سعد محمد مهدي غلام : 6 عَادِيَّاتُ مَشْهَد خُشُوع زقورة آيلة للسُّقوط *
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام متكئاً في رُوَاق الخَلاص تَفَصَّدَ رَوْق النُّعَاسيُهَدْهَدك عرار شمخة *كاميليا الأرز تَنْبَثِقُ مع نَشِيج دَرْفة القمرةمع ظِلّك طَليقًا كالنَّاقُوسوقبل أن تُخيِّم الْعَتَمَةتَشَبَّث طَيْفُها- الْغُدْوة وَالْعَشِيّ -بتلابيبك-شَرِبْتَهاثُمَّ شَرِبَتْك- ذَنْبك لا ذَنْبَ البِلاد تَمْكَيْت .. تَمْكَيْتمُبتَلٌّ بالدَّمِ أنت لا بالعَرَقفلَدَّمَنَّ جُرْحَك وأَطْبِقَنَّ فَمَكيَطْبِقُ التَنَافُر -الغَسَق- عليكَ ،يَتَهاوى الناَّمُوس ، يَتَهَدَّم رُكْنَك ، يتَهَشَّم ظِلَّك،تتناءَى أقاصٍ، تَتنحَّى فوانيسفلا أنت أنت ولا ظِلّك ظِلّك ......
#عَادِيَّاتُ
#مَشْهَد
#خُشُوع
#زقورة
#آيلة للسُّقوط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723506
#الحوار_المتمدن
#سعد_محمد_مهدي_غلام متكئاً في رُوَاق الخَلاص تَفَصَّدَ رَوْق النُّعَاسيُهَدْهَدك عرار شمخة *كاميليا الأرز تَنْبَثِقُ مع نَشِيج دَرْفة القمرةمع ظِلّك طَليقًا كالنَّاقُوسوقبل أن تُخيِّم الْعَتَمَةتَشَبَّث طَيْفُها- الْغُدْوة وَالْعَشِيّ -بتلابيبك-شَرِبْتَهاثُمَّ شَرِبَتْك- ذَنْبك لا ذَنْبَ البِلاد تَمْكَيْت .. تَمْكَيْتمُبتَلٌّ بالدَّمِ أنت لا بالعَرَقفلَدَّمَنَّ جُرْحَك وأَطْبِقَنَّ فَمَكيَطْبِقُ التَنَافُر -الغَسَق- عليكَ ،يَتَهاوى الناَّمُوس ، يَتَهَدَّم رُكْنَك ، يتَهَشَّم ظِلَّك،تتناءَى أقاصٍ، تَتنحَّى فوانيسفلا أنت أنت ولا ظِلّك ظِلّك ......
#عَادِيَّاتُ
#مَشْهَد
#خُشُوع
#زقورة
#آيلة للسُّقوط
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723506
الحوار المتمدن
سعد محمد مهدي غلام - 6/عَادِيَّاتُ مَشْهَد خُشُوع زقورة آيلة للسُّقوط *
السعيد عبدالغني : تحليل مشهد الكنيسة من فيلم -الختم السابع-للمخرج إنجمار بيرجمان
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني فيلم الختم السابع للمخرج العظيم بيرجمان♥-;-️-;-"اللقطة 1 هي لقطة تأسيسية قياسية ، تحدد المكان الذي سيتطور فيه المشهد. إطار الزاوية المستقيمة ، مع صوت الأجراس ، يُنتج جوًا هادئًا تشوبه طبيعة الصور الموجودة في مقدمة الحنية ، والوجه الملتوي للصليب ، والتمثال الداكن على اليسار.اللقطات 2-4 ، التي تتضمن التحرير السريع ، واستخدام المستويات المائلة (الزوايا ليست مستقيمة أبدًا ولكنها مرتفعة أو منخفضة) ، ولقطات POV ، تخلق إحساسًا بعدم الارتياح يهيئ المشاهد للتبادلات الدرامية القادمة.أقامت وجهة نظر الصليب والوجوه المعذبة للمسيح وبلوك رابطًا مرئيًا بين الاثنين يوازي علاقتهما الفلسفية. ما يربط بين المسيح والبلوك هو الشعور بالهجران. تبلغ آلام المسيح ذروتها في صراخه ، "يا أبتاه ، لماذا تركتني؟" في فيلم "أضواء الشتاء" لبرغمان (1963) ، أخبر ألجوت القس توماس ، الذي يتأرجح إيمانه ، أن الشغف الحقيقي للمسيح يجب أن يكون صمت الله في النهاية ، عندما يكون المسيح وحيدًا حقًا على الصليب. كما سنرى ، يشعر بلوك أيضًا بأنه مهجور لأنه على الرغم من رغبته في الإيمان ، إلا أنه يشك في وجود الله والله ، كما هو الحال في أفلام Bergman الأخرى ، صامت.تعيد لعبة Shot 5 تقديم Death ، هذه المرة تحت ستار الاعتراف الذي سيخون ثقة Block. الاعتراف ، مكان المساعدة في الكنيسة ، يثبت خدعة. هكذا يبدأ نقد وإدانة الدين المنظم وممثليه في ذروته في موكب الجلادين. لاحظ كيف يتبع بيرجمان هنا الممارسة التي تمت تجربتها جيدًا لزيادة التوتر من خلال إخبارنا بما لا يعرفه بلوك ، أي أنه يعترف بالموت.اللقطة 6 تبدأ التبادل بين الموت والبلوك ، مع الصليب كطرف ثالث صامت ، والذي سيستمر من خلال اللقطة 16. اللقطة 7 تبدأ التصوير المرئي لعزلة بلوك عن زملائه من البشر وانعزاله في عالم شخصي من اليأس من خلال استخدام صورة الشبكة ، وظلها ، بلوك الملاكمة. بالإضافة إلى ذلك ، من الآن وحتى نهاية المشهد ، غالبًا ما يستخدم بيرجمان الضوء الجانبي القاسي ، مما يزيد من الشعور بعدم الارتياح. في نهاية اللقطة 7 ، ينظر بلوك إلى الصليب ، ويطلب من الله أن يكشف عن نفسه ، وتم تسليط الضوء على طلبه اليائس بالرصاص 8 ، وجهة نظر المسيح المؤلم. هنا يلعب الصليب ثلاثة أدوار: دور الصورة المرئية للإله الصامت ، صورة المسيح المهجور ، وكما يتضح في اللقطة 13 ، دور الوثن ، قطعة خشب منحوتة لا تمثل حقيقة خارقة للطبيعة ولكن من صانعها.في اللقطات 11-13 ، أعرب بلوك عن خوفه من المستقبل متسائلاً عما سيحدث لغير المؤمنين ، الراغبين وغير الراغبين. في اللقطة التالية ، يتطرق إلى الموضوع الأساسي للفيلم ، أي المشتبه الفظيع بأنه بدون الله "كل شيء لا شيء" ، أي أن لا شيء له قيمة جوهرية وأبدية. باختصار ، بدون الله ، بلع المخاوف ، لا معنى للحياة. والأكثر إحباطًا ، إذا كانت الحياة بلا معنى ، فإن صورتنا عن الله ما هي إلا انعكاس لمخاوفنا: فالله الذي خلقناه ليس مجرد ثأر بل هو ضحية وضحية أيضًا. بأثر رجعي ، يأخذ الصليب ، قطعة خشب هامدة ، دورًا جديدًا في تمثيل المخاوف الملتوية والمريضة. يتم تمثيل نغمة اليأس بصريًا من خلال التحديق الثابت لـ Block ، وإمساكه بالشبكة ، والضوء القاسي القادم من أعلى يمين الإطار. ومع ذلك ، يأمل بلوك في نوع من الخلاص العلماني: فهو يريد إبقاء الموت بعيدًا بما يكفي لأداء عمل مهم.تصور اللقطات 14-16 اكتمال خيانة الموت.اللقطة رقم 17 تُغلق المشهد. تُسمع الموسيقى غير ذات الطابع الوجودي بينما يواصل بلوك تأمله الوجودي: إنه لا يزال على ......
#تحليل
#مشهد
#الكنيسة
#فيلم
#-الختم
#السابع-للمخرج
#إنجمار
#بيرجمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725259
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني فيلم الختم السابع للمخرج العظيم بيرجمان♥-;-️-;-"اللقطة 1 هي لقطة تأسيسية قياسية ، تحدد المكان الذي سيتطور فيه المشهد. إطار الزاوية المستقيمة ، مع صوت الأجراس ، يُنتج جوًا هادئًا تشوبه طبيعة الصور الموجودة في مقدمة الحنية ، والوجه الملتوي للصليب ، والتمثال الداكن على اليسار.اللقطات 2-4 ، التي تتضمن التحرير السريع ، واستخدام المستويات المائلة (الزوايا ليست مستقيمة أبدًا ولكنها مرتفعة أو منخفضة) ، ولقطات POV ، تخلق إحساسًا بعدم الارتياح يهيئ المشاهد للتبادلات الدرامية القادمة.أقامت وجهة نظر الصليب والوجوه المعذبة للمسيح وبلوك رابطًا مرئيًا بين الاثنين يوازي علاقتهما الفلسفية. ما يربط بين المسيح والبلوك هو الشعور بالهجران. تبلغ آلام المسيح ذروتها في صراخه ، "يا أبتاه ، لماذا تركتني؟" في فيلم "أضواء الشتاء" لبرغمان (1963) ، أخبر ألجوت القس توماس ، الذي يتأرجح إيمانه ، أن الشغف الحقيقي للمسيح يجب أن يكون صمت الله في النهاية ، عندما يكون المسيح وحيدًا حقًا على الصليب. كما سنرى ، يشعر بلوك أيضًا بأنه مهجور لأنه على الرغم من رغبته في الإيمان ، إلا أنه يشك في وجود الله والله ، كما هو الحال في أفلام Bergman الأخرى ، صامت.تعيد لعبة Shot 5 تقديم Death ، هذه المرة تحت ستار الاعتراف الذي سيخون ثقة Block. الاعتراف ، مكان المساعدة في الكنيسة ، يثبت خدعة. هكذا يبدأ نقد وإدانة الدين المنظم وممثليه في ذروته في موكب الجلادين. لاحظ كيف يتبع بيرجمان هنا الممارسة التي تمت تجربتها جيدًا لزيادة التوتر من خلال إخبارنا بما لا يعرفه بلوك ، أي أنه يعترف بالموت.اللقطة 6 تبدأ التبادل بين الموت والبلوك ، مع الصليب كطرف ثالث صامت ، والذي سيستمر من خلال اللقطة 16. اللقطة 7 تبدأ التصوير المرئي لعزلة بلوك عن زملائه من البشر وانعزاله في عالم شخصي من اليأس من خلال استخدام صورة الشبكة ، وظلها ، بلوك الملاكمة. بالإضافة إلى ذلك ، من الآن وحتى نهاية المشهد ، غالبًا ما يستخدم بيرجمان الضوء الجانبي القاسي ، مما يزيد من الشعور بعدم الارتياح. في نهاية اللقطة 7 ، ينظر بلوك إلى الصليب ، ويطلب من الله أن يكشف عن نفسه ، وتم تسليط الضوء على طلبه اليائس بالرصاص 8 ، وجهة نظر المسيح المؤلم. هنا يلعب الصليب ثلاثة أدوار: دور الصورة المرئية للإله الصامت ، صورة المسيح المهجور ، وكما يتضح في اللقطة 13 ، دور الوثن ، قطعة خشب منحوتة لا تمثل حقيقة خارقة للطبيعة ولكن من صانعها.في اللقطات 11-13 ، أعرب بلوك عن خوفه من المستقبل متسائلاً عما سيحدث لغير المؤمنين ، الراغبين وغير الراغبين. في اللقطة التالية ، يتطرق إلى الموضوع الأساسي للفيلم ، أي المشتبه الفظيع بأنه بدون الله "كل شيء لا شيء" ، أي أن لا شيء له قيمة جوهرية وأبدية. باختصار ، بدون الله ، بلع المخاوف ، لا معنى للحياة. والأكثر إحباطًا ، إذا كانت الحياة بلا معنى ، فإن صورتنا عن الله ما هي إلا انعكاس لمخاوفنا: فالله الذي خلقناه ليس مجرد ثأر بل هو ضحية وضحية أيضًا. بأثر رجعي ، يأخذ الصليب ، قطعة خشب هامدة ، دورًا جديدًا في تمثيل المخاوف الملتوية والمريضة. يتم تمثيل نغمة اليأس بصريًا من خلال التحديق الثابت لـ Block ، وإمساكه بالشبكة ، والضوء القاسي القادم من أعلى يمين الإطار. ومع ذلك ، يأمل بلوك في نوع من الخلاص العلماني: فهو يريد إبقاء الموت بعيدًا بما يكفي لأداء عمل مهم.تصور اللقطات 14-16 اكتمال خيانة الموت.اللقطة رقم 17 تُغلق المشهد. تُسمع الموسيقى غير ذات الطابع الوجودي بينما يواصل بلوك تأمله الوجودي: إنه لا يزال على ......
#تحليل
#مشهد
#الكنيسة
#فيلم
#-الختم
#السابع-للمخرج
#إنجمار
#بيرجمان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725259
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - تحليل مشهد الكنيسة من فيلم -الختم السابع-للمخرج إنجمار بيرجمان