مقداد مسعود : الأخضر بن يوسف
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود وَلِهٌبهذا الليلِ . في النهارات: أنتَ منشغلٌ بالأرض تجتث ُ ما تكدّسَ في وجهِها من شفق ٍ تتفقد الأزهارَ في المطرِ الغضوبتجثو تتأملُ في الشمس كيف تنمو إبرة ُالصحراءِ في الصبار ..تنصتُ لمواءٍ تحت الثلج..تتصفحُ رطوبة َ شطك وتعانقُ السيبة َ فينسجُ شط ُّ العربِ مِن رطوبته ِ جوادا من الخوص لمن يتوهم : السماوة : نخلَ السموات وصولا الى قلعة الجنرال : في السلمان . يلاصق كتفك َ سعالَ هادي طعين ثم تقصد الساعي، تدخل متوسطة العشار يستقبلك شابٌ أسمرُ نحيلٌ يحمل اسمَك يرتدي بنطلونَك الخاكي وقميصَك الناصع. فيبزغ فجرٌ مِن ذلك الكهفِ العميق ، يثب ُ ثورٌ مجنّحٌ مِن رسمه ويطير يحط ُّعلى حافة ِ البركان .فيكون قسيمك في نقيعِ الزعترِ البريَّ والموزتبتسم وتقول فيه :هكذا تأتي القصيدة طوعا ترتمي بين الساعدين (*)وحدك مَن يفزز الوحشة َ، ويوقدُ الصقيع .منفردٌ أنت .. وللجميع..وحدك مَن أبصر على الضفة ِ مكاناً لسوانا وحدك أبصرت َ الثيابَ قصيرة ً مثل أعمارِ العراقيين وحدك أبصرت: وجه ُ المدينةِ أزرق(*) يا سعديلمن أصغيت ؟للسوق ؟للشوق؟مَن قذفنا إلى رقعة ٍ لا تهاجرُ فيها الخيول ؟أتعرفه يصيح فينا ؟: ما دلني أحد ٌ غير أني أهتديت ْهل غادرت خانَ أيوب؟هل وصلت اليها : فتاة البراري الجميلة؟ما هذا الذي يضيع ُ الملح فيه والحلم ُ فينا ؟.................................................. هل... ضرورية كالزوارق والعشب وهذا الصباح الجديد: هذه الاجوبة؟(*)أنت تجيئنا... مبشراً بالسماءِ البضّة ِ الزرقاء كوكب الزهرة يبشرنا بالفجر الندي ،ثمة َ بلبلٌ يرتل ما تيسر من برحية ٍ، الكون يومض، المدينة تتمطى ، تتنابح الكلاب على ما تدلى من الحاويات . . يتضوع شاي الصباح مِن خبزة ِ الفقراء..فأراك فيها وأراك في غضبة المحزون : تغمسُ كسرة َ خبزٍ في إستكانة شايك وأراك تهامسُ آخر شمعة ٍ أنطفأت ثم تستدير إلى جهة ٍتعرفها مثل راحتيك..شتوة 2011/ بصرة – أم قصر – إبريهه ......
#الأخضر
#يوسف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696998
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود وَلِهٌبهذا الليلِ . في النهارات: أنتَ منشغلٌ بالأرض تجتث ُ ما تكدّسَ في وجهِها من شفق ٍ تتفقد الأزهارَ في المطرِ الغضوبتجثو تتأملُ في الشمس كيف تنمو إبرة ُالصحراءِ في الصبار ..تنصتُ لمواءٍ تحت الثلج..تتصفحُ رطوبة َ شطك وتعانقُ السيبة َ فينسجُ شط ُّ العربِ مِن رطوبته ِ جوادا من الخوص لمن يتوهم : السماوة : نخلَ السموات وصولا الى قلعة الجنرال : في السلمان . يلاصق كتفك َ سعالَ هادي طعين ثم تقصد الساعي، تدخل متوسطة العشار يستقبلك شابٌ أسمرُ نحيلٌ يحمل اسمَك يرتدي بنطلونَك الخاكي وقميصَك الناصع. فيبزغ فجرٌ مِن ذلك الكهفِ العميق ، يثب ُ ثورٌ مجنّحٌ مِن رسمه ويطير يحط ُّعلى حافة ِ البركان .فيكون قسيمك في نقيعِ الزعترِ البريَّ والموزتبتسم وتقول فيه :هكذا تأتي القصيدة طوعا ترتمي بين الساعدين (*)وحدك مَن يفزز الوحشة َ، ويوقدُ الصقيع .منفردٌ أنت .. وللجميع..وحدك مَن أبصر على الضفة ِ مكاناً لسوانا وحدك أبصرت َ الثيابَ قصيرة ً مثل أعمارِ العراقيين وحدك أبصرت: وجه ُ المدينةِ أزرق(*) يا سعديلمن أصغيت ؟للسوق ؟للشوق؟مَن قذفنا إلى رقعة ٍ لا تهاجرُ فيها الخيول ؟أتعرفه يصيح فينا ؟: ما دلني أحد ٌ غير أني أهتديت ْهل غادرت خانَ أيوب؟هل وصلت اليها : فتاة البراري الجميلة؟ما هذا الذي يضيع ُ الملح فيه والحلم ُ فينا ؟.................................................. هل... ضرورية كالزوارق والعشب وهذا الصباح الجديد: هذه الاجوبة؟(*)أنت تجيئنا... مبشراً بالسماءِ البضّة ِ الزرقاء كوكب الزهرة يبشرنا بالفجر الندي ،ثمة َ بلبلٌ يرتل ما تيسر من برحية ٍ، الكون يومض، المدينة تتمطى ، تتنابح الكلاب على ما تدلى من الحاويات . . يتضوع شاي الصباح مِن خبزة ِ الفقراء..فأراك فيها وأراك في غضبة المحزون : تغمسُ كسرة َ خبزٍ في إستكانة شايك وأراك تهامسُ آخر شمعة ٍ أنطفأت ثم تستدير إلى جهة ٍتعرفها مثل راحتيك..شتوة 2011/ بصرة – أم قصر – إبريهه ......
#الأخضر
#يوسف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696998
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - الأخضر بن يوسف
شاكر فريد حسن : قراءة في كتاب -أغاني الأعراس والأمثال في الوادي الأخضر- للباحثة المربية لميس جبارين
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن مما لا شك فيه أن الفولكلور هو مرآة لهوية الشعوب وملامحها الخاصة وبصماتها المتميزة، وقد سعت شعوب العالم كافة إلى احتضان فولكلورها ودراسته وحفظه من الضياع. وينطوي الفولكلور على ركام يختلط فيه التراب بالتبر، وجمع الفولكلور الشعبي الفلسطيني بألوانه المتنوعة ودراسته ونشره يشكل مهمة وطنية جليلة بامتياز، لترسيخ الانتماء ولتأكيد الهوية الفلسطينية. والبحث في تراثنا الشعبي الفلسطيني ليس عملًا أكاديميًا فحسب، وإنما هو نضال هدفه الأسمى الحفاظ على الهوية القومية لشعبنا الفلسطيني أمام محاولات المسح والتشويه والتذويب والضياع وتزوير التاريخ الشفهي الفلسطيني، واغتيال الذاكرة الثقافية الفلسطينية.ومن هنا تنبع أهمية كتاب الباحثة الفولكلورية المربية الفحماوية لميس حبارين، الصادر حديثًا، بعنوان "اغاني الاعراس والامثال في الوادي الأخضر" الذي نطل من خلاله على الفولكلور الفلسطيني.مؤلفة الكتاب لميس جبارين من مواليد أم الفحم، أنهت دراستها الابتدائية فيها، ثم انتقلت للدراسة في مدرسة مار يوسف الثانوية في الناصرة، وهي من الرعيل الأول الذي أنهى الدراسة الثانوية خارج أم الفحم لعدم توفر مدرسة ثانوية آنذاك فيها، ثم أكملت دراستها العليا وحصلت على شهادة البكالوريوس في التربية سنة 1996، وحاليًا تستكمل دراستها للحصول على الماجستير في الأدب العربي. وكانت اشتغلت في مهنة التدريس في جيل مبكر، وتنقلت بين مدارس عديدة في كفر قرع ومصمص ومدارس أم الفحم ابن خلدون والمتنبي وعمر بن الخطاب والزهراء، وفي العام 2004 خرجت للتقاعد. ونشطت في عدد من الجمعيات التطوعية والثقافية في أم الفحم، وانشأت مع عدد من زميلاتها وبالتعاون مع السلطة المحلية، مدرسة للكبار استمرت عدة سنوات لمحو الامية وتعليم الامهات اللغتين العربية والعبرية والحساب.وهذا هو الإصدار الأول للميس جبارين، ويقع في 244 صفحة من الحجم الكبير، وطبع بمطبعة توب برنت في مرج ابن عامر، وصمم غلافه الفنان حمزة ابو عياش، وقام بطباعة النصوص رباب ابو حطب وهدى سباعنة ، وراجعه ودققه لغويًا شريك حياتها الأستاذ يونس جبارين، وأهدته إلى:" الذين لم يولدوا بعد.. إلى أبي الذي علمني حبّ التعلم.. ذكرى حزن ولهفة متأخرة.. إلى أمي التي ساعدتني في جمع الأغاني والأمثال. إلى أفراد عائلتي.. إلى الكاتبة والروائية الفلسطينية أسماء أبو عياش ولنجلها الفنان حمزة أبو عياش اللذين أسهما في إخراج الغلاف إلى حيز التنفيذ.. إلى الأستاذ الكاتب فتحي فوراني الذي اقترح علينا تسمية الكتاب.. وإلى شعبنا في كل أماكن تواجدِهِ والذي يحمل التراث إرثًا وهوية. إلى أوغاد العالم الكبار، لعنةً كبيرة.. وإلى الباحثين عن حقيقة وجودنا والرافضين لأي انحناء. وإلى شريكي في رحلة الكتاب.. زوجي الغالي الأستاذ يونس جبارين الذي كان صبره قلعتي الأخيرة ضدّ الظلام. وإلى كل من ساعد في إخراج هذا الكتاب إلى الحياة".يشتمل الكتاب على أغاني الأعراس والمهاهاة والأمثال الفلسطينية لأم الفحم وقراها ووادي عارة الأخضر. وفي مقدمة الكتاب تؤكد لميس على أهمية جمع التراث وحفظه من الضياع، فهو- كما تقول – غاية سامية، بل هي وسيلة للتواصل بين الأجيال، ويعزز التفوق والتميز، ويقرب الأمم، كذلك يعزز الانتماء للأرض، ومبدأ التعاون، ويثري روحنا المعنوية ويدفعنا إلى التفوق.وتشير لميس أنها ادركت أهمية جمع هذه الأغاني والأمثال الفلسطينية خلال حضورها للأعراس، لأن الجيل الجديد من الصبايا والنساء، أخفقن في حفظها، وانقطعن عنها. وقد استغرق جمع وتدوين مواد الكتاب أكثر من أربع سنوات، وأنها كانت أمينة على حفظ الأغاني ونقلها كما هي، ......
#قراءة
#كتاب
#-أغاني
#الأعراس
#والأمثال
#الوادي
#الأخضر-
#للباحثة
#المربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705460
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن مما لا شك فيه أن الفولكلور هو مرآة لهوية الشعوب وملامحها الخاصة وبصماتها المتميزة، وقد سعت شعوب العالم كافة إلى احتضان فولكلورها ودراسته وحفظه من الضياع. وينطوي الفولكلور على ركام يختلط فيه التراب بالتبر، وجمع الفولكلور الشعبي الفلسطيني بألوانه المتنوعة ودراسته ونشره يشكل مهمة وطنية جليلة بامتياز، لترسيخ الانتماء ولتأكيد الهوية الفلسطينية. والبحث في تراثنا الشعبي الفلسطيني ليس عملًا أكاديميًا فحسب، وإنما هو نضال هدفه الأسمى الحفاظ على الهوية القومية لشعبنا الفلسطيني أمام محاولات المسح والتشويه والتذويب والضياع وتزوير التاريخ الشفهي الفلسطيني، واغتيال الذاكرة الثقافية الفلسطينية.ومن هنا تنبع أهمية كتاب الباحثة الفولكلورية المربية الفحماوية لميس حبارين، الصادر حديثًا، بعنوان "اغاني الاعراس والامثال في الوادي الأخضر" الذي نطل من خلاله على الفولكلور الفلسطيني.مؤلفة الكتاب لميس جبارين من مواليد أم الفحم، أنهت دراستها الابتدائية فيها، ثم انتقلت للدراسة في مدرسة مار يوسف الثانوية في الناصرة، وهي من الرعيل الأول الذي أنهى الدراسة الثانوية خارج أم الفحم لعدم توفر مدرسة ثانوية آنذاك فيها، ثم أكملت دراستها العليا وحصلت على شهادة البكالوريوس في التربية سنة 1996، وحاليًا تستكمل دراستها للحصول على الماجستير في الأدب العربي. وكانت اشتغلت في مهنة التدريس في جيل مبكر، وتنقلت بين مدارس عديدة في كفر قرع ومصمص ومدارس أم الفحم ابن خلدون والمتنبي وعمر بن الخطاب والزهراء، وفي العام 2004 خرجت للتقاعد. ونشطت في عدد من الجمعيات التطوعية والثقافية في أم الفحم، وانشأت مع عدد من زميلاتها وبالتعاون مع السلطة المحلية، مدرسة للكبار استمرت عدة سنوات لمحو الامية وتعليم الامهات اللغتين العربية والعبرية والحساب.وهذا هو الإصدار الأول للميس جبارين، ويقع في 244 صفحة من الحجم الكبير، وطبع بمطبعة توب برنت في مرج ابن عامر، وصمم غلافه الفنان حمزة ابو عياش، وقام بطباعة النصوص رباب ابو حطب وهدى سباعنة ، وراجعه ودققه لغويًا شريك حياتها الأستاذ يونس جبارين، وأهدته إلى:" الذين لم يولدوا بعد.. إلى أبي الذي علمني حبّ التعلم.. ذكرى حزن ولهفة متأخرة.. إلى أمي التي ساعدتني في جمع الأغاني والأمثال. إلى أفراد عائلتي.. إلى الكاتبة والروائية الفلسطينية أسماء أبو عياش ولنجلها الفنان حمزة أبو عياش اللذين أسهما في إخراج الغلاف إلى حيز التنفيذ.. إلى الأستاذ الكاتب فتحي فوراني الذي اقترح علينا تسمية الكتاب.. وإلى شعبنا في كل أماكن تواجدِهِ والذي يحمل التراث إرثًا وهوية. إلى أوغاد العالم الكبار، لعنةً كبيرة.. وإلى الباحثين عن حقيقة وجودنا والرافضين لأي انحناء. وإلى شريكي في رحلة الكتاب.. زوجي الغالي الأستاذ يونس جبارين الذي كان صبره قلعتي الأخيرة ضدّ الظلام. وإلى كل من ساعد في إخراج هذا الكتاب إلى الحياة".يشتمل الكتاب على أغاني الأعراس والمهاهاة والأمثال الفلسطينية لأم الفحم وقراها ووادي عارة الأخضر. وفي مقدمة الكتاب تؤكد لميس على أهمية جمع التراث وحفظه من الضياع، فهو- كما تقول – غاية سامية، بل هي وسيلة للتواصل بين الأجيال، ويعزز التفوق والتميز، ويقرب الأمم، كذلك يعزز الانتماء للأرض، ومبدأ التعاون، ويثري روحنا المعنوية ويدفعنا إلى التفوق.وتشير لميس أنها ادركت أهمية جمع هذه الأغاني والأمثال الفلسطينية خلال حضورها للأعراس، لأن الجيل الجديد من الصبايا والنساء، أخفقن في حفظها، وانقطعن عنها. وقد استغرق جمع وتدوين مواد الكتاب أكثر من أربع سنوات، وأنها كانت أمينة على حفظ الأغاني ونقلها كما هي، ......
#قراءة
#كتاب
#-أغاني
#الأعراس
#والأمثال
#الوادي
#الأخضر-
#للباحثة
#المربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705460
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - قراءة في كتاب -أغاني الأعراس والأمثال في الوادي الأخضر- للباحثة المربية لميس جبارين
مديحه الأعرج : نتنياهو يعطي الضوء الأخضر للشروع في تنفيذ أخطر مشروع استيطاني في المنطقة المسماة E1
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الاستيطان الأسبوعي من 6-2-2021-12-2-2021إعداد:مديحه الأعرج-المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطانالموقف الضبابي للإدارة الأميركية الجديدة بشأن ملف الصراع الفلسطيني – الاسرائيلي يشجع حكومة بنيامين نتنياهو على مواصلة سياستها الاستيطانية وما كان قيد البحث على هذا الصعيد بينها وبين الإدارة الأميركية الراحلة . فبعد أن كان السطو على المنطقة المسماة ( E1 ) وتحويلها الى مشروع استيطاني يثير ردود فعل أميركية في سنوات سابقة ، فإن وضع الادارة الاميركية الجديدة ملف الصراع الفلسطيني – الاسرائيلي في أدنى سلم اهتماماتها يعطي إشارات لحكومة اسرائيل بأن الوقت مناسب للشروع في السطو على منطقة " E1" وتحويلها الى مجال حيوي للنشاطات الاستيطانية ، فبدأت بشق الطريق الإلتفافي ، الذي يربط بلدة عناتا ببلدتي العيزرية وأبو ديس شرق مدينة القدس مرورا بالزعيم بعد ازالة الحاجز العسكري ودفعه شرقا في عمق الضفة الغربية . خطوة كهذه هي مقدمة لغلق المدخل الشمالي لبلدة العيزرية وتحويل الشارع الذي يستخدم الآن من الفلسطينيين في اتجاه اريحا مرورا بالخان الأحمر الى شارع للمستوطنين فقط ، يمنع سلوكه على الفلسطينيين . ذلك يؤدي الى مصادرة مساحات واسعة من الاراضي الخاصة لأهالي حزما وعناتا وجبل المكبر وسيطرة كاملة على المنطقة التي كانت تخطط اسرائيل للسطو عليها وتحويلها الى امتداد لمعاليه أدوميم كبرى المستوطنات في الضفة الغربية من حيث المساحة والبدء ببناء تجمع استيطاني جديد في المنطقة الممتدة ، خاصة وأن بنيتها التحتية جاهزة لبناء أكثر من 12 الف وحدة استيطانية . اغلاق البوابة الشرقية لمدينة القدس وعزلها بدائرة استيطانية كاملة تحتل فيها المستوطنة الجديدة منطقة ( E1 ) الواسعة مع شبكة طرق تربط مستوطنات غلاف القدس بالأغوار والقدس الغربية يعني ببساطة الفصل التام لشمال الضفة عن جنوبها .ومعروف أنه كان قد جري العام الماضي في قنوات اتصال خلفية داخل الائتلاف الحكومي الإسرائيلي مع البيت الأبيض لبدء البناء في المنطقة المذكورة في سياق التخطيط لضم كتل استيطانية في محيط القدس إلى المدينة لتوسيع حدودها وصولا لما تسميه اسرائيل ” القدس الكبرى ” وكخطوة يمكن ان تكون مقبولة ونقطة بداية في عملية الضم وتطبيق رؤية الرئيس الأميركي دونالد ترامب وبحيث تشمل “القدس الكبرى” وفق تلك المداولات التي كانت تجري بين الجانبين الكتل الاستيطانية الثلاث : معاليه أدوميم ، غوش عتصيون ، وجفعات زئيف ، وربما كتلة رابعة إضافية ، هي آدم – كوخاف يعقوب ، الأمر الذي من شأنه أن يمزق الضفة الغربية ويعزل شمال ووسط الضفة عن جنوبها ويمنع قيام دولة فلسطينية متصلة وقابلة للحياة . كما أن من شأن البناء الاستيطاني في مشروع ( E1 ) أن يؤدي إلى تدمير التجمعات البدوية التي تعيش في المنطقة الشرقية من مدينة القدس ، وعلى طول المنطقة الممتدة حتى مشارف الغور ، حيث يخضع عدد كبير من التجمعات الفلسطينية في هذه المناطق لجهود إسرائيلية متواصلة لتهجيرهم وحرمانهم من أراضيهم ومنازلهم .في الوقت نفسه تعتزم إدارة الصندوق القومي اليهودي توسيع أنشطتها لتعزيز المشروع الاستيطاني ونهب الأراضي الفلسطينية في الضفة الغربية المحتلة ، حيث تدرس في جلسة تعقد الأسبوع المقبل ، اقتراحًا ينظم أنشطتها بما يسمح لها بـشراء الأراضي (بملكية فلسطينية خاصة) وتوسيع المستعمرات وتطويرها. وينص المقترح المطروح على جدول أعمال الهيئة الإدارية للصندوق على ان تعمل المؤسسة رسميًا على شراء أراض فلسطينية خاصة في المنطقة "ج" في الضفة الغربية المحتلة، لغرض توسيع ......
#نتنياهو
#يعطي
#الضوء
#الأخضر
#للشروع
#تنفيذ
#أخطر
#مشروع
#استيطاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709003
#الحوار_المتمدن
#مديحه_الأعرج تقرير الاستيطان الأسبوعي من 6-2-2021-12-2-2021إعداد:مديحه الأعرج-المكتب الوطني للدفاع عن الأرض ومقاومة الاستيطانالموقف الضبابي للإدارة الأميركية الجديدة بشأن ملف الصراع الفلسطيني – الاسرائيلي يشجع حكومة بنيامين نتنياهو على مواصلة سياستها الاستيطانية وما كان قيد البحث على هذا الصعيد بينها وبين الإدارة الأميركية الراحلة . فبعد أن كان السطو على المنطقة المسماة ( E1 ) وتحويلها الى مشروع استيطاني يثير ردود فعل أميركية في سنوات سابقة ، فإن وضع الادارة الاميركية الجديدة ملف الصراع الفلسطيني – الاسرائيلي في أدنى سلم اهتماماتها يعطي إشارات لحكومة اسرائيل بأن الوقت مناسب للشروع في السطو على منطقة " E1" وتحويلها الى مجال حيوي للنشاطات الاستيطانية ، فبدأت بشق الطريق الإلتفافي ، الذي يربط بلدة عناتا ببلدتي العيزرية وأبو ديس شرق مدينة القدس مرورا بالزعيم بعد ازالة الحاجز العسكري ودفعه شرقا في عمق الضفة الغربية . خطوة كهذه هي مقدمة لغلق المدخل الشمالي لبلدة العيزرية وتحويل الشارع الذي يستخدم الآن من الفلسطينيين في اتجاه اريحا مرورا بالخان الأحمر الى شارع للمستوطنين فقط ، يمنع سلوكه على الفلسطينيين . ذلك يؤدي الى مصادرة مساحات واسعة من الاراضي الخاصة لأهالي حزما وعناتا وجبل المكبر وسيطرة كاملة على المنطقة التي كانت تخطط اسرائيل للسطو عليها وتحويلها الى امتداد لمعاليه أدوميم كبرى المستوطنات في الضفة الغربية من حيث المساحة والبدء ببناء تجمع استيطاني جديد في المنطقة الممتدة ، خاصة وأن بنيتها التحتية جاهزة لبناء أكثر من 12 الف وحدة استيطانية . اغلاق البوابة الشرقية لمدينة القدس وعزلها بدائرة استيطانية كاملة تحتل فيها المستوطنة الجديدة منطقة ( E1 ) الواسعة مع شبكة طرق تربط مستوطنات غلاف القدس بالأغوار والقدس الغربية يعني ببساطة الفصل التام لشمال الضفة عن جنوبها .ومعروف أنه كان قد جري العام الماضي في قنوات اتصال خلفية داخل الائتلاف الحكومي الإسرائيلي مع البيت الأبيض لبدء البناء في المنطقة المذكورة في سياق التخطيط لضم كتل استيطانية في محيط القدس إلى المدينة لتوسيع حدودها وصولا لما تسميه اسرائيل ” القدس الكبرى ” وكخطوة يمكن ان تكون مقبولة ونقطة بداية في عملية الضم وتطبيق رؤية الرئيس الأميركي دونالد ترامب وبحيث تشمل “القدس الكبرى” وفق تلك المداولات التي كانت تجري بين الجانبين الكتل الاستيطانية الثلاث : معاليه أدوميم ، غوش عتصيون ، وجفعات زئيف ، وربما كتلة رابعة إضافية ، هي آدم – كوخاف يعقوب ، الأمر الذي من شأنه أن يمزق الضفة الغربية ويعزل شمال ووسط الضفة عن جنوبها ويمنع قيام دولة فلسطينية متصلة وقابلة للحياة . كما أن من شأن البناء الاستيطاني في مشروع ( E1 ) أن يؤدي إلى تدمير التجمعات البدوية التي تعيش في المنطقة الشرقية من مدينة القدس ، وعلى طول المنطقة الممتدة حتى مشارف الغور ، حيث يخضع عدد كبير من التجمعات الفلسطينية في هذه المناطق لجهود إسرائيلية متواصلة لتهجيرهم وحرمانهم من أراضيهم ومنازلهم .في الوقت نفسه تعتزم إدارة الصندوق القومي اليهودي توسيع أنشطتها لتعزيز المشروع الاستيطاني ونهب الأراضي الفلسطينية في الضفة الغربية المحتلة ، حيث تدرس في جلسة تعقد الأسبوع المقبل ، اقتراحًا ينظم أنشطتها بما يسمح لها بـشراء الأراضي (بملكية فلسطينية خاصة) وتوسيع المستعمرات وتطويرها. وينص المقترح المطروح على جدول أعمال الهيئة الإدارية للصندوق على ان تعمل المؤسسة رسميًا على شراء أراض فلسطينية خاصة في المنطقة "ج" في الضفة الغربية المحتلة، لغرض توسيع ......
#نتنياهو
#يعطي
#الضوء
#الأخضر
#للشروع
#تنفيذ
#أخطر
#مشروع
#استيطاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709003
الحوار المتمدن
مديحه الأعرج - نتنياهو يعطي الضوء الأخضر للشروع في تنفيذ أخطر مشروع استيطاني في المنطقة المسماة ( E1 )
عبير سويكت : اليوم العالمى للبيئة- سودان جديد مكسى بلون السندس الأخضر -، يلا يا شباب يلا للعمل.
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت عبير المجمر(سويكت)بمناسبة يوم البيئة العالمي، منظمة السودان الجديد الفرنسية الأوربية، و التى من أحد أهدافها الرئيسية حماية البيئة، و الحث على المحافظة على النظام البيئي الصحى، حمايةً لكوكبنا، و حفاظًا على بيئة صحية ، تحرص منظمة السودان الجديد على نشر التوعية و التثقيف بمسؤليتنا نحو بيئتنا، و تدعم و تثنى على مبادرة الإتحاد الأوربي و مشاريعه المختلفة من أجل بيئة صحية فى السودان، و على رأس هذه المساهمات العظيمة رعايته مبادرة جزيرة توتى المتمثلة في نظافة شاطىء الجزيرة وشارع السوق من المخلفات والقمامة. و نضم صوتنا لصوت السيد دانيل فايس، القائم باعمال الاتحاد الاوربي فى ان مشكلة القمامة هى خطر حقيقي يهدد البيئة في السودان ودول كثيرة حول العالم. و أن حل المشكلة فى ثلاث: اولا : زيادة الوعى بمشكلة واضرار القمامة وتشجيع الناس على انتاج قمامة اقل وتخفيض معدلات القاء القمامة. ثانيا : فتح الباب امام الاستثمار في ادارة القمامة واعادة تدويرها لانتاج سلع جديدة وصديقة للبيئة. ثالثا : ابتكار الشباب السودانى لحلول جديدة، ومحلية وبناء فرق مجتمعيه للحفاظ وحماية البيئة في الاحياء والقري في السودان.و يأتى دعم منظمة السودان الجديد لهذا النوع من المبارات لحماية البيئة متابعةً لسلسلة مجهوداتها فى هذا المجال، حيث دعمت المنظمة إعلاميًا مبادرة نحو سودان اخضر، و كانت كذلك حضورًا فى مؤتمر رئيس الوزراء السودانى دكتور عبدالله حمدوك، رئيس المجلس الأعلى للبيئة و الموارد الطبيعية، آنذاك لطرح تقريره عن حالة البيئة، و التوقعات البيئية فى السودان يوم الأربعاء الموافق 7/10/2020، بفندق السلام روتانا، و بحضور دولى و محلى . كما ساندت المنظمة خطوات الإقتصاد السودانى الأخضر ، و أعتبرته منظمة السودان الجديد بمثابة إشعاع النور البيئى فى نفقٍ مظلم بعد إنجلاء ظلام الشمولية و شروق شمس المدنية، حيث أعتبرت المنظمة ان التوعية و التثقيف مسؤولية عظيمة نحو بيئة صحية، و حمايةً لكوكبنا، و للعالم من حولنا.كما تأمل منظمة السودان الجديد فى إستمرار الجهود لحماية البيئة من حولنا، و الحفاظ على بيئة صحية، و بناء “سودان” مكسي بلون السندس الأخضر رمز السلام و الخير و النعمة.و على الصعيد الشخصى، و بأعتبارى كذلك من قبيلة الإعلاميين، و تقع على عاتقنامسؤولية التوعية و التثقيف، و نحمل رسالة إنسانية نحو العالم بأجمعه، و ضمن الحملة الإعلامية التى قادته المنظمة منذ أكثر من ثلاثة أعوام متمنين أن تكون بمثابة إشعاع النور فى نفقٍ مظلم بعد إنجلاء ظلام الشمولية و شروق شمس المدنية ، حملة توعوية تثقيفية للشعب بأهمية حماية البيئة، و التنوير بتحديات البيئة: (قضاياها و مشاكلها، طرق حمايتها و تطبيق القوانين المتعلقة بذلك )و من جانب اخر إيجاد و اختراع و ابتكار الآليات و الوسائل المبسطة للتوعية بتحديات البيئة ، و تحويل الأفكار و التقارير لواقع ملموس يسهم تنفيذه إيجابياً فى تحسين حياة الفرد لان المردود الإيجابي فى الفلك البيئى يؤثر إيجابياً على الجانب الإقتصادى و الإجتماعى . حيث ما زال البعض يرى ان التقرير البيئى السودانى ، و التوصيات الصادرة أصطدمت بالواقع المالى المرير لخزينة الدولة الذى حال دون تنفيذ بعض التوصيات البيئية المهمة. و بما ان أفراد منظمة السودان الجديد من الحادبين على حماية البيئة، نشير إلى ان هناك دعم مالي دولى بقيمة تقدر تقريباً بمئات المليارات دولار ترصد سنوياً لمواجهة التغير المناخي في البلدان النامية ......
#اليوم
#العالمى
#للبيئة-
#سودان
#جديد
#مكسى
#بلون
#السندس
#الأخضر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721076
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت عبير المجمر(سويكت)بمناسبة يوم البيئة العالمي، منظمة السودان الجديد الفرنسية الأوربية، و التى من أحد أهدافها الرئيسية حماية البيئة، و الحث على المحافظة على النظام البيئي الصحى، حمايةً لكوكبنا، و حفاظًا على بيئة صحية ، تحرص منظمة السودان الجديد على نشر التوعية و التثقيف بمسؤليتنا نحو بيئتنا، و تدعم و تثنى على مبادرة الإتحاد الأوربي و مشاريعه المختلفة من أجل بيئة صحية فى السودان، و على رأس هذه المساهمات العظيمة رعايته مبادرة جزيرة توتى المتمثلة في نظافة شاطىء الجزيرة وشارع السوق من المخلفات والقمامة. و نضم صوتنا لصوت السيد دانيل فايس، القائم باعمال الاتحاد الاوربي فى ان مشكلة القمامة هى خطر حقيقي يهدد البيئة في السودان ودول كثيرة حول العالم. و أن حل المشكلة فى ثلاث: اولا : زيادة الوعى بمشكلة واضرار القمامة وتشجيع الناس على انتاج قمامة اقل وتخفيض معدلات القاء القمامة. ثانيا : فتح الباب امام الاستثمار في ادارة القمامة واعادة تدويرها لانتاج سلع جديدة وصديقة للبيئة. ثالثا : ابتكار الشباب السودانى لحلول جديدة، ومحلية وبناء فرق مجتمعيه للحفاظ وحماية البيئة في الاحياء والقري في السودان.و يأتى دعم منظمة السودان الجديد لهذا النوع من المبارات لحماية البيئة متابعةً لسلسلة مجهوداتها فى هذا المجال، حيث دعمت المنظمة إعلاميًا مبادرة نحو سودان اخضر، و كانت كذلك حضورًا فى مؤتمر رئيس الوزراء السودانى دكتور عبدالله حمدوك، رئيس المجلس الأعلى للبيئة و الموارد الطبيعية، آنذاك لطرح تقريره عن حالة البيئة، و التوقعات البيئية فى السودان يوم الأربعاء الموافق 7/10/2020، بفندق السلام روتانا، و بحضور دولى و محلى . كما ساندت المنظمة خطوات الإقتصاد السودانى الأخضر ، و أعتبرته منظمة السودان الجديد بمثابة إشعاع النور البيئى فى نفقٍ مظلم بعد إنجلاء ظلام الشمولية و شروق شمس المدنية، حيث أعتبرت المنظمة ان التوعية و التثقيف مسؤولية عظيمة نحو بيئة صحية، و حمايةً لكوكبنا، و للعالم من حولنا.كما تأمل منظمة السودان الجديد فى إستمرار الجهود لحماية البيئة من حولنا، و الحفاظ على بيئة صحية، و بناء “سودان” مكسي بلون السندس الأخضر رمز السلام و الخير و النعمة.و على الصعيد الشخصى، و بأعتبارى كذلك من قبيلة الإعلاميين، و تقع على عاتقنامسؤولية التوعية و التثقيف، و نحمل رسالة إنسانية نحو العالم بأجمعه، و ضمن الحملة الإعلامية التى قادته المنظمة منذ أكثر من ثلاثة أعوام متمنين أن تكون بمثابة إشعاع النور فى نفقٍ مظلم بعد إنجلاء ظلام الشمولية و شروق شمس المدنية ، حملة توعوية تثقيفية للشعب بأهمية حماية البيئة، و التنوير بتحديات البيئة: (قضاياها و مشاكلها، طرق حمايتها و تطبيق القوانين المتعلقة بذلك )و من جانب اخر إيجاد و اختراع و ابتكار الآليات و الوسائل المبسطة للتوعية بتحديات البيئة ، و تحويل الأفكار و التقارير لواقع ملموس يسهم تنفيذه إيجابياً فى تحسين حياة الفرد لان المردود الإيجابي فى الفلك البيئى يؤثر إيجابياً على الجانب الإقتصادى و الإجتماعى . حيث ما زال البعض يرى ان التقرير البيئى السودانى ، و التوصيات الصادرة أصطدمت بالواقع المالى المرير لخزينة الدولة الذى حال دون تنفيذ بعض التوصيات البيئية المهمة. و بما ان أفراد منظمة السودان الجديد من الحادبين على حماية البيئة، نشير إلى ان هناك دعم مالي دولى بقيمة تقدر تقريباً بمئات المليارات دولار ترصد سنوياً لمواجهة التغير المناخي في البلدان النامية ......
#اليوم
#العالمى
#للبيئة-
#سودان
#جديد
#مكسى
#بلون
#السندس
#الأخضر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721076
الحوار المتمدن
عبير سويكت - اليوم العالمى للبيئة- سودان جديد مكسى بلون السندس الأخضر -، يلا يا شباب يلا للعمل.
سوسن شاكر مجيد : تعزيز دور العراق في مؤشر ألأقتصاد الأخضر العالمي خطوة نحو ألأصلاح والتطوير
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد اولا: مقدمة:صدر عن شركة دوال سيتيزن ليك وهي شركة استشارية مقرها في الولايات المتحدة الأمريكية ، تقرير مؤشر ألأقتصاد ألأخضر العالمي The Global Green Economy Index ( GGEI ) 2016 وهو الطبعة الخامسة من مؤشر الاقتصاد الاخضر العالمي اذ تم تحليل أداء (80) دولة في الأقتصاد ألأخضر العالمي. وكان اول تقرير صدر عام 2010 . اشارت المبادرة الى البلدان التي احرزت تقدما نحو اقتصادات أكثر مراعاة للبيئة ، او تلك البلدان التي لم تحقق ذلك. وفقا لأعلان النمو ألأخضر لمنظمة التعاون الأقتصادي والتنمية OECD في يونيو عام 2009.تعريف الأقتصاد الأخضر:الأقتصاد ألأخضر انه اقتصاد يؤدي الى تحسين حالة الرفاه البشري والعدل ألأجتماعي مع العناية في الوقت نفسه بالحد من المخاطر البيئية.وعلى المستوى الميداني يعرف بأنه اقتصاد يوجه فيه النمو في الدخل والعمالة بواسطة استثمارات في القطاعين العام والخاص ، ومن شأنها ان تؤدي الى تعزيز استخدام الموارد ، وتخفيض انبعاثات الكربون ، والنفايات ، والتلوث ، ومنع خسارة التنوع الأحيائي ، وتدهور النظام ألأيكولوجي.وهذه الأستثمارات هي ايضا تكون موجهة بدوافع تنامي الطلب في ألأسواق على السلع والخدمات الخضراء والأبتكارات التكنولوجية بواسطة تصحيح السياسات العامة الضريبية فيما يضمن ان تكون الأسعار انعكاسا ملائما للتكاليف البيئية.ثانيا: اهمية التقرير:1- ان مقارنة ألأداء للأقتصاد ألأخضر الوطني والتطورات التي تم الكشف عنها من خلال اطار مؤشر ألأقتصاد ألأخضر ( GGEI ) هو اكثر اهمية من اي وقت مضى . 2- ان هناك تركيزا الآن عاما وسياسيا على تغير المناخ والنموالاخضر اكثر بكثير مما كان عليه عندما نشر اول تقرير للشركة.3- يقدم التقرير نظرة عامة على احدث نتائج المبادرة العالمية للتعليم فضلا عن المزيد من التفاصيل حول كيفية البحث والحصول على البيانات 4- ان التحديات البيئية الحالية واستخدام الموارد يشكلان مشاكل للنمو الأقتصادي على المدى الطويل.5- ان الأزمات العالمية ( الأقتصادية ، والمناخية ، والنفطية ، والغذائية) ابرزت الحاجة الى البحث عن نموذج جديد للنمو6- قدم التقرير مجموعة من السياسات والنهج التي يمكن للدول استخدامها لتحقيق توازن افضل للكفاءة الاقتصادية والبيئية الفعالة والعدالة الأجتماعية.ثالثا: منهجية قياس الأقتصاد ألأخضر:استندت المنهجية الى دليل منظمة التعاون والتنمية في الميدان ألأقتصادي بشأن بناء المؤشرات المركبة كما تم استشارة عدد من الناشرين لمؤشرات الأقتصاد الأخضر. ومن اهم مجالات الأقتصاد الأخضر:1- القيادة وتغير المناخ للقيادة السياسية دور حاسم في تعميم مفهوم الأقتصاد ألأخضر ، ولدى رؤساء الدول منصات اتصالات قوية للأستفادة منها فضلا عن الادوات المالية والسياساتية التي تشير الى الاسواق العالمية بأن بلدانهم جادة في تعزيز الآستثمارات الخضراء والتنمية الصناعية وتشمل المؤشرات التالية:ا. اداء تغير المناخ:تحسب المبادرة ثلاثة قيم رئيسية لكل دولة تغطيها وهي ( ثاني اوكسيد الكربون لكل فرد، ثاني اوكسيد الكربون لكل وحدة من الناتج المحلي ألأجمالي، ثاني اوكسيد الكربون لكل وحدة من استخدامات الطاقة ألأولية)ب. منتديات المناخ الدولية:يمكن للبيانات الوطنية في المحافل المناخية الدولية ان تشير الى مدى التزام الدول بالأقتصاد الأخضر والتنمية المستدامة ومعالجة ألآثار الضارة لتغير المناخ بطريقة مجدية ( كما هو الحال في مؤتمر الأطراف الحادي والعشرين الذي عقد في باريس، ومؤتمر بون المعني بتغير المناخ الذي عقد ......
#تعزيز
#العراق
#مؤشر
#ألأقتصاد
#الأخضر
#العالمي
#خطوة
#ألأصلاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721666
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد اولا: مقدمة:صدر عن شركة دوال سيتيزن ليك وهي شركة استشارية مقرها في الولايات المتحدة الأمريكية ، تقرير مؤشر ألأقتصاد ألأخضر العالمي The Global Green Economy Index ( GGEI ) 2016 وهو الطبعة الخامسة من مؤشر الاقتصاد الاخضر العالمي اذ تم تحليل أداء (80) دولة في الأقتصاد ألأخضر العالمي. وكان اول تقرير صدر عام 2010 . اشارت المبادرة الى البلدان التي احرزت تقدما نحو اقتصادات أكثر مراعاة للبيئة ، او تلك البلدان التي لم تحقق ذلك. وفقا لأعلان النمو ألأخضر لمنظمة التعاون الأقتصادي والتنمية OECD في يونيو عام 2009.تعريف الأقتصاد الأخضر:الأقتصاد ألأخضر انه اقتصاد يؤدي الى تحسين حالة الرفاه البشري والعدل ألأجتماعي مع العناية في الوقت نفسه بالحد من المخاطر البيئية.وعلى المستوى الميداني يعرف بأنه اقتصاد يوجه فيه النمو في الدخل والعمالة بواسطة استثمارات في القطاعين العام والخاص ، ومن شأنها ان تؤدي الى تعزيز استخدام الموارد ، وتخفيض انبعاثات الكربون ، والنفايات ، والتلوث ، ومنع خسارة التنوع الأحيائي ، وتدهور النظام ألأيكولوجي.وهذه الأستثمارات هي ايضا تكون موجهة بدوافع تنامي الطلب في ألأسواق على السلع والخدمات الخضراء والأبتكارات التكنولوجية بواسطة تصحيح السياسات العامة الضريبية فيما يضمن ان تكون الأسعار انعكاسا ملائما للتكاليف البيئية.ثانيا: اهمية التقرير:1- ان مقارنة ألأداء للأقتصاد ألأخضر الوطني والتطورات التي تم الكشف عنها من خلال اطار مؤشر ألأقتصاد ألأخضر ( GGEI ) هو اكثر اهمية من اي وقت مضى . 2- ان هناك تركيزا الآن عاما وسياسيا على تغير المناخ والنموالاخضر اكثر بكثير مما كان عليه عندما نشر اول تقرير للشركة.3- يقدم التقرير نظرة عامة على احدث نتائج المبادرة العالمية للتعليم فضلا عن المزيد من التفاصيل حول كيفية البحث والحصول على البيانات 4- ان التحديات البيئية الحالية واستخدام الموارد يشكلان مشاكل للنمو الأقتصادي على المدى الطويل.5- ان الأزمات العالمية ( الأقتصادية ، والمناخية ، والنفطية ، والغذائية) ابرزت الحاجة الى البحث عن نموذج جديد للنمو6- قدم التقرير مجموعة من السياسات والنهج التي يمكن للدول استخدامها لتحقيق توازن افضل للكفاءة الاقتصادية والبيئية الفعالة والعدالة الأجتماعية.ثالثا: منهجية قياس الأقتصاد ألأخضر:استندت المنهجية الى دليل منظمة التعاون والتنمية في الميدان ألأقتصادي بشأن بناء المؤشرات المركبة كما تم استشارة عدد من الناشرين لمؤشرات الأقتصاد الأخضر. ومن اهم مجالات الأقتصاد الأخضر:1- القيادة وتغير المناخ للقيادة السياسية دور حاسم في تعميم مفهوم الأقتصاد ألأخضر ، ولدى رؤساء الدول منصات اتصالات قوية للأستفادة منها فضلا عن الادوات المالية والسياساتية التي تشير الى الاسواق العالمية بأن بلدانهم جادة في تعزيز الآستثمارات الخضراء والتنمية الصناعية وتشمل المؤشرات التالية:ا. اداء تغير المناخ:تحسب المبادرة ثلاثة قيم رئيسية لكل دولة تغطيها وهي ( ثاني اوكسيد الكربون لكل فرد، ثاني اوكسيد الكربون لكل وحدة من الناتج المحلي ألأجمالي، ثاني اوكسيد الكربون لكل وحدة من استخدامات الطاقة ألأولية)ب. منتديات المناخ الدولية:يمكن للبيانات الوطنية في المحافل المناخية الدولية ان تشير الى مدى التزام الدول بالأقتصاد الأخضر والتنمية المستدامة ومعالجة ألآثار الضارة لتغير المناخ بطريقة مجدية ( كما هو الحال في مؤتمر الأطراف الحادي والعشرين الذي عقد في باريس، ومؤتمر بون المعني بتغير المناخ الذي عقد ......
#تعزيز
#العراق
#مؤشر
#ألأقتصاد
#الأخضر
#العالمي
#خطوة
#ألأصلاح
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721666
الحوار المتمدن
سوسن شاكر مجيد - تعزيز دور العراق في مؤشر ألأقتصاد الأخضر العالمي خطوة نحو ألأصلاح والتطوير
شاكر كتاب : مات الأخضر وما ماتت مشاغله
#الحوار_المتمدن
#شاكر_كتاب أعلن يوم الأحد 13/6/2021 عن نبأ موت الشاعر الكبير العراقي سعدي يوسف. هذا الفارس الأخضر الجميل الرقيق الذي كانت لها نظرات ثاقبة تخترق أعماق كل ما يراه.مرة في معرض مقارنة بينه وبين عبد الوهاب البياتي رحمهما الله قلت أن البياتي يرى الشجرة كاملة بجمالها وأغصانها وأوراقها وظلالها فينبهر، فيما يرى سعدي البراعم المتخفية تحت أوراق الشجرة وهي تتفتح ويتابع مراحل حياتها بنظرة عميقة إلى أن تغدو زهرة ويبقى متعلقا بها، لكنه يفاجئنا بمغادرته لها في لحظة تحولها إلى ثمرة. لماذا؟ هل هذا هو قلق الشعر أم أنه فعلا كان مأزوماً كما قال عنه مالك المطلبي مرةً؟كانت مجموعته " الأخضر بن يوسف ومشاغله" إحدى أرقى محطات شعره. ففيها صرخة جلد الذات :ماذا صنعت بنفسك ساومت نفسك ساومت تصعد السلم الساعة الثامنة تهبط السلم الساعة الثانيةإنه يرفض نفسه إذ تحول موظفا عاديا " مستشارا في وزارة الثقافة" لا بل أدان تجربة سياسية كبيرة تمثلت بتحالف بين الأحزاب الأساسية في العراق آنذاك. ويأخذه الحنين إلى خبز الجزائر الذي كان الأهلة في الفجر ،حين كان لاجئا مقيما هناك.سعدي كان ناقدا فذا لكنه لم ينشغل بالنقد مع حاجة العراق لهذا النوع من الإبداع. لأنه ببساطة كانت مهنته الشعر وكانت حياته الشعر. لم ينصف السياب ناقد بعد عبد الجبار عباس في كتابه عنه مثلما أنصفه سعدي بملاحظات نقدية منثورة هنا وهناك. سعدي هو الذي تنبأ بأن حسب الشيح جعفر سيتجه نحو القصيدة المدورة وهذا ما كشفت عنه قصائده الأولى في "نخلة الله" حيث تجاربه الشعورية المدورة التي لا ينبغي لشكلها الفني أن يتوقف عن التدفق ليناسب جيشانها. فراح حسب فعلا في " زيارة السيدة السومرية" يجوب العالم الظاهر والباطن بحثا عن إمرأةٍ تأتي ولا تأتي.قابلته قبل سنوات على الفيس بوك فاستغرب أن في عراق الخراب من لا زال يتابع الشعر ويحبه ويبحث عن أخبار شعرائه. قلت له ألم تقل " بخرابه أرضى"؟.وقلت له: ثلاثة شعراء أنا مولع بهم ومسحور بما قالوا ويقولون. يوسف الصائغ وحسب الشيخ جعفر وأستاذي الكبير سعدي يوسف.لا تنم قرير العين أبا حيدر. فمشاغلك لا زالت مستعرة. ومشاغلك لم تزل من شعارات المستحيل. والبلد من سيء إلى أسوأ. ومن كنت تعشقه صار متسولا في الشوارع ومعايير الجمال صارت تعني البشاعة كلها. نم وأهدأ عند جرفك المتلاطم والذي كنت بانتظاره دائما. تخلصت من همجيتنا وعذاباتنا وتخلف أرواحنا. نم ولا تعد إلينا فنحن قتلة الأنبياء نغتصب الشعر والشعراء. ونرضى حتى بخرابه.وداعا أبا حيدر. وداعا. ......
#الأخضر
#ماتت
#مشاغله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721880
#الحوار_المتمدن
#شاكر_كتاب أعلن يوم الأحد 13/6/2021 عن نبأ موت الشاعر الكبير العراقي سعدي يوسف. هذا الفارس الأخضر الجميل الرقيق الذي كانت لها نظرات ثاقبة تخترق أعماق كل ما يراه.مرة في معرض مقارنة بينه وبين عبد الوهاب البياتي رحمهما الله قلت أن البياتي يرى الشجرة كاملة بجمالها وأغصانها وأوراقها وظلالها فينبهر، فيما يرى سعدي البراعم المتخفية تحت أوراق الشجرة وهي تتفتح ويتابع مراحل حياتها بنظرة عميقة إلى أن تغدو زهرة ويبقى متعلقا بها، لكنه يفاجئنا بمغادرته لها في لحظة تحولها إلى ثمرة. لماذا؟ هل هذا هو قلق الشعر أم أنه فعلا كان مأزوماً كما قال عنه مالك المطلبي مرةً؟كانت مجموعته " الأخضر بن يوسف ومشاغله" إحدى أرقى محطات شعره. ففيها صرخة جلد الذات :ماذا صنعت بنفسك ساومت نفسك ساومت تصعد السلم الساعة الثامنة تهبط السلم الساعة الثانيةإنه يرفض نفسه إذ تحول موظفا عاديا " مستشارا في وزارة الثقافة" لا بل أدان تجربة سياسية كبيرة تمثلت بتحالف بين الأحزاب الأساسية في العراق آنذاك. ويأخذه الحنين إلى خبز الجزائر الذي كان الأهلة في الفجر ،حين كان لاجئا مقيما هناك.سعدي كان ناقدا فذا لكنه لم ينشغل بالنقد مع حاجة العراق لهذا النوع من الإبداع. لأنه ببساطة كانت مهنته الشعر وكانت حياته الشعر. لم ينصف السياب ناقد بعد عبد الجبار عباس في كتابه عنه مثلما أنصفه سعدي بملاحظات نقدية منثورة هنا وهناك. سعدي هو الذي تنبأ بأن حسب الشيح جعفر سيتجه نحو القصيدة المدورة وهذا ما كشفت عنه قصائده الأولى في "نخلة الله" حيث تجاربه الشعورية المدورة التي لا ينبغي لشكلها الفني أن يتوقف عن التدفق ليناسب جيشانها. فراح حسب فعلا في " زيارة السيدة السومرية" يجوب العالم الظاهر والباطن بحثا عن إمرأةٍ تأتي ولا تأتي.قابلته قبل سنوات على الفيس بوك فاستغرب أن في عراق الخراب من لا زال يتابع الشعر ويحبه ويبحث عن أخبار شعرائه. قلت له ألم تقل " بخرابه أرضى"؟.وقلت له: ثلاثة شعراء أنا مولع بهم ومسحور بما قالوا ويقولون. يوسف الصائغ وحسب الشيخ جعفر وأستاذي الكبير سعدي يوسف.لا تنم قرير العين أبا حيدر. فمشاغلك لا زالت مستعرة. ومشاغلك لم تزل من شعارات المستحيل. والبلد من سيء إلى أسوأ. ومن كنت تعشقه صار متسولا في الشوارع ومعايير الجمال صارت تعني البشاعة كلها. نم وأهدأ عند جرفك المتلاطم والذي كنت بانتظاره دائما. تخلصت من همجيتنا وعذاباتنا وتخلف أرواحنا. نم ولا تعد إلينا فنحن قتلة الأنبياء نغتصب الشعر والشعراء. ونرضى حتى بخرابه.وداعا أبا حيدر. وداعا. ......
#الأخضر
#ماتت
#مشاغله
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721880
الحوار المتمدن
شاكر كتاب - مات الأخضر وما ماتت مشاغله!
محمد السعدي : الأخضر بن يوسف .. وداعاً .
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعدي الأخضر بن يوسف .. وداعاً. في موت شاعر كبير بقيمة سعدي يوسف ، ليس غريباً إن يتصدر الترند الأول في الميديا والاعلام والناصيات والمواقع ، منذ اللحظات الاولى للاعلان عن رحيله فجر يوم 12 حزيران 2021 في عاصمة الضباب لندن ، وقد حملت وتقاطعت بعض الآراء والتقيمات حول أرثه ومواقفه السياسية تحيداً تجاه ما أصاب العراق في سنواته الآخيرة من أحتلالات وضياع وتشظي . وكانت بعض تلك الآراء والمواقف مجحفة بحق الشاعر الراحل سعدي يوسف وبعيدة عن الوقائع وقريبة الى الغبن والتشفي ، ولاسيما من بعض الأنفار ، كانوا يوم أمس من أبواق الدكتاتورية وحروبها وعطايا مهرجاناتها الشعرية ومداحي أم المعارك ، ومن بعض مروجيه الاحتلال الامريكي ودعاة الطائفية .كتب الشاعر والمترجم العراقي محمد مظلوم -على صفحته في فيسبوك- بيتا من قصيدة يوسف، مستفتحا بها بيانا رثائيا يرثي به صاحب القصيدة:أيها الموت لا تفتخروسلاما أيها الولد الطليق.وقد تعرض الشاعر ” الشيوعي الآخير ” في سنواته الآخيرة الى حملة تشويه شنيعة بسبب مواقفه السياسية تجاه الاحتلال الامريكي للعراق ونظام الحكم الطائفي ، ولكن للتذكير لم يعد مخفياً على متابعي الشأن العراقي إنزلاقات الشاعر في بعض المواقف السياسية والتصريحات التي لا تناسب أرثه النضالي والشعري والفكري وتضحياته ، وقد أستغلها بعض الموتورين والمصابين بعمى الرؤية لصب جام غضبهم على مرحلة سياسية صعبة عاشها الشاعر ورفاقه . شكل الشاعر سعدي يوسف جزء مهم من وعينا الوطني والانساني في مرحلة مهمة من تاريخ العراق السياسي في طاحونة القمع والحروب وحكم صدام حسين . في مرحلة الجامعة في بغداد في مطلع الثمانينات ، كنت أحمل مع كتبي الجامعية أحد دواوين الشاعر سعدي يوسف مغلفاً بجريدة أو مجلة ، وذات مرة في مكتبة الأداب ، وأنا أتصفح ذلك الديوان رآني الشاعر صادق حسين صابر المقيم حالياً في باريس ، فصاح ديوان سعدي يوسف بصوت مسموع مما أرعبني في لحظتها ، وسحبه من أمامي من على الطاولة ، ورجوته حينها أن يكون الآمر بيننا ، خوفاً من عين الرقيب لأنها التهمة ستكون بمثابة أي منشور حزبي معارض آنذاك ، ولم يعيد لي صديقي الديوان . شكل الشاعر سعدي يوسف جوانب مهمة ومؤثرة في تاريخ ثقافتنا الوطنية ، ويعد أحد أهم رموز الشعر والثقافة في العالم العربي . آخر ما كتبه قبل موته … يردد حفيدي شهاب مقولته كل مساءحين تهدأ غرفته ويكف ضجيج الممرات" مامن بيت بنيناه يدوم ، والفراشة ما ان تخرج من شرنقتها حتى تموت "بعد ايام يوارى الثرىلندن اقرب لي من بيوت الطين في حمدانمعلقة على سعف النخيلمازالت عذوقها محملة بالرطبومازال الفتى سعدي يقطع شارعهاالمغبر في عز الظهيرة .ماذا تريد ايها الأخضر وقد ذويتالجزائر بحر لا تسعه السماواتوالبصرة سماء اطبقت على اليملن ترتوي بعد هذا النأي بماء شط العرب ...............................في اول الليل زارني امرؤ القيسوخلفه كان ريتسوس يقرأ معلقةقفا نبكي ...لماذا البكاء يا صاحبي ؟الفجر منطلق القصيدةوالذكريات جميلةأمرها اجمل من ساعة منفىوانا مثلكمتائه ربما ، لكني اذكر علامات الطريققد نلتقي مرتينمرة في القصيدة وأخرى عند مصب النهرهل ادرك السياب قنطرة على نهر بويبام ظل في منتصف الطريقيصحح آخر بيت من قصيدتهانت الغريب على الخليج يوماوانا الغريب سنوات عمرك كلها يا بدرهل نلتقي تحت السدر ام تحت النخيل ؟قريبا سينبلج الفجروترحل روحي في هدوءهل ت ......
#الأخضر
#يوسف
#وداعاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722296
#الحوار_المتمدن
#محمد_السعدي الأخضر بن يوسف .. وداعاً. في موت شاعر كبير بقيمة سعدي يوسف ، ليس غريباً إن يتصدر الترند الأول في الميديا والاعلام والناصيات والمواقع ، منذ اللحظات الاولى للاعلان عن رحيله فجر يوم 12 حزيران 2021 في عاصمة الضباب لندن ، وقد حملت وتقاطعت بعض الآراء والتقيمات حول أرثه ومواقفه السياسية تحيداً تجاه ما أصاب العراق في سنواته الآخيرة من أحتلالات وضياع وتشظي . وكانت بعض تلك الآراء والمواقف مجحفة بحق الشاعر الراحل سعدي يوسف وبعيدة عن الوقائع وقريبة الى الغبن والتشفي ، ولاسيما من بعض الأنفار ، كانوا يوم أمس من أبواق الدكتاتورية وحروبها وعطايا مهرجاناتها الشعرية ومداحي أم المعارك ، ومن بعض مروجيه الاحتلال الامريكي ودعاة الطائفية .كتب الشاعر والمترجم العراقي محمد مظلوم -على صفحته في فيسبوك- بيتا من قصيدة يوسف، مستفتحا بها بيانا رثائيا يرثي به صاحب القصيدة:أيها الموت لا تفتخروسلاما أيها الولد الطليق.وقد تعرض الشاعر ” الشيوعي الآخير ” في سنواته الآخيرة الى حملة تشويه شنيعة بسبب مواقفه السياسية تجاه الاحتلال الامريكي للعراق ونظام الحكم الطائفي ، ولكن للتذكير لم يعد مخفياً على متابعي الشأن العراقي إنزلاقات الشاعر في بعض المواقف السياسية والتصريحات التي لا تناسب أرثه النضالي والشعري والفكري وتضحياته ، وقد أستغلها بعض الموتورين والمصابين بعمى الرؤية لصب جام غضبهم على مرحلة سياسية صعبة عاشها الشاعر ورفاقه . شكل الشاعر سعدي يوسف جزء مهم من وعينا الوطني والانساني في مرحلة مهمة من تاريخ العراق السياسي في طاحونة القمع والحروب وحكم صدام حسين . في مرحلة الجامعة في بغداد في مطلع الثمانينات ، كنت أحمل مع كتبي الجامعية أحد دواوين الشاعر سعدي يوسف مغلفاً بجريدة أو مجلة ، وذات مرة في مكتبة الأداب ، وأنا أتصفح ذلك الديوان رآني الشاعر صادق حسين صابر المقيم حالياً في باريس ، فصاح ديوان سعدي يوسف بصوت مسموع مما أرعبني في لحظتها ، وسحبه من أمامي من على الطاولة ، ورجوته حينها أن يكون الآمر بيننا ، خوفاً من عين الرقيب لأنها التهمة ستكون بمثابة أي منشور حزبي معارض آنذاك ، ولم يعيد لي صديقي الديوان . شكل الشاعر سعدي يوسف جوانب مهمة ومؤثرة في تاريخ ثقافتنا الوطنية ، ويعد أحد أهم رموز الشعر والثقافة في العالم العربي . آخر ما كتبه قبل موته … يردد حفيدي شهاب مقولته كل مساءحين تهدأ غرفته ويكف ضجيج الممرات" مامن بيت بنيناه يدوم ، والفراشة ما ان تخرج من شرنقتها حتى تموت "بعد ايام يوارى الثرىلندن اقرب لي من بيوت الطين في حمدانمعلقة على سعف النخيلمازالت عذوقها محملة بالرطبومازال الفتى سعدي يقطع شارعهاالمغبر في عز الظهيرة .ماذا تريد ايها الأخضر وقد ذويتالجزائر بحر لا تسعه السماواتوالبصرة سماء اطبقت على اليملن ترتوي بعد هذا النأي بماء شط العرب ...............................في اول الليل زارني امرؤ القيسوخلفه كان ريتسوس يقرأ معلقةقفا نبكي ...لماذا البكاء يا صاحبي ؟الفجر منطلق القصيدةوالذكريات جميلةأمرها اجمل من ساعة منفىوانا مثلكمتائه ربما ، لكني اذكر علامات الطريققد نلتقي مرتينمرة في القصيدة وأخرى عند مصب النهرهل ادرك السياب قنطرة على نهر بويبام ظل في منتصف الطريقيصحح آخر بيت من قصيدتهانت الغريب على الخليج يوماوانا الغريب سنوات عمرك كلها يا بدرهل نلتقي تحت السدر ام تحت النخيل ؟قريبا سينبلج الفجروترحل روحي في هدوءهل ت ......
#الأخضر
#يوسف
#وداعاً
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722296
الحوار المتمدن
محمد السعدي - الأخضر بن يوسف .. وداعاً .