محمد رياض اسماعيل : قواعد العشق الاربعين من وجهة نظر اخرى الجزء الثامن
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل القاعدة الخامسة عشر من قواعد العشق الأربعين لشمس التبريزي :(ان القذارة الحقيقية تقبع في الداخل اما القذارة الاخرى فهي تزول بغسلها ويوجد نوع واحد من القذارة لا يمكن تطهيرها بالماء النقي وهو لوثة الكراهية والتعصب التي تلوث الروح نستطيع ان نطهر اجسامنا بالزهد والصيام لكن الحب وحده هو الذي يطهر قلوبنا) .رؤيتي الشخصية للقاعدة : انظر الى البرمجة الدقيقة لمتوالية البغض والكراهية في جسمك ، انك حين تكره او تبغض انساناً ، ما الذي يحصل داخلك؟ تفرز الغدة الدرقية هرموناتها السامة في الدم فتشعر بالرجفة و زيادة نبضات القلب والتعرق وضيق التنفس ... وانظر في الجانب الاخر ما تفعل بك سم الافعى عندما تلدغك ! انها نفس الاعراض بتركيز اعلى ، لذلك تقتلك الثاني بسرعة والأول ببطئ ... لذلك يحتاج الانسان الى تنقية وجدانه من هكذا تلوث نفسي ، لتظهر برونق جميل كمثل ما يظهر جسمك حين تغتسل من الخارج وتتعطر بشكل لافت و رائع . كن سهل الانقياد بسيط في الاختيارات ولا تعقد حياتك بالمستجدات المزعجة، فكلما تعقدت اختياراتك زادت تعاستك، وكلما تبسطت حاجاتك زادت سعادتك، فحين تتعلم على الاكل بالشوكة والسكين فلا تنسى انه بإمكانك الاكل بدونها أيضا، وبعكسه حين لا تجد الشوكة والسكين ، ستشعر بالضجر والتعاسة . القاعدة السادسة عشر من قواعد العشق الأربعين لشمس التبريزي :(يقبع الكون كله داخل كل إنسان ، في داخلك كل شيء تراه حولك ، بما في ذلك الأشياء التي قد لا تحبها، حتى الأشخاص اللذين تحتقرهم او تمقتهم ، يقبعون في داخلك بدرجات متفاوتة . لذلك، لا تبحث عن الشيطان خارج نفسك أيضا. فالشًيطان ليس قوة خارقة تهاجمك من الخارج ، بل هو صوت عادي ينبعث من داخلك . فإذا تعرفت على نفسك تماما ، وواجهت بصدق وقسوة جانبيك المظلم والمشرق، عندها تبلغ ارقى أشكال الوعي. وعندما تعرف نفسك ، فإنك ستعرف الله. )رؤيتي الشخصية للقاعدة :عقلك يحتوي جسمك اي ان حدود جسمك بكل ما فيه هو وظيفة عقلك فقط .غريزة البقاء لديك تحاول بناء جدار حولك ليحميك . فاذا حويت شخصا بالانتقاء الذهني الفكري فسوف تحافظ عليه كما تحافظ على نفسك او جسمك . ولكي ابسط الفكرة ، فانك عندما تتناول تفاحة ، التفاحة لست انت ، انها خارجك ، وبعد اكلها أصبحت لك ، أي انظمت اليك ،أي احتويتها وأصبحت لك رغم الفارق بينكما ، كذلك الأفكار تنتمي اليك عندما تتقبلها في عقلك . حين تتقبل فكر انسان فانك تحويه وعندما تصبح جزءا منك ، يقوم العقل بوظيفته في الحفاظ عليه لانها انتمت لك انتماءا فقط . نحن ناكل من نفس الارض ولكننا نختلف فانت انت وانا انا ، ففي المثال السابق أصبحت التفاحة داخلك ضمن حدود جسمك و لكنها لست انت ، فانت انت والتفاحة تفاحة ، وكذلك الانسان وفكره هو هو ولست انت وانت انت ولست هو . لكن لا يوجد شئ اسمه هذه حياتي وهذه حياتك ! نعم نختلف في الحياة مثل قطرات المطر ، لكل قطرة حجمها وشكلها المحدد ، تختلف عن الاخريات ، ولكنها حين تقع على الارض وتاخذ مسارا لتلتقي بالقطرات الأخرى وتصبح سيلا تصب في النهر ، فالنهر بالنسبة للبشر هو الحياة ، حظن البشرية . حين تكون لك القدرة على الاحتواء والذكاء والوعي فانت بشر وهي اولويتك . اما بالنسبة للحيونات فلديها الأهم وهي المعدة فبمجرد ملئها يستقر ويكتمل حياتها لتبحث عن الجنس للتوالد ومن ثم تخلد للنوم ، وهي تتوالد وتنام اكثر من البشر . بالنسبة للبشر فانه يبحث عن الأكل فقط حين تكون معدته خاوية ، وحين يشبع معدته تظهر لديه مئات المشاكل ليفكر بها وتنتقد الحكومة وادائها وت ......
#قواعد
#العشق
#الاربعين
#وجهة
#اخرى
#الجزء
#الثامن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716199
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل القاعدة الخامسة عشر من قواعد العشق الأربعين لشمس التبريزي :(ان القذارة الحقيقية تقبع في الداخل اما القذارة الاخرى فهي تزول بغسلها ويوجد نوع واحد من القذارة لا يمكن تطهيرها بالماء النقي وهو لوثة الكراهية والتعصب التي تلوث الروح نستطيع ان نطهر اجسامنا بالزهد والصيام لكن الحب وحده هو الذي يطهر قلوبنا) .رؤيتي الشخصية للقاعدة : انظر الى البرمجة الدقيقة لمتوالية البغض والكراهية في جسمك ، انك حين تكره او تبغض انساناً ، ما الذي يحصل داخلك؟ تفرز الغدة الدرقية هرموناتها السامة في الدم فتشعر بالرجفة و زيادة نبضات القلب والتعرق وضيق التنفس ... وانظر في الجانب الاخر ما تفعل بك سم الافعى عندما تلدغك ! انها نفس الاعراض بتركيز اعلى ، لذلك تقتلك الثاني بسرعة والأول ببطئ ... لذلك يحتاج الانسان الى تنقية وجدانه من هكذا تلوث نفسي ، لتظهر برونق جميل كمثل ما يظهر جسمك حين تغتسل من الخارج وتتعطر بشكل لافت و رائع . كن سهل الانقياد بسيط في الاختيارات ولا تعقد حياتك بالمستجدات المزعجة، فكلما تعقدت اختياراتك زادت تعاستك، وكلما تبسطت حاجاتك زادت سعادتك، فحين تتعلم على الاكل بالشوكة والسكين فلا تنسى انه بإمكانك الاكل بدونها أيضا، وبعكسه حين لا تجد الشوكة والسكين ، ستشعر بالضجر والتعاسة . القاعدة السادسة عشر من قواعد العشق الأربعين لشمس التبريزي :(يقبع الكون كله داخل كل إنسان ، في داخلك كل شيء تراه حولك ، بما في ذلك الأشياء التي قد لا تحبها، حتى الأشخاص اللذين تحتقرهم او تمقتهم ، يقبعون في داخلك بدرجات متفاوتة . لذلك، لا تبحث عن الشيطان خارج نفسك أيضا. فالشًيطان ليس قوة خارقة تهاجمك من الخارج ، بل هو صوت عادي ينبعث من داخلك . فإذا تعرفت على نفسك تماما ، وواجهت بصدق وقسوة جانبيك المظلم والمشرق، عندها تبلغ ارقى أشكال الوعي. وعندما تعرف نفسك ، فإنك ستعرف الله. )رؤيتي الشخصية للقاعدة :عقلك يحتوي جسمك اي ان حدود جسمك بكل ما فيه هو وظيفة عقلك فقط .غريزة البقاء لديك تحاول بناء جدار حولك ليحميك . فاذا حويت شخصا بالانتقاء الذهني الفكري فسوف تحافظ عليه كما تحافظ على نفسك او جسمك . ولكي ابسط الفكرة ، فانك عندما تتناول تفاحة ، التفاحة لست انت ، انها خارجك ، وبعد اكلها أصبحت لك ، أي انظمت اليك ،أي احتويتها وأصبحت لك رغم الفارق بينكما ، كذلك الأفكار تنتمي اليك عندما تتقبلها في عقلك . حين تتقبل فكر انسان فانك تحويه وعندما تصبح جزءا منك ، يقوم العقل بوظيفته في الحفاظ عليه لانها انتمت لك انتماءا فقط . نحن ناكل من نفس الارض ولكننا نختلف فانت انت وانا انا ، ففي المثال السابق أصبحت التفاحة داخلك ضمن حدود جسمك و لكنها لست انت ، فانت انت والتفاحة تفاحة ، وكذلك الانسان وفكره هو هو ولست انت وانت انت ولست هو . لكن لا يوجد شئ اسمه هذه حياتي وهذه حياتك ! نعم نختلف في الحياة مثل قطرات المطر ، لكل قطرة حجمها وشكلها المحدد ، تختلف عن الاخريات ، ولكنها حين تقع على الارض وتاخذ مسارا لتلتقي بالقطرات الأخرى وتصبح سيلا تصب في النهر ، فالنهر بالنسبة للبشر هو الحياة ، حظن البشرية . حين تكون لك القدرة على الاحتواء والذكاء والوعي فانت بشر وهي اولويتك . اما بالنسبة للحيونات فلديها الأهم وهي المعدة فبمجرد ملئها يستقر ويكتمل حياتها لتبحث عن الجنس للتوالد ومن ثم تخلد للنوم ، وهي تتوالد وتنام اكثر من البشر . بالنسبة للبشر فانه يبحث عن الأكل فقط حين تكون معدته خاوية ، وحين يشبع معدته تظهر لديه مئات المشاكل ليفكر بها وتنتقد الحكومة وادائها وت ......
#قواعد
#العشق
#الاربعين
#وجهة
#اخرى
#الجزء
#الثامن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716199
الحوار المتمدن
محمد رياض اسماعيل - قواعد العشق الاربعين من وجهة نظر اخرى / الجزء الثامن
حامد الزبيدي : هل تنتظر المنطقة حربا اخرى ..
#الحوار_المتمدن
#حامد_الزبيدي خلي نسولف .. القباب الحديدية الاسرائيلية فشلت في اعتراض الصاروخ السوري -الايراني الصنع فاتح 110 ليسقط في محيط مفاعل ديونا .. المفأجأة الايرانية .. السورية .. تربك المشهد الشرق اوسطي فهذه رسالة ليس فقط لاسرائيل وانما لامريكا ولاوربا ولدول الخليج .. لتربك كل الحسابات فتبدأ المفاوضات السرية بين السعودية وايران .. ويصعد الحوثيين هجومهم على محافظة مأرب الغنية بالبترول .. الرد الايراني هو تهديد خطير ورسالة تفتح المشهد على الكثير من الاحتمالات .. تصورا ان اسرائيل تقول ان الصاروخ ضرب اسرائيل بالخطأ لتهدأ الرعب الذي شعر به الاسرائيلين ونبههم الى امكانية ما يمكن ان يهدد مصيرهم بعد مسيرة التطبيع التي انطلقت باتفاقية ابراهيم مع دول الخليج .. فهل سترد اسرائيل وتقوم بقصف قواعد الصواريخ الايرانية لترد ايران من سوريا او العراق او لبنان لتشتعل المنطقة ... هذا الامر يبقى احتملا كبيرا .. واذا ما اندلعت الحرب فهذه المرة ستحرق دول الجوار جميعها وسيذهب البعض الى طلب تدخل اسرائيل لحمايتهم من محور ايران سوريا لبنان العراق ..ايران التي تشعر بالقوة بعد ان تاكدت ان بايدن لا يحارب من اجل عيون نتنياهو .. فالمفاوضات في جنيف مشجعة للجانبين الامريكي والايراني وهذا ما افصح عنه الجانبين .. وما يلفت هو ان الرد جاء من سوريا التي تنتظر من تركيا تفاهمات مختلفة عن المرحلة السابقة فالخطر الكردي في شمال شرق سوريا يتعاظم اثر الدعم الامريكي الكبير ومواقف بايدن ضد تركيا بدت علنية اذ سيوقع بايدن مرسوما يؤكد على خروج تركيا من مشاركتها في صناعة f 35 والاعتراف بمذبحة الارمن يوم السبت القادم في ذكراها ال106 .. مما يشير الى تصعيد خطير متعدد الاتجاهات والدوافع والاهداف وهذا سيجبر تركيا على اعادة التفكير بفتح حوارات مع سوريا لمواجهة الخطر الكردي المتنامي .. لكن القراءة الاقرب للواقع .. ان إسرائيل ستوجه غضبها ضد سوريا فهي لا تجرؤ على مواجهة ايران . فالسياسيين الاسرائيلين فهموا ان التهديد الايراني جدي وليس بلف .. وهنا التوقع ان بوتين سيعمل على دعم سوريا ليحدث التوازن في الصراع القادم وستحرص روسيا على ان لا يستمر طويلا .. ومن هنا يجب ان نفهم ان ايران تحاول ان تحرج روسيا في سوريا .. فبوتين لا يريد ان يخسر سوريا .. امام كل هذا فالقيادة المركزية الامريكية قررت عدم الانسحاب من العراق لحاجة العراق الى هذه القوات وقد جاء الطلب من الحكومة العراقية هذه المرة ومن كتلة رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء والحزبين الكرديين وبعض الكتل السنية .. وقصف قاعدة ليبرتي قرب المطار الدولي هو اول رد فعل من قبل المليشيات المرتبطة بايران التي تطالب بخروج القوات الامريكية من العراق .. فهل ستكون هناك مواجهة داخل العراق وهل استعد الكاظمي لها وهنا لا يفوتنا ان نقول ان الكرد يدفعون بحليفهم الكاظمي لهذه المواجهة منذ ان اتهمت القيادة الكردية صراحة هذه المليشيات بقصف مطار اربيل .. اما تحالف المليشيات الشيعية مع البكه كه وقوفها ضد تنفيذ اتفاقية سنجار فهذا شأن سيفجر صراعا متعدد الاوجه فيقدرما يقلق تركيا يقلق ايضا اربيل .. الصورة معقدة واعتقد حان الوقت للبحث والتفكير بالسلم والاستقرار في الشرق العربي وفتح حوارات استراتيجية مع ايران وتركيا لايجاد رؤية واضحة لدى الجميع بحجم الاخطار التي تهدد الجميع والمشاريع التي يتبناها بعض الحلفاء الغربيين وامريكا والتي تقف بالضد من مصالح شعوب المنطقة .. فهل اكتشف قادة دول الخليج ان تحالفاتهم مع امريكا لم تعد ذات اهمية لامريكا التي تغيرت نظرتها الاستراتيجية لامنها الاستراتيجي وتراجع اهميتها ......
#تنتظر
#المنطقة
#حربا
#اخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716417
#الحوار_المتمدن
#حامد_الزبيدي خلي نسولف .. القباب الحديدية الاسرائيلية فشلت في اعتراض الصاروخ السوري -الايراني الصنع فاتح 110 ليسقط في محيط مفاعل ديونا .. المفأجأة الايرانية .. السورية .. تربك المشهد الشرق اوسطي فهذه رسالة ليس فقط لاسرائيل وانما لامريكا ولاوربا ولدول الخليج .. لتربك كل الحسابات فتبدأ المفاوضات السرية بين السعودية وايران .. ويصعد الحوثيين هجومهم على محافظة مأرب الغنية بالبترول .. الرد الايراني هو تهديد خطير ورسالة تفتح المشهد على الكثير من الاحتمالات .. تصورا ان اسرائيل تقول ان الصاروخ ضرب اسرائيل بالخطأ لتهدأ الرعب الذي شعر به الاسرائيلين ونبههم الى امكانية ما يمكن ان يهدد مصيرهم بعد مسيرة التطبيع التي انطلقت باتفاقية ابراهيم مع دول الخليج .. فهل سترد اسرائيل وتقوم بقصف قواعد الصواريخ الايرانية لترد ايران من سوريا او العراق او لبنان لتشتعل المنطقة ... هذا الامر يبقى احتملا كبيرا .. واذا ما اندلعت الحرب فهذه المرة ستحرق دول الجوار جميعها وسيذهب البعض الى طلب تدخل اسرائيل لحمايتهم من محور ايران سوريا لبنان العراق ..ايران التي تشعر بالقوة بعد ان تاكدت ان بايدن لا يحارب من اجل عيون نتنياهو .. فالمفاوضات في جنيف مشجعة للجانبين الامريكي والايراني وهذا ما افصح عنه الجانبين .. وما يلفت هو ان الرد جاء من سوريا التي تنتظر من تركيا تفاهمات مختلفة عن المرحلة السابقة فالخطر الكردي في شمال شرق سوريا يتعاظم اثر الدعم الامريكي الكبير ومواقف بايدن ضد تركيا بدت علنية اذ سيوقع بايدن مرسوما يؤكد على خروج تركيا من مشاركتها في صناعة f 35 والاعتراف بمذبحة الارمن يوم السبت القادم في ذكراها ال106 .. مما يشير الى تصعيد خطير متعدد الاتجاهات والدوافع والاهداف وهذا سيجبر تركيا على اعادة التفكير بفتح حوارات مع سوريا لمواجهة الخطر الكردي المتنامي .. لكن القراءة الاقرب للواقع .. ان إسرائيل ستوجه غضبها ضد سوريا فهي لا تجرؤ على مواجهة ايران . فالسياسيين الاسرائيلين فهموا ان التهديد الايراني جدي وليس بلف .. وهنا التوقع ان بوتين سيعمل على دعم سوريا ليحدث التوازن في الصراع القادم وستحرص روسيا على ان لا يستمر طويلا .. ومن هنا يجب ان نفهم ان ايران تحاول ان تحرج روسيا في سوريا .. فبوتين لا يريد ان يخسر سوريا .. امام كل هذا فالقيادة المركزية الامريكية قررت عدم الانسحاب من العراق لحاجة العراق الى هذه القوات وقد جاء الطلب من الحكومة العراقية هذه المرة ومن كتلة رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء والحزبين الكرديين وبعض الكتل السنية .. وقصف قاعدة ليبرتي قرب المطار الدولي هو اول رد فعل من قبل المليشيات المرتبطة بايران التي تطالب بخروج القوات الامريكية من العراق .. فهل ستكون هناك مواجهة داخل العراق وهل استعد الكاظمي لها وهنا لا يفوتنا ان نقول ان الكرد يدفعون بحليفهم الكاظمي لهذه المواجهة منذ ان اتهمت القيادة الكردية صراحة هذه المليشيات بقصف مطار اربيل .. اما تحالف المليشيات الشيعية مع البكه كه وقوفها ضد تنفيذ اتفاقية سنجار فهذا شأن سيفجر صراعا متعدد الاوجه فيقدرما يقلق تركيا يقلق ايضا اربيل .. الصورة معقدة واعتقد حان الوقت للبحث والتفكير بالسلم والاستقرار في الشرق العربي وفتح حوارات استراتيجية مع ايران وتركيا لايجاد رؤية واضحة لدى الجميع بحجم الاخطار التي تهدد الجميع والمشاريع التي يتبناها بعض الحلفاء الغربيين وامريكا والتي تقف بالضد من مصالح شعوب المنطقة .. فهل اكتشف قادة دول الخليج ان تحالفاتهم مع امريكا لم تعد ذات اهمية لامريكا التي تغيرت نظرتها الاستراتيجية لامنها الاستراتيجي وتراجع اهميتها ......
#تنتظر
#المنطقة
#حربا
#اخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716417
الحوار المتمدن
حامد الزبيدي - هل تنتظر المنطقة حربا اخرى ..
محمد رياض اسماعيل : قواعد العشق الاربعين من وجهة نظر اخرى الجزء التاسع
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل القاعدة السابعة عشر من قواعد العشق الأربعين لشمس التبريزي(اذا أراد المرء ان يغير الطريقة التي يعامله فيها الناس ، فيجب ان يغير اولا الطريقة التي يعامل فيها نفسه. وإذا لم يتعلم كيف يحب نفسه ، حبا كاملا صادقا ، فلا توجد وسيلة يمكنه فيها ان يحب . لكنه عندما يبلغ تلك المرحلة، سيشكر كل شوكة يلقيها عليه الآخرون. هذا يدل على ان الورود سينهمر عليه قريبا. فكيف للمرء ان يلوم الآخرين لأنهم لا يحترمونه اذا لم يكن يعتبر نفسه جديرا بالاحترام. )رؤيتي الشخصية للقاعدة:ما هو الحب ؟ نحن نعرف ما يعني العدوان والغيرة وبالمقابل يفترض ان نعرف ما معنى الحب . لكن كيف نجده ؟ الطاقة هي نفسها في الحالتين في ( العدوان والحب ) ، لكن ما معنى الحب ؟ هل الحب رغبة ام متعة ؟ كيف نعرف ذلك ؟ الحب هو ما يطفو على سطح العقل بعد ان يستقر حال الانسان ويحل كل مشاكله ، فالانسان المثقل بالمشاكل لن يعرف الحب . كيف يصل العقل الى هذه الغاية او الهدف بوعي ؟ يصل اذا بذل جهداً واعياً لتمييز العدوان والحب ، ولغرض التمييز لابد ان تكون قد عرفت الحب وجربته و تذوقته ، فاذا عرفته اصبح في الذاكرة ، يعيش فيه وياخذ زمنا و الذاكرة مرتبط بالزمن . كيف نجد الحب ؟ ان الحب مثل الله لو جاز التعبير ، الذي حُمِلَ من الحب الكثير الى درجة فقد معناه !! الحب الذي مصدره من الخوف . اذا اردت ان تعرف فيما لو كان هناك حب ، تعرف اولا الى كل انواع الاعتقادات اي كل انواع الخوف ! المعتقدات نوع من انواع الفكر تولد من رحم اليأس والإحباط . الانسان يخترع معتقد الامان على سبيل المثال ، كأن يقول هناك شئ دائم يوفر له الامان ثم يبدأ بالايمان بذلك المعتقد الذي يتصور بانه يجلب له الأمان ، وهذا المعتقد ليس لروح التجربة ، كل الافتراضات المعلوماتية يخلق العجز كله . اذا تتحرر من الاعتقادات والافكار والخوف ، يكون عقلك حساساً وحادا في التصرف ، حينها تتمكن من اكتشاف شئ . انذاك تعرف بان الحب هو مسالة رغبة وسعادة . المتدين ينازع نفسه ليحجب الرغبة او يحاول السيطرة عليه لان الرغبة يؤدي الى العبودية . الصوفيين يقللون شأن ذلك بتعريف انفسهم برغبات اعلى وهم لا يزالون في حالة الرغبة ! ما هو الخطأ في الرغبة ؟ كأن يكون لك احساس و بمجرد النظر الى الشئ تقول بان لدي الرغبة في ذلك ! ثم يعطي الفكر الاستمرارية والحيوية لهذه الرغبة ، وباستمرارية الرغبة يأتي الشعور بالسعادة ، لكن الأهم هو ان تكتشف ذلك بنفسك وليس بهذا التوضيح ! اذا اكتشفت الكيفية ، اي اذا اكتشفت ان الافكار تقوي الرغبة ، بالتفكير في شئ يصبح حيويا جدا ، ثم يسعدني او يستهويني او يجذبني او يهويني جنسيا ذلك الشيء او المنظر و بمجرد النظر اليه او التفكير فيه يقوي طبيعة الرغبة وتعطيه الاستمرارية ليصبح سعادة .كل تصرفاتنا وسلوكنا وحاجاتنا تعتمد اساسا على البحث عن الراحة والسعادة ، فهل من الممكن للفكر ان لا يتدخل في ذلك ؟ مثلا ، رأيت شيئا جميلا جدا باحاسيسي المباشرة فحركت الرغبة عندي لامتلاكها . ثم يأتي الفكر ليقول ( هل من الممكن النظر الى شئ غاية في الجمال؟ ) سواء ان كان ذلك الشئ امرأة او رجل او طفل او شجرة ...الخ.. الفكر يلاحظ ويتدخل بمجرد التفكير في ذلك . وحين يتدخل الفكر فسيكون هناك فعل مختلف فيما لو لم يتدخل الفكر مع الرغبة . عندما يتدخل الفكر مع الرغبة ينتج السعادة ، فيكون للفعل معنى اخر تماما. اما اذا لم يتدخل الفكر مع الرغبة ، فسيكون هناك فعلا لا يرتبط بالزمن ولن تاتي بالسعادة . كل الذي نريده هو الوصول الى معنى وطبيعة الحب . وكل الذي نساله عن هذا الشئ (ا ......
#قواعد
#العشق
#الاربعين
#وجهة
#اخرى
#الجزء
#التاسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716443
#الحوار_المتمدن
#محمد_رياض_اسماعيل القاعدة السابعة عشر من قواعد العشق الأربعين لشمس التبريزي(اذا أراد المرء ان يغير الطريقة التي يعامله فيها الناس ، فيجب ان يغير اولا الطريقة التي يعامل فيها نفسه. وإذا لم يتعلم كيف يحب نفسه ، حبا كاملا صادقا ، فلا توجد وسيلة يمكنه فيها ان يحب . لكنه عندما يبلغ تلك المرحلة، سيشكر كل شوكة يلقيها عليه الآخرون. هذا يدل على ان الورود سينهمر عليه قريبا. فكيف للمرء ان يلوم الآخرين لأنهم لا يحترمونه اذا لم يكن يعتبر نفسه جديرا بالاحترام. )رؤيتي الشخصية للقاعدة:ما هو الحب ؟ نحن نعرف ما يعني العدوان والغيرة وبالمقابل يفترض ان نعرف ما معنى الحب . لكن كيف نجده ؟ الطاقة هي نفسها في الحالتين في ( العدوان والحب ) ، لكن ما معنى الحب ؟ هل الحب رغبة ام متعة ؟ كيف نعرف ذلك ؟ الحب هو ما يطفو على سطح العقل بعد ان يستقر حال الانسان ويحل كل مشاكله ، فالانسان المثقل بالمشاكل لن يعرف الحب . كيف يصل العقل الى هذه الغاية او الهدف بوعي ؟ يصل اذا بذل جهداً واعياً لتمييز العدوان والحب ، ولغرض التمييز لابد ان تكون قد عرفت الحب وجربته و تذوقته ، فاذا عرفته اصبح في الذاكرة ، يعيش فيه وياخذ زمنا و الذاكرة مرتبط بالزمن . كيف نجد الحب ؟ ان الحب مثل الله لو جاز التعبير ، الذي حُمِلَ من الحب الكثير الى درجة فقد معناه !! الحب الذي مصدره من الخوف . اذا اردت ان تعرف فيما لو كان هناك حب ، تعرف اولا الى كل انواع الاعتقادات اي كل انواع الخوف ! المعتقدات نوع من انواع الفكر تولد من رحم اليأس والإحباط . الانسان يخترع معتقد الامان على سبيل المثال ، كأن يقول هناك شئ دائم يوفر له الامان ثم يبدأ بالايمان بذلك المعتقد الذي يتصور بانه يجلب له الأمان ، وهذا المعتقد ليس لروح التجربة ، كل الافتراضات المعلوماتية يخلق العجز كله . اذا تتحرر من الاعتقادات والافكار والخوف ، يكون عقلك حساساً وحادا في التصرف ، حينها تتمكن من اكتشاف شئ . انذاك تعرف بان الحب هو مسالة رغبة وسعادة . المتدين ينازع نفسه ليحجب الرغبة او يحاول السيطرة عليه لان الرغبة يؤدي الى العبودية . الصوفيين يقللون شأن ذلك بتعريف انفسهم برغبات اعلى وهم لا يزالون في حالة الرغبة ! ما هو الخطأ في الرغبة ؟ كأن يكون لك احساس و بمجرد النظر الى الشئ تقول بان لدي الرغبة في ذلك ! ثم يعطي الفكر الاستمرارية والحيوية لهذه الرغبة ، وباستمرارية الرغبة يأتي الشعور بالسعادة ، لكن الأهم هو ان تكتشف ذلك بنفسك وليس بهذا التوضيح ! اذا اكتشفت الكيفية ، اي اذا اكتشفت ان الافكار تقوي الرغبة ، بالتفكير في شئ يصبح حيويا جدا ، ثم يسعدني او يستهويني او يجذبني او يهويني جنسيا ذلك الشيء او المنظر و بمجرد النظر اليه او التفكير فيه يقوي طبيعة الرغبة وتعطيه الاستمرارية ليصبح سعادة .كل تصرفاتنا وسلوكنا وحاجاتنا تعتمد اساسا على البحث عن الراحة والسعادة ، فهل من الممكن للفكر ان لا يتدخل في ذلك ؟ مثلا ، رأيت شيئا جميلا جدا باحاسيسي المباشرة فحركت الرغبة عندي لامتلاكها . ثم يأتي الفكر ليقول ( هل من الممكن النظر الى شئ غاية في الجمال؟ ) سواء ان كان ذلك الشئ امرأة او رجل او طفل او شجرة ...الخ.. الفكر يلاحظ ويتدخل بمجرد التفكير في ذلك . وحين يتدخل الفكر فسيكون هناك فعل مختلف فيما لو لم يتدخل الفكر مع الرغبة . عندما يتدخل الفكر مع الرغبة ينتج السعادة ، فيكون للفعل معنى اخر تماما. اما اذا لم يتدخل الفكر مع الرغبة ، فسيكون هناك فعلا لا يرتبط بالزمن ولن تاتي بالسعادة . كل الذي نريده هو الوصول الى معنى وطبيعة الحب . وكل الذي نساله عن هذا الشئ (ا ......
#قواعد
#العشق
#الاربعين
#وجهة
#اخرى
#الجزء
#التاسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716443
الحوار المتمدن
محمد رياض اسماعيل - قواعد العشق الاربعين من وجهة نظر اخرى /الجزء التاسع
عبد الرزاق السويراوي : وطن وقصص اخرى
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرزاق_السويراوي وطنعاد مجازاً من وحدته ، وفي اليوم التالي أرادت أمه ،أن تغسل بدلته الكاكية ،فوجدت في جيبه محفظته الجلدية وفي داخلها خارطة للوطن..****إنتقالبعد معاناةٍ مريرة..نقلوها من مكانها الى مكانٍ آخر ،ولكن بعلبةٍ خشبيةٍ مستطيلة ومحكمة الإغلاق ..****إنطلاق النافذةُ التي سَئِمَتْ من كثرةِ جلوسي أمامها طويلاً .. أنا الآخر سئِمتها وإنطلقتُ نحو فضاءاتٍ لا متناهية بحثاً عن زمن جديد ..****سلاحكَرِهَ البقاء في مدينته التي أحبّها وعاش فيها كل عمره , فقد باتتْ لا تنام إلاّ على زغردةِ صوت الرصاص يلعلع فيها في كل آن . وأصبح يكره رؤية السلاح كمن يمقتُ ذكرَ الموت , فقرّر الرحيل الى مدينة إخرى . في مدينته الجديدة , في الليل , وفي النهار , بل.. وحتى عندما يهجع للنوم , كان يحمل مسدّساً إبتاعه بعد شهر من مكوثه في مدينته الجديدة .****خَجَلقبل أيام قلائل تجاوز حدودَ الأدبِ تّجاه صديقه ، وفي الليلة ذاتها شعر بالندم يؤرقُه ،لكنّ جرأتهُ خانته في الذهاب إليه للإعتذار منه.. بعد أيام قلائل ، إلتقاهُ مصادفةً في صباح جميل ، فوجد نفسَه واقفاً أمامه ، وجهاً لوجه ، وفي لحظةٍ مباغتة ، إذ داهمهُ الخجلُ من فعلته قبل أيام معه ، قام على وجه السرعة فقطَعَ رأسَهُ ووضَعَه في حقيبته الجلدية السوداء ثم ولّى هارباً ،لكنّ ظلّهُ أبى مبارحة المكان .****ثمالةأجبروه على الصحو من ثمالته الطويلة.. تفرّس في كلّ الوجوه المستذئبة من حوله ..بحثاً عن بقايا لأطلال آدمية ..أصابه الذهولُ والإنكسار .. فأختار ثمالةً أبديّة لا صحو فيها ..****حسراتٌفي مثلِ هذا الوقت ،من ضحى كلّ يوم ،كان يرقبُ أسرابَ الطيور وهي تحلّق في الأعالي ، فيكتوي بحسراتٍ حرّى تستعرُ مثلَ جمرٍ في أحاسيسه ، فلا يتنبّهُ إلّا وصوت السجّان زاجراً ، وهو يعلنُ إنتهاء فترة الإستراحة الصباحية . ......
#وقصص
#اخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719278
#الحوار_المتمدن
#عبد_الرزاق_السويراوي وطنعاد مجازاً من وحدته ، وفي اليوم التالي أرادت أمه ،أن تغسل بدلته الكاكية ،فوجدت في جيبه محفظته الجلدية وفي داخلها خارطة للوطن..****إنتقالبعد معاناةٍ مريرة..نقلوها من مكانها الى مكانٍ آخر ،ولكن بعلبةٍ خشبيةٍ مستطيلة ومحكمة الإغلاق ..****إنطلاق النافذةُ التي سَئِمَتْ من كثرةِ جلوسي أمامها طويلاً .. أنا الآخر سئِمتها وإنطلقتُ نحو فضاءاتٍ لا متناهية بحثاً عن زمن جديد ..****سلاحكَرِهَ البقاء في مدينته التي أحبّها وعاش فيها كل عمره , فقد باتتْ لا تنام إلاّ على زغردةِ صوت الرصاص يلعلع فيها في كل آن . وأصبح يكره رؤية السلاح كمن يمقتُ ذكرَ الموت , فقرّر الرحيل الى مدينة إخرى . في مدينته الجديدة , في الليل , وفي النهار , بل.. وحتى عندما يهجع للنوم , كان يحمل مسدّساً إبتاعه بعد شهر من مكوثه في مدينته الجديدة .****خَجَلقبل أيام قلائل تجاوز حدودَ الأدبِ تّجاه صديقه ، وفي الليلة ذاتها شعر بالندم يؤرقُه ،لكنّ جرأتهُ خانته في الذهاب إليه للإعتذار منه.. بعد أيام قلائل ، إلتقاهُ مصادفةً في صباح جميل ، فوجد نفسَه واقفاً أمامه ، وجهاً لوجه ، وفي لحظةٍ مباغتة ، إذ داهمهُ الخجلُ من فعلته قبل أيام معه ، قام على وجه السرعة فقطَعَ رأسَهُ ووضَعَه في حقيبته الجلدية السوداء ثم ولّى هارباً ،لكنّ ظلّهُ أبى مبارحة المكان .****ثمالةأجبروه على الصحو من ثمالته الطويلة.. تفرّس في كلّ الوجوه المستذئبة من حوله ..بحثاً عن بقايا لأطلال آدمية ..أصابه الذهولُ والإنكسار .. فأختار ثمالةً أبديّة لا صحو فيها ..****حسراتٌفي مثلِ هذا الوقت ،من ضحى كلّ يوم ،كان يرقبُ أسرابَ الطيور وهي تحلّق في الأعالي ، فيكتوي بحسراتٍ حرّى تستعرُ مثلَ جمرٍ في أحاسيسه ، فلا يتنبّهُ إلّا وصوت السجّان زاجراً ، وهو يعلنُ إنتهاء فترة الإستراحة الصباحية . ......
#وقصص
#اخرى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719278
الحوار المتمدن
عبد الرزاق السويراوي - وطن وقصص اخرى