السعيد عبدالغني : الانتحار والأدب سارة كين
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني الانتحار امتياز فني وأدبي ويرجع شيوعه إلى رهافة هؤلاء الشعراء والأدباء على عكس مجالات البحث الإنسانية الأخرى ومجالات الإبداع.وإن عددنا عدد الأدباء والشعراء المنتحرين حول العالم لن ننتهي ، من سيلفيا بلاث إلى فيرجينيا وولف إلى ارنست هيمنجواي إلى مايكوفسكي إلى يوكيو ميشيما والأمر الذي يثبت الصفة للشعر والأدب والفن هو أنه ليس خاصا بدولة معينة أو ظروف معينة بل خاصا بالحالة الإبداعية نفسها.سارة كين لديها ذهان وقد كتبت المسرحية التي اسمتها ب ذهان 4.48 والمقصود ب 4.48 وقت الفجر بعدها بأيام قليلة انتحرت بشكل مأساوي.لهذا تُعد المسرحية تشريح لانتحار سارة كين وكآبتها ومعاناتها من قِبل علماء النفس والقراء حتى فمن الطبيعي أن تكون المفاهيم الموجودة في المسرحية لها دلالات واسعة في انتحارها وقيامها به.كتبت سارة كين العديد من المسرحيات التي ناقشت فيها مواضيع شديدة البشاعة والقسوة من أكل طفل إلى قتل إلى اغتصاب إلى الاكتئاب والانتحار إلى مواضيع أخرى مثل الهوية الجنسية والبحث عن الحب والعلاقة بالابداع.سمات أدب سارة كين من أهم سمات أدبها المفاهم القوية المتعاضِدة بتصاوير كاملة له، ومجازات عميقة مُخيَلة أو معِيشة منها، فأدبها أدب ذاتي ليس ذاتيا بمعنى أنه لن يتذوقه أحدا غيرها بل أنه من صميم هويتها وحياتها.تغوص بشكل أدبي في الحالات الإنسانية الأكثر سوداوية وتحلل وتفكِك وتشرح وتؤصِل لحرية جديدة هي حرية التناول مع البشاعة الإنسانية بجمالية لا باشمئزاز. مسرحية ذهان تمثل مسرحية "ذهان 4.48" وقتًا في حياة سارة كين كانت فيه مكتئبة بدرجة عالية جدا وبلغ اكتئابها درجة لا تُحتَمَل فالتوازن الكيميائي حدث فيه خللا كبيرا ووصل إلى أقصى مراحل انحرافه. المسرحية سرد للألم يحاكي رحلة مذهلة مكتوبة ومدونة ومشروح تفاصيلها داخل روح شعرية لكنها معذبة.وعلى الرغم من كل العلاجات التي تلقتها فقد رفضت ذلك وانتحرت في النهاية.ربما يعدها البعض سيرة ذاتية ولكنها في نظري ليست كذلك بسبب الانفتاح في الجنس الأدبي كشكل والمرونة الشديدة.فهي لم تأخذ الشكل الكلاسيكي للمسرحية من تحديد الأدوار والشخصيات على المسرح أو تاريخهم أو سنهم وكذلك لم تكتب إطار زمني أو مكاني وربما الأمر هلاوس وذهانات وشخوص خيالية مضطربة جدا كانت تقول في رأسها الجمل وتختفي وعلى الرغم من ذلك هناك بعض المقاطع بين طبيب ومريض والمسرحية غالبيتها مكتوبة بضمير المتكلم.تقارن باستمرار بين ما كانت عليه وما أصبحت عليه وفقد الكثير من الافعال البديهية الجاهزة مثل الأكل والجنس وانتهاء العلاقة مع الجسد ونشوته حتى أصبح عبء كبير جدا عليها بسبب جبرية احتياجاته .التلقي لأدب الانتحارالناس ضد الأدب البشع بحجة أنها مريضة وأن ما تكتبه غير موجود فى النفس الإنسانية وفى الواقع المَعيش. كأنها اختلقت هذا العنف والبشاعة من داخلها فقط وأن الأفكار التى أنتجتها عن النفس الإنسانية أفكارا غير حقيقية.هناك تابو خفي هو الموت ،تابو ملعون من كل الأنوات إلا أنوات قليلة جدا وذلك يظهر عند تهديده للأشخاص بشكل مباشر أو غير مباشر والشكل غير المباشر هو المعاني السوداوية ،هو المجازات المضطربة،هو حرية العقل لأقصى درجة.التذوق الجمالي للعالم لأقصى درجة يقتصر الانسان على تذوق جماليات معينة ويُوِقف ذاته أحيانا على تذوق جماليات أخرى،على حسب معتقداته الدينية والفكرية والذاتية عن العالم،وهذا يُساعِد في تقزيم محيط الشعور الانساني لديه لأن الجمال من مقوِمات الإنسانية وهذا التعامل مع الشعور لا يتم تقويته أو نضوجه بالافكار وحدها بل ......
#الانتحار
#والأدب
#سارة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723236
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني الانتحار امتياز فني وأدبي ويرجع شيوعه إلى رهافة هؤلاء الشعراء والأدباء على عكس مجالات البحث الإنسانية الأخرى ومجالات الإبداع.وإن عددنا عدد الأدباء والشعراء المنتحرين حول العالم لن ننتهي ، من سيلفيا بلاث إلى فيرجينيا وولف إلى ارنست هيمنجواي إلى مايكوفسكي إلى يوكيو ميشيما والأمر الذي يثبت الصفة للشعر والأدب والفن هو أنه ليس خاصا بدولة معينة أو ظروف معينة بل خاصا بالحالة الإبداعية نفسها.سارة كين لديها ذهان وقد كتبت المسرحية التي اسمتها ب ذهان 4.48 والمقصود ب 4.48 وقت الفجر بعدها بأيام قليلة انتحرت بشكل مأساوي.لهذا تُعد المسرحية تشريح لانتحار سارة كين وكآبتها ومعاناتها من قِبل علماء النفس والقراء حتى فمن الطبيعي أن تكون المفاهيم الموجودة في المسرحية لها دلالات واسعة في انتحارها وقيامها به.كتبت سارة كين العديد من المسرحيات التي ناقشت فيها مواضيع شديدة البشاعة والقسوة من أكل طفل إلى قتل إلى اغتصاب إلى الاكتئاب والانتحار إلى مواضيع أخرى مثل الهوية الجنسية والبحث عن الحب والعلاقة بالابداع.سمات أدب سارة كين من أهم سمات أدبها المفاهم القوية المتعاضِدة بتصاوير كاملة له، ومجازات عميقة مُخيَلة أو معِيشة منها، فأدبها أدب ذاتي ليس ذاتيا بمعنى أنه لن يتذوقه أحدا غيرها بل أنه من صميم هويتها وحياتها.تغوص بشكل أدبي في الحالات الإنسانية الأكثر سوداوية وتحلل وتفكِك وتشرح وتؤصِل لحرية جديدة هي حرية التناول مع البشاعة الإنسانية بجمالية لا باشمئزاز. مسرحية ذهان تمثل مسرحية "ذهان 4.48" وقتًا في حياة سارة كين كانت فيه مكتئبة بدرجة عالية جدا وبلغ اكتئابها درجة لا تُحتَمَل فالتوازن الكيميائي حدث فيه خللا كبيرا ووصل إلى أقصى مراحل انحرافه. المسرحية سرد للألم يحاكي رحلة مذهلة مكتوبة ومدونة ومشروح تفاصيلها داخل روح شعرية لكنها معذبة.وعلى الرغم من كل العلاجات التي تلقتها فقد رفضت ذلك وانتحرت في النهاية.ربما يعدها البعض سيرة ذاتية ولكنها في نظري ليست كذلك بسبب الانفتاح في الجنس الأدبي كشكل والمرونة الشديدة.فهي لم تأخذ الشكل الكلاسيكي للمسرحية من تحديد الأدوار والشخصيات على المسرح أو تاريخهم أو سنهم وكذلك لم تكتب إطار زمني أو مكاني وربما الأمر هلاوس وذهانات وشخوص خيالية مضطربة جدا كانت تقول في رأسها الجمل وتختفي وعلى الرغم من ذلك هناك بعض المقاطع بين طبيب ومريض والمسرحية غالبيتها مكتوبة بضمير المتكلم.تقارن باستمرار بين ما كانت عليه وما أصبحت عليه وفقد الكثير من الافعال البديهية الجاهزة مثل الأكل والجنس وانتهاء العلاقة مع الجسد ونشوته حتى أصبح عبء كبير جدا عليها بسبب جبرية احتياجاته .التلقي لأدب الانتحارالناس ضد الأدب البشع بحجة أنها مريضة وأن ما تكتبه غير موجود فى النفس الإنسانية وفى الواقع المَعيش. كأنها اختلقت هذا العنف والبشاعة من داخلها فقط وأن الأفكار التى أنتجتها عن النفس الإنسانية أفكارا غير حقيقية.هناك تابو خفي هو الموت ،تابو ملعون من كل الأنوات إلا أنوات قليلة جدا وذلك يظهر عند تهديده للأشخاص بشكل مباشر أو غير مباشر والشكل غير المباشر هو المعاني السوداوية ،هو المجازات المضطربة،هو حرية العقل لأقصى درجة.التذوق الجمالي للعالم لأقصى درجة يقتصر الانسان على تذوق جماليات معينة ويُوِقف ذاته أحيانا على تذوق جماليات أخرى،على حسب معتقداته الدينية والفكرية والذاتية عن العالم،وهذا يُساعِد في تقزيم محيط الشعور الانساني لديه لأن الجمال من مقوِمات الإنسانية وهذا التعامل مع الشعور لا يتم تقويته أو نضوجه بالافكار وحدها بل ......
#الانتحار
#والأدب
#سارة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723236
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - الانتحار والأدب (سارة كين)
نساء الانتفاضة : قتل النساء، الانتحار والعنف.. الى متى
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة منذ فترة، تتداول وسائل الاعلام والتواصل الاجتماعي اخبارا عن تزايد معدلات القتل والانتحار والعنف في العراق وكوردستان. هذه التراجيديا الجارية لات نفصل عن تلك الموجة العالمية التي تزايدت وتيرتها خلال العام الماضي في ظل جائحة كوفيد والتدابير الوقائية ضدها. ولكن في هذا البلد لها خصوصيتها، حيث ان ظواهر الظلم والقتل والتهميش ضد النساء تمتد ابعد من ازمة جائحة كوفيد-19، اذ ان هذه الجرائم هي جزء من تركيبة المجتمع وهي مثبتة في القانون. في النظام الذكوري والقومي الديني الميليشياتي لهذ البلد، يتم التبرير القانوني والثقافي لقتل النساء تحت اسم "حفظ الشرف".بعد مقتل زهراء محمد ذات الـ 21 سنة في اربيل يوم 16.4.2021، صرح رئيس حكومة الاقليم في تغريدة له بان "ليس هناك شرف في قتل النساء، هذا يجب ان ينتهي، وقد كلف وزير الداخلية للتاكد من ان ينال المجرم عقابه"!.. ولكن لحد الان، وبعد مرور أكثر من شهر ، وبحسب وسائل الاعلام، لم يتم العثور على الجاني. ذلك امر طبيعي جدا في هذا البلد، لان العديد من ملفات قتل النساء اما تظل مغلقة الى الابد، او حتى وان تم القاء القبض على الجناة، فسوف يتم الافراج عنهم بعد فترة دون عقاب. ان العنف ضد المراة يتخذ اشكالا متعددة حول العالم، منها: الضرب، التشويه الجسدي، القتل، الحرق، الرمي بالحجارة، رش الحامض، التطاول والتحرش الجنسي، كوي الثدي، اختطاف العروس، الختان، تزويج الصغيرات، الزواج الاجباري وبالقوة، البيع والشراء، التعذيب النفسي والاهانة، التهميش، الحرمان من الاكل والشرب والعلاج والادوية والنقود، التهديد والملاحقة على السوشيال ميديا.. الخ. ان لم يكن قسما من هذه الاشكال موجودة في العراق وكوردستان فيما قبل، ففي السنوات الاخيرة نرى ونسمع المزيد والمزيد منها هنا. مقابل كل امراة تقتل هنالك الألاف منهن مهددات بالقتل والتعنيف، قتلهن ممكن في اية لحظة. وان الحقيقة هي ان الفتيات والنساء في جميع انحاء العالم يعشن في حالة انعدام الأمان، فهن يعشن في حظر ابدي، يخرجن من البيت (ان سمح لهن بالخروج!) وايديهن على قلوبهن ان لا يصبن بمكروه!. هذه الحالة ليست طبيعية، وانما هي من صنع نظام دونية المراة والهيمنة الذكورية الذي نعيش فيه وهو الذي يفرضها علينا. عقب مقتل الشابة البريطانية سارا ايفرارد ذات الـ 33 عاما من العمرفي احدى الشوارع المكتضة بالناس وسط العاصمة لندن يوم 3.3.2021، تم الاعلان عن وجود 115 حالة قتل للنساء في بريطانيا من قبل الزوج او الشريك او الاقرباء خلال العام الماضي. هذا يعني مقتل امراة كل ثلاثة ايام. لا شك ان اعدادا ملحوظة من الرجال يقتلون ايضأ، ولكن هناك حقيقة واقعة وهي ان المراة تقتل لا لسبب سوى لكونها انثى. اتهام الضحية والتشكيك بها: حين تتعرض امراة او فتاة للعنف الجسدي او النفسي او التطاول الجنسي عليها وتريد الابلاغ عن ذلك، يتم قبل كل شيء تفحص سلوكها وافعالها وملبسها هي، ويتم النظر اليها بعين الشك والريبة. يتسائلون: يا ترى مالذي قالته او فعلته حتى اغضبت الرجل؟، لماذا كانت خارج البيت في تلك الساعة؟ وما كانت تفعل في ذلك المكان؟، ما كان نوع ملبسها؟، كيف كانت تمشي؟، ومع من تحدثت؟... بدلا عن الاستفسار عن تصرفات الجاني. فان كل مجتمع في العالم وضع قالبا معينا لتصرفات المراة، حيث ان اي تجاوز لحدود هذا القالب يعتبر جريمة. الألاف من الفتيات قتلن ويقتلن بسبب مشاكل غشاء البكارة، فقط بسبب جهل المجتمع بالحقائق العلمية لهذا الجزء من جسد المراة. تفيد التقارير من الشرطة البريطانية بان المراة تتعرض بالمعدل ......
#النساء،
#الانتحار
#والعنف..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724203
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة منذ فترة، تتداول وسائل الاعلام والتواصل الاجتماعي اخبارا عن تزايد معدلات القتل والانتحار والعنف في العراق وكوردستان. هذه التراجيديا الجارية لات نفصل عن تلك الموجة العالمية التي تزايدت وتيرتها خلال العام الماضي في ظل جائحة كوفيد والتدابير الوقائية ضدها. ولكن في هذا البلد لها خصوصيتها، حيث ان ظواهر الظلم والقتل والتهميش ضد النساء تمتد ابعد من ازمة جائحة كوفيد-19، اذ ان هذه الجرائم هي جزء من تركيبة المجتمع وهي مثبتة في القانون. في النظام الذكوري والقومي الديني الميليشياتي لهذ البلد، يتم التبرير القانوني والثقافي لقتل النساء تحت اسم "حفظ الشرف".بعد مقتل زهراء محمد ذات الـ 21 سنة في اربيل يوم 16.4.2021، صرح رئيس حكومة الاقليم في تغريدة له بان "ليس هناك شرف في قتل النساء، هذا يجب ان ينتهي، وقد كلف وزير الداخلية للتاكد من ان ينال المجرم عقابه"!.. ولكن لحد الان، وبعد مرور أكثر من شهر ، وبحسب وسائل الاعلام، لم يتم العثور على الجاني. ذلك امر طبيعي جدا في هذا البلد، لان العديد من ملفات قتل النساء اما تظل مغلقة الى الابد، او حتى وان تم القاء القبض على الجناة، فسوف يتم الافراج عنهم بعد فترة دون عقاب. ان العنف ضد المراة يتخذ اشكالا متعددة حول العالم، منها: الضرب، التشويه الجسدي، القتل، الحرق، الرمي بالحجارة، رش الحامض، التطاول والتحرش الجنسي، كوي الثدي، اختطاف العروس، الختان، تزويج الصغيرات، الزواج الاجباري وبالقوة، البيع والشراء، التعذيب النفسي والاهانة، التهميش، الحرمان من الاكل والشرب والعلاج والادوية والنقود، التهديد والملاحقة على السوشيال ميديا.. الخ. ان لم يكن قسما من هذه الاشكال موجودة في العراق وكوردستان فيما قبل، ففي السنوات الاخيرة نرى ونسمع المزيد والمزيد منها هنا. مقابل كل امراة تقتل هنالك الألاف منهن مهددات بالقتل والتعنيف، قتلهن ممكن في اية لحظة. وان الحقيقة هي ان الفتيات والنساء في جميع انحاء العالم يعشن في حالة انعدام الأمان، فهن يعشن في حظر ابدي، يخرجن من البيت (ان سمح لهن بالخروج!) وايديهن على قلوبهن ان لا يصبن بمكروه!. هذه الحالة ليست طبيعية، وانما هي من صنع نظام دونية المراة والهيمنة الذكورية الذي نعيش فيه وهو الذي يفرضها علينا. عقب مقتل الشابة البريطانية سارا ايفرارد ذات الـ 33 عاما من العمرفي احدى الشوارع المكتضة بالناس وسط العاصمة لندن يوم 3.3.2021، تم الاعلان عن وجود 115 حالة قتل للنساء في بريطانيا من قبل الزوج او الشريك او الاقرباء خلال العام الماضي. هذا يعني مقتل امراة كل ثلاثة ايام. لا شك ان اعدادا ملحوظة من الرجال يقتلون ايضأ، ولكن هناك حقيقة واقعة وهي ان المراة تقتل لا لسبب سوى لكونها انثى. اتهام الضحية والتشكيك بها: حين تتعرض امراة او فتاة للعنف الجسدي او النفسي او التطاول الجنسي عليها وتريد الابلاغ عن ذلك، يتم قبل كل شيء تفحص سلوكها وافعالها وملبسها هي، ويتم النظر اليها بعين الشك والريبة. يتسائلون: يا ترى مالذي قالته او فعلته حتى اغضبت الرجل؟، لماذا كانت خارج البيت في تلك الساعة؟ وما كانت تفعل في ذلك المكان؟، ما كان نوع ملبسها؟، كيف كانت تمشي؟، ومع من تحدثت؟... بدلا عن الاستفسار عن تصرفات الجاني. فان كل مجتمع في العالم وضع قالبا معينا لتصرفات المراة، حيث ان اي تجاوز لحدود هذا القالب يعتبر جريمة. الألاف من الفتيات قتلن ويقتلن بسبب مشاكل غشاء البكارة، فقط بسبب جهل المجتمع بالحقائق العلمية لهذا الجزء من جسد المراة. تفيد التقارير من الشرطة البريطانية بان المراة تتعرض بالمعدل ......
#النساء،
#الانتحار
#والعنف..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724203
الحوار المتمدن
نساء الانتفاضة - قتل النساء، الانتحار والعنف.. الى متى!