كاظم حبيب : تحية نضالية لعمال العراق والعالم في الذكر السنوية لعيد الأول من أيار
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب تحية نضالية ثورية لعمال العراق، لشغيلة اليد والفكر، لكادحيه، لمنتجي خيراته المادية والروحية، تحية لفلاحيه وكسبته وحرفييه، تحية لمثقفيه وفنانيه المبدعين، وطلبته، تحية للنساء والرجال، ولكل الشعب العراقي في عيد العمال العالمي، في الذكرى السنوية لهذا العيد النضالي المجيد. تحية لعمال العراق الذين هم أبناء وأحفاد المناضلين الشجعان الذين تصدوا لقوى الاستعمار والاستغلال والظلم والجور في معركة كاورباغي في كركوك وإضرابات السكك في بغداد وإضرابات عمال الموانئ في البصرة وعمال السجاير وزيوت النباتية ببغداد، تحية لحملة أمجاد هؤلاء المناضلين الذين سقطوا وخضبوا أرض العراق بدمائهم الزكية أو الذين استشهدوا في وثباته وانتفاضاته الباسلة وفي سجون النظم الاستبدادية التي حكمت العراق طيلة العقود المنصرمة من أجل الحريات العامة والديمقراطية وحقوق الإنسان والحقوق القومية والمجتمع المدني الديمقراطي، تحية لأولئك الذين حملوا راية النضال ودافعوا عن أهداف ثورة 14 تموز الوطنية والديمقراطية وسقطوا شهداء في ساحات النضال ضد القوى الشريرة التي نفذت انقلاب ثورة الردة الفاشية في الثامن من شباط/فبراير 1963 بتوجيه ودعم مباشرين من القوى الإمبريالية وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية وبريطانيا، اللتان جلبتا معهما حينذاك رياحاً صفراء عاتية والتي ما تزال عواقبها المدمرة سارية حتى اليوم، إضافة إلى فرضهما نظاماً سياسياً طائفياً فاسداً في البلاد وضد إرادة ومصالح الشعب العراقي بعد حربهما في عام 2003 واحتلالهما العراق بتحالف دولي خارج الشرعية الدولية.تحية للمناضلين الشجعان الذين هَبّوا بانتفاضة سلمية رائعة في تشرين الأول 2019 لإنقاذ العراق من براثن عدو شرس ومدجج بالسلاح لم يردعه إزاء رغبته الجشعة في استمرار ممارسة النهب والسلب لثروات العراق ومواصلة الحكم وتجويع المجتمع عن قتل المئات من بنات وأبناء هذا الشعب الكادح وجرح وتعويق عشرات الألوف من المناضلين البواسل أو اختطاف وقتل من تصدى لهم وفضح جرائمهم ووحشية نظامهم وأحزابهم وقادتهم أو اعتقال الألوف وتعذيبهم أو اغتيالهم بأخس وأبشع الأساليب.في هذا اليوم النضالي المجيد تتوجه التحية للطبقة العاملة العالمية المناضلة ضد الاستغلال والقهر الاجتماعي والبطالة المتفاقمة والحرمان على الصعيد العالمي وفي ظل نظام رأسمالي ونهج نيولبرالي وعولمي متوحش. كما نقف إجلالاً لشهداء الطبقة العاملة العراقية والشعب العراقي بكل قومياته وأتباع دياناته ومذاهبه الفكرية، وشهداء الطبقة العاملة على الصعيد العالمي.لتنتصر إرادة الشعب العراقي بعماله وفلاحيه ومثقفيه وكل الفئات الاجتماعية الوطنية الأخرى المشاركة في الانتفاضة الشعبية المستمرة ضد الطغيان والطائفية والفساد والتبعية، لتنتصر إرادة الشعب بإقامة الدولة الديمقراطية الحديثة والمجتمع المدني الديمقراطي العلماني. لتنتصر إرادة الشعب في تحقيق وحدته الوطنية في نضاله من أجل تحقيق أهداف الانتفاضة النبيلة والباسلة: "نازل أخذ حقي" "اريد وطن حر ومستقل". ......
#تحية
#نضالية
#لعمال
#العراق
#والعالم
#الذكر
#السنوية
#لعيد
#الأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675563

بولس اسحق : جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا .. أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى
#الحوار_المتمدن
#بولس_اسحق الإله المضل المكار الضار.. الرحمن الرحيم.. شيخ القبيلة الجَوادُ الكريم.. الأصيل ذو النخوة والشهامة.. اله الصحراء والرمال.. اله الخيل والحمير والبغال.. اله قريش ومكة والكعبة والحجر الأسود .. اله الحرب والقوة والتحدي .. اله الفخر والكبرياء والقهر.. اله الخيلاء والتعنت.. اله الغضب والتدمير.. اله محمد والمسلمين.. اله العرب والعربية.. اله مواخير العاهرات الليلية.. اغتاظ كثيرا جدا.. عندما تردد على مسامعه.. بان هناك بعض العرب المشركين يقولون: ان الملائكة بنات الله.. يا للهول انها اكبر اهانه للإله البدوي.. فقد نسب له المشركون بناتا.. تعالى ثم تهاوى.. فما ضَرَ هؤلاء المشركين الكفرة لو انهم كانوا قالوا ان لله اولادا أي ذكورا حتى لا يثيروا غضب الاله.. فبكل تأكيد لكان رب الرمال تغاضى عن الشتيمة.. وهذه شتيمة لا تغتفر وهي بمثابة الشرك بالآلهة.. في هذا المقال الذي سوف نحاول فيه تبيان ذكورية رب الرمال.. وكرهه للأنثى وكأنها مخلوق يعاني من جذام أو نقص.. حيث يقول رب الرمال مدعيا الانصاف.. ويسوق آيات يدعي حضرته انها تنصف المرأة فيقول (وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ(.. أي ان رب الرمال يستنكر على أهل قريش تصرفاتهم إذا بشر أحدهم بالأنثى فيجن جنونه ويسود وجهه كراهية للأنثى.. لأنه يرى انها جالبة للعار لا محالة.. فيدعي رب الكعبة والحجر الأسود رب العقل والانصاف للمرأة.. ويحاول أن يوصل فكرته للمشركين: أن الانثى مخلوق مثله مثل الذكر.. وذلك في محاولة للعب على عواطف النساء.. لكن دعونا نقرأ كيف أن رب الرمال الله اكبر يُزَمجر ويستشيط غضبا.. ويتلوى على عرشه ويوقد جهنم.. ويجلد الملائكة بالسياط ليجهزوا جحيما خالدا مخلدا.. لكن لمن.. للذي يقول أن الاله خلق الملائكة إناثا.. فيقول رب صلعم في احدى هلوساته (أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا).. أي كيف تقولون هذا يا انجاس يا كفرة.. هل أن ربكم يمنحكم الذكور ويجعل ملائكته إناثا.. فعلا لقد قلتم قولا عظيما وتستحقون بسببه العذاب المهين.. أنا الإله فكيف تكون ملائكتي إناث ويرد عليهم من موقع القوة والاقتدار (وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَ&#1648-;-نِ (من المتكلم) إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ).. يستنكر رب الرمال على اهل قريش قولهم ان الملائكة إناث.. بل ويستخدم المنطق العقلي بقوله " أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ " أي هل كانوا حاضرين عندما خلقت الملائكة ليفتروا علينا.. ويتوعدهم بان لا مهرب من ادعاءاتهم وانكار اقوالهم يوم الحساب.. لان كلامهم قد تم تسجيله وكتابته (صورة وصوت) من قبل رقيب وعتيد المخابرات الإلهية.. وسيتم التحقيق لاحقا بهذا المصاب الجلل.. لقد استغرب رب الرمال من تطاول المشركين في قولهم ان له بناتا.. فما كان منه بعد اطلاعه على حيثيات القضية.. الا ان يرسل دحية عفوا جبريل محملا بآية لابن ابي كبشة يقول فيها غاضباً {أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الْأُنْثَى، تِلْكَ إِذًا قِسْمَةٌ ضيزى}.. وفي الصافات { فَاسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ الْبَنَاتُ وَلَهُمُ الْبَنُونَ.... أَلَا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ.. أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ}.. فهذا الإله الذي يعترض على أبوة الإناث.. لا يعترض بصريح الآيات على أبوة الصبيان.. فهو مثلاً لم يقل (ألله البنون ولكم البنات).. ورغم أنه قال (لم يلد ولم يولد) فهذا لا يعني أنه لم يخلق لنفسه أبناءً ذكوراً دون أن يلدهم ......
#جَدُّ
#رَبِّنَا
#اتَّخَذَ
#صَاحِبَةً
#وَلَا
#وَلَدًا
#أَلَكُمُ
#الذَّكَرُ
#وَلَهُ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679598

إبراهيم محمد عالي لحبيب : رسالة من داخل سجن لوداية السيء الذكر أرثي فيها الشهيد -عبد الرحيم بضري- مباشرة بعد إغتياله.
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_محمد_عالي_لحبيب إن النزاهة والاستقامة السياسية غالباً ما تتمان بالاعتقال أو الاغتيال او المنفى فيا من لم أعرف معنى الانضباط الثوري زمن تجربتنا داخل موقع اكادير إلا فيك.نم مطمئناً يا رفيقي فيكفيك شرفاً انك استشهدت بعقر دارهم وانت واقف، شامخاً في ساحة الوغى امام غدرهم الشوفيني.بعهدنا يا رفيقي الذي قطعناه سويا لن نتخلى عن دمائك وستبقى هذه الأخيرة تطاردهم اينما حلو أو ارتحلوا.لكن قبل حلول هذا الموعد دعونا نوضح اولا هذه المؤامرة.إن عملية اغتيال الرفيق الغالي البطل "عبد الرحيم بضري" على أيادي عاهرة النظام المغربي داخل الجامعة (M.C.A) لا يمكن ان ناخذها بمعزل عن هجومات عقابية طويلة الأمد على الحركة الطلابية عموماً، فبعد إستعمال هذه الورقة ضد رفاق النهج الديموقراطي القاعدي في مرحلة اتسمت بتنزيل المخطط الطبقي الذي اطلق عليه النظام المغربي إسم (المخطط الإستعجالي)، وبالتوازي مع هذا التنزيل نتذكر جميعاً خروج كمبرادور النظام المغربي ليؤكد إن قضية التعليم من اهم القضايا ولن يتراجع عنها هو ونظامه، أي لن يسمح لأي أحد ان يقف امام هذا المخطط.مباشرة بعدها سنشهد إغتيال كل من "الساسيوي" و"الحسناوي" بكل من مكناس والراشيدية على التوالي على أيادي ما يسمى (M.C.A) بمباركة من النظام ظهرت للعيان آنذاك، كل هذا تطبيقاً لتعليمات الخطاب الكمبرادوري بعدما ايقن النظام إن رفاق النهج الديموقراطي القاعدي سيتصدون لكل محاولات تبضيع الطلبة وخوصصة التعليم.إذن التاريخ اليوم يعيد نفسه لكن هنا مع الطلبة الصحراويين، فبعد وصول هذه النخبة لموقع أكادير الصامد إلى مرحلة متقدمة من التناقض مع النظام القائم بالمغرب والمحتل لأرض الصحراء الغربية، وبعد إستنزاف كل أساليب التخويف والترهيب التي وصلت لحد الاعتقال محاولة لفرملة المد النضالي الذي قل نظيره داخل هذا الموقع، كانت نتيجة الاغتيال نتيجة حتمية ولا مناص منها.لكن ما يميز عملية اغتيال الشهم "عبد الرحيم بضري" انه لم يسجل أي اعتقال بخصوصه على خلاف ما سبقه من الإغتيالات، ليتضح وبالملموس أن هذا النظام وصل مع الطلبة الصحراويين إلى مرحلة تعرية وجهه الفاشي، وذلك راجع إلى دخوله إلى الموت السريري بخصوص قضية الصحراء الغربية على المستوى الدولي، فالفشل الذي أصبح يتعرض له خاصة في ما يتعلق بالشق القانوني لن يستطيع بموجبه ترك لهذا المد الطلابي أن ينضج أكثر، فهي فترة أصبحت القضية الصحراوية تتقوى خارجيا لكنها في امس الحاجة إلى كوادر ثورية تقود الانتفاضة داخل الاراضي المحتلة، وموقع أكادير أصبح يعطي الإشارة وبقوة على أنه قادر على إنتاج هذه الكوادر.إذا يا رفاقي يجب مراعاة كل هذه الحيثيات ولنستفيد من اخطاء للتاريخ، فلا تنحرفوا عن الطريق وتوجهوا صراعكم ضد (M.C .A) فما هي إلا عاهرة لنظام جبان لم يستطيع إزاحتكم عن الطريق.فالصراع الحقيقي والرئيسي مع نظام احتل أرضنا الطاهرة ويشغل كلبا للحراسة بها اليوم لكل الانظمة الإمبريالة الموالي لها.إن اليوم بإغتيال "بضري عبد الرحيم" قد ارسل النظام المغربي رسالة واضحة مفادها، هذا هو مصير كل من إختار طريق الولي مصطفى السيد. لكن نرد نحن عليه بهدوء ونقول:إعتقل رفاق الولي ... عاشت الثورةإستشهد عبد الرحيم بضري... عاشت الثورةوفي الختام أقول إن بإستشهاد الرفيق "عبد الرحيم بضري" تتم التجربة كل مراحل الضرائب من أجل المواقف، فها نحن هنا خلف القضبان، وذاك منفي غائب عن اعيننا واعينكم، وها هو مؤخراً رفيقنا الليث تحت التراب كشهيد للقضية، لتتأكدوا إننا في المسار الصحيح فتمسكوا بالعهد والطريق.[رفيق عهد ......
#رسالة
#داخل
#لوداية
#السيء
#الذكر
#أرثي
#فيها
#الشهيد
#-عبد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682281

محمد حمد : ذكريات لا تستحق الذكر..
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد ظلّي يخرج من دائرة الضوء يعبر صحراء الايام وحيدايسقط سهوا عن جسدي كحرف منسيّ في سطر منقول خيٌرني أن لا أختار ! كان يتابع وقع خُطى اخطائي ويقول:(أعطى الزمان فما قبلتُ عطاءه - واراد لي فاردت أن أتخيّرا) تركتُ على قارعة العمر حقائب اوهاميومشاريع غرام من طرف واحدمغلقة بالشمع الاحمر عالقة ببن جحيم يحصي أنفاس الموتى وخفايا زمن مبني للمجهول غازلني عن بعد:اخترتُ لنفسي شطآن اللامعقول. ظلّي غيّر مجرى عينيّالى الاسفل(على طول) صرت ارى تحت جفونيلآليء تكظم غيظي وصباياأو ما يشبه ذلك يتعلّمن على موسيقى آهاتي فنّ التقبيل.. ......
#ذكريات
#تستحق
#الذكر..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696661

حسين عقيل الموسوي : الذكر والأنثى: بين الحقيقة والإضطراب النفسي
#الحوار_المتمدن
#حسين_عقيل_الموسوي يخلق الله تعالى الإنسان (إنس الذكر وإنس الأنثى) بهيئة بشرية متزنة لها هرموناتها وكروموسومات خاصة بها. وفضل الله تعالى هذا الإنسان عن المخلوقات الحيوانية الأخرى، إذ يجب أن يعي ويزن الإنسان هذا التفضيل الإلهي ويعطيه حجمه الذي قد نعجز نحن البشر عن حصر المدى الخاص به!إن الجنس هو جانب بيولوجي وجانب فسيولوجي في الإنسان، ويتم التمييز بين الذكر والأنثى في هذين الجانبين عن طريق الرحم والإخصاب، فالأنثى تميز بوجود الرحم، والذكر يميز عن الأنثى عن طريق الإخصاب، فضلا عن إختلاف الأعضاء التناسلية بين كل منهما.نأتي الآن إلى النوع أو ما يسمى إصطلاحا "جندر"، وتعني الأدوار الإجتماعية المختلفة التي يؤديها كل من الذكر والأنثى. فهذه الأدوار هي التي تحدد الهوية الإجتماعية للإنسان، أي تعطيه تسمية الأنثى أو تسمية الذكر!إن الله تعالى فصل الإنسان تفصيلا في كتابه الكريم، وأعطى البراهين التي لا يشكك في صدقها، فنجد أن الباري تعالى سمى الذكر والأنثى من خلال مصطلح "الجنس" ولم يتطرق إلى أي تسمية أخرى، إشارة إلى أن تمييز الذكر عن الأنثى يتم عن طريق الخصائص الجسمية المتمثلة بالجوانب الفسيولوجية والبيولوجية.في بعض المجتمعات الغربية، نجد أن الحكم على الهوية الإجتماعية للإنسان يكون عن طريق "النوع الإجتماعي"، أي أن المجتمع الغربي الفلاني هو الذي يحدد الذكورة أو الأنوثة في الشخص، فنجد أن بعض الذكور يؤدون أدوارا إجتماعية أنثوية، وبعض الأناث تؤدي أدوارا إجتماعية ذكرية، ولهذا قد برزت ظاهرة "المثليين" في بعض الدول الأجنببة ومنها أميركا، فزواج الذكر من الذكر لديهم أصبح أمرا طبيعيا ولا غبار عليه، نظرا لأن أحدهم إختار أن يكون أنثى وفقا لأدواره الإجتماعية. وقد أشار لذلك عالم النفس التحليلي "كارل يونج" من خلال مصطلحين هما "الأنيما" التي تشير إلى الخصائص الأنثوية لدى الذكر، و"الأنيموس" التي تشير إلى الخصائص الذكورية لدى الأنثى.لا نستبعد أن مثل هؤلاء لديهم أمراضا نفسية بدرجة عالية، سواء كانت أفعالهم عن دراية وقصد أو لا، فالعقل يحكم أن سير الإنسان بخلاف كلام القرآن الكريم والذي هو كلام الله، يعني أن هذا الإنسان مضطرب نفسيا. ......
#الذكر
#والأنثى:
#الحقيقة
#والإضطراب
#النفسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712665