محمد فياض : جُرعة الحكمة الزائِدة
#الحوار_المتمدن
#محمد_فياض يَعيشُ الإنسان حياته وفق خطة كلاسيكية التي تصبح فيما بعد روتينية تماماً ، فتفقد اغلب الامور حقوقها المعنوية وجمالها الروحي نتيجة التشبع وانتقالها بصورة غير محسوسة الى العقل اللاواعي .في الحقيقة إنَّ النظام الآلي للفرد يُضيع عليه الجمال المعنوي لتلك الاشياء المعتادة ، فالتكرار على مدى الزمن يُجرد الحدث من روحانيته الكامنة فيصبح جميع ما كان يبدو فائق الحُسن والاعجاب سلوكاً طبيعاً اعتيادياً خالياً من أيّ دلالة معنوية ظاهرة او باطنة .كأنَّ انتقال البيانات من العقل الواعي الى اللاواعي انتقالاً مادياً بعيداً عن الارضية المعنوية الروحية المُترسخة في لبّ السلوك او الحدث المُنتَقِل.وكذلك بالضبط يحصل مع بني البشر ، ففي السلوك البشري الانساني قانوناً ثابت التحقق بصورة لا واعية والذي ينص على انّ :(شدة القرب تورث الحجاب ) فالاعتياد على من هم حولك والاختلاط معهم باستمرار سيفقد وبشكل لا محسوس تلك المميزات الجميلة التي رأيناها في اللقاء الاول .لذا تناقل السلف عن بعضهم قولاً يُحسب حديثٌ من التراث النبوي : (( أزهد النّاس بعالم اهله وجيرانه )) ففي هذا الكم الهائل من الانشغال وتراكم المشاعر المُستهلكة يحتاج الانسان ان يُعيد برمجة عقله اللاواعي وتشكيل أُسس إدراك جديدة تنطلق من رؤية حكيمة بجرعة حكمة اكثر من المعتادة (( جرعة زائدة)) نعم ، جرعة مضاعفة من الحكمة لِتُدرِك انَّ اغلب ما تحسبهُ واقعي وطبيعي ليسَ بالواقعي ولا الطبيعي ابداً.إنَّ جُرعة الحكمة الزائدة سَتَجعلُكَ تدرك حقاً إنّ منزلك الصغير مُكتمل الاركان هو اقصى احلام مُشرد يتسول على الارصفة . وإنّ طفلك الشقي كثير الحركةِ والدلال هو اسمى أماني زوجين كتب عليهم القدر ان يُحرم دارهم من الاولاد. فهذه الجرعة الزائدة ستُزيل عن عينيكَ الغمام وتتجلى لك الحقائق ، سترى كلّ الاشياء بنظرة معنوية جديدة وستعلم قدر النعم التي تُحيط بك طوال اليوم لا الدار ولا الاهل ولا الاصحاب ولا حتى الورقة والقلم الذي في يميني الان لن ترهم كما كُنتَ تراهم في الامس. ......
#جُرعة
#الحكمة
#الزائِدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732436
#الحوار_المتمدن
#محمد_فياض يَعيشُ الإنسان حياته وفق خطة كلاسيكية التي تصبح فيما بعد روتينية تماماً ، فتفقد اغلب الامور حقوقها المعنوية وجمالها الروحي نتيجة التشبع وانتقالها بصورة غير محسوسة الى العقل اللاواعي .في الحقيقة إنَّ النظام الآلي للفرد يُضيع عليه الجمال المعنوي لتلك الاشياء المعتادة ، فالتكرار على مدى الزمن يُجرد الحدث من روحانيته الكامنة فيصبح جميع ما كان يبدو فائق الحُسن والاعجاب سلوكاً طبيعاً اعتيادياً خالياً من أيّ دلالة معنوية ظاهرة او باطنة .كأنَّ انتقال البيانات من العقل الواعي الى اللاواعي انتقالاً مادياً بعيداً عن الارضية المعنوية الروحية المُترسخة في لبّ السلوك او الحدث المُنتَقِل.وكذلك بالضبط يحصل مع بني البشر ، ففي السلوك البشري الانساني قانوناً ثابت التحقق بصورة لا واعية والذي ينص على انّ :(شدة القرب تورث الحجاب ) فالاعتياد على من هم حولك والاختلاط معهم باستمرار سيفقد وبشكل لا محسوس تلك المميزات الجميلة التي رأيناها في اللقاء الاول .لذا تناقل السلف عن بعضهم قولاً يُحسب حديثٌ من التراث النبوي : (( أزهد النّاس بعالم اهله وجيرانه )) ففي هذا الكم الهائل من الانشغال وتراكم المشاعر المُستهلكة يحتاج الانسان ان يُعيد برمجة عقله اللاواعي وتشكيل أُسس إدراك جديدة تنطلق من رؤية حكيمة بجرعة حكمة اكثر من المعتادة (( جرعة زائدة)) نعم ، جرعة مضاعفة من الحكمة لِتُدرِك انَّ اغلب ما تحسبهُ واقعي وطبيعي ليسَ بالواقعي ولا الطبيعي ابداً.إنَّ جُرعة الحكمة الزائدة سَتَجعلُكَ تدرك حقاً إنّ منزلك الصغير مُكتمل الاركان هو اقصى احلام مُشرد يتسول على الارصفة . وإنّ طفلك الشقي كثير الحركةِ والدلال هو اسمى أماني زوجين كتب عليهم القدر ان يُحرم دارهم من الاولاد. فهذه الجرعة الزائدة ستُزيل عن عينيكَ الغمام وتتجلى لك الحقائق ، سترى كلّ الاشياء بنظرة معنوية جديدة وستعلم قدر النعم التي تُحيط بك طوال اليوم لا الدار ولا الاهل ولا الاصحاب ولا حتى الورقة والقلم الذي في يميني الان لن ترهم كما كُنتَ تراهم في الامس. ......
#جُرعة
#الحكمة
#الزائِدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732436
الحوار المتمدن
محمد فياض - جُرعة الحكمة الزائِدة
علي موللا نعسان : دروب الحكمة و الإبداع
#الحوار_المتمدن
#علي_موللا_نعسان هذه القصيدة عبارة عن دراما تصويرية شعرية و فانتازيا تشويقية ذات طابع اجتماعي فلسفي مفعم بالتشويق الحسي التاريخي و المستمد من شخصيات دينية ،فلسفية و إنسانية تحظى بالشكيمة الأخلاقية و المعرفية في متون الذاكرة البشرية و التي تتسم بالتخيل الإبداعي لمواقف إنسانية رومانسية، فكرية و فلسفية ذات إرهاصات ترفل بالعزيمة و الصبر تجاه ظروف الحياة و المجتمع الإنساني المتسربل بفكرة التشبث بأرض الوطن و تراث الآباء و الأجداد و جموح الفكر الحضاري العاصف و الممزوج بإحساس النقاء والطهر في استمرار متحفز للثبات على قيم الأخلاق و عبقرية الفكر المبدع و الحكمة الرشيدة في إرساء حقيقة الوجدان و الوجود على ضوء منارة الأخلاق و المعرفة التي نسعى إليها جاهدين في إضفاء غايات نبيلة تحقق السعادة و الأمان و الازدهار دُروبُ الحكمةِ و الابداع في وَهْدةِ الجوِّ الحَصيفِ المُرتَجى نَمَتْ بِعُقرِ الدارِ أقْدارُ السُّوى و قد أطلَّتْ مِنْ حِجا أرضِ الشَّرى و أجحدَتْ في درْبها عَزماً خوى و هاجرتْ في طُهرِ عَقْلٍ ماجِدٍ و أشهدَتْ في سَعْفِها وَعْظاً هوى حَثّّ الخُطى في لهفةٍ عبر الفِدى في دحرِ ظلماتٍ مضتْ عَبْرَ الشَّوى و قَدْ تَجَلَّتْ في وَدىً خافتْهُ قُرىً أضحتْ على جأشٍ وعى ما يُكْتوى فَرُحْتُ نَحْوَ الطُّورِ أجاري ما جرى على تُرابِ الشَّجْبِ فيما يُهتوى و قدْ جَلَتْ روحي عُرىً حابَتْ رؤى حُلْمٍ تراءى يَقْتَفي ما يُقْتَوى و رُمتُ بالفِكْرِ الصَّفيِّ المنتقى كرامةً لاحَتْ عَلى سِفْرِ الصُّوى فاقتادَ وَجْدي شَغَفٌ أهدى النُّهى في حكمةٍ صَبْراً شكا غَدْرَ النَّوى و الشوقُ زكَّى موْطِناً قد حابهُ كما جموحُ الوَعْدِ قدْ لاسَ الهَوى هرعتُ في لثمِ الجدا أعْطي الوفا قوتاً على صِدْقٍ يُساجي ما دوى و قد سَرَتْ روحُ السُّها ملتاعةً تقتادُ وَجْهاً عازِماً في ما نوى تهذِّبُ الأجفانَ في غمزٍ قَنا إرعاسُها وَجْفاً شبا ما قدْ روى فَأوشجتْ صدراً عراهُ رونقٌ قد جادَهُ رعشٌ أصابَ المُلتوى مضيتُ في دربِ الهُدى مذْ شاقني أمْرٌ يُواسي في الضُّحى همَّاً أوى أوامق الإبداعَ في حقلِ الرِّضا إذ شاكني قهرٌ دَهى مسعى القُوى و سِرْتُ نحو الحقِّ أبغي نُصْحَهُ أين ترابُ الرُّشدِ من لحدٍ ثوى ؟ ضوءٌ أعزَّ الشمسَ في أرضِ الحِمى سبحانَ من أعطى البرى إرْثاً غوى و مِنْ جنى شأوٍ رعى ما حاسَهُ عِطْرُ المُنى شوقاً إلى ما يُعْتوى في كَرْمِ عَدْلٍ قد درى ما حاطَهُ من غفلةِ الأذْهانِ عن ساحِ السُّوى إذ أنَّ عينَ اللهِ قد ساقَتْ منىً عبرَ السَّما للقلبِ طُهراً ارتوى فأغْدَقَتْ كُحْلاً على عينٍ هبَتْ جودَ المساعي مُهجَةً لا تُنز ......
#دروب
#الحكمة
#الإبداع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733311
#الحوار_المتمدن
#علي_موللا_نعسان هذه القصيدة عبارة عن دراما تصويرية شعرية و فانتازيا تشويقية ذات طابع اجتماعي فلسفي مفعم بالتشويق الحسي التاريخي و المستمد من شخصيات دينية ،فلسفية و إنسانية تحظى بالشكيمة الأخلاقية و المعرفية في متون الذاكرة البشرية و التي تتسم بالتخيل الإبداعي لمواقف إنسانية رومانسية، فكرية و فلسفية ذات إرهاصات ترفل بالعزيمة و الصبر تجاه ظروف الحياة و المجتمع الإنساني المتسربل بفكرة التشبث بأرض الوطن و تراث الآباء و الأجداد و جموح الفكر الحضاري العاصف و الممزوج بإحساس النقاء والطهر في استمرار متحفز للثبات على قيم الأخلاق و عبقرية الفكر المبدع و الحكمة الرشيدة في إرساء حقيقة الوجدان و الوجود على ضوء منارة الأخلاق و المعرفة التي نسعى إليها جاهدين في إضفاء غايات نبيلة تحقق السعادة و الأمان و الازدهار دُروبُ الحكمةِ و الابداع في وَهْدةِ الجوِّ الحَصيفِ المُرتَجى نَمَتْ بِعُقرِ الدارِ أقْدارُ السُّوى و قد أطلَّتْ مِنْ حِجا أرضِ الشَّرى و أجحدَتْ في درْبها عَزماً خوى و هاجرتْ في طُهرِ عَقْلٍ ماجِدٍ و أشهدَتْ في سَعْفِها وَعْظاً هوى حَثّّ الخُطى في لهفةٍ عبر الفِدى في دحرِ ظلماتٍ مضتْ عَبْرَ الشَّوى و قَدْ تَجَلَّتْ في وَدىً خافتْهُ قُرىً أضحتْ على جأشٍ وعى ما يُكْتوى فَرُحْتُ نَحْوَ الطُّورِ أجاري ما جرى على تُرابِ الشَّجْبِ فيما يُهتوى و قدْ جَلَتْ روحي عُرىً حابَتْ رؤى حُلْمٍ تراءى يَقْتَفي ما يُقْتَوى و رُمتُ بالفِكْرِ الصَّفيِّ المنتقى كرامةً لاحَتْ عَلى سِفْرِ الصُّوى فاقتادَ وَجْدي شَغَفٌ أهدى النُّهى في حكمةٍ صَبْراً شكا غَدْرَ النَّوى و الشوقُ زكَّى موْطِناً قد حابهُ كما جموحُ الوَعْدِ قدْ لاسَ الهَوى هرعتُ في لثمِ الجدا أعْطي الوفا قوتاً على صِدْقٍ يُساجي ما دوى و قد سَرَتْ روحُ السُّها ملتاعةً تقتادُ وَجْهاً عازِماً في ما نوى تهذِّبُ الأجفانَ في غمزٍ قَنا إرعاسُها وَجْفاً شبا ما قدْ روى فَأوشجتْ صدراً عراهُ رونقٌ قد جادَهُ رعشٌ أصابَ المُلتوى مضيتُ في دربِ الهُدى مذْ شاقني أمْرٌ يُواسي في الضُّحى همَّاً أوى أوامق الإبداعَ في حقلِ الرِّضا إذ شاكني قهرٌ دَهى مسعى القُوى و سِرْتُ نحو الحقِّ أبغي نُصْحَهُ أين ترابُ الرُّشدِ من لحدٍ ثوى ؟ ضوءٌ أعزَّ الشمسَ في أرضِ الحِمى سبحانَ من أعطى البرى إرْثاً غوى و مِنْ جنى شأوٍ رعى ما حاسَهُ عِطْرُ المُنى شوقاً إلى ما يُعْتوى في كَرْمِ عَدْلٍ قد درى ما حاطَهُ من غفلةِ الأذْهانِ عن ساحِ السُّوى إذ أنَّ عينَ اللهِ قد ساقَتْ منىً عبرَ السَّما للقلبِ طُهراً ارتوى فأغْدَقَتْ كُحْلاً على عينٍ هبَتْ جودَ المساعي مُهجَةً لا تُنز ......
#دروب
#الحكمة
#الإبداع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733311
الحوار المتمدن
علي موللا نعسان - دروب الحكمة و الإبداع