عليان عليان : ملحمة سيف القدس والهزيمة النكراء للكيان الصهيوني- حذار من المصادرة على نتائجها
#الحوار_المتمدن
#عليان_عليان بعد إحدى عشر يوماً من الحرب الضروس، بين فصائل المقاومة والكيان الصهيوني تمكنت المقاومة من تحقيق انتصار ناصع البياض لا تشوبه شائبة، إذ ما أن أعلن عن وقف إطلاق النار حتى هتف ملايين الفلسطينيين وأبناء الأمة العربية، بإعلان النصر في شوارع غزة العزة وفي والضفة و القدس وفلسطين المحتلة عام 1948، وفي كل مخيمات الشتات في الأردن وفلسطين والضفة ولبنان، عبر مسيرات فرحة وابتهاج، في حين صدحت المساجد بتكبيرات عيد النصر، وتخللت هذه المسيرات شعارات تؤكد أن الربيع الحقيقي يولد في فلسطين، لاسيما الشعار الذي تردد في جنبات المسجد الأقصى: " الشعب يريد إسقاط سلطة أوسلو ".مزاعم نتنياهو بتحقيق النصر يكذبها الخبراء العسكريون الصهاينة لقد حاول نتنياهو ووزير الحرب بيني غانتس ورئيس الأركان كوخافي أن يحجبوا الانتصار الفلسطيني، بادعاءات كاذبة تزعم أن العدوان الإسرائيلي حقق أهدافه قبل قرار وقف إطلاق النار، عبر الزعم بتدمير أنفاق المقاومة ومخازن الذخيرة ومشاغل تصنيع الصواريخ، لكن قيادات صهيونية راحت تكذب نتنياهو، وتؤكد أن المقاومة انتصرت وأنه ولا داعي للاستمرار في مسلسل الأكاذيب، بهدف إنقاذ نفسه من المحاسبة على فشله الذريع في المواجهة مع المقاومة. فها هو "يائير لابيد" زعيم حزب "هناك مستقبل" يعلن بأعلى صوته "أن حكومة الكيان فشلت فشلاً ذريعاً على المستويين الأمني والعسكري، وأن خطاب فصائل المقاومة تسيد المشهد الإعلامي في الدول الغربية، وها هو حزب "إسرائيل قوية" اليميني الاستيطاني يجهش بالبكاء فجر يوم وقف إطلاق النار قائلاً: إنها ليلة صعبة جداً على إسرائيل، بعد أن ردعتنا المقاومة، وبعد أن وافقنا على إطلاق النار تنفيذاً لإملاءاتها. وها هو عاموس يدلين – رئيس جهاز الاستخبارات الإسرائيلي السابق يقول في حديث له عبر "القناة 12" العبرية: إن هناك شعوراً بالمرارة لدى الإسرائيليين لأنه لم يتحقق انتصار على المقاومة، موضحاً أنه: "في اللعبة الاستراتيجية، ربط السنوار غزة بالقدس وبالضفة الغربية، وتسبّب لنا باضطرابات داخل إسرائيل". وها هو المتحدث السابق باسم جيش الاحتلال الإسرائيلي، آفي بنياهو، يعترف بأن: "الجولة الأخيرة فُرِضت علينا وفاجأتنا، وهي نتاج مباشِر للسياسات الواهنة والمتراخية على مدى 12 عاماً من عدم التفكير الاستراتيجيّ، ومحاولة كَنس المشكلة إلى تحت البساط".كما عدد اللواء احتياط إسحاق بريك (مفوض شكاوى الجنود السابق) سلسلة الإخفاقات الدبلوماسية والأمنية الإسرائيلية، ورأى أن ما جرى لا يعدو عن كونه "بروفا" عن المعركة المقبلة، والمتعدّدة الساحات، مضيفاً: "ما نختبره اليوم (في غزة) هو رأس جبل الجليد في مقابل ما سيحدث إذا دخل حزب الله للصورة".الإعلام الإسرائيلي: المقاومة انتصرتلقد خضعت الصحف ووسائل الإعلام الإسرائيلية إبان الحرب لتوجيهات المستوى السياسي للكيان الصهيوني، وراحت تبث أكاذيبه بشأن انتصارات قوات الاحتلال وصلابة الجبهة الداخلية الإسرائيلية، وإخفاق المقاومة في ضرب أهداف حيوية في الكيان الصهيوني، والتغني بقدرات القبة الحديدية، لكن بعد وقف إطلاق النار، خرجت هذه الوسائل عن رقابة الرقيب العسكري، وعن الخضوع لتوجيهات نتنياهو، وراحت تكذب ادعاءات نتنياهو بأن جيش الاحتلال حقق أهدافه، وباتت تمسخر الادعاءات الإسرائيلية بالنصر.فها هي صحيفة: "يديعوت أحرونوت" تعترف في مقالة لأحد كتابها الرئيسيين "سالي مريدور": بأن إسرائيل كانت متخلفة كثيراً في المعركة مع حماس وبقية الفصائل، وأن المواجهة الأخيرة كشفت مكامن ضعف وأخطاء الاستراتيجية لدى (إسرائيل)، وأن محصلة المعركة بمقاييس ......
#ملحمة
#القدس
#والهزيمة
#النكراء
#للكيان
#الصهيوني-
#حذار
#المصادرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719865

فلاح أمين الرهيمي : إلى الذين يكتبون بدمائهم ملحمة النصر
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي من أين انحدرت هذه الجموع الهادرة ؟ وكيف انحدرت هذه الأمواج ؟ ومن أين اندفع السيل ؟ هم المنتظرون بلا ملل وهج الصبح ..هم الأذرع المختومة بالشمع الأسود .. المسحوقون تحت غبار الأرض وفيء الظلمة .. من أين تحدر هذا السيل وكيف استوعبه المجرى ؟ ولاية قافلة هفت الطرقات. فجاوزها المسرى .. هم الفرسان على صهوات المجد إلى شرفات الغد .. جماهير يتملكها شوق أما أن تفنى أو تسعد، بصمات خطاها أوسمة ومدارجها قدم أخضر، وتجيء الأيام وتمضي الأيام ونحن على موعد المنتظر، كأني أحس خطاهم وراء الليالي وراء العذاب برغم العثار وجهد السفر والمحهم من خلال الدموع وفي قسمات الوجوه، أراهم يجيئون من كل فج ومن خلف كل جدار، الحو برغم السرى وفاقوا برغم العذاب، في يقظة الشمس يقتحمون الردى في روعة الانتصار على كل منعطف في خطاهم وسام يزيحون ثقل السنين ويقتحمون غفوة الانتظار، بيرق النصر يرف على شرفات العراق. وسيلاً تطامى فالوى شموخ القدر وصوتاً يرن فيدرك من في القرار ويبعث من في قبور الشهداء الصدى المدخر ويقتحمون الردى بشموخ الجباه وسخط الجراح، وإن القلوب التي اثقلتها هموم الليالي وشاخت لديها جذور السأم أطلت لتشدو بعرس الحياة ومست وجوم الشفاه لكي تبتسم، رأتكم جراحي فكنتم ضماد الجراح وكنتم عيون الضحايا، وقد أقسمت أنها لن تنام وكنتم إذا ران ليل كثيف الظلام، وسد الطريق أمام الزحوف وطوح بالركب صوت الضلال وشق على المتعبين المسير، ولاحت عيون الذئاب، نذرتم دماء الشهيد، فكان الطريق وكان السلام. وكنتم هداة المغذين في وحشة الدرب والموغلين إلى حيث يلتئم الشمل يوماً، ونصحو على فجر جديد، وكنتم رفاق الطريق برغم العثار لميلاد يوم جديد، وكنتم شهود الحياة وصوت الحياة إذا ما استفز الجموع عتو الحديد وقفتم على صخرة المستحيل حتى انحنى واندحر، وكنتم إذا التاع جرح، سألتم جراحكم أن تنفجر، وما كان للشعب لولا دماءكم أن ينتصر. ......
#الذين
#يكتبون
#بدمائهم
#ملحمة
#النصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720004

محمد المحسن : على هامش ملحمة غزة البطولية : سلام هي فلسطين
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن على هامش ملحمة غزة البطولية :.العبرات كبيرة وحارة تنحدر على خدودنا النحاسية..العبرات كبيرة وحارة تنحدر إلى قلوبنا”.(ناظم حكمت).لأنّك جاسر جسور،مدّ لا يرتد وتضحية بالحياة حد الشهادة،لهذه الأسباب ولأكثر منها بكينا رحيلك بملء الفم والعقل والقلب والدّم..منذ البدء كانت طريقك من المواجهة والإكتشاف،أو الإكتشاف عبر المواجهة وبها،طريقا شاقة وجميلة،إنّها طريق المناضل في اكتشاف ذاته وفكره وموقفه..لقد كانت تشكيلا رائعا للمناضل الذي يحلّق عاليا في فضاء الحرية..تحليق لا للإفلات من قبضة الواقع والفكر،إنّما من أجل سيطرة ضوئية أكبر على الزوايا المعتمة في تضاريس الواقع..إنّه استبطان لضياء الحلم المشع وسط الظلال الشاحبة،الذي يميّز أصحاب الثراء الرّوحي المتميّزين،الصامدين بحق،والتأصيل لا يلغي التحليق،بل يمنحه شكلا جديدا،وعمقا استيحائيا أنصع.لقد كنت يا-ختيار-من معدن خاص،معدن إنسانيّ..المعدن الذي صيغ منه كل الأبطال والشهداء منذ فجر التاريخ الإنساني..إنّك شقيق”سبارتكوس،وعمّار بن ياسر،فهد،وشهدي عطية،واليندي،غيفارا وديمتروف..”..وقد تجلّت في حياتك مثلما في موتك،بطولة الإستشهاد وتجسّدت في مسيرتك النضالية أسمى أشكال الفعل الإنساني النبيل..نظرتك إلى التاريخ كانت نظرة الواثق من منهجية رؤيته وموضوعيتها مهما تكاثفت عوامل البشاعة والإنهيار والتهدّم،فلا يمكن لها أن تمهر الكلية الإنسانية بميسمها،ولا يمكن لخط الإنكسار في المسار الإنساني-مهما كان حادا-أن يحوّل العالم إلى أرض موات،ولا يمكن أن يتحوّل النبل الإنسانيّ إلى كائنية جوفاء..ليس هذا قانون التاريخ فحسب،بل هو قانون كوني طبيعي،إذ تتفاعل كل المقولات الموضوعية لتعبّر عن ناموس الوجود بكامله..حين أوشكت يا-ياسر-أن تغادر بيروت المحاصرة،سألك أحد الصحافيين من غير العرب:إلى أين أنت ذاهب..؟ أجبته بجسارة: إلى أين؟..طبعا إلى فلسطين.اليوم،وفي كل موضع من الأرض المقدّسة،من البحر إلى الغور،يذهب الفلسطينيون بطرائقهم الخاصة،وطرقهم هم،إلى فلسطين العجيبة..لهذا وذاك نتطلّع جميعا إلى ملحمة البطولة التي تمثّلت على الأرض بالمقاومة،والتي ستتجلّى في تصحيح التاريخ بأمثولة تكتب لكل الشعوب ملحمة خالدة تقاوم الموت المتعسّف وتكشف زيف قوّة الذّراع والسّلاح،لتمجّد ألق الرّوح الشعبية التي تكتب الشعر بإيقاع الإنفتاح على الخلود.لا أقول إنّ الرأس تطأطأ أمام الموت من أجل الوطن،بل إنّ الرأس لتظلّ مرفوعة فخرا بشعب أعزل يؤمن بأنّ الشجرة إذا ما اقتلعت تفجّرت جذورها حياة جديدة،وتلك هي ملحمة الإنبعاث من رماد القهر وهي بإنتظار من يدخلها ذاكرة التاريخ عملا عظيما يشعّ منارة في المسيرة الظالمة التي تنشر ظلمتها قوى الشّر في العالم.سلام هي فلسطين،إذ تقول وجودنا،نقول وجودها الخاص حصرا..فلا هوية لنا خارج فضائها..وهي مقامنا أنّى حللنا..وهي السّفر..نَم -“هانئا”-يا-ياسر عرفات-فنحن مازلنا نجترّ هزائمنا..مازلنا غارقين في عجزنا..ومازلنا نردّد كلمات فقدت جلّ معانيها..!أمّا أنتَ :..هناك كثيرون أمثالكأعلّوا وشادواوفي كل حال أجادواوأنت كذلك أنجزت كل الذي في يديكعظيما،جليلا..وما عرف المستحيل الطريق إليك..لأنّك تؤمن أنّ الخطى،إن تلاقت قليلا..ستصبح جيشا و صبحا نبيلا..تمنّيت أن تصلّي في القدس يوما..تمنيت أن تدفن فيها..لكن..فعلت الذي كان حتما عليكوما كان حتما على النّاس جيلا..فجيلا..”أبو عمّار: الدّمع الحبيس يحزّ شغاف القلب..الدّمع حبيس والرّوح خرقة وصدأ،ولكنّ الدّموع لا تمسح تراب الآسى، وسنسيء إليك إذا ......
#هامش
#ملحمة
#البطولية
#سلام
#فلسطين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720072

فاطمة المعيزي : فاطمة المعيزي تكتب: مقطع من ملحمة خربوشة
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_المعيزي لعش&#1740-;-َّه تْعَاشَاتلَمَّاسَم فِ لَمْعاشَاتْگالُوا السَّرْبَه سْحَاتلْحَافَرْ دْهَمهجَّجْ لْعَزْبَاتْالسَلهَامْ شَمْعِيمَا دَوَّانِي .....نْگُولْهَا لَمِّيحْرَشْ لْعِ&#1740-;-نِ&#1740-;-نزِينُو &#1740-;-َعْمِيأر&#1740-;-حِ&#1740-;-َّه وَرْقَهنَسْمَه فِ رَجْلُو الله إسَامَحْخَلِّ&#1740-;-ه فِ للِي عَجْبُو ......
#فاطمة
#المعيزي
#تكتب:
#مقطع
#ملحمة
#خربوشة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722024

كوسلا ابشن : مئوية ملحمة أنوال
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن "لا أرى في هذا الوجود إلا الحرية, وكل ما سواها باطل" محمد ع. الكريم الخطابييخلد الامازيع ذكرى عظيمة في تاريخ الريف المعاصر, وهي إنتصار بندقية حركة التحرر الوطني بالريف على الجيش الإستعماري الإسباني في معركة أنوال في يوليو 1921, بالقرب من قرية أنوال بالريف, وكانت نتائجها كارثية على الاسبان, تسببت في أزمة سياسية في اسبانيا (أدت الى انقلاب بريمو دي ريفيرا سبتمبر 1923, على النظام الملكي), وعرفت عند الإسبان بكارثة أنوال.بعد الإنتصار الساحق بمعركة ذهار أوباران فيي يونيو 1921, وهرب ما تبقى من الأحياء الاسبان, أصدر الجنرال برينغير أوامره للجنرال سلفستر بعدم التقدم إلى أنوال, إلا أن الغرور والإزدراء جعلا الجنرال الإسباني سيلفستر يستهين بقدرات القتالية لمثوار حركة التحرر الوطني في الريف, و ضن أنه سيدخل الحرب ليحقق نصرا عسكريا كاسحا و ينهي المقاومة بإستسلام قيادتها بدون شروط, لكن عنجهيته إصتدمت بجدار المقاومة, التي سحقت جيش الاستعمار الإسباني وكانت أشر هزيمة عرفها تاريخ الحروب الاستعمارية.كان لإنتصار حركة التحرر الوطني بالريف بقيادة محمد عبد الكريم الخطابي, رغم قلة المقاومين وبالأسلحة البسيطة مقابل جيش إستعماري منظم وبأسلحة متطورة, نتائج مهمة للثوار, مما آستولو عليه من معدات الحرب الغير العادلة ضد الريف, منها 200 مدفع, وأزيد من 20000 بندقية, ومقادير لا تحصى من القذائف وملايين الخراطيش وسيارات وشاحنات, ومواد تموينية كثيرة, وأدوية, وبالإضافة إلى المعدات العسكرية تم أسر 700 أسير وفقد الإسبان 15000 جندي ما بين قتيل وجريح, ومقتل الجنرال سلفستير والكولونيل موراليس. وقد تتبع ثوار الريف ما تبقى من فلول الجيش الإسباني, وألحق به عدة هزائم في عدة مواقع ومناطق مثل: دريوش وجبل العروي وسلوان فأوصله حتى عقر داره بمليلية. وبعد ذلك أصدر عبد الكريم أمره بالتوقف وعدم الدخول إلى مليلية.كان لإنتصار حركة التحرر الوطني بالريف في معركة أنوال صدى عالمي إنقسم بين المؤيد و معارض, بين التضامن الشعبي الواسع مع حركة التحرر الريفية, حتى داخل الدول الاستعمارية, طالبوا بحرية الشعب الامازيغي بالريف وأحقيته في الاستقلال و تقرير المصير, ففي إسبانيا نفسها طالبت القوى المحبة للسلام إنسحاب الجيش الاسباني من الريف, وعلى هذا أصدر الجنرال بريمو دي ريفيرا أمرا بحضر الحزب الشيوعي و تخوين كل من يتعاطف مع الريف لإسكات خصوم الحرب الغير العادلة ضد الريف. و في فرنسا شكل المعارضون لحرب الريف حركة تضامنية دولية, وفي مؤتمر البلدان "الاسلامية" المنعقد في القاهرة أنذاك, إقترح المؤتمرين أن يتولى محمد عبد الكريم خلافة المسلمين ((( لكن الخلافة لم تكن أبدا من أهداف محمد ع. الكريم الخطابي)))وعلى المستوى العالمي, أصبحت الخطط التكتيكية الحربية للخطابي ملهمة لزعماء حركات التحرر العالمية في كفاحها ضد الانظمة الاستعمارية في العالم. أما معارضي الانتصار فهم القوى الاستعمارية و زبنائهم في المستعمرات, فمن الطبيعي والمنظقي أن يكونوا ضد إنتصارات حركات التحرر العالمية عامة, و حركة التحرر في الريف خاصة. معركة أنوال الخالدة كان لها تدعيات سياسية, بالإعلان التاريخي عن نشأة نظام سياسي جديد في الريف, وهو تأسيس جمهورية الريف التي تم الإعلان عنها في سبتمبر 1921, بقيادة محمد عبد الكريم الخطابي, و بموجبها وجه رئيس الجمهوية خطابا الى عصبة الأمم جاء فيه:" نحن, حكومة جمهورية دولة الريف, المعلنة في يوليو 1921, نعلن ونبلغ القوى المشاركة في مؤتمر الجزيرة الخضراء سنة 1906, أن التوجهات التي تحكمت في هذه الاتفا ......
#مئوية
#ملحمة
#أنوال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725805

عبد الغني سلامه : ملحمة كلكامش
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سلامه أقدم قصة موثقة، كُتبت بلغة شاعرية راقية، بعقل وخيال زمنها، قبلها كانت القصص تتناقل شفهياً.. وتحفظ في الذاكرة، وغالباً ما تُنسى، أو تتعرض للتشويه والتحريف.القصة أتت على شكل قصائد ملحمية، باللغة الأكادية (الخط المسماري) على 12 لوحاً طينياً، يعود تاريخها إلى عصر سلالة أور الثالثة السومرية في القرن الثامن عشر قبل الميلاد. تحمل أقدم نسخة منها اسم «البابلي القديم»، أو «أعظم جميع الملوك»، أو «هو الذي رأى الهاوية». يُقال إن من جمعها أو ألفها، هو «شين ئيقي ئونيني»، حيث عُثر على توقيعه في نهايتها، اكتُشفت بالصدفة عام 1853، في موقع أثري عرف فيما بعد أنه أنقاض المكتبة الشخصية للملك الآشوري بانيبال من القرن السابع قبل الميلاد. ويحتفظ بالالواح الطينية التي كتبت عليها الملحمة في المتحف البريطاني.تبدأ القصة في مدينة أوروك (أو الوركاء) في بلاد الرافدين، ذات الأسوار التي تشبه النحاس بلمعانها.كان يحكمها ملك اسمه كلكامش، عملاق، أبوه إنسان وأمه إلهة. كان سيئ الطباع، وظالماً، ينتهك الحرمات، ويشارك الأزواج زوجاتهم في الليلة الأولى، ويصارع المواطنين في الشوارع، وكان دائماً يزعج أهل المدينة بقرعه الطبول، إلى أن ضج السكان، واشتكوا للآلهة من ظلمه.كان حل الآلهة إرسال شخص شديد القوة، مثل كلكامش ليخلص الناس من بطشه، اسمه أنكيدو، وهو كائن بري همجي، يعيش مع الحيوانات.ذات يوم، رأى أحد الصيادين أنكيدو وهو يخلص الغزلان من الأفخاخ، فذهب إلى كلكامش وأخبره عنه.. فقرر كلكامش أن يرسل له امرأة جميلة اسمها شمخاء، لفتنته وترويضه. بالفعل تنجح شمخاء بإغوائه، ويتهذب سلوكه، فتخلت عنه الحيوانات، بعد أن صار إنساناً.. فقرر الذهاب إلى المراعي.. وبدأ يتعلم كيف يتحضر.سمع أنكيدو عن مظالم كلكامش، فاتجه إلى المدينة لملاقاته.. تصارع الرجلان، وفاز كلكامش، لكن الاثنين انبهرا بقوة بعضهما وصارا صديقين حميمين.. وبذلك استمر الظلم، بل وصار مضاعفاً.بعد وقت قصير، ملَّ أنكيدو من حياة المدينة، فطلب كلكامش منه أن يذهبا معاً إلى غابة الأرز لقتل الوحش الخطير خمبابا لإظهار قوتهما.في الغابة راحا يقطعان الأشجار، حتى سمعا صوتاً مخيفاً.. فتجمدا من الخوف، وحينها همَّ الوحش بالهجوم عليهما، لكنّ إله الشمس تدخل على الفور وأوقفه، فخضع خمبابا لهما.. فقتلاه، وأخذا رأسه إلى المدينة، وقطعا شجرة الأرز المقدسة.أتت عشتار وعرضت على كلكامش الزواج منها، لكنه رفض، فغضبت، وطلبت من أبيها الإله أنوخ معاقبة كلكامش.. فأرسل له ثوراً خارقاً لكن أنكيدو قتله.. فشعرت عشتار بالهزيمة.. حيث لم يكتفِ بقتل الثور المقدس، بل حمل فخذه وألقاه في وجه عشتار لإهانتها.اجتمعت الآلهة لمعاقبة أنكيدو على قتله خمبابا والثور.. فسلطوا عليه المرض حتى مات بعد 12 يوما.. حزن كلكامش بشدة، ورفض دفن صديقه حتى تعفنت جثته.. ثم أقام له جنازة مهيبة، وحينها أدرك كلكامش أنه سيموت هو الآخر.. فقرر ترك مدينته وأمواله وانطلق في رحلة البحث عن الخلود، وسر الحياة الأبدية.. في الرحلة خاض مغامرات عجيبة ومثيرة وقاتل وحوشاً وأسوداً وعقارب ضخمة.. إلى أن وصل إلى أودنبشتم، وسأله عن سر الخلود.كان أودنبشتم وزوجته الوحيدين الناجيين من الطوفان، فقصا عليه قصتهما.. قبل زمن بعيد قررت الآلهة محو البشر كلهم من خلال الطوفان.. فعلم أودنبشتم من خلال أحد الآلهة، الذي أخبره بالسر، وطلب منه بناء سفينة، وأن يحمل فيها حيوانات الحقل والبر وما يكفيه من مؤونة. يأتي الطوفان، أعنف مما توقعت الآلهة.. في اليوم ا ......
#ملحمة
#كلكامش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731532