عدنان إبراهيم : من علوم الإمام أبي العزائم | 29 | أسرار الصيام
#الحوار_المتمدن
#عدنان_إبراهيم لم يعرف التاريخ الإسلامي لحظات تواترت الأنباء والآيات بجلاها وعلوها، وعلى ما فيها من نفحات وهبات كأيام رمضان المشرقة برضوان الله، المشعة بنوره وهداه. إن شهر رمضان عطاء رباني ومنحة إلهية. عطاء فيه بركة، ومنحة فيها رحمة، وأي عطاء أعظم من استجابة الدعاء فيه، وأي رحمة أكبر من أن يغفر لنا مولانا خطايانا. فهو شهر جهاد ونضال وتسامٍ ويحيل أيامه إلى حلبة للسباق الايماني، حيث يتسابق المؤمنون إلى رضوان الله ويتسارعون إلى مثلهم العليا. والله جل جلاله في علاه يرقب المتسابقين في طاعته المتحابين في عبادته،الصائمين المتطهرين المسبحين، الذين أمسكوا جوارحهم كافة عن شهوات الدنيا، وارتفعوا بجوارحهم كافة إلى الله وحده سبحانه، يقتاتون بحبه ويعيشون على شكره وذكره. فمن ظفر في السباق، ومن استقام له صيام رمضان، وارتفع فوق بشرية الطين والتراب تلقته عناية الله، واصطفاه مولاه واجتباه، ورفعه مكانا عليا، رفعه فوق الملائكة حيث يباهيهم به، مباهاة إعزاز وإكرام وتفوق. كل هذا في الأفق الأعلى، أفق شهر رمضان، شهر الفرقان وليلة القدر، شهر الجهاد الأكبر. ليبلغ الإنسان تمامه وكماله. فيحقق رسالة خَلْقِه وخُلُقه، الرسالة التي سجد لها الملائكة. فمن ارتفع في صومه فوق جسده وشهواته ونزواته، ليعيش هنا في الأفق الأعلى، روحا نقيا محلقا، زاده نور الله نفحات وهبات وإنه لمقام كريم فطوبى للظافرين به ثم طوبى لهم وحسن مآب. (1) دعاء اليوم الأول من رمضاناللهم بجمال جذبت به أرواح المحبوبين، وبكمال تأله له عالون، واحترق من عظمته الكروبيون، وبجلال حكمت به عبادك، وأظهرت به مرادك، وبنور احتجبت به عن البصائر، وبغيب علوت به عن مداناة السـرائرأسألك يا إلـهي جذبة عناية، وحب ولاية، وقرب هداية، وإقبال إخلاص.اللهم يافتاح ياعليم، يارزاق ياكريم، ياقريب يامجيب، افتح لنا من رحمتك وفضلك العظيم، وجودك ياجواد ياكريم، ما به ندوم مغمورين بنعمائك، مجملين بآلائك سبحانك، متنعمين بعطاياك، مواجهين بوجهك الكريم، محفوظين بحفظك ياحفيظ من السلب بعد العطاءسر قولك سبحانك: ش(ما يفتح الله من رحمة فلا ممسك لها) موفقين ياإلهي لشكرك وذكرك وحسن عبادتك، عاملين من عمالك.إلـهي إلـهي، أعذنا بوجهك الكريم من البدع المضلة، والأهواء المضلة، والأحوال المضلة. وحصنا بحصونك ياحفيظ ياسلام، من المعصية التي توجب النقمة.إلـهي إلـهي، أذقنا حلاوة الإيمان بعين يقين، ولذة التقوى بجمال تمكينوافنني يا إلـهي عن مرادي بمرادك، وعن كل من سواك وما سواك بك سبحانك، حتى أفنى عن حظي وشهوتي، وآمالي ومرادي، بما تحب وترضى، من العقيدة والأعمال والأحوال والعلم، يامجيب الدعاء، فناء يجعلني لا أغيب عنك سبحانك طرفة عين ولا أقل ولا أكثر، ولا تغيب عني يارب العالمين.إلـهي أسألك أن تعينني بمعونتك حتى أكون عبدا صرفا مخلصا لذاتك سبحانك، راضيا عنك مرضيا منك سبحانك، وادفع عني ياإلـهي ما لا قبل لي به. من خاطر شر، وهاجس شيطان، ورعونة نفس، وكيد عدو، وشر حاسد.إلـهي إلـهي، تجل لي بجمال يجذبني لحضرتك العلية، ونور تبين لي به سبلك للوصول إليك يارب العالمين، وفضل عظيم يجعلني دائم الإقبال على حضرتك العلية، غنيا بك سبحانك عن شرار خلقك، عزيزا بك سبحانك بعزتك التي جعلتها للمؤمنين.يا ألله أنت وليي، فتولني حيث كنت حلا وترحالا وشيخوخة وشبابا، وتول أولادي وأهلي وإخوتى جميعا، أنت ربي لا إلـه إلا أنت أسألك أن تشفينا جميعا شفاء لا يغادر سقما، (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين)< ......
#علوم
#الإمام
#العزائم
#أسرار
#الصيام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715325

عدنان إبراهيم : من علوم الإمام أبي العزائم | 30 | أسرار الصيام
#الحوار_المتمدن
#عدنان_إبراهيم الحمد لله فرض الصيام ليجمل الصائمين بجمال عمار ملكوته الأعلى، ويرفعهم على ملائكته المقربين بجهادهم أنفسهم قهرا لها على ترك ما لا غنى لها عنه من طعام وشراب نهاراً، ومن نوم وراحة ليلا، ففرض سبحانه علينا صيام النهار، وسن لنا (ضلى الله عليه وآله وسلم) قيام الليل. والصلاة والسلام على من أكمل الله به دينه الذي به نيل السعادتين، وأتم علينا به (ضلى الله عليه وآله وسلم) نعمته التي بها كمال النفس بمعرفة الله وعلم أيامه وأحكامه، وحكمة أحكامه، وكمال الجسم بما بينه لنا (ضلى الله عليه وآله وسلم), بعمله وقوله وحاله من أنواع العبادات والقربات، ومكارم الأخلاق وجمال المعاملات، حتى أصبح المسلمون وهم في هياكلهم الإنسانية وعلى وجه الأرض كلهم ملائكة مقربون، بما تجملوا به من العمل لنيل محاب الله ومراضيه سبحانه.تعريف الصيام الصيام هو الفريضة التي هي ترك في الحقيقة وهو العمل الروحاني الذي يصير الإنسان فيه كالملائكة الروحانيين، لأن الإنسان يترك فيه ضروريات الحياة الجسمانية ولوازم النفس الحيوانية. والصوم رمز يشير إلى أن الإنسان (حيوان وملك) فهو بقوته الحيوانية يعمل أعمال البهائم، وبقوته الملكية يعرف الله ويعبده، ويتشبه بسكان ملكوته الأعلى، فيترك لوازم قواه الحيوانية بالصوم ليتذكر قوته الملكية وليطهر نفسه من كثافة التوسع في الأعمال الحيوانية.فإن النفس يقوى طمعها وميلها إلى الحرص والأمل والحماقة والخيانة وبغض بنى قومه كلما توسعت في كل ما يقوي الجانب الحيواني منها، ويكون بذلك بعيدًا عن رتبة الإنسان، قريبا من الأنعام لتشبهه بها فإذا قلل من ضروريات حياته الحيوانية وتشبه بحياته الملكية من الصوم والتفقه كان أشبه بالملائكة منه بالحيوان، وكان الصيام تزكية لنفسه وشفاءا لها، من أمراضها وصفاءاً لجوهرها، حتى تتكمل بكمالها الحقيقي، الذي تكون به في مقعد صدق عند مليك مقتدر تخدمها الملائكة. فالصوم عبادة من حيث أنه فرض فرضه الله، وشفاء من حيث أنه يرد للنفس صحتها، وتزكية من حيث أنه جلاء للنفس من التطرف عن الحالة الوسطى التي هي الفضيلة، وبه تتجمل النفس بالرحمة والصلة والبر والإحسان والتواضع، فيكون الصائم عبدا عاملا لله بتركه ما نهاه الله عنه من الأكل والشرب وملامسة النساء، مما أباحه الله له في غير رمضان، وبذلك يكون متجملا بجمال الروحانيين، ومتخلقا بأخلاق الله من الرحمة والعطف والإحسان والود والشفقة ويكون مجاهدا نفسه في ذات الله لحبسها عن شهواتها فيكون له- بإطاعة الأمر- النعيم المقيم ويحظى بالتشبه بالروحانيين في مشاهدة ملكوت الله، وبالتخلق بأخلاق الله- بنعيم النظر إلى وجهه الكريم سبحانه.فما أيسر ما ترك، وما أعظم ما نال!!الصيام جهاد الجسم، وسياحة العقل، ومشاهدة الروح ومن صام بتلك الحقائق فقد نفذ من أقطار السموات والأرض بسلطان الحق، ومن صام صيام أهل العادة فترك الأكل والشرب وملامسة النساء، ولم يجاهد جسمه ولم يسح بعقله ولم يشهد بروحه، فليس له من صيامه إلا الجوع والعطش ولا من قيامه إلا العناء والسهر. والصيام التجرد من الإنسانية بعد التجرد من الحيوانية وكيف لا يكون كذلك وأنه تعالى يقول {إنى نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا} لأن الصيام خروج عن مرتبة الإنسانية، للاتحاد بالمكانة الملكوتية، فالصائم لا يتكلم مع الإنسان مع أنه مجانسه ومشاكله، وقال سبحانه: (قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاث ليال سويا) مريم 10 فنفت الآية الأولى كلام الأناسى وأثبتت الكلام مع الملائكة، وفى الآية الثانية نفت كلام الأناسى ولم تنف الكلام مع الملائكة، وذلك لأن الحقائق الحيوانية أمسكت ع ......
#علوم
#الإمام
#العزائم
#أسرار
#الصيام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715413

محمد حمد : أكتمُ أسرار هواكِ فيفضحني الكتمان
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد كالدمع الممزوج برائحة الهجر المخفيّ عن الانظارسكبتني على قارعة النسيان وقالت: احذر أن تنساني !وحين تلاشى شبحي خلف ضباب الايامحذفت اسمي من قائمة العشاق "المرموقين"وإغتالت بجرّة قلم ما بقي لي من ذكرى او عنوان.لم يذكرني أو يتبعني الا بعض النكراتوحفنة غاوين (الشعراء يتبعهم الغاوون) مضيتُعلى غير هدى أشبه بالسكرانازدهرت في قلبي أشعار وزهورأوركيديا وياسمينزاهية التكوينوحدائق شوق عامرة بعناقيد الصمت الحمراء عمٌدها الدهر بماء الكتمان.كان هواي محطات قطار خاوية ملاذا للغربانموانيء مهجورة تتكدس فيها الاوهام على الاحلاماسماء وعناوين وارقام هواتف ووجوه خرساءقبلات وداع تتناثر في كل مكان بل ثمة من يصرخ عبثا؛ ليت الذي "كان" بيني وبينكِما كان ! ......
#أكتمُ
#أسرار
#هواكِ
#فيفضحني
#الكتمان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719870

محمد عبد الكريم يوسف : من أسرار الكون
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف كلما حاولنا إخفاء شيء ما زاد الاهتمام به. وكثيرون يأخذون أسرارهم معهم إلى قبوهم لأنها متى انكشفت صارت وبالا خطيرا عليهم . على سبيل المثال تفاخر شركة دنلوب البريطانية بمادة الفيتون التي تكون العنصر الرئيسي في صناعة الخراطيم البحرية التحت مائية وتفاخر شركة كوكاكولا بمكونات مشروبها السحري السري . كثيرة هي الشركات التي تلغي الصفقات الكبرى إذا كانت هذه الصفقات تعرض أمنها وأسرارها للخطر . ويحفل تاريخ العالم بالكثير من الأسرار التي لا يعلمها أحد إلا أصحابها ومن بين هذه الأسرار يمكن أن نذكر : الأسرار النووية للولايات المتحدة الأمريكية : الأسرار النووية الأمريكية من الألغاز العصية على الفهم في العالم إذ أن المنشآت النووية الأمريكية في حد ذاتها سرية على أصحابها ذاتهم وقليلون من يعرفون أماكنها والنشاطات التي تمارس داخل هذه المنشآت ولا يمكن الوصول إلى أسرار هذه المنشآت العسكرية إلا لحفنة قليلة من المسؤولين الأمريكيين وبعض مسؤولي وزارة الدفاع . لا يعرف أحد حتى الآن كمية الأسلحة المخزنة وأنواعها ومداها وقوتها التدميرية . ولن يعرف أي شخص غير مسموح له أبدا بمعرفة أي شيء يخص المعلومات النووية الأمريكية . تبقي الولايات المتحدة أسرارها النووية محجوبة عن الجمهور لأنها قوة عظمى ولا يجوز بأي حال من الأحوال معرفة أي من الأسرار وكل من يحصل على أي معلومات بطريقة غير قانونية يعرض حياته وحياة أسرته للخطر المحيق خاصة وأن الولايات المتحدة تخضع المنشآت النووية الأمريكية للحراسة الأمنية الشديدة ضد أي دولة نووية منافسة . المعلومات النووية لأي دولة مصدر قلق كبير بسبب ما قد يحدث بسبب نشوب أي صراع عالمي محتمل. المخزون النفطي للولايات المتحدة :تبقي الولايات المتحدة مواقع المخزون النفطي الأمريكي من الأسرار الحكومية الكبيرة . لكن كيف تعمل الولايات المتحدة على هذا السر؟ تقول الشائعات في الولايات المتحدة أنه بمجرد العثور على بقايا النفط أو أي فيض أو طفح نفطي تقوم الحكومة بشراء الأرض والمحافظة على سرية الموقع لمنع الأثرياء من شراء الأراضي وبناء أبارهم الخاصة وكسب المبالغ الكبيرة من النفط وبالتالي تبقى المواقع النفطية سرية للغاية ولا يعرف مكامنها إلا أصحاب القرار والمختصون الحكوميون فقط . الأسرار الطبية للولايات المتحدة :تنص القوانين الطبية للولايات المتحدة على بقاء المعلومات الطبية لأي مريض سرية ومن المفترض المحافظة على خصوصية أي مريض . يقول الكثيرون أن بعض الأطباء يخاطرون بحياتهم للحفاظ على سرية التقارير الطبية للمريض . لقد وضعت حكومة الولايات المتحدة قوانين صارمة لمنع حدوث أي نوع من الإهانة التي قد تؤثر على المريض . يطبق قسم أبقراط في الأقسام الطبية الأمريكية بدقة وفي حال تسريب أي معلومات يحق للمريض أو ذويه إقامة الدعوى القضائية وبذلك لا يمكن الوصول إلى الملفات الطبية إلا من قبل الموظفين المعتمدين أصولا . وفي حال الرغبة في الوصول إلى هذه المعلومات يحتاج الأمر إلى موافقة طبية أو قانونية مكتوبة وهذه الإجراءات جعلت الأسرار الطبية الأمريكية من اكبر الأسرار في العالم . طريقة طي مناديل هابسبورغ الورقية تعد طريقة طي مناديل هابسبورغ الورقية من الأسرار الحكومية الكبرى في العالم في النمسا . قد يبدو الأمر مضحكا بعض الشيء . لكن هذا صحيح . يعد طي مناديل هابسبورغ الورقية من التقاليد الملكية التي تتضمن إرشادات سرية حول كيفية طي هذه المناديل فقد تم استخدام عادة طي المناديل على الطاولات الملكية عند ملوك النمسا والمجر . لقد حاول الكثيرون تقل ......
#أسرار
#الكون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725388

محمد عبد الكريم يوسف : من أسرار الحياة التي نسيتها البشرية
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف كلما فكرت في هذه الحياة أكثر ، وصلت إلى حقائق غريبة ثابتة يمكن أن يكون أهمها تلك اللعنة التي حلت بالبشر وهي النسيان. النسيان لعنة ومأزق حقيقي يعاني منه إنسان المجتمع الحديث ، يجتاح حياته زاحفا يدمر ثقافته وكينونته وإنسانيته ويضعه في موقع جديد على المستوى الفردي والجماعي والثقافي والتاريخي ، وكأن العصر وأخلاقياته يحكم على الإنسان أن ينسى . لم ينس الانسان ماضيه فقط لكنه نسي أيضا مكانته في الحاضر ومسؤولياته تجاه المستقبل. على المستوى الشخصي ، تساهم حالة الوعي المبنية على الأنا في ابقاء الإنسان في حالة من النسيان وكسر الارتباط بين كينونة الانسان وشبكة الحياة الكونية والوعي الفطري العام. وعلى المستوى الجمعي، النسيان حالة مستدامة تعززها الوسائل الثقافية والاجتماعية التي يمارسها الإنسان في غير مكان في حياته وتحوله إلى شخص مستهلك انطلاقا من اللاوعي وتعزز لديه أنماط الحياة المزيفة البعيدة عن المحتوى العقلي المجبولة بالمحتوى المادي. الجانب الأكثر إشراقا في حياة الإنسان هو أن لدينا جميعا فرصة لإعادة توطين أنفسنا في المكان الطبيعي للحياة وإعادة الاتصال بأنفسنا والكون المحيط بنا. إن قوة التذكر هي في قلب المسار الروحي للإنسان وتساعده في اكتشاف ذاته وتحقيقها.في هذا المقال سنحاول أن نستعرض بعض القيم التي نسيتها البشرية والتي يمكن أن نتذكرها ونذكر بها :1- نسي الإنسان مكانه في العالم الطبيعي:لقد فصل الإنسان نفسه عن الطبيعة خلال القرنين الماضيين فقد استغل الطبيعة استغلالا بشعا ودمرها واستهلكها وحاول جاهدا السيطرة عليها ليرضي جشعه الذي يوجهه جنون متأصل في عقله وقلبه . وحاول أن يبعد نفسه عن دورة الحياة الطبيعية ونسي الاصغاء للطبيعة وفهم ايقاعها ودورة الحياة على الأرض وإشاراتها ورسائلها ولغاتها. نسي الإنسان مسار الطبيعة والتوازن الحياتي معها .2- لقد نسي الانسان تواصله مع الحياة والكون: بعد أن فصل الإنسان نفسه عن الطبيعة نسي أنه مرتبط معها بحبل سري ونسي أيضا أنه لا يستطيع العيش من دونها ونسي ارتباطه بدورة الكون. بعض القبائل المتواجدة على أطراف الحضارة الإنسانية لا تزال تتبع طرق الأجداد وأساليبهم في الحفاظ على التواصل مع الطبيعة وتبادل الحب والاحترام معها. أما نحن فقد فصلنا أنفسنا عن الطبيعة وابتعدنا عن توازننا معها ونتعامل معها بجور. لقد نسينا أن وعينا وكينونتنا مرتبطان بالحياة ومنسوجان معها في رقصة تناغم جميلة ولطيفة . 3- نسي الإنسان الحكمة القديمة :نسي الإنسان حكمة الأجداد القديمة وهي الوديعة الموروثة .وفي خضم سعيه المحموم نحو تمكين العقل عبر المعارف العلمية الحديثة والتكنولوجيا والنانو ، غاب عن فكره حكمة القلب التي ورثها عن أبائه وأجداده واختل التوازن بين حاجات القلب وحاجات العقل ونسي القصص التراثية القديمة المليئة بالحكمة والموعظة الحسنة التي تبقيه على تواصل وائتلاف وتصالح مع الكون . 4- نسي الإنسان طريقه وأحلامه:لقد ركز الإنسان اليوم على استكشاف طريق عوالمه الداخلية ونسي طريق الأحلام الحياتية وتحقيق حلم الحياة . وأكثر من ذلك ، نسي الإنسان كيف يستيقظ من حلمه ويرى الطبيعة كشريك في الحياة وتجاهل الطريق الذي يحلم بها الحالمون. نسي الإنسان أنه يمتلك القدرة على حياكة الأحلام ونسجها واستخدام قوة الإرادة في تحقيق الأحلام ووضعها موضع التطبيق.5- نسي الإنسان غاية وجوده :وسط هذا الكون المليء بالثرثرة والضجيج والابتعاد عن الحقيقة الكونية وقضاء وقت طويل في فراغ لا معنى له ، نسي الإنسان غاية وجوده على الكوكب. لكنه من حي ......
#أسرار
#الحياة
#التي
#نسيتها
#البشرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734939

فرح تركي : قراءة في كتاب خوارق اللاشعور أو أسرار الشخصية الناجحة للدكتور علي الوردي
#الحوار_المتمدن
#فرح_تركي طبع هذا الكتاب عدة طبعات وهو من الكتب الأكثر انتشاراً ورقيا والكترونيا ففيه يعرض الدكتور علي الوردي آرائه وانماط من تحليلاته عن شخصية الفرد العراقي بشكل موسع ويقع الكتاب 238 صفحة ويبحث هذا الكتاب في غوامض العبقرية والتفوق والنجاح وما يسمى عند العامة ب (الحظ) وآثر الحوافز اللاشعورية فيها في ضوء النظريات العلمية، يقف الكاتب عند امور عدة ومن جملة ما يقول ان التقصد والتعمد والتكلف والتعجل أمور مناقضة لحوافز اللاشعور ومضرة لها وكثيرا من أسباب النجاح آتية من استلهام اللاشعور وصفاء الروح الآتي فأذا تعجل المرء أمرا واراده واجهد نفسه في سبيله قمع بذلك وحي اللاشعور وصفاء الروح الآتي وسار في طريق الفشلان تطور المجتمع البشري ناجم عن عن المنافسة الحادة التي تدفع كل فرد لأن يبرع ويتفوق على غيرهفالتطور قائم على اكوام ابدان الضحايا، بابدان أولئك الذين فشلوا في الحياةفصعد على اكتافهم الناجحون والنابغون، لقد اثبت علمياً بأن قسطا كبيراً من هذه الإنجازات الخالدة التي قام بها هؤلاء الناجحون والنابغون جاء نتيجة الالهام الذي انبثق من اغوار اللاشعورفي مستعل الكتاب فهرس تنظم الفصول وتعرضها وفق الت تيب الذي تظهر فيهالمقدمة صفحة 9الفصل الأول : الإطار الفكري صفحة 43 يشير المؤلف الدكتور علي الوردي بأن الإنسان إعتاد ان ينظر للكون من خلال إطار فكري يحدد مجال نظره وتصدر منه استهجان لأي شيء لا يراه من خلال ذلك الإطار الفصل الثاني : المنطق الارسطوطاليسي صفحة 75يتحدث كثير من المتعلمين عن المنطق وهم لا يعرفون ماهيته شيئاً، فهم يقولون عن كللم أحدهم بانه منطقي وعن كلام آخر بأنه غير منطقي فإذا سالتهم لماذا حكرا رؤوسهم حيرة وافرنقعوا من غير جواب يُقال في تعريف المنطق: انه علم القوانين التي تعصم مراعاتها الذهن عن الخطأ في التفكير. ويسمى أيضا الميزان على اعتبار انه كالميزان اذا تقاس به الأفكار ويميز به الصواب عن الخطأ منها و القدماء لم يعرفوا الا منطق واحدا وهو منطق ارسطو طاليس وقد بقي هذا المنطق مرجت المفكرين في جميع العصور ويقول كانت* ان المنطق لم يتقدم او يتأخر من ايام ارسطو ويدرس هذا المنطق حتى في مدارسنا الدينية، وتغلغل في اعماق عقولنا بحيث امسينا متآثرين به تأثراً لا شعوريا الفصل الثالث : الارادة والنجاح 109 وجدت الارادة على قدر كبير من التمجيد لما تلعب من دور مهم في سبيل النجاح، فكل مخفق ينسب اليه ضعف الارادة ويرى الوردي بان الانسان العادي لا يستطيع ان يجمع في نفسه العادات المتناقضة فهو لايستطيع ان يستثمر عقله الباطن والظاهر معا الفصل الرابع : خوارق اللاشعور صفحة 141 لم تلق فكرة من الرواج والانتشار في هذا القرن مثلما لقيته فكرة اللاشعور او العقل الباطن واصبح حتى الذين ينكرون وجود هذا العقل لا يستطيعون ان ينكروا وجود بعض القوى الكامنة في اغوار النفس حيث تسير الإنسان وتؤثر في سلوكه من حيث لا يشعر. وينقسم الذين يومنون بوجود العقل الباطن إلى فريقين الفريق الاول وهم اتبلع مدرسة التحليل النفسي يعقتعدون أن العقل الباطن مكمن الرغبات المكبوتة والفريق الثاني الذي يعتقد أفراده بان العقل الباطن هو مهبط الوحي والمشف والالهام في الإنسان وهو منبع العبقرية الفصل الخامس : النفس والمادة صفحة 181 أثيرت منذ ايام (ديكارت) في القرن السابع عشر مشكلة فلسفية كبرى هي مشكلة الفكر والبدن او بعبارة أخرى مشكلة التفاعل ب ......
#قراءة
#كتاب
#خوارق
#اللاشعور
#أسرار
#الشخصية
#الناجحة
#للدكتور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736179

راتب شعبو : أسرار الحديقة
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو قبل التردد اليومي على الحديقة كنت تعتقد أن الكلاب حيوانات وفية للبشر، وفي جعبتك الكثير من القصص والشواهد، لكن الحديقة كشفت لك أن البشر أكثر وفاء للكلاب. العجوز السمينة الجذع النحيلة الساقين، تمشي بتثاقل وهي بلباس البيت وراء كلبها الصغير الذي تخاله ليس سوى قطة تنبح. لا يمنع هذه العجوز شيئاً من الوفاء لكلبها صباح مساء بمشوار في الحديقة، الكلب يقضي حاجته في المكان نفسه كل مرة، ويعربد قليلاً بقدر ما يسمح له الحبل المشدود إلى يد العجوز التي تنظر إلى كلبها بقلب أم، وتثابر على رعايته بثبات العابدين، فلا يمنعها مطر ولا ثلج، لا حر ولا برد. وتخشى أن تطلق سراحه من الحبل فقد يكون وفاءه لها أقل من يتعبها في ملاحقته وهي عاجزة عن ذلك.في جانب آخر من الحديقة سوف تجد سيدة أخرى أكثر شباباً، تخرج بلباس أنيق لتنزه كلبها وكأنها ذاهبة إلى العمل، وكأنها تقوم بمهمة رسمية، على وجهها نظرة جدية أقل أمومة من العجوز، ولكنها أكثر كرماً مع كلبها المتوسط الحجم ذا البقع البنية الكبيرة على أرضية بيضاء، فهي تحرره من الحبل وتتركه بضع دقائق لحياة كلبية طبيعية، يختار بحرية المكان الذي يقضي فيه حاجته، ثم يركض بعدئذ في كل اتجاه، قبل أن يتذكر الحبل، فيعود إلى قرب سيدته ويسلمها رقبته مستمتعاً بدلالها وحركاتها الراضية.أما الرجل الأربعيني، بالقبعة التي لا تفارق رأسه والعصا القصيرة التي لا تفارق يده، فإنه يحرر كلبه دائماً من الحبل وينظر إليه بفخر. الكلب الأبيض الجميل الذي يشبه الذئب، يسير غالباً أمام سيده، ويبتعد عنه أحياناً، ويتوقف متأملاً المحيط، وقد يتجه، بتأثير غريزة ثابتة، صوب أحد رواد الحديقة، ولكن صوتاً خفيفاً من الرجل الواثق يجعله يتوقف، وإذا تكرر الصوت فإنه سوف يعود إلى حيث سيده الذي يقرر، بشعور واضح بالسيطرة والرضى والود، إعادة ربطه بالحبل أو لا، حسب مقتضى الحال.الكلب الذي ينزهه رجل متهالك على عكاز، يحترم عجز صاحبه فلا يبتعد عنه حتى يعود ليتلجلج بين قدميه وعكازه، ويقمع رغبته فلا يدخل في معارك كلبية يمكن أن تقلق الرجل.كل صباح تجد بشراً منوعين في الجنس والعمر والحال، ينشغلون بكلاب متنوعة هي الأخرى. كل صباح تجد مهرجان وفاء للكلاب. تقول لك الحديقة إن الكلاب تستعبد البشر وتوهمهم أنهم أسياد. الكلب يستعبد صاحبه بقليل من الطاعة التي يظهرها له. لا وظيفة لكلاب البيوت سوى إظهار الطاعة، وفي مقابل ذلك يخصص السيد مبلغاً من دخله لحاجات "الصديق" المطيع، وينشغل بتأمين كل مستلزمات رفاهيته، بما في ذلك مشوار الحديقة في كل حالات الطقس.قد تقول، ماذا تقدم هذه الكلاب لأصحابها سوى الطاعة؟ هل تتحرض لدى الانسان حين يتحقق له السلام والاكتفاء، رغبة في التسيد فيمارسها على حيوان مثل الكلب، ثم يتعلق بحيوانه إلى حد أنه يصبح عبداً لعبده؟ لكن الحديقة تقول إن هذا الوفاء المتبادل لا علاقة له بالعبودية والسيادة، بل هو تعبير عن حاجتنا إلى كائن حي لا نشك في تعلقه أو حبه لنا، كائن لا يتكلم ولا يجادل ولا نشك في أنه يبطن ما لا يظهر. هكذا يكون هذا الكائن امتداد لنا، ويكون حبنا له هو حبنا لأنفسنا.قد تقول أيضاً إن الكلاب تشبه أصحابها، فما أن ترى الكلب حتى ترتسم في مخيلتك صورة صاحبه قبل أن تراه. ولكن الحديقة تقول إنك أنت من يصنع التشابه بين الكلب وصاحبه، فالمرافقة الدائمة تصنع الشبه، كما تصبح العاهة الدائمة، مع الوقت، شبيهة بصاحبها.هذا ما تحفظه الحديقة من أسرار عن الكلاب، ولا شك أنها تحتفظ بأسرار كثيرة عن رواد المقاعد الزرقاء، ورواد ملاعب البيتانك، ومحبي إطعام البط وطيور البحيرة، وعن العشاق الذين ......
#أسرار
#الحديقة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737723