقية تتضمن بنودًا وأبوابًا سرية تُحمّل مصر بالتزامات تكبّل حركتها وتنتقص من سيادتها !الجدير بالذكر أن اتفاقية كامب ديفيد تم التوقيع عليها في 17 سبتمبر 1978 بين الرئيس المصري محمد أنور السادات ورئيس وزراء إسرائيل مناحيم بيجن ( بعد مشوار طويل من المفاوضات ) في منتجع كامب ديفيد الرئاسي في ولاية ميريلاند القريب من عاصمة الولايات المتحدة واشنطن.وهي فعليًا حققت لمصر سيادة كاملة على سيناء , لكنها في نفس الوقت وضعت قيودًا على حركة القوات المصرية وبخاصة الأسلحة المشتركة ( المشاة والمدرعات) من التوغل حتى المنطقة " ج " والتي تقع ضمنها شمال سيناء والمناطق الحدودية بالكامل .وواقع الحال , أن أحداث يناير2011 وما بعدها من وقائع كانت تمثل فرصة جيدة لإعادة صياغة الواقع الطبوغرافي في منطقة سيناء بالكامل , فقد ترتّب على قيام الثورة وانهيار سلطة الداخلية لأسابيع , أن فُقدت السيطرة تماما على مناطق حدودية سوء في الغرب مع ليبيا أو الجنوب مع السودان أو الشمال الشرقي في منطقة شمال سيناء بالكامل , المؤكد أن ثمة تدفقا كبيرا في العتاد العسكري بمختلف أنواع الأسلحة بخلاف أعداد هائلة من جنسيات مختلفة قد توافدت وتوطنت في شمال سيناء , وبغض النظر عمّا إذا كانت تلك العناصر كانت تعمل منفردة أو من خلال تنظيمات وأجهزة استخباراتية لفصل أو عزل مناطق من شمال سيناء عن مصر .. فالمؤكد يقينا أن تلك المشكلة قد أرقّت البلدان المجاورة وعلى رأسها إسرائيل نفسها ,لعلها كانت فرصة لمصر فسارت على نهج الحكمة التي صدّرناها مقالنا هذا , حيث تمكنت للمرة الأولى من تاريخ توقيع اتفاقية " كامب دافيد " من إدخال أسلحة مشتركة , حتى مناطق الحدود , بالمخالفة لنصوص الاتفاقية الأصلية , فتغيّر الظروف وتعاظم المخاطر , جعل أطراف الاتفاقية يغضون الطرف عن قدسية النصوص, ومع تصدي مصر عسكريا لمهام في المناطق المتاخمة للحدود بشمال سيناء , زادت الحاجة أكثر لقوات إضافية , تطورت لإدخال قوات جوية لقصف معسكرات المتطرفين .. ووحدات كاملة من المشاة والمدرعات توطنت وتمركزت في ارتكازات ثابتة ومتحركة على السواء..ما يعنينا أن الجيش المصري يواجه جماعات متشرذمة أو منظّمة في شمال سيناء , لعل المعادلة هنا لا تكون " ظاهريًا " في صالح الجيش المصري , خاصة وهو جيشّ نظامي ومصنّف في ترتيب متقدم على مستوى العالم . فلما طالت المدة بهذا الشكل؟لكن قراءة المشهد من زاوية أخرى يعطي يؤيد فكرة أن بقاء القوات المصرية في مناطق بشمال سيناء يحقق أمر ......
#قدسية
#النص
#وجرأة
#الخروج
#عليه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719655

محمود حمدون : أزمة - رشدي - قراءة في فقه المسكوت عنه
#الحوار_المتمدن
#محمود_حمدون " أزمة , رشدي "قراءة في فقه " المسكوت عنه " ====" شيئ من الخوف "" أنا عتريس.. آني بلوة سودة.. آني سفاح آني شراني".كان " رشدي " صادقًا في صيحته , كان يؤمن بقرارة نفسه أنه لا يقل عن " عتريس " بطشًا وبأسًا , وأن الناس تهابه كما تهاب وليّ نعمته في الشقاء والنهب , بل تجاوز بحلمه فرضية آمن بها واستقرت بنفسه وتشرّبتها روحه البائسة : "أنا عتريس.. آني بلوة سودة.. آني سفاح آني شراني".فهل جُنّ " رشدي " فعلا كما ظن زملائه وانهالوا عليه ضربًا وإهانة؟ ثم من أين اكتسب " عتريس " قوته , ؟؟ ما لم تكن هي تراكم لقوى ضعيفة متهافتة ك" رشدي" وغيره من الأتباع , ضعف يتبخّر بتأثير الريح ولا يصمد للهيب الشمس , لكن إن تراكم بعضه فوق بعض طبقات , واستغله من يعرف قيمة وقدرة هذا الضعف , ظهر لنا " عتريس " بجبروته والذي هو في النهاية نتاج مجموع قوى أضعف وأضعف .." رشدي " لم يكذب فيما قاله , هو بلوة سودا وشرّاني , لكن على المستوى العام هو أضعف من أن يُظهر شرّه وبأسه , يحتاج للأضعف والأضعف من بني جلدته, أن تجتمع هذه القوة الضعيفة وأن تنتظم تحت لواء ضعيف مثلهم لكن يعي خطورتهم. الفارق بين " رشدي " و " عتريس " في درجة ومستوى الوعي . ......
#أزمة
#رشدي
#قراءة
#المسكوت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726017

محمود حمدون : محاسبة القرار
#الحوار_المتمدن
#محمود_حمدون " محاسبة القرار "===أصبح الدعم يمثل هاجسًا مخيفًا للدولة , تسعى بطرق شتى للتخلص من أعبائه سواء بتوجيهات صندوق النقد والبنك الدوليين أو بضغوط من رجالات الأعمال والطبقة الاجتماعية النافذة بالدولة والمسيطرة فعليًا على مفاصلها , فهؤلاء يعملون منفردين أو بتناغم جماعي على اقصاء الفقراء من المشهد العام واعتبارهم رقم حسابي في معادلات اقتصادية كثيرة , وبتوجّه ليبرالي صرف ,يرون في الفقر عامل تثبيت اجتماعي أو جيش احتياط يعمل على احداث توازن مجتمعي مطلوب لصالح طبقات أخرى .بعيدا عن وجهات النظر بشأن الفقر والفقراء , لكن ما يعنينا هنا فكرة الدعم سواء عيني أو نقدي , قلق الدولة بمجموعتها الاقتصادية ورجالات الأعمال والمنظمات الدولية المعنية , وأن فاتورة الدعم تحصل على نصيب كبير من موازنة الدولة , وإن كان هذا حق , إلاّ أنه وبحسب المقولة التاريخية حق يُراد به باطل .فقبل أن نحسب فاتورة دعم الكهرباء ( على سبيل المثال ) ينبغي أن نحسب تكلفة الإنتاج لمحطات الكهرباء , النظرة المبدئية تشير إلى أن ثمة فارق كبير بين تكلفة الانتاج الحقيقية وبين التكلفة النهائية المحمّلة على فاتورة الدعم .فالأولى أي التكلفة الحقيقية أو الفعلية أو المباشرة, فإنها تشمل كل ما يتعلق بتكلفة إنتاج وحدة قياس الكهرباء " بالواط / ساعة " من الآت ومعدات , تجهيزات , وقود , تكاليف نقل وعمالة فنية متخصصة , صيانة , ثم يُضاف إليها التكلفة الادراية غير المباشرة والتي تدير محطات إنتاج ونقل وتوزيع الكهرباء وهم من الكثرة بحيث تتضمن نسبة عالية من التكلفة الاجمالية التي تُحمّل على فاتورة الدعم .ونحن لا نعرف يقينا طريقة حساب تكلفة انتاج الكهرباء وبخاصة التكلفة المباشرة المرتبطة بانتاج الكهرباء فعلا .. فهذه هي التكلفة الحقيقية والتي ينبغي أن تُقارن بالسعر الذي يدفعه المواطن الفرد للحصول على الكهرباء , من المؤكد أنه ليس لدينا منظومة حسابات تكاليف توفر لنا معلومات عن هذا الموضوع , ومن المؤكد أيضا أن الدولة تحمّل الفقراء بتكلفة مرتبات ومزايا نقديرة وعينية وبدلات وحوافز وغير ذلك لكافة قيادات وإدارات مرفق الكهرباء,وما ينطبق على " الكهرباء " , يمكن أن ينسحب لباقي تكاليف الخدمات العامة التي تقدمها الدولة , من مياه أو غيرها ومن الأمثلة المباشرة التي تبيّن التسعير الجائر للخدمة , تكلفة طباعة واستخراج شهادات الميلاد والتراخيص المرورية وغيرها , فكم كانت منذ سنوات وكم أصبحت الآن؟ولعل ثمة رقم " غير مؤكد " يشير إلى أن التكاليف الادارية بالمرافق العامة بمصر والمنوط بها إنتاج خدمات أساسية للمواطنين , تتجاوز 50 % من تكلفة إنتاج الخدمة الاجمالية .. وكأن الدولة بعجزها عن وضع دراسات جدوى وتكاليف حقيقية تحملّ خيبتها وفشلها الاقتصادي على الفقراء وتعايرهم بفاتورة دعم رهيبة , تستحوذ هي وقياداتها بالمرافق العامة على غالبية هذه التكلفة .. ......
#محاسبة
#القرار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728390

محمود حمدون : ميتا فيرس - وجود وهمي جديد
#الحوار_المتمدن
#محمود_حمدون " ميتا فيرس – وجود وهمي جديد " ==== فاجأنا السيد " زوكربيرج" , مؤسس " فيس بوك" أشهر مواقع التواصل الاجتماعي الآن, الذي يُعتبر الأداة الافتراضية التي قاربت بين أواصل العالم بصورة جعلته فعلا قرية صغيرة , بل زقاقًا في حارة ضيقة .. فاجئنا بالإعلان عن تحوّر ثوري في مفهوم التواصل الاجتماعي الافتراضي , المفاجأة لنا نحن أبناء شعوب العالم الثالث بعد المائة, بُحكم أنن نتلقّى كل جديد ,نتفاعل معه بصورة على النحو الذي يُرضينا.العالم الجديد الذي بشّر به " زوكربيرج" وفريقه, يعني التقريب الرهيب بين الوجود المادي كما نحياه الآن, أو كما ندركه بحواسنا, وبين العالم الموازي أو الوهمي أو الافتراضي, ترقيق الفاصل بين الخيال والواقع , ليمتزج الإثنان في صورة جديدة, لم تعرفها البشرية من قبل, تجرّنا حال التفكير فيما سيحدث بعد عشر سنوات فقط,إلى ما يقع خارج نطاق العقل البشري الحالي ..لعلّ الفكرة قد أشار لها " المتصوّفة" من قبل, عن صورية العالم الذي نراه أو أنه خيال أو أقرب إلى ذلك! ,حتى جاءت إلينا الفكرة على يد " ميتا فيرس" لينهار الفاصل بين الإثنين . منظار تضعه على عينيك, قفّاز .. ثم تندفع إلى مجهول افتراضي رقمي محسوس ملموس مادي.. تمارس حياتك فيه, تفعل الخير والموبقات دون رقيب, حتى أننا لا نعرف ما طبيعة الجرائم الأخلاقية المستجدة بهذا العالم؟ كيف يمكن تقنينها, تجريمها؟لكن المؤكد أن " ميتا فيرس " هو وجود جديد, أو كون آخر سندخله بإرادتنا أو قسرًا,لكنّا نحن أبناء العالم الثالث بعد المائة لن يكون لنا خَلقِه فيه موضع قدم, لن نرى منه غير غرف دردشة ومواقع نلهو فيها وتلهو بنا, مخدرات من نوع حديث .سنرى آيات من إدمان لم يعرفها بشر من قبل . ستجر علينا مشكلات نفسية وقانونية واقتصادية ومجتمعية , تدعو كل ذي عقل وبصيرة لتدبّرها من الآن و وضع مقترحات لمواجهتها . ......
#ميتا
#فيرس
#وجود
#وهمي
#جديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738777

محمود حمدون : مال قيصر
#الحوار_المتمدن
#محمود_حمدون " قيصر "==== "عباس", شقيُّ يجيد قطع الطريق على المارة ليلاً, نصّب نفسه بالأمس على الملأ إمامًا للمسجد الصغير ,ظهر اليوم وقف أحد أتباعه بمنتصف الطريق خلف صندوق حديدي للنذور , فأدركنا المراد , أخرجنا مال قيصر ... ......
#قيصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740466

محمود حمدون : دفعة جديدة
#الحوار_المتمدن
#محمود_حمدون ==== القضية شائكة لا تزال أصداؤها تصمُّ الأذان,لاكتها الألسن بالمقاهىي وعلى النواصي, كما تناولتها مواقع التواصل الاجتماعي بالتمجيد تارة وبالتقريع والتشهير أخرى,قد كثر اللغط من وقتها. ولا زلنا لا نعرف ماذا حدث على وجه التحديد! فحينما علم أهل النار بوصول دفعة جديدة من جماعة السوء, ثاروا ثورة عارمة ,أعلنوا العصيان, فقطعوا الطرقات بين أودية جهنم, ثم اعتصموا خلف أبوابها السبعة, وقالوا: لا موطن لهؤلاء بيننا, وأضافوا: لقد استقر مقامنا بتلك القيعان حيث لا شيء بعدها و لا أمل, ونخشى إن هم وردوها,أقاموا بيننا, أن يفعلوا بنا الأفاعيل كما فعلوا بحياتنا الأولى. ......
#دفعة
#جديدة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741185