بشير الحامدي : تونس: ما المطلوب اليوم المقاومة المستقلة من أجل مشروع للتغيير الجذري أم كسر أجنحة النهضة لصالح شق من شقوق البرجوازية.
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي المعروف أن قطاع الطاقة والمناجم قطاع تسيطر عليه شركات عالمية كبرى، والمعروف أيضا أنه قطاع شبيه جدا بقطاع الصناعات الحربية من حيث أن كل شركة تحيط معاملاتها بسرية كبيرة وتحرس نشاطاتها بأحدث التقنيات وتؤمن كل مراحل عملية الاستثمار الخاصة بها من التخطيط إلى البورصة تأمينا لا يترك شيئا للصدفة ومن المعروف كذلك أن هذه الشركات تضع يديها تقريبا على كل هذه الثروة في بلادنا وتحيط كل ذلك بسرية بالغة و أن الدولة التونسية وفي العهود الديكتاتورية الثلاثة من بورقيبة لبن علي لحكومات الانتقال الديمقراطي قد وسّعت لها في ذلك مكتفية بالحصول على نسبة ضئيلة من مردود هذه الثروات تستخلصها من الوكلاء المحليين لهذه الشركات على شكل ضرائب ومن نسبة ضئيلة أخرى تعود للدولة بموجد عقود الاستثمار التي تمتد على عشرات السنين في الوقت الذي يعيش فيه التونسيون في أوضاع تفقير ظلت تتعمق منذ عقود بطالة وتدهور في القدرة الشرائية انهيار في كل قطاعات الخدمات العمومية إضافة إلى انهيار الدينار وتسارع وتيرة التضخم وارتفاع نسب التداين التي ابتلعت تقريبا كل الناتج الداخلي الخام ....الوضع الذي عليه قطاع الطاقة والمناجم هو نفس الوضع تقريبا في أغلب القطاعات الحيوية الأخرى وخصوصا القطاعات الكبيرة كالفلاحة والصناعات المرتبطة بها وقطاع النقل والصحة والتعليم التي فوت فيها الدولة للخواص وهو مخطط نشط في بلادنا منذ أربع عشريات وكانت نتائجه كارثية على أمن التونسيين على كل الأصعدة ومنه صعدت إلى السطح شريحة من الوكلاء المحليين وعبره انتشر الفساد والتهريب والتهرب الضريبي والسوق الموازية والاحتكار....مثلت مسالة السيادة على الموارد والثروات المحلية بعد 17 ديسمبر 2010 أحد أهم المطالب الملحة للتونسيين ولئن لم يتمكن هذا المطلب من تجميع الأغلبية التي لا تملك لتنتظم من أجل تحقيقه ويتحول لأحد محاور مقاومة سياسات الانتقال الديمقراطي التي حولت محاسبة الفاسدين والمجرمين إلى مصالحة معهم إلا أنه يبقى العمود الفقري لكل سياسة تروم مكافحة الفساد ومحاسبة الفاسدين ولا يمكن لإجراءات فوقية كالتي نشهدها اليوم ويقوم بها قيس سعيد أن تذهب فيه بعيدا فالرجل يتحرك من داخل المنظومة وبأجهزتها وليست له سياسة واضحة حول هذه المسألة يمكن القول أنها سنفذ ولو جزئيا لمعالجة هذا الورم الذي أصاب الاقتصاد التونسي وما نشهده من تحجير السفر عن البعض وتنفيذ أحكام سابقة عن البعض الآخر وإحالة بعض الملفات من هنا وهناك للقضاء دليل على أن الملفات الكبرى المتعلقة بمسألة الفساد واحتكار الثروة في أيدي بعض العائلات ستبقى على حالها في الرفوف لا تطالها أيادي قيس سعيد ولن يجرؤ على إثارتها....مسألة مكافحة الفساد والفاسدين ليست مسألة متعلقة فقط بقاض أو قضاة دلسوا عقود شراء أراض أو محلات وليست فقط مسألة تهريب عملة من قبل أحدهم إنها معركة مع جزء من الطبقة التي بيدها النفوذ الاقتصادي جزء من طبقة جمعت ثروتها بالنهب والتدليس والتهريب والوكالة ومستمرة في ذلك عبر نفوذها المالي وعبر عملائها في كل أجهزة الدولة من القضاء إلى البوليس إلى الديوانة إلى الإدارة ولا أعتقد أن قيس سعيد ومن داخل السيستام وبأجهزته قادر على خوض هذه المعركة ضدها أو حتى إثارتها فأقصى ما يمكن أن يقوم به هو كسر أجنحة حركة النهضة وتهيئة الأوضاع السياسية للبقاء في رئاسة الدولة عبر تغيير النظام السياسي لنظام رئاسي وهي مهمة تسانده فيها اليوم كل أحزاب الطبقة الوسطى وجزء من الجماهير المجرورة وراء حلم تحسين أوضاعها المعيشية والخروج من أوضاع التفقير والبؤس الذي صارت فيه أثناء حكم الخوان ......
#تونس:
#المطلوب
#اليوم
#المقاومة
#المستقلة
#مشروع
#للتغيير
#الجذري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728496
#الحوار_المتمدن
#بشير_الحامدي المعروف أن قطاع الطاقة والمناجم قطاع تسيطر عليه شركات عالمية كبرى، والمعروف أيضا أنه قطاع شبيه جدا بقطاع الصناعات الحربية من حيث أن كل شركة تحيط معاملاتها بسرية كبيرة وتحرس نشاطاتها بأحدث التقنيات وتؤمن كل مراحل عملية الاستثمار الخاصة بها من التخطيط إلى البورصة تأمينا لا يترك شيئا للصدفة ومن المعروف كذلك أن هذه الشركات تضع يديها تقريبا على كل هذه الثروة في بلادنا وتحيط كل ذلك بسرية بالغة و أن الدولة التونسية وفي العهود الديكتاتورية الثلاثة من بورقيبة لبن علي لحكومات الانتقال الديمقراطي قد وسّعت لها في ذلك مكتفية بالحصول على نسبة ضئيلة من مردود هذه الثروات تستخلصها من الوكلاء المحليين لهذه الشركات على شكل ضرائب ومن نسبة ضئيلة أخرى تعود للدولة بموجد عقود الاستثمار التي تمتد على عشرات السنين في الوقت الذي يعيش فيه التونسيون في أوضاع تفقير ظلت تتعمق منذ عقود بطالة وتدهور في القدرة الشرائية انهيار في كل قطاعات الخدمات العمومية إضافة إلى انهيار الدينار وتسارع وتيرة التضخم وارتفاع نسب التداين التي ابتلعت تقريبا كل الناتج الداخلي الخام ....الوضع الذي عليه قطاع الطاقة والمناجم هو نفس الوضع تقريبا في أغلب القطاعات الحيوية الأخرى وخصوصا القطاعات الكبيرة كالفلاحة والصناعات المرتبطة بها وقطاع النقل والصحة والتعليم التي فوت فيها الدولة للخواص وهو مخطط نشط في بلادنا منذ أربع عشريات وكانت نتائجه كارثية على أمن التونسيين على كل الأصعدة ومنه صعدت إلى السطح شريحة من الوكلاء المحليين وعبره انتشر الفساد والتهريب والتهرب الضريبي والسوق الموازية والاحتكار....مثلت مسالة السيادة على الموارد والثروات المحلية بعد 17 ديسمبر 2010 أحد أهم المطالب الملحة للتونسيين ولئن لم يتمكن هذا المطلب من تجميع الأغلبية التي لا تملك لتنتظم من أجل تحقيقه ويتحول لأحد محاور مقاومة سياسات الانتقال الديمقراطي التي حولت محاسبة الفاسدين والمجرمين إلى مصالحة معهم إلا أنه يبقى العمود الفقري لكل سياسة تروم مكافحة الفساد ومحاسبة الفاسدين ولا يمكن لإجراءات فوقية كالتي نشهدها اليوم ويقوم بها قيس سعيد أن تذهب فيه بعيدا فالرجل يتحرك من داخل المنظومة وبأجهزتها وليست له سياسة واضحة حول هذه المسألة يمكن القول أنها سنفذ ولو جزئيا لمعالجة هذا الورم الذي أصاب الاقتصاد التونسي وما نشهده من تحجير السفر عن البعض وتنفيذ أحكام سابقة عن البعض الآخر وإحالة بعض الملفات من هنا وهناك للقضاء دليل على أن الملفات الكبرى المتعلقة بمسألة الفساد واحتكار الثروة في أيدي بعض العائلات ستبقى على حالها في الرفوف لا تطالها أيادي قيس سعيد ولن يجرؤ على إثارتها....مسألة مكافحة الفساد والفاسدين ليست مسألة متعلقة فقط بقاض أو قضاة دلسوا عقود شراء أراض أو محلات وليست فقط مسألة تهريب عملة من قبل أحدهم إنها معركة مع جزء من الطبقة التي بيدها النفوذ الاقتصادي جزء من طبقة جمعت ثروتها بالنهب والتدليس والتهريب والوكالة ومستمرة في ذلك عبر نفوذها المالي وعبر عملائها في كل أجهزة الدولة من القضاء إلى البوليس إلى الديوانة إلى الإدارة ولا أعتقد أن قيس سعيد ومن داخل السيستام وبأجهزته قادر على خوض هذه المعركة ضدها أو حتى إثارتها فأقصى ما يمكن أن يقوم به هو كسر أجنحة حركة النهضة وتهيئة الأوضاع السياسية للبقاء في رئاسة الدولة عبر تغيير النظام السياسي لنظام رئاسي وهي مهمة تسانده فيها اليوم كل أحزاب الطبقة الوسطى وجزء من الجماهير المجرورة وراء حلم تحسين أوضاعها المعيشية والخروج من أوضاع التفقير والبؤس الذي صارت فيه أثناء حكم الخوان ......
#تونس:
#المطلوب
#اليوم
#المقاومة
#المستقلة
#مشروع
#للتغيير
#الجذري
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728496
الحوار المتمدن
بشير الحامدي - تونس: ما المطلوب اليوم المقاومة المستقلة من أجل مشروع للتغيير الجذري أم كسر أجنحة النهضة لصالح شق من شقوق البرجوازية.
عامر الدلوي : أوضاعنا المزرية ما بعد تشرين 2019
#الحوار_المتمدن
#عامر_الدلوي منذ إندلاع موجة التظاهرات الإحتجاجية التي هزت العراق و المنطقة في الأول من تشرين الأول 2019 وشملت المحافظات الجنوبية و بغداد إحتجاجا ً على التردي الشامل في أوضاع الناس الإقتصادية و الإجتماعية مقابل نمو كبير لشبكات الفساد المالي و الإداري المؤدي لتراكم الثروة في أيدي شلة قليلة ضالة من المسؤولين الكبار هناك و جلهم من أحزاب الإسلام السياسي المهيمنة على مقدرات البلد من خلال عملية بريمر السياسية المشبوهة و ما أفرزته من تداعيات هزيلة تحت يافطة الإنتخابات الديمقراطية . منذ ذلك اليوم الذي سيخلد في تاريخ الوطن المبتلى بحكومات أعطت صك حسن السلوك لنازية هتلر و فاشية ماسوليني بفعل أعمالها القذرة في التصدي بإستخدام القوة المفرطة و السلاح الحي ضد المتظاهرين السلميين العزل من الشبيبة التي ولدت مع ورود مطايا الإحتلال على دبابته لحكم البلد و لم تعش في معظمها يوما ً واحدا ً تحت حكم النظام البائد رغم إنها أتهمت بكونها من بقاياه الأمر الذي أدى لإستشهاد قرابة ألف منهم و إصابة أكثر من ثلاثين ألف سببت إصابة خمسة آلاف منهم عوق دائم لهم في مناطق شتى من أجسادهم الغضة . منذ ذلك اليوم و أنا متوقف عن الكتابة في الشأن السياسي العراقي بما يحمل من تشابكات معقدة تزداد غموضا ً يوما ً بعد آخر لإنشغالي بالتواجد مع البعض من الشباب في الساحة (ساحة التحرير) و العمل على توجيههم بعدم الإندفاع نحو مواجهة قوات السلطة و أسلحتها الفتاكة بصدورهم العارية و ضرورة التحكم بالمشاعر بغية الحفاظ على أرواحهم لأننا كنا نتوسم في الكثير منهم أن يكونوا قادة للمستقبل . و منذ التوقف المؤقت للإحتجاجات وجدت نفسي و أصدقاء كثر لي من أبناء جيلي منغمرين في دوامة البحث عن أرضية مشتركة لتوجهاتهم المتشعبة إضافة مع جل إحترامي ( لأرواحهم الثورية و نقاوة الغاية التي خرجوا من أجلها ) البحث عن طرائق تتيح لنا زيادة وعيهم بالعامل الوطني عبر تنقية ما يحمله بعضهم من جذور قومية و عرقية و طائفية . لكن المؤسف في الأمر أن البعض منهم وضمن النرسيسية العالية لديه أخذ يطرح نفسه و كأنه (الداعي الرباني) لإنتفاضة تشرين الباسلة و أنه مفجر أحداثها الوحيد . وصار يتكلم بعالي الصوت على أنه القائد الأوحد و أن من هم على شاكلتنا و من هم من الأجيال التي سبقتنا في النضال ضد الحكم الملكي و العارفي و الصدامي من الذين أكتسبوا خبرة طويلة في قيادة التظاهرات و الإضرابات العمالية و الجماهيرية أن نزيح أنفسنا من طريقهم ضمن ما طرحه أحدهم الذي خرج من شرنقة أحد الكتل الفاسدة ليؤسس حزبا ً مد نفسه كذراع لتلك الكتلة في جسد الإنتفاضة , و مفهومه الجديد (الإزاحة الجيلية) . منذ الأيام الأولى للإنتفاضة ( وهنا تركيزي على إعتصام ساحة التحرير في بغداد ) كنا نطرح حلولاً لكثير من الإمور التي تتعلق بالصيانة لكنها لم تلقى صدى ً لدى الكثير ممن تزعموا قيادة الخيم و كنا نرفض الإجتماعات الليلية في خيمة ما من الخيم و لأغراض الصيانة كنا نطلب أن تكون تلك الإجتماعات بعيدة كليا ً عن الساحة التي أفتقدت لقيادة موحدة للإعتصام و إفتقدت كليا ً (كنتيجة) لصمامات الأمان في منع الإندساس , حيث تواجد الكثير من منتسبي جهاز الأمن الوطني و المخابرات ضمن تلك الإجتماعات كما أوضح لنا بعضهم من الذين كانت نياتهم مخلصة للتعاطف مع الإنتفاضة لكنهم أجبروا على المشاركة كواجب مكلفين به . و المؤسف مما نراه اليوم كظاهرة طفت و طغت على السطح هو حالة التسقيط الصبياني بين مجموعة و أخرى من المنتفضين و بين أسم لامع في التظاهرات و آخر مثله , كل يصم الآخر بأنه باع أهداف الإنتفاضة مقابل حف ......
#أوضاعنا
#المزرية
#تشرين
#2019
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728495
#الحوار_المتمدن
#عامر_الدلوي منذ إندلاع موجة التظاهرات الإحتجاجية التي هزت العراق و المنطقة في الأول من تشرين الأول 2019 وشملت المحافظات الجنوبية و بغداد إحتجاجا ً على التردي الشامل في أوضاع الناس الإقتصادية و الإجتماعية مقابل نمو كبير لشبكات الفساد المالي و الإداري المؤدي لتراكم الثروة في أيدي شلة قليلة ضالة من المسؤولين الكبار هناك و جلهم من أحزاب الإسلام السياسي المهيمنة على مقدرات البلد من خلال عملية بريمر السياسية المشبوهة و ما أفرزته من تداعيات هزيلة تحت يافطة الإنتخابات الديمقراطية . منذ ذلك اليوم الذي سيخلد في تاريخ الوطن المبتلى بحكومات أعطت صك حسن السلوك لنازية هتلر و فاشية ماسوليني بفعل أعمالها القذرة في التصدي بإستخدام القوة المفرطة و السلاح الحي ضد المتظاهرين السلميين العزل من الشبيبة التي ولدت مع ورود مطايا الإحتلال على دبابته لحكم البلد و لم تعش في معظمها يوما ً واحدا ً تحت حكم النظام البائد رغم إنها أتهمت بكونها من بقاياه الأمر الذي أدى لإستشهاد قرابة ألف منهم و إصابة أكثر من ثلاثين ألف سببت إصابة خمسة آلاف منهم عوق دائم لهم في مناطق شتى من أجسادهم الغضة . منذ ذلك اليوم و أنا متوقف عن الكتابة في الشأن السياسي العراقي بما يحمل من تشابكات معقدة تزداد غموضا ً يوما ً بعد آخر لإنشغالي بالتواجد مع البعض من الشباب في الساحة (ساحة التحرير) و العمل على توجيههم بعدم الإندفاع نحو مواجهة قوات السلطة و أسلحتها الفتاكة بصدورهم العارية و ضرورة التحكم بالمشاعر بغية الحفاظ على أرواحهم لأننا كنا نتوسم في الكثير منهم أن يكونوا قادة للمستقبل . و منذ التوقف المؤقت للإحتجاجات وجدت نفسي و أصدقاء كثر لي من أبناء جيلي منغمرين في دوامة البحث عن أرضية مشتركة لتوجهاتهم المتشعبة إضافة مع جل إحترامي ( لأرواحهم الثورية و نقاوة الغاية التي خرجوا من أجلها ) البحث عن طرائق تتيح لنا زيادة وعيهم بالعامل الوطني عبر تنقية ما يحمله بعضهم من جذور قومية و عرقية و طائفية . لكن المؤسف في الأمر أن البعض منهم وضمن النرسيسية العالية لديه أخذ يطرح نفسه و كأنه (الداعي الرباني) لإنتفاضة تشرين الباسلة و أنه مفجر أحداثها الوحيد . وصار يتكلم بعالي الصوت على أنه القائد الأوحد و أن من هم على شاكلتنا و من هم من الأجيال التي سبقتنا في النضال ضد الحكم الملكي و العارفي و الصدامي من الذين أكتسبوا خبرة طويلة في قيادة التظاهرات و الإضرابات العمالية و الجماهيرية أن نزيح أنفسنا من طريقهم ضمن ما طرحه أحدهم الذي خرج من شرنقة أحد الكتل الفاسدة ليؤسس حزبا ً مد نفسه كذراع لتلك الكتلة في جسد الإنتفاضة , و مفهومه الجديد (الإزاحة الجيلية) . منذ الأيام الأولى للإنتفاضة ( وهنا تركيزي على إعتصام ساحة التحرير في بغداد ) كنا نطرح حلولاً لكثير من الإمور التي تتعلق بالصيانة لكنها لم تلقى صدى ً لدى الكثير ممن تزعموا قيادة الخيم و كنا نرفض الإجتماعات الليلية في خيمة ما من الخيم و لأغراض الصيانة كنا نطلب أن تكون تلك الإجتماعات بعيدة كليا ً عن الساحة التي أفتقدت لقيادة موحدة للإعتصام و إفتقدت كليا ً (كنتيجة) لصمامات الأمان في منع الإندساس , حيث تواجد الكثير من منتسبي جهاز الأمن الوطني و المخابرات ضمن تلك الإجتماعات كما أوضح لنا بعضهم من الذين كانت نياتهم مخلصة للتعاطف مع الإنتفاضة لكنهم أجبروا على المشاركة كواجب مكلفين به . و المؤسف مما نراه اليوم كظاهرة طفت و طغت على السطح هو حالة التسقيط الصبياني بين مجموعة و أخرى من المنتفضين و بين أسم لامع في التظاهرات و آخر مثله , كل يصم الآخر بأنه باع أهداف الإنتفاضة مقابل حف ......
#أوضاعنا
#المزرية
#تشرين
#2019
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728495
الحوار المتمدن
عامر الدلوي - أوضاعنا المزرية ما بعد تشرين 2019
الأستاذ شفيق العبودي : درس افغانستان
#الحوار_المتمدن
#الأستاذ_شفيق_العبودي درس أفغانستان"لم تكن مهمتنا بناء دولة أو خلق ديمقراطية مركزية" بايدنهذه تصريحات الرئيس الأمريكي و هي تكشف الوجه الحقيقي/البشع لقادة الإمبريالية العالمية، التي طالما تغنت بنشر الديمقراطية و حقوق الإنسان أثناء غزوها للعديد من الدول، و التي طالما راهن عليها العديد من الرجعيين الخونة لأوطانهم.ها هو الوجه الحقيقي لأمريكا و حلفائها، فهي مستعدة مع تغيير التكتيك للتحالف مع الشيطان إن لم أقل صناعة هذا الشيطان، لأن تخريب البلدان ونهب الثروات هي حقيقتها.أما حركة طالبان الإرهابية فليست في الحقيقة سوى الوجه الآخر لأمريكا، لأن ما يحدث الآن بافغانستان لن تظهر حقيقته إلا بعد حين على مستوى الخريطة الإستراتيجية و التوجهات الأمريكية الجديدة التي لن تخرج عن الزج بالشعوب في براثين الحرب و الإقتتال لتحقيق أرباح جراء بيع السلاح لهم و رسم خريطة جديدة وفق موازين القوة السائر في التغير، حقيقة أخرى تكشفها الأحداث الدائرة الآن في أفغانستان هي خلق الفوضى و ترهيب الشعوب عبر تقوية البرابرة الجدد/طالبان والحركات الإسلاموية بغية مقايضة الشعوب الأمن مقابل سلب الثروات ومعها السيادة.فكيف تفشل أمريكا و معها 300 ألف عسكري من الجيش الافغاني المدرب والمجهز على حد تعبير الامريكان، ومعه باقي الجيوش المنتمية للحلف الأطلسي؟؟؟أمام 75 ألف من مجندي طالبان؟؟ للاسف مسرحية بئيسة الإخراج والسيناريو لا يمكن إلا وضعها في خانة الجريمة بعد 20 سنة من الإحتلال والنهب، لاني لا أعتبر أمريكا منهزمة أو فاشلة في أفغانستان كما يروج البعض لذلك أو حتى كما يدعي قادتها الذين يتباكون الان على شاشات التلفاز، فإذا كان هناك فشل فهو مقصود واذا كان هناك هزيمة فهي أيضا مقصودة، أمريكا لا يمكن أن تبني دولا كما اعترف قائدها فمهمتها تكمن فقط في النهب والتخريب و التدمير. ما يعاب على الشعب الأفغاني الأبي هو عدم قدرته على خلق قوة ثالثة عوض الإحتلال المتحالف علانية مع الخونة القابضين على الكراسي في الواجهة من كرزاي إلى غني، و سرا مع طالبان، فأين هم التقدميون والديمقراطيون الوطنيون من الأفغان؟؟؟ هذا السيناريو أكيد سيتكرر لدينا بالشرق الأوسط وشمال افريقيا إن لم أقل سائر في التطبيق. فمزيدا من التكتل و البقضة و التنظيم و نشر الفكر التقدمي الديمقراطي الوطني.#أمريكا_عدوة_الشعوب ......
#افغانستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728494
#الحوار_المتمدن
#الأستاذ_شفيق_العبودي درس أفغانستان"لم تكن مهمتنا بناء دولة أو خلق ديمقراطية مركزية" بايدنهذه تصريحات الرئيس الأمريكي و هي تكشف الوجه الحقيقي/البشع لقادة الإمبريالية العالمية، التي طالما تغنت بنشر الديمقراطية و حقوق الإنسان أثناء غزوها للعديد من الدول، و التي طالما راهن عليها العديد من الرجعيين الخونة لأوطانهم.ها هو الوجه الحقيقي لأمريكا و حلفائها، فهي مستعدة مع تغيير التكتيك للتحالف مع الشيطان إن لم أقل صناعة هذا الشيطان، لأن تخريب البلدان ونهب الثروات هي حقيقتها.أما حركة طالبان الإرهابية فليست في الحقيقة سوى الوجه الآخر لأمريكا، لأن ما يحدث الآن بافغانستان لن تظهر حقيقته إلا بعد حين على مستوى الخريطة الإستراتيجية و التوجهات الأمريكية الجديدة التي لن تخرج عن الزج بالشعوب في براثين الحرب و الإقتتال لتحقيق أرباح جراء بيع السلاح لهم و رسم خريطة جديدة وفق موازين القوة السائر في التغير، حقيقة أخرى تكشفها الأحداث الدائرة الآن في أفغانستان هي خلق الفوضى و ترهيب الشعوب عبر تقوية البرابرة الجدد/طالبان والحركات الإسلاموية بغية مقايضة الشعوب الأمن مقابل سلب الثروات ومعها السيادة.فكيف تفشل أمريكا و معها 300 ألف عسكري من الجيش الافغاني المدرب والمجهز على حد تعبير الامريكان، ومعه باقي الجيوش المنتمية للحلف الأطلسي؟؟؟أمام 75 ألف من مجندي طالبان؟؟ للاسف مسرحية بئيسة الإخراج والسيناريو لا يمكن إلا وضعها في خانة الجريمة بعد 20 سنة من الإحتلال والنهب، لاني لا أعتبر أمريكا منهزمة أو فاشلة في أفغانستان كما يروج البعض لذلك أو حتى كما يدعي قادتها الذين يتباكون الان على شاشات التلفاز، فإذا كان هناك فشل فهو مقصود واذا كان هناك هزيمة فهي أيضا مقصودة، أمريكا لا يمكن أن تبني دولا كما اعترف قائدها فمهمتها تكمن فقط في النهب والتخريب و التدمير. ما يعاب على الشعب الأفغاني الأبي هو عدم قدرته على خلق قوة ثالثة عوض الإحتلال المتحالف علانية مع الخونة القابضين على الكراسي في الواجهة من كرزاي إلى غني، و سرا مع طالبان، فأين هم التقدميون والديمقراطيون الوطنيون من الأفغان؟؟؟ هذا السيناريو أكيد سيتكرر لدينا بالشرق الأوسط وشمال افريقيا إن لم أقل سائر في التطبيق. فمزيدا من التكتل و البقضة و التنظيم و نشر الفكر التقدمي الديمقراطي الوطني.#أمريكا_عدوة_الشعوب ......
#افغانستان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728494
الحوار المتمدن
الأستاذ شفيق العبودي - درس افغانستان
رياض بدر : مَن ياتيني بوجه فوكوياما الان
#الحوار_المتمدن
#رياض_بدر عند وقوع الاحداث الكبيرة والتاريخية لا سيما السياسية, فيجب النظر الى واقع ما بعد الحدث اي ماهو المشهد التالي, فالحدث لم يكن وليد اللحظة انما هو نتيجة لما سبقه من ظروف، لكن دراسة وفهم ما قد ينتجه هذا الحدث هو الاهم فهو المستقبل الذي سنعيشه ونراه حتما.هزيمة الولايات المتحدة (ليست الاولى في تاريخها الحافل بالهزائم) الان في افغانستان وقبلها في العراق وسوريا ومن قبل فيتنام لن تمر هذه الهزيمة مرور الكرام (قلب وفبركة الحقيقة كما حدث بعد فيتنام وبطولات رامبو الهوليوودية التي لاوجود لها حيث لم يكن وقتها موبايلات توثق كل شيء) وينتهي عند مشاهد مصورة وتحليلات لا تعكس سوى ميول واتجاهات المحللين ليس لها من الواقع اي نصيب سوى طرف يبرر وذاك يتشمت وطرف اخر يدعي انه يبررويحلل الهزيمة وهي انواع التحليلات التي تتوفر بكميات مبتذلة لانها مجانية على منصات الاعلام ومواقع التفاصخ الاجتماعي.تتفكك الامم والدول العظمى اسرع من الصغرى بعد الهزائم حصرا, فلم يسبق لدولة او امة تفككت من تلقاء نفسها مالم تدخل في حرب او سلسلة حروب يغرها الانتصار الاول او البحبوحة الاقتصادية فاذا بها تودي بنفسها لاستنزاف بشري وفكري واجتماعي ومادي فلا بعدها سوى الطوفان والاندثار والامثلة التاريخية شاهدة ولم ولن يحيد عن هذا احد.بنظرة استراتيجية شاملة وبعيدة مع الاخذ بنظر الاعتبار النتائج الحتمية التالية لهذه الهزيمة ضمن سياقات التحليل المهني والغير عاطفي سنجد ان الشارع الامريكي المُثخن بجراح العنصرية والاقتصاد والفبركات الاعلامية (ضد دول معينة انفضحت فيما بعد انها كاذبة بتعمد ادت لشن حروب) سوف تظيف عليه هزيمة افغانستان النكراء جرح لن يندمل بل سيكون شرارة تغيير وقد تكون شرارة تفكيك.ليس لدى صناع القرار في الولايات المتحدة اي تبرير مقنع (لشعبهم المفكك عرقيا والمنقسم سياسيا على نفسه اصلا) لهذه الهزيمة النكراء التي ستكون بل اصبحت اكبر هزائم امريكا في تاريخها فهي اكبر واكثر ذلا من هزيمة فيتنام فهذه المرة ضد مجموعة مقاتلين حركة طلابية تاسست في باكستان وجَرّت الولايات المتحدة لمستنقع لم يخرج منه الاتحاد السوفيتي بعظمته إلا اشلاء وانتهى الى الابد بل كادت الحرب الاهلية بعد الانسحاب من افغانستان ان تشتعل في روسيا رغم انهم شعب ذا اصل واحد تقريبا وكانوا يخضعون لنظام واحد وليس لديهم احزاب واراء متفرقة, وليس كالشعب الامريكي المؤلف برمته من مهاجرين اصبح غالبيتهم في العقد الاخير يبحث بل يدعم هويته الاصلية بالاضافة الى التناحر بين الولايات نفسها ولاسباب عنصرية واقتصادية وقانونية.ارادت امريكا ان تسحب بوتين لمستنقع في سوريا نسيت او تناست انها اصلا في قبضة مستنقع افغانستان الامر الذي وعيه جيدا بوتين وقد ذكره صراحا بعد ارساله لقوات روسية الى سوريا عام 2015 حيث وجه رسالة للادارة الامريكية قائلا " لن نقع في افغانستان جديدة " فاذا بالولايات المتحدة تغرق اكثر في افغانستان ولعل قرار بوتين في ارسال قوات روسية الى سوريا لاشغال وايهام الادارة الامريكية بانه قد بلع الطُعم في سوريا فلا ينسحبون من افغانستان الا بهزيمة مذلة حيث كان هناك حديث ونقاش في الولايات المتحدة عن ضرورة الانسحاب من افغانستان, ومن ناحية اخرى اعطى دعم لنظام بشار الاسد وبالفعل جلس في السلطة ليومنا هذا رغم ان بوتين كرر تصريحاته بانه لا يدعم بشار بل مصالح روسية في سوريا.لن تبقى الولايات الامريكية متحدة وهذا هو الاكيد، بل ستعود كما كانت، فما كان يوحدها انتهى وهو القوة والانشغال في حروب خارجية ( لن تستطيع امريكا شن حرب عل ......
#ياتيني
#بوجه
#فوكوياما
#الان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728493
#الحوار_المتمدن
#رياض_بدر عند وقوع الاحداث الكبيرة والتاريخية لا سيما السياسية, فيجب النظر الى واقع ما بعد الحدث اي ماهو المشهد التالي, فالحدث لم يكن وليد اللحظة انما هو نتيجة لما سبقه من ظروف، لكن دراسة وفهم ما قد ينتجه هذا الحدث هو الاهم فهو المستقبل الذي سنعيشه ونراه حتما.هزيمة الولايات المتحدة (ليست الاولى في تاريخها الحافل بالهزائم) الان في افغانستان وقبلها في العراق وسوريا ومن قبل فيتنام لن تمر هذه الهزيمة مرور الكرام (قلب وفبركة الحقيقة كما حدث بعد فيتنام وبطولات رامبو الهوليوودية التي لاوجود لها حيث لم يكن وقتها موبايلات توثق كل شيء) وينتهي عند مشاهد مصورة وتحليلات لا تعكس سوى ميول واتجاهات المحللين ليس لها من الواقع اي نصيب سوى طرف يبرر وذاك يتشمت وطرف اخر يدعي انه يبررويحلل الهزيمة وهي انواع التحليلات التي تتوفر بكميات مبتذلة لانها مجانية على منصات الاعلام ومواقع التفاصخ الاجتماعي.تتفكك الامم والدول العظمى اسرع من الصغرى بعد الهزائم حصرا, فلم يسبق لدولة او امة تفككت من تلقاء نفسها مالم تدخل في حرب او سلسلة حروب يغرها الانتصار الاول او البحبوحة الاقتصادية فاذا بها تودي بنفسها لاستنزاف بشري وفكري واجتماعي ومادي فلا بعدها سوى الطوفان والاندثار والامثلة التاريخية شاهدة ولم ولن يحيد عن هذا احد.بنظرة استراتيجية شاملة وبعيدة مع الاخذ بنظر الاعتبار النتائج الحتمية التالية لهذه الهزيمة ضمن سياقات التحليل المهني والغير عاطفي سنجد ان الشارع الامريكي المُثخن بجراح العنصرية والاقتصاد والفبركات الاعلامية (ضد دول معينة انفضحت فيما بعد انها كاذبة بتعمد ادت لشن حروب) سوف تظيف عليه هزيمة افغانستان النكراء جرح لن يندمل بل سيكون شرارة تغيير وقد تكون شرارة تفكيك.ليس لدى صناع القرار في الولايات المتحدة اي تبرير مقنع (لشعبهم المفكك عرقيا والمنقسم سياسيا على نفسه اصلا) لهذه الهزيمة النكراء التي ستكون بل اصبحت اكبر هزائم امريكا في تاريخها فهي اكبر واكثر ذلا من هزيمة فيتنام فهذه المرة ضد مجموعة مقاتلين حركة طلابية تاسست في باكستان وجَرّت الولايات المتحدة لمستنقع لم يخرج منه الاتحاد السوفيتي بعظمته إلا اشلاء وانتهى الى الابد بل كادت الحرب الاهلية بعد الانسحاب من افغانستان ان تشتعل في روسيا رغم انهم شعب ذا اصل واحد تقريبا وكانوا يخضعون لنظام واحد وليس لديهم احزاب واراء متفرقة, وليس كالشعب الامريكي المؤلف برمته من مهاجرين اصبح غالبيتهم في العقد الاخير يبحث بل يدعم هويته الاصلية بالاضافة الى التناحر بين الولايات نفسها ولاسباب عنصرية واقتصادية وقانونية.ارادت امريكا ان تسحب بوتين لمستنقع في سوريا نسيت او تناست انها اصلا في قبضة مستنقع افغانستان الامر الذي وعيه جيدا بوتين وقد ذكره صراحا بعد ارساله لقوات روسية الى سوريا عام 2015 حيث وجه رسالة للادارة الامريكية قائلا " لن نقع في افغانستان جديدة " فاذا بالولايات المتحدة تغرق اكثر في افغانستان ولعل قرار بوتين في ارسال قوات روسية الى سوريا لاشغال وايهام الادارة الامريكية بانه قد بلع الطُعم في سوريا فلا ينسحبون من افغانستان الا بهزيمة مذلة حيث كان هناك حديث ونقاش في الولايات المتحدة عن ضرورة الانسحاب من افغانستان, ومن ناحية اخرى اعطى دعم لنظام بشار الاسد وبالفعل جلس في السلطة ليومنا هذا رغم ان بوتين كرر تصريحاته بانه لا يدعم بشار بل مصالح روسية في سوريا.لن تبقى الولايات الامريكية متحدة وهذا هو الاكيد، بل ستعود كما كانت، فما كان يوحدها انتهى وهو القوة والانشغال في حروب خارجية ( لن تستطيع امريكا شن حرب عل ......
#ياتيني
#بوجه
#فوكوياما
#الان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728493
الحوار المتمدن
رياض بدر - مَن ياتيني بوجه فوكوياما الان !
عيسى الدرازي : عاشق فلسطين
#الحوار_المتمدن
#عيسى_الدرازي وفاءً لذكرى سلمان زيمان، أنتج المنبر التقدمي فلماً تسجيلياً يحكي بعضاً من محطات مسيرة الرجل الوطنية والفنية، الفلم الذي أبدع في كتابته وإخراجه أحمد الفردان، كان بمثابة وداع يليق بمن كتم الوطن في قلبه وخلده موسيقياً وكلماتٍ وغناء. وليس الوطن الأصغر من كان يحمله زيمان بين ثناياه بل صوب وجدانه نحو فلسطين، حبه الذي قرنه بالوطن والأرض والأمل. يقول سفير دولة فلسطين في المنامة خالد العارف، في أحد مقابلات الفلم، أن عمل زيمان وفنه وعطاءه لفلسطين هو ما جعله يستحق لقب عاشق فلسطين. فيما استبعد الكاتب الدكتور حسن مدن أن يكون هناك فنان غير فلسطيني قدم للقضية الفلسطينية بحجم ما قدمه زيمان. غنى سلمان زيمان فلسطين، كما رددت معه فرقة أجراس أشعار درويش وقاسم وغيرهما تراتيل العودة وحلم الطفولة بفجر جديد. تشربت أسماعي كما أقراني منذ الصبا بهذه الكلمات والأغاني التي زرعت في وجداننا اللبنات الأولى وأثارت الشرارة التي توقدت لاحقاً شعلةً تضيء وحشة الطريق لفلسطين. منذ تلك اللحظة الفارقة، استشهاد محمد الدرة، انضم أبناء جيلي إلى من سبقونا من أجيال تحمل فوق عاقتها حمل القضية الفلسطينية وتبيان ما تعنيه من أبعاد سياسية واجتماعية وثقافية وفكرية بالأساس، وسرنا كما هم في درب لا رجعة فيه كان ولا زال أفقه القدس. ولكن الحرب لم تكن متكافئة أبداً، والصراع لم يكن يوماً نزيهاً. حملات دعائية منظمة مدفوعة الثمن ومدبرة بليل أخذت تتسلل إلى أبناء اليوم وجيل الألفية زارعة ببطء وبحذر أفكارها الخبيثة ومفاهيمها المقلوبة ومفرداتها المغلفة، حتى باتت المسلمات والبديهيات على طاولة النقاش والتحاور. توارد لذهني تساؤل بعد مشاهدة الفلم التأبيني لسلمان زيمان، ماذا كان سيقول عاشق فلسطين حينما يرى اليوم هذا التهافت على تغيير اتجاه البوصلة نحو اتجاه غير فلسطين، ماذا كان سيقول اليوم بعدما صرنا نسمي التطبيع، سلام؟ ......
#عاشق
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728492
#الحوار_المتمدن
#عيسى_الدرازي وفاءً لذكرى سلمان زيمان، أنتج المنبر التقدمي فلماً تسجيلياً يحكي بعضاً من محطات مسيرة الرجل الوطنية والفنية، الفلم الذي أبدع في كتابته وإخراجه أحمد الفردان، كان بمثابة وداع يليق بمن كتم الوطن في قلبه وخلده موسيقياً وكلماتٍ وغناء. وليس الوطن الأصغر من كان يحمله زيمان بين ثناياه بل صوب وجدانه نحو فلسطين، حبه الذي قرنه بالوطن والأرض والأمل. يقول سفير دولة فلسطين في المنامة خالد العارف، في أحد مقابلات الفلم، أن عمل زيمان وفنه وعطاءه لفلسطين هو ما جعله يستحق لقب عاشق فلسطين. فيما استبعد الكاتب الدكتور حسن مدن أن يكون هناك فنان غير فلسطيني قدم للقضية الفلسطينية بحجم ما قدمه زيمان. غنى سلمان زيمان فلسطين، كما رددت معه فرقة أجراس أشعار درويش وقاسم وغيرهما تراتيل العودة وحلم الطفولة بفجر جديد. تشربت أسماعي كما أقراني منذ الصبا بهذه الكلمات والأغاني التي زرعت في وجداننا اللبنات الأولى وأثارت الشرارة التي توقدت لاحقاً شعلةً تضيء وحشة الطريق لفلسطين. منذ تلك اللحظة الفارقة، استشهاد محمد الدرة، انضم أبناء جيلي إلى من سبقونا من أجيال تحمل فوق عاقتها حمل القضية الفلسطينية وتبيان ما تعنيه من أبعاد سياسية واجتماعية وثقافية وفكرية بالأساس، وسرنا كما هم في درب لا رجعة فيه كان ولا زال أفقه القدس. ولكن الحرب لم تكن متكافئة أبداً، والصراع لم يكن يوماً نزيهاً. حملات دعائية منظمة مدفوعة الثمن ومدبرة بليل أخذت تتسلل إلى أبناء اليوم وجيل الألفية زارعة ببطء وبحذر أفكارها الخبيثة ومفاهيمها المقلوبة ومفرداتها المغلفة، حتى باتت المسلمات والبديهيات على طاولة النقاش والتحاور. توارد لذهني تساؤل بعد مشاهدة الفلم التأبيني لسلمان زيمان، ماذا كان سيقول عاشق فلسطين حينما يرى اليوم هذا التهافت على تغيير اتجاه البوصلة نحو اتجاه غير فلسطين، ماذا كان سيقول اليوم بعدما صرنا نسمي التطبيع، سلام؟ ......
#عاشق
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728492
الحوار المتمدن
عيسى الدرازي - عاشق فلسطين
عيسى الدرازي : درة التاج
#الحوار_المتمدن
#عيسى_الدرازي الهبة الشعبية التي حدثت إثر اعتداءات المستوطن على أخوتنا في الاراضي المحتلة الفلسطينية، لهي دلالة لا تقبل الشك عن مدى التصاق القضية الفلسطينية في وجدان هذا الشعب، وكل ما أعقب توقيع اتفاقيات التطبيع من تصفيق وتهليل لا يعدو كونه ريشة في مهب ريح مناصرة القضية الأم. في وقفة تضامنية نظمتها جمعيات سياسية بمناسبة الذكرى الـ 73 للنكبة، قال السفير الفلسطيني، الذين كان مشاركاً، فيها بأن:" اختيار الوقوف مع الحق الفلسطيني هو حماية للهوية الوطنية البحرينية وحماية للهوية العربية لهذه المنطقة ولهذا الشعب، وحماية للمقدسات الإسلامية والمسيحية وحماية أولاً وقبل كل شيء للمسجد الأقصى، والقدس درة التاج".بل وذهب السفير في كلمته إلى التعبير عن تقديره لشعب البحرين ووصفه بأنه:" شعب أصيل، وعريق"، مشيراً إلى أن الشعب الفلسطيني يحفظ للبحرينيين كل المواقف القومية، وقال صراحة:" لم نلق منكم إلا كل تأييد وها أنتم اليوم تكرسون ذلك، وهذا الشعب لا يمكن له أن يتخلى عن هذه العراقة والأصالة".تصريحات السفير الفلسطيني امتداد لمشاعر أخوتنا في فلسطين حيث قربت وسائل التواصل الاجتماعي المسافات وألغت الحدود والقيود فما يظهره الشعب البحريني من تضامن وتعبير ونصرة للقضية وللشعب الفلسطيني يصل مباشرة إلى أهله هناك، الصوت المنادي في المنامة برفعة القضية الفلسطينية يصل لمسامع المرابطين في القدس ورام الله ونابلس والخليل، والاعلام التي ترف المحرق تصل رفرفتها إلى تخوم غزة، وخان يونس ورفح. اليوم لم يعد هناك حدود ولم تعد هناك حواجز تمنع التضامن والاصوات المناصرة والداعمة من الوصول إلى "زهرة المدائن". وفي المقابل كل الأصوات التي كانت تطفو عائمة ضد تيار المد الشعبي والتي كانت تهلل وتصفق وتروج لاتفاق التطبيع من الكيان أصابها الخرس وانكتمت تلك الأصوات ولم يعرف لها سبيل، فما كانوا يصدعون رؤوسنا به من وردية جيش الاحتلال وشيطنة داعمي القضية الفلسطينية وربط مآربهم وأهدافهم بغير ذي القدس كما يدعون، بهتت تلك الأصوات وتلاشت تلك الفقاعات حينما شاهد العالم أجمع وحشية ذلك الكيان واستهدافه للمساكن والأطفال والمدنيين العزل. سيبقى شعب البحرين وفياً للقضية الفلسطينية وما تمثله القضية الفلسطينية، مهما دارت المتغيرات السياسية والدولية والمآرب البرغماتية، إلا أن هذا الشعب كان وما زال وسيبقى كشجرة زيتون جذعها في المنامة وأغصانها الوارفة تظلل القدس. ......
#التاج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728491
#الحوار_المتمدن
#عيسى_الدرازي الهبة الشعبية التي حدثت إثر اعتداءات المستوطن على أخوتنا في الاراضي المحتلة الفلسطينية، لهي دلالة لا تقبل الشك عن مدى التصاق القضية الفلسطينية في وجدان هذا الشعب، وكل ما أعقب توقيع اتفاقيات التطبيع من تصفيق وتهليل لا يعدو كونه ريشة في مهب ريح مناصرة القضية الأم. في وقفة تضامنية نظمتها جمعيات سياسية بمناسبة الذكرى الـ 73 للنكبة، قال السفير الفلسطيني، الذين كان مشاركاً، فيها بأن:" اختيار الوقوف مع الحق الفلسطيني هو حماية للهوية الوطنية البحرينية وحماية للهوية العربية لهذه المنطقة ولهذا الشعب، وحماية للمقدسات الإسلامية والمسيحية وحماية أولاً وقبل كل شيء للمسجد الأقصى، والقدس درة التاج".بل وذهب السفير في كلمته إلى التعبير عن تقديره لشعب البحرين ووصفه بأنه:" شعب أصيل، وعريق"، مشيراً إلى أن الشعب الفلسطيني يحفظ للبحرينيين كل المواقف القومية، وقال صراحة:" لم نلق منكم إلا كل تأييد وها أنتم اليوم تكرسون ذلك، وهذا الشعب لا يمكن له أن يتخلى عن هذه العراقة والأصالة".تصريحات السفير الفلسطيني امتداد لمشاعر أخوتنا في فلسطين حيث قربت وسائل التواصل الاجتماعي المسافات وألغت الحدود والقيود فما يظهره الشعب البحريني من تضامن وتعبير ونصرة للقضية وللشعب الفلسطيني يصل مباشرة إلى أهله هناك، الصوت المنادي في المنامة برفعة القضية الفلسطينية يصل لمسامع المرابطين في القدس ورام الله ونابلس والخليل، والاعلام التي ترف المحرق تصل رفرفتها إلى تخوم غزة، وخان يونس ورفح. اليوم لم يعد هناك حدود ولم تعد هناك حواجز تمنع التضامن والاصوات المناصرة والداعمة من الوصول إلى "زهرة المدائن". وفي المقابل كل الأصوات التي كانت تطفو عائمة ضد تيار المد الشعبي والتي كانت تهلل وتصفق وتروج لاتفاق التطبيع من الكيان أصابها الخرس وانكتمت تلك الأصوات ولم يعرف لها سبيل، فما كانوا يصدعون رؤوسنا به من وردية جيش الاحتلال وشيطنة داعمي القضية الفلسطينية وربط مآربهم وأهدافهم بغير ذي القدس كما يدعون، بهتت تلك الأصوات وتلاشت تلك الفقاعات حينما شاهد العالم أجمع وحشية ذلك الكيان واستهدافه للمساكن والأطفال والمدنيين العزل. سيبقى شعب البحرين وفياً للقضية الفلسطينية وما تمثله القضية الفلسطينية، مهما دارت المتغيرات السياسية والدولية والمآرب البرغماتية، إلا أن هذا الشعب كان وما زال وسيبقى كشجرة زيتون جذعها في المنامة وأغصانها الوارفة تظلل القدس. ......
#التاج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728491
الحوار المتمدن
عيسى الدرازي - درة التاج
عيسى الدرازي : شمس صديقي غسان
#الحوار_المتمدن
#عيسى_الدرازي تجمعني بصديقي غسان معرفة قديمة، وجمعتني معه أولى المراحل الدراسية منذ بدايات التسعينات في مدرسة البديع الابتدائية للبنين. تزاملنا في مختلف المراحل الدراسية حتى المرحلة الجامعية حيث أختار لنفسه دراسة تخصص الهندسة. استمرت المعرفة ولكن كما هي سنة الحياة وعجلتها المتسارعة لم يكن تواصلنا على ذات الوتيرة، فانعكس ذلك على ندرة التواصل على عكس ما أتمنى. وضعت الحياة المهنية صديقي غسان في مواقع عمل متسقة مع شهادته الاكاديمية، مما يتطلب تواجده في مناطق نائية غير ذات حياة أحياناً، وغالباً ما كانت تلك المناطق عارية تحت أشعة الشمس الحارقة. تذكرته تحديداً خلال هذه الأيام التي تشهد تطبيق قرار حظر العمل حظر العمل تحت أشعة الشمس المباشرة وفي الأماكن المكشوفة خلال فترة الظهيرة من الساعة الثانية عشر ظهراً وحتى الساعة الرابعة عصراً في شهري يوليو وأغسطس. حيث دأب صديقي غسان على التنويه والتنبيه مراراً وتكراراً في ذات الفترة من كل عام بأن القرار يحتاج لمراجعة من أجل أن يحقق الغايات التي وضع من أجلها، وليس كافياً الاعتماد على أربع ساعات فقط لمنع العمل، حيث ان شمسنا كما هو معلوم تشرق شديدة القوة خلال هذه الفترة بل وإن أثرها الحارق يطال فترة أطول من شهري يوليو وأغسطس، فلا الشمس وحرارته تكون ناعمة خلال يونيو ولا هي تخبو وتبرد خلال شهر سبتمبر. إذاً، كيف يمكن تطبيق القرار حفظاً لأرواح عمال شركات المقاولات ومؤسسات البناء الذين هم الشريحة الأكبر التي يواجهون مخاطر العمل تحت أشعة الشمس، يجيب صديقي غسان على ذلك بأنه يجب الاعتماد في قرار حظر العمل على درجات الحرارة المحسوسة، وليست تلك المسجلة في جهات رصد الطقس، حيث تعتمد تلك الجهات، وهي آلية معيارية معتمدة دولياً، إلى حساب درجات الحرارة في الظل، وواقعاً لا وجود لتلك الحرارة المسجلة تحت أشعة الشمس خلال العمل في الأماكن المكشوفة عديمة الظل، حيث تتخطى غالباً الدرجات المسجلة والمعلنة. ويذهب صديقي غسان إلى أبعد من ذلك، حيث قرر بأن إحدى مخارج الحل، هو إيجاد فريق معني يقوم بحساب وتسجيل الحرارة بشكل مستمر وإرسال القراءات للمقاولين والشركات التي تعرف بأن كل درجة حرارة لها احترازات محددة مسبقاً، طوال أيام السنة وليس فقط خلال شهري يوليو وأغسطس. فهل تجد حلول صديقي غسان آذان صاغية؟ ......
#صديقي
#غسان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728490
#الحوار_المتمدن
#عيسى_الدرازي تجمعني بصديقي غسان معرفة قديمة، وجمعتني معه أولى المراحل الدراسية منذ بدايات التسعينات في مدرسة البديع الابتدائية للبنين. تزاملنا في مختلف المراحل الدراسية حتى المرحلة الجامعية حيث أختار لنفسه دراسة تخصص الهندسة. استمرت المعرفة ولكن كما هي سنة الحياة وعجلتها المتسارعة لم يكن تواصلنا على ذات الوتيرة، فانعكس ذلك على ندرة التواصل على عكس ما أتمنى. وضعت الحياة المهنية صديقي غسان في مواقع عمل متسقة مع شهادته الاكاديمية، مما يتطلب تواجده في مناطق نائية غير ذات حياة أحياناً، وغالباً ما كانت تلك المناطق عارية تحت أشعة الشمس الحارقة. تذكرته تحديداً خلال هذه الأيام التي تشهد تطبيق قرار حظر العمل حظر العمل تحت أشعة الشمس المباشرة وفي الأماكن المكشوفة خلال فترة الظهيرة من الساعة الثانية عشر ظهراً وحتى الساعة الرابعة عصراً في شهري يوليو وأغسطس. حيث دأب صديقي غسان على التنويه والتنبيه مراراً وتكراراً في ذات الفترة من كل عام بأن القرار يحتاج لمراجعة من أجل أن يحقق الغايات التي وضع من أجلها، وليس كافياً الاعتماد على أربع ساعات فقط لمنع العمل، حيث ان شمسنا كما هو معلوم تشرق شديدة القوة خلال هذه الفترة بل وإن أثرها الحارق يطال فترة أطول من شهري يوليو وأغسطس، فلا الشمس وحرارته تكون ناعمة خلال يونيو ولا هي تخبو وتبرد خلال شهر سبتمبر. إذاً، كيف يمكن تطبيق القرار حفظاً لأرواح عمال شركات المقاولات ومؤسسات البناء الذين هم الشريحة الأكبر التي يواجهون مخاطر العمل تحت أشعة الشمس، يجيب صديقي غسان على ذلك بأنه يجب الاعتماد في قرار حظر العمل على درجات الحرارة المحسوسة، وليست تلك المسجلة في جهات رصد الطقس، حيث تعتمد تلك الجهات، وهي آلية معيارية معتمدة دولياً، إلى حساب درجات الحرارة في الظل، وواقعاً لا وجود لتلك الحرارة المسجلة تحت أشعة الشمس خلال العمل في الأماكن المكشوفة عديمة الظل، حيث تتخطى غالباً الدرجات المسجلة والمعلنة. ويذهب صديقي غسان إلى أبعد من ذلك، حيث قرر بأن إحدى مخارج الحل، هو إيجاد فريق معني يقوم بحساب وتسجيل الحرارة بشكل مستمر وإرسال القراءات للمقاولين والشركات التي تعرف بأن كل درجة حرارة لها احترازات محددة مسبقاً، طوال أيام السنة وليس فقط خلال شهري يوليو وأغسطس. فهل تجد حلول صديقي غسان آذان صاغية؟ ......
#صديقي
#غسان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728490
الحوار المتمدن
عيسى الدرازي - شمس صديقي غسان
عيسى الدرازي : البحرين التي كانت
#الحوار_المتمدن
#عيسى_الدرازي لو خير البحريني اليوم بين أن يحصل على أرض سكنية أو الحفاظ على المناطق الخضراء وتنميتها أو توسعة رقعة مناطق الآثار وتسويرها والحفاظ عليها في موقعها الأصلي، لختار الأول بلا شك ودون تردد. ولا يلام في ذلك. وضع المواطن في هذه الخيارات القاصرة لن تؤدي على المدى البعيد لنتائج يحمد عقاباها، حالياً تحولت البلد إلى رقعة كبيرة من الاسمنت والاسفلت والمساحات الخضراء والواجهات المائية لم تعد في غالبيتها متاحاً عاماً. المزارع الخضراء على جانبي شارع البديع الشهيرة وغيرها من المساحات الخضراء هنا وهناك لم تنل الدعم الملائم من الجهات الرسمية في الدولة، دون الالتفات إلى ما تم في السنوات الأخيرة من تخصيص سوق للمزارعين لبيع منتجاتهم، هذه مبادرات شكلية ولا تساعد المزارع البحريني في تفاصيل يومه. مؤخراً، بعد تعديل تصنيف الأراضي في البلد وتقليص نسبة الرقعة الخضراء في بعض المناطق تحولت المزارع المهجورة إلى مغارة علي بابا تدر الملايين على صاحبها، بالطبع لن يمانع المزارع في بيع الأرض الميته أصلا زراعياً، ولا يمكن ان نقنع المزارع برفض هذه الأموال لأنه لن يتمكن من انعاش زراعته فليس من جهة توفر الدعم المادي والمعنوي للمزارع، وان حصل على الدعم لن توفر له الزراعة ربع ما سيحققه من البيع. إذا، أصبحت البلد بدون جوانب جمالية خضراء ولا مزارع، وقد ابتعد عن ناظرنا البحر منذ مدة حتى نسينا رائحته. يبقى المناطق الأثرية في البلد، تخرج بين فترة وأخرى دعوات غريبة تقول بطمر هذه المناطق الأثرية والبناء فوقها طبعاً يتم الترويج لهذه الدعوات لتوفير مناطق ومدن سكنية للمواطن وتقليص قائمة الانتظار الاسكاني ذات الازدياد المطرد. إنها ليست غلطة المواطن بأن يفكر في نفسه أولاً دون الالتفات إلى ما يضحي به في المقابل فلا خيار له، الخطأ كل الخطأ على من وضع المواطن يختار بين عائلته وبين بحره وخضرته وآثاره، هناك من الحلول الكثير والمساحات غير المعمرة في البلد كبيرة ومعلومة.البحرين التي كانت شواطئ ورائحة الماء والتراب ولون الأخضر، تحولت إلى جمود وعلب طولية لامعة باردة، ليس فيها دفء المكان. ......
#البحرين
#التي
#كانت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728489
#الحوار_المتمدن
#عيسى_الدرازي لو خير البحريني اليوم بين أن يحصل على أرض سكنية أو الحفاظ على المناطق الخضراء وتنميتها أو توسعة رقعة مناطق الآثار وتسويرها والحفاظ عليها في موقعها الأصلي، لختار الأول بلا شك ودون تردد. ولا يلام في ذلك. وضع المواطن في هذه الخيارات القاصرة لن تؤدي على المدى البعيد لنتائج يحمد عقاباها، حالياً تحولت البلد إلى رقعة كبيرة من الاسمنت والاسفلت والمساحات الخضراء والواجهات المائية لم تعد في غالبيتها متاحاً عاماً. المزارع الخضراء على جانبي شارع البديع الشهيرة وغيرها من المساحات الخضراء هنا وهناك لم تنل الدعم الملائم من الجهات الرسمية في الدولة، دون الالتفات إلى ما تم في السنوات الأخيرة من تخصيص سوق للمزارعين لبيع منتجاتهم، هذه مبادرات شكلية ولا تساعد المزارع البحريني في تفاصيل يومه. مؤخراً، بعد تعديل تصنيف الأراضي في البلد وتقليص نسبة الرقعة الخضراء في بعض المناطق تحولت المزارع المهجورة إلى مغارة علي بابا تدر الملايين على صاحبها، بالطبع لن يمانع المزارع في بيع الأرض الميته أصلا زراعياً، ولا يمكن ان نقنع المزارع برفض هذه الأموال لأنه لن يتمكن من انعاش زراعته فليس من جهة توفر الدعم المادي والمعنوي للمزارع، وان حصل على الدعم لن توفر له الزراعة ربع ما سيحققه من البيع. إذا، أصبحت البلد بدون جوانب جمالية خضراء ولا مزارع، وقد ابتعد عن ناظرنا البحر منذ مدة حتى نسينا رائحته. يبقى المناطق الأثرية في البلد، تخرج بين فترة وأخرى دعوات غريبة تقول بطمر هذه المناطق الأثرية والبناء فوقها طبعاً يتم الترويج لهذه الدعوات لتوفير مناطق ومدن سكنية للمواطن وتقليص قائمة الانتظار الاسكاني ذات الازدياد المطرد. إنها ليست غلطة المواطن بأن يفكر في نفسه أولاً دون الالتفات إلى ما يضحي به في المقابل فلا خيار له، الخطأ كل الخطأ على من وضع المواطن يختار بين عائلته وبين بحره وخضرته وآثاره، هناك من الحلول الكثير والمساحات غير المعمرة في البلد كبيرة ومعلومة.البحرين التي كانت شواطئ ورائحة الماء والتراب ولون الأخضر، تحولت إلى جمود وعلب طولية لامعة باردة، ليس فيها دفء المكان. ......
#البحرين
#التي
#كانت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728489
الحوار المتمدن
عيسى الدرازي - البحرين التي كانت
علي قاسم الكعبي : التسليح ام العقيدة من تغلب على من؟ الجيش الافغاني انمؤذجا...
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي تركز معظم الدول على تجهيز جيشها بأحدث الأسلحة والمعدات وإقامة الدورات التدريبية داخل وخارج البلدان و تتسابق مع الزمن وتمارس الخديعة والمكر بعلاقة صداقة مع الدول المنتجة للسلاح حتى تحصل على الأسلحة المتطورة قبل ان تحصل غيرها علية حتى وان كانت صديقة لها لكنها تغفل جانبا مهماً جداً وهو التسليح بالعقيدة (وترسيخ مفهوم الوطنية ) والايمان بعدالة القضية وضروه ان يكون النصر حليفاً لها وقد سبق النبي محمد" ص" دول العالم في هذا المضمار لأنه ركز على جانب العقائدي قبل غيرة فالولاء للوطن يعزز الجانب النفسي كثيرا وتدفع بالمقاتل نحو بذل كل ما يملك ولا يخشى في الله لومة لائم. وقد استطاع النبي محمد" ص" بهذا الجيش القليل من العدة والعدد والمُتسلح بالعقيدة ان يهزم العرب المشركين وذلك الجمع القبائلي الكبير الذي بات غير مؤمن بخطاب الكراهية ضد قضية الاسلام وأصبح خطاب ابو لهب وجهل وابو سفيان غير مقنع لدى العامة وتمكن بهذا الجيش العقائدي ان يدفع نهائيا الخطر الكبير الذي شكلته الدولة البيزنطية واليهود والنصارى وحتى الإمبراطورية الفارسية آنذاك. واستطاع ان يقاتل اكبر الحضارات التي تمتلك ما تملك من الجيوش الجرارة. ذلك التكتيك الذي استخدمه النبي(ص) هو حشد الأمة حيث يرى الباحثون ان غزوة تبوك والتي انسحب فيها الروم من مواجهة المسلمين هي كانت بسبب استخدم مفهوم الحرب الجماعية اي حشد النبي(ص) القوى للأمة وليس للجيش فحسب يعني تكوين( رأي عام جمعي عقائدي ( ويرى الباحثون في هذا الجانب ان النبي(ص) سبق ،عصره بهذا المفهوم وهذا ما ذهب آليه الألماني لودندورف في كتابه "الأمة في الحرب" عن هذه الاستراتيجية قائلاً: "إن الحرب الحديثة لم تبق حرب جيوش وقوى عسكرية فقط، وإنما هي حرب إجماعيه تقوم على حرب الأمم ضد الأمم، ولهذا يجب أن تضع الأمة كل قواها العقلية والأدبية والمادية في خدمة الحرب، وهذا يعني عدم اغفال الجانب النفسي لدى المقاتل وفي العودة إلى البدء فان الولايات المتحدة دائما ما ترتكب أخطأ ولا تعيرُ اي أهمية تذكر إلى الجانب العقائدي وتركز على التسليح والعدة والعدد وُهذا ما فعلته في معظم الدول التي احتلتها وانهارت بشكل مفاجئ امام اي خطر وربما يكون النموذج العراقي هو أحد أبرز الأمثلة فقد تم تشكيل جيش عراقي على مزاج أمريكي وكانت النتيجة ان يهزم من خلال حفنة من الدو اعش بعدما ان تم نشر صورة بدلة عسكرية لقائد عسكري كبير هرب من أرض المعركة حيث سقطت الرمزية وأنهار الجيش !! وعلى النقيض منها فان قوات الحشد الجمعي أو حشد الأمة (الحشد الشعبي) استطاعت بسلاحها البسيط ان تثبت في المعركة وتوقف زحف الدواعش ومن ثم تحقق النصر و بهذا التكتيك فقد عزُزت قوات الجيش بعناصر من الحشد العقائدي واستطاع ان يوقف الهزيمة لدى نفسية المقاتل المُنكسر وجعلته يؤمن بالنصر وحسم المعركة لصالحة حتى تحقق النصر النهائي وهنالك النموذج السيء الاهم وهو الجيش الافغاني" مدار البحث "فقد تم إنشاؤه هو الاخر بمزاج أمريكي على مدى ٢-;-٠-;- عام وانفقت علية ملايين الدولارات وتم تجهيزه بالعدة والعدد وبأفضل وأحدث الأسلحة والمعدات المتطورة لكنها ايضاغفلت عن الجانب العقائدي كثيرا ولم تعيرُ له اي أهمية وكانت تلك الاعداد الكبيرة من الجنود عبارة عن عاطلين يبحثون عن فرصة عمل فالسلك العسكري ويوفر لهم مبلغ مالي جيد وما عدا ذلك ليس مها .وحتى سابقا فان حكم شاة ايران المدعوم أمريكيا هو الاخر لم تكن لدية عقيدة صالحة سقط بصورة مفاجئة جدا حيث اعتمد الإيرانيون، في عقيدتهم هذه، على التعداد الكبير للشعب، الذي ي ......
#التسليح
#العقيدة
#تغلب
#الجيش
#الافغاني
#انمؤذجا...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728488
#الحوار_المتمدن
#علي_قاسم_الكعبي تركز معظم الدول على تجهيز جيشها بأحدث الأسلحة والمعدات وإقامة الدورات التدريبية داخل وخارج البلدان و تتسابق مع الزمن وتمارس الخديعة والمكر بعلاقة صداقة مع الدول المنتجة للسلاح حتى تحصل على الأسلحة المتطورة قبل ان تحصل غيرها علية حتى وان كانت صديقة لها لكنها تغفل جانبا مهماً جداً وهو التسليح بالعقيدة (وترسيخ مفهوم الوطنية ) والايمان بعدالة القضية وضروه ان يكون النصر حليفاً لها وقد سبق النبي محمد" ص" دول العالم في هذا المضمار لأنه ركز على جانب العقائدي قبل غيرة فالولاء للوطن يعزز الجانب النفسي كثيرا وتدفع بالمقاتل نحو بذل كل ما يملك ولا يخشى في الله لومة لائم. وقد استطاع النبي محمد" ص" بهذا الجيش القليل من العدة والعدد والمُتسلح بالعقيدة ان يهزم العرب المشركين وذلك الجمع القبائلي الكبير الذي بات غير مؤمن بخطاب الكراهية ضد قضية الاسلام وأصبح خطاب ابو لهب وجهل وابو سفيان غير مقنع لدى العامة وتمكن بهذا الجيش العقائدي ان يدفع نهائيا الخطر الكبير الذي شكلته الدولة البيزنطية واليهود والنصارى وحتى الإمبراطورية الفارسية آنذاك. واستطاع ان يقاتل اكبر الحضارات التي تمتلك ما تملك من الجيوش الجرارة. ذلك التكتيك الذي استخدمه النبي(ص) هو حشد الأمة حيث يرى الباحثون ان غزوة تبوك والتي انسحب فيها الروم من مواجهة المسلمين هي كانت بسبب استخدم مفهوم الحرب الجماعية اي حشد النبي(ص) القوى للأمة وليس للجيش فحسب يعني تكوين( رأي عام جمعي عقائدي ( ويرى الباحثون في هذا الجانب ان النبي(ص) سبق ،عصره بهذا المفهوم وهذا ما ذهب آليه الألماني لودندورف في كتابه "الأمة في الحرب" عن هذه الاستراتيجية قائلاً: "إن الحرب الحديثة لم تبق حرب جيوش وقوى عسكرية فقط، وإنما هي حرب إجماعيه تقوم على حرب الأمم ضد الأمم، ولهذا يجب أن تضع الأمة كل قواها العقلية والأدبية والمادية في خدمة الحرب، وهذا يعني عدم اغفال الجانب النفسي لدى المقاتل وفي العودة إلى البدء فان الولايات المتحدة دائما ما ترتكب أخطأ ولا تعيرُ اي أهمية تذكر إلى الجانب العقائدي وتركز على التسليح والعدة والعدد وُهذا ما فعلته في معظم الدول التي احتلتها وانهارت بشكل مفاجئ امام اي خطر وربما يكون النموذج العراقي هو أحد أبرز الأمثلة فقد تم تشكيل جيش عراقي على مزاج أمريكي وكانت النتيجة ان يهزم من خلال حفنة من الدو اعش بعدما ان تم نشر صورة بدلة عسكرية لقائد عسكري كبير هرب من أرض المعركة حيث سقطت الرمزية وأنهار الجيش !! وعلى النقيض منها فان قوات الحشد الجمعي أو حشد الأمة (الحشد الشعبي) استطاعت بسلاحها البسيط ان تثبت في المعركة وتوقف زحف الدواعش ومن ثم تحقق النصر و بهذا التكتيك فقد عزُزت قوات الجيش بعناصر من الحشد العقائدي واستطاع ان يوقف الهزيمة لدى نفسية المقاتل المُنكسر وجعلته يؤمن بالنصر وحسم المعركة لصالحة حتى تحقق النصر النهائي وهنالك النموذج السيء الاهم وهو الجيش الافغاني" مدار البحث "فقد تم إنشاؤه هو الاخر بمزاج أمريكي على مدى ٢-;-٠-;- عام وانفقت علية ملايين الدولارات وتم تجهيزه بالعدة والعدد وبأفضل وأحدث الأسلحة والمعدات المتطورة لكنها ايضاغفلت عن الجانب العقائدي كثيرا ولم تعيرُ له اي أهمية وكانت تلك الاعداد الكبيرة من الجنود عبارة عن عاطلين يبحثون عن فرصة عمل فالسلك العسكري ويوفر لهم مبلغ مالي جيد وما عدا ذلك ليس مها .وحتى سابقا فان حكم شاة ايران المدعوم أمريكيا هو الاخر لم تكن لدية عقيدة صالحة سقط بصورة مفاجئة جدا حيث اعتمد الإيرانيون، في عقيدتهم هذه، على التعداد الكبير للشعب، الذي ي ......
#التسليح
#العقيدة
#تغلب
#الجيش
#الافغاني
#انمؤذجا...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728488
الحوار المتمدن
علي قاسم الكعبي - التسليح ام العقيدة من تغلب على من؟ الجيش الافغاني انمؤذجا...
عادل حبه : ظام جديد في أفغانستان. لماذا استولت حركة طالبان على أفغانستان بهذه السرعة؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_حبه وجهة نظر روسيةنظام جديد في أفغانستان. لماذا استولت حركة طالبان على أفغانستان بهذه السرعة؟حبكة تفاقم الوضع في أفغانستان في تموز 2021بقلم الصحفي الروسي غليب إبفانوفالمصدر: ترجمة عادل حبهصرح الرئيس الأمريكي جو بايدن في الثامن من تموز الماضي: "إن احتمال أن تسيطر طالبان على البلاد بأكملها، هو إحتمال ضئيل للغاية. إن طالبان ليسوا جيش فيتنام الشمالية. حتى أنهم لا يقتربون من امتلاك مثل تلك القدرات. وسوف لن نرى اشخاصاً يجري إنقاذهم من سطح سفارة الولايات المتحدة في افغانستان ".مر شهر على هذه التصريحات، ونشهد الآن المروحيات العسكرية الأمريكية تحلق بأقصى سرعة بين السفارة الأمريكية ومطار كابول: ويتم إجلاء بقايا البعثة الدبلوماسية الأمريكية من البلاد عبر آخر طريق للتواصل مع العالم الخارجي لم يتم احتلاله بعد من قبل طالبان. لقد أصبحت أفغانستان كلها مرة أخرى تحت سيطرة طالبان.سايغون الجديدةقبل أسبوع ، بدا أن الوضع لا يزال بالفعل تحت سيطرة الحكومة الأفغانية. نعم، تقدمت طالبان واحتلت المزيد والمزيد من الأراضي، لكن جميع المدن الكبرى والمراكز الإدارية كانت لا تزال تحت سيطرة الجيش الحكومي. ومع ذلك، سقطت زرنج ، مركز مقاطعة نمروز على الحدود مع باكستان وإيران في السادس من آب. وبحلول الحادي عشر من آب، كانت هناك بالفعل ثماني مقاطعات تحت سيطرة طالبان. وفي الخامس عشر من آب، دخلت حركة طالبان العاصمة وأعلنت سيطرتها على البلاد بأكملها. ولم يبق في أيدي الجيش الأفغاني، بل الجيش الأمريكي، سوى مطار كابول ، حيث هرع آلاف اللاجئين على أمل ركوب طائرة ومغادرة البلاد. لكن لم يكن هناك خلاص.بادئ ذي بدء، شُرع بإجلاء مواطني الدول الغربية والدبلوماسيين من البلاد عبر المطار. كما غادر الرئيس أشرف غني وأقرب مستشاريه أفغانستان دون أية مشاكل، حيث استقر على متن طائرة خاصة، ولوح مودعاً مواطنيه الذين بقوا في كابول.لقد كان من المستحيل تقريباً على آلاف الأفغان العاديين مغادرة كابول. قال أحد شهود العيان في المطار: "بعد انتشار الشائعات في جميع زوايا صالة المغادرة بأن تصاريح الصعود تُطبع سراً للمسؤولين والسياسيين الذين وصلوا إلى المطار، عندها بدأت الفوضى فيه. لقد رأيت ثلاثة نواب سابقين والعديد من نواب الوزراء والمشاهير يقفون في الصف. لم يكن لدى البعض دروع. انتظرنا قرابة ثماني ساعات، ثم بدأ موظفو المطار بالمغادرة اولا بسبب مقاعدهم في كاونتر تسجيل الوصول ، ثم بسبب مكاتب الهجرة والجوازات ". نتيجة لذلك، بدأت الفوضى الكاملة في المطار. بدأ الأفغان في اقتحام بوابات الهبوط. واقتحم الحشد المدرج حيث استقبلهم الجنود الأمريكيون الذين فتحوا نيراناً تحذيرية. وبقي الناس يحاولون الوصول إلى الطائرات الجائمة هنا ، بما في ذلك الطائرات العسكرية. كما ظهر: في مقطع الفيديو من المطار أولى الضحايا، حيث كانت الجثث مرمية على المدرج. كيف ماتوا بالضبط ؟ هل اختنقوا تحت أقدام الحشود... أو قتلوا على يد الجنود الأمريكيين، من المستحيل معرفة ما جرى. وتُظهر مقاطع فيديو أخرى أشخاصاً يحاولون الإمساك بطائرات تقلع بالفعل، ثم يمسكون بمعدات الهبوط، ثم يسقطون على الأرض بينما ترتفع الطائرة عن الأرض. ولم يبقَ أي أثر تقريباً من جثث بعض هؤلاء التعساء.جواب السؤالاستيلاء طالبان على أفغانستان. الشيء الرئيسيصرح جو بايدن سابقاً أن الأمريكيين سيساعدون حوالي 80 ألف أفغاني تعاونوا مع الأمريكيين وعملوا معهم كمترجمين وكتبة وطهاة مع عائلاتهم على مغادرة البلاد. ومن بين هؤلاء الـبالغ عددهم ......
#جديد
#أفغانستان.
#لماذا
#استولت
#حركة
#طالبان
#أفغانستان
#بهذه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728487
#الحوار_المتمدن
#عادل_حبه وجهة نظر روسيةنظام جديد في أفغانستان. لماذا استولت حركة طالبان على أفغانستان بهذه السرعة؟حبكة تفاقم الوضع في أفغانستان في تموز 2021بقلم الصحفي الروسي غليب إبفانوفالمصدر: ترجمة عادل حبهصرح الرئيس الأمريكي جو بايدن في الثامن من تموز الماضي: "إن احتمال أن تسيطر طالبان على البلاد بأكملها، هو إحتمال ضئيل للغاية. إن طالبان ليسوا جيش فيتنام الشمالية. حتى أنهم لا يقتربون من امتلاك مثل تلك القدرات. وسوف لن نرى اشخاصاً يجري إنقاذهم من سطح سفارة الولايات المتحدة في افغانستان ".مر شهر على هذه التصريحات، ونشهد الآن المروحيات العسكرية الأمريكية تحلق بأقصى سرعة بين السفارة الأمريكية ومطار كابول: ويتم إجلاء بقايا البعثة الدبلوماسية الأمريكية من البلاد عبر آخر طريق للتواصل مع العالم الخارجي لم يتم احتلاله بعد من قبل طالبان. لقد أصبحت أفغانستان كلها مرة أخرى تحت سيطرة طالبان.سايغون الجديدةقبل أسبوع ، بدا أن الوضع لا يزال بالفعل تحت سيطرة الحكومة الأفغانية. نعم، تقدمت طالبان واحتلت المزيد والمزيد من الأراضي، لكن جميع المدن الكبرى والمراكز الإدارية كانت لا تزال تحت سيطرة الجيش الحكومي. ومع ذلك، سقطت زرنج ، مركز مقاطعة نمروز على الحدود مع باكستان وإيران في السادس من آب. وبحلول الحادي عشر من آب، كانت هناك بالفعل ثماني مقاطعات تحت سيطرة طالبان. وفي الخامس عشر من آب، دخلت حركة طالبان العاصمة وأعلنت سيطرتها على البلاد بأكملها. ولم يبق في أيدي الجيش الأفغاني، بل الجيش الأمريكي، سوى مطار كابول ، حيث هرع آلاف اللاجئين على أمل ركوب طائرة ومغادرة البلاد. لكن لم يكن هناك خلاص.بادئ ذي بدء، شُرع بإجلاء مواطني الدول الغربية والدبلوماسيين من البلاد عبر المطار. كما غادر الرئيس أشرف غني وأقرب مستشاريه أفغانستان دون أية مشاكل، حيث استقر على متن طائرة خاصة، ولوح مودعاً مواطنيه الذين بقوا في كابول.لقد كان من المستحيل تقريباً على آلاف الأفغان العاديين مغادرة كابول. قال أحد شهود العيان في المطار: "بعد انتشار الشائعات في جميع زوايا صالة المغادرة بأن تصاريح الصعود تُطبع سراً للمسؤولين والسياسيين الذين وصلوا إلى المطار، عندها بدأت الفوضى فيه. لقد رأيت ثلاثة نواب سابقين والعديد من نواب الوزراء والمشاهير يقفون في الصف. لم يكن لدى البعض دروع. انتظرنا قرابة ثماني ساعات، ثم بدأ موظفو المطار بالمغادرة اولا بسبب مقاعدهم في كاونتر تسجيل الوصول ، ثم بسبب مكاتب الهجرة والجوازات ". نتيجة لذلك، بدأت الفوضى الكاملة في المطار. بدأ الأفغان في اقتحام بوابات الهبوط. واقتحم الحشد المدرج حيث استقبلهم الجنود الأمريكيون الذين فتحوا نيراناً تحذيرية. وبقي الناس يحاولون الوصول إلى الطائرات الجائمة هنا ، بما في ذلك الطائرات العسكرية. كما ظهر: في مقطع الفيديو من المطار أولى الضحايا، حيث كانت الجثث مرمية على المدرج. كيف ماتوا بالضبط ؟ هل اختنقوا تحت أقدام الحشود... أو قتلوا على يد الجنود الأمريكيين، من المستحيل معرفة ما جرى. وتُظهر مقاطع فيديو أخرى أشخاصاً يحاولون الإمساك بطائرات تقلع بالفعل، ثم يمسكون بمعدات الهبوط، ثم يسقطون على الأرض بينما ترتفع الطائرة عن الأرض. ولم يبقَ أي أثر تقريباً من جثث بعض هؤلاء التعساء.جواب السؤالاستيلاء طالبان على أفغانستان. الشيء الرئيسيصرح جو بايدن سابقاً أن الأمريكيين سيساعدون حوالي 80 ألف أفغاني تعاونوا مع الأمريكيين وعملوا معهم كمترجمين وكتبة وطهاة مع عائلاتهم على مغادرة البلاد. ومن بين هؤلاء الـبالغ عددهم ......
#جديد
#أفغانستان.
#لماذا
#استولت
#حركة
#طالبان
#أفغانستان
#بهذه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728487
الحوار المتمدن
عادل حبه - ظام جديد في أفغانستان. لماذا استولت حركة طالبان على أفغانستان بهذه السرعة؟
صليبا جبرا طويل : أٌمية ثقافية
#الحوار_المتمدن
#صليبا_جبرا_طويل الشعوب التي لا تجاهد كي يكون أبنائها رواد معرفة ، من فكر وعلم وثقافة حتما ستعانى من أوضاع سيئة في كافة مجالات الحياة، ومصيرها للاضمحلال أقرب. الكتاب هو النور الذي يضيء لنا عتمة المعرفة، اقتنوا الكتب لأبنائكم وشجعوهم على القراءة ، كفانا امية ثقافية. ؟لمن تكتب ... من يقرأ ؟ مقولة تردد كثرا على مسامعنا مقولة يتداولها المثقفون، وعامة الشعب مقولة اصابتنا في مقتل، نحرت العقل، وأعاقه كل أمل فينا للتغيير. نتلمس طريق نجاة، أو طوق نجاة، نجد كلاهما بعد لم يتشكل. التخلف صنيع أيدينا نغرق في وهم التحضر نغرق متى سنستنشق روح العصر، وثقافة العصر؟ متى سنتنفس الصعداء ونبي صروح حضارية لأجيال المستقبل؟ زدنا على أحزاننا أحزاناً، واليأس منا تملك ......
#أٌمية
#ثقافية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728486
#الحوار_المتمدن
#صليبا_جبرا_طويل الشعوب التي لا تجاهد كي يكون أبنائها رواد معرفة ، من فكر وعلم وثقافة حتما ستعانى من أوضاع سيئة في كافة مجالات الحياة، ومصيرها للاضمحلال أقرب. الكتاب هو النور الذي يضيء لنا عتمة المعرفة، اقتنوا الكتب لأبنائكم وشجعوهم على القراءة ، كفانا امية ثقافية. ؟لمن تكتب ... من يقرأ ؟ مقولة تردد كثرا على مسامعنا مقولة يتداولها المثقفون، وعامة الشعب مقولة اصابتنا في مقتل، نحرت العقل، وأعاقه كل أمل فينا للتغيير. نتلمس طريق نجاة، أو طوق نجاة، نجد كلاهما بعد لم يتشكل. التخلف صنيع أيدينا نغرق في وهم التحضر نغرق متى سنستنشق روح العصر، وثقافة العصر؟ متى سنتنفس الصعداء ونبي صروح حضارية لأجيال المستقبل؟ زدنا على أحزاننا أحزاناً، واليأس منا تملك ......
#أٌمية
#ثقافية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728486
الحوار المتمدن
صليبا جبرا طويل - أٌمية ثقافية
زهير الخويلدي : الشرعية السياسية بين الالتزام القانوني والموافقة الديمقراطية
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي مقدمة"الموقف المتناقض في الفلسفة السياسية المعاصرة هو أن الأشكال الديمقراطية للتنظيم السياسي ضرورية للشرعية السياسية ، بغض النظر عن قيمتها الأداتية. "الشرعية السياسية هي فضيلة المؤسسات السياسية والقرارات - المتعلقة بالقوانين والسياسات والمرشحين للمناصب السياسية - التي يتم اتخاذها داخلها. سيقوم هذا الإدخال بمسح الإجابات الرئيسية التي تم إعطاؤها للأسئلة التالية. أولاً، كيف يجب تعريف الشرعية؟ هل هو في الأساس مفهوم وصفي أم معياري؟ إذا كانت الشرعية مفهومة بشكل معياري، فماذا تعني؟ يربط البعض الشرعية بتبرير القوة القسرية وخلق السلطة السياسية. ويربطها آخرون بتبرير، أو على الأقل معاقبة، السلطة السياسية القائمة. السلطة تعني الحق في الحكم - الحق في إصدار الأوامر، وربما لتطبيق هذه الأوامر باستخدام القوة القسرية. سؤال إضافي هو ما إذا كانت السلطة السياسية الشرعية مفهومة على أنها تنطوي على التزامات سياسية أم لا. ربما يعتقد معظم الناس أنها كذلك. لكن يعتقد البعض أن الالتزام الأخلاقي بطاعة السلطة السياسية يمكن فصله عن حساب السلطة الشرعية، أو على الأقل أن مثل هذه الالتزامات لا تنشأ إلا إذا كانت هناك شروط أخرى. متى تسمى المؤسسات السياسية والقرارات المتخذة داخلها بشكل مناسب شرعية؟ جادل البعض بأنه يجب الإجابة على هذا السؤال في المقام الأول على أساس السمات الإجرائية التي تشكل هذه المؤسسات وتكمن وراء القرارات المتخذة. يجادل آخرون بأن الشرعية تعتمد - حصريًا أو جزئيًا على الأقل - على القيم الجوهرية التي يتم تحقيقها. والسؤال ذو الصلة هو: هل الشرعية السياسية تتطلب ديمقراطية أم لا؟ تتم مناقشة هذا السؤال بشكل مكثف في كل من السياق الوطني والعالمي. بقدر ما يُنظر إلى الديمقراطية على أنها ضرورية للشرعية السياسية ، فمتى تكون القرارات الديمقراطية شرعية؟ هل يمكن الإجابة على هذا السؤال بالإشارة إلى السمات الإجرائية فقط ، أم أن الشرعية الديمقراطية تعتمد على كل من القيم الإجرائية ونوعية القرارات المتخذة؟ أخيرًا ، هناك سؤال حول المؤسسات السياسية التي تخضع لمتطلبات الشرعية. تاريخياً ، ارتبطت الشرعية بالدولة والمؤسسات والقرارات داخل الدولة. يميل الأدب المعاصر إلى الحكم على هذا على أنه ضيق للغاية. وهذا يثير التساؤل حول كيفية تطبيق مفهوم الشرعية - ما وراء الدولة القومية والقرارات المتخذة داخلها - على السياق الدولي والعالمي.1. المفاهيم الوصفية والمعيارية للشرعيةإذا تم تفسير الشرعية بشكل وصفي ، فإنها تشير إلى معتقدات الناس حول السلطة السياسية ، وأحيانًا الالتزامات السياسية. في علم الاجتماع ، طرح ماكس ويبر تفسيرًا شديد التأثير للشرعية يستبعد أي لجوء إلى المعايير المعيارية . وفقًا لفيبر ، فإن شرعية النظام السياسي تعني أن المشاركين فيه لديهم معتقدات أو إيمان معين ("الإيمان بالشرعية") فيما يتعلق به: "أساس كل نظام سلطة ، وبالتالي كل نوع من أنواع الاستعداد للطاعة ، هو الاعتقاد ، وهو اعتقاد يمنح الأشخاص الذين يمارسون السلطة بموجبه هيبة. كما هو معروف، يميز ويبر بين ثلاثة مصادر رئيسية للشرعية - تُفهم على أنها قبول كل من السلطة والحاجة إلى طاعة أوامرها. قد يؤمن الناس بنظام سياسي أو اجتماعي معين لأنه كان موجودًا منذ فترة طويلة (تقليد) ، أو لأنهم يؤمنون بالحكام (الكاريزما) ، أو لأنهم يثقون في شرعيته - وتحديدًا عقلانية حكم القانون . يعرّف ويبر الشرعية على أنها فئة تفسيرية مهمة للعلوم الاجتماعية، لأن الإيمان بنظام اجتماعي معين ينتج انتظامًا اجتماعيًا أكثر استقرارًا من تلك التي تنتج عن السعي ......
#الشرعية
#السياسية
#الالتزام
#القانوني
#والموافقة
#الديمقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728502
#الحوار_المتمدن
#زهير_الخويلدي مقدمة"الموقف المتناقض في الفلسفة السياسية المعاصرة هو أن الأشكال الديمقراطية للتنظيم السياسي ضرورية للشرعية السياسية ، بغض النظر عن قيمتها الأداتية. "الشرعية السياسية هي فضيلة المؤسسات السياسية والقرارات - المتعلقة بالقوانين والسياسات والمرشحين للمناصب السياسية - التي يتم اتخاذها داخلها. سيقوم هذا الإدخال بمسح الإجابات الرئيسية التي تم إعطاؤها للأسئلة التالية. أولاً، كيف يجب تعريف الشرعية؟ هل هو في الأساس مفهوم وصفي أم معياري؟ إذا كانت الشرعية مفهومة بشكل معياري، فماذا تعني؟ يربط البعض الشرعية بتبرير القوة القسرية وخلق السلطة السياسية. ويربطها آخرون بتبرير، أو على الأقل معاقبة، السلطة السياسية القائمة. السلطة تعني الحق في الحكم - الحق في إصدار الأوامر، وربما لتطبيق هذه الأوامر باستخدام القوة القسرية. سؤال إضافي هو ما إذا كانت السلطة السياسية الشرعية مفهومة على أنها تنطوي على التزامات سياسية أم لا. ربما يعتقد معظم الناس أنها كذلك. لكن يعتقد البعض أن الالتزام الأخلاقي بطاعة السلطة السياسية يمكن فصله عن حساب السلطة الشرعية، أو على الأقل أن مثل هذه الالتزامات لا تنشأ إلا إذا كانت هناك شروط أخرى. متى تسمى المؤسسات السياسية والقرارات المتخذة داخلها بشكل مناسب شرعية؟ جادل البعض بأنه يجب الإجابة على هذا السؤال في المقام الأول على أساس السمات الإجرائية التي تشكل هذه المؤسسات وتكمن وراء القرارات المتخذة. يجادل آخرون بأن الشرعية تعتمد - حصريًا أو جزئيًا على الأقل - على القيم الجوهرية التي يتم تحقيقها. والسؤال ذو الصلة هو: هل الشرعية السياسية تتطلب ديمقراطية أم لا؟ تتم مناقشة هذا السؤال بشكل مكثف في كل من السياق الوطني والعالمي. بقدر ما يُنظر إلى الديمقراطية على أنها ضرورية للشرعية السياسية ، فمتى تكون القرارات الديمقراطية شرعية؟ هل يمكن الإجابة على هذا السؤال بالإشارة إلى السمات الإجرائية فقط ، أم أن الشرعية الديمقراطية تعتمد على كل من القيم الإجرائية ونوعية القرارات المتخذة؟ أخيرًا ، هناك سؤال حول المؤسسات السياسية التي تخضع لمتطلبات الشرعية. تاريخياً ، ارتبطت الشرعية بالدولة والمؤسسات والقرارات داخل الدولة. يميل الأدب المعاصر إلى الحكم على هذا على أنه ضيق للغاية. وهذا يثير التساؤل حول كيفية تطبيق مفهوم الشرعية - ما وراء الدولة القومية والقرارات المتخذة داخلها - على السياق الدولي والعالمي.1. المفاهيم الوصفية والمعيارية للشرعيةإذا تم تفسير الشرعية بشكل وصفي ، فإنها تشير إلى معتقدات الناس حول السلطة السياسية ، وأحيانًا الالتزامات السياسية. في علم الاجتماع ، طرح ماكس ويبر تفسيرًا شديد التأثير للشرعية يستبعد أي لجوء إلى المعايير المعيارية . وفقًا لفيبر ، فإن شرعية النظام السياسي تعني أن المشاركين فيه لديهم معتقدات أو إيمان معين ("الإيمان بالشرعية") فيما يتعلق به: "أساس كل نظام سلطة ، وبالتالي كل نوع من أنواع الاستعداد للطاعة ، هو الاعتقاد ، وهو اعتقاد يمنح الأشخاص الذين يمارسون السلطة بموجبه هيبة. كما هو معروف، يميز ويبر بين ثلاثة مصادر رئيسية للشرعية - تُفهم على أنها قبول كل من السلطة والحاجة إلى طاعة أوامرها. قد يؤمن الناس بنظام سياسي أو اجتماعي معين لأنه كان موجودًا منذ فترة طويلة (تقليد) ، أو لأنهم يؤمنون بالحكام (الكاريزما) ، أو لأنهم يثقون في شرعيته - وتحديدًا عقلانية حكم القانون . يعرّف ويبر الشرعية على أنها فئة تفسيرية مهمة للعلوم الاجتماعية، لأن الإيمان بنظام اجتماعي معين ينتج انتظامًا اجتماعيًا أكثر استقرارًا من تلك التي تنتج عن السعي ......
#الشرعية
#السياسية
#الالتزام
#القانوني
#والموافقة
#الديمقراطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728502
الحوار المتمدن
زهير الخويلدي - الشرعية السياسية بين الالتزام القانوني والموافقة الديمقراطية
مروان صباح : وصلت الأمور إلى نتيجة مسؤولة فوجب الانسحاب ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / بالمفهوم السياسي أو حتى السييولوجي أو بالمتشابهات المجردة ، كان على مدار سنوات الاحتلال ، يتردد سؤالاً بين الجنود الأفغان ، وهو في الحقيقة سؤال مركزي يمكن البناء عليه من أجل 🙌-;- الوصول إلى حقيقة ما جرى في أفغانستان ، ( هل يستحق أشرف غني وقرطته الموت من أجلهم ) ، ولأن الرئيس الفار لم يكن سوى بمرتبة عميلاً صغيراً ، على الرغم أن الأمريكان ومن خلال ما أرساه الرئيس الأمريكي اوباما 🇺-;-🇸-;- الأسبق ، من خلال الاستراتيجية التى وضعت الخطة التى تسبق الانسحاب ، هدفها بناء جيشاً ومنظومة أمنية وعسكرية واستخباراتية ، جميعهم قادرون على حكم البلاد وايضاً إيجاد حليف جديد قوي 💪-;-في أفغانستان ، بالفعل تقدر أعداد المنتسبون للجيش والشرطة والقوات الجوية ، بالإضافة لتشكيلات أمراء الحرب والفرق الموت ب 400 ألف مقاتل ، مقابل 57 آلف منتسب لحركة طالبان ، لكن أشرف غني / الرئيس الفار ، رفض كما هم من سبقوه في المنصب ، أن تحوله الإمكانية الخاصة والتى توفرت من حليف إلى حليف قوي بين حلفاء وأعداء أقوياء في منطقة آسيا الوسطى ، بل تصرفوا كالصغار ، بل أيضاً حتى اللحظة الأخيرة ومن خارج أفغانستان ،أرسل رسالة تحمل أكذوبة تضاف على بنك الكذب الذي تحلى به طيلة السنوات السابقة ، وهنا عندما يدعي الرئيس الفار غني بأن تركه للبلاد والسلطة جاء لمنع سفك الدماء ، نقول له باختصار وببساطة شديدة ، أنك كاذب 🤥-;- ، لأنه تمسك بالقتال وبالسلطة حتى الرمق الأخير ، وهذه بينته التقارير الدولية ، سجلت الخسائر الأفغانية خلال 20 عاماً لقرابة 160 ألف قتيل ، 50 % منهم مدنيون ، والأغلبية العظمى من المقاتلين العسكريين ، وهناك تقريباً نصف مليون جريح تختلف إعاقاتهم . يعتبر درس أفغانستان متعدد الاتجاهات ، وفي ناظري هو لا يخص الأمريكي وحده ، بل يتعلق بكل من يشتغل على الأرض 🌍-;- ، بالطبع ، يبقى الدرس الامريكي من الناحية المادية مكلفاً وللآخرين مجانياً ، لكن في الخاتمة يشمل الجميع ، يقول الدرس أن الفساد أولاً وثانياً وعاشراً كان السبب الأساسي والنهائي في سقوط منظومة كابل ، بل وصل الفساد أن أخذية الجنود لا تصمد في اقدامهم سوى بضعة أسابيع قليلة ، لأنها سيئة الصنع ، بل أيضاً ، لقد حرمت الخطوط الأمامية من الطعام وكانت تزود بالبطاطا فقط ، في حين الجهة الأخرى ، أي حركة طالبان ، يتمتع عناصرها بعقيدة دينية وفكرية وعسكرية ، فالفارق عميق 🧐-;- جداً ، لأن عندما بنت المنظومة في كابل المؤسسات والجيش ، أعتمدت على التقسيمات العرقية والاثنية ، مثل الاوزبكية والفارسية واللهزارة ، وهذا أتاح إلى ممارسة التضليل في تجنيد العناصر في الجيش ، صحيح أن العدد يقارب 400 آلف جندي ، طبعاً ، هو نظرياً فقط على الكشوف الخاصة بخزينة الحكومة ، لكن في الواقع ، هي رواتب تصرف بأسماء مزيفة لصالح أمراء الحرب ، نعم 👍-;- هؤلاء الذين فروا قبل أن يفرّ كبيرهم في اليوم الأعظم من سقوط كابل ، أما حركة طالبان قدمت نفسها ، ومازالت تتبنى ذات الخطاب والتصريحات ، حتى بعد دخولها العاصمة ، على أنها تمثل الإسلام ، وتسعى إلى حكم يشمل الجميع دون أستثناء ولكافة الفرقاء والاختلافات والعرقيات ، في مقابل ، عززت ذاتها بين الأفغان من خلال نشرها الايديولوجية العقائدية ، فصورتها بأنها مشروع إمارة يهدف إلى بناء دولة إسلامية حديثة وقوية ، مستفيدة من نجاح باكستان 🇵-;-🇰-;- في محلات ونجاح تركيا 🇹-;-🇷-;- في أماكن أخرى ، وبالتالى تُقدم الحركة نفسها كمشروع جهادي مقدس الذي أعطها زخماً شعبياً عريضاً ، وأيضاً كحليف متجدد يمكن ......
#وصلت
#الأمور
#نتيجة
#مسؤولة
#فوجب
#الانسحاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728501
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / بالمفهوم السياسي أو حتى السييولوجي أو بالمتشابهات المجردة ، كان على مدار سنوات الاحتلال ، يتردد سؤالاً بين الجنود الأفغان ، وهو في الحقيقة سؤال مركزي يمكن البناء عليه من أجل 🙌-;- الوصول إلى حقيقة ما جرى في أفغانستان ، ( هل يستحق أشرف غني وقرطته الموت من أجلهم ) ، ولأن الرئيس الفار لم يكن سوى بمرتبة عميلاً صغيراً ، على الرغم أن الأمريكان ومن خلال ما أرساه الرئيس الأمريكي اوباما 🇺-;-🇸-;- الأسبق ، من خلال الاستراتيجية التى وضعت الخطة التى تسبق الانسحاب ، هدفها بناء جيشاً ومنظومة أمنية وعسكرية واستخباراتية ، جميعهم قادرون على حكم البلاد وايضاً إيجاد حليف جديد قوي 💪-;-في أفغانستان ، بالفعل تقدر أعداد المنتسبون للجيش والشرطة والقوات الجوية ، بالإضافة لتشكيلات أمراء الحرب والفرق الموت ب 400 ألف مقاتل ، مقابل 57 آلف منتسب لحركة طالبان ، لكن أشرف غني / الرئيس الفار ، رفض كما هم من سبقوه في المنصب ، أن تحوله الإمكانية الخاصة والتى توفرت من حليف إلى حليف قوي بين حلفاء وأعداء أقوياء في منطقة آسيا الوسطى ، بل تصرفوا كالصغار ، بل أيضاً حتى اللحظة الأخيرة ومن خارج أفغانستان ،أرسل رسالة تحمل أكذوبة تضاف على بنك الكذب الذي تحلى به طيلة السنوات السابقة ، وهنا عندما يدعي الرئيس الفار غني بأن تركه للبلاد والسلطة جاء لمنع سفك الدماء ، نقول له باختصار وببساطة شديدة ، أنك كاذب 🤥-;- ، لأنه تمسك بالقتال وبالسلطة حتى الرمق الأخير ، وهذه بينته التقارير الدولية ، سجلت الخسائر الأفغانية خلال 20 عاماً لقرابة 160 ألف قتيل ، 50 % منهم مدنيون ، والأغلبية العظمى من المقاتلين العسكريين ، وهناك تقريباً نصف مليون جريح تختلف إعاقاتهم . يعتبر درس أفغانستان متعدد الاتجاهات ، وفي ناظري هو لا يخص الأمريكي وحده ، بل يتعلق بكل من يشتغل على الأرض 🌍-;- ، بالطبع ، يبقى الدرس الامريكي من الناحية المادية مكلفاً وللآخرين مجانياً ، لكن في الخاتمة يشمل الجميع ، يقول الدرس أن الفساد أولاً وثانياً وعاشراً كان السبب الأساسي والنهائي في سقوط منظومة كابل ، بل وصل الفساد أن أخذية الجنود لا تصمد في اقدامهم سوى بضعة أسابيع قليلة ، لأنها سيئة الصنع ، بل أيضاً ، لقد حرمت الخطوط الأمامية من الطعام وكانت تزود بالبطاطا فقط ، في حين الجهة الأخرى ، أي حركة طالبان ، يتمتع عناصرها بعقيدة دينية وفكرية وعسكرية ، فالفارق عميق 🧐-;- جداً ، لأن عندما بنت المنظومة في كابل المؤسسات والجيش ، أعتمدت على التقسيمات العرقية والاثنية ، مثل الاوزبكية والفارسية واللهزارة ، وهذا أتاح إلى ممارسة التضليل في تجنيد العناصر في الجيش ، صحيح أن العدد يقارب 400 آلف جندي ، طبعاً ، هو نظرياً فقط على الكشوف الخاصة بخزينة الحكومة ، لكن في الواقع ، هي رواتب تصرف بأسماء مزيفة لصالح أمراء الحرب ، نعم 👍-;- هؤلاء الذين فروا قبل أن يفرّ كبيرهم في اليوم الأعظم من سقوط كابل ، أما حركة طالبان قدمت نفسها ، ومازالت تتبنى ذات الخطاب والتصريحات ، حتى بعد دخولها العاصمة ، على أنها تمثل الإسلام ، وتسعى إلى حكم يشمل الجميع دون أستثناء ولكافة الفرقاء والاختلافات والعرقيات ، في مقابل ، عززت ذاتها بين الأفغان من خلال نشرها الايديولوجية العقائدية ، فصورتها بأنها مشروع إمارة يهدف إلى بناء دولة إسلامية حديثة وقوية ، مستفيدة من نجاح باكستان 🇵-;-🇰-;- في محلات ونجاح تركيا 🇹-;-🇷-;- في أماكن أخرى ، وبالتالى تُقدم الحركة نفسها كمشروع جهادي مقدس الذي أعطها زخماً شعبياً عريضاً ، وأيضاً كحليف متجدد يمكن ......
#وصلت
#الأمور
#نتيجة
#مسؤولة
#فوجب
#الانسحاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728501
الحوار المتمدن
مروان صباح - وصلت الأمور إلى نتيجة مسؤولة / فوجب الانسحاب ...
ثائر أبو رغيف : طالبان العراق والحل
#الحوار_المتمدن
#ثائر_أبو_رغيف عشرون عاماُ منذ الاجتياح الإميركي لإفغنستان ولم تهتز شعرة لحركة الطالبان التي كان يفترض سبب مجيء قوى التحالف القضاء عليها وبعد رحيل قوى الغزو اسقطت حركة طالبان كل المدن الافغانية بدون ادنى حد من المقاومة. غزو افغانستان تم لامتصاص غضب الشعب الاميركي بسبب هجمات 11 سبتمبر ولكن وللضرورة اللوجستية اضطرت حكومات اميركية متعددة (جمهورية وديموقراطية) معززة بكلابها من الانجليز والفرنسيون والاسترال وغيرهم من الاعراب للبقاء هناك. عشرون عاماً وحركة طالبان تتعايش مع المحتل وتدرب كوادرها وتمارس تمارينها بالذخيرة الحية من دون ان تثور لدى المحتل فكرةعشرون عاما والمحتل يدرب كوادر افغانية معظمهم عملاء لحركة الطالبان بدون النظر في ان هذا المتدرب قد يلقي سلاحه وينضم الى هذه الحركة القادمة من انسان الكهوفعشرون عاماً أبتدأت بسبب لايمت لما يقال فعندما سقط البرجين والهجوم على البنتاغون بات الشعب الاميركي في حالة غضب ولتخفيف الغضب قرر سدنة البيت الابيض احتلال أفغانستان لا حبا بتخليص اهلها الطيبين من براثن التكفير بل لاشباع رغبة الانتقام لدى الفرد الاميركي وتعاونت حكومات من مشارب مختلفة على تكريس هذه النظريةالآن أتوجه لإخوتي في العراق... نفس ألسيناريو موجه اليكم منذ اغتيال ألحاج قاسمي والمهندس, فولايات الشر الاميركية تتوقع ان تدفع بجحافلها من الدواعش وسيلاقون جيش دولة ضعيف مرتشي ويتوقعون غياب السادة من ابطال الحشد الشعبي بسبب الاغتيالات وتنصيب العملاء مثل الكاظمي (الغريباوي) الذي لا نعلم من اين اتى,أتوجه اليكم وادعوكم للتشبث بحشدكم لانني لا اريد رؤية أحدكم يسقط الى الارض من طيارة اميريكية هربا من داعش او الطالبانأدعوكم الى ألصمود والتخلص من الطغاة فقد تخلصتم من اعتاهم ابن صبحة تيقضوا اخوتي واخواتي فالمؤامرة تحاك حولكم.. تشبثوا بحشدكم فافغانستان ماكان لها حشد ......
#طالبان
#العراق
#والحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728500
#الحوار_المتمدن
#ثائر_أبو_رغيف عشرون عاماُ منذ الاجتياح الإميركي لإفغنستان ولم تهتز شعرة لحركة الطالبان التي كان يفترض سبب مجيء قوى التحالف القضاء عليها وبعد رحيل قوى الغزو اسقطت حركة طالبان كل المدن الافغانية بدون ادنى حد من المقاومة. غزو افغانستان تم لامتصاص غضب الشعب الاميركي بسبب هجمات 11 سبتمبر ولكن وللضرورة اللوجستية اضطرت حكومات اميركية متعددة (جمهورية وديموقراطية) معززة بكلابها من الانجليز والفرنسيون والاسترال وغيرهم من الاعراب للبقاء هناك. عشرون عاماً وحركة طالبان تتعايش مع المحتل وتدرب كوادرها وتمارس تمارينها بالذخيرة الحية من دون ان تثور لدى المحتل فكرةعشرون عاما والمحتل يدرب كوادر افغانية معظمهم عملاء لحركة الطالبان بدون النظر في ان هذا المتدرب قد يلقي سلاحه وينضم الى هذه الحركة القادمة من انسان الكهوفعشرون عاماً أبتدأت بسبب لايمت لما يقال فعندما سقط البرجين والهجوم على البنتاغون بات الشعب الاميركي في حالة غضب ولتخفيف الغضب قرر سدنة البيت الابيض احتلال أفغانستان لا حبا بتخليص اهلها الطيبين من براثن التكفير بل لاشباع رغبة الانتقام لدى الفرد الاميركي وتعاونت حكومات من مشارب مختلفة على تكريس هذه النظريةالآن أتوجه لإخوتي في العراق... نفس ألسيناريو موجه اليكم منذ اغتيال ألحاج قاسمي والمهندس, فولايات الشر الاميركية تتوقع ان تدفع بجحافلها من الدواعش وسيلاقون جيش دولة ضعيف مرتشي ويتوقعون غياب السادة من ابطال الحشد الشعبي بسبب الاغتيالات وتنصيب العملاء مثل الكاظمي (الغريباوي) الذي لا نعلم من اين اتى,أتوجه اليكم وادعوكم للتشبث بحشدكم لانني لا اريد رؤية أحدكم يسقط الى الارض من طيارة اميريكية هربا من داعش او الطالبانأدعوكم الى ألصمود والتخلص من الطغاة فقد تخلصتم من اعتاهم ابن صبحة تيقضوا اخوتي واخواتي فالمؤامرة تحاك حولكم.. تشبثوا بحشدكم فافغانستان ماكان لها حشد ......
#طالبان
#العراق
#والحل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728500
الحوار المتمدن
ثائر أبو رغيف - طالبان العراق والحل
ضياء رحيم محسن : الضريبة عقد اجتماعي، فأين ذهب؟
#الحوار_المتمدن
#ضياء_رحيم_محسن تعد الضريبة عقد إجتماعي بين الدولة المواطن، يقوم بموجبها المكلف بدفع نسبة من العوائد التي يحصل عليها خلال سنة الى هيئة الضرائب، في المقابل تقوم الحكومة بتقديم خدمات للمواطن تتمثل في البنى التحتية وبناء المدارس والمستشفيات التي تقدم خدماتها بالمجان له، هذا هو المتعارف عليه في أدبيات الإقتصاد. طرحت حكومة السيد الكاظمي في بداية عملها الورقة البيضاء، والتي تؤكد فيها على الإصلاح في كافة مرافق الدولة العراقية، ما يهمنا في ما نكتبه اليوم هو الإصلاح الضريبي الذي تبنته الحكومة في الورقة البيضاء، والتي أكدت على "تطوير النظام الضريبي بشكل نسب بسيطة وعادلة ومتساوية من المعدلات الضريبية" بالإضافة الى زيادة الإيرادات فيما يتعلق بالكمارك والضرائب من خلال تحسين الإدارة والتحصيل. الذي حصل هو عكس ما قرأناه في ((الورقة البيضاء)) والتي كانت سوداء بكل معاني هذه الكلمة، ذلك أنه بمراجعة بسيطة لبيانات وزارة التخطيط العراقية التي تعتمد على بيانات هيئة الكمارك نلاحظ إنخفاض حصيلة الضرائب والكمارك المفروضة على البضائع الداخلة الى البلد، إذا ما أخذنا بنظر الإعتبار مبيعات البنك المركزي العراقي لأغراض الإستيراد والتي تزيد على سبعين مليار دولار سنويا، حيث تؤكد بيانات وزارة التخطيط مثلا على أن إستيرادات العراق من الجمهورية الإسلامية الإيرانية مليار ومائتين مليون دولار؛ بينما بيانات غرفة تجارة طهران تؤكد أن العراق استورد ما قيمته أربعة مليارات ومائتين مليون دولار! في نفس السياق فإن بيانات وزارة التخطيط التي تعتمد على بيانات هيئة الكمارك العراقية تؤكد على أن العراق استورد خمسمائة ألف سماعة أذن، بينما الشركات المصدرة تؤكد على تصدير خمسة مليون سماعة لنفس الفترة (هذه البيانات لعام 2020). نعلم جميعا أن السيد مصطفى الكاظمي قام في العام الماضي بزيارة الى موانئ العراق، وتحدث عن بسط سلطة الدولة في هذه الأماكن، التي يشوبها الفساد وتسيطر عليها أحزاب وعشائر، وكان المؤمل أن تزيد الحصيلة الضريبية، لكن حصل العكس حيث أخذ التجار بتحويل دخول بضائعهم الى ما يقرب من ستة وعشرون منفذ غير رسمي في شمال العراق، وهذه المنافذ تقوم بتسهيل دخول البضائع الى العراق مقابل دفع مبالغ بسيطة لا تدخل في حسابات الكمارك ولا الضريبة. إن الضريبة التي تريد أن تفرضها الحكومة على رواتب الموظفين ليس لها إلا معنى واحد لا غير، وهو أنها تحاول أن تجعل المواطن يهرب من الوظيفة الحكومية. لكن الى أين؟نعتقد أن الحكومة سوف تقضي على أخر ورقة تستر به عوراتها عندما تذهب بهذا الإتجاه، يفترض بها أن تقوم بتفعيل موضوعة أتمتة المنافذ الحدودية بأسرع، وقت فهي الطريقة الوحيدة للقضاء على الفساد في المنافذ، بالإضافة الى ضرورة العمل على تقديم خدمات جيدة للمواطن بعد ذلك يمكن لها أن تفكر في فرض ضرائب على المواطنين، أما ونحن في هذه الحالة من رداءة في نوعية وحجم الخدمات التي تقدمها الحكومة على قلتها، فإن موضوع فرض الضريبة سيكون القشة التي قصمت ظهر الحكومة ولن تقوم لها قائمة. ......
#الضريبة
#اجتماعي،
#فأين
#ذهب؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728499
#الحوار_المتمدن
#ضياء_رحيم_محسن تعد الضريبة عقد إجتماعي بين الدولة المواطن، يقوم بموجبها المكلف بدفع نسبة من العوائد التي يحصل عليها خلال سنة الى هيئة الضرائب، في المقابل تقوم الحكومة بتقديم خدمات للمواطن تتمثل في البنى التحتية وبناء المدارس والمستشفيات التي تقدم خدماتها بالمجان له، هذا هو المتعارف عليه في أدبيات الإقتصاد. طرحت حكومة السيد الكاظمي في بداية عملها الورقة البيضاء، والتي تؤكد فيها على الإصلاح في كافة مرافق الدولة العراقية، ما يهمنا في ما نكتبه اليوم هو الإصلاح الضريبي الذي تبنته الحكومة في الورقة البيضاء، والتي أكدت على "تطوير النظام الضريبي بشكل نسب بسيطة وعادلة ومتساوية من المعدلات الضريبية" بالإضافة الى زيادة الإيرادات فيما يتعلق بالكمارك والضرائب من خلال تحسين الإدارة والتحصيل. الذي حصل هو عكس ما قرأناه في ((الورقة البيضاء)) والتي كانت سوداء بكل معاني هذه الكلمة، ذلك أنه بمراجعة بسيطة لبيانات وزارة التخطيط العراقية التي تعتمد على بيانات هيئة الكمارك نلاحظ إنخفاض حصيلة الضرائب والكمارك المفروضة على البضائع الداخلة الى البلد، إذا ما أخذنا بنظر الإعتبار مبيعات البنك المركزي العراقي لأغراض الإستيراد والتي تزيد على سبعين مليار دولار سنويا، حيث تؤكد بيانات وزارة التخطيط مثلا على أن إستيرادات العراق من الجمهورية الإسلامية الإيرانية مليار ومائتين مليون دولار؛ بينما بيانات غرفة تجارة طهران تؤكد أن العراق استورد ما قيمته أربعة مليارات ومائتين مليون دولار! في نفس السياق فإن بيانات وزارة التخطيط التي تعتمد على بيانات هيئة الكمارك العراقية تؤكد على أن العراق استورد خمسمائة ألف سماعة أذن، بينما الشركات المصدرة تؤكد على تصدير خمسة مليون سماعة لنفس الفترة (هذه البيانات لعام 2020). نعلم جميعا أن السيد مصطفى الكاظمي قام في العام الماضي بزيارة الى موانئ العراق، وتحدث عن بسط سلطة الدولة في هذه الأماكن، التي يشوبها الفساد وتسيطر عليها أحزاب وعشائر، وكان المؤمل أن تزيد الحصيلة الضريبية، لكن حصل العكس حيث أخذ التجار بتحويل دخول بضائعهم الى ما يقرب من ستة وعشرون منفذ غير رسمي في شمال العراق، وهذه المنافذ تقوم بتسهيل دخول البضائع الى العراق مقابل دفع مبالغ بسيطة لا تدخل في حسابات الكمارك ولا الضريبة. إن الضريبة التي تريد أن تفرضها الحكومة على رواتب الموظفين ليس لها إلا معنى واحد لا غير، وهو أنها تحاول أن تجعل المواطن يهرب من الوظيفة الحكومية. لكن الى أين؟نعتقد أن الحكومة سوف تقضي على أخر ورقة تستر به عوراتها عندما تذهب بهذا الإتجاه، يفترض بها أن تقوم بتفعيل موضوعة أتمتة المنافذ الحدودية بأسرع، وقت فهي الطريقة الوحيدة للقضاء على الفساد في المنافذ، بالإضافة الى ضرورة العمل على تقديم خدمات جيدة للمواطن بعد ذلك يمكن لها أن تفكر في فرض ضرائب على المواطنين، أما ونحن في هذه الحالة من رداءة في نوعية وحجم الخدمات التي تقدمها الحكومة على قلتها، فإن موضوع فرض الضريبة سيكون القشة التي قصمت ظهر الحكومة ولن تقوم لها قائمة. ......
#الضريبة
#اجتماعي،
#فأين
#ذهب؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728499
الحوار المتمدن
ضياء رحيم محسن - الضريبة عقد اجتماعي، فأين ذهب؟
غسان صابور : االديمقراطيات الغربية... باعت ضمائرها
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور هل رأيتم جحافل العائلات الأفغانية المسالمة.. الهاربة بمئات الآلاف.. بلا أية حماية دولية.. أمام جحافل " طــالــبــان "؟؟؟... أروع وأبشع صور لخيانات الدول الغربية.. لهذا الشعب الذي آمن بالديمقراطيات الغربية (المزورة) ورؤسائها ومبشيرها وتجارها.. وعلى رأسهم الولايات المتحدة الأمريكية.. هذه الدولة التي تخصصت باقتحام الدول.. وتغيير مصيرها وحياتها وموتها...قرفت.. قرفت.. صدمت من مبادئ الإنسانية.. بعد حرب العراق.. تفجير ليبيا.. حرب اليمن.. الحرب ضد سوريا.. وانفجارات الحياة والمصير في لبنان.. واليوم قمة القرف وجورتها الموحلة.. ما جرى في أفغانستان.. وغسل الرئيس الأمريكي جو بـايـدن.. وعديد من الرؤساء الأوروبيين.. أيـاديـهـم.. من دم ومصير الشعب الأفغاني.. كالقنصل الروماني (حاكم فلسطين) "بيلاطس البنطي Ponce Pilate" الذي غسل يديه عندما طلب منه قرار حياة أو موت عيسى بن مريم... من عشرين قرن تقريبا... السياسة العالمية؟؟؟... السياسة العالمية غرائز موت حيوانية.. فقدت كل مبادئها التبشيرية الإنسانية... ورؤساؤها وحكوماتها مدراء مصالح مافياوية.. فقدت ـ وخاصة خلال المائة سنة الأخيرة ـ وحتى اليوم كل فلسفاتها الكبرى لخدمة الإنسان والإنسانية.. والنور والتنوير والتآخي بين البشر... ورمي شعب أفغانستان بالحفرة الطالبانية.. جريمة.. جريمة تاريخية... يجب إدانتها من كل إنسان طبيعي عادي.. يرفض الضلال والظلم.. وأخطاء هؤلاء السياسيين.. الذين يديرون مصير العالم.. كأية شركة أو مؤسسة رأسمالية.. وأسهم بورصة...رغم أن مقالي السابق... وغالب مقالاتي من سنة تقريبا.. كانت تظهر مضضي وقرفي من السياسات والسياسيين.. وغالب ما تعلمته من الديمقراطيات الغربية.. ومعاشرتي وتجاربي ودراساتي لها.. تبين لي منذ اجتياح العراق.. وتغيير خارطة الشرق الأوسط.. وكيف تخنق الشعوب الأسيوية والإفريقية.. وتمتص خيراتها.. بواسطة رؤساء (حراس محليين).. تبين لي أن كل هذه " التناقضات Paradoxes " أصبحت محفورة بلوغاريتمات مسجلة ثابثة.. لما سمعت خطابات رئيس أمريكا وفرنسا وبريطانيا.. وعديد من دول الاتحاد الأوروبي وحلف الأطلسي العجوز... والتي تراجعت كلها من أفغانستان.. والتي شاركت كلها بمظاهراتها العسكرية المزورة ضد داعش.. وتخليها الماضي عن جميع الأفغانيين الذين حاولوا بناء ديمقراطية حديثة.. والدفاع عنهم.. دون أن ننسى أن كل هذه الدول.. وخاصة الحكومات الأمريكية المتوالية.. لم تساعد سوى حكومات فاسدة مهزوزة.. غارقة بالفساد.. وتجارة المخدرات.. وغالبا مشاركة طالبان بتجارة المخدرات العالمية... والتي بقيت أول ممول هائل لجحافل طالبان.واليوم احتلت جحافل داعش.. كل مدن وقرى أفغانستان.. وبدأ فرز النساء.. عن الرجال.. وكل من آمن بالديمقراطيات الغربية.. تصوروا.. تصوروا مصيرهم... ومن يجهل شريعة طالبان والقاعدة وداعش... وكل ما عرفناه عنهم من جلد وقتل وقطع رؤوس.. شــرائــعــيــة... دون محاكمة.. ولا قانون سليم إنساني...والمخجل.. كل خطابات رؤساء الدول الغربية.. وعلى رأسها رئيس الولايات المتحدة... بعد هربهم المخجل... مساء الأثنين السادس عشر من هذا الشهر آب 2021... والذي شاركت بتبييضه وتلميعه وسائل إعلامهم العالمية المباعة من سنوات لميالديرية من حلقات مسؤولين وحكومات تدير العالم... وتقرر من سنوات من يعيش ومن يموت..........يا من تبقى من أحرار العالم... استيقظوا... استيقظوا.. وتوحدوا... وقــاومــوا العتمة والجهل والظلام.....نقطة على السطر... انتهى... ......
#االديمقراطيات
#الغربية...
#باعت
#ضمائرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728498
#الحوار_المتمدن
#غسان_صابور هل رأيتم جحافل العائلات الأفغانية المسالمة.. الهاربة بمئات الآلاف.. بلا أية حماية دولية.. أمام جحافل " طــالــبــان "؟؟؟... أروع وأبشع صور لخيانات الدول الغربية.. لهذا الشعب الذي آمن بالديمقراطيات الغربية (المزورة) ورؤسائها ومبشيرها وتجارها.. وعلى رأسهم الولايات المتحدة الأمريكية.. هذه الدولة التي تخصصت باقتحام الدول.. وتغيير مصيرها وحياتها وموتها...قرفت.. قرفت.. صدمت من مبادئ الإنسانية.. بعد حرب العراق.. تفجير ليبيا.. حرب اليمن.. الحرب ضد سوريا.. وانفجارات الحياة والمصير في لبنان.. واليوم قمة القرف وجورتها الموحلة.. ما جرى في أفغانستان.. وغسل الرئيس الأمريكي جو بـايـدن.. وعديد من الرؤساء الأوروبيين.. أيـاديـهـم.. من دم ومصير الشعب الأفغاني.. كالقنصل الروماني (حاكم فلسطين) "بيلاطس البنطي Ponce Pilate" الذي غسل يديه عندما طلب منه قرار حياة أو موت عيسى بن مريم... من عشرين قرن تقريبا... السياسة العالمية؟؟؟... السياسة العالمية غرائز موت حيوانية.. فقدت كل مبادئها التبشيرية الإنسانية... ورؤساؤها وحكوماتها مدراء مصالح مافياوية.. فقدت ـ وخاصة خلال المائة سنة الأخيرة ـ وحتى اليوم كل فلسفاتها الكبرى لخدمة الإنسان والإنسانية.. والنور والتنوير والتآخي بين البشر... ورمي شعب أفغانستان بالحفرة الطالبانية.. جريمة.. جريمة تاريخية... يجب إدانتها من كل إنسان طبيعي عادي.. يرفض الضلال والظلم.. وأخطاء هؤلاء السياسيين.. الذين يديرون مصير العالم.. كأية شركة أو مؤسسة رأسمالية.. وأسهم بورصة...رغم أن مقالي السابق... وغالب مقالاتي من سنة تقريبا.. كانت تظهر مضضي وقرفي من السياسات والسياسيين.. وغالب ما تعلمته من الديمقراطيات الغربية.. ومعاشرتي وتجاربي ودراساتي لها.. تبين لي منذ اجتياح العراق.. وتغيير خارطة الشرق الأوسط.. وكيف تخنق الشعوب الأسيوية والإفريقية.. وتمتص خيراتها.. بواسطة رؤساء (حراس محليين).. تبين لي أن كل هذه " التناقضات Paradoxes " أصبحت محفورة بلوغاريتمات مسجلة ثابثة.. لما سمعت خطابات رئيس أمريكا وفرنسا وبريطانيا.. وعديد من دول الاتحاد الأوروبي وحلف الأطلسي العجوز... والتي تراجعت كلها من أفغانستان.. والتي شاركت كلها بمظاهراتها العسكرية المزورة ضد داعش.. وتخليها الماضي عن جميع الأفغانيين الذين حاولوا بناء ديمقراطية حديثة.. والدفاع عنهم.. دون أن ننسى أن كل هذه الدول.. وخاصة الحكومات الأمريكية المتوالية.. لم تساعد سوى حكومات فاسدة مهزوزة.. غارقة بالفساد.. وتجارة المخدرات.. وغالبا مشاركة طالبان بتجارة المخدرات العالمية... والتي بقيت أول ممول هائل لجحافل طالبان.واليوم احتلت جحافل داعش.. كل مدن وقرى أفغانستان.. وبدأ فرز النساء.. عن الرجال.. وكل من آمن بالديمقراطيات الغربية.. تصوروا.. تصوروا مصيرهم... ومن يجهل شريعة طالبان والقاعدة وداعش... وكل ما عرفناه عنهم من جلد وقتل وقطع رؤوس.. شــرائــعــيــة... دون محاكمة.. ولا قانون سليم إنساني...والمخجل.. كل خطابات رؤساء الدول الغربية.. وعلى رأسها رئيس الولايات المتحدة... بعد هربهم المخجل... مساء الأثنين السادس عشر من هذا الشهر آب 2021... والذي شاركت بتبييضه وتلميعه وسائل إعلامهم العالمية المباعة من سنوات لميالديرية من حلقات مسؤولين وحكومات تدير العالم... وتقرر من سنوات من يعيش ومن يموت..........يا من تبقى من أحرار العالم... استيقظوا... استيقظوا.. وتوحدوا... وقــاومــوا العتمة والجهل والظلام.....نقطة على السطر... انتهى... ......
#االديمقراطيات
#الغربية...
#باعت
#ضمائرها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728498
الحوار المتمدن
غسان صابور - االديمقراطيات الغربية... باعت ضمائرها
عباس موسى الكعبي : العراق: قلب الشرق الاوسط .. ح 9
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي تأليف: ريتشارد كوك ترجمة: عباس موسىفي بلاد فارس، شهدت تلك السنة أيضًا تحسنًا كبيرًا في موقف البريطانيين والحلفاء، وهو تحسن قابله انسحاب روسيا. جعل تقدم الجنرال مود باتجاه بغداد موقف القوات التركية في بلاد فارس صعبًا للغاية، إذ أصبح الروس، الذين تم طردهم في العام السابق إلى قزوين، قادرين على قلب الطاولة على خصومهم. فبحلول نهاية شهر آذار/ مارس، كان الأتراك قد اجتازوا حدود بلاد ما بين النهرين. وفي 2 نيسان/ أبريل، اتصلت مجموعة من القوزاق بالقوات البريطانية المتواجدة في قزل رباط ، بين بغداد وخانقين. ولأول مرة في الحرب، انضمت الجبهة الشرقية العظمى، وبهذا تم تطويق قوات المحور.بيد ان الشهر الذي شهد الاستيلاء على بغداد، شهد أيضًا تنازل قيصر روسيا عن العرش. وخلال فصل الصيف، اندلعت حالة من الفوضى بين صفوف القوات الروسية في بلاد فارس. وفي الخريف، انهارت الجبهة بأكملها من بحر البلطيق إلى بلاد ما بين النهرين. وبالتالي باتت بوابة الهند وآسيا الوسطى مكشوفة مرة أخرى امام القوات الألمانية والتركية. وخلال عام 1918، بذل البريطانيون جهود قليلة لكن ملموسة لوقف موجة التفكك الروسي، وتأمين نفوذ الحلفاء في آسيا الوسطى. فتم إرسال قوات بريطانية لاحتلال قزوين. في هذا السياق، عبرت قوة صغيرة بالعجلات إلى باكو، ونجحت في احتلال مركز نفطي معروف، كما تم إرسال قوة عسكرية إلى البلدان المطلة على الساحل الشمالي لبحر قزوين لمساعدة المناشفة الروس. وبجهود القوات البريطانية، تم انقاذ المسيحيين الآشوريين الذين تقطعت بهم السبل جراء انسحاب الروس، وجرى نقلهم إلى بلاد ما بين النهرين بأمان. في غضون ذلك، تم تهيئة "مدينة لجوء" خاصة بهم في بعقوبة بالقرب من بغداد لغرض إيوائهم. بيد ان الظروف في بلاد فارس ككل ظلت غير مستقرة لما تبقى من الحرب على الرغم من وجود مفارز بريطانية كبيرة تساعد في الحفاظ على النظام في بعض المناطق.في فلسطين وسوريا ، استمر التقدم البريطاني بثبات طيلة عام 1918. وعلى الرغم من حقيقة أن الموقف الخطير للحلفاء في فرنسا أدى إلى انسحاب عدة فرق من القوات الإنجليزية ذات الخبرة، واستبدالها بقوات جديدة، وفي بعض الحالات بقوات هندية عديمة الخبرة، فقد جرت عمليات استيلاء طوال الصيف، بما في ذلك الاستيلاء المهم على مدينة أريحا. بيد ان القوات التركية كانت كبيرة، لذا كان لا بد من قضاء أشهر في التحضير قبل أن تتقدم القوات البريطانية في فلسطين. كان التقدم، عندما بدأ بالفعل، تقدما رائعًا، فقد تم الاستيلاء على مدينة الناصرة في يوم 20 أيلول/ سبتمبر، ونابلس في 21 منه، ودخلت القوات الى دمشق في يوم 1 تشرين الأول/ اكتوبر. وتم احتلال صور في اليوم الرابع من اكتوبر، وصيدا في اليوم السادس منه، وبيروت في اليوم الثامن، وطرابلس في اليوم الثامن عشر. وفي نهاية الشهر تم احتلال حلب من قبل قوات الحجاز العربية التي كانت تحت قيادة الأمير فيصل، والتي كانت تتعاون مع القوات الإنجليزية والهندية والأسترالية. وبحلول وقت الهدنة، كانت القوات التركية قد انسحبت بالكامل حتى من شمال سوريا.لم يبق البريطانيون في بلاد ما بين النهرين مكتوفي الأيدي في الأشهر الأخيرة من الحرب العالمية. فقد تم الاستيلاء على مدينة كفري في شهر كانون الثاني/ يناير، ومدينة هيت في أعالي نهر الفرات في شباط/ فبراير، وكركوك في أوائل أيار/ مايو.أثبتت القوة البريطانية الصغيرة التي تم إرسالها إلى باكو أنها غير قادرة على السيطرة على تلك المدينة، فقد تمكن الاتراك من الاستيلاء على المركز النفطي. في غضون ذلك، تم الايعاز للقوات البريطانية في بلاد م ......
#العراق:
#الشرق
#الاوسط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728520
#الحوار_المتمدن
#عباس_موسى_الكعبي تأليف: ريتشارد كوك ترجمة: عباس موسىفي بلاد فارس، شهدت تلك السنة أيضًا تحسنًا كبيرًا في موقف البريطانيين والحلفاء، وهو تحسن قابله انسحاب روسيا. جعل تقدم الجنرال مود باتجاه بغداد موقف القوات التركية في بلاد فارس صعبًا للغاية، إذ أصبح الروس، الذين تم طردهم في العام السابق إلى قزوين، قادرين على قلب الطاولة على خصومهم. فبحلول نهاية شهر آذار/ مارس، كان الأتراك قد اجتازوا حدود بلاد ما بين النهرين. وفي 2 نيسان/ أبريل، اتصلت مجموعة من القوزاق بالقوات البريطانية المتواجدة في قزل رباط ، بين بغداد وخانقين. ولأول مرة في الحرب، انضمت الجبهة الشرقية العظمى، وبهذا تم تطويق قوات المحور.بيد ان الشهر الذي شهد الاستيلاء على بغداد، شهد أيضًا تنازل قيصر روسيا عن العرش. وخلال فصل الصيف، اندلعت حالة من الفوضى بين صفوف القوات الروسية في بلاد فارس. وفي الخريف، انهارت الجبهة بأكملها من بحر البلطيق إلى بلاد ما بين النهرين. وبالتالي باتت بوابة الهند وآسيا الوسطى مكشوفة مرة أخرى امام القوات الألمانية والتركية. وخلال عام 1918، بذل البريطانيون جهود قليلة لكن ملموسة لوقف موجة التفكك الروسي، وتأمين نفوذ الحلفاء في آسيا الوسطى. فتم إرسال قوات بريطانية لاحتلال قزوين. في هذا السياق، عبرت قوة صغيرة بالعجلات إلى باكو، ونجحت في احتلال مركز نفطي معروف، كما تم إرسال قوة عسكرية إلى البلدان المطلة على الساحل الشمالي لبحر قزوين لمساعدة المناشفة الروس. وبجهود القوات البريطانية، تم انقاذ المسيحيين الآشوريين الذين تقطعت بهم السبل جراء انسحاب الروس، وجرى نقلهم إلى بلاد ما بين النهرين بأمان. في غضون ذلك، تم تهيئة "مدينة لجوء" خاصة بهم في بعقوبة بالقرب من بغداد لغرض إيوائهم. بيد ان الظروف في بلاد فارس ككل ظلت غير مستقرة لما تبقى من الحرب على الرغم من وجود مفارز بريطانية كبيرة تساعد في الحفاظ على النظام في بعض المناطق.في فلسطين وسوريا ، استمر التقدم البريطاني بثبات طيلة عام 1918. وعلى الرغم من حقيقة أن الموقف الخطير للحلفاء في فرنسا أدى إلى انسحاب عدة فرق من القوات الإنجليزية ذات الخبرة، واستبدالها بقوات جديدة، وفي بعض الحالات بقوات هندية عديمة الخبرة، فقد جرت عمليات استيلاء طوال الصيف، بما في ذلك الاستيلاء المهم على مدينة أريحا. بيد ان القوات التركية كانت كبيرة، لذا كان لا بد من قضاء أشهر في التحضير قبل أن تتقدم القوات البريطانية في فلسطين. كان التقدم، عندما بدأ بالفعل، تقدما رائعًا، فقد تم الاستيلاء على مدينة الناصرة في يوم 20 أيلول/ سبتمبر، ونابلس في 21 منه، ودخلت القوات الى دمشق في يوم 1 تشرين الأول/ اكتوبر. وتم احتلال صور في اليوم الرابع من اكتوبر، وصيدا في اليوم السادس منه، وبيروت في اليوم الثامن، وطرابلس في اليوم الثامن عشر. وفي نهاية الشهر تم احتلال حلب من قبل قوات الحجاز العربية التي كانت تحت قيادة الأمير فيصل، والتي كانت تتعاون مع القوات الإنجليزية والهندية والأسترالية. وبحلول وقت الهدنة، كانت القوات التركية قد انسحبت بالكامل حتى من شمال سوريا.لم يبق البريطانيون في بلاد ما بين النهرين مكتوفي الأيدي في الأشهر الأخيرة من الحرب العالمية. فقد تم الاستيلاء على مدينة كفري في شهر كانون الثاني/ يناير، ومدينة هيت في أعالي نهر الفرات في شباط/ فبراير، وكركوك في أوائل أيار/ مايو.أثبتت القوة البريطانية الصغيرة التي تم إرسالها إلى باكو أنها غير قادرة على السيطرة على تلك المدينة، فقد تمكن الاتراك من الاستيلاء على المركز النفطي. في غضون ذلك، تم الايعاز للقوات البريطانية في بلاد م ......
#العراق:
#الشرق
#الاوسط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728520
الحوار المتمدن
عباس موسى الكعبي - العراق: قلب الشرق الاوسط .. ح 9
ثامر الصفار : لنقرأ ماركس وانجلز معا 15
#الحوار_المتمدن
#ثامر_الصفار ماركس والممارسة الثوريةضمن مسعى سابق لإعادة ترتيب أطروحات عن فيورباخ لتسهيل فهما، أطرح أمامكم المجموعة الثانية التي تضم الأطروحات الأولى والخامسة والثالثة.المجموعة الثانية: ماركس يقابل تفكير فيورباخ بالممارسة الثوريةالأطروحة الأولى: «إن النقيصة الرئيسية في المادية السابقة بأسرها - بما فيها مادية فيورباخ - هو أن الشيء، الواقع، الحسية، يتم تصورها فقط في شكل موضوع، أو في شكل تأمل، لا بشكل نشاط إنساني حسي، ممارسة، غير ذاتي. ومن ثم، بخلاف المادية، فإن الجانب النشط [العملي] تم تطويره بشكل تجريدي فقط من خلال المثالية - التي، بالطبع، لا تعرف النشاط الحسي الحقيقي كما هو في الأصل. يريد فيورباخ أشياء [موضوعات] حسية، متميزة حقا عن موضوعات الفكر، لكنه لا يتصور النشاط الإنساني نفسه كنشاط موضوعي [واقعي، تجسيدي]. ومن ثم، في كتابه جوهر المسيحية، يعتبر الموقف النظري هو الموقف الإنساني الحقيقي الوحيد، بينما يتم تصور الممارسة وتثبيتها فقط في شكلها اليهودي [التجاري] القذر. ولهذا، لا يدرك أهمية "ثورية" النشاط "العملي النقدي"».الأطروحة الخامسة: «ان فيورباخ الذي لا يرضيه التفكير المجرد يستنجد بالتأمل الحسي؛ لكنه لا يفهم الحسية باعتبارها نشاطا عمليا للحواس الإنسانية».الأطروحة الثالثة: «إن العقيدة المادية حول تغيير الظروف والتنشئة تنسى أن الظروف إنما تتغير بفعل الناس، وأن المعلم نفسه يجب أن يتعلم. لذلك يجب أن تقسم هذه العقيدة المجتمع إلى قسمين، أحدهما أعلى من المجتمع.إن تزامن تغير الظروف مع النشاط الإنساني أو التغيير الذاتي لا يمكن تصوره وفهمه بشكل عقلاني إلا باعتباره ممارسة ثورية».ان ماركس، إذ انتقد فيورباخ في المجموعة الأولى لفشله في تحليل الظروف الاجتماعية الملموسة، فانه يناقش في المجموعة الثانية الآثار المترتبة على هذا النهج عندما يتعلق الأمر بكيفية تغيير العالم.في المجموعة الأولى، يجادل ماركس ضد فصل فيورباخ الصارم بين العمليات الذهنية (الذاتية) والظروف الخارجية (الموضوعية). ان ما نقوم به، "النشاط الإنساني الحسي، الممارسة"، هو بالنسبة لفويرباخ، مجرد موضوع خارجي. بينما يستمر العمل الحقيقي في أدمغتنا.يكتب فيورباخ في مؤلفه جوهر المسيحية «الحب هو الواقع الذاتي للأنواع، مثلما أن العقل هو واقعهم الموضوعي». إنه يحاول إيجاد طريقة للخروج من انقسام الموضوع/ الذات، لكنه يتراجع عن الحب مقابل الذكاء، أو العاطفة مقابل العقل، أو القلب مقابل الرأس. الجملة الأخيرة تبدو مألوفة؟وهكذا، فإن فيورباخ عالق في مأزق. يريد أن يكون الناس محور فلسفته، لكنه يرى معظم ما نقوم به على أنه "خارجي". لقد كان المثاليون وعظيمهم هيغل، مع روحه المطلقة التي تتحرك عبر الزمن، هم الذين فهموا النشاط، الفعل، ولكن فقط بالمعنى التجريدي والمثالي.يقول ماركس أننا يجب أن ننظر إلى "النشاط الإنساني نفسه كنشاط موضوعي". في حين يؤكد فيورباخ أننا يجب أن نفهم "النشاط النظري باعتباره النشاط الإنساني الحقيقي الوحيد"، لذلك فهو يستخف بالنشاط الاجتماعي - الاقتصادي، الذي يشير إليه ماركس في «شكله اليهودي [التجاري] القذر».ان ماركس يربط هنا بين تقييم فيورباخ للإله اليهودي باعتباره أنانيا مفترضا - من الناحية اللاهوتية – وبين الارتباط النمطي للمجتمع اليهودي بالتجارة. وهكذا، فإن عدم قدرة فيورباخ على تصور النشاط الإنساني، الاقتصادي أو غير ذلك، نفسه - الذي يتطلب في الوقت نفسه نشاطا ذهنيا ويدويا - أعماه عما يسميه ماركس نشاطًا «ثوريا» أو «نقديا عمليا».دعونا ننتبه هنا ان ماركس لا يستخدم تعبير ......
#لنقرأ
#ماركس
#وانجلز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728519
#الحوار_المتمدن
#ثامر_الصفار ماركس والممارسة الثوريةضمن مسعى سابق لإعادة ترتيب أطروحات عن فيورباخ لتسهيل فهما، أطرح أمامكم المجموعة الثانية التي تضم الأطروحات الأولى والخامسة والثالثة.المجموعة الثانية: ماركس يقابل تفكير فيورباخ بالممارسة الثوريةالأطروحة الأولى: «إن النقيصة الرئيسية في المادية السابقة بأسرها - بما فيها مادية فيورباخ - هو أن الشيء، الواقع، الحسية، يتم تصورها فقط في شكل موضوع، أو في شكل تأمل، لا بشكل نشاط إنساني حسي، ممارسة، غير ذاتي. ومن ثم، بخلاف المادية، فإن الجانب النشط [العملي] تم تطويره بشكل تجريدي فقط من خلال المثالية - التي، بالطبع، لا تعرف النشاط الحسي الحقيقي كما هو في الأصل. يريد فيورباخ أشياء [موضوعات] حسية، متميزة حقا عن موضوعات الفكر، لكنه لا يتصور النشاط الإنساني نفسه كنشاط موضوعي [واقعي، تجسيدي]. ومن ثم، في كتابه جوهر المسيحية، يعتبر الموقف النظري هو الموقف الإنساني الحقيقي الوحيد، بينما يتم تصور الممارسة وتثبيتها فقط في شكلها اليهودي [التجاري] القذر. ولهذا، لا يدرك أهمية "ثورية" النشاط "العملي النقدي"».الأطروحة الخامسة: «ان فيورباخ الذي لا يرضيه التفكير المجرد يستنجد بالتأمل الحسي؛ لكنه لا يفهم الحسية باعتبارها نشاطا عمليا للحواس الإنسانية».الأطروحة الثالثة: «إن العقيدة المادية حول تغيير الظروف والتنشئة تنسى أن الظروف إنما تتغير بفعل الناس، وأن المعلم نفسه يجب أن يتعلم. لذلك يجب أن تقسم هذه العقيدة المجتمع إلى قسمين، أحدهما أعلى من المجتمع.إن تزامن تغير الظروف مع النشاط الإنساني أو التغيير الذاتي لا يمكن تصوره وفهمه بشكل عقلاني إلا باعتباره ممارسة ثورية».ان ماركس، إذ انتقد فيورباخ في المجموعة الأولى لفشله في تحليل الظروف الاجتماعية الملموسة، فانه يناقش في المجموعة الثانية الآثار المترتبة على هذا النهج عندما يتعلق الأمر بكيفية تغيير العالم.في المجموعة الأولى، يجادل ماركس ضد فصل فيورباخ الصارم بين العمليات الذهنية (الذاتية) والظروف الخارجية (الموضوعية). ان ما نقوم به، "النشاط الإنساني الحسي، الممارسة"، هو بالنسبة لفويرباخ، مجرد موضوع خارجي. بينما يستمر العمل الحقيقي في أدمغتنا.يكتب فيورباخ في مؤلفه جوهر المسيحية «الحب هو الواقع الذاتي للأنواع، مثلما أن العقل هو واقعهم الموضوعي». إنه يحاول إيجاد طريقة للخروج من انقسام الموضوع/ الذات، لكنه يتراجع عن الحب مقابل الذكاء، أو العاطفة مقابل العقل، أو القلب مقابل الرأس. الجملة الأخيرة تبدو مألوفة؟وهكذا، فإن فيورباخ عالق في مأزق. يريد أن يكون الناس محور فلسفته، لكنه يرى معظم ما نقوم به على أنه "خارجي". لقد كان المثاليون وعظيمهم هيغل، مع روحه المطلقة التي تتحرك عبر الزمن، هم الذين فهموا النشاط، الفعل، ولكن فقط بالمعنى التجريدي والمثالي.يقول ماركس أننا يجب أن ننظر إلى "النشاط الإنساني نفسه كنشاط موضوعي". في حين يؤكد فيورباخ أننا يجب أن نفهم "النشاط النظري باعتباره النشاط الإنساني الحقيقي الوحيد"، لذلك فهو يستخف بالنشاط الاجتماعي - الاقتصادي، الذي يشير إليه ماركس في «شكله اليهودي [التجاري] القذر».ان ماركس يربط هنا بين تقييم فيورباخ للإله اليهودي باعتباره أنانيا مفترضا - من الناحية اللاهوتية – وبين الارتباط النمطي للمجتمع اليهودي بالتجارة. وهكذا، فإن عدم قدرة فيورباخ على تصور النشاط الإنساني، الاقتصادي أو غير ذلك، نفسه - الذي يتطلب في الوقت نفسه نشاطا ذهنيا ويدويا - أعماه عما يسميه ماركس نشاطًا «ثوريا» أو «نقديا عمليا».دعونا ننتبه هنا ان ماركس لا يستخدم تعبير ......
#لنقرأ
#ماركس
#وانجلز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728519
الحوار المتمدن
ثامر الصفار - لنقرأ ماركس وانجلز معا 15
عماد عبد اللطيف سالم : إنتاجيّة العلاليك في دوائر الدولة في العراق 1970 - 2021
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم بدأ الموظّفون يتناولون الطعام في أماكن عملهم (بحذَرٍ شديد) في بداية السبعينيّات من القرن الماضي . وكانت النسوة "الرائدات" في تأسيس هذه الظاهرة هنّ الموظفّات المتزوّجات من موظفّين في موقع العمل ذاته. بعد ذلك انتقَلَتْ العدوى الى الموظفّات الباحثات عن "زَوْجٍ" انطلاقاً من المبدأ الشهير: "الطريق الى الرجل يمرُّ عبر معدته" . وهكذا بدأت الموظفّات العازبات بوضع "لفّات" رومانسيّة باذخة في حقائبهنّ النسائيّة (أغلبها من صنع الأمّهات)، وتقديم ما يتيَسّر منها الى الموظفّين العُزّاب. ولأنّ الانتهازيّة والاستغلال هي سمة أصيلة من سمات الرجال (وخاصّةً العزّاب منهم) ، فقد بدأ الموظّفونَ " الشباب" بالتجوال في شُعَب واقسام الدائرة كذكور النحل ، وكُلّما تذّوّقوا قطعةً من "لفّة" هذه الموظفّة ، و قَضَموا قطعةً من "صمّونة" تلك ، صاحوا بحبور : الله أكبر .. هذه ألذّ واشهى وأعذب "سندويشة" ذقتها في حياتي . أمّا بعض الموظفّين "الشجعان" فقد كانوا يُضيفون: الله الله .. إنّ مذاق هذه "اللفّة" يشبهُ مذاق عذوبتكِ بالضبط ، وفيها رائحةُ أُمّي!!.في هذه "المرحلة كانت ظاهرة "اللفّة" هي ظاهرة بايولوجيّة صرفة ، مع شيء من الرومانس القائم على التخادم المصلحي بين الموظفّين العزّاب والموظفّات العازبات . وكانت العلاقة بين زيادة عدد "اللفّات" وزيادة عدد "الزيجات"هي علاقة طرديّة عموماً (مع ثبات العوامل الأخرى).وفي التسعينيّات حدث التحوّل الأهمّ في ميكانزمات تناول الطعام في دوائر الدولة ، وانتقل نمط نقل "اللفّات" من استخدام تكنيك الحقائب، الى انتهاج استراتيجيّة "العلاليك" (أي نقل الطعام من البيت الى موقع العمل بأكياس بلاستيكيّة يحملها الموظّفون معهم) .ولكنّ ظاهرة "العلاليك" لم تستفحِلْ ، و "تتمَدّدْ" ، و تصبح سلوكاً "مؤسَسّياً" ، وتتحول الى "بُنية" ، إلاّ بعد العام 2003 . فبسبب زيادة عدد الموظفّين لدى الدولة من مليون موظّف في عام 2003 الى أكثر من خمسة ملايين موظّف(وأجير يومي) في عام 2021 ، أصبحت ظاهرة "العلاليك" ظاهرة "ريعيّة" صِرفة ، وأصبحتْ لها طقوسها ومراسيمها "المُبارَكة" ، و توقيتاتها "المُقدّسة" ، كما أصبح لها "مُنَظّمونَ" مُجاهِدون ، و "عُمّال" بواسل.ولو تفَضَلْتُمْ ووقفتم صباحاً عند مداخل المؤسّسات والدوائر الحكومية ، لرأيتم كمّاً هائلاً من "العلاليك" المُحمّلة بجميع أصناف المأكولات ، وهي تتمايل و تتدلّى بغنَجٍ و دَلال في أيدي الموظفّات "المُكتَنِزات" ، والموظفيّنَ "المُتَكَرِّشين" ، وجميعهم ماضونَ في طريقهم القصير إلى "اللاشيء" .. مُدجّجينَ بكافّة انواع الأطعمة ، وأطباقها التقليدية "المُستحدَثة" ، وما بعد المُستحدَثَةِ أيضاً.و عند هذه المرحلة المفصليّة من "التاريخ الوظيفي" في العراق بدأت أوزان الموظفّين(والموظّفات خصوصاً) بالزيادة . ومع السمنة المفرطة لعموم الموظفّين ، وعدم وجود إمكانية لحرق السعرات الحرارية الفائضة ، بسبب عدم وجود عمل أصلاً ، وتدنّي الانتاجية الى معدلات مخيفة( حيث لا يزيد معدل وقت العمل الفعلي للموظّف عن 20 دقيقة في يوم العمل الواحد ، مقابل 5 ساعات و 80 دقيقة أكل و "قِشْبَة" و "علاليك") .. أصبح الموظفّون يأكلونَ في الدائرة ، ويمارسون "الريجيم" في البيت .وهَنا اصبحت العلاقة بين زيادة عدد العلاليك و زيادة وزن الموظفّين من جهة ، وانتاجيتهم من جهة اخرى ، علاقة عكسية ، لا تحتاج الى "دوال" رياضيّة بهدف إثبات فرضياتها الرئيسة .وعندما حلّتْ "نعمة" كورونا على الموظفّين ، إختفَت "العلاليك – الدوائريّة" مع إغلاق "الدوائر – ال ......
#إنتاجيّة
#العلاليك
#دوائر
#الدولة
#العراق
#1970
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728518
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم بدأ الموظّفون يتناولون الطعام في أماكن عملهم (بحذَرٍ شديد) في بداية السبعينيّات من القرن الماضي . وكانت النسوة "الرائدات" في تأسيس هذه الظاهرة هنّ الموظفّات المتزوّجات من موظفّين في موقع العمل ذاته. بعد ذلك انتقَلَتْ العدوى الى الموظفّات الباحثات عن "زَوْجٍ" انطلاقاً من المبدأ الشهير: "الطريق الى الرجل يمرُّ عبر معدته" . وهكذا بدأت الموظفّات العازبات بوضع "لفّات" رومانسيّة باذخة في حقائبهنّ النسائيّة (أغلبها من صنع الأمّهات)، وتقديم ما يتيَسّر منها الى الموظفّين العُزّاب. ولأنّ الانتهازيّة والاستغلال هي سمة أصيلة من سمات الرجال (وخاصّةً العزّاب منهم) ، فقد بدأ الموظّفونَ " الشباب" بالتجوال في شُعَب واقسام الدائرة كذكور النحل ، وكُلّما تذّوّقوا قطعةً من "لفّة" هذه الموظفّة ، و قَضَموا قطعةً من "صمّونة" تلك ، صاحوا بحبور : الله أكبر .. هذه ألذّ واشهى وأعذب "سندويشة" ذقتها في حياتي . أمّا بعض الموظفّين "الشجعان" فقد كانوا يُضيفون: الله الله .. إنّ مذاق هذه "اللفّة" يشبهُ مذاق عذوبتكِ بالضبط ، وفيها رائحةُ أُمّي!!.في هذه "المرحلة كانت ظاهرة "اللفّة" هي ظاهرة بايولوجيّة صرفة ، مع شيء من الرومانس القائم على التخادم المصلحي بين الموظفّين العزّاب والموظفّات العازبات . وكانت العلاقة بين زيادة عدد "اللفّات" وزيادة عدد "الزيجات"هي علاقة طرديّة عموماً (مع ثبات العوامل الأخرى).وفي التسعينيّات حدث التحوّل الأهمّ في ميكانزمات تناول الطعام في دوائر الدولة ، وانتقل نمط نقل "اللفّات" من استخدام تكنيك الحقائب، الى انتهاج استراتيجيّة "العلاليك" (أي نقل الطعام من البيت الى موقع العمل بأكياس بلاستيكيّة يحملها الموظّفون معهم) .ولكنّ ظاهرة "العلاليك" لم تستفحِلْ ، و "تتمَدّدْ" ، و تصبح سلوكاً "مؤسَسّياً" ، وتتحول الى "بُنية" ، إلاّ بعد العام 2003 . فبسبب زيادة عدد الموظفّين لدى الدولة من مليون موظّف في عام 2003 الى أكثر من خمسة ملايين موظّف(وأجير يومي) في عام 2021 ، أصبحت ظاهرة "العلاليك" ظاهرة "ريعيّة" صِرفة ، وأصبحتْ لها طقوسها ومراسيمها "المُبارَكة" ، و توقيتاتها "المُقدّسة" ، كما أصبح لها "مُنَظّمونَ" مُجاهِدون ، و "عُمّال" بواسل.ولو تفَضَلْتُمْ ووقفتم صباحاً عند مداخل المؤسّسات والدوائر الحكومية ، لرأيتم كمّاً هائلاً من "العلاليك" المُحمّلة بجميع أصناف المأكولات ، وهي تتمايل و تتدلّى بغنَجٍ و دَلال في أيدي الموظفّات "المُكتَنِزات" ، والموظفيّنَ "المُتَكَرِّشين" ، وجميعهم ماضونَ في طريقهم القصير إلى "اللاشيء" .. مُدجّجينَ بكافّة انواع الأطعمة ، وأطباقها التقليدية "المُستحدَثة" ، وما بعد المُستحدَثَةِ أيضاً.و عند هذه المرحلة المفصليّة من "التاريخ الوظيفي" في العراق بدأت أوزان الموظفّين(والموظّفات خصوصاً) بالزيادة . ومع السمنة المفرطة لعموم الموظفّين ، وعدم وجود إمكانية لحرق السعرات الحرارية الفائضة ، بسبب عدم وجود عمل أصلاً ، وتدنّي الانتاجية الى معدلات مخيفة( حيث لا يزيد معدل وقت العمل الفعلي للموظّف عن 20 دقيقة في يوم العمل الواحد ، مقابل 5 ساعات و 80 دقيقة أكل و "قِشْبَة" و "علاليك") .. أصبح الموظفّون يأكلونَ في الدائرة ، ويمارسون "الريجيم" في البيت .وهَنا اصبحت العلاقة بين زيادة عدد العلاليك و زيادة وزن الموظفّين من جهة ، وانتاجيتهم من جهة اخرى ، علاقة عكسية ، لا تحتاج الى "دوال" رياضيّة بهدف إثبات فرضياتها الرئيسة .وعندما حلّتْ "نعمة" كورونا على الموظفّين ، إختفَت "العلاليك – الدوائريّة" مع إغلاق "الدوائر – ال ......
#إنتاجيّة
#العلاليك
#دوائر
#الدولة
#العراق
#1970
#2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728518
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - إنتاجيّة العلاليك في دوائر الدولة في العراق (1970 - 2021)
عدلي جندي : نفايات ضارة...... يعجز العالم عن تدويرها...
#الحوار_المتمدن
#عدلي_جندي تعجز اقوي واشرس واعتي وحتي افضل وأسبق العلوم التكنولوجية والهندسية الوراثية و والحربية في مجرد تعديل أو القضاء علي الفكر أو الجين الإرهابي الماضوي المتخلف الذي تمكنت الجماعات والمنظمات والعصابات الإرهابية الإسلاموية من زرعه داخل عقول اتباعهم ليس فقط في الدول الحاضنة لتلك الإيدولوجية الدينية او دولة المنبع او حتي في داخل أعداد مليونية ممن هربوا وهاجروا من أرض وحكومات خير امة عابرين بحار وقفار وغابات وسهول وجبال إلي أراض مجهولة لاتمارس شعوبها عاداتهم وتقاليدهم وعقائدهم وأديانهم وإيدولوجياتهم وربما ثقافتهم يهربون بحرا وارضا وجوا يمرون بظروف غاية في القسوة بسبب ما يحدث في موطنهم بسبب ثقافة وعادات وإيدولوجية وإجرام وإرهاب عصابات الأسلمة وشيوخها ومن ويتحالف معها يهربون بحثا عن حرية او كرامة او ثروة وبمجرد الشعور بالطمأنينة والإستقرار في دول الهروب او الهجرة او الوصول يبحث هؤلاء الهاربون من اوطانهم الضائعة والمهضوم حقوقهم في موطنهم و المشردون خوفا او غصبا يبحث هؤلاء المغيبون وبكل السبل والطرق القانونية في أرض هجرتهم بل وغير من الطرق الملتوية في ممارسة طقوسهم من تعدد الزواج والصلاة ف أماكن غير مخصصة لذلك الغرض ..يبحثون كيفية إحياء وتغذية وممارسة كل عادات مجتمعهم البائس وإيدولوجيتهم المتهالكة والمستهلكة من قبل ثلة آفاقين يبحثوا كيفية عودة سجانيهم الإيدولوجيون ممن يعملون في ممارسي الإرهاب الديني إضافة الي شيوخ ودعاة ونصابين يجمعون الزكاة لبناء سجونهم الإيدولوجية ويطلقون عليه بيت الله وكان الههم دون مأوي وبحاجة إلي مكان يلتقي فيه بعباده المغيبون اضافة إلي تعليم أولادهم وبناتهم ممارسة طقوس عبادة الصنم من وصوم وحج ووضوء وخلاف من الطقس الوثني الذي تسلموه عن أديان وعقائد وعادات سابقة عن ظهور أصنامهم ويجهلون ذلك وبكل بجاحة يهرتلون انهم خير أمة أخرجت للناس ...عودة الطالبان تلك الجماعة الهاربة من مخلفات التاريخ الهمجي الإسلاموي الإجرامي وفرض شرعها وفرضها الدموي العنصري علي مقدرات الشعب الأفغاني بكامله وصمة عار في جبين العقائد والأديان جميعها والإسلاموي والدول المسماة بالإسلامية المعتدلة علي وجه الخصوص كما في عودتها إتهام وتواطؤ لكل القوي والنظام العالمي الفاشل والدموي وإخفاق مريع وغريب لكل ما توصلت إليه الإنسانية من علوم فلسفية او إجتماعية او حتي علوم التكنولوجيا الحديثة بكل أفرعها ومقدرتها علي النجسس والتأثير الفعلي علي حضارة وتقدم وحماية الإنسان والإنسانية وحسابات المكسب والخسارة وحماية خصوصية الإنسان وحريته ومساواته .نلتقيكم علي أمل في غد يحمل الجديد . ......
#نفايات
#ضارة......
#يعجز
#العالم
#تدويرها...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728516
#الحوار_المتمدن
#عدلي_جندي تعجز اقوي واشرس واعتي وحتي افضل وأسبق العلوم التكنولوجية والهندسية الوراثية و والحربية في مجرد تعديل أو القضاء علي الفكر أو الجين الإرهابي الماضوي المتخلف الذي تمكنت الجماعات والمنظمات والعصابات الإرهابية الإسلاموية من زرعه داخل عقول اتباعهم ليس فقط في الدول الحاضنة لتلك الإيدولوجية الدينية او دولة المنبع او حتي في داخل أعداد مليونية ممن هربوا وهاجروا من أرض وحكومات خير امة عابرين بحار وقفار وغابات وسهول وجبال إلي أراض مجهولة لاتمارس شعوبها عاداتهم وتقاليدهم وعقائدهم وأديانهم وإيدولوجياتهم وربما ثقافتهم يهربون بحرا وارضا وجوا يمرون بظروف غاية في القسوة بسبب ما يحدث في موطنهم بسبب ثقافة وعادات وإيدولوجية وإجرام وإرهاب عصابات الأسلمة وشيوخها ومن ويتحالف معها يهربون بحثا عن حرية او كرامة او ثروة وبمجرد الشعور بالطمأنينة والإستقرار في دول الهروب او الهجرة او الوصول يبحث هؤلاء الهاربون من اوطانهم الضائعة والمهضوم حقوقهم في موطنهم و المشردون خوفا او غصبا يبحث هؤلاء المغيبون وبكل السبل والطرق القانونية في أرض هجرتهم بل وغير من الطرق الملتوية في ممارسة طقوسهم من تعدد الزواج والصلاة ف أماكن غير مخصصة لذلك الغرض ..يبحثون كيفية إحياء وتغذية وممارسة كل عادات مجتمعهم البائس وإيدولوجيتهم المتهالكة والمستهلكة من قبل ثلة آفاقين يبحثوا كيفية عودة سجانيهم الإيدولوجيون ممن يعملون في ممارسي الإرهاب الديني إضافة الي شيوخ ودعاة ونصابين يجمعون الزكاة لبناء سجونهم الإيدولوجية ويطلقون عليه بيت الله وكان الههم دون مأوي وبحاجة إلي مكان يلتقي فيه بعباده المغيبون اضافة إلي تعليم أولادهم وبناتهم ممارسة طقوس عبادة الصنم من وصوم وحج ووضوء وخلاف من الطقس الوثني الذي تسلموه عن أديان وعقائد وعادات سابقة عن ظهور أصنامهم ويجهلون ذلك وبكل بجاحة يهرتلون انهم خير أمة أخرجت للناس ...عودة الطالبان تلك الجماعة الهاربة من مخلفات التاريخ الهمجي الإسلاموي الإجرامي وفرض شرعها وفرضها الدموي العنصري علي مقدرات الشعب الأفغاني بكامله وصمة عار في جبين العقائد والأديان جميعها والإسلاموي والدول المسماة بالإسلامية المعتدلة علي وجه الخصوص كما في عودتها إتهام وتواطؤ لكل القوي والنظام العالمي الفاشل والدموي وإخفاق مريع وغريب لكل ما توصلت إليه الإنسانية من علوم فلسفية او إجتماعية او حتي علوم التكنولوجيا الحديثة بكل أفرعها ومقدرتها علي النجسس والتأثير الفعلي علي حضارة وتقدم وحماية الإنسان والإنسانية وحسابات المكسب والخسارة وحماية خصوصية الإنسان وحريته ومساواته .نلتقيكم علي أمل في غد يحمل الجديد . ......
#نفايات
#ضارة......
#يعجز
#العالم
#تدويرها...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728516
الحوار المتمدن
عدلي جندي - نفايات ضارة...... يعجز العالم عن تدويرها...!