محمود شاهين : هل كان في المقدور معرفة الخالق دون مفاهيم بشرية ؟
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين شاهينيات 1459علق " مهند البقاعي " على مقولتي 1458 في صفحة مجلة كش ملك التي يشرف عليها الكاتب السوري الكبير : خطيب بدله ، والتي جاء فيها " هل كان الخالق مكتفيا بذاته قبل عملية الخلق" ؟والتي أجبت فيها بالقول :لو كان الخالق مكتفيا بذاته قبل عملية الخلق ، لما احتاج إلى مجرد التفكير في إيجاد خلق يعرف به ، بحيث أصبح وجوده بل ومعرفته ، مشروطين بوجود خلقه ، وإذا ما انتفى خلقه انتفت معرفته وبالتالي انتفى وجوده !علق بالقول : سبحان الله بشري يجهل الكثير عن ذاته يحاول قياس الاله الى معاييره . تعالى الله عما تصفون.وعلق أخر" أبو بدر" قائلا : ولسا يجي واحد جحش يقول هذا مسلم وانت متشدد لأنك عم تكفرو.... اذا ينكر وجود الله عز وجل نقول عنو ( مؤمن ) مو ؟!!! علقت على الأول بالقول: وهل كان في المقدور معرفة الإله دون المعاييرالبشرية يا مهند ؟ إذا كان هناك معيار لديك دلني عليه ! علما أن هناك مئات المعتقدات في العالم قد تمت من قبل حكماء وفلاسفة ودون وحي إلهي كما في المعتقدات السماوية .. وحتى هذه التي استندت إلى وحي كانت في حاجة إلى بشر في شخوص أنبياء ليعلنوا عن وجود آلهة ويعرفوا بها .وعلقت على الثاني بالقول : أنا أتساءل يا أبو بدرعما إذا كان الخالق مكتفيا بذاته قبل عملية الخلق ، ولم أنكر وجوده ، ولم أكفر، وأعتقد أنني مؤمن أكثر منك بما لا يقاس ، رغم أن تسأؤلي كان مرتبطا بمعتقدات اعتبرت سماوية ، وليس بمعتقدات أخرى ، عرف الآلهة فيها من قبل حكماء وفلاسفة دون غيرهم .شوفوا بما أجاب ( الذكي ) الأول عن تساؤلي إن كان ثمة (معيار) لديه خارج العقل البشري . قال : "معرفة الاله تكون بالعقل والفطرة البشرية "! " وكأن العقل والفطرة البشرية ، لا علاقة لهما بالبشر والعقل والوعي البشريين جاي على بالي أغني يهويدلك بناء على فهم المؤمنين وردودهم علي.***** ......
#المقدور
#معرفة
#الخالق
#مفاهيم
#بشرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696571

عادل الخياط : متلازمة عقدة النقص عند عبد الخالق حسين
#الحوار_المتمدن
#عادل_الخياط في علم نفس تُفسر عقدة النقص غير الشعور بالنقص , يعني الشعور بالنقص مرئي , محسوس , كأن شخصا فاقد لأحد أعضائه : عين , رجل , يد , اذن .. أية عاهة .. أما عُقدة النقص فغير مرئية , وعليه ترى الشخص المصاب بها يُمارسها دون علم أو معرفة بها .. وتلك الإستهلالة المُقتضبة تخص عبد الخالق حسين :فهذا الشخص دائما ما يُكرر ترنيمة : وصلتني رسائل على موضوعي الموسوم بـ كذا .. التساؤل هو : ما الذي يدعو هذا الشخص لهذا الفعل على التوالي : الذي أعتقده ان الشخص لا تنطبق عليه مقدمة الموضوع , أو لنقل جزئية المقدمة عن الشعور بالنقص , إنما هي عُقدة النقص .. يعني أن عبد الخالق لا يستشعرها لكنها تسري في عروقه !يترافق مع تلك السالوفة هي انك لو كنت تكتب بحثا فلسفيا أو إقتصاديا أو إجتماعيا وغيره فأنت بحاجة لمصادر تخص البحث الذي أنت بصدده للتأكيد على رصانة بحثك.. أما أنك تكتب موضوعا عابرا للرياح وتسهب فيه وتضع أذيال تخص الموضوعة أعتقد ان تلك العملية مثيرة للسخرية حقا .. هل تفهم ؟القضية الأخرى هي أن عبد الخالق غير جزيل في اللُغة المُستخدمة لكي يكون مُقنعا في سرده لمن يتفحص النص الكتابي , ولست معنيا بأي نص , أي قارئ بمقدوره أن يتبين موضع الخلل ..الأخرى : هي التلون في الطرح , فتراه مرة يقول : ان ما يجري في العراق من إنتفاضة جماهيرية هي حرق للديمقراطية الوليدة , هذا حدث في بداية ثورة تشرين , وأخرى يقول أو يذم ملالي إيران ومليشياته بأنها هي السبب المحوري في الخلل ومنه ضرب أو إغتيال ناشطي الإنتفاضة كذلك ضرب السفارات في بغداد , وبالمناسبة أن صديقه المالكي هو من ضمن لفيف الضرب هذا , فهو عنقود الولاء لملالي إيران ... قد يقول لك قائل : أنت نفسك أيضا تتلون في مدحك للسيسي عندما ضرب الإخوان في مصر , ثم عدت لتذمه , نعم أنا أعترف , لكن عندما تفرد هذا السيسي بالسلطة وأخذ يقمع الرائح والقادم ولم يحترم القيم الديمقراطية وأخذ يقمع , أو لم يسلم منه لا الصحفي ولا المدافع عن حقوق الإنسان ولا المُسائل ولا بائع الخضرة ولا ولا .. الطبيعي أن تأخذ موقفا مضادا له ..وعلى أي حال لا شأن لنا بما قيل ويُقال , إنما الشأن في الكلمة الموزونة في رصد الحدث الدامي الذي يُحيل الشعوب إلى نُثار لأجل نزوة عابرة .. لكن العودة لمصطلح : وصلتني عدة رسائل عن موضوعي الموسوم كيت وكتكات .. يعني نوع من اللياقة , نوع من الإحترام للنفس : فهل موضوعك الموسوم بما لا أدري : هل هو بحث هيجلي أو ماركسي فلسفي .. هل هو مثل صاروخ الحسين التابع لصدام العابر لشط العرب فقط وهل وهل .. المثل العراقي يقول : إكعد أعوج وإحجي عدل " هل تفهم يا صاحبي ؟ ......
#متلازمة
#عقدة
#النقص
#الخالق
#حسين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703289

مؤيد عبد الستار : ايران وامريكا في مقال الدكتور عبد الخالق حسين
#الحوار_المتمدن
#مؤيد_عبد_الستار في مقاله المنشور في الحوار المتمدن بتاريخ 22 /3 و الموسوم : إيران وأمريكا وإسرائيل صراع ظاهري وتخادم فعلي .جاءت الفقرة التالية : (فهناك صراع عميق وقوي بين الشعب الايراني من جهة، وجماعة نظام ولي الفقيه ومؤيديهم في الداخل وعملائهم في الخارج من جهة اخرى. والنصر بالنتيجة للشعب الايراني الذي ينال دعم الغرب وأمريكا.) انتهى الاقتباس.ان الصراع قائم منذ اليوم الاول الذي استولى فيه الاسلاميون على ثورة الشعب الايراني وهو قائم بين النظام الحالي في ايران المستند الى قاعدة ولي الفقيه ومنظومة التعاليم الدينية الاسلامية سواء الموروثة عن الفقهاء القدماء او الموضوعة من قبل المشرعين الجدد، والقاعدة الشعبية التي تتطلع الى نظام يستند الى معايير العصر الحديث الذي يستمد وجوده من الاسس الديمقراطية التي تتبعها الانظمة الحديثة ليتمتع بالحقوق المشروعة التي اقرتها المنظمات الدولية مثل الامم المتحدة ومنظمات حقوق الانسان والتي فصلت بين الدين والسياسة كأفضل قاعدة لتسيير شؤون المجتمع والدولة .في الفقرة التي اشرنا اليها من مقال الدكتور عبد الخالق وردت اشارة تكشف الاساس الذي يبني عليه مقاله ويعتمد حقيقة لا تؤيدها الاحداث و لاتتفق مع الواقع ، اذ يقرر الاتي : الشعب الايراني الذي ينال دعم الغرب وامريكا .لاشك ان هذا التصور يثير الاستغراب لدى أي باحث في الشؤون السياسية لممارسات الغرب وامريكا بالذات تجاه الشعوب ، فاي دعم تقدمه امريكا الى الشعب الايراني ؟ هل هو الحصار الاقتصادي أم حجز أموال الشعب الايراني التي تقدر بالمليارات في بنوك امريكا .والذي يذكرنا بالحصار الذي عانى منه شعبنا العراقي . وهل ننسى ممارسة بريطانيا العظمى تجاه الشعب الايراني يوم سحقت القوى الطليعية التي ساندت ثورة مصدق،وهو عين ماقامت به قوى الحرس القومي في العراق التي سحقت جماهير ثورة تموز المجيدة عام1963 بتوجيه ودعم امريكي بريطاني !أم نتجاهل ما قامت به فرنسا تجاه الشعب الجزائري والمجازر التي اقترفتها طوال عقود من الاحتلال البغيض. هذا غيض من فيض من الامثلة التي يعرفها الدكتور عبد الخالق جيدا ولكنه يهملها لكي يبرر قناعاته الجديدة التي وصل اليها بعد أن فكر وتداول مع زميل له بأمر ايران وتوصل الى ان امريكا تدعم الشعب الايراني ! حقا ان الحاجة تبرر الاختراع - الحاجة الى قاعدة تبرر فكرة المقال - و نأمل ان لايفسد النقاش للود قضية. ......
#ايران
#وامريكا
#مقال
#الدكتور
#الخالق
#حسين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713150

محمود شاهين : إذا لم يكن الخالق طاقة عقلانية
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين شاهينيات 1482إذا لم يكن الله ( الخالق ) طاقة عقلانية سارية في الكون والكائنات ومتجسدة فيهما، لديها القدرة على التفكير والتخيل والخلق والإبداع، فماذا يمكن أن يكون ؟ وهل في الإمكان أن يكون غير ذلك ؟من لديه إجابة غير هذه من الفلاسفة فليدل بها وله الشكر.*******ليس عملية خلق!1483إذا كان كل ما يجري في الوجود ليس عملية خلق وإبداع يقف خلفها خالق ما حتى لو كان الطبيعة نفسها، فماذا يمكن أن تكون ؟! وإذا كنا أمام حالة عبثية كما يرى بعض العلمانيين والملحدين ، فهل العبث ليس عملية خلق ولا تحتاج إلى عابث خالق لديه عقل مفكر؟ آمل أن يجيبني الفلاسفة بشكل يقبله المنطق. ......
#الخالق
#طاقة
#عقلانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717107

نزار سورو شمعون : هل يجوز ظلم الخالق بسبب المخلوق ؟
#الحوار_المتمدن
#نزار_سورو_شمعون سلام الله للجميع لنتفق أولاً على نقاط محددة قبل الخوض في مصداقية الرافضين لسلطة رجال الدين : 1- هل يوجد فعل بلا فاعل يكون أسبق منه وأقوى وأسمى منه ؟ لا يوجد فعل بلا فاعل , لأن كل الكون هو غير موجود بذاته , حتى الكائن العاقل الحر له بداية ونهاية , مما يُحتم وجود كائن موجود بذاته وبلا مُسبب له ومكتفي بصفاته , ويكون مصدراً لكل الوجود المخلوق .2- ما طريقة الخالق في التواصل مع الإنسان, (كونه الكائن العاقل الحر الوحيد على كوكب الأرض) ؟ لو تواصل الخالق بطريقته لما فهمه أي مخلوق عاقل , بسبب الفارق بين الخالق والمخلوق , لهذا وبقدرة الخالق يتم التواصل عبر ما يفهمه المخلوق من لغة واساليب التعبير والتوثيق والحفظ .3- لماذا إندثرت ديانات وبقيَّ منها معتقدات في الأديان الباقية ؟ ان ما يُقنع الانسان بمصداية الدين هو المعجزات وتحقق النبوءات ومنطق الرد على تساؤلات البشر عن الوجود , سببه ومصيره , وعن الموت وما بعده , وعن اخلاقية التشريع المدني , أو تقوم قوة قاهرة على جعل الناس في قناعة وتوريثها للأجيال اللاحقة , هنا يغفل الباحثون في الحضارات والأديان ( على قدر اطلاعي) حقيقة تميّز إله العبرانيين (يهوه) بالبقاء من بين آلهة العالم القديم , بسبب ما في كتابه (العهد القديم) من تشريع ونبوءات وتصوّر عن بداية الخليقة , وتبرهن نبوءاته في كتاب المسيحيين (العهد الجديد), ككتاب واحد مكتوب بتدرج تشريعي متسامي في تعاليم المسيح . أفلا يُحتم اسلوب البحث العلمي على المهتمين بالحضارات والأديان تكملة معلوماتهم عن كل الأديان ؟ 4- هل لكل دين ما يدعم صلته بالخالق ؟ لو كان هكذا لظهرت آلهات حقيقية بعدد الأديان, وهذا مناقض لحقيقة ان يكون الإله كاملاً بمفرده ولن يكون كاملاً بوجود إله آخر معه, لكن يسهل التمييز بينها من خلال مقياس آخر غير النبوءات المتحققة, وهو مقياس (( من ثمارهم تعرفونهم)) أي نعرف الإله من ثمار تابعيه , على أساس حتمية ان يكون الإله عادلاً ومُرحباً بإنسانية البشر وليس ضدها, في التشريع والعدل وحرية الانسان ليكون مسؤولاً عن تصرفاته وليس مبرمجاً بقدرية وجبرية سابقة لوجود الانسان. بعد هذا الايجاز , لنسأل الكل : أين نقاط الاعتراض على وجود خالق مشرع عادل يُحب انسانية البشر ولا يُعارضها ؟ ليس خافياً دور رجال الدين في إجبار الناس الأحرار على معارضة الإله ووجوده , لكن التطرف انتقل من جهة رجال الدين (فكراً وسلوكاً) إلى جهة الأحرار المتنورين بالعلم البشري ! ويتضح هذا في تيار الإلحاد واصحاب نظرية تطور الجنس البشري من أصل مشترك مع نوع من القردة , فضلاً عن تياري العلمانية والمدنية بألوانهما المتدين واللاديني , لهذا لا مفر من حوار بين الجهتين لبناء منظور فكري بشري واقعي نافع ويبني الحياة في الأرض, ومتطلع الى السماء كونها مكان الآله ومكان معرفة المستقبل ايضاً , ويكون هذا المنظور عادلاً بين البشر , وايضاً مدركاً تجاه السماء بإجابات حول المسائل الآتية :1- ما سسب الوجود ؟ 2- من المتحكم فيه ؟ 3- ما مصيره بعد الموت ؟ 4- لماذا الاضمحلال والموت قانون للخليقة ؟ 5- لماذا وجود البشر في هذه الحياة من المرض والتشوه والكوارث الطبيعية والبشرية ثم الموت الحتمي ؟ 6- هل تصورات الأديان مقنعة في الرد على هذه التساؤلات ؟ ان هكذا تساؤلات مشروعة تنتظر المؤتمرات والحوارات في كل مجتمع حر , تحت راية اصول البحث العلمي النزيه المحايد , لصالح الإنسان والذي حتماً ليس ضد الإله المحب للإنسان . دمتم أحراراً في تنويع مكتباتكم بالأفكار من اقصى اليمين إلى أقصى اليسار في الدي ......
#يجوز
#الخالق
#بسبب
#المخلوق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718356