حامد تركي هيكل : ذكرى قديمة جدا
#الحوار_المتمدن
#حامد_تركي_هيكل آشتي 1 نيسان 2020يجلس حارث مرزوق الذي يبلغ من العمر بضعاً وستين عاماً على الرصيف أمام بيته المستأجر في حي (آشتي 1) في أربيل وحيداً هذه الساعة من عصر يومٍ من أيام رمضان. يخيِّمُ الهدوءُ على الشارع والحيِّ بأكمله بسبب حظر التجوال الذي فرضته الحكومة هذه الأيام للحدِ من إنتشار فايروس كورونا. كان حارث قد جاء مع أسرته إلى أربيل من البصرة قبل خمسة عشر سنة عندما اضطربت الأحوالُ وفُقِدَ الأمنُ، وصار الكثيرون يخشون على حياتهم من القتل. كانت عصاباتٌ مجهولةٌ تقتلُ الناسَ لأسبابٍ مجهولة. وكثُرَ اللغطُ حول أسبابِ القتلِ ودوافعِه. ولكن حارثاً إختصرَ الطريقَ، فتركَ البصرةَ وكلَّ شيءٍ وراءَه، وقَدِمَ للعيش في أربيل.على أية حال، فلم تكنْ البصرة مسقط َ رأسه، ولا بلدةَ آبائه وأجداده. فقد نزحَ أبوه مرزوق مع عائلته في أواخر الخمسينات من باب الشيخ ببغداد واستوطن البصرة التي أعجبته كثرةُ الخيرِ فيها. فسكنَ في حيِّ العشّار، وراح يجوبُ القرى هو ومساعدُهُ الأسمرُ الصامتُ دوماً (سَتْوري)، يبني كورته الناريّة، وينصب كيرَه، يُصلِحُ الأواني النحاسيَّة العتيقة، ويبيع الجديدَ منها مما تصنعه يداه المبدعتان في مهنة الصفّارين التي ورثها عن أسلافه البغداديين، ويبيّض القديم منها بعد أن يجلو عنه صدأه. حارث رجلٌ عمليٌّ جداً. فهو يستطيع أن يشتغلَ بكلِّ مهنةٍ تدرُّ عليه مالاً. فقد عمل صفّارا وحدّادا ومصلِّحَ سيارات ومركِّب أنابيب وتنكجي وكلَّ ما يخطرُ على بالِ أحدٍ من تلك المهن التي تتطلب بنيةً قويةً، وفكراً ثاقباً في التعامل مع المعادن. يجلس هذه الساعة وحيداً، ليس لديه ما يقوم به، فالحظر أوقف الأعمال. وحيث لا وجود للعمل، فذلك يترك البابَ مفتوحاً للذكريات كي تطفو. يساعدُ هذا الهدوءُ الغريب على ذلك ، هذا الصمتُ الذي ذكَّر حارثاً بهدوءِ خضابوه ليلاً، وسكونِ خضابوه فجراً، قبل أن تضج بحركةِ الناسِ من جميعِ الألوانِ، ومن جميعِ الوجهات. هذا الصمت الذي حاول حارث تفاديه والهرب منه ملتجئاً الى أصواتِ المطارقِ والمثاقبِ والمناشيروالمقاصّ عقوداً من الزمن، هارباً منه إلى ضجيج الناس في الشوارع والأسواق والمعامل والورش خوفَ أن يحاصرَهُ وحيداً ليعيده الى ذكرى قرية خضابوه. تلك القرية التي ظلَّ طيلة تلك السنوات الخمسين يتحاشى إنبعاث ذكراها في رأسه. ولكنَّها هذه الساعة إنتصرت عليه، وإستبدت به، وحاصرته، فما عاد قادراً على الفرار منها، فاستسلم لها. إستسلم لذكرى خضابوه صيف عام 1970. خضابوه التي تقع على الجهة الغربية من شط العرب بين القرنة والبصرة، أو على وجه الدقّة بين كرمة علي والدير.خضابوه تموز 1970وخضابوه صيفاً ليست مجرد قرية صغيرة تتألفُ من بضع عشرات من البيوت تقع على نهرٍ صغير، بل هي عالمٌ كبير متنوع ينبضُ بالحياة.الصيفُ موسمُ التمرفي البصرة. ويا لتمر خضابوه، ما أكثَرَه، وما أطيبَه. حِملُهُ الذي ينوءُ بجذوعِ النخلِ ورؤوسِها شهيٌّ طريٌّ متنوعٌ الألوان والأشكال. ونخلُ خضابوه غابةٌ كثيفةٌ بالكاد ترى السماءَ خلالها . تضجُّ أرجاؤها بالحركة والصخب، إذ تُنشأُ الجواخين1 بسرعة حيث تُجَّمَعُ أرواطُ 2 التمر، وتُصنَّفُ وتُنقى وتُعبأُ وتُسوَّق بأيدي الفتيات الجميلات. تفِدُ إلى خضابوه عشراتُ العائلاتِ بل ربما المئاتُ من نواحي العمارة للعمل في جمع التمر، فينصبون خيامَهم البسيطة في الجوبات3 والمناطق الخالية من النخيل. تتقاضى النسوةُ العاملاتُ المُجدّاتُ تمراً لقاء جهدِهنّ. فتغدو الواحدةُ خفيفةً نشطةً، وتروحُ محملةً بوزنةٍ4 من أوسطِ أنواعِ التمر قبيلَ الغروب. وما إن ينتهي الموسمُ حتى ت ......
#ذكرى
#قديمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676491
#الحوار_المتمدن
#حامد_تركي_هيكل آشتي 1 نيسان 2020يجلس حارث مرزوق الذي يبلغ من العمر بضعاً وستين عاماً على الرصيف أمام بيته المستأجر في حي (آشتي 1) في أربيل وحيداً هذه الساعة من عصر يومٍ من أيام رمضان. يخيِّمُ الهدوءُ على الشارع والحيِّ بأكمله بسبب حظر التجوال الذي فرضته الحكومة هذه الأيام للحدِ من إنتشار فايروس كورونا. كان حارث قد جاء مع أسرته إلى أربيل من البصرة قبل خمسة عشر سنة عندما اضطربت الأحوالُ وفُقِدَ الأمنُ، وصار الكثيرون يخشون على حياتهم من القتل. كانت عصاباتٌ مجهولةٌ تقتلُ الناسَ لأسبابٍ مجهولة. وكثُرَ اللغطُ حول أسبابِ القتلِ ودوافعِه. ولكن حارثاً إختصرَ الطريقَ، فتركَ البصرةَ وكلَّ شيءٍ وراءَه، وقَدِمَ للعيش في أربيل.على أية حال، فلم تكنْ البصرة مسقط َ رأسه، ولا بلدةَ آبائه وأجداده. فقد نزحَ أبوه مرزوق مع عائلته في أواخر الخمسينات من باب الشيخ ببغداد واستوطن البصرة التي أعجبته كثرةُ الخيرِ فيها. فسكنَ في حيِّ العشّار، وراح يجوبُ القرى هو ومساعدُهُ الأسمرُ الصامتُ دوماً (سَتْوري)، يبني كورته الناريّة، وينصب كيرَه، يُصلِحُ الأواني النحاسيَّة العتيقة، ويبيع الجديدَ منها مما تصنعه يداه المبدعتان في مهنة الصفّارين التي ورثها عن أسلافه البغداديين، ويبيّض القديم منها بعد أن يجلو عنه صدأه. حارث رجلٌ عمليٌّ جداً. فهو يستطيع أن يشتغلَ بكلِّ مهنةٍ تدرُّ عليه مالاً. فقد عمل صفّارا وحدّادا ومصلِّحَ سيارات ومركِّب أنابيب وتنكجي وكلَّ ما يخطرُ على بالِ أحدٍ من تلك المهن التي تتطلب بنيةً قويةً، وفكراً ثاقباً في التعامل مع المعادن. يجلس هذه الساعة وحيداً، ليس لديه ما يقوم به، فالحظر أوقف الأعمال. وحيث لا وجود للعمل، فذلك يترك البابَ مفتوحاً للذكريات كي تطفو. يساعدُ هذا الهدوءُ الغريب على ذلك ، هذا الصمتُ الذي ذكَّر حارثاً بهدوءِ خضابوه ليلاً، وسكونِ خضابوه فجراً، قبل أن تضج بحركةِ الناسِ من جميعِ الألوانِ، ومن جميعِ الوجهات. هذا الصمت الذي حاول حارث تفاديه والهرب منه ملتجئاً الى أصواتِ المطارقِ والمثاقبِ والمناشيروالمقاصّ عقوداً من الزمن، هارباً منه إلى ضجيج الناس في الشوارع والأسواق والمعامل والورش خوفَ أن يحاصرَهُ وحيداً ليعيده الى ذكرى قرية خضابوه. تلك القرية التي ظلَّ طيلة تلك السنوات الخمسين يتحاشى إنبعاث ذكراها في رأسه. ولكنَّها هذه الساعة إنتصرت عليه، وإستبدت به، وحاصرته، فما عاد قادراً على الفرار منها، فاستسلم لها. إستسلم لذكرى خضابوه صيف عام 1970. خضابوه التي تقع على الجهة الغربية من شط العرب بين القرنة والبصرة، أو على وجه الدقّة بين كرمة علي والدير.خضابوه تموز 1970وخضابوه صيفاً ليست مجرد قرية صغيرة تتألفُ من بضع عشرات من البيوت تقع على نهرٍ صغير، بل هي عالمٌ كبير متنوع ينبضُ بالحياة.الصيفُ موسمُ التمرفي البصرة. ويا لتمر خضابوه، ما أكثَرَه، وما أطيبَه. حِملُهُ الذي ينوءُ بجذوعِ النخلِ ورؤوسِها شهيٌّ طريٌّ متنوعٌ الألوان والأشكال. ونخلُ خضابوه غابةٌ كثيفةٌ بالكاد ترى السماءَ خلالها . تضجُّ أرجاؤها بالحركة والصخب، إذ تُنشأُ الجواخين1 بسرعة حيث تُجَّمَعُ أرواطُ 2 التمر، وتُصنَّفُ وتُنقى وتُعبأُ وتُسوَّق بأيدي الفتيات الجميلات. تفِدُ إلى خضابوه عشراتُ العائلاتِ بل ربما المئاتُ من نواحي العمارة للعمل في جمع التمر، فينصبون خيامَهم البسيطة في الجوبات3 والمناطق الخالية من النخيل. تتقاضى النسوةُ العاملاتُ المُجدّاتُ تمراً لقاء جهدِهنّ. فتغدو الواحدةُ خفيفةً نشطةً، وتروحُ محملةً بوزنةٍ4 من أوسطِ أنواعِ التمر قبيلَ الغروب. وما إن ينتهي الموسمُ حتى ت ......
#ذكرى
#قديمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676491
الحوار المتمدن
حامد تركي هيكل - ذكرى قديمة جدا
ثامر الحجامي : إنتخابات جديدة وتحديات قديمة
#الحوار_المتمدن
#ثامر_الحجامي أعلن رئيس الوزراء العراقي مصطفى الكاظمي عن موعد الإنتخابات المبكرة في مطلع شهر حزيران القادم، وهو أحد نتائج المظاهرات التي أفرزت حكومة جديدة وقانون إنتخابات جديد ومفوضية جديدة، بالإضافة الى تحديد موعد لإنتخابات مبكرة، كما نتطلع الى عقد إجتماعي جديد، يجعل من الدولة العراقية تحمل وجها هو غير الوجه الذي ظهرت عليه في السنين السابقة. ما جرى الى الآن يعد إنجازات كبيرة، لم تكن تحصل لو لا الهزة الكبيرة التي ضربت الساحة السياسية العراقية، لكن هذه القرارات المطبوعة على الورق بحاجة الى تطبيق على أرض الواقع، يؤكد مصداقية الحكومة والبرلمان في التحول الى مرحلة جديدة، فحتى قانون الإنتخابات الجديد فيه كثير من الثغرات والمغالطات كونه كتب على عجل وتبريدا لغليان الشارع وليس لمصلحة الوطن ونظام سياسي مستقر، ومفوضية الانتخابات أعيد تركيبها بنفس طريقة بناء المفوضية السابقة، وعليها كثير من الدلائل التي تؤكد خضوعها الى المحاصصة الحزبية والسياسية. ويبقى الجانب الأهم؛ وهو تهيئة الأرضية المناسبة لإجراء الإنتخابات، في بلد يشهد صراعا محتدما على الصعيد الدولي والإقليمي، وساحة ملتهبة بسبب الفوضى التي شهدها العراق بعد المظاهرات التي ما زالت مستمرة، فالدوائر الحكومية بعضها ما زال مغلقا في أغلب محافظات الوسط والجنوب، وأغلب الموظفين في دوائر الدولة يمتنعون عن الذهاب الى دوائرهم، بل إن القوات الأمنية المكلفة بحماية المواطنين لا تستطيع الدفاع عن نفسها، وسط غياب الفوضى وعدم تطبيق القانون إرضاء لهذا الطرف او ذاك. مشاكل أخرى كثيرة على الحكومة مواجهتها خلال الفترة القليلة القادمة، فما زالت المعركة مع داعش مستمرة وتتصاعد وتيرتها يوما بعد يوم، والعمليات الإرهابية تزداد كما ونوعا، بينما قضية السلاح المنفلت والسطوة على بعض المراكز الانتخابية من قبل بعض الجهات السياسية لم توجد لها حلول منذ سنين، ناهيك عن حجم الإحتقان والإحتكاك السياسي الذي يحدث أثناء الحملات الإنتخابية ويصل الى قتل أو تهديد بعض المرشحين. في دولة تعاني من عجز مالي كبير، منعها من إقرار موازنة عام 2020 والتلكؤ في تسديد رواتب الموظفين، وإنقطاع في تجهيز الكهرباء يصل الى 16 ساعة في اليوم، وتوقف التعيينات وتفشي البطالة وتهالك البنى التحتية، وسعي البعض الى غياب الدولة وسيادة منطق اللادولة، وعدم وضوح دور الحكومة في السيطرة على الاوضاع في الشارع العراقي، يأتي تحدي جديد وضعت الحكومة نفسها فيه إضافة الى التحديات القديمة، وعلى الحكومة أن تبرهن للجميع قدرتها على مواجهته، وإيجاد الحلول الى المشاكل التي تؤثر في نتائج الإنتخابات. بالتأكيد أن كل ما ذكرناه كان حاضرا على طاولة النقاش قبل إعلان موعد الإنتخابات القادمة، لكن العبرة في التطبيق على أرض الواقع، وتهيئة الارضية المناسبة لاقامة إنتخبات نزيهة تأتي بنتائج حقيقية تمثل خيار الناخب العراقي، وينعكس تأثيرها على شكل النظام السياسي العراقي في المرحلة المقبلة. ......
#إنتخابات
#جديدة
#وتحديات
#قديمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686834
#الحوار_المتمدن
#ثامر_الحجامي أعلن رئيس الوزراء العراقي مصطفى الكاظمي عن موعد الإنتخابات المبكرة في مطلع شهر حزيران القادم، وهو أحد نتائج المظاهرات التي أفرزت حكومة جديدة وقانون إنتخابات جديد ومفوضية جديدة، بالإضافة الى تحديد موعد لإنتخابات مبكرة، كما نتطلع الى عقد إجتماعي جديد، يجعل من الدولة العراقية تحمل وجها هو غير الوجه الذي ظهرت عليه في السنين السابقة. ما جرى الى الآن يعد إنجازات كبيرة، لم تكن تحصل لو لا الهزة الكبيرة التي ضربت الساحة السياسية العراقية، لكن هذه القرارات المطبوعة على الورق بحاجة الى تطبيق على أرض الواقع، يؤكد مصداقية الحكومة والبرلمان في التحول الى مرحلة جديدة، فحتى قانون الإنتخابات الجديد فيه كثير من الثغرات والمغالطات كونه كتب على عجل وتبريدا لغليان الشارع وليس لمصلحة الوطن ونظام سياسي مستقر، ومفوضية الانتخابات أعيد تركيبها بنفس طريقة بناء المفوضية السابقة، وعليها كثير من الدلائل التي تؤكد خضوعها الى المحاصصة الحزبية والسياسية. ويبقى الجانب الأهم؛ وهو تهيئة الأرضية المناسبة لإجراء الإنتخابات، في بلد يشهد صراعا محتدما على الصعيد الدولي والإقليمي، وساحة ملتهبة بسبب الفوضى التي شهدها العراق بعد المظاهرات التي ما زالت مستمرة، فالدوائر الحكومية بعضها ما زال مغلقا في أغلب محافظات الوسط والجنوب، وأغلب الموظفين في دوائر الدولة يمتنعون عن الذهاب الى دوائرهم، بل إن القوات الأمنية المكلفة بحماية المواطنين لا تستطيع الدفاع عن نفسها، وسط غياب الفوضى وعدم تطبيق القانون إرضاء لهذا الطرف او ذاك. مشاكل أخرى كثيرة على الحكومة مواجهتها خلال الفترة القليلة القادمة، فما زالت المعركة مع داعش مستمرة وتتصاعد وتيرتها يوما بعد يوم، والعمليات الإرهابية تزداد كما ونوعا، بينما قضية السلاح المنفلت والسطوة على بعض المراكز الانتخابية من قبل بعض الجهات السياسية لم توجد لها حلول منذ سنين، ناهيك عن حجم الإحتقان والإحتكاك السياسي الذي يحدث أثناء الحملات الإنتخابية ويصل الى قتل أو تهديد بعض المرشحين. في دولة تعاني من عجز مالي كبير، منعها من إقرار موازنة عام 2020 والتلكؤ في تسديد رواتب الموظفين، وإنقطاع في تجهيز الكهرباء يصل الى 16 ساعة في اليوم، وتوقف التعيينات وتفشي البطالة وتهالك البنى التحتية، وسعي البعض الى غياب الدولة وسيادة منطق اللادولة، وعدم وضوح دور الحكومة في السيطرة على الاوضاع في الشارع العراقي، يأتي تحدي جديد وضعت الحكومة نفسها فيه إضافة الى التحديات القديمة، وعلى الحكومة أن تبرهن للجميع قدرتها على مواجهته، وإيجاد الحلول الى المشاكل التي تؤثر في نتائج الإنتخابات. بالتأكيد أن كل ما ذكرناه كان حاضرا على طاولة النقاش قبل إعلان موعد الإنتخابات القادمة، لكن العبرة في التطبيق على أرض الواقع، وتهيئة الارضية المناسبة لاقامة إنتخبات نزيهة تأتي بنتائج حقيقية تمثل خيار الناخب العراقي، وينعكس تأثيرها على شكل النظام السياسي العراقي في المرحلة المقبلة. ......
#إنتخابات
#جديدة
#وتحديات
#قديمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686834
الحوار المتمدن
ثامر الحجامي - إنتخابات جديدة وتحديات قديمة
نورالهدى احسان : اواني قديمة
#الحوار_المتمدن
#نورالهدى_احسان أنت بداخلي كالأواني القديمة التي نحتفظ بها، لا نستطيع رميها ولا نستطيع استخدامها... كشاعر أخرس بلا كفين أنا، لا استطيع قول ما بداخلي ولا التعبير عنه بحركات يدي .....هل تذكر آخر لقاءٍ كان بيننا في مقهى "الشهبندر" كنا نستمع لأغنية "حاسبينك"سألتك فيما إذا يمكنك تركي، تنهدت، وقلت: لا يمكنني ترك امرأتي المفضلة!حينها تأكدت انك كأحلام الطفولة العراقية لن تدوم وردية، ولن تتحقق أبدا. ......
#اواني
#قديمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698648
#الحوار_المتمدن
#نورالهدى_احسان أنت بداخلي كالأواني القديمة التي نحتفظ بها، لا نستطيع رميها ولا نستطيع استخدامها... كشاعر أخرس بلا كفين أنا، لا استطيع قول ما بداخلي ولا التعبير عنه بحركات يدي .....هل تذكر آخر لقاءٍ كان بيننا في مقهى "الشهبندر" كنا نستمع لأغنية "حاسبينك"سألتك فيما إذا يمكنك تركي، تنهدت، وقلت: لا يمكنني ترك امرأتي المفضلة!حينها تأكدت انك كأحلام الطفولة العراقية لن تدوم وردية، ولن تتحقق أبدا. ......
#اواني
#قديمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698648
الحوار المتمدن
نورالهدى احسان - اواني قديمة
عماد عبد اللطيف سالم : قبلاتٌ قديمة .. لعيدِ الأيّام
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم في العيدفي كُلِّ عيدو عيداً بعد عيديتقدّمُ الوقتُ بيو ينقُصُ رصيدي من الفرح.ولأنّني مازلتُ أحبومحنِيَّ الظَهرِ على أرضِ الأيّامباحِثاً بوقاحةِ رجلٍ مُسِنّ عن وجهها العذبالذي أتعَثّرُ بهِ في كُلَّ لحظةفإنّني أعثَرُ في كُلَّ يومٍ إضافيّ"على قُبُلاتٍ قديمةٍ لا تخُصّنيو لم يعُد أيًا منها الآن مناسِباً لمقاسِ فمّي" .** " قمتُ بإعادةِ صياغة المقطع الأخير ، نقلاً عن نصٍّ لا أعرفُ كاتبه" ......
#قبلاتٌ
#قديمة
#لعيدِ
#الأيّام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718563
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم في العيدفي كُلِّ عيدو عيداً بعد عيديتقدّمُ الوقتُ بيو ينقُصُ رصيدي من الفرح.ولأنّني مازلتُ أحبومحنِيَّ الظَهرِ على أرضِ الأيّامباحِثاً بوقاحةِ رجلٍ مُسِنّ عن وجهها العذبالذي أتعَثّرُ بهِ في كُلَّ لحظةفإنّني أعثَرُ في كُلَّ يومٍ إضافيّ"على قُبُلاتٍ قديمةٍ لا تخُصّنيو لم يعُد أيًا منها الآن مناسِباً لمقاسِ فمّي" .** " قمتُ بإعادةِ صياغة المقطع الأخير ، نقلاً عن نصٍّ لا أعرفُ كاتبه" ......
#قبلاتٌ
#قديمة
#لعيدِ
#الأيّام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718563
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - قبلاتٌ قديمة .. لعيدِ الأيّام
سعيد العليمى : الإشتراكيون والطبقة االعاملة المصرية - تدوينة قديمة عام 2012
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى السلطة السياسية لم تكن هدفا لهم من الناحية الفعلية وتوهموا ولازالوا ان التحريض الاشتراكى = التحريض الاقتصادى . لذا اسهموا اكثر من اى احد اخر فى تضييق سعة ونضال الطبقة العاملة . حين تكون اعمق امانى ناشطة عمالية بارزة ( فاطمة رمضان ) هى ان يكتب كامل جريدتها عمال بغض النظر عن المضمون الاقتصادى المطلبى لما يكتبون وتتوهم ان هذه هى غاية الثورية فان هذه نزعة نقابية ضيقة . وحين تفتتح اخرى ( سهام شوادة ) موقعا لايفعل غير ان يقدم اخبار النضالات العمالية دون ان يبدى اى تعليق عليها بتبيان مغزاها او ربطها ببعض او استخلاص معناها ويفتقر الى اى تحريض اشتراكى او ديموقراطى وحين يكون هذا الموقع مرتبطا باشتراكيين فهذا يرينا الهوة البورجوازية التى نقع فيها . وحين يتبنى قانونى عمالى ( محام ونقابى من السويس ) -- ويفترض انه اشتراكى -- مفهوم العامل فى قانون العمل المصرى . وهو مفهوم يميع فيه استغلال العامل وانتزاع فائض القيمة منه فان تلك مصيبة . وحين يجد اخر انه لو حدد تعريف الطبقة العاملة المصرية بخضوعها للاستغلال وتقاضيها اجورا وحرمانها من الملكية الخاصة وكونها منتجة للثروة ... سوف يبدو عددها قليلا بالقياس لاجمالى قوة العمل فى مصر فادخل فيها كل العاملين بأجر دون تمييز بينهم حتى بات جباة ضرائب الدولة الناهبة عمالا !! فان هذه كارثة بكل المقاييس . والمسألة اننا جهلة ونصر على ابداء الرأى متعالمين ولانبذل الجهد الضرورى الواجب قبل اطلاق الاحكام وابداء الاراء . رحمنا الله جميعا وانا اولكم . اما ان ترك الطبقة العاملة بلا سياسة تخصها فانما يعنى تذييلها لهذه الفئة او تلك من البورجوازية فهذا مانراه من البعض بالركض مرة وراء كفاية ومرة وراء البرادعى ومرة وراء الاخوان ومرة وراء ابوالفتوح ويجرون معهم العناصر العمالية القليلة . اول مانحتاجه هو دراسة علمية موضوعية عن الطبقة العاملة وفق المنهج الماركسى وهو مالم يتحقق بعد . اما اذا كنت جاهلا بوجودها فارجوا لمن يعلم ان يدلنى عليها واكون له من الممتنين الشاكرين ......
#الإشتراكيون
#والطبقة
#االعاملة
#المصرية
#تدوينة
#قديمة
#2012
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724423
#الحوار_المتمدن
#سعيد_العليمى السلطة السياسية لم تكن هدفا لهم من الناحية الفعلية وتوهموا ولازالوا ان التحريض الاشتراكى = التحريض الاقتصادى . لذا اسهموا اكثر من اى احد اخر فى تضييق سعة ونضال الطبقة العاملة . حين تكون اعمق امانى ناشطة عمالية بارزة ( فاطمة رمضان ) هى ان يكتب كامل جريدتها عمال بغض النظر عن المضمون الاقتصادى المطلبى لما يكتبون وتتوهم ان هذه هى غاية الثورية فان هذه نزعة نقابية ضيقة . وحين تفتتح اخرى ( سهام شوادة ) موقعا لايفعل غير ان يقدم اخبار النضالات العمالية دون ان يبدى اى تعليق عليها بتبيان مغزاها او ربطها ببعض او استخلاص معناها ويفتقر الى اى تحريض اشتراكى او ديموقراطى وحين يكون هذا الموقع مرتبطا باشتراكيين فهذا يرينا الهوة البورجوازية التى نقع فيها . وحين يتبنى قانونى عمالى ( محام ونقابى من السويس ) -- ويفترض انه اشتراكى -- مفهوم العامل فى قانون العمل المصرى . وهو مفهوم يميع فيه استغلال العامل وانتزاع فائض القيمة منه فان تلك مصيبة . وحين يجد اخر انه لو حدد تعريف الطبقة العاملة المصرية بخضوعها للاستغلال وتقاضيها اجورا وحرمانها من الملكية الخاصة وكونها منتجة للثروة ... سوف يبدو عددها قليلا بالقياس لاجمالى قوة العمل فى مصر فادخل فيها كل العاملين بأجر دون تمييز بينهم حتى بات جباة ضرائب الدولة الناهبة عمالا !! فان هذه كارثة بكل المقاييس . والمسألة اننا جهلة ونصر على ابداء الرأى متعالمين ولانبذل الجهد الضرورى الواجب قبل اطلاق الاحكام وابداء الاراء . رحمنا الله جميعا وانا اولكم . اما ان ترك الطبقة العاملة بلا سياسة تخصها فانما يعنى تذييلها لهذه الفئة او تلك من البورجوازية فهذا مانراه من البعض بالركض مرة وراء كفاية ومرة وراء البرادعى ومرة وراء الاخوان ومرة وراء ابوالفتوح ويجرون معهم العناصر العمالية القليلة . اول مانحتاجه هو دراسة علمية موضوعية عن الطبقة العاملة وفق المنهج الماركسى وهو مالم يتحقق بعد . اما اذا كنت جاهلا بوجودها فارجوا لمن يعلم ان يدلنى عليها واكون له من الممتنين الشاكرين ......
#الإشتراكيون
#والطبقة
#االعاملة
#المصرية
#تدوينة
#قديمة
#2012
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724423
الحوار المتمدن
سعيد العليمى - الإشتراكيون والطبقة االعاملة المصرية - تدوينة قديمة عام 2012
عبد العاطي جميل : طارق باب مدينة قديمة
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل ...أنا طارق باب المدينة ليلالم أكن ابن زياد الفاتح بل العاشق الغريبفي موطنه المطلعلى المتوسط والمحيط ..لا خطبة ــ في جيبه الثقوب ــلديه يلقيها علانية في وجه الغبار ..هو العشق غمده المجازهي الشهادة قوسها العلنفلماذا من خوف ،تغتال الفرح في عيون البسطاءأيها الوطن ؟؟ ........................يوليوز 2021 ................ ......
#طارق
#مدينة
#قديمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725378
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل ...أنا طارق باب المدينة ليلالم أكن ابن زياد الفاتح بل العاشق الغريبفي موطنه المطلعلى المتوسط والمحيط ..لا خطبة ــ في جيبه الثقوب ــلديه يلقيها علانية في وجه الغبار ..هو العشق غمده المجازهي الشهادة قوسها العلنفلماذا من خوف ،تغتال الفرح في عيون البسطاءأيها الوطن ؟؟ ........................يوليوز 2021 ................ ......
#طارق
#مدينة
#قديمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725378
الحوار المتمدن
عبد العاطي جميل - طارق باب مدينة قديمة