محمد عبد الكريم يوسف : إلى الخريف ،جون كيتس
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف جون كيتسترجمة محمد عبد الكريم يوسف***وأنت يا موسم الضباب والثمار المصفرة،وصديق الشمس التي تنضج كل شيء،تحيك معها طريقة حمل مباركة،ثمار الكروم التي تطوق حواف الكوخ القشي.***تحني بثقل ثمار التفاح أشجار الكوخ المطحلبة،وتملأ كل ثمرة بالنضج حتى الصميم،تنفخ ثمار القرع وتحشو قشور البندق،بقلب لذيذ وتنضجها أكثر. وتبرعم الغصون،والأزهار للنحل حتى تخال أن حر الصيف لن ينتهي،مع أن الصيف قد غمر خلاياها الدبقة.***من لم يراك في مكانك في غالب الأوقات؟ومن يفتش عنك خارج المكان،يعثر عليك جالسا غافلا على البيدر،تداعب الريح الرقيقة شعرك الناعم،أو غافيا بعمق على ثلم فلاحة نصف محصود،غافيا من عبق الخشخاش،ويغفل منجل الحصاد التالي بأزهاره المتوأمهوأحيانا تثبت رأسك المثقلة مثل الحاصدين،لدى عبور الغدير ، أو المرور قرب معصرة التفاح،تراقب بنظرة فاحصة أخر القطرات،بين الحين والأخر.***أين أغاني الربيع؟ نعم أين هي؟لا تفكر فيها...أنت الأخر لك ألحانك.وثمار القرع تزين مساء النهار الهادئ،لا تفكر فيها، لك أيضا موسيقاك الخاصة،وتصبغ السهول المليئة ببقايا العشب بلمسة وردية،ويئن البعوض الصغير بجوقته الناحبة،وسط شجيرات الصفصاف في النهر،يعلو ويهبط مع حركة النسيم أو سكونه،وتثغو الحملان الصغيرة على التلال،ويصر الجدجد بصوته الرخيم،ويزكزك أحمر الصدر في الحديقة أو الحقل،ويغرد السنونو في السماء.***العنوان الأصلي:John Keats 1795-1821, TO AUTUMN,(1819) ......
#الخريف
#،جون
#كيتس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723715
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف جون كيتسترجمة محمد عبد الكريم يوسف***وأنت يا موسم الضباب والثمار المصفرة،وصديق الشمس التي تنضج كل شيء،تحيك معها طريقة حمل مباركة،ثمار الكروم التي تطوق حواف الكوخ القشي.***تحني بثقل ثمار التفاح أشجار الكوخ المطحلبة،وتملأ كل ثمرة بالنضج حتى الصميم،تنفخ ثمار القرع وتحشو قشور البندق،بقلب لذيذ وتنضجها أكثر. وتبرعم الغصون،والأزهار للنحل حتى تخال أن حر الصيف لن ينتهي،مع أن الصيف قد غمر خلاياها الدبقة.***من لم يراك في مكانك في غالب الأوقات؟ومن يفتش عنك خارج المكان،يعثر عليك جالسا غافلا على البيدر،تداعب الريح الرقيقة شعرك الناعم،أو غافيا بعمق على ثلم فلاحة نصف محصود،غافيا من عبق الخشخاش،ويغفل منجل الحصاد التالي بأزهاره المتوأمهوأحيانا تثبت رأسك المثقلة مثل الحاصدين،لدى عبور الغدير ، أو المرور قرب معصرة التفاح،تراقب بنظرة فاحصة أخر القطرات،بين الحين والأخر.***أين أغاني الربيع؟ نعم أين هي؟لا تفكر فيها...أنت الأخر لك ألحانك.وثمار القرع تزين مساء النهار الهادئ،لا تفكر فيها، لك أيضا موسيقاك الخاصة،وتصبغ السهول المليئة ببقايا العشب بلمسة وردية،ويئن البعوض الصغير بجوقته الناحبة،وسط شجيرات الصفصاف في النهر،يعلو ويهبط مع حركة النسيم أو سكونه،وتثغو الحملان الصغيرة على التلال،ويصر الجدجد بصوته الرخيم،ويزكزك أحمر الصدر في الحديقة أو الحقل،ويغرد السنونو في السماء.***العنوان الأصلي:John Keats 1795-1821, TO AUTUMN,(1819) ......
#الخريف
#،جون
#كيتس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723715
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - إلى الخريف ،جون كيتس
سليم نزال : اولى نسائم الخريف
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال شاهدت اليوم وردة على وشك الذبول .فقلت فى نفسى هذه مقدمات الخريف .لم تسقط اوراق الاشجار بعد .لكن ليس من الصعب ان يشعر المرء بروح الخريف . هواء الخريف يمكن تمييزه عن هواء الفصول الاخرى .و حين يهب و كانه كانه فاصل بين زمنين .غالبية الورود مالت نحو الذبول .و الباقى لم يزل يقاوم زحف الخريف .عندما تبدا اوراق الشجر بالتساقط و يصبح لون اوراق الشجر حمراء و صفراء تصبح كل ورقة وردة على راى احد الشعراء .و بهذا وفقا لهذا الراى يصبح الخريف ربيعا ثان و ليس خريف وداع كما يتم تصويره احيانا !ما زال الناس يرتدون ملابس الصيف الخفيفه .لكن منهم من صار من قبيل الحذر من تبدل فجائى يرتدى جاكيت.و ذات مرة قال احد الاشخاص ان الفرق بين المتفاؤل و المتشاؤم يكمن ان الاول يخرج من بيته بملابس صيف خفيفه على اساس ان الطقس لن يتغير خلال النهار ,و المتشاؤم او الحذر يرتدى جاكيتا من قبيل الاحتياط ! و مع حلول المساء بدات تهب نسائم الخريف .جلست كعادتى فى الحديقة اتامل الوجود من حولى .ربيع ياتى تولد فيها الازهار و خريف يات تذبل فيه الازهار و امانى و امال تجدد و عمر يمضى !ثم حل الظلام مبكرا منهيا مرحلة الليالى البيضاء كما هى الحال فى صيف شمالى العالم! .حل الهدوء .عاد اولاد الحارة الى بيوتهم بعما كانوا يلعبون و يتحدثون بصوت عال .و صار مكان اللعب خاليا .غطت الغيوم السماء منذرة بتساقط امطار .فيما كانت الرياح تهب بين حين و اخر تحرك الشجر و تسقط على الارض اخر ثمار شجرة الكرز البرية .قلت فى نفسى هذى اولى علامات الخريف ! كنت غارق فى التامل و انا استمع لقصيدة جبران كما تغنيها لفيروز فى ظل هذا السكون العظيم .سكن الليل و في ثوب السكون تختبي الأحلاموسع البدر و للبدر عيون ترصد الأيامفتعالي يا إبنة الحقل نزور كرمة العشاقعلنا نطفي بذياك العصير حرقة الأشواقأسمع البلبل ما بين الحقول يسكب الألحانفي فضاء نفخت فيه التلول نسمة الريحان ......
#اولى
#نسائم
#الخريف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727391
#الحوار_المتمدن
#سليم_نزال شاهدت اليوم وردة على وشك الذبول .فقلت فى نفسى هذه مقدمات الخريف .لم تسقط اوراق الاشجار بعد .لكن ليس من الصعب ان يشعر المرء بروح الخريف . هواء الخريف يمكن تمييزه عن هواء الفصول الاخرى .و حين يهب و كانه كانه فاصل بين زمنين .غالبية الورود مالت نحو الذبول .و الباقى لم يزل يقاوم زحف الخريف .عندما تبدا اوراق الشجر بالتساقط و يصبح لون اوراق الشجر حمراء و صفراء تصبح كل ورقة وردة على راى احد الشعراء .و بهذا وفقا لهذا الراى يصبح الخريف ربيعا ثان و ليس خريف وداع كما يتم تصويره احيانا !ما زال الناس يرتدون ملابس الصيف الخفيفه .لكن منهم من صار من قبيل الحذر من تبدل فجائى يرتدى جاكيت.و ذات مرة قال احد الاشخاص ان الفرق بين المتفاؤل و المتشاؤم يكمن ان الاول يخرج من بيته بملابس صيف خفيفه على اساس ان الطقس لن يتغير خلال النهار ,و المتشاؤم او الحذر يرتدى جاكيتا من قبيل الاحتياط ! و مع حلول المساء بدات تهب نسائم الخريف .جلست كعادتى فى الحديقة اتامل الوجود من حولى .ربيع ياتى تولد فيها الازهار و خريف يات تذبل فيه الازهار و امانى و امال تجدد و عمر يمضى !ثم حل الظلام مبكرا منهيا مرحلة الليالى البيضاء كما هى الحال فى صيف شمالى العالم! .حل الهدوء .عاد اولاد الحارة الى بيوتهم بعما كانوا يلعبون و يتحدثون بصوت عال .و صار مكان اللعب خاليا .غطت الغيوم السماء منذرة بتساقط امطار .فيما كانت الرياح تهب بين حين و اخر تحرك الشجر و تسقط على الارض اخر ثمار شجرة الكرز البرية .قلت فى نفسى هذى اولى علامات الخريف ! كنت غارق فى التامل و انا استمع لقصيدة جبران كما تغنيها لفيروز فى ظل هذا السكون العظيم .سكن الليل و في ثوب السكون تختبي الأحلاموسع البدر و للبدر عيون ترصد الأيامفتعالي يا إبنة الحقل نزور كرمة العشاقعلنا نطفي بذياك العصير حرقة الأشواقأسمع البلبل ما بين الحقول يسكب الألحانفي فضاء نفخت فيه التلول نسمة الريحان ......
#اولى
#نسائم
#الخريف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727391
الحوار المتمدن
سليم نزال - اولى نسائم الخريف !
خليل قانصوه : الخريف العربي
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه ُيخيل للمراقب أن " الربيع العربي " انتهى و أن الغلال ليست وفيرة بالرغم من سيول الدماء التي تخضّبت بها الأرض. فأغلب الظن، استنادا إلى التطورات المتتالية منذ أفول عهد الرئيس الأميركي السابق ، أننا حيال سيرورة تندرج في خط الرّجعة إلى ما قبل حوادث أيلول 2001 .كما توحي بذلك عودة جماعة طالبان إلى السلطة في أفغانستان ، بعد مرور عشرين سنة على إحتلال الولايات المتحدة و الدول المنضوية تحت قيادتها في الحلف الأطلسي ، للبلاد و اسقاط دولتهم . و على الأرجح ، في ذات السياق ، أن الأمورتأخذ ذات المنحى في العراق . أضع هذه التوطئة لاستعرض عددا من الأمور التي تناهت إلى العلم عن طريق و سائل الإعلام ،فاستوقفتني لعلها تبطن إشارات تدعم فرضية طي صفحة الربيع العربي و العودة على بدء ، بعد ألوصول إلى حائط مسدود .1 ـ على صعيد لبنان ، بلادي الأصلية ، و هي بالمناسبة مختبر لسياسات القوى الكبرى تجريبا و تحضيرا ، في ما يخص عموم المنطقة العربية وفي العراق و سوريا الكبرى على وجه الخصوص . لذا أعتدت على قراءة ما يجري في المنطقة العربية على ضوء المعطيات المحصلة في لبنان ، عملا بنصيحة مؤرخين أرجع إليهم ( جورج قرم ، هنري لورانس)فلو أردت أن أختصرالوضع لقلت أن المجتمع المدني متحلل و أن أجزاءه مرتهنة لزعامات طائفية تمسك بالدولة و لكنها فاقدة لحس الدولة و الوطنية ، و إلى منظمات دولية " غير حكومية " تؤدي في الواقع دورا مطابقا أو مكملا او منسجما ، مع ما تقوم به سلطات الطوائف " الحكومية " . يلحظ المرء في هذا المشهد المهيّأ أصلا لفتح الآفاق أمام التمدد الاستعماري الإستيطاني من جهة وأمام تموضع الدول الغربية تحت قيادة الولايات المتحدة في سياق صراع دولي استراتيجي بين الأقطاب و الأحلاف ، لا تراعى فيه المواثيق و القيم ،على الأسواق و المواد الأولية و الثروات الجوفية ، يلحظ المرء في هذا المشهد ، وجود قوى محلية اعتراضية في لبنان ، وفي غيره من أقطار المنطقة ، أثبتت بالملموس أنها عصية على الترويض و التطويع ، ناهيك من أن الحرب ضدها طويلة و باهظة الأثمان ولا توصل إلى الأهداف المنشودة ، فمن الأفضل تجنبها أو إبقائها محدودة . تجدر الإشارة هنا إلى أن القوى الإعتراضية تتصدى حاليا ، اساسا ضد السياسات الخبيثة التي تنتهجها الولايات المتحدة و حلفائها . و من البديهي أنها تتلقى دعما من الصين و روسيا المنافسيتين الرئيسيتين لأعدائها .الرأي عندي أن بالإمكان تلمس ملامح توقف الآلة العسكرية الغربية في المنطقة من خلال كسر الحصار النفطي المفروض على لبنان ، و ليس مستبعدا في السياق ذاته أن يكون تسريب الجمارك عن المبالغ بالنقد الأجنبي التي اكتشفت في حقيبة حاكم المصرف المركزي علامة على تفكك الحصار المالي ، أضف إلى فشل منظومة الحكم في لبنان بتشكيل حكومة تضمن أستمرار سلطتها في خدمة الولايات المتحدة و حلفائها، بالرغم من الضغوط التي مارستها على الناس ، أفقارا و تجويعا و إذلالا و ترويعا .يبقى أن نذكر في ختام هدا الفصل , و تقديما للفصل التالي ، أن القوى الأعتراضية في المنطقة ضد المشروع الإستعماري ، هي دول أقليمية تمتلك حسا وطنيا يجعلها لا تفرط بمصالحها ، و حركات تحرير وطنية ، على عكس القوى المتعاونة ، من منظمات " غير حكومية " و جماعات أرهابية مسلحة ، و حكومات غير وطنية ( يتبع ) ......
#الخريف
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730823
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه ُيخيل للمراقب أن " الربيع العربي " انتهى و أن الغلال ليست وفيرة بالرغم من سيول الدماء التي تخضّبت بها الأرض. فأغلب الظن، استنادا إلى التطورات المتتالية منذ أفول عهد الرئيس الأميركي السابق ، أننا حيال سيرورة تندرج في خط الرّجعة إلى ما قبل حوادث أيلول 2001 .كما توحي بذلك عودة جماعة طالبان إلى السلطة في أفغانستان ، بعد مرور عشرين سنة على إحتلال الولايات المتحدة و الدول المنضوية تحت قيادتها في الحلف الأطلسي ، للبلاد و اسقاط دولتهم . و على الأرجح ، في ذات السياق ، أن الأمورتأخذ ذات المنحى في العراق . أضع هذه التوطئة لاستعرض عددا من الأمور التي تناهت إلى العلم عن طريق و سائل الإعلام ،فاستوقفتني لعلها تبطن إشارات تدعم فرضية طي صفحة الربيع العربي و العودة على بدء ، بعد ألوصول إلى حائط مسدود .1 ـ على صعيد لبنان ، بلادي الأصلية ، و هي بالمناسبة مختبر لسياسات القوى الكبرى تجريبا و تحضيرا ، في ما يخص عموم المنطقة العربية وفي العراق و سوريا الكبرى على وجه الخصوص . لذا أعتدت على قراءة ما يجري في المنطقة العربية على ضوء المعطيات المحصلة في لبنان ، عملا بنصيحة مؤرخين أرجع إليهم ( جورج قرم ، هنري لورانس)فلو أردت أن أختصرالوضع لقلت أن المجتمع المدني متحلل و أن أجزاءه مرتهنة لزعامات طائفية تمسك بالدولة و لكنها فاقدة لحس الدولة و الوطنية ، و إلى منظمات دولية " غير حكومية " تؤدي في الواقع دورا مطابقا أو مكملا او منسجما ، مع ما تقوم به سلطات الطوائف " الحكومية " . يلحظ المرء في هذا المشهد المهيّأ أصلا لفتح الآفاق أمام التمدد الاستعماري الإستيطاني من جهة وأمام تموضع الدول الغربية تحت قيادة الولايات المتحدة في سياق صراع دولي استراتيجي بين الأقطاب و الأحلاف ، لا تراعى فيه المواثيق و القيم ،على الأسواق و المواد الأولية و الثروات الجوفية ، يلحظ المرء في هذا المشهد ، وجود قوى محلية اعتراضية في لبنان ، وفي غيره من أقطار المنطقة ، أثبتت بالملموس أنها عصية على الترويض و التطويع ، ناهيك من أن الحرب ضدها طويلة و باهظة الأثمان ولا توصل إلى الأهداف المنشودة ، فمن الأفضل تجنبها أو إبقائها محدودة . تجدر الإشارة هنا إلى أن القوى الإعتراضية تتصدى حاليا ، اساسا ضد السياسات الخبيثة التي تنتهجها الولايات المتحدة و حلفائها . و من البديهي أنها تتلقى دعما من الصين و روسيا المنافسيتين الرئيسيتين لأعدائها .الرأي عندي أن بالإمكان تلمس ملامح توقف الآلة العسكرية الغربية في المنطقة من خلال كسر الحصار النفطي المفروض على لبنان ، و ليس مستبعدا في السياق ذاته أن يكون تسريب الجمارك عن المبالغ بالنقد الأجنبي التي اكتشفت في حقيبة حاكم المصرف المركزي علامة على تفكك الحصار المالي ، أضف إلى فشل منظومة الحكم في لبنان بتشكيل حكومة تضمن أستمرار سلطتها في خدمة الولايات المتحدة و حلفائها، بالرغم من الضغوط التي مارستها على الناس ، أفقارا و تجويعا و إذلالا و ترويعا .يبقى أن نذكر في ختام هدا الفصل , و تقديما للفصل التالي ، أن القوى الأعتراضية في المنطقة ضد المشروع الإستعماري ، هي دول أقليمية تمتلك حسا وطنيا يجعلها لا تفرط بمصالحها ، و حركات تحرير وطنية ، على عكس القوى المتعاونة ، من منظمات " غير حكومية " و جماعات أرهابية مسلحة ، و حكومات غير وطنية ( يتبع ) ......
#الخريف
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730823
الحوار المتمدن
خليل قانصوه - الخريف العربي
خليل قانصوه : الخريف العربي 2
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه تشكلت أخيرا في لبنان ، بعد فراغ استمر سنة تقريبا ، حكومة كصدى لعودة طالبان إلى حكم أفغانستان . بكلام أكثر وضوحا أقتضب لأقول أن المنظومة التي أمسكت بزمام السلطة في لبنان ، طيلة ثلاثين عاما ، عادت إلى الحكم ، بعد فشل المناورات التي توكلت بها توازيا مع الحرب التي شنها الحلف الأطلسي على سورية . هذا يدعم الفرضية التي أنا بصدد إثباتها و مفادها أن "الربيع العربي " انتهى إلى نتائج باتت معروفة و ظاهرة للعيان ، و أننا دخلنا في " الخريف العربي" نستكمل في هذا الفصل ،تعداد الأمور الدالة على ذلك ، بعد ما سبق ذكره عن لبنان . 2 ـ البحث عن تسوية: أضع تحت هذا العنوان الوساطة الروسية في الجنوب السوري بين المتمردين الاسلاميين في درعا من جهة و بين الجيش العربي السوري من جهة ثانية ، كما تندرح تحته المؤتمرات التي تعقد في العراق للنظر في المسائل الأمنية على صعيد المنطقة ، بالإضافة إلى اجتماعات عمان بهدف ربط لبنان بشبكات الغاز و الكهرباء المصرية و الأردنية عبر سورية ، والتحضير لإجراء مصالحة بين هذه الأخيرة وبين الأشقاء الأعداء في القمة العربية . من البديهي أن المصالحة أو التسوية بين الأعداء تتطلب شروطا لن ندخل في تفاصيلها هنا ،ولكن يمكننا أختصارها بإثنين : الأول ، استسلام المهزوم و الثاني ، تعادل كفتي ميزان القوى ما يجعل الصراع عبثيا . لا شك في أن الولايات المتحدة و قبلها فرنسا ، هزمتا عسكريا في فيتنام ، ربما لأن اصداء الحرب وصلت آنذاك ، في الحالتين إلى بلاد الدولة المعتدية ، فأثارت الرأي العام ضدها . لا نستطيع في المقابل الإستنتاج بان الولايات المتحدة انهزمت في أفغانستان او أن طالبان أنتصرت على الولايات المتحدة ، أوأن انتصارطالبان هو انتصار للأمة الأفغانية و بالتالي هو مماثل لإنتصار الفيتناميين . تحسن الملاحظة هنا إلى أننا لم نسمع عن حركة احتجاج ، في الولايات المتحدة و في بلدان دول الحلف الأطلسي ، ضد الحرب على أفغانستان . فلقد تمكن إعلام هذه الدول نزع صفة حركة التحرير الوطني عن طالبان ، ناهيك من أن الرأي العام ، في الغرب بوجه خاص و في العالم عموما يتحوّل و يتغيّر باطراد نحو كراهية الغريب ، توازيا مع تنامي سيطرة الليبرالية الجديدة على المستوى الدولي و مع تراجع الحركات و الأحزاب التقدمية المناهضة لاستغلال الإنسان للانسان . لا بد هنا من الإشارة أيضا إلى طبيعة طالبان التي تصدت لمقاومة غزاة الحلف الأطلسي ، بما هي كيان قائم بذاته ، يمثل نظاما لدولة ، لا يعبر بالضرورة عن تطلعات الأفغان الذين لم يجري استفتاءهم بشأنه ، يقضي أن تبقى السلطة بين أيدي طالبان حصريا و دائما ، على أساس شرعية استخرجتها حركة طالبان نفسها من تأويلات للنص الديني ، مفروضة فرضا على الناس ، لاتعترف بالفرد منفردا في إيمانه و لا بالحوار و الشورى خارج الجماعة . ينبني عليه أن مسألة السلطة هي اساسية بالنسبة لطالبان و بالتالي فأن مقاومتهم كانت على الأرجح من أجلها و ليس من أجل التحرير الوطني .و استطرادا من المحتمل أن تكون التسوية التي توصلت إليها الولايات المتحدة معهم هي إعادة السلطة مقابل ضمانة مصالحها . مجمل القول ليس كل متديّن مؤمنا!(يتبع) ......
#الخريف
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731435
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه تشكلت أخيرا في لبنان ، بعد فراغ استمر سنة تقريبا ، حكومة كصدى لعودة طالبان إلى حكم أفغانستان . بكلام أكثر وضوحا أقتضب لأقول أن المنظومة التي أمسكت بزمام السلطة في لبنان ، طيلة ثلاثين عاما ، عادت إلى الحكم ، بعد فشل المناورات التي توكلت بها توازيا مع الحرب التي شنها الحلف الأطلسي على سورية . هذا يدعم الفرضية التي أنا بصدد إثباتها و مفادها أن "الربيع العربي " انتهى إلى نتائج باتت معروفة و ظاهرة للعيان ، و أننا دخلنا في " الخريف العربي" نستكمل في هذا الفصل ،تعداد الأمور الدالة على ذلك ، بعد ما سبق ذكره عن لبنان . 2 ـ البحث عن تسوية: أضع تحت هذا العنوان الوساطة الروسية في الجنوب السوري بين المتمردين الاسلاميين في درعا من جهة و بين الجيش العربي السوري من جهة ثانية ، كما تندرح تحته المؤتمرات التي تعقد في العراق للنظر في المسائل الأمنية على صعيد المنطقة ، بالإضافة إلى اجتماعات عمان بهدف ربط لبنان بشبكات الغاز و الكهرباء المصرية و الأردنية عبر سورية ، والتحضير لإجراء مصالحة بين هذه الأخيرة وبين الأشقاء الأعداء في القمة العربية . من البديهي أن المصالحة أو التسوية بين الأعداء تتطلب شروطا لن ندخل في تفاصيلها هنا ،ولكن يمكننا أختصارها بإثنين : الأول ، استسلام المهزوم و الثاني ، تعادل كفتي ميزان القوى ما يجعل الصراع عبثيا . لا شك في أن الولايات المتحدة و قبلها فرنسا ، هزمتا عسكريا في فيتنام ، ربما لأن اصداء الحرب وصلت آنذاك ، في الحالتين إلى بلاد الدولة المعتدية ، فأثارت الرأي العام ضدها . لا نستطيع في المقابل الإستنتاج بان الولايات المتحدة انهزمت في أفغانستان او أن طالبان أنتصرت على الولايات المتحدة ، أوأن انتصارطالبان هو انتصار للأمة الأفغانية و بالتالي هو مماثل لإنتصار الفيتناميين . تحسن الملاحظة هنا إلى أننا لم نسمع عن حركة احتجاج ، في الولايات المتحدة و في بلدان دول الحلف الأطلسي ، ضد الحرب على أفغانستان . فلقد تمكن إعلام هذه الدول نزع صفة حركة التحرير الوطني عن طالبان ، ناهيك من أن الرأي العام ، في الغرب بوجه خاص و في العالم عموما يتحوّل و يتغيّر باطراد نحو كراهية الغريب ، توازيا مع تنامي سيطرة الليبرالية الجديدة على المستوى الدولي و مع تراجع الحركات و الأحزاب التقدمية المناهضة لاستغلال الإنسان للانسان . لا بد هنا من الإشارة أيضا إلى طبيعة طالبان التي تصدت لمقاومة غزاة الحلف الأطلسي ، بما هي كيان قائم بذاته ، يمثل نظاما لدولة ، لا يعبر بالضرورة عن تطلعات الأفغان الذين لم يجري استفتاءهم بشأنه ، يقضي أن تبقى السلطة بين أيدي طالبان حصريا و دائما ، على أساس شرعية استخرجتها حركة طالبان نفسها من تأويلات للنص الديني ، مفروضة فرضا على الناس ، لاتعترف بالفرد منفردا في إيمانه و لا بالحوار و الشورى خارج الجماعة . ينبني عليه أن مسألة السلطة هي اساسية بالنسبة لطالبان و بالتالي فأن مقاومتهم كانت على الأرجح من أجلها و ليس من أجل التحرير الوطني .و استطرادا من المحتمل أن تكون التسوية التي توصلت إليها الولايات المتحدة معهم هي إعادة السلطة مقابل ضمانة مصالحها . مجمل القول ليس كل متديّن مؤمنا!(يتبع) ......
#الخريف
#العربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731435
الحوار المتمدن
خليل قانصوه - الخريف العربي 2
منى حلمي : راحلة فى - الخريف - الى حضارة - البحر - و زمن - الماء -
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي راحلة فى " الخريف " الى حضارة " البحر " وزمن " الماء " ---------------------------------------------------------------حتى ألفظ أنفاسى الأخيرة ، سأظل محيرة ، وان كانت هذه الحيرة تمتعنى ، لماذا كل شئ فى موسم الخريف 21 سبتمبر – 21 ديسمبر ، يبدو أجمل ، وأروع ،وأكثر الهاما ؟؟. لا أعرف أسرار الخريف ، ولا أجبره على البوح بها . على العكس ، اننى فى غاية الامتنان له . فهو الموسم ، الذى يشبهنى ، ويعلمنى ، ويقوينى ، وينشطنى ، وبنعومة ، يمحو عن جسدى ، وروحى ، بصمات الصيف اللزجة . الخريف ، يضفى سحرا ، على كل لمسة ، وكل همسة ، وكل كلمة ، وكل حركة . قُبلات العِشق فى الخريف ، أحلى من مذاق النبيذ ، والكتابة فى الخريف ، لانهائية الخيال ، والنوم فى الخريف يأتى بدون أقراص منومة ، أو مهدئات . الأشياء فى الخريف ، ترتدى أثوابا ليست كالأثواب ، ترقص برشاقة الأسماك ، والشمس التى لم أقع يوما فى غرامها ، تصبح حبيبا أهفو الى السكن فى أحضانه . الخريف ، يستلمنى جثة هامدة ، مرهقة ، منهكة ، مستاءة ، متذمرة ، ويسلمنى الى الشِتاء ، طاقة متفجرة بالعنفوان ، والتألق ، والجاذبية ، التى تغفر للكون جميع طفراته الشيطانية . أكثر الأشياء التى أحبها فى نفسى ، وأفتخر بها فى كل الأوقات، صيفًا وشتاءً، فى الربيع وفى الخريف، فى وقت السلم ، ووقت الحرب، حينما تطلع الشمس من مخدعها ، وعندما تعود إليه، فى أوقات الفرح النادرة ، وفى أوقات الأحزان الغادرة، فى وقت الصحة ، وأوقات المرض، هى أننى «مختلفة جدًا» عن الآخرين والأخريات . لست مثل السبعة مليارات ، الذين يمشون على سطح كوكب الأرض. «مختلفة جدًا» ، منذ يومى الأول ، على سرير الولادة، وسأظل «مختلفة جدًا» حتى اليوم الأخير على سرير الموت.أحد الأمور التى تجعلنى «مختلفة جدًا» هو أننى لا أذهب إلى «البحر» إلا فى أوقات الخريف . يدهشنى كثيرًا ، لماذا لا يذهب الناس إلى «البحر» ، إلا فى موسم الصيف؟ . أعتقد أن السبب هو «سوء فهم» ، لما تعنيه كلمة «البحر».يظن الناس أن «البحر» وعاء للاستحمام ، ترطيبًا وتخفيفًا من شدة حرارة الجو ، ومن قسوة الرطوبة . وهذا خطأ فادح ، يمارسه الجنس البشرى منذ البدء، ويستوجب طلب المغفرة من «البحر» فورًا، وتقديم الاعتذار اللائق.مَنْ يدرك معنى «البحر»، والغاية من وجوده وطبائعه ، بالتأكيد سيذهب إليه فى وقت الخريف ، حينما يختفى الجميع ، بأُسَرهم وعائلاتهم وصخب أطفالهم .وأنا لست فقط أحب السباحة فى الخريف ، ولكنها هى الدليل الوحيد على أن هناك موسما جديدا ، يكتب حروفه على أوراق حياتى . لذلك فأنا أتهيأ للسفر إلى «البحر»، بعد بدء الخريف فى 21 سبتمبر من كل عام ، أغتسل فيه من أزمنةالصحراء ، وثقافة الغبار ، وأخلاق الرمال . بعد أيام قليلة سوف أرى «البحر» الفيروزى ، يمتد حيث الأفق اللا نهائى. الى «البحر» أسافر هروبًا من تصحر القلوب ، وجفاف العقول ، والغبار الخشن المختبئ ، فى أكثر العلاقات حميمية.فى «البحر» سألقى ملابسى وحقيبتى وأشيائى وذكرياتى، بين الأمواج ترتمى سفينتى المتعبة المشتاقة إلى إبحار دون رجوع، على صفحة «الماء» ، أو على صفحة «الورق» أسبح ضد التيار.مع التيار ، تصبح السباحة والكتابة ، أكثر إمتاعًا، يعاندنى التيار يخيفنى بالدوامات ، يسحبنى بعيدًا عن الشاطئ، يحرض ضدى العشب والأسماك والصخور والعيون المتطفلة، وأواصل لا مبالية رحلتى مع «البحر» ورحلتى مع «القلم».شغلتنى دائمًا العلاقة بين «السباحة» و«الكتاب ......
#راحلة
#الخريف
#حضارة
#البحر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731579
#الحوار_المتمدن
#منى_حلمي راحلة فى " الخريف " الى حضارة " البحر " وزمن " الماء " ---------------------------------------------------------------حتى ألفظ أنفاسى الأخيرة ، سأظل محيرة ، وان كانت هذه الحيرة تمتعنى ، لماذا كل شئ فى موسم الخريف 21 سبتمبر – 21 ديسمبر ، يبدو أجمل ، وأروع ،وأكثر الهاما ؟؟. لا أعرف أسرار الخريف ، ولا أجبره على البوح بها . على العكس ، اننى فى غاية الامتنان له . فهو الموسم ، الذى يشبهنى ، ويعلمنى ، ويقوينى ، وينشطنى ، وبنعومة ، يمحو عن جسدى ، وروحى ، بصمات الصيف اللزجة . الخريف ، يضفى سحرا ، على كل لمسة ، وكل همسة ، وكل كلمة ، وكل حركة . قُبلات العِشق فى الخريف ، أحلى من مذاق النبيذ ، والكتابة فى الخريف ، لانهائية الخيال ، والنوم فى الخريف يأتى بدون أقراص منومة ، أو مهدئات . الأشياء فى الخريف ، ترتدى أثوابا ليست كالأثواب ، ترقص برشاقة الأسماك ، والشمس التى لم أقع يوما فى غرامها ، تصبح حبيبا أهفو الى السكن فى أحضانه . الخريف ، يستلمنى جثة هامدة ، مرهقة ، منهكة ، مستاءة ، متذمرة ، ويسلمنى الى الشِتاء ، طاقة متفجرة بالعنفوان ، والتألق ، والجاذبية ، التى تغفر للكون جميع طفراته الشيطانية . أكثر الأشياء التى أحبها فى نفسى ، وأفتخر بها فى كل الأوقات، صيفًا وشتاءً، فى الربيع وفى الخريف، فى وقت السلم ، ووقت الحرب، حينما تطلع الشمس من مخدعها ، وعندما تعود إليه، فى أوقات الفرح النادرة ، وفى أوقات الأحزان الغادرة، فى وقت الصحة ، وأوقات المرض، هى أننى «مختلفة جدًا» عن الآخرين والأخريات . لست مثل السبعة مليارات ، الذين يمشون على سطح كوكب الأرض. «مختلفة جدًا» ، منذ يومى الأول ، على سرير الولادة، وسأظل «مختلفة جدًا» حتى اليوم الأخير على سرير الموت.أحد الأمور التى تجعلنى «مختلفة جدًا» هو أننى لا أذهب إلى «البحر» إلا فى أوقات الخريف . يدهشنى كثيرًا ، لماذا لا يذهب الناس إلى «البحر» ، إلا فى موسم الصيف؟ . أعتقد أن السبب هو «سوء فهم» ، لما تعنيه كلمة «البحر».يظن الناس أن «البحر» وعاء للاستحمام ، ترطيبًا وتخفيفًا من شدة حرارة الجو ، ومن قسوة الرطوبة . وهذا خطأ فادح ، يمارسه الجنس البشرى منذ البدء، ويستوجب طلب المغفرة من «البحر» فورًا، وتقديم الاعتذار اللائق.مَنْ يدرك معنى «البحر»، والغاية من وجوده وطبائعه ، بالتأكيد سيذهب إليه فى وقت الخريف ، حينما يختفى الجميع ، بأُسَرهم وعائلاتهم وصخب أطفالهم .وأنا لست فقط أحب السباحة فى الخريف ، ولكنها هى الدليل الوحيد على أن هناك موسما جديدا ، يكتب حروفه على أوراق حياتى . لذلك فأنا أتهيأ للسفر إلى «البحر»، بعد بدء الخريف فى 21 سبتمبر من كل عام ، أغتسل فيه من أزمنةالصحراء ، وثقافة الغبار ، وأخلاق الرمال . بعد أيام قليلة سوف أرى «البحر» الفيروزى ، يمتد حيث الأفق اللا نهائى. الى «البحر» أسافر هروبًا من تصحر القلوب ، وجفاف العقول ، والغبار الخشن المختبئ ، فى أكثر العلاقات حميمية.فى «البحر» سألقى ملابسى وحقيبتى وأشيائى وذكرياتى، بين الأمواج ترتمى سفينتى المتعبة المشتاقة إلى إبحار دون رجوع، على صفحة «الماء» ، أو على صفحة «الورق» أسبح ضد التيار.مع التيار ، تصبح السباحة والكتابة ، أكثر إمتاعًا، يعاندنى التيار يخيفنى بالدوامات ، يسحبنى بعيدًا عن الشاطئ، يحرض ضدى العشب والأسماك والصخور والعيون المتطفلة، وأواصل لا مبالية رحلتى مع «البحر» ورحلتى مع «القلم».شغلتنى دائمًا العلاقة بين «السباحة» و«الكتاب ......
#راحلة
#الخريف
#حضارة
#البحر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731579
الحوار المتمدن
منى حلمي - راحلة فى - الخريف - الى حضارة - البحر - و زمن - الماء -