محمود شاهين : قصة الخلق رواية تكمل رواية زمن الخراب
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين أجل إنها كذلك. رواية مكملة ، وإن كان في المقدور قراءتها منفصلة عن زمن الخراب. فالبطل هو نفسه محمود أبو الجدايل في الروايتين . والبطلة هي لمى عاشقة أبيها ومن ثم محمود أبو الجدايل هي نفسها .. وقد أدخلت شخصيات جديدة كالصحفية أسيل التي تجري الحوار الها من ارتكاب المعاصي وما يسمى جرائم الشرف.. وغير ذلك من الوقائع المثيرة التي تطرقها الرواية ، كزيارة ضريح والد لمى في البحر الميت ، واكتشاف ما يمكن أن يكون كهف لوط الذي ضاجعته فيه ابنتاه لتنجبا منه من أصبحوا أجداد العمونيين والمؤابيين ، حسب ما تذكر التوراة . يأتي صدور هذه الرواية بعد العديد من مؤلفاتي من القصص الطويلة والروايات منذ عام 1979 حيث صدرت قصص نار البراءة والخطار واسبوع الآلام والنهر المقدس والعبد سعيد وأم الغيث ، وغيرها .. ومن الروايات : الأرض الحرام . الهجرة إلى الجحيم ،الأرض المغتصبة / عودة العاشق . الملك لقمان . غوايات شيطانية . أديب في الجنة . عديقي اليهودي . أبناء الشيطان . رسائل حب إلى ميلينا. أم الشهداء . صلاة الفذاذة العظمى ، وموتي وقط لوسيان . وغير ذلك من الكتابات البحثية والنقدية والفلسفية إضافة إلى الشعر.صدرت عن مكتبة كل شيء في حيفا منذ أيام ......
#الخلق
#رواية
#تكمل
#رواية
#الخراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715714
#الحوار_المتمدن
#محمود_شاهين أجل إنها كذلك. رواية مكملة ، وإن كان في المقدور قراءتها منفصلة عن زمن الخراب. فالبطل هو نفسه محمود أبو الجدايل في الروايتين . والبطلة هي لمى عاشقة أبيها ومن ثم محمود أبو الجدايل هي نفسها .. وقد أدخلت شخصيات جديدة كالصحفية أسيل التي تجري الحوار الها من ارتكاب المعاصي وما يسمى جرائم الشرف.. وغير ذلك من الوقائع المثيرة التي تطرقها الرواية ، كزيارة ضريح والد لمى في البحر الميت ، واكتشاف ما يمكن أن يكون كهف لوط الذي ضاجعته فيه ابنتاه لتنجبا منه من أصبحوا أجداد العمونيين والمؤابيين ، حسب ما تذكر التوراة . يأتي صدور هذه الرواية بعد العديد من مؤلفاتي من القصص الطويلة والروايات منذ عام 1979 حيث صدرت قصص نار البراءة والخطار واسبوع الآلام والنهر المقدس والعبد سعيد وأم الغيث ، وغيرها .. ومن الروايات : الأرض الحرام . الهجرة إلى الجحيم ،الأرض المغتصبة / عودة العاشق . الملك لقمان . غوايات شيطانية . أديب في الجنة . عديقي اليهودي . أبناء الشيطان . رسائل حب إلى ميلينا. أم الشهداء . صلاة الفذاذة العظمى ، وموتي وقط لوسيان . وغير ذلك من الكتابات البحثية والنقدية والفلسفية إضافة إلى الشعر.صدرت عن مكتبة كل شيء في حيفا منذ أيام ......
#الخلق
#رواية
#تكمل
#رواية
#الخراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715714
الحوار المتمدن
محمود شاهين - (قصة الخلق) رواية تكمل رواية (زمن الخراب)
السعيد عبدالغني : أسطورة الخلق البابلية -إينوما إيليش-
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني كل الشعوب لها اساطيرها ولم يخلو شعبا من الأساطير والأسطورة لها حضور ثقافي واجتماعي وسياسي وفكري الاسطورة :هي قصة تعمد إلى السرد القصصي من حبكة وعقدة وشخصيات وهي نصوص طقسية بتساق في هيكل شعري عشان تساعد على الترتيل، والاسطورة بتنتقل من جيل لجيل وبتتطور وبتتحور ويضاف ليها مع الزمن ومش مؤلفة من مبدع واحد بل هي ظاهرة اجتماعية يرسمها خيال الجماعة وعواطفها وتأملاتها وتجاربها بتحكى سير الالهه وانصاف الالهه وبيكون دور الانسان فيها مكمل مش اساسي ومواضيعها جدلية شمولية كأصل الكون والموت والعالم الاخر والخ الاسطورة كانت الدين الاول للانسان وكانت علمه وفلسفته وتاريخه فهى اول تفاعل بين الانسان والطبيعة وتعد فلسفة الانسان الاولى وتعتمد على طاقة ايحائية مش على منطق نهائيا وليها انواع من الاساطير الشعائرية زي اسطورة الخلق البابلية إينوما إيليش والاساطير التاريخية زى ملحمة جلجامش فيه شبه اتفاق إن الأسطورة بتمر بتلت مراحل تكشف عنها 1.السرمدية السابقة على فعالية الألوهة 2.الزمن الكوزموغوني أي زمن الخلق والتكوين 3.زمن الأصول والتنظيم في إينوما إيليش مركزتش على الزمن الأول اللى هو السرمدية السابقة على فعالية الألوهة ولا حتى الزمن الكوزموغوني بس ركزت على الزمن التالت اللى هو زمن الأصول والتنظيم هي ملحمة الخلق البابلية ،فيه أقاويل بتقول انها بترجع للالفية التانية قبل الميلاد وفيه أقاويل تانية انها للقرن العاشر قبل الميلاد تم اكتشافها لأول مرة من قبل العلماء المعاصرين في مكتبة آشور بانيبال المدمرة في نينوى ، بالقرب من الموصل الحديثة ، العراق ، في عام 1875مكتوبة في بابل إما 1800 أو 1100 قبل الميلاد ؛ تقع في العصور البدائية في مملكة السماواتالراوي فيها كلي العلم ومبيدعيش إنه نزل كنص إلهي لنبي ،اللغة والنغمة النغمة ملحمية ، ميلودرامية ، عنيفة ، دموية،شاعرية،بطل الأسطورة مردوخ وتيامات هي الخصم.إنيوما إليش حوالي ألف سطر وتمت كتابتها باللغة الأكادية على سبعة ألواح طينية. الملحمة دي واحدة من أهم مصادر فهم النظرة البابلية للعالم ، وتتمحور حول سيادة الإله مردوخ وخلق الجنس البشري كخدم للآلهة. يبدو أن أحد أهدافه الأساسية هو رفع مردوخ ، إله بابل الرئيسي ، فوق آلهة بلاد ما بين النهرين القديمةالشخصيات:تصف الملحمة إلهين بدائيين: أبسو (يمثل المياه العذبة العليا) وتيامات (إلهة المياه السفلية المالحة)لم يكن قبلهم سماء ولم يكن قبلهم أرض ومومو اللى هو كان وزير أبسو وقيل انه بيمثل الامواج المتلاطمة من اتحاد أبسو وتيامات بيتولد لخمو ،ولخامو وبعدين اتولد أنشار وكيشار وأنشار أولد الاله أنو وأنو أولد إيا أزعج الألهه الصغار أبسو فقرر إنه يدمرهم لكن تيامات لم توافق على تدمير من قاموا بخلقه فاتفق مع وزيره مومو،الالهه الجديدة عرفت إن بحيلة أبزو وقصته لتدميرهم فجعل إيا أبسو ينام وأخذ الهالة المقدسة لأبسو ولبسها وأخذ أبسو وقيد مومو ،بمعنى بلدي عمل انقلاب إلهي ومن خلال قلب أبسو خلق أيا وداميكنا مردوخ اللى خلف إيا في رئاسة الالهه وسماه ابني الشمس وأنو خلق 4 رياح للجهاتالالهه راحت لتيامت تقولها ان زوجها قتل وانها معملتش حاجة وان الرياح تزعجهم فزودوا رغبتها في الانتقام فخلقت جيشًا من 11 وحوش عملاقة ،وجعلت من كينغو زوجها الجديد وقائدهم إيا سمع بخطة تيامات للانتقام لمقتل أبزو فكلم إلى جده أنشار، وقال له أن العديد من الآلهة ذهبوا إلى تيامات لأجل ذلك، وبعد ما خلقت 11 وحش لأجل الحرب، وجعلت من كينغو القائد. أنزعج أنشار. وقا ......
#أسطورة
#الخلق
#البابلية
#-إينوما
#إيليش-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716572
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني كل الشعوب لها اساطيرها ولم يخلو شعبا من الأساطير والأسطورة لها حضور ثقافي واجتماعي وسياسي وفكري الاسطورة :هي قصة تعمد إلى السرد القصصي من حبكة وعقدة وشخصيات وهي نصوص طقسية بتساق في هيكل شعري عشان تساعد على الترتيل، والاسطورة بتنتقل من جيل لجيل وبتتطور وبتتحور ويضاف ليها مع الزمن ومش مؤلفة من مبدع واحد بل هي ظاهرة اجتماعية يرسمها خيال الجماعة وعواطفها وتأملاتها وتجاربها بتحكى سير الالهه وانصاف الالهه وبيكون دور الانسان فيها مكمل مش اساسي ومواضيعها جدلية شمولية كأصل الكون والموت والعالم الاخر والخ الاسطورة كانت الدين الاول للانسان وكانت علمه وفلسفته وتاريخه فهى اول تفاعل بين الانسان والطبيعة وتعد فلسفة الانسان الاولى وتعتمد على طاقة ايحائية مش على منطق نهائيا وليها انواع من الاساطير الشعائرية زي اسطورة الخلق البابلية إينوما إيليش والاساطير التاريخية زى ملحمة جلجامش فيه شبه اتفاق إن الأسطورة بتمر بتلت مراحل تكشف عنها 1.السرمدية السابقة على فعالية الألوهة 2.الزمن الكوزموغوني أي زمن الخلق والتكوين 3.زمن الأصول والتنظيم في إينوما إيليش مركزتش على الزمن الأول اللى هو السرمدية السابقة على فعالية الألوهة ولا حتى الزمن الكوزموغوني بس ركزت على الزمن التالت اللى هو زمن الأصول والتنظيم هي ملحمة الخلق البابلية ،فيه أقاويل بتقول انها بترجع للالفية التانية قبل الميلاد وفيه أقاويل تانية انها للقرن العاشر قبل الميلاد تم اكتشافها لأول مرة من قبل العلماء المعاصرين في مكتبة آشور بانيبال المدمرة في نينوى ، بالقرب من الموصل الحديثة ، العراق ، في عام 1875مكتوبة في بابل إما 1800 أو 1100 قبل الميلاد ؛ تقع في العصور البدائية في مملكة السماواتالراوي فيها كلي العلم ومبيدعيش إنه نزل كنص إلهي لنبي ،اللغة والنغمة النغمة ملحمية ، ميلودرامية ، عنيفة ، دموية،شاعرية،بطل الأسطورة مردوخ وتيامات هي الخصم.إنيوما إليش حوالي ألف سطر وتمت كتابتها باللغة الأكادية على سبعة ألواح طينية. الملحمة دي واحدة من أهم مصادر فهم النظرة البابلية للعالم ، وتتمحور حول سيادة الإله مردوخ وخلق الجنس البشري كخدم للآلهة. يبدو أن أحد أهدافه الأساسية هو رفع مردوخ ، إله بابل الرئيسي ، فوق آلهة بلاد ما بين النهرين القديمةالشخصيات:تصف الملحمة إلهين بدائيين: أبسو (يمثل المياه العذبة العليا) وتيامات (إلهة المياه السفلية المالحة)لم يكن قبلهم سماء ولم يكن قبلهم أرض ومومو اللى هو كان وزير أبسو وقيل انه بيمثل الامواج المتلاطمة من اتحاد أبسو وتيامات بيتولد لخمو ،ولخامو وبعدين اتولد أنشار وكيشار وأنشار أولد الاله أنو وأنو أولد إيا أزعج الألهه الصغار أبسو فقرر إنه يدمرهم لكن تيامات لم توافق على تدمير من قاموا بخلقه فاتفق مع وزيره مومو،الالهه الجديدة عرفت إن بحيلة أبزو وقصته لتدميرهم فجعل إيا أبسو ينام وأخذ الهالة المقدسة لأبسو ولبسها وأخذ أبسو وقيد مومو ،بمعنى بلدي عمل انقلاب إلهي ومن خلال قلب أبسو خلق أيا وداميكنا مردوخ اللى خلف إيا في رئاسة الالهه وسماه ابني الشمس وأنو خلق 4 رياح للجهاتالالهه راحت لتيامت تقولها ان زوجها قتل وانها معملتش حاجة وان الرياح تزعجهم فزودوا رغبتها في الانتقام فخلقت جيشًا من 11 وحوش عملاقة ،وجعلت من كينغو زوجها الجديد وقائدهم إيا سمع بخطة تيامات للانتقام لمقتل أبزو فكلم إلى جده أنشار، وقال له أن العديد من الآلهة ذهبوا إلى تيامات لأجل ذلك، وبعد ما خلقت 11 وحش لأجل الحرب، وجعلت من كينغو القائد. أنزعج أنشار. وقا ......
#أسطورة
#الخلق
#البابلية
#-إينوما
#إيليش-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716572
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - أسطورة الخلق البابلية -إينوما إيليش-