زهير الخويلدي : في مدح التمرد من طرف هنري مالر
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي ترجمة ظهرت هذه المداخلة ، في الأيام الأولى من نوفمبر 1995 ، في عدد خاص من الأزمنة الحديثة في مارس - أبريل - مايو 1996 ، مخصص للالتزام ، بمناسبة الذكرى الخمسين لهذه المجلة1 ."ما أشعل فتيل ثورتنا ، رعبنا ، هناك مرة أخرى ، موزعة ، سليمة ومرؤوسة ، جاهزة للهجوم ، الموت. سيبقى فقط شكل الاستجابة ليتم اكتشافه بالإضافة إلى أنماط الضوء التي سوف تكسوه بألوان اندفاعية"2 كتب رواد التقدم ذات مرة تاريخ متساهل: باسم المستقبل الموعود ، تشبثوا بحاجز كل حاضر عابر. رجال الدين المحبطين من الوهم ينقضون الآن تاريخ رادع: باسم الماضي المنكوب ، وضعوا المستقبل في حوض جاف. المؤرخون يتحولون إلى كتاب العدل للأمر الواقع. يستمر الفلاسفة في الاعتقاد بأن تغيير العالم يكفي لتغيير تفسيرنا له. عندما يقف أسياد اللحظة على ركبهم ، فإنهم يؤمنون بأنه إذا كان العالم خانقًا ، فذلك لأنه قد ابتلع بعض المفاهيم بشكل خاطئ. تتكاثر شخصيات جديدة للروح الجميلة. لديهم أيضا أيدي قذرة. لكنها أيدي ملطخة بالحبر. للحفاظ على براءة إجاباتهم ، يفضل الأشخاص ذوو النوايا الحسنة التفكير في الأسئلة على أنها غير لائقة ، بدءًا من هذا السؤال: "ماذا تفعل؟ ". إن الخوف من أن الإجابات المفرطة في البساطة ستضلل مرة أخرى قسم الحقيقة يثني عن تكرار هذا السؤال بشكل جذري. تعقيد الواقع ، والمطالبات بالإجماع ، وإلحاح الحاضر: تتضافر الحجج عندما يتعلق الأمر بشل أي رغبة في تطرف رفضنا وآمالنا.تعقيد؟ على عكس تشخيص ماركوز ، سمح محو الخطوط الأمامية القديمة بظهور عالم أحادي البعد ولكنه معقد: هكذا يذهب الواقع والمظاهر. لم نعد نؤمن بالقصص الرائعة أو المشاركة الرائعة. يقولون إن التاريخ لم يعد منظمًا حول الخيط المشترك للاشتباكات الطبقية. يُعتقد أن الجغرافيا لم تعد تقسم الدول المضطهِدة والدول المضطهَدة. في محيط حيرتنا ، تختلط الترددات والتقلبات في التاريخ بمياههم ويخلط السياسيون خياراتهم. لقد انهارت بساطة المواجهات. لقد فرض تعقيد الواقع نفسه. سادت المصالحة المبكرة مع الواقع حتى ذلك الحين لعقلانيته ؛ الآن العقول التي كانت مهدئة من قبل عقلانية الواقع تسيطر عليها العقول المتواطئة في تعقيدها. ممارسوها العامون مشغولون حولها ويتكاثر المتخصصون فيها ؛ فالأول ينظّرون حولهم ويتركون للآخرين أن يتعاملوا معهم. الخبير الإستراتيجي الذي عمل الجيوسياسيات بين الأمم المتحدة وحلف الناتو يرى مهمة ديكتاتورية مجهولة الهوية أو مجزرة غير قانونية بين صفين من الصواريخ ، وهواتف لأخذ الأوامر التي أصدرها لنفسه ، وإرسال مشاة ومسعفين. لعدم قدرتنا على فعل أي شيء لكل هذه الاضطرابات ، دعونا نطبق نظريات الفوضى عليها. الدبلوماسي الذي يكشف خريطة العالم ، ويضع النظارات الضرورية لنظرته الكوكبية ، يشير إلى منطقة من الصراعات حيث يتركز ميزان القوى مما يخلق همجيات صغيرة وكبيرة: المقاتلون الحربيون للتسوية لقاء مع دعاة حرب الإبادة. غير قادر على فعل أي شيء حيال هذه الاضطرابات ، فلنحاول أن نكون عداداتهم. الخبير الذي يقدم المشورة بشأن ف م م أي ، يفتح بريده الإحصائي ويحسب العجز ، ويخطي منحنيات البؤس والإذلال ، ويصف سكرتيرته والجشع ، المتذوق ، الحكومات غير سهلة الانقياد. غير قادر على مساعدة اضطراباته ، دعونا نتظاهر بأننا معالجهم. من الشخصيات الكاردينالية إلى مقاوليهم من الباطن المتواضعين ، تزخر السياسة والاقتصاد والجيش بالمثقفين المنخرطين في متاهة التعقيد. دعونا ننسحب لفترة من وراء حدودنا. ماذا نرى؟ الوجوه المألوفة للكفاءة والوسطاء ورجال الحا ......
#التمرد
#هنري
#مالر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692853
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي ترجمة ظهرت هذه المداخلة ، في الأيام الأولى من نوفمبر 1995 ، في عدد خاص من الأزمنة الحديثة في مارس - أبريل - مايو 1996 ، مخصص للالتزام ، بمناسبة الذكرى الخمسين لهذه المجلة1 ."ما أشعل فتيل ثورتنا ، رعبنا ، هناك مرة أخرى ، موزعة ، سليمة ومرؤوسة ، جاهزة للهجوم ، الموت. سيبقى فقط شكل الاستجابة ليتم اكتشافه بالإضافة إلى أنماط الضوء التي سوف تكسوه بألوان اندفاعية"2 كتب رواد التقدم ذات مرة تاريخ متساهل: باسم المستقبل الموعود ، تشبثوا بحاجز كل حاضر عابر. رجال الدين المحبطين من الوهم ينقضون الآن تاريخ رادع: باسم الماضي المنكوب ، وضعوا المستقبل في حوض جاف. المؤرخون يتحولون إلى كتاب العدل للأمر الواقع. يستمر الفلاسفة في الاعتقاد بأن تغيير العالم يكفي لتغيير تفسيرنا له. عندما يقف أسياد اللحظة على ركبهم ، فإنهم يؤمنون بأنه إذا كان العالم خانقًا ، فذلك لأنه قد ابتلع بعض المفاهيم بشكل خاطئ. تتكاثر شخصيات جديدة للروح الجميلة. لديهم أيضا أيدي قذرة. لكنها أيدي ملطخة بالحبر. للحفاظ على براءة إجاباتهم ، يفضل الأشخاص ذوو النوايا الحسنة التفكير في الأسئلة على أنها غير لائقة ، بدءًا من هذا السؤال: "ماذا تفعل؟ ". إن الخوف من أن الإجابات المفرطة في البساطة ستضلل مرة أخرى قسم الحقيقة يثني عن تكرار هذا السؤال بشكل جذري. تعقيد الواقع ، والمطالبات بالإجماع ، وإلحاح الحاضر: تتضافر الحجج عندما يتعلق الأمر بشل أي رغبة في تطرف رفضنا وآمالنا.تعقيد؟ على عكس تشخيص ماركوز ، سمح محو الخطوط الأمامية القديمة بظهور عالم أحادي البعد ولكنه معقد: هكذا يذهب الواقع والمظاهر. لم نعد نؤمن بالقصص الرائعة أو المشاركة الرائعة. يقولون إن التاريخ لم يعد منظمًا حول الخيط المشترك للاشتباكات الطبقية. يُعتقد أن الجغرافيا لم تعد تقسم الدول المضطهِدة والدول المضطهَدة. في محيط حيرتنا ، تختلط الترددات والتقلبات في التاريخ بمياههم ويخلط السياسيون خياراتهم. لقد انهارت بساطة المواجهات. لقد فرض تعقيد الواقع نفسه. سادت المصالحة المبكرة مع الواقع حتى ذلك الحين لعقلانيته ؛ الآن العقول التي كانت مهدئة من قبل عقلانية الواقع تسيطر عليها العقول المتواطئة في تعقيدها. ممارسوها العامون مشغولون حولها ويتكاثر المتخصصون فيها ؛ فالأول ينظّرون حولهم ويتركون للآخرين أن يتعاملوا معهم. الخبير الإستراتيجي الذي عمل الجيوسياسيات بين الأمم المتحدة وحلف الناتو يرى مهمة ديكتاتورية مجهولة الهوية أو مجزرة غير قانونية بين صفين من الصواريخ ، وهواتف لأخذ الأوامر التي أصدرها لنفسه ، وإرسال مشاة ومسعفين. لعدم قدرتنا على فعل أي شيء لكل هذه الاضطرابات ، دعونا نطبق نظريات الفوضى عليها. الدبلوماسي الذي يكشف خريطة العالم ، ويضع النظارات الضرورية لنظرته الكوكبية ، يشير إلى منطقة من الصراعات حيث يتركز ميزان القوى مما يخلق همجيات صغيرة وكبيرة: المقاتلون الحربيون للتسوية لقاء مع دعاة حرب الإبادة. غير قادر على فعل أي شيء حيال هذه الاضطرابات ، فلنحاول أن نكون عداداتهم. الخبير الذي يقدم المشورة بشأن ف م م أي ، يفتح بريده الإحصائي ويحسب العجز ، ويخطي منحنيات البؤس والإذلال ، ويصف سكرتيرته والجشع ، المتذوق ، الحكومات غير سهلة الانقياد. غير قادر على مساعدة اضطراباته ، دعونا نتظاهر بأننا معالجهم. من الشخصيات الكاردينالية إلى مقاوليهم من الباطن المتواضعين ، تزخر السياسة والاقتصاد والجيش بالمثقفين المنخرطين في متاهة التعقيد. دعونا ننسحب لفترة من وراء حدودنا. ماذا نرى؟ الوجوه المألوفة للكفاءة والوسطاء ورجال الحا ......
#التمرد
#هنري
#مالر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692853
الحوار المتمدن
زهير الخويلدي - في مدح التمرد من طرف هنري مالر
عبد المجيد السخيري : برنار- هنري ليفي والمتاجرة بفوكو
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_السخيري آخر منشور يمكن أن يسعي في طلبه واحد مكاني هو ما يدبجه الفرنسي "برنار - هنري ليفي"، فبالأحرى أن يمنحه امتياز القراءة والتقديم. فلدي أسباب شخصية، وأخرى "معقولة"، تجعلني أتعامل بقليل من الجدية مع ما يدبجه هذا الفليلسوف المزور، إن سمحت لنفسي بالتعبير عن حكم قيمة في هذا المقام. صحيح أني في سياق آخر خصصت نصا طويلا (1) لتجميع أشلاء الصورة التي ارتسمت في ذاكرتي من قراءات وهجومات مضادة تعرَض، ولا يزال يتعرَض لها، وستظل تلاحقه في المستقبل، هذا الذي فشل بشكل ذريع في أن ينتزع من الفلاسفة الحقيقيين والكبار اعترافا صريحا أو حتى تلميحا بانتماءه لعالم الفلسفة، وهو ما يسري على شلته من أشباه الفلاسفة والمثقفين الاعلاميين، كما وصمهم كبار النقاد في فرنسا. فقذ ظل السيد "ليفي" يلف ويدور منذ أزيد من خمسة عقود حول نفسه وحول العالم الثقافي ويصول ويجول في وسائل الاعلام، حتى قبل أن يصير له موطئ قدم وأسهم في الشركات الكبرى المالكة لعدد من القنوات التلفزية والصحف ودور النشر ومجالس الاستشارة التابعة لها، ليثبت مكانته وسط هذه الفئة من المجتمع بالتحديد، أقصد صفوة المفكرين والفلاسفة المكرسين بقوة أعمالهم وآثارهم وإبداعهم المفاهيمي، دون أن يفلح أبدا في نيل مراده إلا بالاسم والتدليس وإرادة الأقوياء من أصدقائه في الأجهزة الإيديولوجية والمؤسسات الرسمية، وقبل كل شيء من قبل اللوبي الصهيوني الذي تربطه به أواصر الأخوة "الدينية" والمناصرة الإيديولوجية والسياسية العلنية، وبالطبع المصالح الاقتصادية والمنافع المادية الكثيرة. بالنسبة لي لا مجال لأي إحالة لمنشورات هذا الدجال، سواء قبل أو بعد ذيوع أخبار فضائحه الكثيرة في التدليس الفكري والشعوذة، إلا إذا تعلق الأمر بإثبات حجج أو استدلال على ترهاته ومزاعمه عند الضرورة. والحال أن المرء منا لا يحتاج اليوم إلى مزيد من الحجج على إفلاس هذا الكائن العجيب ودجله، فقد تولى أمره نقاد من طراز رفيع بمنتهى المسؤولية الأخلاقية والسياسية التي يقتضيها فضح المزيفين من المتسلطين على حقل الثقافة والدخلاء على ميدان الفكر والمدعين.لكن للأسف أجدني في هذا المقام مضطرا لتقديم وجهة نظره في موضوع الجائحة لاستكمال الصورة، بعدما عرضت وترجمت نصوصا لكبار وألمع الفلاسفة والمفكرين، وكنت أتوقع أنه لن يفوت بالطبع حدثا بمثل هذه الأهمية ليدلي بدلوه، وهو بالفعل ما قام به حين دفع لدار نشره العزيزة "غراسي" في يونيو من السنةالماضية بكُتيب حمل عنوانا مثيرا: "هذا الفيروس الذي يجعلنا مجانين"(2)، بالرغم من أني لا أجد لا أصالة ولا عمقا فيما يذهب إليه، بل ومرة أخرى يثبت أنه نذر نفسه للفذلكة بديلا للفكر، والادعاء بديلا للجدة. والعمق، فضلا عن افقتاره للنزاهة الأخلاقية التي تجعل القارئ يتفاعل مع ما يكتبه بدون تعصب ولا خوف من الاختلاف. لكن لا بأ س من أن ننصت قليلا هذه المرة إلى ما يهذي به هذا "المدعي"، على الأقل لأن ما سيقوله لن يكون لا أقل ولا أعظم شأنا من أحاديث العامة في كل مكان عن الفيروس الذي شغل الجميع وفرض نفسه على كل القضايا والأولويات الأخرى، في أجندات النقاش العالمي والمحلي، منذ أن حل ضيفا غير عزيز على معظم بلدان المعمور. وكيف لا يكون لكلامه أي معنى وقد صار الفيروس موضوع تدخل من كانوا بعيدين عن الكلام العمومي من الأطباء وخبراء الدواء والأوبئة وعلماء النفس. فعلى الأقل نقبل بتدخل السيد "ليفي" كشهادة مواطن في زمن المحنة لنرى ما الذي تحمله من جديد،قبل أن نرى ما القيمة المضافة المفترض أن تحملها شهادة مواطن "غير عادي" من تجربة العزلة وتأمل الوضع الراهن."فيروس الفيروس" أ ......
#برنار-
#هنري
#ليفي
#والمتاجرة
#بفوكو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704973
#الحوار_المتمدن
#عبد_المجيد_السخيري آخر منشور يمكن أن يسعي في طلبه واحد مكاني هو ما يدبجه الفرنسي "برنار - هنري ليفي"، فبالأحرى أن يمنحه امتياز القراءة والتقديم. فلدي أسباب شخصية، وأخرى "معقولة"، تجعلني أتعامل بقليل من الجدية مع ما يدبجه هذا الفليلسوف المزور، إن سمحت لنفسي بالتعبير عن حكم قيمة في هذا المقام. صحيح أني في سياق آخر خصصت نصا طويلا (1) لتجميع أشلاء الصورة التي ارتسمت في ذاكرتي من قراءات وهجومات مضادة تعرَض، ولا يزال يتعرَض لها، وستظل تلاحقه في المستقبل، هذا الذي فشل بشكل ذريع في أن ينتزع من الفلاسفة الحقيقيين والكبار اعترافا صريحا أو حتى تلميحا بانتماءه لعالم الفلسفة، وهو ما يسري على شلته من أشباه الفلاسفة والمثقفين الاعلاميين، كما وصمهم كبار النقاد في فرنسا. فقذ ظل السيد "ليفي" يلف ويدور منذ أزيد من خمسة عقود حول نفسه وحول العالم الثقافي ويصول ويجول في وسائل الاعلام، حتى قبل أن يصير له موطئ قدم وأسهم في الشركات الكبرى المالكة لعدد من القنوات التلفزية والصحف ودور النشر ومجالس الاستشارة التابعة لها، ليثبت مكانته وسط هذه الفئة من المجتمع بالتحديد، أقصد صفوة المفكرين والفلاسفة المكرسين بقوة أعمالهم وآثارهم وإبداعهم المفاهيمي، دون أن يفلح أبدا في نيل مراده إلا بالاسم والتدليس وإرادة الأقوياء من أصدقائه في الأجهزة الإيديولوجية والمؤسسات الرسمية، وقبل كل شيء من قبل اللوبي الصهيوني الذي تربطه به أواصر الأخوة "الدينية" والمناصرة الإيديولوجية والسياسية العلنية، وبالطبع المصالح الاقتصادية والمنافع المادية الكثيرة. بالنسبة لي لا مجال لأي إحالة لمنشورات هذا الدجال، سواء قبل أو بعد ذيوع أخبار فضائحه الكثيرة في التدليس الفكري والشعوذة، إلا إذا تعلق الأمر بإثبات حجج أو استدلال على ترهاته ومزاعمه عند الضرورة. والحال أن المرء منا لا يحتاج اليوم إلى مزيد من الحجج على إفلاس هذا الكائن العجيب ودجله، فقد تولى أمره نقاد من طراز رفيع بمنتهى المسؤولية الأخلاقية والسياسية التي يقتضيها فضح المزيفين من المتسلطين على حقل الثقافة والدخلاء على ميدان الفكر والمدعين.لكن للأسف أجدني في هذا المقام مضطرا لتقديم وجهة نظره في موضوع الجائحة لاستكمال الصورة، بعدما عرضت وترجمت نصوصا لكبار وألمع الفلاسفة والمفكرين، وكنت أتوقع أنه لن يفوت بالطبع حدثا بمثل هذه الأهمية ليدلي بدلوه، وهو بالفعل ما قام به حين دفع لدار نشره العزيزة "غراسي" في يونيو من السنةالماضية بكُتيب حمل عنوانا مثيرا: "هذا الفيروس الذي يجعلنا مجانين"(2)، بالرغم من أني لا أجد لا أصالة ولا عمقا فيما يذهب إليه، بل ومرة أخرى يثبت أنه نذر نفسه للفذلكة بديلا للفكر، والادعاء بديلا للجدة. والعمق، فضلا عن افقتاره للنزاهة الأخلاقية التي تجعل القارئ يتفاعل مع ما يكتبه بدون تعصب ولا خوف من الاختلاف. لكن لا بأ س من أن ننصت قليلا هذه المرة إلى ما يهذي به هذا "المدعي"، على الأقل لأن ما سيقوله لن يكون لا أقل ولا أعظم شأنا من أحاديث العامة في كل مكان عن الفيروس الذي شغل الجميع وفرض نفسه على كل القضايا والأولويات الأخرى، في أجندات النقاش العالمي والمحلي، منذ أن حل ضيفا غير عزيز على معظم بلدان المعمور. وكيف لا يكون لكلامه أي معنى وقد صار الفيروس موضوع تدخل من كانوا بعيدين عن الكلام العمومي من الأطباء وخبراء الدواء والأوبئة وعلماء النفس. فعلى الأقل نقبل بتدخل السيد "ليفي" كشهادة مواطن في زمن المحنة لنرى ما الذي تحمله من جديد،قبل أن نرى ما القيمة المضافة المفترض أن تحملها شهادة مواطن "غير عادي" من تجربة العزلة وتأمل الوضع الراهن."فيروس الفيروس" أ ......
#برنار-
#هنري
#ليفي
#والمتاجرة
#بفوكو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704973
الحوار المتمدن
عبد المجيد السخيري - برنار- هنري ليفي والمتاجرة بفوكو
غازي الصوراني : هنري برجسون 1859 - 1941
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني 13/2/2021فيلسوف مثالي لا عقلاني فرنسي، يعتبر أحد أبرز فلاسفة "الوعي الحديث" في مرحلته الانتقالية بين القرن الـ19 والقرن الـ20، كان نفوذه واسعاً وعميقاً، فقد أذاع لوناً من التفكير، وأسلوباً من التعبير، تركا بصماتهما على مجمل النتاج الفكري في مرحلة الخمسينيات (القرن العشرين) ولقد حاول أن ينقذ القيم التي أطاحها المذهب المادي، ويؤكد إيمانا لا يتزعزع بالروح"([1]).فالزمن والعالم –الحقيقيين- عند برجسون –كما يقول سامي خشبة- "هما "التيار المتدفق المتواصل غير المقسم ولا المجزأ"، وبذلك فإن العالم الحقيقي، ليس إلا صيرورة مستمرة، او تقدما – أو تحولاً بلا نهاية- وهو ليس تحولاً حتمياً ولا هو محكوم بقوانين داخلية صارمة – بعكس ما قاله ماركس- وإنما هو مدفوع بالطاقة الحيوية الكامنة"([2]).في عام 1888 كتب أول مؤلف له "الزمن والإرادة الحرة" وأعقبه بكتاب آخر بعد ثمانية أعوام وهو "المادة – والذاكرة" وهو أشد كتبه صعوبة، "وفي كتابه: "مقدمة للميتافيزيقا" (1902) أوضح التناقض بين الحقيقة الديناميكية المتغيرة أبداً وبين المظهر الثابت، الاستاتيكي، وطبقة على عمل العقل، باعبتار أن "الحدس" محور عملية الادراك، هو مكتشف الحقيقة، بينما لا يقوم الذهن – الذي يلجأ إلى التحليل – ألا بدور خادم الارادة، وذاع صيته في العالم عام 1907 –كما يقول ديورانت- "بعد أن أخرج إلى العالم أروع كتبه "التطور المبدع" وأصبح في يوم وليلة أكثر الشخصيات شعبية في عالم الفلسفة، على الرغم من موقفه الفلسفي النقيض للفلسفة المادية"([3])."يتساءل برجسون: إذا كان الوجود بكل ما يحوي في لحظة معينة نتيجة آلية للِحَّظَة التي سبقتها، دون أن تكون هنالك قوة مُدرِكة تُنشِيء وتَخلق وتختار، واذا كانت تلك اللحظة السابقة اثرا آلياً للتي سبقتها، وهكذا دواليك، فنحن سنرجع في هذا التسلسل إلى أن نصل إلى السديم الأول، ونتخذ منه سبباً لكل ما طرأ على الكون من أحداث، وأن نعتقد بأن السديم هو السبب في كل سطر كتبه شكسبير وانه العلة في فصاحة "هملت" و"عطيل" و"مكبث" و"ولير" في كل جملة وعبارة قالوها"([4]).العقل والمخ:يقول برجسون"إننا بطبيعتنا نميل إلى النزعة المادية، لأننا نميل إلى التفكير في صيغة المكان، ولكن الزمان أمر جوهري كالمكان، ولا شك أن الزمان هو جوهر الحياة، وقد يكون جوهر الحياة كلها، وما ينبغي علينا فهمه هو أن الزمان تراكم ونمو ودوام، والدوام هو استمرار تقدم الماضي الذي تتزايد أحداثه قليلاً إلى أن يتضخم ويكون المستقبل، فليس الإنسان –كما يقول برجسون- آلة ميكانيكية كما صوره الماديون لا حول لها ولا قوة، بل مركز قوة منبهة، وقوة خالقة متطورة، وينتج عن الإدراك حرية الإرادة، وكوننا احراراً يعني اننا نعرف ما نفعل، وبالتالي يخطئ اذن من يحسب الإنسان آلة صماء في يد القوانين المادية، انما هو كائن مدرك، حر الإرادة قادر على اختيار سلوك معين، والاختيار خلق وانشاء، فليس الإنسان رتيباً في حياته كالحيوان المحدود بغرائزه، إذن ليس العقل والمخ شيئاً واحداً، صحيح ان الإدراك العقلي يعتمد على المخ وينحط معه، ولكن كما تعتمد الملابس على علاقة الملابس تهوي معها اذا ما سقطت من مكانها"([5])."يستنتج من هذا –كما يضيف ديورانت- "أن العقل –عند برجسون- ليس هو الاداة الصالحة لادراك الحياة لان هذا مطلب فوق مقدوره، واكثر مما يستطيع، اذ ان العقل كما بينا يميل إلى استعمال الوجود لصالحه، وهذا يتطلب منه وقف تيار الحياة الذي يدب في الكون وتجزئة الوجود ليتمكن من دراسته جزءاً جزءاً، فالعقل والحواس آلات للتجزئة، والغاية منهما تيسير الحياة لا تصو ......
#هنري
#برجسون
#1859
#1941
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709024
#الحوار_المتمدن
#غازي_الصوراني 13/2/2021فيلسوف مثالي لا عقلاني فرنسي، يعتبر أحد أبرز فلاسفة "الوعي الحديث" في مرحلته الانتقالية بين القرن الـ19 والقرن الـ20، كان نفوذه واسعاً وعميقاً، فقد أذاع لوناً من التفكير، وأسلوباً من التعبير، تركا بصماتهما على مجمل النتاج الفكري في مرحلة الخمسينيات (القرن العشرين) ولقد حاول أن ينقذ القيم التي أطاحها المذهب المادي، ويؤكد إيمانا لا يتزعزع بالروح"([1]).فالزمن والعالم –الحقيقيين- عند برجسون –كما يقول سامي خشبة- "هما "التيار المتدفق المتواصل غير المقسم ولا المجزأ"، وبذلك فإن العالم الحقيقي، ليس إلا صيرورة مستمرة، او تقدما – أو تحولاً بلا نهاية- وهو ليس تحولاً حتمياً ولا هو محكوم بقوانين داخلية صارمة – بعكس ما قاله ماركس- وإنما هو مدفوع بالطاقة الحيوية الكامنة"([2]).في عام 1888 كتب أول مؤلف له "الزمن والإرادة الحرة" وأعقبه بكتاب آخر بعد ثمانية أعوام وهو "المادة – والذاكرة" وهو أشد كتبه صعوبة، "وفي كتابه: "مقدمة للميتافيزيقا" (1902) أوضح التناقض بين الحقيقة الديناميكية المتغيرة أبداً وبين المظهر الثابت، الاستاتيكي، وطبقة على عمل العقل، باعبتار أن "الحدس" محور عملية الادراك، هو مكتشف الحقيقة، بينما لا يقوم الذهن – الذي يلجأ إلى التحليل – ألا بدور خادم الارادة، وذاع صيته في العالم عام 1907 –كما يقول ديورانت- "بعد أن أخرج إلى العالم أروع كتبه "التطور المبدع" وأصبح في يوم وليلة أكثر الشخصيات شعبية في عالم الفلسفة، على الرغم من موقفه الفلسفي النقيض للفلسفة المادية"([3])."يتساءل برجسون: إذا كان الوجود بكل ما يحوي في لحظة معينة نتيجة آلية للِحَّظَة التي سبقتها، دون أن تكون هنالك قوة مُدرِكة تُنشِيء وتَخلق وتختار، واذا كانت تلك اللحظة السابقة اثرا آلياً للتي سبقتها، وهكذا دواليك، فنحن سنرجع في هذا التسلسل إلى أن نصل إلى السديم الأول، ونتخذ منه سبباً لكل ما طرأ على الكون من أحداث، وأن نعتقد بأن السديم هو السبب في كل سطر كتبه شكسبير وانه العلة في فصاحة "هملت" و"عطيل" و"مكبث" و"ولير" في كل جملة وعبارة قالوها"([4]).العقل والمخ:يقول برجسون"إننا بطبيعتنا نميل إلى النزعة المادية، لأننا نميل إلى التفكير في صيغة المكان، ولكن الزمان أمر جوهري كالمكان، ولا شك أن الزمان هو جوهر الحياة، وقد يكون جوهر الحياة كلها، وما ينبغي علينا فهمه هو أن الزمان تراكم ونمو ودوام، والدوام هو استمرار تقدم الماضي الذي تتزايد أحداثه قليلاً إلى أن يتضخم ويكون المستقبل، فليس الإنسان –كما يقول برجسون- آلة ميكانيكية كما صوره الماديون لا حول لها ولا قوة، بل مركز قوة منبهة، وقوة خالقة متطورة، وينتج عن الإدراك حرية الإرادة، وكوننا احراراً يعني اننا نعرف ما نفعل، وبالتالي يخطئ اذن من يحسب الإنسان آلة صماء في يد القوانين المادية، انما هو كائن مدرك، حر الإرادة قادر على اختيار سلوك معين، والاختيار خلق وانشاء، فليس الإنسان رتيباً في حياته كالحيوان المحدود بغرائزه، إذن ليس العقل والمخ شيئاً واحداً، صحيح ان الإدراك العقلي يعتمد على المخ وينحط معه، ولكن كما تعتمد الملابس على علاقة الملابس تهوي معها اذا ما سقطت من مكانها"([5])."يستنتج من هذا –كما يضيف ديورانت- "أن العقل –عند برجسون- ليس هو الاداة الصالحة لادراك الحياة لان هذا مطلب فوق مقدوره، واكثر مما يستطيع، اذ ان العقل كما بينا يميل إلى استعمال الوجود لصالحه، وهذا يتطلب منه وقف تيار الحياة الذي يدب في الكون وتجزئة الوجود ليتمكن من دراسته جزءاً جزءاً، فالعقل والحواس آلات للتجزئة، والغاية منهما تيسير الحياة لا تصو ......
#هنري
#برجسون
#1859
#1941
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709024
الحوار المتمدن
غازي الصوراني - هنري برجسون (1859 - 1941)
محمد عبد الكريم يوسف : قصة غريبة للكاتب او هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ترجمة محمد عبد الكريم يوسف****في الجزء الشمالي من أوستن كان يعيش هناك عائلة شريفة تحمل اسم سموذرز. كانت العائلة تتألف من جون سموذرز، زوجته وهو ذاته، وطفلته الصغيرة التي تبلغ الخامسة من العمر حيث كان والداها يساوون في التعداد السكاني المكتوب للمدينة ستة أشخاص لكنهما كانا ثلاثا فقط في التعداد الحقيقي.في احدى الليالي، وبعد العشاء عانت الصغيرة من قولنج حاد فأسرع جون سمذرز إلى المدينة للحصول على دواء.ولم يعد منذ ذلك اليوم .تعافت الصغيرة من القولنج وصارت صبية .حزنت الأم كثيرا لغياب زوجها، وبعد ثلاثة أشهر تزوجت ثانية وانتقلت إلى سان انتونيو .تزوجت ابنته الصغيرة في الوقت المناسب . وبعد مضي عدة سنوات رزقت بطفلة صغيرة بلغت من العمر خمس سنوات .كانت ما تزال تعيش في نفس المنزل الذي غاب منه والدها ولم يعد .في احدى الليالي، وبالصدفة الغريبة المحضة تعرضت الطفلة لقولنج حاد في نفس اليوم الذي تعرضت له أمها وغاب فيه جون سموذرز الذي هو حاليا جد الطفلة لو كان على قيد الحياة يمارس عمله الثابت المعتاد .قال زوجها جون سميث: " سأذهب إلى المدينة لأحضر الدواء لها. "صرخت الزوجة بغضب:" كلا ...كلا ....يا عزيزي جون ...انت أيضا ستختفي للأبد وتنسى أن تعود".لم يذهب جون سميث تلك الليلة وجلس بجانب سرير طفلته الصغيرة بانسي.بعد فترة قصير ساءت حالة بانسي فحاول جون سميث أن يذهب للمدينة لإحضار الدواء لكن زوجته لم تسمح له بذلك .فجأة فتح الباب ودخل الغرفة رجل عجوز منحني ومقوس الظهر أبيض الشعر.صاحت بانسي بصوت عالي: " أهلا يا جدو". تعرفت عليه بانسي قبل أن يتعرف عليه الأخرون . أخرج الرجل العجوز من جيبه قارورة دواء وأعطى بانسي ملعقة منه...وسرعان ما تحسنت الطفلة الصغيرة .قال جون سموذرز: " لقد تأخرت قليلا . كنت انتظر سيارة في الشارع " ......
#غريبة
#للكاتب
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717573
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف ترجمة محمد عبد الكريم يوسف****في الجزء الشمالي من أوستن كان يعيش هناك عائلة شريفة تحمل اسم سموذرز. كانت العائلة تتألف من جون سموذرز، زوجته وهو ذاته، وطفلته الصغيرة التي تبلغ الخامسة من العمر حيث كان والداها يساوون في التعداد السكاني المكتوب للمدينة ستة أشخاص لكنهما كانا ثلاثا فقط في التعداد الحقيقي.في احدى الليالي، وبعد العشاء عانت الصغيرة من قولنج حاد فأسرع جون سمذرز إلى المدينة للحصول على دواء.ولم يعد منذ ذلك اليوم .تعافت الصغيرة من القولنج وصارت صبية .حزنت الأم كثيرا لغياب زوجها، وبعد ثلاثة أشهر تزوجت ثانية وانتقلت إلى سان انتونيو .تزوجت ابنته الصغيرة في الوقت المناسب . وبعد مضي عدة سنوات رزقت بطفلة صغيرة بلغت من العمر خمس سنوات .كانت ما تزال تعيش في نفس المنزل الذي غاب منه والدها ولم يعد .في احدى الليالي، وبالصدفة الغريبة المحضة تعرضت الطفلة لقولنج حاد في نفس اليوم الذي تعرضت له أمها وغاب فيه جون سموذرز الذي هو حاليا جد الطفلة لو كان على قيد الحياة يمارس عمله الثابت المعتاد .قال زوجها جون سميث: " سأذهب إلى المدينة لأحضر الدواء لها. "صرخت الزوجة بغضب:" كلا ...كلا ....يا عزيزي جون ...انت أيضا ستختفي للأبد وتنسى أن تعود".لم يذهب جون سميث تلك الليلة وجلس بجانب سرير طفلته الصغيرة بانسي.بعد فترة قصير ساءت حالة بانسي فحاول جون سميث أن يذهب للمدينة لإحضار الدواء لكن زوجته لم تسمح له بذلك .فجأة فتح الباب ودخل الغرفة رجل عجوز منحني ومقوس الظهر أبيض الشعر.صاحت بانسي بصوت عالي: " أهلا يا جدو". تعرفت عليه بانسي قبل أن يتعرف عليه الأخرون . أخرج الرجل العجوز من جيبه قارورة دواء وأعطى بانسي ملعقة منه...وسرعان ما تحسنت الطفلة الصغيرة .قال جون سموذرز: " لقد تأخرت قليلا . كنت انتظر سيارة في الشارع " ......
#غريبة
#للكاتب
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717573
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - قصة غريبة للكاتب او هنري
محمد عبد الكريم يوسف : هذا الليل عند الظهيرة للشاعر أدريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف هذا الليل عند الظهيرةتعلن المتاجر الزيادة الثالثة في الأسعار على كل شيءهذا الليل عند الظهيرةيُرسل أطفال العائلات السعيدة للعيش في المياتموالفيلة تروي لبعضها نكتا بشريةوتعلن أمريكا السلام مع روسياويبيع جنرالات الحرب العالمية الأولى ألعاب الأطفال في الشوارع ليلة الحادي عشر من أيلولوتظهر أول زنبقة في الخريفوتعود الأوراق المتساقطة للشجر .هذا الليل عند الظهيرةتصطاد الحمامات القطط في حدائق المدينة الخلفيةويأمرنا هتلر أن نحارب على الشطآن وفي الحقولوتُبني ترعة مليئة بالمياه تحت مدينة ليفربولوتطير الخنازير في تشكيل جميل فوق وولتنأما نيلسون فيعيد عينه وذراعه على السواءوالأمريكيون البيض يتظاهرون في الشوارع طلبا للمساواة في الحقوق أمام البيت الأسودوالوحش لتوه خلق الدكتور فرانكشتاين .*الفتيات بالبكيني يأخذن حماما قمرياوالأغاني الشعبية يغنيها الشعب الحقيقيوصالات العرض الفنية مغلقة أمام من هم فوق الحادية والعشرينوتلقى قصائد الشعراء في قمة العشرين الكباروالسياسيون يُنتخبون للذهاب إلى مشافي المجانينوهناك وظيفة لكل شخص لكن الجميع يعزفون عنهافي الممرات الخلفية يقبّل المراهقون العاشقون بعضهم في وضح النهار . في المدافن المنسية في كل مكان . يدفن الأموات الأحياءوأنت ....أنتستخبرني أنك تحبنيهذا الليل عند الظهيرة. ..............العنوان الأصلي والمصدر :Tonight at noon , Adrian Henri ( 1932-2000) , Poem Hunter , 2017 ......
#الليل
#الظهيرة
#للشاعر
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718827
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف هذا الليل عند الظهيرةتعلن المتاجر الزيادة الثالثة في الأسعار على كل شيءهذا الليل عند الظهيرةيُرسل أطفال العائلات السعيدة للعيش في المياتموالفيلة تروي لبعضها نكتا بشريةوتعلن أمريكا السلام مع روسياويبيع جنرالات الحرب العالمية الأولى ألعاب الأطفال في الشوارع ليلة الحادي عشر من أيلولوتظهر أول زنبقة في الخريفوتعود الأوراق المتساقطة للشجر .هذا الليل عند الظهيرةتصطاد الحمامات القطط في حدائق المدينة الخلفيةويأمرنا هتلر أن نحارب على الشطآن وفي الحقولوتُبني ترعة مليئة بالمياه تحت مدينة ليفربولوتطير الخنازير في تشكيل جميل فوق وولتنأما نيلسون فيعيد عينه وذراعه على السواءوالأمريكيون البيض يتظاهرون في الشوارع طلبا للمساواة في الحقوق أمام البيت الأسودوالوحش لتوه خلق الدكتور فرانكشتاين .*الفتيات بالبكيني يأخذن حماما قمرياوالأغاني الشعبية يغنيها الشعب الحقيقيوصالات العرض الفنية مغلقة أمام من هم فوق الحادية والعشرينوتلقى قصائد الشعراء في قمة العشرين الكباروالسياسيون يُنتخبون للذهاب إلى مشافي المجانينوهناك وظيفة لكل شخص لكن الجميع يعزفون عنهافي الممرات الخلفية يقبّل المراهقون العاشقون بعضهم في وضح النهار . في المدافن المنسية في كل مكان . يدفن الأموات الأحياءوأنت ....أنتستخبرني أنك تحبنيهذا الليل عند الظهيرة. ..............العنوان الأصلي والمصدر :Tonight at noon , Adrian Henri ( 1932-2000) , Poem Hunter , 2017 ......
#الليل
#الظهيرة
#للشاعر
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718827
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - هذا الليل عند الظهيرة للشاعر أدريان هنري
محمد عبد الكريم يوسف : من دونك للشاعر ادريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الإهداء : ( إلى س .ع. مع حبي ) من دونك يبدو كل صباحوكأنك عائد إلى العمل بعد عطلة ،من دونك لا أستطيع أن أحتمل رائحة طريق لانكس الشرقي ،من دونك تمر العبّارات كالأشباح على نهر ميرسي يقودها بحّارة أموات ،من دونك قد أشعر بسعادة ، قد أمتلك المال ، قد أمتلك الزمن ، لكنني مشلول لا أستطيع أن افعل بها شيء ،من دونك أضطر أن أترك قصائدي الميتةعلى عتبات أبواب الآخرين،ملفوفة بورق بني ،من دونك لن يكون هناك صلصة توضع على سندوتش السجقمن دونك الزهور البلاستيكية في واجهة المحلات تبقى زهورا بلاستيكية في واجهة المحلات، من دونك سأقضي الصيف أجمع الحزن والكآبة عقب حوادث القطارات ،من دونك تنتزع العصافير البيضاء نفسها من لوحاتي وتطير بعيدا تنزف الدم في الليل،من دونك لن يكون التفاح الأخضر بمذاق التفاح الأخضرمن دونك لن تسمح الأمهات لأطفالهن باللعب في الخارج بعد تناول الشايمن دونك ينسى كل موسيقي في العالم كيف يعزف البلوزمن دونك تعود المنازل العامة عامة مرة ثانيةمن دونك سيصير ملحق الساندي تايمز الملون بالأسود والأبيضمن دونك يرفع الضباط غير المبالين أكتافهم ويضغطون على الزنادمن دونك يتوقفون عن تبديل الأزهار في حدائق البيكاديلليمن دونك ينسى كلارك كينت كيف صار سوبرمانمن دونك يتحول فطور الصباح في الشمس المشرقة إلى رقائق ذرة .من دونك يغيب اللون من كتب التلوين السحرية .من دونك يعزف موسيقو الشوارع سيمفوفية ماهلر الثامنة في المنازل المهجورة ،من دونك ينسى الصانعون وضع الملح على أصابع الكريسبي ،من دونك تعتبر إهانة يعاقب عليها القانون بغرامة 200 جنيه أو سجن لمدة شهرين ،من يضبط معه مسحوق الكاري ،من دونك يتجمع بوليس مكافحة الشغب في الشوارع الجانبية ،من دونك تصير الشوارع باتجاه واحد عكس السير،من دونك لن يكون هناك من أقبّله عندما نتخاصم ،من دونك يعود المريخي الأول الذي يهبط الأرض أدراجه عائدا للسماءمن دونك ينسى المعنيون أن يبدلوا النشرة الجويةمن دونك يبيع العميان حظهم العاثر المزركشمن دونك لن يكون هناكمناظر جميلة أو محطات عمر أو منازلأو محلات صغيرة ، أو قرى ريفية هادئة أو نوارسأو شواطئ أو طيور الحجل على الأرصفة .لن يكون هناك ليل ولا صباحلا ريف ولا مدينةمن دونك .العنوان الأصلي والمصدر :Without You , Adrian Henri ( 1932-2000) , Poem Hunter , 2017 ......
#دونك
#للشاعر
#ادريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718853
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الإهداء : ( إلى س .ع. مع حبي ) من دونك يبدو كل صباحوكأنك عائد إلى العمل بعد عطلة ،من دونك لا أستطيع أن أحتمل رائحة طريق لانكس الشرقي ،من دونك تمر العبّارات كالأشباح على نهر ميرسي يقودها بحّارة أموات ،من دونك قد أشعر بسعادة ، قد أمتلك المال ، قد أمتلك الزمن ، لكنني مشلول لا أستطيع أن افعل بها شيء ،من دونك أضطر أن أترك قصائدي الميتةعلى عتبات أبواب الآخرين،ملفوفة بورق بني ،من دونك لن يكون هناك صلصة توضع على سندوتش السجقمن دونك الزهور البلاستيكية في واجهة المحلات تبقى زهورا بلاستيكية في واجهة المحلات، من دونك سأقضي الصيف أجمع الحزن والكآبة عقب حوادث القطارات ،من دونك تنتزع العصافير البيضاء نفسها من لوحاتي وتطير بعيدا تنزف الدم في الليل،من دونك لن يكون التفاح الأخضر بمذاق التفاح الأخضرمن دونك لن تسمح الأمهات لأطفالهن باللعب في الخارج بعد تناول الشايمن دونك ينسى كل موسيقي في العالم كيف يعزف البلوزمن دونك تعود المنازل العامة عامة مرة ثانيةمن دونك سيصير ملحق الساندي تايمز الملون بالأسود والأبيضمن دونك يرفع الضباط غير المبالين أكتافهم ويضغطون على الزنادمن دونك يتوقفون عن تبديل الأزهار في حدائق البيكاديلليمن دونك ينسى كلارك كينت كيف صار سوبرمانمن دونك يتحول فطور الصباح في الشمس المشرقة إلى رقائق ذرة .من دونك يغيب اللون من كتب التلوين السحرية .من دونك يعزف موسيقو الشوارع سيمفوفية ماهلر الثامنة في المنازل المهجورة ،من دونك ينسى الصانعون وضع الملح على أصابع الكريسبي ،من دونك تعتبر إهانة يعاقب عليها القانون بغرامة 200 جنيه أو سجن لمدة شهرين ،من يضبط معه مسحوق الكاري ،من دونك يتجمع بوليس مكافحة الشغب في الشوارع الجانبية ،من دونك تصير الشوارع باتجاه واحد عكس السير،من دونك لن يكون هناك من أقبّله عندما نتخاصم ،من دونك يعود المريخي الأول الذي يهبط الأرض أدراجه عائدا للسماءمن دونك ينسى المعنيون أن يبدلوا النشرة الجويةمن دونك يبيع العميان حظهم العاثر المزركشمن دونك لن يكون هناكمناظر جميلة أو محطات عمر أو منازلأو محلات صغيرة ، أو قرى ريفية هادئة أو نوارسأو شواطئ أو طيور الحجل على الأرصفة .لن يكون هناك ليل ولا صباحلا ريف ولا مدينةمن دونك .العنوان الأصلي والمصدر :Without You , Adrian Henri ( 1932-2000) , Poem Hunter , 2017 ......
#دونك
#للشاعر
#ادريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718853
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - من دونك للشاعر ادريان هنري
محمد عبد الكريم يوسف : أريد أن أرسم - للشاعر أدريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف للشاعر أدريان هنري أريد أن أرسم 2000 عصفور ميت مصلوب على جدار الليلوالأفكار التي تستلق عميقا خلف الدموعوالأفكار التي تستلق عميقا تجاه الغرباءوالأفكار التي تتحرك مسافة 186000 ميل في الثانية ودخول يسوع إلى مدينة ليفربول عام 1966وتتويج روجر ماكغو رئيسا لقسم الشعر في أكسفوردو فرانسيس بيكون وهو يلقي خطاب الرئيس في عشاء الأكاديمية الملكية.أريد أن أرسم 50 صورة عارية بالحجم الطبيعي لمريان المؤمنة(وجميعها مطابق للحياة )وعرائس ويلز بجانب الشلالات . وهيثر هولدن مثل السيدة هاسلنغدن، بحجم لوحة بيكاديللي مليئة بإشارات النيون والحافلات وديكورات عيد الميلاد، وفتيات جميلات بشعرهن الأشقر الداكن يظلل وجوههن أريد أن أرسم اغتيال عائلة ملكية كاملة المصدر :Adrian Henri, I want to draw, Poem Hunter. ......
#أريد
#أرسم
#للشاعر
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720174
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف للشاعر أدريان هنري أريد أن أرسم 2000 عصفور ميت مصلوب على جدار الليلوالأفكار التي تستلق عميقا خلف الدموعوالأفكار التي تستلق عميقا تجاه الغرباءوالأفكار التي تتحرك مسافة 186000 ميل في الثانية ودخول يسوع إلى مدينة ليفربول عام 1966وتتويج روجر ماكغو رئيسا لقسم الشعر في أكسفوردو فرانسيس بيكون وهو يلقي خطاب الرئيس في عشاء الأكاديمية الملكية.أريد أن أرسم 50 صورة عارية بالحجم الطبيعي لمريان المؤمنة(وجميعها مطابق للحياة )وعرائس ويلز بجانب الشلالات . وهيثر هولدن مثل السيدة هاسلنغدن، بحجم لوحة بيكاديللي مليئة بإشارات النيون والحافلات وديكورات عيد الميلاد، وفتيات جميلات بشعرهن الأشقر الداكن يظلل وجوههن أريد أن أرسم اغتيال عائلة ملكية كاملة المصدر :Adrian Henri, I want to draw, Poem Hunter. ......
#أريد
#أرسم
#للشاعر
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720174
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - أريد أن أرسم - للشاعر أدريان هنري
سالم الياس مدالو : يوم ممطر - قصيدة للشاعر الامريكي هنري وادسورث - 1807 - 1882 -
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو يوم بارد مظلموكئيبوالمطر يتساقطوالرياح ابدا لا تتعبوالكرمة تتمسك بجدارالقوالب لكن فيكل عاصفةالاوراق الميته تتساقطواليوم مظلم مظلم وكئيبوحياتي باردة وكئيبةانها تمطر والرياحابدا لا تتعبوافكاري مازالت متشبثةبقوالب الماضيلكن امال الشبابتسقط وتنفجروالايام مازالتمظلمة وكئيبةوالقلب مازال حزينامتوقفا عن التشبثوالشمس ما زالتخلف الغيوم مشرقةوفي كل الحيواتبعض الامطار تسقطوبعض الاياميجب ان تكونمظلمة وكئيبة . ......
#ممطر
#قصيدة
#للشاعر
#الامريكي
#هنري
#وادسورث
#1807
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729905
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو يوم بارد مظلموكئيبوالمطر يتساقطوالرياح ابدا لا تتعبوالكرمة تتمسك بجدارالقوالب لكن فيكل عاصفةالاوراق الميته تتساقطواليوم مظلم مظلم وكئيبوحياتي باردة وكئيبةانها تمطر والرياحابدا لا تتعبوافكاري مازالت متشبثةبقوالب الماضيلكن امال الشبابتسقط وتنفجروالايام مازالتمظلمة وكئيبةوالقلب مازال حزينامتوقفا عن التشبثوالشمس ما زالتخلف الغيوم مشرقةوفي كل الحيواتبعض الامطار تسقطوبعض الاياميجب ان تكونمظلمة وكئيبة . ......
#ممطر
#قصيدة
#للشاعر
#الامريكي
#هنري
#وادسورث
#1807
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729905
الحوار المتمدن
سالم الياس مدالو - يوم ممطر - قصيدة للشاعر الامريكي هنري وادسورث - 1807 - 1882 -
محمد عبد الكريم يوسف : أنا ، أدريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أنابقلم أدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***إذا لم تكن أنت ، فمن تريد أن تكون؟بول مكارتني جوستاف مالرألفريد جاري جون كولتراينتشارلي مينجوس كلود ديبوسيوردزورث مونيه باخ وبليكتشارلي باركر بيير بوناردليوناردو بيسي سميثفيدل كاسترو جاكسون بولوكغاودي ميلتون مونش وبيرغبيلا بارتوك هنري روسوراوشنبرغ وجاسبر جونزلوكاس كراناش شوستاكوفيتشكروبوتكين رينجو جورج وجونوليام بوروز فرانسيس بيكونديلان توماس لوثر كينجاتش بي لوف كرافت تي اس إليوتدي إتش لورانس رولاند كيركسلفاتوري جوليانوآندي وارهول بول أوزانكافكا كامو إنسور روثكوجاك بريفيرت ومانفريد مانماركس دوستويفسكيباكونين راي برادبريمايلز ديفيس تروتسكيسترافينسكي وبودانيلو دولتشي نابليون سولوالقديس يوحنا الصليب والماركيز دي سادتشارلز ريني ماكينتوشرامبو كلايس أولدنبورغأدريان ميتشل ومارسيل دوشامبجيمس جويس وهمنغوايهيتشكوك وبونويلدونالد ماكينلاي ثيلونيوس مونكألفريد ، اللورد تينيسونماتياس جرونوالدفيليب جونز جريفثس وروجر ماكجوغيوم أبولينيركانونبول اديرليرينيه ماغريتهيرونيموس بوشستيفان مالارمي وألفريد دي فينيإرنست ماياكوفسكي ونيكولاس دي ستيلهندميث ميك جاغر دورر وشويترزغارسيا لوركاو أخيرا و أخر الجميعأنا.العنوان الأصلي MeAdrian Henri Monday, May 16, 2011 ......
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738490
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أنابقلم أدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***إذا لم تكن أنت ، فمن تريد أن تكون؟بول مكارتني جوستاف مالرألفريد جاري جون كولتراينتشارلي مينجوس كلود ديبوسيوردزورث مونيه باخ وبليكتشارلي باركر بيير بوناردليوناردو بيسي سميثفيدل كاسترو جاكسون بولوكغاودي ميلتون مونش وبيرغبيلا بارتوك هنري روسوراوشنبرغ وجاسبر جونزلوكاس كراناش شوستاكوفيتشكروبوتكين رينجو جورج وجونوليام بوروز فرانسيس بيكونديلان توماس لوثر كينجاتش بي لوف كرافت تي اس إليوتدي إتش لورانس رولاند كيركسلفاتوري جوليانوآندي وارهول بول أوزانكافكا كامو إنسور روثكوجاك بريفيرت ومانفريد مانماركس دوستويفسكيباكونين راي برادبريمايلز ديفيس تروتسكيسترافينسكي وبودانيلو دولتشي نابليون سولوالقديس يوحنا الصليب والماركيز دي سادتشارلز ريني ماكينتوشرامبو كلايس أولدنبورغأدريان ميتشل ومارسيل دوشامبجيمس جويس وهمنغوايهيتشكوك وبونويلدونالد ماكينلاي ثيلونيوس مونكألفريد ، اللورد تينيسونماتياس جرونوالدفيليب جونز جريفثس وروجر ماكجوغيوم أبولينيركانونبول اديرليرينيه ماغريتهيرونيموس بوشستيفان مالارمي وألفريد دي فينيإرنست ماياكوفسكي ونيكولاس دي ستيلهندميث ميك جاغر دورر وشويترزغارسيا لوركاو أخيرا و أخر الجميعأنا.العنوان الأصلي MeAdrian Henri Monday, May 16, 2011 ......
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738490
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - أنا ، أدريان هنري
محمد عبد الكريم يوسف : في منتصف الليل ، أدريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف في منتصف الليلبقلم أدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***عندما نلتقيفي منتصف الليليا فتاتي ريفيةسأحضر لك زهور الليلبلون عينيكفي ضوء القمرساعة منتصف الليلانا اتذكريدك الباردةعالقة للحظة وسط الغرباءعالقة للحظة بين الأشجار المتساقطة الأوراقفي منتصف الليلانا اتذكرعيناك ملونة مثل مشهد خريفيتسيران في الممرات الموحلةتشاهدان الخراف تأكل الورود الصفراءتتجولان في ساحات المدينة تحت مطر الشتاءتقبلان الممرات المظلمةتتجولان في شوارع الضواحي الخاليةتقولان تصبحون على خير في الأزقة المهجورةفي منتصف الليلسأرسل لك أساطيلحب و سفائن من الزهورفي منتصف الليليا فتاتي الريفيةعندما نلتقيفي ضوء القمرساعة منتصف الليليا فتاتي الريفيةسأحضر لكعينينبيضاوينصفراوينوقمرامشرقامضيئاوسط الليلوزهورافي منتصف الليل.النص الأصليIn The Midnight HourAdrian Henri ......
#منتصف
#الليل
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738608
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف في منتصف الليلبقلم أدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***عندما نلتقيفي منتصف الليليا فتاتي ريفيةسأحضر لك زهور الليلبلون عينيكفي ضوء القمرساعة منتصف الليلانا اتذكريدك الباردةعالقة للحظة وسط الغرباءعالقة للحظة بين الأشجار المتساقطة الأوراقفي منتصف الليلانا اتذكرعيناك ملونة مثل مشهد خريفيتسيران في الممرات الموحلةتشاهدان الخراف تأكل الورود الصفراءتتجولان في ساحات المدينة تحت مطر الشتاءتقبلان الممرات المظلمةتتجولان في شوارع الضواحي الخاليةتقولان تصبحون على خير في الأزقة المهجورةفي منتصف الليلسأرسل لك أساطيلحب و سفائن من الزهورفي منتصف الليليا فتاتي الريفيةعندما نلتقيفي ضوء القمرساعة منتصف الليليا فتاتي الريفيةسأحضر لكعينينبيضاوينصفراوينوقمرامشرقامضيئاوسط الليلوزهورافي منتصف الليل.النص الأصليIn The Midnight HourAdrian Henri ......
#منتصف
#الليل
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738608
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - في منتصف الليل ، أدريان هنري
محمد عبد الكريم يوسف : لا تقلق كل شيء على ما يرام، أدريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف لا تقلق كل شيء على ما يرامأدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***لا تقلقإذا كان صديقك لا يعاملك بشكل صحيحيا حبيبيكل شيء سيكون على ما يرامتعال معيوكل قصيدة أكتبها سيزينها اسمك .لا تقلقإذا كانت المصانع والفيلات تجتاح الريفكل شيء سيكون على ما يرامستعود ملكية إنجلترا إلى الحيواناتوسنجد منزلاً تحت أوراق السرخس لا يعرفه إلا الثعالب.لا تقلقإذا لم أستطع تحمل شراء فنجان القهوة بعد المدرسةكل شيء سيكون على ما يرامقريباً ستحل القصيدة محل الجنيه الإسترليني عملة الدوليةوسوف تعتمد بريطانيا معيار القصيدة مرة أخرىلا تقلقعلى هؤلاء المجانين الذين يديرون الحكومةكل شيء سيكون على ما يرامستحكم البلاد فتيات جميلات تحت الثامنة عشرة (وسوف تسمح لي بنقل حقيبتك إلى المنزل منمجلس العموم)لا تقلق بشأن ما حدث الليلة الماضيةكل شيء سيكون على ما يرامسوف يعطونك حبوب منع الحمل على شكل هلاممع الحليب في وقت اللهو.لا تقلق بشأن ما يقوله والدك عن جيل الشبابكل شيء سيكون على ما يرامسيكون هناك قتل رحيم لا إرادي لكل من يزيد عمره عن 30 عامًاولن يبقى شاعر أو رسام أو موسيقي.لا تقلقعلى المطركل شيء سيكون على ما يرامستغطى الشوارع بالزهور الوردية الصغيرةمثل تلك الموجودة على الحزام المعلقسيتم حظر بدلات الاستحمام على الشواطئسيكون الزي المدرسي هو النوع الوحيد المسموح به في الأماكن العامةسيتم وضع علامة على تقرير نهاية الفصل الخاص بك من أصل مئة لطلب الجنس (وستكون أعلى النموذج) سيتعرض رجال الشرطة للضرب من قبل الشعراءسيتولى العمال مسؤولية النقاباتسيكون هناك ترخيص لمدة 24 ساعةوسيكون كل شيء على حساب خدمة المشروبات الوطنيةسوف يوقظنا والداك كل صباح على الإفطار.سوف يبتسم معلمك تجاه الملاحظات التي تقول إننا بقينا في الفراش لوقت متأخرسيكون وجهك في كل معرض فنياسمك في كل كتاب شعرلذا لا تقلق كل شيء سيكون على ما يرام.النص الأصليDon tworry Everything s going to be all right.Adrian Henri Monday, May 16, 2011 ......
#تقلق
#يرام،
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738607
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف لا تقلق كل شيء على ما يرامأدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف***لا تقلقإذا كان صديقك لا يعاملك بشكل صحيحيا حبيبيكل شيء سيكون على ما يرامتعال معيوكل قصيدة أكتبها سيزينها اسمك .لا تقلقإذا كانت المصانع والفيلات تجتاح الريفكل شيء سيكون على ما يرامستعود ملكية إنجلترا إلى الحيواناتوسنجد منزلاً تحت أوراق السرخس لا يعرفه إلا الثعالب.لا تقلقإذا لم أستطع تحمل شراء فنجان القهوة بعد المدرسةكل شيء سيكون على ما يرامقريباً ستحل القصيدة محل الجنيه الإسترليني عملة الدوليةوسوف تعتمد بريطانيا معيار القصيدة مرة أخرىلا تقلقعلى هؤلاء المجانين الذين يديرون الحكومةكل شيء سيكون على ما يرامستحكم البلاد فتيات جميلات تحت الثامنة عشرة (وسوف تسمح لي بنقل حقيبتك إلى المنزل منمجلس العموم)لا تقلق بشأن ما حدث الليلة الماضيةكل شيء سيكون على ما يرامسوف يعطونك حبوب منع الحمل على شكل هلاممع الحليب في وقت اللهو.لا تقلق بشأن ما يقوله والدك عن جيل الشبابكل شيء سيكون على ما يرامسيكون هناك قتل رحيم لا إرادي لكل من يزيد عمره عن 30 عامًاولن يبقى شاعر أو رسام أو موسيقي.لا تقلقعلى المطركل شيء سيكون على ما يرامستغطى الشوارع بالزهور الوردية الصغيرةمثل تلك الموجودة على الحزام المعلقسيتم حظر بدلات الاستحمام على الشواطئسيكون الزي المدرسي هو النوع الوحيد المسموح به في الأماكن العامةسيتم وضع علامة على تقرير نهاية الفصل الخاص بك من أصل مئة لطلب الجنس (وستكون أعلى النموذج) سيتعرض رجال الشرطة للضرب من قبل الشعراءسيتولى العمال مسؤولية النقاباتسيكون هناك ترخيص لمدة 24 ساعةوسيكون كل شيء على حساب خدمة المشروبات الوطنيةسوف يوقظنا والداك كل صباح على الإفطار.سوف يبتسم معلمك تجاه الملاحظات التي تقول إننا بقينا في الفراش لوقت متأخرسيكون وجهك في كل معرض فنياسمك في كل كتاب شعرلذا لا تقلق كل شيء سيكون على ما يرام.النص الأصليDon tworry Everything s going to be all right.Adrian Henri Monday, May 16, 2011 ......
#تقلق
#يرام،
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738607
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - لا تقلق كل شيء على ما يرام، أدريان هنري
محمد عبد الكريم يوسف : أغنية الليل، أدريان هنري
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أغنية الليلأدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف*** لن نمارس ما هو أكثر من الهذيانحتى وقت متأخر من الليلعلى الرغم من أن القلب لا يزال على نفس المحبةوأنوار النيون البراقة جداتناولت بيضة هي إفطاري هذا الصباحشغلت التسجيلات من الليلة الماضيةاستيقظت لسماع الباب الأمامي يغلقبينما كانت السماء تضاء بالنجوملا مزيد من السمك ورقائق البطاطس في الزواياأشاهد حركة المرور تجريلا يوجد المزيد من الفروع تحت مصابيح الشوارعلا مزيد من الأوراق تطير في السماءلا يوجد المزيد من البلوز لأوتيس ريدينغلا يوجد المزيد من القهوة ولا مزيد من الخبزلا يوجد المزيد من المعاطف الواقية للفراشلا يوجد المزيد من الوسائد لرأسكرغم أن الليل يوفر ضوء النهارويعود النهار مبكرًا جدًالن نمارس ما هو أكثر من الهذيانتحت ضوء القمرالنص الاصليNightsongAdrian Henri ......
#أغنية
#الليل،
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738674
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف أغنية الليلأدريان هنرينقل معانيها إلى العربية محمد عبد الكريم يوسف*** لن نمارس ما هو أكثر من الهذيانحتى وقت متأخر من الليلعلى الرغم من أن القلب لا يزال على نفس المحبةوأنوار النيون البراقة جداتناولت بيضة هي إفطاري هذا الصباحشغلت التسجيلات من الليلة الماضيةاستيقظت لسماع الباب الأمامي يغلقبينما كانت السماء تضاء بالنجوملا مزيد من السمك ورقائق البطاطس في الزواياأشاهد حركة المرور تجريلا يوجد المزيد من الفروع تحت مصابيح الشوارعلا مزيد من الأوراق تطير في السماءلا يوجد المزيد من البلوز لأوتيس ريدينغلا يوجد المزيد من القهوة ولا مزيد من الخبزلا يوجد المزيد من المعاطف الواقية للفراشلا يوجد المزيد من الوسائد لرأسكرغم أن الليل يوفر ضوء النهارويعود النهار مبكرًا جدًالن نمارس ما هو أكثر من الهذيانتحت ضوء القمرالنص الاصليNightsongAdrian Henri ......
#أغنية
#الليل،
#أدريان
#هنري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738674
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - أغنية الليل، أدريان هنري