محمود القبطان : انفجار ساحة الطيران والانتخابات
#الحوار_المتمدن
#محمود_القبطان إنفجار ساحة الطيران والانتخاباتاليوم21 ك2 حدث انفجار مهول في ساحة الطيران حيث العشرات من الباعة واضعاف من المارة ومنها الذين يستقلون السيارات والمركبات باتجاهات مختلفة.الانتخابات تأجلت ومباشرة ظهرت الانقسامات حول ذلك واتى انفجار ساحة الطيران تتويجا لهذه الخلافات حيث سقط الابرياء ويُقال انه تفجير انتحاري مزدوج راح ضحيته اكثر من 140 بين قتيل وجريح.يقول الخبراء الامنيين ان الانفجار جاء بسبب الاسترخاء الامني وعدم اخلاص بعض القوات منتسبين وقادة للقيادة العسكرية بسبب ولاءاتهم لكتل او او احزاب هي من تعطي الايعازات لهم.في زمن العبادي اقصى الاخير الكثير من القادة والمنتسبين لكن في عهد عبدالمهدي والحالي وبسبب الضغوط أُرجع حوالي 400 الف منتسب للخدمة بين هارب ومتخاذل اثناء الحرب على داعش مما شكل دافعا لكل الخروقات مع عدم اهليتهم للخدمة في صفوف القوات الامنية.تصريحات من كتل او احزاب كل يدلو بدلوه ضد هذا التفجير لكنهم تناسوا انهم سبب كل هذه الخروقات بسبب سيطرة الفاسدين على السلطة وعدم الاستجابة لمطالب الشعب وبقاء الصراعات على من يكون الفائز الاول في الانتخابات القادمة ومن اية كتلة سيكون رئيس الوزراء, بينما مجرمي داعش تلعب لعبتها على هذه التناقضات وتنفذ ما تريد بعلم ومعرفة من قبل تلك الاحزاب الفاسدة.أذا الانتخابات (المبكرة) هي القاسم المشترك للارهابيين والاحزاب ال(مالكة) للسلطة وبدون استئذان.الغريب , كما لاحظ معظم المراقبين ان تنظيف المنطقة كان(صاروخيا) وسريعاً جداً قبل ان تبدأ القوات المختصة بفحص المنطقة بعد التفجير وكشف اسرار, ان امكن, من يقف وراء هذه التفجير الانتحاري مما خلف نوعا من الشكوك حول من قام بهذا العمل الاجرامي.في وقت سابق تكلمت مع احدى المفارز التي تقف دوما في بداية الشوارع واستفسرت عن سبب عدم اتخاذ اية اجراءات ضد من اطلق العيارات النارية كان رد مسؤول المفرزة (انعل ابو الدولة, آني انتظر نهاية الشهر واستلم الراتب).على الحكومة ان تُسرّح الذين هربوا وتخاذلوا في وقت سيطرة داعش على ثلث العراق وتمنحهم التقاعد وان تبني قوات امنية حقيقة ولاءها للعراق وليس للطوائف او للكتل او للاحزاب.اما بناء قوات امنية حقيقية او ان تبقى ارواح العراقيين بيد الارهابيين متى ما ارادوا مكانا وزمانا ودولة محكومة بصراعات الاحزاب الفاسدة من اجل سلطة تدر امولاً لهم.الرحمة للشهداء والشفاء للجرحى .21 كانون ثاني 2021 ......
#انفجار
#ساحة
#الطيران
#والانتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706571
#الحوار_المتمدن
#محمود_القبطان إنفجار ساحة الطيران والانتخاباتاليوم21 ك2 حدث انفجار مهول في ساحة الطيران حيث العشرات من الباعة واضعاف من المارة ومنها الذين يستقلون السيارات والمركبات باتجاهات مختلفة.الانتخابات تأجلت ومباشرة ظهرت الانقسامات حول ذلك واتى انفجار ساحة الطيران تتويجا لهذه الخلافات حيث سقط الابرياء ويُقال انه تفجير انتحاري مزدوج راح ضحيته اكثر من 140 بين قتيل وجريح.يقول الخبراء الامنيين ان الانفجار جاء بسبب الاسترخاء الامني وعدم اخلاص بعض القوات منتسبين وقادة للقيادة العسكرية بسبب ولاءاتهم لكتل او او احزاب هي من تعطي الايعازات لهم.في زمن العبادي اقصى الاخير الكثير من القادة والمنتسبين لكن في عهد عبدالمهدي والحالي وبسبب الضغوط أُرجع حوالي 400 الف منتسب للخدمة بين هارب ومتخاذل اثناء الحرب على داعش مما شكل دافعا لكل الخروقات مع عدم اهليتهم للخدمة في صفوف القوات الامنية.تصريحات من كتل او احزاب كل يدلو بدلوه ضد هذا التفجير لكنهم تناسوا انهم سبب كل هذه الخروقات بسبب سيطرة الفاسدين على السلطة وعدم الاستجابة لمطالب الشعب وبقاء الصراعات على من يكون الفائز الاول في الانتخابات القادمة ومن اية كتلة سيكون رئيس الوزراء, بينما مجرمي داعش تلعب لعبتها على هذه التناقضات وتنفذ ما تريد بعلم ومعرفة من قبل تلك الاحزاب الفاسدة.أذا الانتخابات (المبكرة) هي القاسم المشترك للارهابيين والاحزاب ال(مالكة) للسلطة وبدون استئذان.الغريب , كما لاحظ معظم المراقبين ان تنظيف المنطقة كان(صاروخيا) وسريعاً جداً قبل ان تبدأ القوات المختصة بفحص المنطقة بعد التفجير وكشف اسرار, ان امكن, من يقف وراء هذه التفجير الانتحاري مما خلف نوعا من الشكوك حول من قام بهذا العمل الاجرامي.في وقت سابق تكلمت مع احدى المفارز التي تقف دوما في بداية الشوارع واستفسرت عن سبب عدم اتخاذ اية اجراءات ضد من اطلق العيارات النارية كان رد مسؤول المفرزة (انعل ابو الدولة, آني انتظر نهاية الشهر واستلم الراتب).على الحكومة ان تُسرّح الذين هربوا وتخاذلوا في وقت سيطرة داعش على ثلث العراق وتمنحهم التقاعد وان تبني قوات امنية حقيقة ولاءها للعراق وليس للطوائف او للكتل او للاحزاب.اما بناء قوات امنية حقيقية او ان تبقى ارواح العراقيين بيد الارهابيين متى ما ارادوا مكانا وزمانا ودولة محكومة بصراعات الاحزاب الفاسدة من اجل سلطة تدر امولاً لهم.الرحمة للشهداء والشفاء للجرحى .21 كانون ثاني 2021 ......
#انفجار
#ساحة
#الطيران
#والانتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706571
الحوار المتمدن
محمود القبطان - انفجار ساحة الطيران والانتخابات
حزب اليسار العراقي : تفجير مليشيات وليهم السفيه خامنئي ساحة الطيران تحت عنوان -داعش - ارهاب للشعب المنتفض ضد المنظومة العميلة ..
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي بعد أن هُزمت احزاب ومليشيات وليهم السفيه خامنئي في انتخابات 2018 واغتصبت السلطة بالتزوير وقوة السلاح..وبعد أن انتفض شباب العراق الوطني في تشرين 2019 انتفاضة مديدة متصاعدة ضد المنظومة العميلة رافعاً شعار ( نريد وطن ) ..الشعار المعمد بدماء مئات الشهداء وآلام ومعاناة آلاف الجرحى والمخطوفين والمعتقلين وصمود الابطال الاسطوري ...وبعد اسقاط حكومة العميل السفاح عادل عبد المهدي والإتيان بحكومة العميل الدمية الكاذبي ..وشنها سوية مع مليشيات الخبل السفاح مقتدى الغدر عمليات المداهمة والاعتقال والاغتيال وتفجير المنازل ..والتي فشلت في أضعاف عزيمة الثوار، بل وازداد تصميمهم على مواصلة الكفاح حتى النصر مهما كانت التضحيات الجسام ..تلجأ اليوم مليشيات وليهم السفيه خامنئي الى تفجير الوضع الأمني للهروب الى أمام من مواجهة الواقع الكارثي العراقي ..ومصيرها المحتوم مزبلة التاريخ .ويشكل تفجير ساحة الطيران اليوم المكتظة عادة بحركة الكادحين والمسحوقين وعمال المسطر والذي راح ضحيته عشرات الشهداء والجرحى...أخر أسلحة مليشيات وليهم السفيه خامنئي لمواجهة الشعب العراقي الرافض لها ولمنظومتها العميلة ..ولم يكن توقيت هذا التفجير الإجرامي غداة تنصيب الرئيس الامريكي الجديد بايدن مصادفة على الإطلاق، خصوصاً وأن الجناح اليساري الامريكي في الحزب الديمقراطي الامريكي الذي حسم معركة الرئاسة لصالح بادين، ضمن شروط والتزامات برنامجية داخلية وخارجية يتعلق بعضها بالعراق واحترام استقلاله وحق شعبه في التخلص من المنظومة العميلة ..فعودة بايدن للاتفاق النووي مع ايران أمر محسوم، غير أن من اهم شروط هذه العودة هو قطع الذراع الايراني في العراق .وهو ما يؤيده الجناح الاصلاحي في النظام الايراني نفسه..فقام الجناح المتطرف متمثلا بالسفيه خامنئي وحرسه الارهابي بإطلاق أيادي مليشياته الولائية لتفجير الوضع الأمني العراقي تحت يافطة "داعش" المزيفة ..أن ما فات خامنئي ومليشياته العميلة حقيقة الوقائع على الارض ..متمثلة بقرار وتصميم العراقيين على تحرير بلدهم من الغازي الامريكي والمهيمن الايراني معا وإسقاط المنظومة العميلة وإقامة الدولة الوطنية الديمقراطية ..المجد للشهداء الموت للقتلة العراق -بغداد 21/1/2021 ......
#تفجير
#مليشيات
#وليهم
#السفيه
#خامنئي
#ساحة
#الطيران
#عنوان
#-داعش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706567
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي بعد أن هُزمت احزاب ومليشيات وليهم السفيه خامنئي في انتخابات 2018 واغتصبت السلطة بالتزوير وقوة السلاح..وبعد أن انتفض شباب العراق الوطني في تشرين 2019 انتفاضة مديدة متصاعدة ضد المنظومة العميلة رافعاً شعار ( نريد وطن ) ..الشعار المعمد بدماء مئات الشهداء وآلام ومعاناة آلاف الجرحى والمخطوفين والمعتقلين وصمود الابطال الاسطوري ...وبعد اسقاط حكومة العميل السفاح عادل عبد المهدي والإتيان بحكومة العميل الدمية الكاذبي ..وشنها سوية مع مليشيات الخبل السفاح مقتدى الغدر عمليات المداهمة والاعتقال والاغتيال وتفجير المنازل ..والتي فشلت في أضعاف عزيمة الثوار، بل وازداد تصميمهم على مواصلة الكفاح حتى النصر مهما كانت التضحيات الجسام ..تلجأ اليوم مليشيات وليهم السفيه خامنئي الى تفجير الوضع الأمني للهروب الى أمام من مواجهة الواقع الكارثي العراقي ..ومصيرها المحتوم مزبلة التاريخ .ويشكل تفجير ساحة الطيران اليوم المكتظة عادة بحركة الكادحين والمسحوقين وعمال المسطر والذي راح ضحيته عشرات الشهداء والجرحى...أخر أسلحة مليشيات وليهم السفيه خامنئي لمواجهة الشعب العراقي الرافض لها ولمنظومتها العميلة ..ولم يكن توقيت هذا التفجير الإجرامي غداة تنصيب الرئيس الامريكي الجديد بايدن مصادفة على الإطلاق، خصوصاً وأن الجناح اليساري الامريكي في الحزب الديمقراطي الامريكي الذي حسم معركة الرئاسة لصالح بادين، ضمن شروط والتزامات برنامجية داخلية وخارجية يتعلق بعضها بالعراق واحترام استقلاله وحق شعبه في التخلص من المنظومة العميلة ..فعودة بايدن للاتفاق النووي مع ايران أمر محسوم، غير أن من اهم شروط هذه العودة هو قطع الذراع الايراني في العراق .وهو ما يؤيده الجناح الاصلاحي في النظام الايراني نفسه..فقام الجناح المتطرف متمثلا بالسفيه خامنئي وحرسه الارهابي بإطلاق أيادي مليشياته الولائية لتفجير الوضع الأمني العراقي تحت يافطة "داعش" المزيفة ..أن ما فات خامنئي ومليشياته العميلة حقيقة الوقائع على الارض ..متمثلة بقرار وتصميم العراقيين على تحرير بلدهم من الغازي الامريكي والمهيمن الايراني معا وإسقاط المنظومة العميلة وإقامة الدولة الوطنية الديمقراطية ..المجد للشهداء الموت للقتلة العراق -بغداد 21/1/2021 ......
#تفجير
#مليشيات
#وليهم
#السفيه
#خامنئي
#ساحة
#الطيران
#عنوان
#-داعش
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706567
الحوار المتمدن
حزب اليسار العراقي - تفجير مليشيات وليهم السفيه خامنئي ساحة الطيران تحت عنوان -داعش - ارهاب للشعب المنتفض ضد المنظومة العميلة ..
ال يسار الطائي : جريمة ساحة الطيران 21-1-2021
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي يأخذنا الصمت بعيدايأخذنا للمواجع..ياخذنا لوطن فيه زهق الارواح تجارة(مستوردة و محلية)مباحة كما البضائع..حروب الدول هنا !!و تصفيات الحساب هنا !!و لنا القرف و الهلعحين يهاجمان المضاجع..الحرية و النضال كلمتان للاستهلاكحين ينطقهما الجبان الخانع..** ......
#جريمة
#ساحة
#الطيران
#21-1-2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706673
#الحوار_المتمدن
#ال_يسار_الطائي يأخذنا الصمت بعيدايأخذنا للمواجع..ياخذنا لوطن فيه زهق الارواح تجارة(مستوردة و محلية)مباحة كما البضائع..حروب الدول هنا !!و تصفيات الحساب هنا !!و لنا القرف و الهلعحين يهاجمان المضاجع..الحرية و النضال كلمتان للاستهلاكحين ينطقهما الجبان الخانع..** ......
#جريمة
#ساحة
#الطيران
#21-1-2021
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706673
الحوار المتمدن
ال يسار الطائي - جريمة ساحة الطيران 21-1-2021
عبدالرؤوف بطيخ : ساحة الذعر :بقلم -جويل جيراود-
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ ..لقد عبرت المحيطات ، وقد تحملت العواصف والأعاصير ، ذات مساء عندما نزلت في هذا الميناء المجهول ، الذي يعج بالأبراج المتلألئة ويعج بشعب صغير لكن فخور. بعد أن قررت إنهاء رحلاتي هنا أو في أي مكان آخر ، طلبت من القبطان دفع راتبي وبعد العشاء الأخير على متن الطائرة ، انزلق إلى الشاطئ وحرا حرا من أي التزامات. كنت أعلم أنني كنت أحرق الجسور ورائي: سيكون من المستحيل ركوب السفينة ، إلا إذا كنت راكبًا فقط - لأنه في هذا الميناء ، تم تحذيري القانون يسمح فقط بتوظيف سكانها. كأي بحار يطأ قدمه على اليابسة ، بحثت عن قضيب لإرواء عطشي واستعادة إحساسي بالتوازن. غطيت جميع شوارع الميناء وعلقت في المدينة وكان علي مواجهة الحقائق. لا بار ولا حانة ولا حانة في الأفق. ومع ذلك كانت التجارة مزدهرة ، حيث لم تكن هناك أي متاجر مفقودة: مررت بجوار مصانع العطور والمجوهرات ، ومحلات التحف ، ومحلات الملابس وصالات عرض السيارات! لكن أين يمكنني أن أقضي الوقت مع الشراب. انتهى هذا التجوال غير المجدي بإثارة أعصابي. أردت فتاة. انغمست في أحلك الشوارع ثم اتجهت إلى ما بدا أنها الضواحي. كان هناك دائمًا الكثير من الأشخاص بالخارج ولكن فيما يتعلق بالإغراءات المعروضة ، اللحم للإيجار أو للبيع ، لم أر أيًا منها. كان الليل الآن متقدمًا بشكل جيد والمدينة ، بدلاً من أن تفرغ ، تعج بالنشاط المتجدد. اعتقدت أن هؤلاء الناس بدأوا يعيشون عند الغسق وينامون طوال اليوم. بالتأكيد ، لقد أخطأت في تحديد الوقت. عند الفجر تفتح القضبان أبوابها لـ "صانعي النهار" وتزدهر الإغراءات.وبعقلانية وضعت حقيبتي أسفل برج وانتظرت شروق الشمس في سبات.لكن عندما طلع الفجر لم يتغير شيء في المدينة. اللافتات المضيئة لم تتوقف عن الوميض ، المشاة يلهثون ويركضون ، السيارات تندفع مثل الحيوانات البرية عندما تحولت إشارات المرور إلى اللون الأخضر. في المتاجر المفتوحة دائمًا ، يستمر بيع البضائع من جميع خطوط العرض ، الأكثر تنوعًا والأقل توقعًا. كل شئ ماعدا السكر والحب. لذلك قررت العودة إلى الميناء. أتمنى تحويل راتبي الضئيل إلى تذكرة من الدرجة الأولى لميناء السفر التالي للإنفتاح على حضارة أقل تقدمًا. سألت عن الاتجاهات. قد يعتقد المرء أنهم لن يفهموني. ارشدنى رجل صغير مبلل بالعرق كان يرتدي كبريائه على كمه إلى الاتجاه الصحيح ، ثم غادر قبل أن أشكره. رجل صغير فخور ، ولكن من أي انتصار ، أي انتصار؟ بعد بضع دقائق ، وصلت إلى ساحة ضخمة. كنت بالفعل على دراية بالمربعات الكبيرة ، بعضها أكثر ضخامة من غيرها: كما الميدان الأحمر في موسكو ، ساحة السلام السماوي في بكين ، ساحة الكونكورد في باريس. هناك طرق واسعة تتلاقى. المباني الشاهقة والقصور والأضرحة تحدها. كانت واسعة جدًا بحيث لا يمكن الترحيب بها ، وقد تم استخدامها بشكل أساسي في العروض العسكرية أو لإغراق أي احتجاج تم احتواؤه في الدماء. لم أحبهم هذا كل شيء. لكن هذه المرة ، لم أر شيئًا كهذا من قبل. ساحة عملاقة على محيطها لا يوجد بها نصب تذكاري ، مساحة مستديرة تمامًا ، موحدة بشكل ديمقراطي ، أكبر من الثلاثة التي ذكرتها من قبل. ما لا يقل عن مائة شارع يؤدي إليه ، ولم أنجح أبدًا في عدهم لأنهم جميعًا متشابهون. مربع محاط بالعديد من الشوارع ، الشوارع كلها متطابقة ، تصطف من أعلى إلى أسفل إلى أسفل المرايا. وفي كل يوم لمدة عشر سنوات كنت أحاول مغادرة هذه الدائرة الملعونة للعودة إلى الميناء والصعود إلى أول سفينة شحن متجهة إلى الخارج. كل يوم أغوص بلا جدوى في المدينة دون أن أجد الاتجاه الذي سيؤدي إلى خلاصي. وعندما ......
#ساحة
#الذعر
#:بقلم
#-جويل
#جيراود-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707071
#الحوار_المتمدن
#عبدالرؤوف_بطيخ ..لقد عبرت المحيطات ، وقد تحملت العواصف والأعاصير ، ذات مساء عندما نزلت في هذا الميناء المجهول ، الذي يعج بالأبراج المتلألئة ويعج بشعب صغير لكن فخور. بعد أن قررت إنهاء رحلاتي هنا أو في أي مكان آخر ، طلبت من القبطان دفع راتبي وبعد العشاء الأخير على متن الطائرة ، انزلق إلى الشاطئ وحرا حرا من أي التزامات. كنت أعلم أنني كنت أحرق الجسور ورائي: سيكون من المستحيل ركوب السفينة ، إلا إذا كنت راكبًا فقط - لأنه في هذا الميناء ، تم تحذيري القانون يسمح فقط بتوظيف سكانها. كأي بحار يطأ قدمه على اليابسة ، بحثت عن قضيب لإرواء عطشي واستعادة إحساسي بالتوازن. غطيت جميع شوارع الميناء وعلقت في المدينة وكان علي مواجهة الحقائق. لا بار ولا حانة ولا حانة في الأفق. ومع ذلك كانت التجارة مزدهرة ، حيث لم تكن هناك أي متاجر مفقودة: مررت بجوار مصانع العطور والمجوهرات ، ومحلات التحف ، ومحلات الملابس وصالات عرض السيارات! لكن أين يمكنني أن أقضي الوقت مع الشراب. انتهى هذا التجوال غير المجدي بإثارة أعصابي. أردت فتاة. انغمست في أحلك الشوارع ثم اتجهت إلى ما بدا أنها الضواحي. كان هناك دائمًا الكثير من الأشخاص بالخارج ولكن فيما يتعلق بالإغراءات المعروضة ، اللحم للإيجار أو للبيع ، لم أر أيًا منها. كان الليل الآن متقدمًا بشكل جيد والمدينة ، بدلاً من أن تفرغ ، تعج بالنشاط المتجدد. اعتقدت أن هؤلاء الناس بدأوا يعيشون عند الغسق وينامون طوال اليوم. بالتأكيد ، لقد أخطأت في تحديد الوقت. عند الفجر تفتح القضبان أبوابها لـ "صانعي النهار" وتزدهر الإغراءات.وبعقلانية وضعت حقيبتي أسفل برج وانتظرت شروق الشمس في سبات.لكن عندما طلع الفجر لم يتغير شيء في المدينة. اللافتات المضيئة لم تتوقف عن الوميض ، المشاة يلهثون ويركضون ، السيارات تندفع مثل الحيوانات البرية عندما تحولت إشارات المرور إلى اللون الأخضر. في المتاجر المفتوحة دائمًا ، يستمر بيع البضائع من جميع خطوط العرض ، الأكثر تنوعًا والأقل توقعًا. كل شئ ماعدا السكر والحب. لذلك قررت العودة إلى الميناء. أتمنى تحويل راتبي الضئيل إلى تذكرة من الدرجة الأولى لميناء السفر التالي للإنفتاح على حضارة أقل تقدمًا. سألت عن الاتجاهات. قد يعتقد المرء أنهم لن يفهموني. ارشدنى رجل صغير مبلل بالعرق كان يرتدي كبريائه على كمه إلى الاتجاه الصحيح ، ثم غادر قبل أن أشكره. رجل صغير فخور ، ولكن من أي انتصار ، أي انتصار؟ بعد بضع دقائق ، وصلت إلى ساحة ضخمة. كنت بالفعل على دراية بالمربعات الكبيرة ، بعضها أكثر ضخامة من غيرها: كما الميدان الأحمر في موسكو ، ساحة السلام السماوي في بكين ، ساحة الكونكورد في باريس. هناك طرق واسعة تتلاقى. المباني الشاهقة والقصور والأضرحة تحدها. كانت واسعة جدًا بحيث لا يمكن الترحيب بها ، وقد تم استخدامها بشكل أساسي في العروض العسكرية أو لإغراق أي احتجاج تم احتواؤه في الدماء. لم أحبهم هذا كل شيء. لكن هذه المرة ، لم أر شيئًا كهذا من قبل. ساحة عملاقة على محيطها لا يوجد بها نصب تذكاري ، مساحة مستديرة تمامًا ، موحدة بشكل ديمقراطي ، أكبر من الثلاثة التي ذكرتها من قبل. ما لا يقل عن مائة شارع يؤدي إليه ، ولم أنجح أبدًا في عدهم لأنهم جميعًا متشابهون. مربع محاط بالعديد من الشوارع ، الشوارع كلها متطابقة ، تصطف من أعلى إلى أسفل إلى أسفل المرايا. وفي كل يوم لمدة عشر سنوات كنت أحاول مغادرة هذه الدائرة الملعونة للعودة إلى الميناء والصعود إلى أول سفينة شحن متجهة إلى الخارج. كل يوم أغوص بلا جدوى في المدينة دون أن أجد الاتجاه الذي سيؤدي إلى خلاصي. وعندما ......
#ساحة
#الذعر
#:بقلم
#-جويل
#جيراود-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707071
الحوار المتمدن
عبدالرؤوف بطيخ - ساحة الذعر :بقلم -جويل جيراود-
صوت الانتفاضة : مجزرة سريع محمد القاسم ومجزرة ساحة الطيران ما الفرق؟
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة بتاريخ العشرين من كانون الثاني 2020 كانت انتفاضة أكتوبر في اوج قوتها، كانت طموحات الشبيبة بالتغيير تتصاعد، لقد حاربوا السماء، والناطقين بأسمها، كانت تلك الشبيبة مثار اعجاب العالم، وعي رائع، وسلمية لم يتخلوا عنها، امام الة قتل متوحشة، ميليشيات وعصابات الإسلام السياسي، التي استخدمت-ولازالت- كل الطرق الوحشية، للانتقام من هذه الشبيبة، "القتل والخطف والاعتقال والتهديد والترويع والتفجير والتهجير"، مدعومين بفتاوى رجال دين، من الداخل والخارج، كانت هذه الميليشيات وقوات السلطة عبارة عن "روبوتات" دون مشاعر او احاسيس.في ذلك اليوم، ارتكبت قوات السلطة وميليشياتها، مجزرة كاملة بحق هذه الشبيبة، وعلى مرأى ومسمع من العالم، الجميع كان يشاهد ما يحصل، الصور تنقل مباشرةً، امتلأ سريع محمد القاسم بالضحايا والجرحى، العشرات سقطوا، بقنابل الدخانيات وبالرصاص الحي، مشاهد تدمي القلب، وتزيد من لوعته، فهذا الجسر قد اصطبغ باللون الأحمر من كثرة الدماء التي سالت عليه.كان يوما عصيبا في الانتفاضة، كيوم مجزرة السنك والخلاني، ومجزرة مول النخيل، ومأسي "القبعات الزرق"، اجتمعت كل الميليشيات والشرطة والجيش والعشائر ودول إقليمية والولايات المتحدة والأمم المتحدة، اجتمعوا بحلف شرير على انهاء الانتفاضة، وبكل الطرق.بعد مرور عام على تلك المجزرة، وبعد ان عاد الكادحون والمعطلون عن العمل الى أعمالهم البائسة، عادت سلطة الإسلاميين القبيحة الى اعمالها الموكلة بها، عاد النهب والسلب، عاد التضييق على الحريات وخنقها، عادت الميليشيات بقوة، بل يتم تفقيس وتفريخ للميليشيات، عادت العشائر ومعاركها بقوة، عادت سطوة رجال الدين، عادت اللغة الطائفية المقيتة، وعادت التفجيرات.في ساحة الطيران، وفي نفس تاريخ مجزرة محمد القاسم، يرتكب الإسلاميون مجزرة رهيبة، بتفجيرات مرعبة، حصدت أرواح العشرات، وجرحت المئات. لا فرق كبير بين ان تموت بدخانية او رصاصة او جراء التعذيب في المعتقلات، وبين الموت بانتحاري يفجر نفسه او بعبوة ناسفة او سيارة مفخخة، الموت هو هو، الفرق فقط في أساليب طرفي قوى الإسلام السياسي. https://www.youtube.com/watch?v=Z5-dEL0RU9E ......
#مجزرة
#سريع
#محمد
#القاسم
#ومجزرة
#ساحة
#الطيران
#الفرق؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707309
#الحوار_المتمدن
#صوت_الانتفاضة بتاريخ العشرين من كانون الثاني 2020 كانت انتفاضة أكتوبر في اوج قوتها، كانت طموحات الشبيبة بالتغيير تتصاعد، لقد حاربوا السماء، والناطقين بأسمها، كانت تلك الشبيبة مثار اعجاب العالم، وعي رائع، وسلمية لم يتخلوا عنها، امام الة قتل متوحشة، ميليشيات وعصابات الإسلام السياسي، التي استخدمت-ولازالت- كل الطرق الوحشية، للانتقام من هذه الشبيبة، "القتل والخطف والاعتقال والتهديد والترويع والتفجير والتهجير"، مدعومين بفتاوى رجال دين، من الداخل والخارج، كانت هذه الميليشيات وقوات السلطة عبارة عن "روبوتات" دون مشاعر او احاسيس.في ذلك اليوم، ارتكبت قوات السلطة وميليشياتها، مجزرة كاملة بحق هذه الشبيبة، وعلى مرأى ومسمع من العالم، الجميع كان يشاهد ما يحصل، الصور تنقل مباشرةً، امتلأ سريع محمد القاسم بالضحايا والجرحى، العشرات سقطوا، بقنابل الدخانيات وبالرصاص الحي، مشاهد تدمي القلب، وتزيد من لوعته، فهذا الجسر قد اصطبغ باللون الأحمر من كثرة الدماء التي سالت عليه.كان يوما عصيبا في الانتفاضة، كيوم مجزرة السنك والخلاني، ومجزرة مول النخيل، ومأسي "القبعات الزرق"، اجتمعت كل الميليشيات والشرطة والجيش والعشائر ودول إقليمية والولايات المتحدة والأمم المتحدة، اجتمعوا بحلف شرير على انهاء الانتفاضة، وبكل الطرق.بعد مرور عام على تلك المجزرة، وبعد ان عاد الكادحون والمعطلون عن العمل الى أعمالهم البائسة، عادت سلطة الإسلاميين القبيحة الى اعمالها الموكلة بها، عاد النهب والسلب، عاد التضييق على الحريات وخنقها، عادت الميليشيات بقوة، بل يتم تفقيس وتفريخ للميليشيات، عادت العشائر ومعاركها بقوة، عادت سطوة رجال الدين، عادت اللغة الطائفية المقيتة، وعادت التفجيرات.في ساحة الطيران، وفي نفس تاريخ مجزرة محمد القاسم، يرتكب الإسلاميون مجزرة رهيبة، بتفجيرات مرعبة، حصدت أرواح العشرات، وجرحت المئات. لا فرق كبير بين ان تموت بدخانية او رصاصة او جراء التعذيب في المعتقلات، وبين الموت بانتحاري يفجر نفسه او بعبوة ناسفة او سيارة مفخخة، الموت هو هو، الفرق فقط في أساليب طرفي قوى الإسلام السياسي. https://www.youtube.com/watch?v=Z5-dEL0RU9E ......
#مجزرة
#سريع
#محمد
#القاسم
#ومجزرة
#ساحة
#الطيران
#الفرق؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707309
YouTube
أحداث جسر محمد القاسم /بغداد/2020/1/21 قتل متعمد الشباب بكل وحشيه!!💔
عبد الغني سهاد : في ساحة بطعم الغبار...
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سهاد ساحة بطعم الغبار..في احدى المناسبات الوطنية كلفت بقضاء سخرة للاخ الكبير تتمثل في تبديل كتب رسوم متحركة بلغة موليير ..ناولني اربعة كتب لا زلت اتذكرها جيدا ..واحد تحت عنوان لوكي لوك luky luke..والثاني زامبلا...ZEMBLA.والثالث نيفاد.NEVADA.والرابع تانتان.TINTAN.وامرني بكراء اخرى تحمل نفس العناوين..وناولني مبلغ النقود الكافي لذلك.وكان الكشك يوجد في نهاية الحي ..قريبا من الباب الجنوبي للمدينة العتيقة الذي كان يحمل اسم باب الرخاء..قديما ووقتها كان يسميه الناس ولا زالوا باب دكالة.. قد يكون ذلك اليوم عيدا وطنيا ..وليس دينيا لان الساحة امام الباب كانت تعج بالحركة بالحركة..والحلقات..والخيام..والخيول ..والحمير والبغال والعربات المزينة بالاعلام واللافتات باللونين الاحمر والاخضر..كلها كانت تتموضع..على جنبات سور المدينة الخرب. ووسط الساحة ممتلآ باسراب الخيل وجماعات الفرسان...وكان الكشك الخاص بالكتب المستعملة مغلوقا بسبب تلك المناسبة الوطنية في الغالب وليست دينية..والساحة عامرة باسراب الخيل و بجيش عرمرم من شتى اصناف البشر.. اصناف من داخل المدينة لكن اغلبهم قدموا على بغالهم وحميرهم وعرباتهم من القيايل خارجها ...ترافقهم مجموعات فلكلورية من هوارة واحواش والشيخات..كانت تصطف تلك المجموعات على قدم السور الخرب عند مقدمة الساحة المتربة والمغبرة.ساحة الباب ..التي غالبا ما تكون خالية الا من هذه الاتربة والغبار..ووقوف بعض النخلات الشامخات التي لم تعد تعطي لا البلح ولا الثمار..وعلى يمين الباب ينتشر مطرح كبير للقمامة والازبال..زبالة باب دكالة...فيها ترعى الابقار وقطيعات صغيرة ونحيفة من الخرفان والماعز وبضع بقرات بقرات علال ..و بقرات اولاد بودال..كلما كانت تنتهى من نجعتها وقت الغروب تتجه لوحدها في دروب الحي المفرغة الى اروى الشيخ بودال.ودار علال .من بعيد كنا نتابع هذا الدخول دخولها وقلوبنا تخفق خوفا من قرونها الممددة الى الامام...و في نهايتها كانت الساحة تحجب عن الرؤية بمحطة بنزيل مسيجة لشركة طوطال..وطريق اسفلتي ضيق يعبر من الشمال الى الجنوب في غالب الاوقات يكون خاليا من اي نوع من السيارات ..ومن حين لاخر تخترق هذا الطريق رموكات كبيرة من نوع بيرلي حمراء مشحونة بالمعدن..كنا نخشى باسها لانها اكثر عماءا من القطار…!!!..في رمشة عين اصبحت لساحة عبارة عن مطرك..مكان خاص للخيل والفرسان ..وجنباته وضعت الافرشة والخيام وارتفع في الجو صوت عبيدات الرمى وزغريد الشيخات والاشياخ ..الا انه ما نال اعجابي وزاد من هياجي وروعي حلقة هوارة ..بدقاتها المتوالية بانسجام كانها انغام سرمدية دايمة بقرص من حديد..ومقص عريض..وطر من الجلد المربع..كان الراقص بداخل الحلقة يشرشف الماء المغلي من ابقراج..من نحاس..ويصيح...ويحفن الجمر في جلبابة ليخرجه حفنات من الثمر..والنساء يصلين على الرسول..ويرفعن صوتهن بالزغاريد...وغير بعيد بدات المنافسة بين السربات..بداء رقص الخيول..واصطدام الحوافر بالحجر الصلب..وصعود الشرر..وتحذير العلام..وانتقال العمار..من سرج الى اخر..وفشل في الطلقة المنسجمة لواحدة..في المدى تتابعت الطلقات..وتوقفت الجموع عن التشجيع..وصمتت حلقات النساء..!!بعدما زاغ الفارس وهو على فرسه عن سكة المطرك..وانحرفا في الممرات الضيقة….مرعوبانسقطا في قاع البئر..000000العلام لم يعلم الرقص للخيول..ولم يشد على يد الفرسان للصمود في مواجهة المطرق..الخيل الاشقر الادهم يتمختر بالعقول..وبطنه فارغاعلى تراب الساحة و ......
#ساحة
#بطعم
#الغبار...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716567
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سهاد ساحة بطعم الغبار..في احدى المناسبات الوطنية كلفت بقضاء سخرة للاخ الكبير تتمثل في تبديل كتب رسوم متحركة بلغة موليير ..ناولني اربعة كتب لا زلت اتذكرها جيدا ..واحد تحت عنوان لوكي لوك luky luke..والثاني زامبلا...ZEMBLA.والثالث نيفاد.NEVADA.والرابع تانتان.TINTAN.وامرني بكراء اخرى تحمل نفس العناوين..وناولني مبلغ النقود الكافي لذلك.وكان الكشك يوجد في نهاية الحي ..قريبا من الباب الجنوبي للمدينة العتيقة الذي كان يحمل اسم باب الرخاء..قديما ووقتها كان يسميه الناس ولا زالوا باب دكالة.. قد يكون ذلك اليوم عيدا وطنيا ..وليس دينيا لان الساحة امام الباب كانت تعج بالحركة بالحركة..والحلقات..والخيام..والخيول ..والحمير والبغال والعربات المزينة بالاعلام واللافتات باللونين الاحمر والاخضر..كلها كانت تتموضع..على جنبات سور المدينة الخرب. ووسط الساحة ممتلآ باسراب الخيل وجماعات الفرسان...وكان الكشك الخاص بالكتب المستعملة مغلوقا بسبب تلك المناسبة الوطنية في الغالب وليست دينية..والساحة عامرة باسراب الخيل و بجيش عرمرم من شتى اصناف البشر.. اصناف من داخل المدينة لكن اغلبهم قدموا على بغالهم وحميرهم وعرباتهم من القيايل خارجها ...ترافقهم مجموعات فلكلورية من هوارة واحواش والشيخات..كانت تصطف تلك المجموعات على قدم السور الخرب عند مقدمة الساحة المتربة والمغبرة.ساحة الباب ..التي غالبا ما تكون خالية الا من هذه الاتربة والغبار..ووقوف بعض النخلات الشامخات التي لم تعد تعطي لا البلح ولا الثمار..وعلى يمين الباب ينتشر مطرح كبير للقمامة والازبال..زبالة باب دكالة...فيها ترعى الابقار وقطيعات صغيرة ونحيفة من الخرفان والماعز وبضع بقرات بقرات علال ..و بقرات اولاد بودال..كلما كانت تنتهى من نجعتها وقت الغروب تتجه لوحدها في دروب الحي المفرغة الى اروى الشيخ بودال.ودار علال .من بعيد كنا نتابع هذا الدخول دخولها وقلوبنا تخفق خوفا من قرونها الممددة الى الامام...و في نهايتها كانت الساحة تحجب عن الرؤية بمحطة بنزيل مسيجة لشركة طوطال..وطريق اسفلتي ضيق يعبر من الشمال الى الجنوب في غالب الاوقات يكون خاليا من اي نوع من السيارات ..ومن حين لاخر تخترق هذا الطريق رموكات كبيرة من نوع بيرلي حمراء مشحونة بالمعدن..كنا نخشى باسها لانها اكثر عماءا من القطار…!!!..في رمشة عين اصبحت لساحة عبارة عن مطرك..مكان خاص للخيل والفرسان ..وجنباته وضعت الافرشة والخيام وارتفع في الجو صوت عبيدات الرمى وزغريد الشيخات والاشياخ ..الا انه ما نال اعجابي وزاد من هياجي وروعي حلقة هوارة ..بدقاتها المتوالية بانسجام كانها انغام سرمدية دايمة بقرص من حديد..ومقص عريض..وطر من الجلد المربع..كان الراقص بداخل الحلقة يشرشف الماء المغلي من ابقراج..من نحاس..ويصيح...ويحفن الجمر في جلبابة ليخرجه حفنات من الثمر..والنساء يصلين على الرسول..ويرفعن صوتهن بالزغاريد...وغير بعيد بدات المنافسة بين السربات..بداء رقص الخيول..واصطدام الحوافر بالحجر الصلب..وصعود الشرر..وتحذير العلام..وانتقال العمار..من سرج الى اخر..وفشل في الطلقة المنسجمة لواحدة..في المدى تتابعت الطلقات..وتوقفت الجموع عن التشجيع..وصمتت حلقات النساء..!!بعدما زاغ الفارس وهو على فرسه عن سكة المطرك..وانحرفا في الممرات الضيقة….مرعوبانسقطا في قاع البئر..000000العلام لم يعلم الرقص للخيول..ولم يشد على يد الفرسان للصمود في مواجهة المطرق..الخيل الاشقر الادهم يتمختر بالعقول..وبطنه فارغاعلى تراب الساحة و ......
#ساحة
#بطعم
#الغبار...
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716567
بلال عوض سلامة : درس 13 حينما يتحول البيت -كمكان- إلى ساحة للقهر:
#الحوار_المتمدن
#بلال_عوض_سلامة "حسبي الله ونعم الوكيل... الله أكبر، الله أكبر"، هذه الصيحات التي خرجت من أفواه الفلسطينيين، حينما قام الاستعمار الصهيوني بقصف "برج هنادي" في قطاع غزة، وللمرة الثانية بتاريخ 11/5/2021، إلى جانب أبراج أخرى في وسط وشمال قطاع غزة، في محاولة منه في الإمعان بإذلال وقهر للفلسطيني وتجريده من المكان الحميمي، ولجعل واقعه مسلوباً، وغير مستقر أو آمن حتى في بيته، هذه البقعة المكانية التي يفترض أن تشكل مساحة الطمأنينة والركون والإستقرار من الناحية النظرية لأي كان، وهذه التقنية العقابية باعتبارها جزء من السياسات والممارسات الاستعمارية المدروسة والمعدة ضمن عقيدة صهيونية، أطلقوا عليها "عقيدة الضاحية" التي تم استخدامها بلبنان عام 2006، في محاولة لكسر حالة الصمود والمنعة والصلابة المجتمعية من جانب، ومن جانب آخر كأداة لفض حالة الالتفاف الجماهيري حول المقاومة من جانب آخر، هذه السياسة وغيرها، مثل: ما يجري في محاولة التهجير والاستيلاء على بيوت الفلسطينيين في حي الشيخ جراح، والحبس المنزلي، وهدم المنازل والهدم الذاتي، هي ممارسات استعمارية ضمن مخطط كامل يهدف إلى تحويل البيت الفلسطيني إلى ساحة حرب، واستلاب، وتعرية، وانكشاف، وكمنطقة متزعزة تخلق نوعاً من التوتر الوجودي للفلسطيني الذي يعيش في سياق استعماري واحلالي. ندرك جيداً، أن البيت ليس شكلاً هندسياً من المباني والحجارة والطبقات والغرف والممرات، البيت هو منظومة قيمية وأخلاقية كجزء من تجربة الفلسطيني فيه بالشكل الفردي والعائلي والمجتمعي، ليكرس الهوية والذاكرة وشبكة العلاقات ما بين الذات والآخرين في داخله أو خارجه، فيعد البيت كما نعلم أحد أهم القواعد الانسانية التي تنبني عليه مجموعة من الأفكار والقيم والذكريات والأحلام والمخيال الإنساني في حيزه الخاص، هذا المكان الذي يمنحنا ونمنحه معنى الزمن في الماضي والحاضر والمستقبل في دينامياته الإنسانية والبشرية، فالبيت هو أساس التجربة الأولى للفلسطيني، التي تدمج بين افكار وذكريات وتأملات. فبدونها، يصبح الأنسان كائناً غريباً مشرداً مفتتاً دون قاعدة او أساس، كما البيت الذي لا يستقيم بدون قاعدة، فالبيت يشكل الجسد والروح لقاطنيه، وهو عالم الفلسطيني الأول بإمتياز، الذي يبدأ بالألفة للمكان وللعائلة وللوطن، فزج وطرد الفلسطيني خارجه أو هدمه أو الحبس فيه، يعني قتل روح الحياة الانسانية والدافئة في صدر البيت، فحين يُستلب البيت منه أو بطرده أو بهدمه هو ضمنياً خلق واقع من "اللايقين" وعدم الاستقرار لديه، فهو ملقاً في "الشوارع" كعالم يستدعي احتشاد العداوة والغربة والاستلاب، وكلمة "الشوارع" فلسطينياً تحيل إلى "إنعدام القيم والأخلاق والهدف" كما يتمثل القول الفلسطيني بـ "أولاد شوارع"، فهو انتزاع لجوهره وروحه، فبدون البيت يتحول الإنسان إلى صفحة بيضاء أو نقطة البدايات التي ينعدم فيها الخيال والأفق المستقبلي لينظُر بلا يقين إلى المستقبل، وتشكل هذه الجريمة والعقاب كأداة لتطويعه أو معاقبته أو سلبه.البيت "كمكان" يعني كل شيء للفلسطيني، ترتبط به الذكريات التي نقيم دائماً ارتباطها ببقعة جغرافية، في غرفة صغيرة، في "مشجبة -حديقة صغيرة"، في سنسلة حجارة كحدود أو جدار البيت الخارجي، في الصالون، فوق السطح، فالزمن رغم أهميته، إلا أن للمكان أهميه كبرى هو الذي يستدعيه، فقد يكون الزمان مشوهاً، ولكن التجربة والذاكرة بالمكان تترسخ في إدراكه ووعيه وفي سيرته الذاتية، فنستطيع معايشة الاستمرارية التي تحطمت بفعل التشوه بمفهوم الزمان، عبر الخيال الذي نعطيه لمعاني هذا البيت والأحداث التي اختبرها، لطالما كنت استغرب من ......
#حينما
#يتحول
#البيت
#-كمكان-
#ساحة
#للقهر:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718785
#الحوار_المتمدن
#بلال_عوض_سلامة "حسبي الله ونعم الوكيل... الله أكبر، الله أكبر"، هذه الصيحات التي خرجت من أفواه الفلسطينيين، حينما قام الاستعمار الصهيوني بقصف "برج هنادي" في قطاع غزة، وللمرة الثانية بتاريخ 11/5/2021، إلى جانب أبراج أخرى في وسط وشمال قطاع غزة، في محاولة منه في الإمعان بإذلال وقهر للفلسطيني وتجريده من المكان الحميمي، ولجعل واقعه مسلوباً، وغير مستقر أو آمن حتى في بيته، هذه البقعة المكانية التي يفترض أن تشكل مساحة الطمأنينة والركون والإستقرار من الناحية النظرية لأي كان، وهذه التقنية العقابية باعتبارها جزء من السياسات والممارسات الاستعمارية المدروسة والمعدة ضمن عقيدة صهيونية، أطلقوا عليها "عقيدة الضاحية" التي تم استخدامها بلبنان عام 2006، في محاولة لكسر حالة الصمود والمنعة والصلابة المجتمعية من جانب، ومن جانب آخر كأداة لفض حالة الالتفاف الجماهيري حول المقاومة من جانب آخر، هذه السياسة وغيرها، مثل: ما يجري في محاولة التهجير والاستيلاء على بيوت الفلسطينيين في حي الشيخ جراح، والحبس المنزلي، وهدم المنازل والهدم الذاتي، هي ممارسات استعمارية ضمن مخطط كامل يهدف إلى تحويل البيت الفلسطيني إلى ساحة حرب، واستلاب، وتعرية، وانكشاف، وكمنطقة متزعزة تخلق نوعاً من التوتر الوجودي للفلسطيني الذي يعيش في سياق استعماري واحلالي. ندرك جيداً، أن البيت ليس شكلاً هندسياً من المباني والحجارة والطبقات والغرف والممرات، البيت هو منظومة قيمية وأخلاقية كجزء من تجربة الفلسطيني فيه بالشكل الفردي والعائلي والمجتمعي، ليكرس الهوية والذاكرة وشبكة العلاقات ما بين الذات والآخرين في داخله أو خارجه، فيعد البيت كما نعلم أحد أهم القواعد الانسانية التي تنبني عليه مجموعة من الأفكار والقيم والذكريات والأحلام والمخيال الإنساني في حيزه الخاص، هذا المكان الذي يمنحنا ونمنحه معنى الزمن في الماضي والحاضر والمستقبل في دينامياته الإنسانية والبشرية، فالبيت هو أساس التجربة الأولى للفلسطيني، التي تدمج بين افكار وذكريات وتأملات. فبدونها، يصبح الأنسان كائناً غريباً مشرداً مفتتاً دون قاعدة او أساس، كما البيت الذي لا يستقيم بدون قاعدة، فالبيت يشكل الجسد والروح لقاطنيه، وهو عالم الفلسطيني الأول بإمتياز، الذي يبدأ بالألفة للمكان وللعائلة وللوطن، فزج وطرد الفلسطيني خارجه أو هدمه أو الحبس فيه، يعني قتل روح الحياة الانسانية والدافئة في صدر البيت، فحين يُستلب البيت منه أو بطرده أو بهدمه هو ضمنياً خلق واقع من "اللايقين" وعدم الاستقرار لديه، فهو ملقاً في "الشوارع" كعالم يستدعي احتشاد العداوة والغربة والاستلاب، وكلمة "الشوارع" فلسطينياً تحيل إلى "إنعدام القيم والأخلاق والهدف" كما يتمثل القول الفلسطيني بـ "أولاد شوارع"، فهو انتزاع لجوهره وروحه، فبدون البيت يتحول الإنسان إلى صفحة بيضاء أو نقطة البدايات التي ينعدم فيها الخيال والأفق المستقبلي لينظُر بلا يقين إلى المستقبل، وتشكل هذه الجريمة والعقاب كأداة لتطويعه أو معاقبته أو سلبه.البيت "كمكان" يعني كل شيء للفلسطيني، ترتبط به الذكريات التي نقيم دائماً ارتباطها ببقعة جغرافية، في غرفة صغيرة، في "مشجبة -حديقة صغيرة"، في سنسلة حجارة كحدود أو جدار البيت الخارجي، في الصالون، فوق السطح، فالزمن رغم أهميته، إلا أن للمكان أهميه كبرى هو الذي يستدعيه، فقد يكون الزمان مشوهاً، ولكن التجربة والذاكرة بالمكان تترسخ في إدراكه ووعيه وفي سيرته الذاتية، فنستطيع معايشة الاستمرارية التي تحطمت بفعل التشوه بمفهوم الزمان، عبر الخيال الذي نعطيه لمعاني هذا البيت والأحداث التي اختبرها، لطالما كنت استغرب من ......
#حينما
#يتحول
#البيت
#-كمكان-
#ساحة
#للقهر:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718785
الحوار المتمدن
بلال عوض سلامة - درس (13) حينما يتحول البيت -كمكان- إلى ساحة للقهر: