بير رستم : أنت كردي أم آبوجي بارزاني؟
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم “لما الكردي يحارب كردياً آخر”؛ سؤال طرحه صديق في إطار نقاشنا حول الصراعات الكردية الكردية، طبعاً السؤال يأخذ شرعيته ومعناه الدلالي في سياق الجملة واللغة، بينما في واقع الأمر فإن القضية مختلفة وتتوضح عندما نحيل ذاك الكردي إلى مفهوم الانتماء؛ أي بمعنى هل نحن فعلاً ننتمي لكرديتنا -ونقصد طرفي الصراع- حينما نقاتل الآخر، أم لنا انتماءاتنا الأخرى والتي تدفعنا لمحاربة المختلف، كون الانسان يقاتل الآخر في إطار الاختلاف والتمايز وليس التوافق والتشارك وللتوضيح أكثر نقول؛ بأن انتماؤنا وللأسف ليس لكرديتنا، بل لانتماءاتنا الحزبية السياسية حيث تجد كل فريق يعرف نفسه وفق الانتماء الجديد؛ بازاني أوجلاني مثالاً وليس حصراً وبالتالي هناك انتماء جديد أحتل المرتبة الأولى وأزاح الانتماء الآخر -القومي- حيث لو كنا كلنا نعطي الأهمية الأولى للانتماء القومي لما وجدنا الصراع، فالبشر يتصارعون بحسب الانتماءات إن كانت دينية والتي تتفرع هي الأخرى لصراعات طائفية مذهبية أو صراعات أيديولوجية سياسية أو قومية اثنية أو وطنية جغرافية، بل حتى قبلية، عشائرية، عائلية فمثلاً؛ لو كنا فعلاً سوريين لاتفقنا على مشروع وطني سوري، لكن للأسف نغلب انتماءاتنا الأخرى على الانتماء الجغرافي السوري بحيث نريد سوريا -كل فريق- بحسب ما يتوافق مع رؤيتنا ومفاهيمنا وأيديولوجياتنا السياسية.وهكذا هي كرديتنا حيث كل طرف حتى وإن كان يريد الانتصار لكرديته فهو يريد التسويق لها بحسب الفهم السياسي لذاك الانتماء، إن لم نقل بأن ذاك الانتماء السياسي -أو بالأحرى (الحزبي)- قد حلّ محل الانتماء القومي أساساً وباتت الآبوجية والبارزانية عناوين لانتماءات الكثير من الكرد بحيث إن وجهت سؤالاً تعريفياً له؛ “من أنت” ستكون اإجابة بإحدى تلك المفردتين، بدل الإجابة بأنه كردي، تماماً مثلما باتت الشيعة والسنة عناوين لانتماءات نسبة كبيرة من العرب بحيث بتنا نجد أن الانتماء للمذهب لدى هؤلاء يطغى على الانتماء القومي ولذلك لا غرابة مع هيك واقع وانتماء مذهبي طائفي؛ أن تجد العرب السنة يناصرون أردوغان وتركيا ليس ضد عرب إيران -العرب الشيعة- فقط، بل حتى ضد بعض العرب السنة مثل السعودية، كون يجدون في أردوغان وتركيا تمثيلاُ للمذهب أكثر من السعودية العربية.. وهكذا نحن الكرد حيث الانتماءات الجديدة للكثير منا باتت العناوين والانتماء الأبرز والأكثر ترسخاً في تلك الشخصيات بحيث يمكننا القول؛ الآبوجية أو البارزانية قد غلبت كرديتهم وباتوا يتصارعون وفق الهويات الجديدة لهم وللأسف. ......
#كردي
#آبوجي
#بارزاني؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682017
#الحوار_المتمدن
#بير_رستم “لما الكردي يحارب كردياً آخر”؛ سؤال طرحه صديق في إطار نقاشنا حول الصراعات الكردية الكردية، طبعاً السؤال يأخذ شرعيته ومعناه الدلالي في سياق الجملة واللغة، بينما في واقع الأمر فإن القضية مختلفة وتتوضح عندما نحيل ذاك الكردي إلى مفهوم الانتماء؛ أي بمعنى هل نحن فعلاً ننتمي لكرديتنا -ونقصد طرفي الصراع- حينما نقاتل الآخر، أم لنا انتماءاتنا الأخرى والتي تدفعنا لمحاربة المختلف، كون الانسان يقاتل الآخر في إطار الاختلاف والتمايز وليس التوافق والتشارك وللتوضيح أكثر نقول؛ بأن انتماؤنا وللأسف ليس لكرديتنا، بل لانتماءاتنا الحزبية السياسية حيث تجد كل فريق يعرف نفسه وفق الانتماء الجديد؛ بازاني أوجلاني مثالاً وليس حصراً وبالتالي هناك انتماء جديد أحتل المرتبة الأولى وأزاح الانتماء الآخر -القومي- حيث لو كنا كلنا نعطي الأهمية الأولى للانتماء القومي لما وجدنا الصراع، فالبشر يتصارعون بحسب الانتماءات إن كانت دينية والتي تتفرع هي الأخرى لصراعات طائفية مذهبية أو صراعات أيديولوجية سياسية أو قومية اثنية أو وطنية جغرافية، بل حتى قبلية، عشائرية، عائلية فمثلاً؛ لو كنا فعلاً سوريين لاتفقنا على مشروع وطني سوري، لكن للأسف نغلب انتماءاتنا الأخرى على الانتماء الجغرافي السوري بحيث نريد سوريا -كل فريق- بحسب ما يتوافق مع رؤيتنا ومفاهيمنا وأيديولوجياتنا السياسية.وهكذا هي كرديتنا حيث كل طرف حتى وإن كان يريد الانتصار لكرديته فهو يريد التسويق لها بحسب الفهم السياسي لذاك الانتماء، إن لم نقل بأن ذاك الانتماء السياسي -أو بالأحرى (الحزبي)- قد حلّ محل الانتماء القومي أساساً وباتت الآبوجية والبارزانية عناوين لانتماءات الكثير من الكرد بحيث إن وجهت سؤالاً تعريفياً له؛ “من أنت” ستكون اإجابة بإحدى تلك المفردتين، بدل الإجابة بأنه كردي، تماماً مثلما باتت الشيعة والسنة عناوين لانتماءات نسبة كبيرة من العرب بحيث بتنا نجد أن الانتماء للمذهب لدى هؤلاء يطغى على الانتماء القومي ولذلك لا غرابة مع هيك واقع وانتماء مذهبي طائفي؛ أن تجد العرب السنة يناصرون أردوغان وتركيا ليس ضد عرب إيران -العرب الشيعة- فقط، بل حتى ضد بعض العرب السنة مثل السعودية، كون يجدون في أردوغان وتركيا تمثيلاُ للمذهب أكثر من السعودية العربية.. وهكذا نحن الكرد حيث الانتماءات الجديدة للكثير منا باتت العناوين والانتماء الأبرز والأكثر ترسخاً في تلك الشخصيات بحيث يمكننا القول؛ الآبوجية أو البارزانية قد غلبت كرديتهم وباتوا يتصارعون وفق الهويات الجديدة لهم وللأسف. ......
#كردي
#آبوجي
#بارزاني؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682017
الحوار المتمدن
بير رستم - أنت كردي أم آبوجي/بارزاني؟!
حزب اليسار العراقي : مليشيات بارزاني والمليشيات الولائية في معركة مفتعلة لإنقاذ المنظومة العميلة من السقوط على يد ثوار تشرين ..
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي يعبر تفجر الصراع بين المليشيات العنصرية والطائفية عن احد أوجه مظاهر انهيار منظومة 9 نيسان 2003 وأمراء هذه المليشيات شركاء في جرائمها بحق الشعب والوطن ..وهو صراع لافتعال معارك وهمية مغلفة بشعارات قذرة تهدف تأجيج النزعات الطائفية والعنصرية بعد أن استرجعت انتفاضة تشرين وقبلها حرب تحرير الأرض من داعش الروح الوطنية العراقية ..انه صراع الهروب الى الأمام من استحقاق مواجهة الهزيمة والسقوط على يد الانتفاضة التشرينية الشعبية الوطنية، والدفع باتجاه حروب داخلية قذرة، تضمن لامرائها الاستمرار في نهب النفط وتهريبه، حتى وان كان على نهر من دماء العراقيين .فسجل القوى الطائفية الشيعية والسنية والكردية العنصرية الأسود، ومنذ تأمرها المشترك مع البعث الفاشي على حكومة الشعب الوطنية ، حكومة الاستقلال الوطني والسيادة والمنجزات الكبرى السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، حكومة ثورة 14 تموز 1958 وبإشراف المخابرات الامريكية وشاه ايران وآل سعود، بانقلاب 8 شباط 1963 الفاشي.حتى الإتيان بها على ظهر الدبابة الامريكية والعربة الايرانية الملحقة بها في 9 نيسان 2003 وإسقاط النظام البعثي الفاشي الاكسباير على يد اسياده الامريكان وسيطرتها على السلطة باسم الديمقراطية المزيفة وسلاح المليشيات والدمج في الجيش والأمن والمخابرات والشرطة .فمن كان مطية للاستعمار البريطاني كممثل لطبقة الإقطاع الاستغلالية ورثه ابناؤه في تمثيله للإطاحة بحكومة ثورة 14 تموز الوطنية التحررية في انقلاب 8 شباط 1963 البعثي الفاشي الاسود ،تحت خدمة السيد الاستعماري الجديد، الامبريالية الامريكية.وأحفاده هم من جاؤوا على ظهر الدبابة الأمريكية في 9 نيسان 2003..يثبت منطق الحياة وتاريخ العراق السياسي الحديث، حاله حال تجارب الشعوب الأخرى بأن القوانين الموضوعية قد لعبت وتلعب دورها في التطورات والمعارك السياسية. كقانون الصراع الطبقي على سبيل المثال لا الحصر.فقانون الصراع الطبقي هو المحرك الأساسي لكل ما جرى ويجري في بلادنا، وها هي الطبقات الكادحة تعاني من الظلم والبطالة والجوع والمرض والتشرد، بل وتعاني الطبقة المتوسطة من قطع الرواتب وانعدام نشاط القطاع الخاص الانتاجي الصناعي والحرفي، ناهيكم عن معاناة الفلاحين والصيادين وأصحاب الدواجن والأسماك ..في الوقت الذي تنهب فيه الأقلية الطفيلية الحاكمة وأحزابها ومليشياتها ومافياتها ثروات الشعب وأمواله .فالمعركة بين مليشيات المسعور بارزاني الكردية العنصرية ومليشيات وليهم الفقيه الشيعية الطائفية مثالاً راهنياً على الفاشية والحروب والحصار والاحتلال والمعارك القذرة على مدى ستة عقود من عمر الدولة العراقية. وتبرهن على تظليلية خطاب مليشيات بارزاني وطالباني التي تتهم احداها الأخرى بخيانة " القضية الكردية " وكأن الخيانة جديدة على بارزاني وطالباني، وأنهما لم يتقاتلا في التسعينيات في حرب قذرة راح ضحيتها الآلاف من المواطنين الأكراد، واستنجد كليهما الواحد ضد الآخر بسيدهم المقبور صدام ..ناهيكم عن كوارث الثمانينات والسبعينيات ومؤامرات الستينيات التي لم يحصد منها المواطنين الأكراد سوى القتل والتشرد والفقر والجوع .وإن تتبعنا سلسلة المعارك والصراعات منذ تأسيس الدولة العراقية عام 1921 حتى اللحظة الراهنة، سنجد البرهان القاطع على سير خطي الصراع طبقيا ووطنيا وتداخلهما لدرجة التماهي التام.فمن كان مطية للاستعمار البريطاني كممثل لطبقة الإقطاع الاستغلالية ورثه ابناؤه في تمثيله للإطاحة بحكومة ثورة 14 تموز الوطنية التح ......
#مليشيات
#بارزاني
#والمليشيات
#الولائية
#معركة
#مفتعلة
#لإنقاذ
#المنظومة
#العميلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695850
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي يعبر تفجر الصراع بين المليشيات العنصرية والطائفية عن احد أوجه مظاهر انهيار منظومة 9 نيسان 2003 وأمراء هذه المليشيات شركاء في جرائمها بحق الشعب والوطن ..وهو صراع لافتعال معارك وهمية مغلفة بشعارات قذرة تهدف تأجيج النزعات الطائفية والعنصرية بعد أن استرجعت انتفاضة تشرين وقبلها حرب تحرير الأرض من داعش الروح الوطنية العراقية ..انه صراع الهروب الى الأمام من استحقاق مواجهة الهزيمة والسقوط على يد الانتفاضة التشرينية الشعبية الوطنية، والدفع باتجاه حروب داخلية قذرة، تضمن لامرائها الاستمرار في نهب النفط وتهريبه، حتى وان كان على نهر من دماء العراقيين .فسجل القوى الطائفية الشيعية والسنية والكردية العنصرية الأسود، ومنذ تأمرها المشترك مع البعث الفاشي على حكومة الشعب الوطنية ، حكومة الاستقلال الوطني والسيادة والمنجزات الكبرى السياسية والاقتصادية والاجتماعية ، حكومة ثورة 14 تموز 1958 وبإشراف المخابرات الامريكية وشاه ايران وآل سعود، بانقلاب 8 شباط 1963 الفاشي.حتى الإتيان بها على ظهر الدبابة الامريكية والعربة الايرانية الملحقة بها في 9 نيسان 2003 وإسقاط النظام البعثي الفاشي الاكسباير على يد اسياده الامريكان وسيطرتها على السلطة باسم الديمقراطية المزيفة وسلاح المليشيات والدمج في الجيش والأمن والمخابرات والشرطة .فمن كان مطية للاستعمار البريطاني كممثل لطبقة الإقطاع الاستغلالية ورثه ابناؤه في تمثيله للإطاحة بحكومة ثورة 14 تموز الوطنية التحررية في انقلاب 8 شباط 1963 البعثي الفاشي الاسود ،تحت خدمة السيد الاستعماري الجديد، الامبريالية الامريكية.وأحفاده هم من جاؤوا على ظهر الدبابة الأمريكية في 9 نيسان 2003..يثبت منطق الحياة وتاريخ العراق السياسي الحديث، حاله حال تجارب الشعوب الأخرى بأن القوانين الموضوعية قد لعبت وتلعب دورها في التطورات والمعارك السياسية. كقانون الصراع الطبقي على سبيل المثال لا الحصر.فقانون الصراع الطبقي هو المحرك الأساسي لكل ما جرى ويجري في بلادنا، وها هي الطبقات الكادحة تعاني من الظلم والبطالة والجوع والمرض والتشرد، بل وتعاني الطبقة المتوسطة من قطع الرواتب وانعدام نشاط القطاع الخاص الانتاجي الصناعي والحرفي، ناهيكم عن معاناة الفلاحين والصيادين وأصحاب الدواجن والأسماك ..في الوقت الذي تنهب فيه الأقلية الطفيلية الحاكمة وأحزابها ومليشياتها ومافياتها ثروات الشعب وأمواله .فالمعركة بين مليشيات المسعور بارزاني الكردية العنصرية ومليشيات وليهم الفقيه الشيعية الطائفية مثالاً راهنياً على الفاشية والحروب والحصار والاحتلال والمعارك القذرة على مدى ستة عقود من عمر الدولة العراقية. وتبرهن على تظليلية خطاب مليشيات بارزاني وطالباني التي تتهم احداها الأخرى بخيانة " القضية الكردية " وكأن الخيانة جديدة على بارزاني وطالباني، وأنهما لم يتقاتلا في التسعينيات في حرب قذرة راح ضحيتها الآلاف من المواطنين الأكراد، واستنجد كليهما الواحد ضد الآخر بسيدهم المقبور صدام ..ناهيكم عن كوارث الثمانينات والسبعينيات ومؤامرات الستينيات التي لم يحصد منها المواطنين الأكراد سوى القتل والتشرد والفقر والجوع .وإن تتبعنا سلسلة المعارك والصراعات منذ تأسيس الدولة العراقية عام 1921 حتى اللحظة الراهنة، سنجد البرهان القاطع على سير خطي الصراع طبقيا ووطنيا وتداخلهما لدرجة التماهي التام.فمن كان مطية للاستعمار البريطاني كممثل لطبقة الإقطاع الاستغلالية ورثه ابناؤه في تمثيله للإطاحة بحكومة ثورة 14 تموز الوطنية التح ......
#مليشيات
#بارزاني
#والمليشيات
#الولائية
#معركة
#مفتعلة
#لإنقاذ
#المنظومة
#العميلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695850
الحوار المتمدن
حزب اليسار العراقي - مليشيات بارزاني والمليشيات الولائية في معركة مفتعلة لإنقاذ المنظومة العميلة من السقوط على يد ثوار تشرين ..!!
عبدالستار رمضان : زيارة بارزاني رجل الاتفاق ومهمة انقاذ العراق
#الحوار_المتمدن
#عبدالستار_رمضان بيان رئاسة اقليم كوردستان كان واضحاً وصريحاً في وصفه لزيارة السيد نيجرفان بارزاني رئيس الاقليم الى العاصمة بغداد التي دامت ثلاثة ايام، وعقده لقاءات واجتماعات مع رؤساء (الجمهورية والوزراء ومجلس النواب) والقادة وكبار المسؤولين للقوى والاطراف السياسية العراقية، ومباحثات بارزاني واجتماعاته مع القادة ومسؤولي البلاد بشأن الاوضاع السياسية والامنية والاقتصادية والصحية العراقية ومشكلات اربيل بغداد ومخاطر الارهاب واهمية خلق رؤية وتفاهم مشترك لمستقبل العراق، مضيفاً انه طرح للنقاش المكانة والعلاقات الدولية العراقية.هذه الزيارة المهمة والشاملة التي التقى فيها بارزاني بمعظم المسؤولين والقادة السياسيين الذي كان لهم دور في حكم العراق خلال السنوات السابقة، وشخصيات ربما يكون لهم دورا في المستقبل، وهو ما لا يمكن لشخص غير البارزاني ان يحققه وخلال مدة الزيارة التي كانت مكثفة وشاملة لكل الاطياف والالوان.مظاهر الترحيب والاهتمام والتقدير بهذه الزيارة كانت واضحة وبيانات الاشادة والنتائج التي يمكن ان تؤدي اليها الزيارة تناولتها وسائل الاعلام وسوف يكون لها صدى وآثار ليس على مستوى الاقليم فقط بل على مستوى العراق ودول الجوار والعالم، حيث يمكن القول ان نيجرفان بارزاني استطاع بهذه الزيارة ان يتجاوز ويخرج من اطار اقليم كوردستان بصفته رئيساً للاقليم، الى الاطار الوطني العراقي والواقع الدولي باعتباره احد القادة العراقيين الذين يمكن لهم ان يقدموا نموذجاً يجمع ويلتقي عنده وفي مجلسه الآخرون.البارزاني بزيارته الاخيره الى بغداد أكد انه رجل الاتفاق الذي تلتقي عنده الآراء والتوجهات ووجهات النظر من كل الشخصيات العراقية التي تحكم او لها دور في العملية السياسية في العراق، وانه شخصية تجمع وتوحد وتؤلف بين القلوب قبل العقول التي اشادت وتشيد بالدور الذي يقوم به في الاقليم وفي العراق.ان الظروف والواقع الموجود يفرض نفسه على الجميع ويوجب التحرك من اجل مهمة كبيرة وهي انقاذ العراق، حيث تحرك البارزاني اولاً من اربيل الى باريس في زيارة سريعة من اجل مبادرة فرنسية اوربية تجمع الاطراف العراقية التي يصعب الاجتماع بها ومعرفة توجهاتها وخلال مدة قصيرة نظرا للتجاذبات والتدخلات والتأثيرات الاقليمية والدولية عليها.ونجح البارزاني بعد عودته الى اربيل وجمع القوى والاطراف الكوردستانية في اجتماع في رئاسة الاقليم بعد اكثر من سنة من القطيعة وعدم تواصل الاطراف الكوردستانية، ليُوحد الموقف والصوت الكوردي ويزور بغداد بعد ان تم تمرير قانون الموانة وتعديل قانون المحكمة الاتحادية وتحديد موعد الانتخابات المبكرة، وهي كلها مطالب عراقية.. اي بمعنى ان البارزاني لم يزر بغداد من اجل موضوع عالق او آني لمصلحة الاقليم فقط. زيارة البارزاني ولقائه بأمين عام الجامعة العربية يبين ان الكورد والاقليم هما العمق الاستراتيجي لدول المنطقة ولبغداد، وكما كانت جبال وارض كودستان ملاذا آمناً ووطناً لكل المناضلين والشرفاء من اجل مستقبل جديد للعراق، تؤكد هذه الزيارة واللقاءات التي جرت ان الاقليم رئة العراق التي يستنشق منها الصحة والعافية والامان والرأي السديد وتوحيد وجهات النظر والتي نجح نيجرفان بارزاني رئيس اقليم كوردستان في تأكيدها باعتباره رجل الاتفاق في مهمة انقاذ العراق. ......
#زيارة
#بارزاني
#الاتفاق
#ومهمة
#انقاذ
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716810
#الحوار_المتمدن
#عبدالستار_رمضان بيان رئاسة اقليم كوردستان كان واضحاً وصريحاً في وصفه لزيارة السيد نيجرفان بارزاني رئيس الاقليم الى العاصمة بغداد التي دامت ثلاثة ايام، وعقده لقاءات واجتماعات مع رؤساء (الجمهورية والوزراء ومجلس النواب) والقادة وكبار المسؤولين للقوى والاطراف السياسية العراقية، ومباحثات بارزاني واجتماعاته مع القادة ومسؤولي البلاد بشأن الاوضاع السياسية والامنية والاقتصادية والصحية العراقية ومشكلات اربيل بغداد ومخاطر الارهاب واهمية خلق رؤية وتفاهم مشترك لمستقبل العراق، مضيفاً انه طرح للنقاش المكانة والعلاقات الدولية العراقية.هذه الزيارة المهمة والشاملة التي التقى فيها بارزاني بمعظم المسؤولين والقادة السياسيين الذي كان لهم دور في حكم العراق خلال السنوات السابقة، وشخصيات ربما يكون لهم دورا في المستقبل، وهو ما لا يمكن لشخص غير البارزاني ان يحققه وخلال مدة الزيارة التي كانت مكثفة وشاملة لكل الاطياف والالوان.مظاهر الترحيب والاهتمام والتقدير بهذه الزيارة كانت واضحة وبيانات الاشادة والنتائج التي يمكن ان تؤدي اليها الزيارة تناولتها وسائل الاعلام وسوف يكون لها صدى وآثار ليس على مستوى الاقليم فقط بل على مستوى العراق ودول الجوار والعالم، حيث يمكن القول ان نيجرفان بارزاني استطاع بهذه الزيارة ان يتجاوز ويخرج من اطار اقليم كوردستان بصفته رئيساً للاقليم، الى الاطار الوطني العراقي والواقع الدولي باعتباره احد القادة العراقيين الذين يمكن لهم ان يقدموا نموذجاً يجمع ويلتقي عنده وفي مجلسه الآخرون.البارزاني بزيارته الاخيره الى بغداد أكد انه رجل الاتفاق الذي تلتقي عنده الآراء والتوجهات ووجهات النظر من كل الشخصيات العراقية التي تحكم او لها دور في العملية السياسية في العراق، وانه شخصية تجمع وتوحد وتؤلف بين القلوب قبل العقول التي اشادت وتشيد بالدور الذي يقوم به في الاقليم وفي العراق.ان الظروف والواقع الموجود يفرض نفسه على الجميع ويوجب التحرك من اجل مهمة كبيرة وهي انقاذ العراق، حيث تحرك البارزاني اولاً من اربيل الى باريس في زيارة سريعة من اجل مبادرة فرنسية اوربية تجمع الاطراف العراقية التي يصعب الاجتماع بها ومعرفة توجهاتها وخلال مدة قصيرة نظرا للتجاذبات والتدخلات والتأثيرات الاقليمية والدولية عليها.ونجح البارزاني بعد عودته الى اربيل وجمع القوى والاطراف الكوردستانية في اجتماع في رئاسة الاقليم بعد اكثر من سنة من القطيعة وعدم تواصل الاطراف الكوردستانية، ليُوحد الموقف والصوت الكوردي ويزور بغداد بعد ان تم تمرير قانون الموانة وتعديل قانون المحكمة الاتحادية وتحديد موعد الانتخابات المبكرة، وهي كلها مطالب عراقية.. اي بمعنى ان البارزاني لم يزر بغداد من اجل موضوع عالق او آني لمصلحة الاقليم فقط. زيارة البارزاني ولقائه بأمين عام الجامعة العربية يبين ان الكورد والاقليم هما العمق الاستراتيجي لدول المنطقة ولبغداد، وكما كانت جبال وارض كودستان ملاذا آمناً ووطناً لكل المناضلين والشرفاء من اجل مستقبل جديد للعراق، تؤكد هذه الزيارة واللقاءات التي جرت ان الاقليم رئة العراق التي يستنشق منها الصحة والعافية والامان والرأي السديد وتوحيد وجهات النظر والتي نجح نيجرفان بارزاني رئيس اقليم كوردستان في تأكيدها باعتباره رجل الاتفاق في مهمة انقاذ العراق. ......
#زيارة
#بارزاني
#الاتفاق
#ومهمة
#انقاذ
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716810
الحوار المتمدن
عبدالستار رمضان - زيارة بارزاني رجل الاتفاق ومهمة انقاذ العراق