سعيد سويسي : أيها الناس الكرام...مسبار الأمل
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي بالعلم يعلو شأن الأمم، هكذا غنى القيصر الذي يبدو أنه لا يختلف كثيرا عن عرب مشخصاتية، اجتمعوا يوما لأوبريت الحلم العربي ثم انتهى عهده فأصبح كابوسا، فاجتمعوا مرة أخرى ليقولوا لقطر. لحق القيصر بجوليا التي استبدلت الحرية التي كانت تتنفسها بالدراهم فحلت ملايينها تطغى على ملايين الشعب العربي الذين كانت تبحث عنهم. قبع القيصر في عداد المشترين، من وقع بحقهم فعل الشراء، فمن يحرصون على أن تكون التغطية الإعلامية ضخمة، يعلمون أنها إن لم تكن كذلك، فالمسبار سيحزن ومن خير من القيصر بشعبية تطغى على الحدث بأن تنقل مسار المسبار للعلم الذي برئت منه أمتنا بدلا من ساحة السياسة من تطبيع ومعبد أوثان وبيت إبراهيمي. من الناحية العلمية فحدث ولا حرج، فرائد الفضاء ذاك لم يغادر حضن أمه برغم تركيز ناشونال جيوغرافيك أبوظبي عليه على مدار الساعة، وكشفته في ذلك صحيفة بريطانية عندما ادعى أنه شاهد كروية الأرض من الفضاء فسخرت منه حد الامتعاض. كذلك مسبار الأمل، مسمار هبل الذي يسعى لزراعة الخضراوات في المريخ وربما نصب وثن هناك يعبده قوم المريخ. مقدار الإبداع الخليجي محصور بشراء المسبار والترويج له، وقريبا ما ستظهر النوادر حول براءة العلم منه براءة الذئب من دم النبي، ولكن هل يغفر العلم الخيانة؟ هل سيغطي خازوق ينطلق إلى السماء التطبيع مع المحتل بدرجة بدا فيها المحتل نفسه متفاجئا؟ هل سيمحو العلم الكامن وراء المسبار حزن يمني أريق دمه أو فلسطيني استخف بقدسه أو سوري مزق شمل عائلته أو مصري اضطهد في داره؟ لا يحتاج الأمر الذهاب للمريخ، فمن لا يقدر قيمة الإنسان على الأرض لن يقدرها في أي كوكب آخر، لا داعي لتلوثوا المريخ أيضا. ......
#أيها
#الناس
#الكرام...مسبار
#الأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708659
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي بالعلم يعلو شأن الأمم، هكذا غنى القيصر الذي يبدو أنه لا يختلف كثيرا عن عرب مشخصاتية، اجتمعوا يوما لأوبريت الحلم العربي ثم انتهى عهده فأصبح كابوسا، فاجتمعوا مرة أخرى ليقولوا لقطر. لحق القيصر بجوليا التي استبدلت الحرية التي كانت تتنفسها بالدراهم فحلت ملايينها تطغى على ملايين الشعب العربي الذين كانت تبحث عنهم. قبع القيصر في عداد المشترين، من وقع بحقهم فعل الشراء، فمن يحرصون على أن تكون التغطية الإعلامية ضخمة، يعلمون أنها إن لم تكن كذلك، فالمسبار سيحزن ومن خير من القيصر بشعبية تطغى على الحدث بأن تنقل مسار المسبار للعلم الذي برئت منه أمتنا بدلا من ساحة السياسة من تطبيع ومعبد أوثان وبيت إبراهيمي. من الناحية العلمية فحدث ولا حرج، فرائد الفضاء ذاك لم يغادر حضن أمه برغم تركيز ناشونال جيوغرافيك أبوظبي عليه على مدار الساعة، وكشفته في ذلك صحيفة بريطانية عندما ادعى أنه شاهد كروية الأرض من الفضاء فسخرت منه حد الامتعاض. كذلك مسبار الأمل، مسمار هبل الذي يسعى لزراعة الخضراوات في المريخ وربما نصب وثن هناك يعبده قوم المريخ. مقدار الإبداع الخليجي محصور بشراء المسبار والترويج له، وقريبا ما ستظهر النوادر حول براءة العلم منه براءة الذئب من دم النبي، ولكن هل يغفر العلم الخيانة؟ هل سيغطي خازوق ينطلق إلى السماء التطبيع مع المحتل بدرجة بدا فيها المحتل نفسه متفاجئا؟ هل سيمحو العلم الكامن وراء المسبار حزن يمني أريق دمه أو فلسطيني استخف بقدسه أو سوري مزق شمل عائلته أو مصري اضطهد في داره؟ لا يحتاج الأمر الذهاب للمريخ، فمن لا يقدر قيمة الإنسان على الأرض لن يقدرها في أي كوكب آخر، لا داعي لتلوثوا المريخ أيضا. ......
#أيها
#الناس
#الكرام...مسبار
#الأمل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708659
الحوار المتمدن
سعيد سويسي - أيها الناس الكرام...مسبار الأمل!
سعيد سويسي : المجرم الضحية
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي في الوطن العربي أو بالأحرى في الدول الممزقة المتناحرة التي تجمعها لغة في طريقها إلى الإبادة الجماعية هي والناطقين بها، يستخف بالاعتداء الجنسي على الذكور القاصرين، يستخف به حد عدم التوقف عنده واعتباره أمرا عابرا دون إدراك حجم تأثيره على شخصية المعتدى عليه في طفولته. ويكاد يكون سليما أن يقال أن الاعتداء على الذكور القاصرين في الوطن العربي منتشر انتشار البطالة المقنعة لكن الوقوف عنده وتحليله واعتباره ظاهرة ذات تأثير مدمر أمور لا تطرح.من جهة، المعتدى عليه لا يحمل آثارا تستدعي ما يسمى جريمة شرف، ومن جهة أخرى، المعتدي عادة ما يكون ذَا سلطة إجرامية تحول دون المساس به، من جهة ثالثة يغيب الإبلاغ عن الاعتداء لأن منظومة الشرف المشوه في العالم العربي ترى أن ذكورة الطفل الملتبسة بالرجولة ستنمحي إن هو أثير أمر الاعتداء الجنسي عليه، ومن جهة رابعة، يغيب تعامل القوانين مع جريمة الاعتداء الجنسي على الذكور القاصرين لأن الطلب غائب ولا يوجد عرض ولأن القوانين يسنها ويطبقها ذكور بين معتدي يستفيد من غياب تناول جريمته ومعتدى عليه غارق في شعوره بالعار والظلم وبينهما ثالث لا يريد أن يفكر مجرد تفكير في الأمر لأنه يجده معقد فيفضل التصرف كأنه لا يرى ولا يسمع. يعاني الذكر القاصر المعتدى عليه معاناة مريرة منذ الاعتداء وحتى الموت، لا يخفف من معاناته إلا الانتقام، وبما أن هذا غير وارد للأسباب السابقة فهو يصب انتقامه على كل من حوله ومن يطاله أو ينطوي على نفسه حد الاختفاء ونادرا جدا ما يتحول للشذوذ الجنسي.ما لا يدركه المشاهد هو أن المعتدى عليه يستحضر في كل لحظة من عمره تفاصيل الاعتداء وكأنه يحصل معه لأول مرة وأن الألم يحضر كل وجدانه ويعتبره في النوم والصحو ولا يسقط بالتقادم. ما لا يدركه الناجون من الذكران هو أن مقدار الغضب والسخط والشعور بالظلم المصاحب للطفل المعتدى عليه يزداد مع مرور الوقت ولا يقل وأنه في معظم الأحيان يبلغ حدا تنمحي معه الثوابت من إيمان بدين أو وطن أو صواب وخطأ، وأن المعتدى عليه ينقلب إعصارا يسحق كل من مر في طريقه لأن روحه سحقت ذات يوم ولم تجد من يحميها. أكاد أجزم أن بعض القراء يعرفون تماما كيف يكون الحال عند الاعتداء. كطفل، هو لا يعي لماذا حصل هذا معي، هل أنا ملعون؟ هل قمت بشيء خاطئ؟ هل أنا عار يجب أن ينمحي؟ لماذا لا يرون حجم الألم في قلبي الصغير؟ لماذا لا يبالون بألمي؟ تستمر المرارة تكبر وتستحيل حقدا على المحيط الذي سمح بوقوع جريمة بشعة بحق طفولة بريئة، وقد يستحيل المعتدى عليه مبررا لمثل هذه الاعتداءات على آخرين من قبل من يسيطر عليهم لأنه يعرف أن ألم التجربة سيصيبهم في مقتل. تستحيل الرغبة في الانتقام نارا تريد إبادة المحيط الذي سمح بجريمة كهذه بكل تفاصيله وبكل ما يمثله، فمن الملام هنا؟من ينظر إلى محمد دحلان لا يملك إلا أن يلاحظ ملامح المرض النفسي الذي ربما ولد عشية الاعتداء الذي تعرض له. بعيدا عن تصويره بصورة الشيطان، ليس فجوره وليد فطرته، فقد كان إنسانا طبيعيا، ولكن إصراره على تولي دفة القيادة الفلسطينية بإلقاء اللوم على قيادة فاسدة وتصوير بني شعبه كأنهم طلع الشياطين ومحاولته المستميتة القضاء عليهم في كل مناسبة دون أن يكون قد بقي في قلبه مكان لرب أو وطن أو مقدسات ودون أن تكون السلطة أو المال دافعه يشير إلى عوامل نفسية اجتمعت على انتقام لا يبقي ولا يذر. يتفق مع الإمارات الذراع العربي للاحتلال، وقد يكون مصيبا من وجهة نظره، فقد انتهكت قدس روحه ذات يوم دون أن يبالي بها احد، فلم تكون قدسهم فوق قدسي؟ ما لا يدركه ......
#المجرم
#الضحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714052
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي في الوطن العربي أو بالأحرى في الدول الممزقة المتناحرة التي تجمعها لغة في طريقها إلى الإبادة الجماعية هي والناطقين بها، يستخف بالاعتداء الجنسي على الذكور القاصرين، يستخف به حد عدم التوقف عنده واعتباره أمرا عابرا دون إدراك حجم تأثيره على شخصية المعتدى عليه في طفولته. ويكاد يكون سليما أن يقال أن الاعتداء على الذكور القاصرين في الوطن العربي منتشر انتشار البطالة المقنعة لكن الوقوف عنده وتحليله واعتباره ظاهرة ذات تأثير مدمر أمور لا تطرح.من جهة، المعتدى عليه لا يحمل آثارا تستدعي ما يسمى جريمة شرف، ومن جهة أخرى، المعتدي عادة ما يكون ذَا سلطة إجرامية تحول دون المساس به، من جهة ثالثة يغيب الإبلاغ عن الاعتداء لأن منظومة الشرف المشوه في العالم العربي ترى أن ذكورة الطفل الملتبسة بالرجولة ستنمحي إن هو أثير أمر الاعتداء الجنسي عليه، ومن جهة رابعة، يغيب تعامل القوانين مع جريمة الاعتداء الجنسي على الذكور القاصرين لأن الطلب غائب ولا يوجد عرض ولأن القوانين يسنها ويطبقها ذكور بين معتدي يستفيد من غياب تناول جريمته ومعتدى عليه غارق في شعوره بالعار والظلم وبينهما ثالث لا يريد أن يفكر مجرد تفكير في الأمر لأنه يجده معقد فيفضل التصرف كأنه لا يرى ولا يسمع. يعاني الذكر القاصر المعتدى عليه معاناة مريرة منذ الاعتداء وحتى الموت، لا يخفف من معاناته إلا الانتقام، وبما أن هذا غير وارد للأسباب السابقة فهو يصب انتقامه على كل من حوله ومن يطاله أو ينطوي على نفسه حد الاختفاء ونادرا جدا ما يتحول للشذوذ الجنسي.ما لا يدركه المشاهد هو أن المعتدى عليه يستحضر في كل لحظة من عمره تفاصيل الاعتداء وكأنه يحصل معه لأول مرة وأن الألم يحضر كل وجدانه ويعتبره في النوم والصحو ولا يسقط بالتقادم. ما لا يدركه الناجون من الذكران هو أن مقدار الغضب والسخط والشعور بالظلم المصاحب للطفل المعتدى عليه يزداد مع مرور الوقت ولا يقل وأنه في معظم الأحيان يبلغ حدا تنمحي معه الثوابت من إيمان بدين أو وطن أو صواب وخطأ، وأن المعتدى عليه ينقلب إعصارا يسحق كل من مر في طريقه لأن روحه سحقت ذات يوم ولم تجد من يحميها. أكاد أجزم أن بعض القراء يعرفون تماما كيف يكون الحال عند الاعتداء. كطفل، هو لا يعي لماذا حصل هذا معي، هل أنا ملعون؟ هل قمت بشيء خاطئ؟ هل أنا عار يجب أن ينمحي؟ لماذا لا يرون حجم الألم في قلبي الصغير؟ لماذا لا يبالون بألمي؟ تستمر المرارة تكبر وتستحيل حقدا على المحيط الذي سمح بوقوع جريمة بشعة بحق طفولة بريئة، وقد يستحيل المعتدى عليه مبررا لمثل هذه الاعتداءات على آخرين من قبل من يسيطر عليهم لأنه يعرف أن ألم التجربة سيصيبهم في مقتل. تستحيل الرغبة في الانتقام نارا تريد إبادة المحيط الذي سمح بجريمة كهذه بكل تفاصيله وبكل ما يمثله، فمن الملام هنا؟من ينظر إلى محمد دحلان لا يملك إلا أن يلاحظ ملامح المرض النفسي الذي ربما ولد عشية الاعتداء الذي تعرض له. بعيدا عن تصويره بصورة الشيطان، ليس فجوره وليد فطرته، فقد كان إنسانا طبيعيا، ولكن إصراره على تولي دفة القيادة الفلسطينية بإلقاء اللوم على قيادة فاسدة وتصوير بني شعبه كأنهم طلع الشياطين ومحاولته المستميتة القضاء عليهم في كل مناسبة دون أن يكون قد بقي في قلبه مكان لرب أو وطن أو مقدسات ودون أن تكون السلطة أو المال دافعه يشير إلى عوامل نفسية اجتمعت على انتقام لا يبقي ولا يذر. يتفق مع الإمارات الذراع العربي للاحتلال، وقد يكون مصيبا من وجهة نظره، فقد انتهكت قدس روحه ذات يوم دون أن يبالي بها احد، فلم تكون قدسهم فوق قدسي؟ ما لا يدركه ......
#المجرم
#الضحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714052
الحوار المتمدن
سعيد سويسي - المجرم الضحية
سعيد سويسي : الميت أبقى من الحي
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي على شرف الميت اقترضت مليارات الدولارات لتبني لهم متحفا فتقلق راحتهم في مقر تنقلهم منه لمقر آخر تكلف أكثر من مليار دولار لوحده، ولو دفع بعضه لتسوية ملف سد النهضة أو لإلغاء ضريبة الشهر العقاري أو لرفع مستوى معيشة العشوائيات عاد بالخير على الحي ولكن الميت أبقى من الحي. للميت عزفت موسيقى أوركسترا مكلفة ورنانة وعلى مستوى يليق بمتاحف من الدرجة الأولى وللحي عوقب الفتى الذي علق في حادثة قطار سوهاج أننا رخاص قوي يا خال. للميت جند خالد الجندي ورهطه يدافعون عن سمعتهم وعن العبودية والاستعباد لهم وللحي جند نفس الرهط لشتم المسلمين الذين ينادون بمنتجات شتم منتجوها نبي الإسلام. للميت شيدت الصناديق الزجاجية دار برزخ يطلون منها علينا بوجوههم المتعفنة ليكونو السادة حتى بعد موتهم وللحي هدمت داره من أجل قانون التصالح وقانون الشهر العقاري وغيرها.للميت أقيمت مراسم وطقوس ورقص الراقصون وغنوا مرتدين زيا يعبر عن حقبة الفراعنة المندثرة وللحي لم يقم عزاء لأن الوباء يستدعي الوعي الذي يستدعي التباعد الاجتماعي. اشترك الميت والحي في شي واحد، لعن الفراعنة الذين جاء من أصلابهم من هو مثلهم. ......
#الميت
#أبقى
#الحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715655
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي على شرف الميت اقترضت مليارات الدولارات لتبني لهم متحفا فتقلق راحتهم في مقر تنقلهم منه لمقر آخر تكلف أكثر من مليار دولار لوحده، ولو دفع بعضه لتسوية ملف سد النهضة أو لإلغاء ضريبة الشهر العقاري أو لرفع مستوى معيشة العشوائيات عاد بالخير على الحي ولكن الميت أبقى من الحي. للميت عزفت موسيقى أوركسترا مكلفة ورنانة وعلى مستوى يليق بمتاحف من الدرجة الأولى وللحي عوقب الفتى الذي علق في حادثة قطار سوهاج أننا رخاص قوي يا خال. للميت جند خالد الجندي ورهطه يدافعون عن سمعتهم وعن العبودية والاستعباد لهم وللحي جند نفس الرهط لشتم المسلمين الذين ينادون بمنتجات شتم منتجوها نبي الإسلام. للميت شيدت الصناديق الزجاجية دار برزخ يطلون منها علينا بوجوههم المتعفنة ليكونو السادة حتى بعد موتهم وللحي هدمت داره من أجل قانون التصالح وقانون الشهر العقاري وغيرها.للميت أقيمت مراسم وطقوس ورقص الراقصون وغنوا مرتدين زيا يعبر عن حقبة الفراعنة المندثرة وللحي لم يقم عزاء لأن الوباء يستدعي الوعي الذي يستدعي التباعد الاجتماعي. اشترك الميت والحي في شي واحد، لعن الفراعنة الذين جاء من أصلابهم من هو مثلهم. ......
#الميت
#أبقى
#الحي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715655
الحوار المتمدن
سعيد سويسي - الميت أبقى من الحي
سعيد سويسي : شيوخ العربان، إسلام بريء من الإسلام
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي كثيرة هي أسماء المتحدثين باسم الإسلام ضمن منظمات وهيئات ورابطات ومؤسسات وكأنهم عينوا كما حكام العرب في غفلة من العرب وفي غفلة من المسلمين فتجد الإسلام يشرق وهم يغربون لكي ينتجوا إسلاما جديدا مدجنا أو مهجنا يلائم ذائقة الحكام في السلطة، من يرمون لكلب يلهث عظمة إن هو امتهن إطلاق اللحى وتباكي الدجالين عند ذكر الله ورسوله وهم يبرؤون منهما كل ساعة. العريفي وسعد جمعة وخالد الجندي والسديس وعمرو خالد وعائض القرني والكلباني وآل عيسى وغيرهم وأعلى هرم المزبلة وسيم يوسف. هؤلاء وأمثالهم منهم من يتباهي بأنه شيخ سلطان وعبد لفرعون البلحي ومنهم من يصلي في مقام الهولوكوست لينادي اليهود باسم أخوته ومنهم من يشتم الفلسطينيين والمقاومة لأن المنحط يظن الحط من شأن الأبطال وسيلة للتفوق عليهم ومنهم من يدعم القمار لأن ولي الأمر جاءته ساعة سمر ومنهم من يشرعن زنا ولي الأمر وخواره في بث حي ومباشر لنصف ساعة على الهواء لأن طاعته واجبة ومنهم من يفتي بعدم حرمة الزنا وطهر الهيروين ومنهم من يفتي بإرضاع الكبير ومنهم من يدعو لترامب لأنه حلب ضرع ولي أمره ومنهم من يركز على فتاوى من مثل نقض النظر لعورة النملة للوضوء ويتعامى عن ظلم بحجم أمة ومنهم من يكتفي بفرض الكفاية فيظن إنكار المنكر ليس واجبا عليه بل واجبه الدعوة لدين مسالم يدعو لأندلس إن حوصرت حلب.ثم يأتيك سفيه من منطلق علماني أو إلحادي ليعيب على الإسلام بفضل لحى نجسة ويغفل عن لحى طاهرة غيبتها القضبان، يغفل عن العودة ومشاري والمزاحم والشبنات والغامدي والفالح والعتيبي والشمري ومئات غيرهم يقبعون منسيين في سجون الظلم لأنهم قالوا كلمة حق في وجه سلطان جائر. ثم يأتيك متسائل بريء، لماذا لم تتحدث مشايخ العربان ومشايخ أجراء العربان عن الأقصى؟ لأن المعادلة واضحة، شيوخ العربان طليقة ومشايخ الحق مغضوب عليها، فإن رأيت الشيخ طليقا ولو صلى وصام وقام وصمت عن الحق أو صدع بالباطل فاعلم أنه ليس من الإسلام في شيء وفتواهم كفحواهم نجس يقود إلى نجس، فإن استمعت إليهم أو استفتيتهم في أمرك فأنت وهم سواء. ......
#شيوخ
#العربان،
#إسلام
#بريء
#الإسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718712
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي كثيرة هي أسماء المتحدثين باسم الإسلام ضمن منظمات وهيئات ورابطات ومؤسسات وكأنهم عينوا كما حكام العرب في غفلة من العرب وفي غفلة من المسلمين فتجد الإسلام يشرق وهم يغربون لكي ينتجوا إسلاما جديدا مدجنا أو مهجنا يلائم ذائقة الحكام في السلطة، من يرمون لكلب يلهث عظمة إن هو امتهن إطلاق اللحى وتباكي الدجالين عند ذكر الله ورسوله وهم يبرؤون منهما كل ساعة. العريفي وسعد جمعة وخالد الجندي والسديس وعمرو خالد وعائض القرني والكلباني وآل عيسى وغيرهم وأعلى هرم المزبلة وسيم يوسف. هؤلاء وأمثالهم منهم من يتباهي بأنه شيخ سلطان وعبد لفرعون البلحي ومنهم من يصلي في مقام الهولوكوست لينادي اليهود باسم أخوته ومنهم من يشتم الفلسطينيين والمقاومة لأن المنحط يظن الحط من شأن الأبطال وسيلة للتفوق عليهم ومنهم من يدعم القمار لأن ولي الأمر جاءته ساعة سمر ومنهم من يشرعن زنا ولي الأمر وخواره في بث حي ومباشر لنصف ساعة على الهواء لأن طاعته واجبة ومنهم من يفتي بعدم حرمة الزنا وطهر الهيروين ومنهم من يفتي بإرضاع الكبير ومنهم من يدعو لترامب لأنه حلب ضرع ولي أمره ومنهم من يركز على فتاوى من مثل نقض النظر لعورة النملة للوضوء ويتعامى عن ظلم بحجم أمة ومنهم من يكتفي بفرض الكفاية فيظن إنكار المنكر ليس واجبا عليه بل واجبه الدعوة لدين مسالم يدعو لأندلس إن حوصرت حلب.ثم يأتيك سفيه من منطلق علماني أو إلحادي ليعيب على الإسلام بفضل لحى نجسة ويغفل عن لحى طاهرة غيبتها القضبان، يغفل عن العودة ومشاري والمزاحم والشبنات والغامدي والفالح والعتيبي والشمري ومئات غيرهم يقبعون منسيين في سجون الظلم لأنهم قالوا كلمة حق في وجه سلطان جائر. ثم يأتيك متسائل بريء، لماذا لم تتحدث مشايخ العربان ومشايخ أجراء العربان عن الأقصى؟ لأن المعادلة واضحة، شيوخ العربان طليقة ومشايخ الحق مغضوب عليها، فإن رأيت الشيخ طليقا ولو صلى وصام وقام وصمت عن الحق أو صدع بالباطل فاعلم أنه ليس من الإسلام في شيء وفتواهم كفحواهم نجس يقود إلى نجس، فإن استمعت إليهم أو استفتيتهم في أمرك فأنت وهم سواء. ......
#شيوخ
#العربان،
#إسلام
#بريء
#الإسلام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718712
الحوار المتمدن
سعيد سويسي - شيوخ العربان، إسلام بريء من الإسلام
سعيد سويسي : ضاحي خلفان وحماس
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي قد يكون من العبث وضع الاسمين في جملة واحدة خاصة عندما يكون الأول المتحدر من فرقة المعلاية لرقص الأرداف لبني الجنس الثالث مسؤولا بشكل مباشر عن تسيير قتل الموساد للمبحوح في دبي والثاني ممثلا لحركة مقاومة.صدح خلفان اليوم يدعو للقضاء على حماس وعندما يصدح خلفان فهو كما يصدح وسيم يوسف أو لؤي الشريف أو أحد الخدم الآخرين، للتعبير عن موقف القيادة الإماراتية من وراء حجاب، فالقيادة الإماراتية تستخدم المعبرين عما يدور بخلدها ولكنها لا تملك شجاعة التعبير عنه بنفسها إذ تخشى أن تدور بها الأيام وتقع بين يدي حمساوي أرعن.ما لا يفهمه ضاحي ولا من يمثلهم من أولاد زايد وعرابي خراب المنطقة هو أن حماس اليوم لا تعتبر حركة إرهابية كما وصموها ولا تعتبر جزءا منفصلا عن التيار العربي الساعي للتحرر، بل على العكس تماما، بعد أن كانت مجرد فصيل مقاوم، أصبحت حماس رمزا للمقاومة الشعبية الساعية للتحرر عبر الأقطار العربية جميعها، أصبحت رمزا لكل شاب وشابة مدرك لعبث الأنظمة العربية ودياثتها وخنوعها ومجاجتها واحتقارها لعقله وفكره وحياته، بل تكاد حماس تكون قد تفوقت على الإخوان المسلمين مجتمعين وهم الذين بذلت الإمارات دم قلبها للتخلص منهم. حماس، حركة مقاومة إسلامية، تذود عن القدس القبلة الأولى للمسلمين بينما تركع وتذل اثنا وعشرين دولة عربية معظم مواطنيها مسلمين. حماس باتت فخرا لكل عربي ومسلم يشعر بقهر الرجال وذل الخنوع والعبودية وظلم من يتحدثون بلسانه ويطلقون اللحى للتمثل بالإسلام. حماس أصبحت بلا منازع الحركة والحراك الأكثر شعبية في الوطن العربي وهي التي ترزح تحت الحصار لسنوات فتصنع من المستحيل صواريخ توقف نتنياهو على رجل واحدة بينما تصطف ترسانات الدول العربية الإثنتين والعشرين كما أصنام المتاحف، لا تستخدم إلا لالتقاط صورة بجانبها أو حماية مؤخرة نتنياهو بواسطتها.حماس جعلت المستحيل ممكنا ونهضت بالعرب والمسلمين في مشارق الأرض ومغاربها لتقول لهم أنها تتنفس حرية. حماس ردت فينا الكرامة وكنا قد نسينا طعمها، حماس أصبحت رمزا مثل غيفارا ووالاس ومالكولم اكس وغيرهم، حماس أصبحت فكرة والفكرة لا تموت ولا يقضى عليها ولو مات من نسبت إليهم.حماس أيها المطبعون الأذلاء المهرولون خلف بول نتنياهو ورهطه، أصبحت بعبعا يقض مضاجعكم، وسواء شئتم أم أبيتم، أصبح معظم شباب الوطن العربي حمساويا ممجدا للمقاومة الفلسطينية، وما عملتم لأجله سنين طوال لا يختلف عما عمل الصهاينة لأجله، بالون خيلاء جاء دبوس حمساوي ففجره.لا يمكنكم القضاء على حماس، فقد فات الأوان وقد أصبحت حركة تضم مئات ملايين العرب والمسلمين حول العالم، فإن مات فرد منهم تفرّخ آلاف يحملون فكرهم، ليس لأنهم متطرفون، بل لأن صاحب الحق يتنفس نارا لطالما تاق لها العرب والمسلمون، ولأن النموذج الحمساوي بطولي يرد إلى أذهاننا قيم الإباء والتضحية والبسالة والشجاعة، قيم الذود عن القدس ودحر المعتدي، قيم اليد العليا عندما تكون يدا في سبيل الله، قيم الرجولة حين تشتعل الحمية للحرمات وأهلها، ولا بد أن في الإمارات حمساويين سيجدون هم أيضا لأنفسهم سبيلا. حماس ليست الممثل الشرعي والوحيد للفلسطينيين وحدهم بل الممثل الشرعي والوحيد لكل عربي مقهور ولسان حاله أن قد آن أوان الشد فاشتدي. ......
#ضاحي
#خلفان
#وحماس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719034
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي قد يكون من العبث وضع الاسمين في جملة واحدة خاصة عندما يكون الأول المتحدر من فرقة المعلاية لرقص الأرداف لبني الجنس الثالث مسؤولا بشكل مباشر عن تسيير قتل الموساد للمبحوح في دبي والثاني ممثلا لحركة مقاومة.صدح خلفان اليوم يدعو للقضاء على حماس وعندما يصدح خلفان فهو كما يصدح وسيم يوسف أو لؤي الشريف أو أحد الخدم الآخرين، للتعبير عن موقف القيادة الإماراتية من وراء حجاب، فالقيادة الإماراتية تستخدم المعبرين عما يدور بخلدها ولكنها لا تملك شجاعة التعبير عنه بنفسها إذ تخشى أن تدور بها الأيام وتقع بين يدي حمساوي أرعن.ما لا يفهمه ضاحي ولا من يمثلهم من أولاد زايد وعرابي خراب المنطقة هو أن حماس اليوم لا تعتبر حركة إرهابية كما وصموها ولا تعتبر جزءا منفصلا عن التيار العربي الساعي للتحرر، بل على العكس تماما، بعد أن كانت مجرد فصيل مقاوم، أصبحت حماس رمزا للمقاومة الشعبية الساعية للتحرر عبر الأقطار العربية جميعها، أصبحت رمزا لكل شاب وشابة مدرك لعبث الأنظمة العربية ودياثتها وخنوعها ومجاجتها واحتقارها لعقله وفكره وحياته، بل تكاد حماس تكون قد تفوقت على الإخوان المسلمين مجتمعين وهم الذين بذلت الإمارات دم قلبها للتخلص منهم. حماس، حركة مقاومة إسلامية، تذود عن القدس القبلة الأولى للمسلمين بينما تركع وتذل اثنا وعشرين دولة عربية معظم مواطنيها مسلمين. حماس باتت فخرا لكل عربي ومسلم يشعر بقهر الرجال وذل الخنوع والعبودية وظلم من يتحدثون بلسانه ويطلقون اللحى للتمثل بالإسلام. حماس أصبحت بلا منازع الحركة والحراك الأكثر شعبية في الوطن العربي وهي التي ترزح تحت الحصار لسنوات فتصنع من المستحيل صواريخ توقف نتنياهو على رجل واحدة بينما تصطف ترسانات الدول العربية الإثنتين والعشرين كما أصنام المتاحف، لا تستخدم إلا لالتقاط صورة بجانبها أو حماية مؤخرة نتنياهو بواسطتها.حماس جعلت المستحيل ممكنا ونهضت بالعرب والمسلمين في مشارق الأرض ومغاربها لتقول لهم أنها تتنفس حرية. حماس ردت فينا الكرامة وكنا قد نسينا طعمها، حماس أصبحت رمزا مثل غيفارا ووالاس ومالكولم اكس وغيرهم، حماس أصبحت فكرة والفكرة لا تموت ولا يقضى عليها ولو مات من نسبت إليهم.حماس أيها المطبعون الأذلاء المهرولون خلف بول نتنياهو ورهطه، أصبحت بعبعا يقض مضاجعكم، وسواء شئتم أم أبيتم، أصبح معظم شباب الوطن العربي حمساويا ممجدا للمقاومة الفلسطينية، وما عملتم لأجله سنين طوال لا يختلف عما عمل الصهاينة لأجله، بالون خيلاء جاء دبوس حمساوي ففجره.لا يمكنكم القضاء على حماس، فقد فات الأوان وقد أصبحت حركة تضم مئات ملايين العرب والمسلمين حول العالم، فإن مات فرد منهم تفرّخ آلاف يحملون فكرهم، ليس لأنهم متطرفون، بل لأن صاحب الحق يتنفس نارا لطالما تاق لها العرب والمسلمون، ولأن النموذج الحمساوي بطولي يرد إلى أذهاننا قيم الإباء والتضحية والبسالة والشجاعة، قيم الذود عن القدس ودحر المعتدي، قيم اليد العليا عندما تكون يدا في سبيل الله، قيم الرجولة حين تشتعل الحمية للحرمات وأهلها، ولا بد أن في الإمارات حمساويين سيجدون هم أيضا لأنفسهم سبيلا. حماس ليست الممثل الشرعي والوحيد للفلسطينيين وحدهم بل الممثل الشرعي والوحيد لكل عربي مقهور ولسان حاله أن قد آن أوان الشد فاشتدي. ......
#ضاحي
#خلفان
#وحماس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719034
الحوار المتمدن
سعيد سويسي - ضاحي خلفان وحماس!
سعيد سويسي : الكرم البدوي عندما يكون حكرا على الأجنبي
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي تتباين المواقف العربية والأجنبية من القضايا الإنسانية تباينا يصب في النهاية إلى ارتزاق العربي على القضايا الساخنة للخروج بأكبر صرة من المال. لا تعميم هنا، ولكن وبما أن زمن الرويبضة هو سيد المشهد فمن يتم تلميعهم هم المرتزقة بالضرورة. رفض الفيلسوف الألماني هابرماس جائزة زايد للكتاب لارتباطها بالنظام الحاكم للإمارات وفي نفس الوقت لم يسع العربي إلا الشعور بنشوة الانتصار عند الفوز بجائزة بوكر الممولة من النظام الإماراتي في أبوظبي تحديدا. ومع أن من المعلوم أن الأجنبي سيحصد أضعاف ما يحصده العربي من جائزة مالية إلا أن الحر الألماني يحسب موقفه بينما تصف مواقف الفائزين بالبوكر إلى جانب مرتزقة الدين والتمثيل والإعلام، يشترى الأخيرون بإقامة ذهبية أو جنسية إماراتية ويشترى الأولون من قطيع المثقفين بجائزة تجعلهم يظنون أنهم بمعزل عن الارتزاق، فهل نسي السوريون تحديدا ما دمرته الإمارات في أرض الياسمين؟هب الخليجيون يدافعون عن البداوة التي أهانها وزير خارجية لبنان، ونظموا القصائد ونشروا المقاطع في مديح البدو وشتم اللبنانيين وهب اللبنانيون خوفا على الكفيل يشتمون وزير خارجيتهم ويبرؤون منه. استضاف الساسة الخليجيون وفودا رسمية في مجالس تتخذ من الخيمة شكلا للتأكيد على تفوق البدو على من بدوا وكأنهم لا يقبلون يد ولي النعمة كما ينبغي. في المقابل الطريف، اختفت حمية بنفس الوهج عن المشهد عندما دنس الأقصى وقتل المدنيون وفقئت أعين المصلين. في المقابل لم يخاطب أي بدوي إيدي كوهين عندما وصف السعودية والإمارات والبحرين بكلاب تلهث للتطبيع وراء إسرائيل ولم تأخذ الحمية أي خليجي أو إعلامي طبال عندما وصف سيء الذكر ذاته الأنظمة الخليجية بالديكتاتوريات العربية ولم يتبرأ صهيوني واحد من كوهين وأمثاله.سمير صفير تنادي حرمه أنه في أيد أمينة عند وقفه في السعودية في تذكر منها لتقطيع الصحفي والطريحة التي أكلها الحريري يوم هزّأت السعودية لبنان وهزئت به، ويستغرب اللبنانيون من حنق وزير خارجيتهم لأنه لم يكن مؤدبا! فهل كان بايدن أو السيدة هيلاري مؤدبين عندما صرحوا جهارا نهارا بتمويل الخليج العربي لداعش؟ أم عندما صورت الصحافة الأمريكية ولي العهد السعودي بعباءته البدوية في زي مارلين مونرو في سخرية من البدو وتقاليدهم وزيهم؟صدت السعودية شاحنات نقل الخضار والفواكه من دخول أراضيها بحجة المخدرات التي وجدتها في شاحنة لبنانية، فلم صدت الشاحنات الأردنية لو كان الأمر حربا على المخدرات وأهلها، بل هي الحرب على المنتج العربي لترد من الإمارات غلال فلسطين المسروقة في تغطية للطلب المتزايد في ظل شح العرض بفضل منع صادرات دول عربية شقيقة والتضييق عليها للقبول بموجة التطبيع التي تنادي بها الإمارات أكثر من بني صهيون.الإمارات ترسل برقية غضب لنتنياهو ليس لأنه انتهك حرمة المسجد الأقصى كلا، بل لأنه لم يقض على حماس فظهرت وكأنها وصية على المقدسات إبان غياب العرب والمسلمين عنها. يأتي ذلك تزامنا مع قراءة حاخام بعضا من آيات تلمود سفك دماء الأغيار على رأس بن خاجة سفير الإمارات في تل أبيب فينتعش ويرتعش كممسوس يغادره ما بقي من ضمير ثم تهدأ نفسه باستقرار شيطانها. تتبرع الإمارات بمليارات ثلاثة من الدولارات لإعادة إعمار تل أبيب، غزة لها الله أو خمسمائة مليون دولار مفخخة بقيادة السيسي. السيسي يمن باسمه الشخصي بمساعدات للقطاع المنكوب دون أن يكون لمائة مليون مصري دور في مزارع حكامنا الخاصة المسماة مجازا بلادا.بعد حوائط المبكى الإماراتية شيدت الإمارات معرضا دائما للهولوكوست، لكي لا ن ......
#الكرم
#البدوي
#عندما
#يكون
#حكرا
#الأجنبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720629
#الحوار_المتمدن
#سعيد_سويسي تتباين المواقف العربية والأجنبية من القضايا الإنسانية تباينا يصب في النهاية إلى ارتزاق العربي على القضايا الساخنة للخروج بأكبر صرة من المال. لا تعميم هنا، ولكن وبما أن زمن الرويبضة هو سيد المشهد فمن يتم تلميعهم هم المرتزقة بالضرورة. رفض الفيلسوف الألماني هابرماس جائزة زايد للكتاب لارتباطها بالنظام الحاكم للإمارات وفي نفس الوقت لم يسع العربي إلا الشعور بنشوة الانتصار عند الفوز بجائزة بوكر الممولة من النظام الإماراتي في أبوظبي تحديدا. ومع أن من المعلوم أن الأجنبي سيحصد أضعاف ما يحصده العربي من جائزة مالية إلا أن الحر الألماني يحسب موقفه بينما تصف مواقف الفائزين بالبوكر إلى جانب مرتزقة الدين والتمثيل والإعلام، يشترى الأخيرون بإقامة ذهبية أو جنسية إماراتية ويشترى الأولون من قطيع المثقفين بجائزة تجعلهم يظنون أنهم بمعزل عن الارتزاق، فهل نسي السوريون تحديدا ما دمرته الإمارات في أرض الياسمين؟هب الخليجيون يدافعون عن البداوة التي أهانها وزير خارجية لبنان، ونظموا القصائد ونشروا المقاطع في مديح البدو وشتم اللبنانيين وهب اللبنانيون خوفا على الكفيل يشتمون وزير خارجيتهم ويبرؤون منه. استضاف الساسة الخليجيون وفودا رسمية في مجالس تتخذ من الخيمة شكلا للتأكيد على تفوق البدو على من بدوا وكأنهم لا يقبلون يد ولي النعمة كما ينبغي. في المقابل الطريف، اختفت حمية بنفس الوهج عن المشهد عندما دنس الأقصى وقتل المدنيون وفقئت أعين المصلين. في المقابل لم يخاطب أي بدوي إيدي كوهين عندما وصف السعودية والإمارات والبحرين بكلاب تلهث للتطبيع وراء إسرائيل ولم تأخذ الحمية أي خليجي أو إعلامي طبال عندما وصف سيء الذكر ذاته الأنظمة الخليجية بالديكتاتوريات العربية ولم يتبرأ صهيوني واحد من كوهين وأمثاله.سمير صفير تنادي حرمه أنه في أيد أمينة عند وقفه في السعودية في تذكر منها لتقطيع الصحفي والطريحة التي أكلها الحريري يوم هزّأت السعودية لبنان وهزئت به، ويستغرب اللبنانيون من حنق وزير خارجيتهم لأنه لم يكن مؤدبا! فهل كان بايدن أو السيدة هيلاري مؤدبين عندما صرحوا جهارا نهارا بتمويل الخليج العربي لداعش؟ أم عندما صورت الصحافة الأمريكية ولي العهد السعودي بعباءته البدوية في زي مارلين مونرو في سخرية من البدو وتقاليدهم وزيهم؟صدت السعودية شاحنات نقل الخضار والفواكه من دخول أراضيها بحجة المخدرات التي وجدتها في شاحنة لبنانية، فلم صدت الشاحنات الأردنية لو كان الأمر حربا على المخدرات وأهلها، بل هي الحرب على المنتج العربي لترد من الإمارات غلال فلسطين المسروقة في تغطية للطلب المتزايد في ظل شح العرض بفضل منع صادرات دول عربية شقيقة والتضييق عليها للقبول بموجة التطبيع التي تنادي بها الإمارات أكثر من بني صهيون.الإمارات ترسل برقية غضب لنتنياهو ليس لأنه انتهك حرمة المسجد الأقصى كلا، بل لأنه لم يقض على حماس فظهرت وكأنها وصية على المقدسات إبان غياب العرب والمسلمين عنها. يأتي ذلك تزامنا مع قراءة حاخام بعضا من آيات تلمود سفك دماء الأغيار على رأس بن خاجة سفير الإمارات في تل أبيب فينتعش ويرتعش كممسوس يغادره ما بقي من ضمير ثم تهدأ نفسه باستقرار شيطانها. تتبرع الإمارات بمليارات ثلاثة من الدولارات لإعادة إعمار تل أبيب، غزة لها الله أو خمسمائة مليون دولار مفخخة بقيادة السيسي. السيسي يمن باسمه الشخصي بمساعدات للقطاع المنكوب دون أن يكون لمائة مليون مصري دور في مزارع حكامنا الخاصة المسماة مجازا بلادا.بعد حوائط المبكى الإماراتية شيدت الإمارات معرضا دائما للهولوكوست، لكي لا ن ......
#الكرم
#البدوي
#عندما
#يكون
#حكرا
#الأجنبي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720629
الحوار المتمدن
سعيد سويسي - الكرم البدوي عندما يكون حكرا على الأجنبي