زهير الصباغ : التطهير العرقي الصهيوني في حي الشيخ جراح وقرية سلوان
#الحوار_المتمدن
#زهير_الصباغ التطهير العرقي في حي الشيخ جراح وقرية سلوانمن اجل فهم قضية التطهير العرقي الذي يقوم به الكيان الصهيوني وادواته في حي الشيخ جراح، في القدس المحتلة، علينا وضعها في سياقها التاريخي والعلمي الصحيح، ويتوجب علينا عندها عدم تناول موضوعها في السياق الاستيطاني الاستعماري الصهيوني لكونه يفتقر الى المصداقية العلمية. ومن اجل حل هذه الإشكالية، علينا ان نطرح السؤالين التاليين: من هي الجهة الحقيقية التي تملك قانونيا عقارات "الحي اليهودي"؟ ومن هي الجهة الحقيقية التي تمتلك قانونيا عقارات واراضي كل من حي الشيخ جراح وقرية سلوان؟ ما يلي هو محاولة جادة للإجابة على هذين السؤالين.من هو المالك القانوني لاراضي وعقارات "الحي اليهودي"؟نتيجة للتناقضات الراسمالية والصراعات الطبقية التي افضت الى ولادة وتطور الحركات القومية في أوروبا، فان الجاليات اليهودية الأوروبية عانت من الاضطهادات التعسفية التي شملت عددا من المجازر ضد اليهود الأوروبيين. ودفعت حملات الاضطهاد التعسفي هذه اعدادا كبيرة من اليهود الاوربيين الى الهجرة من أوروبا الشرقية، وخاصة روسيا القيصرية، الى أوروبا الغربية. بعض من هؤلاء اليهود هاجر الى الدولة العثمانية، وبالذات الى مدينة القدس الصاعدة.وعندما اشتد اضطهاد اليهود في عدد من الدول الأوروبية في سنة 1880،وصل الى القدس يوسف بن رحاميم ميوحاس طالبا المساعدة. وقام عبد ربه بن خليل بن إبراهيم، وهو احد سكان حي الشيخ جراح، بتاجيره قطعة ارض في حي الشيخ جراح وذلك لمدة 90 عاما. ووفق القانون الشرعي يسمى هذا الاستئجار بالتحكير اذ يتيح تأجير اليهود الأرض ويمنع بيعها لليهود بموجب الأنظمة والقوانين العثمانية.] [ويتابع الصحفي الفلسطيني عبد الله ارناؤوط ويروي انه: "بعد ان حصل ميوحاس على حجة التحكير جلب 62 يهوديا الى الأرض وقسمها الى 62 قطعة، الامر الذي مكن كل واحد منهم من بناء بيت صغير بمساحة تتراوح بين عشرات ومئات الأمتار، وسكنوا فيها."] [ وتم تسجيل الأرض باسم وقف عبد ربه وهذا ثابت في الكواشين التركية التي بحوزة عائلة عبد ربه وعائلة حجازي.] [ بالإضافة لذلك "... تشير المراجع التاريخية المرموقة والرصينة، الى ان "العام 1880 وما تلاها، شهدا تدفقا ملحوظا لاّلاف اليهود من أوروبا الى القدس بعد تعرضهم للاضطهاد، وقد سمحت القوانين اّنذاك بتأجير، او ما يسمى تحكير الأراضي، لمصلحة اليهود، لكن ليس بيعهم إياها."] [ ويرجع ذلك الى ان هذه الأراضي هي أراضي اوقاف إسلامية، يسمح شرعيا بتأجيرها ولكن لا يسمح شرعيا وقانونيا ببيعها. بموجب مرجع علمي مرموق وذو مصداقية عالية، فان معظم العقارات في "الحي اليهودي" كان يملكها عرب مسلمين في الفترة العثمانية، وترجع ملكية ما يساوي 85 بالماية من أراضي وعقارات "الحي اليهودي" الى الأوقاف الإسلامية.] [ وكما هو معروف فان الأوقاف الإسلامية ممنوعة من بيع ملكيتها العقارية ومسموح لها تأجيرها فقط.وفي العام 1968، قامت الدولة الصهيونية بمصادرة 12 بالماية من مساحة البلدة القديمة والتي شملت "الحي اليهودي"، وذلك للصالح العام. ما يساوي 80 بالماية من المساحة المصادرة لم تكن ملكية يهودية.] [ وبعد المصادرة، طرحت هذه العقارات للبيع فقط للجمهور الإسرائيلي واليهودي.وهكذا، فان المراجع التاريخية الرصينة والمرموقة، تثبت دون ادنى شك، ان أراضي ما يسمى بالحي اليهودي، هي بغالبيتها أراضي الاوقاف الإسلامية. وكما هو معروف، فان الأوقاف الإسلامية ممنوعة من بيع املاكها لانها موقوفة لفائدة ولخدمة هدف اجتماعي او موقوفة لفائدة مسجد او مكان ديني. كما ان أرا ......
#التطهير
#العرقي
#الصهيوني
#الشيخ
#جراح
#وقرية
#سلوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721616
#الحوار_المتمدن
#زهير_الصباغ التطهير العرقي في حي الشيخ جراح وقرية سلوانمن اجل فهم قضية التطهير العرقي الذي يقوم به الكيان الصهيوني وادواته في حي الشيخ جراح، في القدس المحتلة، علينا وضعها في سياقها التاريخي والعلمي الصحيح، ويتوجب علينا عندها عدم تناول موضوعها في السياق الاستيطاني الاستعماري الصهيوني لكونه يفتقر الى المصداقية العلمية. ومن اجل حل هذه الإشكالية، علينا ان نطرح السؤالين التاليين: من هي الجهة الحقيقية التي تملك قانونيا عقارات "الحي اليهودي"؟ ومن هي الجهة الحقيقية التي تمتلك قانونيا عقارات واراضي كل من حي الشيخ جراح وقرية سلوان؟ ما يلي هو محاولة جادة للإجابة على هذين السؤالين.من هو المالك القانوني لاراضي وعقارات "الحي اليهودي"؟نتيجة للتناقضات الراسمالية والصراعات الطبقية التي افضت الى ولادة وتطور الحركات القومية في أوروبا، فان الجاليات اليهودية الأوروبية عانت من الاضطهادات التعسفية التي شملت عددا من المجازر ضد اليهود الأوروبيين. ودفعت حملات الاضطهاد التعسفي هذه اعدادا كبيرة من اليهود الاوربيين الى الهجرة من أوروبا الشرقية، وخاصة روسيا القيصرية، الى أوروبا الغربية. بعض من هؤلاء اليهود هاجر الى الدولة العثمانية، وبالذات الى مدينة القدس الصاعدة.وعندما اشتد اضطهاد اليهود في عدد من الدول الأوروبية في سنة 1880،وصل الى القدس يوسف بن رحاميم ميوحاس طالبا المساعدة. وقام عبد ربه بن خليل بن إبراهيم، وهو احد سكان حي الشيخ جراح، بتاجيره قطعة ارض في حي الشيخ جراح وذلك لمدة 90 عاما. ووفق القانون الشرعي يسمى هذا الاستئجار بالتحكير اذ يتيح تأجير اليهود الأرض ويمنع بيعها لليهود بموجب الأنظمة والقوانين العثمانية.] [ويتابع الصحفي الفلسطيني عبد الله ارناؤوط ويروي انه: "بعد ان حصل ميوحاس على حجة التحكير جلب 62 يهوديا الى الأرض وقسمها الى 62 قطعة، الامر الذي مكن كل واحد منهم من بناء بيت صغير بمساحة تتراوح بين عشرات ومئات الأمتار، وسكنوا فيها."] [ وتم تسجيل الأرض باسم وقف عبد ربه وهذا ثابت في الكواشين التركية التي بحوزة عائلة عبد ربه وعائلة حجازي.] [ بالإضافة لذلك "... تشير المراجع التاريخية المرموقة والرصينة، الى ان "العام 1880 وما تلاها، شهدا تدفقا ملحوظا لاّلاف اليهود من أوروبا الى القدس بعد تعرضهم للاضطهاد، وقد سمحت القوانين اّنذاك بتأجير، او ما يسمى تحكير الأراضي، لمصلحة اليهود، لكن ليس بيعهم إياها."] [ ويرجع ذلك الى ان هذه الأراضي هي أراضي اوقاف إسلامية، يسمح شرعيا بتأجيرها ولكن لا يسمح شرعيا وقانونيا ببيعها. بموجب مرجع علمي مرموق وذو مصداقية عالية، فان معظم العقارات في "الحي اليهودي" كان يملكها عرب مسلمين في الفترة العثمانية، وترجع ملكية ما يساوي 85 بالماية من أراضي وعقارات "الحي اليهودي" الى الأوقاف الإسلامية.] [ وكما هو معروف فان الأوقاف الإسلامية ممنوعة من بيع ملكيتها العقارية ومسموح لها تأجيرها فقط.وفي العام 1968، قامت الدولة الصهيونية بمصادرة 12 بالماية من مساحة البلدة القديمة والتي شملت "الحي اليهودي"، وذلك للصالح العام. ما يساوي 80 بالماية من المساحة المصادرة لم تكن ملكية يهودية.] [ وبعد المصادرة، طرحت هذه العقارات للبيع فقط للجمهور الإسرائيلي واليهودي.وهكذا، فان المراجع التاريخية الرصينة والمرموقة، تثبت دون ادنى شك، ان أراضي ما يسمى بالحي اليهودي، هي بغالبيتها أراضي الاوقاف الإسلامية. وكما هو معروف، فان الأوقاف الإسلامية ممنوعة من بيع املاكها لانها موقوفة لفائدة ولخدمة هدف اجتماعي او موقوفة لفائدة مسجد او مكان ديني. كما ان أرا ......
#التطهير
#العرقي
#الصهيوني
#الشيخ
#جراح
#وقرية
#سلوان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721616
الحوار المتمدن
زهير الصباغ - التطهير العرقي الصهيوني في حي الشيخ جراح وقرية سلوان
خالد سالم : أميركا اللاتينية وانتفاضة الشيخ جرّاح المقدسية
#الحوار_المتمدن
#خالد_سالم " لكنها تدور يا ملوك الطوائف..." إذا قُدر للوطن العربي، بفسيفسائه من أغلبيات وأقليات، أن تصبح له مرجعية في تحوله نحو الانعتاق من الطغيان بألوانه، السياسية والدينية، والخروج من مياهه الآسنة تاريخيًا، فإن أميركا اللاتينية هي نموذجه الأقرب، إذ رغم بعدها جغرافيًا نجدها قريبة منا، من ناحية التطور والتجارب المريرة مع الاستعمار والإنقلابات والأنظمة المتسبدة. فمنذ أن وصل كريستوفر كولمبس إلى اليابسة الاميركية، في عام 1492، صدفةً، أخذت القارة الجديدة تعاني من المستعمر قرونًا وما حمله من ثمار الحضارة الأوروبية والعربية، منها أنظمته الجديدة التي فتكت بسكانها بقدر ما أفادتهم. ولعل مؤتمر قمة الدول العربية ودول أميركا الجنوبية كان محاولة على طريق التقارب بين الكتلتين، وكان بمبادرة من رئيس البرازيل الأسبق لولا دي سيلفا الذي نُكل به وزج به إلى السجن بتهمن واهية. كانت محاولة جادة من الجانب الأميركي اللاتيني، ولدت بعقد أول مؤتمر عام 2005 تلته أربعة مؤتمرات أخرى، كان آخرها في عام 2017. وثمة قائل بأن أصابع واشنطن كانت وراء عدم اهتمام قصور الحكم العربية بهذه المبادرة قصيرة العمر، وهو ما ثبُت في انخفاض مستوى التمثيل العربي في المؤتمرات الأربعة على عكس نظرائهم الأميركيين اللاتينيين. تعود العلاقات بين العالمين إلى الهجرات العربية إلى تلك الأرض البكر، الجاذبة للمهاجرين الفارين في البداية من الاضطهاد الديني والمجتمعي، في نهاية القرن التاسع عشر، إلا أنها أخذت منحنى سياسيًا مع الحقبة القومية الناصرية وثورات أميركا اللاتنية، خاصة الثورة الكوبية في نهاية الخمسينات وحضور فيدل كاسترو ورفيقه إرنستو تشي غيفارا وصولًا إلى رئيس فنزويلا السابق هوغو تشابيث الذي أكد أنه تأثر بعبد الناصر، وهو ما أكده أيضًا الرئيس البرازيلي السابق لولا دي سيلفا، وآخرون كثيرون. أصبح هناك حضور عربي فاعل في الحياة السياسية والاقتصادية في دول كثيرة ناطقة بالإسبانية والبرتغالية في هذه القارة. فهناك رؤوساء من أصول عربية ومسؤولون كبار، وفريق كرة قدم يحمل اسم فلسطين في تشيلي التي يعيش فيها حوالي ستمائة ألف شخص من أصل فلسطيني، هذا ناهيك عما يطلق عليه الحدود الثلاثية، بين بارغواي والأرجنتين والبرازيل، حيث يعيش عدة آلاف من العرب وصلوا إلى تلك المنطقة منذ السبعينات، وهذا الأمر موضع بحث أكاديمي آخر. الحضور العربي في القارة الناطقة بالإسبانية والبرتغالية امتد إلى الساحة الأدبية التي أصبح لأسماء عربية وجود فيها. هذا الزَّخْم العربي الذي يمتد لأكثر من قرن أدى إلى اقتراب كتاب ومثقفين من أميركا اللاتينية في قضايا العالم العربي، وعلى رأسها الصراع العربي الإسرائيلي، فكم من رواية وديوان شعر تعالج أمورًا عربية، خاصةً قضية الشعب الفلسطيني وتجاوزات إسرائيل الدموية طوال عقود دون ردع جاد. البرامج التلفزيونية والمقالات الصحفية التي تحلل هذه القضية تشغل مساحة لا بأس بها، رغم سطوة اليهود والصهاينة في القارة. مع بدء انتفاضة حي الشيخ جراح في القدس وتصرفات إسرائيل الإجرامية، دون احترام لشهر الصيام، بادر مثقفو أميركا اللاتنية، خاصة شعراؤها، باتخاذ مواقف مؤيدة للشعب الفلسطيني وقضيتة العادلة، وتندد بجرائم الإسرائيليين، بينما القريحة العربية تأخرت ثم جادت، على استحياء، بنظم بضعة قصائد، جاء بعضها كأنه ذر للرماد في العين. الأشعار والمقالات التي وصلتني من أميركا اللاتينية والتي تنتصر لحقوق الشعب الفلسطيني يجعلنا نتوقف مدهوشين أمام الساحة العربية. هذه المواقف ليست جديدة على كتاب ومثفي أميركا اللاتينية ......
#أميركا
#اللاتينية
#وانتفاضة
#الشيخ
#جرّاح
#المقدسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721701
#الحوار_المتمدن
#خالد_سالم " لكنها تدور يا ملوك الطوائف..." إذا قُدر للوطن العربي، بفسيفسائه من أغلبيات وأقليات، أن تصبح له مرجعية في تحوله نحو الانعتاق من الطغيان بألوانه، السياسية والدينية، والخروج من مياهه الآسنة تاريخيًا، فإن أميركا اللاتينية هي نموذجه الأقرب، إذ رغم بعدها جغرافيًا نجدها قريبة منا، من ناحية التطور والتجارب المريرة مع الاستعمار والإنقلابات والأنظمة المتسبدة. فمنذ أن وصل كريستوفر كولمبس إلى اليابسة الاميركية، في عام 1492، صدفةً، أخذت القارة الجديدة تعاني من المستعمر قرونًا وما حمله من ثمار الحضارة الأوروبية والعربية، منها أنظمته الجديدة التي فتكت بسكانها بقدر ما أفادتهم. ولعل مؤتمر قمة الدول العربية ودول أميركا الجنوبية كان محاولة على طريق التقارب بين الكتلتين، وكان بمبادرة من رئيس البرازيل الأسبق لولا دي سيلفا الذي نُكل به وزج به إلى السجن بتهمن واهية. كانت محاولة جادة من الجانب الأميركي اللاتيني، ولدت بعقد أول مؤتمر عام 2005 تلته أربعة مؤتمرات أخرى، كان آخرها في عام 2017. وثمة قائل بأن أصابع واشنطن كانت وراء عدم اهتمام قصور الحكم العربية بهذه المبادرة قصيرة العمر، وهو ما ثبُت في انخفاض مستوى التمثيل العربي في المؤتمرات الأربعة على عكس نظرائهم الأميركيين اللاتينيين. تعود العلاقات بين العالمين إلى الهجرات العربية إلى تلك الأرض البكر، الجاذبة للمهاجرين الفارين في البداية من الاضطهاد الديني والمجتمعي، في نهاية القرن التاسع عشر، إلا أنها أخذت منحنى سياسيًا مع الحقبة القومية الناصرية وثورات أميركا اللاتنية، خاصة الثورة الكوبية في نهاية الخمسينات وحضور فيدل كاسترو ورفيقه إرنستو تشي غيفارا وصولًا إلى رئيس فنزويلا السابق هوغو تشابيث الذي أكد أنه تأثر بعبد الناصر، وهو ما أكده أيضًا الرئيس البرازيلي السابق لولا دي سيلفا، وآخرون كثيرون. أصبح هناك حضور عربي فاعل في الحياة السياسية والاقتصادية في دول كثيرة ناطقة بالإسبانية والبرتغالية في هذه القارة. فهناك رؤوساء من أصول عربية ومسؤولون كبار، وفريق كرة قدم يحمل اسم فلسطين في تشيلي التي يعيش فيها حوالي ستمائة ألف شخص من أصل فلسطيني، هذا ناهيك عما يطلق عليه الحدود الثلاثية، بين بارغواي والأرجنتين والبرازيل، حيث يعيش عدة آلاف من العرب وصلوا إلى تلك المنطقة منذ السبعينات، وهذا الأمر موضع بحث أكاديمي آخر. الحضور العربي في القارة الناطقة بالإسبانية والبرتغالية امتد إلى الساحة الأدبية التي أصبح لأسماء عربية وجود فيها. هذا الزَّخْم العربي الذي يمتد لأكثر من قرن أدى إلى اقتراب كتاب ومثقفين من أميركا اللاتينية في قضايا العالم العربي، وعلى رأسها الصراع العربي الإسرائيلي، فكم من رواية وديوان شعر تعالج أمورًا عربية، خاصةً قضية الشعب الفلسطيني وتجاوزات إسرائيل الدموية طوال عقود دون ردع جاد. البرامج التلفزيونية والمقالات الصحفية التي تحلل هذه القضية تشغل مساحة لا بأس بها، رغم سطوة اليهود والصهاينة في القارة. مع بدء انتفاضة حي الشيخ جراح في القدس وتصرفات إسرائيل الإجرامية، دون احترام لشهر الصيام، بادر مثقفو أميركا اللاتنية، خاصة شعراؤها، باتخاذ مواقف مؤيدة للشعب الفلسطيني وقضيتة العادلة، وتندد بجرائم الإسرائيليين، بينما القريحة العربية تأخرت ثم جادت، على استحياء، بنظم بضعة قصائد، جاء بعضها كأنه ذر للرماد في العين. الأشعار والمقالات التي وصلتني من أميركا اللاتينية والتي تنتصر لحقوق الشعب الفلسطيني يجعلنا نتوقف مدهوشين أمام الساحة العربية. هذه المواقف ليست جديدة على كتاب ومثفي أميركا اللاتينية ......
#أميركا
#اللاتينية
#وانتفاضة
#الشيخ
#جرّاح
#المقدسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721701
الحوار المتمدن
خالد سالم - أميركا اللاتينية وانتفاضة الشيخ جرّاح المقدسية
راسم عبيدات : قضية الشيخ جراح تقترب من الإنتصار
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات من الواضح من خلال المحكمة التي جرت لأربع عائلات من حي الشيخ جراح اليوم الإثنين2/8/2021 ،وبعد قرار تأجيل الإخلاء بحق ثلاث عائلات أخرى جرت محكمتها في 29/7/2021 ، الدجاني والداودي وحماد ...والقرار الذي اتخذ اليوم في المحكمة بتأجيل عملية إخلاء اربع عائلات أخرى الكرد والقاسم والسكافي والجاعوني،كان له معاني ومضامين مختلفة عن المحاكمات التي جرت في الجلسات السابقة ....حيث كان هناك تطور لافت في هذه الجلسة من المحاكمة يختلف عما حصل في الجلسات والمحاكم السابقة،حيث كان قضاة المحاكم الصهيونية سابقاً يرفضون الإستماع الى الإدعاءات الموضوعية والقانونية التي يمتلكها المحامون الموكلين عن سكان الحي حسني أبو حسين وسامي ارشيد حول ملكية تلك الأراضي المقامة عليها منازل حي الشيخ جراح المهددين بالطرد والتهجير،28عائلة مجموع أفرادها 550 فرداً،ومع تأكيدنا على أن جلسات المحاكمات سياسية بإمتياز،وتجري بضوء أخضر من المستويين السياسي والأمني لخدمة الجمعيات التلمودية والتوراتية التي تستهدف السيطرة على أراضي المقدسيين وطردهم وتهجيرهم قسرياً ،إلا ان جلسة اليوم كشفت الكثير من الخبايا والحقائق،التي تؤكد على أن المستوطنين يريدون الإستيلاء على منازل الحي بالبلطجة والزعرنة وعبر اوراق مزيفة وتوظيف القانون والقضاء الإسرائيلي لخدمتهم ....وما كان لقضية الشيخ جراح ان تقترب من تحقيق الإنتصار، لولا حالة الصمود الأسطوري لسكان الحي وثباتهم على مواقفهم ورفضهم لكل أشكال المساومة على ملكيتهم لأراضيهم المقامة عليها منازلهم،وكذلك حالة التضامن والإشتباك الشعبي مع المحتل عبر المسيرات والمظاهرات والإعتصامات والإحتجاجات الشعبية المستمرة والمتواصلة والتي أربكت المستويات السياسية والأمنية في دولة الإحتلال ، حيث التحم فيها أبناء شعبنا في القدس والداخل الفلسطيني -48 – من حراكات شبابية وفعاليات شعبية...وكذلك القوى والأحزاب العربية في الداخل الفلسطيني - 48 - بكل مكوناتها ومركباتها السياسية الوطنية وغير المتصهينة مع القوى والمؤسسات المقدسية وهيئة العمل الوطني والأهلي ساهمت بشكل فاعل في جهد ومعركة الصمود والثبات، وكذلك علينا الإقرار بأن للأردن دور ايجابي يقدر ويثمن في هذا الجانب،من خلال تقديم الوثائق ليس فقط ما جرى تصديقه،ولكن تلك الأوراق التي أشارت الى أن الحكومة الأردنية كانت تسير في إجراءات التطويب للأراضي والمباني لصالح السكان،والتي تعطلت لأسباب خارجية،والمقصود هنا وقوع حرب حزيران 1967،وحسب تلك الوثائق المسلمة فالفرق بين هذه الوثائق وبين الوثائق التي سُلمت سابقًا، أن الوثائق السابقة تحدّث عن "نوايا" بينما تشير هذه الوثائق إلى خطوات عملية لتطويب الأرض بأسماء السكان، وأن المسار القانوني كان على وشك الاستكمال لولا شنّ إسرائيل حرب 67، واحتلال القدس.وتبيّن الوثائق أنه في آذار/ مارس 1967، أي قبل ثلاثة أشهر من اندلاع الحرب، حصل أهالي حي الشيخ جراح على إعلان للانتظار في منازلهم لمسؤول القياسات من أجل تطويب الأراضي. وبعد ذلك بشهر كتب موظّف الطابو الأردني لمدير سلطة الأراضي أن مسار القياسات استكمل، ويجب الآن تسجيل الأراضي حفاظًا على حقوق "وزارة الإسكان والممتلكات، المفوضة على ممتلكات اللاجئين".وبحسب "هآرتس" فإن الوثائق الأردنية مدعومة برأي مسؤول رفيعة سابق في النيابة العسكرية الإسرائيلية عملت في الضفة الغربية المحتلة، والذي يؤكد أنه "بناءً عليها (الوثائق الأردنية)، يمكن الاستنتاج أن إخلاء الفلسطينيين من منازلهم غير قانوني".وجاء في وجهة النظر التي قدمتها د. رونيت ليفين-شنور، والتي شغلت منصب نائب المستشار ......
#قضية
#الشيخ
#جراح
#تقترب
#الإنتصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727063
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات من الواضح من خلال المحكمة التي جرت لأربع عائلات من حي الشيخ جراح اليوم الإثنين2/8/2021 ،وبعد قرار تأجيل الإخلاء بحق ثلاث عائلات أخرى جرت محكمتها في 29/7/2021 ، الدجاني والداودي وحماد ...والقرار الذي اتخذ اليوم في المحكمة بتأجيل عملية إخلاء اربع عائلات أخرى الكرد والقاسم والسكافي والجاعوني،كان له معاني ومضامين مختلفة عن المحاكمات التي جرت في الجلسات السابقة ....حيث كان هناك تطور لافت في هذه الجلسة من المحاكمة يختلف عما حصل في الجلسات والمحاكم السابقة،حيث كان قضاة المحاكم الصهيونية سابقاً يرفضون الإستماع الى الإدعاءات الموضوعية والقانونية التي يمتلكها المحامون الموكلين عن سكان الحي حسني أبو حسين وسامي ارشيد حول ملكية تلك الأراضي المقامة عليها منازل حي الشيخ جراح المهددين بالطرد والتهجير،28عائلة مجموع أفرادها 550 فرداً،ومع تأكيدنا على أن جلسات المحاكمات سياسية بإمتياز،وتجري بضوء أخضر من المستويين السياسي والأمني لخدمة الجمعيات التلمودية والتوراتية التي تستهدف السيطرة على أراضي المقدسيين وطردهم وتهجيرهم قسرياً ،إلا ان جلسة اليوم كشفت الكثير من الخبايا والحقائق،التي تؤكد على أن المستوطنين يريدون الإستيلاء على منازل الحي بالبلطجة والزعرنة وعبر اوراق مزيفة وتوظيف القانون والقضاء الإسرائيلي لخدمتهم ....وما كان لقضية الشيخ جراح ان تقترب من تحقيق الإنتصار، لولا حالة الصمود الأسطوري لسكان الحي وثباتهم على مواقفهم ورفضهم لكل أشكال المساومة على ملكيتهم لأراضيهم المقامة عليها منازلهم،وكذلك حالة التضامن والإشتباك الشعبي مع المحتل عبر المسيرات والمظاهرات والإعتصامات والإحتجاجات الشعبية المستمرة والمتواصلة والتي أربكت المستويات السياسية والأمنية في دولة الإحتلال ، حيث التحم فيها أبناء شعبنا في القدس والداخل الفلسطيني -48 – من حراكات شبابية وفعاليات شعبية...وكذلك القوى والأحزاب العربية في الداخل الفلسطيني - 48 - بكل مكوناتها ومركباتها السياسية الوطنية وغير المتصهينة مع القوى والمؤسسات المقدسية وهيئة العمل الوطني والأهلي ساهمت بشكل فاعل في جهد ومعركة الصمود والثبات، وكذلك علينا الإقرار بأن للأردن دور ايجابي يقدر ويثمن في هذا الجانب،من خلال تقديم الوثائق ليس فقط ما جرى تصديقه،ولكن تلك الأوراق التي أشارت الى أن الحكومة الأردنية كانت تسير في إجراءات التطويب للأراضي والمباني لصالح السكان،والتي تعطلت لأسباب خارجية،والمقصود هنا وقوع حرب حزيران 1967،وحسب تلك الوثائق المسلمة فالفرق بين هذه الوثائق وبين الوثائق التي سُلمت سابقًا، أن الوثائق السابقة تحدّث عن "نوايا" بينما تشير هذه الوثائق إلى خطوات عملية لتطويب الأرض بأسماء السكان، وأن المسار القانوني كان على وشك الاستكمال لولا شنّ إسرائيل حرب 67، واحتلال القدس.وتبيّن الوثائق أنه في آذار/ مارس 1967، أي قبل ثلاثة أشهر من اندلاع الحرب، حصل أهالي حي الشيخ جراح على إعلان للانتظار في منازلهم لمسؤول القياسات من أجل تطويب الأراضي. وبعد ذلك بشهر كتب موظّف الطابو الأردني لمدير سلطة الأراضي أن مسار القياسات استكمل، ويجب الآن تسجيل الأراضي حفاظًا على حقوق "وزارة الإسكان والممتلكات، المفوضة على ممتلكات اللاجئين".وبحسب "هآرتس" فإن الوثائق الأردنية مدعومة برأي مسؤول رفيعة سابق في النيابة العسكرية الإسرائيلية عملت في الضفة الغربية المحتلة، والذي يؤكد أنه "بناءً عليها (الوثائق الأردنية)، يمكن الاستنتاج أن إخلاء الفلسطينيين من منازلهم غير قانوني".وجاء في وجهة النظر التي قدمتها د. رونيت ليفين-شنور، والتي شغلت منصب نائب المستشار ......
#قضية
#الشيخ
#جراح
#تقترب
#الإنتصار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727063
الحوار المتمدن
راسم عبيدات - قضية الشيخ جراح تقترب من الإنتصار
عصام احمد : - الشيخ جراح ... النفق - وكشف المستور
#الحوار_المتمدن
#عصام_احمد بات من الواضح حالات محاولات الاحلال والسيطرة على الواقع ببيع الكذب والوهم على شعبنا بنضال بائس لا يرتقى الا للمعونات وبعضا من فتات المال وكأنه سيناريو متفق عليه بين صناعهم وبينهم ليكونوا البدائل التى تنفذ دون ان تسأل طالما شنطة الدولا حاضرة حتى لو كان الموساد والشين بيت هم من يحضرونها ويتصرفون فى صرفها ...جميعنا يذكر احداث الشيخ جراح البطولية ومعركة الدفاع عن القدس والتتى عمت القدس صاحبة الحاله والضفة والشمال الفلسطينى لمدة 22 يوما لم تتحرك فزة الا ببعض من ابنائها كحال من التعاطف والندوات والمسيرات البسيطة لتسرق بضم السين الاضواء من قادة الانقلاب فى غزة ولتصدر البيانات الداخلية التى تحث على وجوب ظهورهم الطاغى على المشهد ضمن العنوان الكبير ... الشيخ جراح والقدس لا اشكال هنا وتعاطف الكثيرون ممن لا يعلمون الحقائق مع هذه الصواريخ التى تتفجر فى الهواء او تسقط فى اماكن غير مأهوله وبالنتيجة كانت اسرائيل هى من انهى تلك المعركة دون ان يقدم لحماس اى شئ وكان الوسيط المصرى قد اوصل الرسالة بأن الساعة الثانية ستتوقف العمليات الاسرائيلية وكان ردهم اذا رميتم رمينا وفى اليوم الثانى كان جنود الاحتلاتل فى المسجد الاقصى ..وفيما يتعلق بالنفق وهذا التحرير العظيم لهؤلاء الابطال وبالمناسبة هذا الهروب الثانى وبنفس الانتماءات فتح والجهاد الاسلامى وهذا الذى كان يجب ان يشكل جانبا جمعيا من الغبطة والسعادة لدى الجميع وان يقدم الرسائل الواجبة والتى اهمها انهاء الانقسام ولكن ..ليس لحماس احدا منهم وهذا يشكل انكفاءا اخرا حسب مقاييسهم وتلك مصيبة ستنهال على هؤلاء الابطال بشكل او باخر كمزايدات انه فيلم امريكى مخرجه اسرائيلى لشغل الناس والراى العام عن المقاومة وانتصاراتها وغير ذلك وهذا بالنتيجة سيجر قطاع غزة لسيناريوهوات قد لا تتجاوز الاثنان او ثلاثة على اكثر حد- جر غزة لمعركة اخرى تتلقفها لتخرج من عزلة وضعت نفسها بها . وبتقديرى هذا مستبعد فحماس ليست جاهزة او قل الحكومة الاسرائيلية الجديدة بقيادة بينت لا زالت على مسافة من الجفاء لما كان يقفغله نتانياهو وبالتالى ستكون معركة سريعة ولكن قاسيه .- اللعب على وتر التبادل ومحاولة منح اسرائيل بعض المعلومات ضمن فيديوهات تخلق حراكا فى هذا الملف .. وبتقديرى انه وارد جدا- الخيار الثالث فتح المعابر لدخول البضائع والمساعدات والاموال لتحييد غزة عن كل ما يحدث فى الشمال ولكن ينقص ذلك البروبغندا التى تحتاجها حماس للظهور فى المشهد وبقوه ..تقديرى انه وتحت كل الظروف والمعطيات التى يفرضها الانقسام تظل بهجة تحرير اسرانا الستة منقوصة لاننا لم ننفذ وصاياهم التى لم يقولوها لكننا نلتقطها منهم ..نتائج لا نتمناها :استشهاد القادة الستة او اعتقالهم واستغلال ذلك فى خلق الحدث الذى يبحثون عنه كطوق نجاة من عزلتهم ..بالمناسبة لو كان هناك اعتداءا على غزة سيجر الجهاد الاسلامى لها وتقف حماس مكتوفة الايدى تبيع وهم انتصارات لم يشاركوا بها والحدود تشهد على قمة انتماءهم لمن يمنحهم المال ... ......
#الشيخ
#جراح
#النفق
#وكشف
#المستور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730796
#الحوار_المتمدن
#عصام_احمد بات من الواضح حالات محاولات الاحلال والسيطرة على الواقع ببيع الكذب والوهم على شعبنا بنضال بائس لا يرتقى الا للمعونات وبعضا من فتات المال وكأنه سيناريو متفق عليه بين صناعهم وبينهم ليكونوا البدائل التى تنفذ دون ان تسأل طالما شنطة الدولا حاضرة حتى لو كان الموساد والشين بيت هم من يحضرونها ويتصرفون فى صرفها ...جميعنا يذكر احداث الشيخ جراح البطولية ومعركة الدفاع عن القدس والتتى عمت القدس صاحبة الحاله والضفة والشمال الفلسطينى لمدة 22 يوما لم تتحرك فزة الا ببعض من ابنائها كحال من التعاطف والندوات والمسيرات البسيطة لتسرق بضم السين الاضواء من قادة الانقلاب فى غزة ولتصدر البيانات الداخلية التى تحث على وجوب ظهورهم الطاغى على المشهد ضمن العنوان الكبير ... الشيخ جراح والقدس لا اشكال هنا وتعاطف الكثيرون ممن لا يعلمون الحقائق مع هذه الصواريخ التى تتفجر فى الهواء او تسقط فى اماكن غير مأهوله وبالنتيجة كانت اسرائيل هى من انهى تلك المعركة دون ان يقدم لحماس اى شئ وكان الوسيط المصرى قد اوصل الرسالة بأن الساعة الثانية ستتوقف العمليات الاسرائيلية وكان ردهم اذا رميتم رمينا وفى اليوم الثانى كان جنود الاحتلاتل فى المسجد الاقصى ..وفيما يتعلق بالنفق وهذا التحرير العظيم لهؤلاء الابطال وبالمناسبة هذا الهروب الثانى وبنفس الانتماءات فتح والجهاد الاسلامى وهذا الذى كان يجب ان يشكل جانبا جمعيا من الغبطة والسعادة لدى الجميع وان يقدم الرسائل الواجبة والتى اهمها انهاء الانقسام ولكن ..ليس لحماس احدا منهم وهذا يشكل انكفاءا اخرا حسب مقاييسهم وتلك مصيبة ستنهال على هؤلاء الابطال بشكل او باخر كمزايدات انه فيلم امريكى مخرجه اسرائيلى لشغل الناس والراى العام عن المقاومة وانتصاراتها وغير ذلك وهذا بالنتيجة سيجر قطاع غزة لسيناريوهوات قد لا تتجاوز الاثنان او ثلاثة على اكثر حد- جر غزة لمعركة اخرى تتلقفها لتخرج من عزلة وضعت نفسها بها . وبتقديرى هذا مستبعد فحماس ليست جاهزة او قل الحكومة الاسرائيلية الجديدة بقيادة بينت لا زالت على مسافة من الجفاء لما كان يقفغله نتانياهو وبالتالى ستكون معركة سريعة ولكن قاسيه .- اللعب على وتر التبادل ومحاولة منح اسرائيل بعض المعلومات ضمن فيديوهات تخلق حراكا فى هذا الملف .. وبتقديرى انه وارد جدا- الخيار الثالث فتح المعابر لدخول البضائع والمساعدات والاموال لتحييد غزة عن كل ما يحدث فى الشمال ولكن ينقص ذلك البروبغندا التى تحتاجها حماس للظهور فى المشهد وبقوه ..تقديرى انه وتحت كل الظروف والمعطيات التى يفرضها الانقسام تظل بهجة تحرير اسرانا الستة منقوصة لاننا لم ننفذ وصاياهم التى لم يقولوها لكننا نلتقطها منهم ..نتائج لا نتمناها :استشهاد القادة الستة او اعتقالهم واستغلال ذلك فى خلق الحدث الذى يبحثون عنه كطوق نجاة من عزلتهم ..بالمناسبة لو كان هناك اعتداءا على غزة سيجر الجهاد الاسلامى لها وتقف حماس مكتوفة الايدى تبيع وهم انتصارات لم يشاركوا بها والحدود تشهد على قمة انتماءهم لمن يمنحهم المال ... ......
#الشيخ
#جراح
#النفق
#وكشف
#المستور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730796
الحوار المتمدن
عصام احمد - - الشيخ جراح ... النفق - وكشف المستور
راسم عبيدات : قضية الشيخ جراح ...تتطلب جرأة في اتخاذ القرار
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات الموعد الذي حددته ما يسمى بمحكمة العدل العليا الإسرائيلية للرد على مقترحها بالتسوية،بين أهالي حي الشيح جراح ،أصحاب الأرض الشرعيين وبين المستوطنين ممثلين بجمعية " نحلات شمعون" مدعي الملكية حتى 2/1/2021،يقترب من النفاذ،ورغم كل جلسات الحوار والتشاور بين سكان الحي عامة وبين العائلات الأربعة المهددة بالطرد والتهجير (الجاعوني ،الكرد ،القاسم واسكافي) مع محاميهم الذين لا نشك ولو لحظة بإنتمائهم واخلاصهم وصلابة مواقفهم في الدفاع عن حق أهل الشيخ جراح في أرضهم،وكذلك اللقاءات مع المرجعيات والهيئات المتعددة من لجنة عمل وطني واهلي مقدسية ولجنة المتابعة العليا في الداخل الفلسطيني- 48 – والهيئة الإسلامية العليا،والمرجعيات الرسمية في السلطة والمنظمة،لم يجر اتخاذ موقف أو قرار من قضية التسوية المطروحة من قبل ما يسمى بمحكمة العدل العليا الإسرائيلية،تلك التسوية التي تحمل مخاطر قانونية ووطنية،وربما أشتم منها رائحة التفاف على موقف السكان لخداعهم وتضليلهم وجرهم الى مربع الموافقة على التسوية المقترحة،وقد يجد سكان الحي أنفسهم بتسوية شبيهة بتسوية محامي السكان اليهودي " توسيا كوهين" عام 1982،تلك التسوية التي اعتبرت سكان حي الشيخ جراح مستأجرين محميين،وشركة " نحلات سمعون" الإستيطانية مالكة للأرض،ولكن هذه التسوية المقترحة من قبل ما يسمى بمحكمة العدل العليا الإسرائيلية،فيها بعض المقبلات والإغراءات،بأن قالت بالإضافة الى التسوية التي توصل اليها المحامي اليهودي " توسيا كوهين"، بأنه عند الشروع في عملية التسوية، لا يبطل ادعاءات الطرفين في الملكية،واذا لم تجر التسوية،يكون السكان محمين على الأقل ل 15 عاماً،وكذلك اعتبار السكان الحاليين،الجيل الأول في الحماية،وليس الجيل من السكان الذين كانوا عند توقيع اتفاقية تمليك السكان للأرض،نتاج اتفاقية بين وزارة الإنشاء والتعمير الأردنية السابقة وبين وكالة الغوث واللاجئين " الأونروا" عام 1956،والتي لم يستكمل تمليكها وتطويبها بسب حرب جزيران عام /1967،وأعتقد بأن الرهان على قضية التسوية ينطوي على مخاطر حقيقية،ولا نعرف هل سيتم البدء في التسوية قبل ال 15 عاماً من الحماية او بعد ذلك،وخاصة أنها اذا ما أقدمت شركة " نحلات شمعون" على إقامة مشروعاً إستيطانياً،تعوض فيه السكان عن أملاكهم وبيوتهم، تستطيع اخلائهم،وليس هذا فقط،فالتجارب تقول بأن هذا الإحتلال ووزارة قضائه"تفصل القوانين" بما يخدم مصلحة المستوطنين،ولكم انموذج ومثال في قانون "المواطنة" – بند لم الشمل-،حيث رغم عدم قدرة وزيرة الداخلية الصهيونية المتطرفة شاكيد على تمديده،فهي ترفض فتح الباب امام استقبال ملفات جمع الشمل،متذرعة بالخطر الديمغرافي على دولة الإحتلال والمخاطر الأمنية،فكيف في أرض كأرض الشيخ جراح يخطط لها اليمين الديني الإستيطاني من أجل إقامة مشروع استيطاني ضخم (230) وحدة استيطانية،تعزل بشكل كلي قرى سمال مدينة القدس، الشيخ جراح وواد الجوز وشعفاط وعناتا،عن قلب مدينة القدس، بالتشابك مع المشاريع والمخططات الإستيطانية في تلك المنطقة،والتي مهد لها بالإستيلاء على كرم المفتي،بيت وقصر المفتي، وبالإتجاه نحو الشمال الشرقي،حيث مبنى وزارة داخلية الإحتلال ،ومشروع واد السيلكون، والذي سيهدم أكثر من 200 ورشة تجارية وصناعية، ومن ثم يتجه المشروع نحو مستشفى "هداسا" والجامعة العبرية، ومن الغرب، سيتم اخلاء حي كبانية" ام هارون، "،وطبعاً هناك مبنى ضخم لشرطة "حرس الحدود،ويلتقي المشروع مع شارع رقم (1)،ويربط البؤر الإستيطانية في القسم الشرقي من المدينة مع المستوطنات في القسم الغربي منها.اتخاذ القرار بالقبول او الرفض م ......
#قضية
#الشيخ
#جراح
#...تتطلب
#جرأة
#اتخاذ
#القرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735139
#الحوار_المتمدن
#راسم_عبيدات الموعد الذي حددته ما يسمى بمحكمة العدل العليا الإسرائيلية للرد على مقترحها بالتسوية،بين أهالي حي الشيح جراح ،أصحاب الأرض الشرعيين وبين المستوطنين ممثلين بجمعية " نحلات شمعون" مدعي الملكية حتى 2/1/2021،يقترب من النفاذ،ورغم كل جلسات الحوار والتشاور بين سكان الحي عامة وبين العائلات الأربعة المهددة بالطرد والتهجير (الجاعوني ،الكرد ،القاسم واسكافي) مع محاميهم الذين لا نشك ولو لحظة بإنتمائهم واخلاصهم وصلابة مواقفهم في الدفاع عن حق أهل الشيخ جراح في أرضهم،وكذلك اللقاءات مع المرجعيات والهيئات المتعددة من لجنة عمل وطني واهلي مقدسية ولجنة المتابعة العليا في الداخل الفلسطيني- 48 – والهيئة الإسلامية العليا،والمرجعيات الرسمية في السلطة والمنظمة،لم يجر اتخاذ موقف أو قرار من قضية التسوية المطروحة من قبل ما يسمى بمحكمة العدل العليا الإسرائيلية،تلك التسوية التي تحمل مخاطر قانونية ووطنية،وربما أشتم منها رائحة التفاف على موقف السكان لخداعهم وتضليلهم وجرهم الى مربع الموافقة على التسوية المقترحة،وقد يجد سكان الحي أنفسهم بتسوية شبيهة بتسوية محامي السكان اليهودي " توسيا كوهين" عام 1982،تلك التسوية التي اعتبرت سكان حي الشيخ جراح مستأجرين محميين،وشركة " نحلات سمعون" الإستيطانية مالكة للأرض،ولكن هذه التسوية المقترحة من قبل ما يسمى بمحكمة العدل العليا الإسرائيلية،فيها بعض المقبلات والإغراءات،بأن قالت بالإضافة الى التسوية التي توصل اليها المحامي اليهودي " توسيا كوهين"، بأنه عند الشروع في عملية التسوية، لا يبطل ادعاءات الطرفين في الملكية،واذا لم تجر التسوية،يكون السكان محمين على الأقل ل 15 عاماً،وكذلك اعتبار السكان الحاليين،الجيل الأول في الحماية،وليس الجيل من السكان الذين كانوا عند توقيع اتفاقية تمليك السكان للأرض،نتاج اتفاقية بين وزارة الإنشاء والتعمير الأردنية السابقة وبين وكالة الغوث واللاجئين " الأونروا" عام 1956،والتي لم يستكمل تمليكها وتطويبها بسب حرب جزيران عام /1967،وأعتقد بأن الرهان على قضية التسوية ينطوي على مخاطر حقيقية،ولا نعرف هل سيتم البدء في التسوية قبل ال 15 عاماً من الحماية او بعد ذلك،وخاصة أنها اذا ما أقدمت شركة " نحلات شمعون" على إقامة مشروعاً إستيطانياً،تعوض فيه السكان عن أملاكهم وبيوتهم، تستطيع اخلائهم،وليس هذا فقط،فالتجارب تقول بأن هذا الإحتلال ووزارة قضائه"تفصل القوانين" بما يخدم مصلحة المستوطنين،ولكم انموذج ومثال في قانون "المواطنة" – بند لم الشمل-،حيث رغم عدم قدرة وزيرة الداخلية الصهيونية المتطرفة شاكيد على تمديده،فهي ترفض فتح الباب امام استقبال ملفات جمع الشمل،متذرعة بالخطر الديمغرافي على دولة الإحتلال والمخاطر الأمنية،فكيف في أرض كأرض الشيخ جراح يخطط لها اليمين الديني الإستيطاني من أجل إقامة مشروع استيطاني ضخم (230) وحدة استيطانية،تعزل بشكل كلي قرى سمال مدينة القدس، الشيخ جراح وواد الجوز وشعفاط وعناتا،عن قلب مدينة القدس، بالتشابك مع المشاريع والمخططات الإستيطانية في تلك المنطقة،والتي مهد لها بالإستيلاء على كرم المفتي،بيت وقصر المفتي، وبالإتجاه نحو الشمال الشرقي،حيث مبنى وزارة داخلية الإحتلال ،ومشروع واد السيلكون، والذي سيهدم أكثر من 200 ورشة تجارية وصناعية، ومن ثم يتجه المشروع نحو مستشفى "هداسا" والجامعة العبرية، ومن الغرب، سيتم اخلاء حي كبانية" ام هارون، "،وطبعاً هناك مبنى ضخم لشرطة "حرس الحدود،ويلتقي المشروع مع شارع رقم (1)،ويربط البؤر الإستيطانية في القسم الشرقي من المدينة مع المستوطنات في القسم الغربي منها.اتخاذ القرار بالقبول او الرفض م ......
#قضية
#الشيخ
#جراح
#...تتطلب
#جرأة
#اتخاذ
#القرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735139
الحوار المتمدن
راسم عبيدات - قضية الشيخ جراح ...تتطلب جرأة في اتخاذ القرار