عباس علي العلي : محبة الجميع
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي أنا مؤمن تماما أن الله محبة وأن الحب بين الناس هو طريق الخلاص الأبدي لبني الإنسان مهما كانت الخطيئة بيننا، فمن يكون لكل الناس أبا لا يريد أن تكون الكراهية بين أبناءه متفشية لأن ذلك لا يرضيه ولا يمكن أن تكون الحياة مزرعة للشر أبدا، حبوا أعدائكم قبل أن تحبوا من يحبونكم لأنكم ستقلعون الشر كما تقلع الحشائش الضارة من حقل أعمالكم ويبقى فقط ما ينفع الناس ويقيم الخير في الوجود، هكذا تكلم السيد المسيح عن الله (43 «سَمِعْتُمْ أنَّهُ قِيلَ: ‹أحبِبْ صاحِبَكَ، وَأبغُضْ عَدُوَّكَ.› 44 أمّا أنا فَأقُولُ لَكُمْ: أحِبُّوا أعداءَكُمْ، وَصَلُّوا مِنْ أجلِ الَّذِينَ يَضْطَهِدُونَكُمْ، 45 فَتَكُونُوا بِذَلِكَ أبناءَ أبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّماءِ. لِأنَّ اللهَ يَجعَلُ الشَّمْسَ تُشْرِقُ عَلَى الخُطاةِ وَالصّالِحِينَ، وَيُرسِلُ المَطَرَ إلَى الأبرارِ وَالأشْرارِ. 46 فَإنْ أحبَبْتُمْ مَنْ يُحِبُّونَكُمْ فَقَط، فَأيَّةَ مُكافَئَةٍ تَستَحِقُّونَ؟ أفَلا يَفْعَلُ جامِعُو الضَّرائِبِ ذَلِكَ أيضاً؟ 47 وَإنْ كُنْتُمْ تُحَيُّونَ إخْوَتَكُمْ فَقَطْ، فَما الَّذِي يُمَيِّزُكُمْ عَنِ الآخَرِينَ؟ أفَلا يَفعَلُ حَتَّى عابِدُو الأوثانِ ذَلِكَ أيضاً؟ 48 لِذَلِكَ كُونُوا كامِلِينَ كَما أنَّ أباكُمُ السَّماوِيَّ كامِلٌ).إذن الله يصنع طريق الكمال للناس بالمحبة بقبول الأخر حتى الضال يريده أن يعود للحضيرة البشرية حتى لا يبقى طعاما للشيطان، فيدفعه ليسمم زرعكم وتعيش الأفاعي في الحشائش الضارة فلا تستطيعون أن تزرعوا وتنتجوا وتأكلون من بركة الله، هذا الخطاب هو خطاب الله الذي ألقاه على كلمته وروح منه ليبلغنا أنه محبة لكل أبناءه وليردع الشيطان عن مراميه، فهل أنتم مؤمنين بالله أم تقتدون بالشيطان الذي أخرج أبويكم من الجنة، ليس حبا بهما ولكن لأنه ممتلئ شرا وكراهية.عندما نؤمن كبشر أن الله كامل فهذا يعني أننا مدركون أن بكماله لا يفرق بين خلقه إلا على أساس ما يمكن أن يعطي أحدنا مصداق لهذ الإيمان به، فهو من خلقنا وهو من يرحمنا وهو من يعلمنا الحب، وجوبا علينا أن لا نخرج من هذا الكمال مفلسين وبعدها يحق علين أن يغضب منا ويطردنا من مملكة الرحمة، الله الكامل كانت دعوته للناس محبة والشيطان دعوته أن لا نحب بعضنا بعضا لأنه ليس كاملا وليس متاحا له أن يكتمل مهما أراد (يمكننا أن نعرف الجواب من جملته الختاميَّة. فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ. (متى 5: 48)، فمتى نقيم أمر الله الكامل فينا ومتى نصدف أنبياءه ورسله إن كنا نكره ونحب لأجل مجدنا الشخصي لا أن نقيم مجد الله الكامل في الأرض.بالحب وحده يصلح داخلنا لأن قلب البشر هو مكان المحبة وهو محل النور الذي يريد الله أن يشع من الداخل، الأنوار الخارجية ترشدنا للطريق خارجا وقد لا يكون طريق الله، وحده نور القلب الذي يميز بين أمر الله وأمر أعداءه، فأضيئوا قلوبكم من معين كلمة الله المحبة، وأقمعوا الشيطان أن لا يدخل لكم من الداخل فيخرب مجد الله فيها (لأَنَّهُ مِنَ الدَّاخِلِ، مِنْ قُلُوبِ النَّاسِ، تَخْرُجُ الأَفْكَارُ الشِّرِّيرَةُ: زِنىً، فِسْقٌ، قَتْلٌ، سِرْقَةٌ، طَمَعٌ، خُبْثٌ، مَكْرٌ، عَهَارَةٌ، عَيْنٌ شِرِّيرَةٌ، تَجْدِيفٌ، كِبْرِيَاءُ، جَهْلٌ. جَمِيعُ هذِهِ الشُّرُورِ تَخْرُجُ مِنَ الدَّاخِلِ وَتُنَجِّسُ الإِنْسَانَ‘‘. (مرقس 7: 20-23)، فالإنسان الذي يعشعش في داخله الشيطان هو إنسان نجس لأن كل مكان تقع عليه النجاسة سيتنجس إلا المكان الذي فيه نور المحبة فلا يستطيع الشيطان أن يضع رجله فيه، لأن نور الله س ......
#محبة
#الجميع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717773
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي أنا مؤمن تماما أن الله محبة وأن الحب بين الناس هو طريق الخلاص الأبدي لبني الإنسان مهما كانت الخطيئة بيننا، فمن يكون لكل الناس أبا لا يريد أن تكون الكراهية بين أبناءه متفشية لأن ذلك لا يرضيه ولا يمكن أن تكون الحياة مزرعة للشر أبدا، حبوا أعدائكم قبل أن تحبوا من يحبونكم لأنكم ستقلعون الشر كما تقلع الحشائش الضارة من حقل أعمالكم ويبقى فقط ما ينفع الناس ويقيم الخير في الوجود، هكذا تكلم السيد المسيح عن الله (43 «سَمِعْتُمْ أنَّهُ قِيلَ: ‹أحبِبْ صاحِبَكَ، وَأبغُضْ عَدُوَّكَ.› 44 أمّا أنا فَأقُولُ لَكُمْ: أحِبُّوا أعداءَكُمْ، وَصَلُّوا مِنْ أجلِ الَّذِينَ يَضْطَهِدُونَكُمْ، 45 فَتَكُونُوا بِذَلِكَ أبناءَ أبِيكُمُ الَّذِي فِي السَّماءِ. لِأنَّ اللهَ يَجعَلُ الشَّمْسَ تُشْرِقُ عَلَى الخُطاةِ وَالصّالِحِينَ، وَيُرسِلُ المَطَرَ إلَى الأبرارِ وَالأشْرارِ. 46 فَإنْ أحبَبْتُمْ مَنْ يُحِبُّونَكُمْ فَقَط، فَأيَّةَ مُكافَئَةٍ تَستَحِقُّونَ؟ أفَلا يَفْعَلُ جامِعُو الضَّرائِبِ ذَلِكَ أيضاً؟ 47 وَإنْ كُنْتُمْ تُحَيُّونَ إخْوَتَكُمْ فَقَطْ، فَما الَّذِي يُمَيِّزُكُمْ عَنِ الآخَرِينَ؟ أفَلا يَفعَلُ حَتَّى عابِدُو الأوثانِ ذَلِكَ أيضاً؟ 48 لِذَلِكَ كُونُوا كامِلِينَ كَما أنَّ أباكُمُ السَّماوِيَّ كامِلٌ).إذن الله يصنع طريق الكمال للناس بالمحبة بقبول الأخر حتى الضال يريده أن يعود للحضيرة البشرية حتى لا يبقى طعاما للشيطان، فيدفعه ليسمم زرعكم وتعيش الأفاعي في الحشائش الضارة فلا تستطيعون أن تزرعوا وتنتجوا وتأكلون من بركة الله، هذا الخطاب هو خطاب الله الذي ألقاه على كلمته وروح منه ليبلغنا أنه محبة لكل أبناءه وليردع الشيطان عن مراميه، فهل أنتم مؤمنين بالله أم تقتدون بالشيطان الذي أخرج أبويكم من الجنة، ليس حبا بهما ولكن لأنه ممتلئ شرا وكراهية.عندما نؤمن كبشر أن الله كامل فهذا يعني أننا مدركون أن بكماله لا يفرق بين خلقه إلا على أساس ما يمكن أن يعطي أحدنا مصداق لهذ الإيمان به، فهو من خلقنا وهو من يرحمنا وهو من يعلمنا الحب، وجوبا علينا أن لا نخرج من هذا الكمال مفلسين وبعدها يحق علين أن يغضب منا ويطردنا من مملكة الرحمة، الله الكامل كانت دعوته للناس محبة والشيطان دعوته أن لا نحب بعضنا بعضا لأنه ليس كاملا وليس متاحا له أن يكتمل مهما أراد (يمكننا أن نعرف الجواب من جملته الختاميَّة. فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ. (متى 5: 48)، فمتى نقيم أمر الله الكامل فينا ومتى نصدف أنبياءه ورسله إن كنا نكره ونحب لأجل مجدنا الشخصي لا أن نقيم مجد الله الكامل في الأرض.بالحب وحده يصلح داخلنا لأن قلب البشر هو مكان المحبة وهو محل النور الذي يريد الله أن يشع من الداخل، الأنوار الخارجية ترشدنا للطريق خارجا وقد لا يكون طريق الله، وحده نور القلب الذي يميز بين أمر الله وأمر أعداءه، فأضيئوا قلوبكم من معين كلمة الله المحبة، وأقمعوا الشيطان أن لا يدخل لكم من الداخل فيخرب مجد الله فيها (لأَنَّهُ مِنَ الدَّاخِلِ، مِنْ قُلُوبِ النَّاسِ، تَخْرُجُ الأَفْكَارُ الشِّرِّيرَةُ: زِنىً، فِسْقٌ، قَتْلٌ، سِرْقَةٌ، طَمَعٌ، خُبْثٌ، مَكْرٌ، عَهَارَةٌ، عَيْنٌ شِرِّيرَةٌ، تَجْدِيفٌ، كِبْرِيَاءُ، جَهْلٌ. جَمِيعُ هذِهِ الشُّرُورِ تَخْرُجُ مِنَ الدَّاخِلِ وَتُنَجِّسُ الإِنْسَانَ‘‘. (مرقس 7: 20-23)، فالإنسان الذي يعشعش في داخله الشيطان هو إنسان نجس لأن كل مكان تقع عليه النجاسة سيتنجس إلا المكان الذي فيه نور المحبة فلا يستطيع الشيطان أن يضع رجله فيه، لأن نور الله س ......
#محبة
#الجميع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717773
الحوار المتمدن
عباس علي العلي - محبة الجميع
عبدالله عطية شناوة : التكرار يعلم الجميع .. هل الصهاينة استثناء؟
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة إسرائيل فشلت في دمج 150 الف فلسطيني صمدوا في الأرض التي اقتطعت من فلسطين لتؤسس عليها إسرائيل، تمسك غالبيتهم العظمى بفلسطينيتهم رغم حملهم للجنسية الإسرائيلية، وتكاثروا في أرض الآباء والأجداد وزاد عددهم عن المليون ونصف المليون.نتنياهو والصهاينة المتعصبون لم يستفيدوا من الدرس وهم يخططون لضم أراض فلسطينية من الضفة الغربية لسيادتهم دون ان يعرفوا ان ذلك سيزيد من معضلة إسرائيل التي لا خيار أمامها غير الحلين المعروفين:أ - دولة فلسطينية على جميع الأراضي التي أحتلت عام 1967.ب - تحويل فلسطين التأريخية بجزئيها الإسرائيلي والفلسطيني الى دولة ديمقراطية موحدة للشعبين، بغض النظر عن الأسم الذي سيتفق عليه: فلسطين، إسرائيل أو إسراطين. 73 عاما مرت على نكبة الفلسطينيين في بلادهم، وينبغي أن تكون هذه الأعوام كافية ليفهم الإسرائيليون من مسارها الدموي المفجع لكلا الشعبين أن الشعب الفلسطيني لن يتبخر أو يختفي، وليس له سوى بلاده، وأن الشعب الذي يحاول إذلال شعب آخر وأغتصاب حقوقه ليس شعبا حرا، وأن العصر الحالي ليس صالحا لتكرار تجربة الأوربيين مع الهنود الحمر والإستراليين. كما أن الشعب الفلسطيني المعاصر لا يشبه القبائل البدائية التي أخضعها القراصنه الأوربيون في شمال أمريكا وأوستراليا، لا من حيث المستوى الحضاري ولا من حيث الذاكرة القومية، والتراث المعرفي. ......
#التكرار
#يعلم
#الجميع
#الصهاينة
#استثناء؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718386
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة إسرائيل فشلت في دمج 150 الف فلسطيني صمدوا في الأرض التي اقتطعت من فلسطين لتؤسس عليها إسرائيل، تمسك غالبيتهم العظمى بفلسطينيتهم رغم حملهم للجنسية الإسرائيلية، وتكاثروا في أرض الآباء والأجداد وزاد عددهم عن المليون ونصف المليون.نتنياهو والصهاينة المتعصبون لم يستفيدوا من الدرس وهم يخططون لضم أراض فلسطينية من الضفة الغربية لسيادتهم دون ان يعرفوا ان ذلك سيزيد من معضلة إسرائيل التي لا خيار أمامها غير الحلين المعروفين:أ - دولة فلسطينية على جميع الأراضي التي أحتلت عام 1967.ب - تحويل فلسطين التأريخية بجزئيها الإسرائيلي والفلسطيني الى دولة ديمقراطية موحدة للشعبين، بغض النظر عن الأسم الذي سيتفق عليه: فلسطين، إسرائيل أو إسراطين. 73 عاما مرت على نكبة الفلسطينيين في بلادهم، وينبغي أن تكون هذه الأعوام كافية ليفهم الإسرائيليون من مسارها الدموي المفجع لكلا الشعبين أن الشعب الفلسطيني لن يتبخر أو يختفي، وليس له سوى بلاده، وأن الشعب الذي يحاول إذلال شعب آخر وأغتصاب حقوقه ليس شعبا حرا، وأن العصر الحالي ليس صالحا لتكرار تجربة الأوربيين مع الهنود الحمر والإستراليين. كما أن الشعب الفلسطيني المعاصر لا يشبه القبائل البدائية التي أخضعها القراصنه الأوربيون في شمال أمريكا وأوستراليا، لا من حيث المستوى الحضاري ولا من حيث الذاكرة القومية، والتراث المعرفي. ......
#التكرار
#يعلم
#الجميع
#الصهاينة
#استثناء؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718386
الحوار المتمدن
عبدالله عطية شناوة - التكرار يعلم الجميع .. هل الصهاينة استثناء؟
نهاد ابو غوش : صيغة جديدة تضم الجميع في فلسطين
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش أظهرت المواجهات الأخيرة بدءا من هبة القدس، مرورا بالحرب العدوانية الأخيرة على غزة وسائر المواجهات على امتداد الوطن الفلسطيني في الداخل والضفة وبلدان الشتات والمهجر، جملة من الحقائق والمعطيات التي ينبغي أخذها بعين الاعتبار في اي حراك سياسي مقبل سواء على الصعيد الداخلي الفلسطيني الفلسطيني، أو في اي تحرك على المستوى الإقليمي والدولي، من ابرز هذه الحقائق:- وحدة الشعب الفلسطيني في كل أماكن تواجده، مع الضرورة القصوى للتمييز بين اشكال النضال المتاحة والواقعية بين تجمع وآخر. ما هو مركزي وجوهري أن الهوية الوطنية الفلسطينية تجمع كل الفلسطينيين وتوحدهم، وان اشكال النضال تتكامل بين التجمعات وليس بالضرورة أن تتماثل وتتطابق.- القدس كانت وما زالت وسوف تبقى قضية مركزية جامعة توحد الفلسطينيين أينما كانوا، واي عبث فيها او محاولة لتغيير واقعها السياسي والقانوني كفيل بإشعال المنطقة باسرها.- كشف الشعب الفلسطيني بتجمعاته المختلفة عن طاقات واستعدادات كفاحية غير محدودة وخاصة في اوساط الشباب والأجيال الناشئة.- القدرات العسكرية الإسرائيلية الهائلة هي قدرات غير محدودة للتدمير والقتل، ولكنها محدودة التاثير سياسيا.- ثبت أن المقاومة المسلحة ما زالت خيارا كفاحيا واقعيا ومؤثرا، وهو ما يستدعي وضعها في مكانها الصحيح باستيعاب اشكالها ودورها وتوقيتها، وصولا إلى ترشيد استخدامها وضرورة وجود آلية جماعية لاتخاذ قرارات تفعيل المقاومة، دونما مبالغة في تقديسها والاستهانة بغيرها من اشكال النضال، ولا تبخيس دورها وإهمالها او وصفها بأنها عبثية.- أبدع الفلسطينيون في كل مكان في استخدام وسائل التواصل الاجتماعي والإعلام الحديث والصورة ومقطع الفيديو في نقل قضيتهم للعالم اجمع والتاثير فيه، وهنا برز التكامل في أجمل صوره ما قمت به بيلا حديد ورشيدة طليب وبعض لاعبي كرة القدم الدوليين ليس أقل أهمية من منى الكرد وجماهير اللد والمقاومة.- هناك مؤشرات بطيئة ولكنها مهمة على تحولات عالمية في صالحنا بفضل انكشاف الإجرام الإسرائيلي وافتضاح نظام الابرتهايد الإسرائيلي.- الأداء القيادي الرسمي لم يرق لمستوى الأحداث والتحديات، وتميز بالبطء والجمود وعدم مواكبة الأحداث لا في الخطاب ولا في المبادرات ولا في قيادة الشارع، ولا في الاستنتاجات والاضطلاع بالواجبات السياسية والقانونية تجاه قطاع غزة، وينطبق ذلك على أداء الهيئات القيادية العليا في منظمة التحرير وقيادات الفصائل الوطنية، وعلى البعثات الدبلوماسية، ويمكن التدليل على ذلك بأن الإضراب الوطني ليوم الثلاثاء العظيم (18/5) تم بمبادرة من الحراكات الشبابية وليس بدعوة من هيئات تنسيق القوى الوطنية والاسلامية والسلطة التي التحقت بالدعوة.- ثبت مجددا أن الدور المصري تجاه القضية الفلسطينية هو دور مركزي ولا يمكن الاسستغناء عنه سواء في ملف المصالحة أو التهدئة او إعادة الإعمار وحتى في قضية تبادل الأسرى واية عملية سياسية مستقبلية جدية. - جرت كل هذه المواجهات على خلفية أزمة سياسية حادة ترتبت على إلغاء الانتخابات، واضطراب الخيارات والأولويات الوطنية، ونشوء حالة من الفراغ القيادي والتوجيهي وخاصة تجاه احداث القدس التي بدات وظلت عفوية، وهو ما شجع حركة حماس على محاولة ملء الفراغ، كما أن الأداء البطولي المميز للمقاومة أغرى بعض قيادات حماس بمحاولة الاستثمار الفئوي لما جرى، (تقديم حماس على أنها ممثل شرعي وحيد، إظهار نوع من الوصاية على جماهير الداخل واشكال الكفاح في مناطق 1948 والضفة والقدس، والادعاء الاستعراضي والذي ليس له أي مبرر بوجود عشرة آلاف استش ......
#صيغة
#جديدة
#الجميع
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720538
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش أظهرت المواجهات الأخيرة بدءا من هبة القدس، مرورا بالحرب العدوانية الأخيرة على غزة وسائر المواجهات على امتداد الوطن الفلسطيني في الداخل والضفة وبلدان الشتات والمهجر، جملة من الحقائق والمعطيات التي ينبغي أخذها بعين الاعتبار في اي حراك سياسي مقبل سواء على الصعيد الداخلي الفلسطيني الفلسطيني، أو في اي تحرك على المستوى الإقليمي والدولي، من ابرز هذه الحقائق:- وحدة الشعب الفلسطيني في كل أماكن تواجده، مع الضرورة القصوى للتمييز بين اشكال النضال المتاحة والواقعية بين تجمع وآخر. ما هو مركزي وجوهري أن الهوية الوطنية الفلسطينية تجمع كل الفلسطينيين وتوحدهم، وان اشكال النضال تتكامل بين التجمعات وليس بالضرورة أن تتماثل وتتطابق.- القدس كانت وما زالت وسوف تبقى قضية مركزية جامعة توحد الفلسطينيين أينما كانوا، واي عبث فيها او محاولة لتغيير واقعها السياسي والقانوني كفيل بإشعال المنطقة باسرها.- كشف الشعب الفلسطيني بتجمعاته المختلفة عن طاقات واستعدادات كفاحية غير محدودة وخاصة في اوساط الشباب والأجيال الناشئة.- القدرات العسكرية الإسرائيلية الهائلة هي قدرات غير محدودة للتدمير والقتل، ولكنها محدودة التاثير سياسيا.- ثبت أن المقاومة المسلحة ما زالت خيارا كفاحيا واقعيا ومؤثرا، وهو ما يستدعي وضعها في مكانها الصحيح باستيعاب اشكالها ودورها وتوقيتها، وصولا إلى ترشيد استخدامها وضرورة وجود آلية جماعية لاتخاذ قرارات تفعيل المقاومة، دونما مبالغة في تقديسها والاستهانة بغيرها من اشكال النضال، ولا تبخيس دورها وإهمالها او وصفها بأنها عبثية.- أبدع الفلسطينيون في كل مكان في استخدام وسائل التواصل الاجتماعي والإعلام الحديث والصورة ومقطع الفيديو في نقل قضيتهم للعالم اجمع والتاثير فيه، وهنا برز التكامل في أجمل صوره ما قمت به بيلا حديد ورشيدة طليب وبعض لاعبي كرة القدم الدوليين ليس أقل أهمية من منى الكرد وجماهير اللد والمقاومة.- هناك مؤشرات بطيئة ولكنها مهمة على تحولات عالمية في صالحنا بفضل انكشاف الإجرام الإسرائيلي وافتضاح نظام الابرتهايد الإسرائيلي.- الأداء القيادي الرسمي لم يرق لمستوى الأحداث والتحديات، وتميز بالبطء والجمود وعدم مواكبة الأحداث لا في الخطاب ولا في المبادرات ولا في قيادة الشارع، ولا في الاستنتاجات والاضطلاع بالواجبات السياسية والقانونية تجاه قطاع غزة، وينطبق ذلك على أداء الهيئات القيادية العليا في منظمة التحرير وقيادات الفصائل الوطنية، وعلى البعثات الدبلوماسية، ويمكن التدليل على ذلك بأن الإضراب الوطني ليوم الثلاثاء العظيم (18/5) تم بمبادرة من الحراكات الشبابية وليس بدعوة من هيئات تنسيق القوى الوطنية والاسلامية والسلطة التي التحقت بالدعوة.- ثبت مجددا أن الدور المصري تجاه القضية الفلسطينية هو دور مركزي ولا يمكن الاسستغناء عنه سواء في ملف المصالحة أو التهدئة او إعادة الإعمار وحتى في قضية تبادل الأسرى واية عملية سياسية مستقبلية جدية. - جرت كل هذه المواجهات على خلفية أزمة سياسية حادة ترتبت على إلغاء الانتخابات، واضطراب الخيارات والأولويات الوطنية، ونشوء حالة من الفراغ القيادي والتوجيهي وخاصة تجاه احداث القدس التي بدات وظلت عفوية، وهو ما شجع حركة حماس على محاولة ملء الفراغ، كما أن الأداء البطولي المميز للمقاومة أغرى بعض قيادات حماس بمحاولة الاستثمار الفئوي لما جرى، (تقديم حماس على أنها ممثل شرعي وحيد، إظهار نوع من الوصاية على جماهير الداخل واشكال الكفاح في مناطق 1948 والضفة والقدس، والادعاء الاستعراضي والذي ليس له أي مبرر بوجود عشرة آلاف استش ......
#صيغة
#جديدة
#الجميع
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720538
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - صيغة جديدة تضم الجميع في فلسطين
أحمد فاضل المعموري : المحكمة الاتحادية العليا: نزاهة العملية الانتخابية مسؤولية الجميع والتقيد بالموعد المحدد لأجرائها يمثل ركنا اساسيا لنيل ثقة المواطن .
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاضل_المعموري ملاحظات على مسار العملية الانتخابات القادمة 1-نزاهة العملية الانتخابية مسؤولية السلطة التنفيذية والقضاء العادي والمحكمة الاتحادية العليا حصراً. لا دخل للمواطن نهائيا في ظل سطوة الاحزاب السياسية.2-التقيد بالموعد المحدد لأجراء الانتخابات لا يمثل ركنا اساسي لنيل ثقة المواطن، لان ثقة المواطن تتلخص بالمصداقية بعدم وجود تحاصص حزبي او سياسي في عملية توزيع وتقاسم مقاعد المفوضية وفق نفوذ حزبي او انتخابي سابق على التحكم بالمفوضية.3-أن الموعد الانتخابي يجب ان يتزامن مع الية تحقيق متطلبات وجود النزاهة ووجود الشفافية ووجود الاستقلالية التي لا تخضع لرغبات الاحزاب السياسية والحزبية. 4-التقيد بقانون الانتخابات والمفوضية والخضوع للأنظمة والتعليمات التي شرعت على اساس اخراج عملية انتخابية متكافئة للجميع.5-عدم تدخل جهات خارجية دولية او اقليمية او داخلية تؤثر بنتائج الانتخابات او تصريحات تهز الرأي العام وتنزع ثقة المواطن باستقلالية الدولة العراقية. هذه الملاحظات هي التي نعتقدها تضمن استرجاع ثقة المواطن بالعملية الانتخابية والتي فقدت بالانتخابات الاخيرة سنة 2018 وكانت انتخابات مخجلة وغير نزيهة ولا تمت بصلة لعملية وطنية تستطيع توحيد جهود الشعب العراقي في الخلاص من الفساد والفاسدين واسترجاع استقرار الدولة العراقية. ......
#المحكمة
#الاتحادية
#العليا:
#نزاهة
#العملية
#الانتخابية
#مسؤولية
#الجميع
#والتقيد
#بالموعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729953
#الحوار_المتمدن
#أحمد_فاضل_المعموري ملاحظات على مسار العملية الانتخابات القادمة 1-نزاهة العملية الانتخابية مسؤولية السلطة التنفيذية والقضاء العادي والمحكمة الاتحادية العليا حصراً. لا دخل للمواطن نهائيا في ظل سطوة الاحزاب السياسية.2-التقيد بالموعد المحدد لأجراء الانتخابات لا يمثل ركنا اساسي لنيل ثقة المواطن، لان ثقة المواطن تتلخص بالمصداقية بعدم وجود تحاصص حزبي او سياسي في عملية توزيع وتقاسم مقاعد المفوضية وفق نفوذ حزبي او انتخابي سابق على التحكم بالمفوضية.3-أن الموعد الانتخابي يجب ان يتزامن مع الية تحقيق متطلبات وجود النزاهة ووجود الشفافية ووجود الاستقلالية التي لا تخضع لرغبات الاحزاب السياسية والحزبية. 4-التقيد بقانون الانتخابات والمفوضية والخضوع للأنظمة والتعليمات التي شرعت على اساس اخراج عملية انتخابية متكافئة للجميع.5-عدم تدخل جهات خارجية دولية او اقليمية او داخلية تؤثر بنتائج الانتخابات او تصريحات تهز الرأي العام وتنزع ثقة المواطن باستقلالية الدولة العراقية. هذه الملاحظات هي التي نعتقدها تضمن استرجاع ثقة المواطن بالعملية الانتخابية والتي فقدت بالانتخابات الاخيرة سنة 2018 وكانت انتخابات مخجلة وغير نزيهة ولا تمت بصلة لعملية وطنية تستطيع توحيد جهود الشعب العراقي في الخلاص من الفساد والفاسدين واسترجاع استقرار الدولة العراقية. ......
#المحكمة
#الاتحادية
#العليا:
#نزاهة
#العملية
#الانتخابية
#مسؤولية
#الجميع
#والتقيد
#بالموعد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729953
الحوار المتمدن
أحمد فاضل المعموري - (المحكمة الاتحادية العليا: نزاهة العملية الانتخابية مسؤولية الجميع والتقيد بالموعد المحدد لأجرائها يمثل ركنا…