توني جرجس توفيق : ذاكرة الامتلاء ...
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق ذاكرة الامتلاء .... الاسلوب المنطقي , منهجي بطبعه . نطلق علي التفكير بالمنطق " السببية " . ليست صدفة ترابط معني منطقي بسببي ! لان المنطقي يعتمد علي درجة مم تراكم هيكلي لاسباب ينتج عنها نتائج و هكذا .... لو رغبت تذكر اسم او موقف ما فسريعا تبحث في الخط الزمني علي ترتب الاحداث التي بها تستحضر الموقف و منها تجد بمؤشر بحثي سريع الاسم , او تفاصيل الموقف . لذلك تعتمد ايضا عمليه التذكر علي الترتيب و التسلسل و السببية ! هنا يكمن بيت القصيد , الذين اعتادوا المناهج الباطنية , و التنويرية الحقيقية يتلعثمون في تذكر تفصيله بعينها . ياخذ منهم الامر وقت اطول في استدعاء المعلومة , كمن تناسها تماما من مخزن الذاكرة . في الواقع المعلومة ذاتها موجودة و مخزنة بتفاصيلها , لكن ميكانيكية الاستدعاء تاخذ في الضعف تصل لدرجة العجز . سبب ذلك ان طبيعة الوعي و نسيج المخزن لدي الواعي بحق تم برمجتة علي اليات اخري اكثر رقة و دقة و احترافية , للربط بين المواقف بصورة لا تسلسلية او زمنية , الواعي و المستبطن الزمن لديه ليس له وجود , فقد الاعتاد التنقل بين حالات الحضور و ليس بين مواقف بخط زمني ! لذلك تجد همته و سببيته شبه غير موجودة لضعف وجود الاسباب , لكن بمجرد اتصاله بكمة طاقة الحضور يتشعب الوعي لدية لعشرات الاحتمالات محتويا جميعهم ! وثب علي الخط الزمني دون مؤشر , لان المؤشر الحق العلاقة الغير منظورة و ليس السبب المنطقي ! لذلك من الخطأ ان يقوم باعمال تتطلب سير منطقي , الاعمال المناسبة له هي اعمال ابداعية , او اعمال تتطلب قرارات خارج الصندوق مفاجأه و خطيرة . الاحتواء الكيفي يسير في وعي الواعي كنبضات كروية موجية تصعد و تهبط . كقبس دوائر هالته ! ربط الحال و الحضور بالسبب فقط يمكنه من التذكر .! انه يملك مفاتيح المكتبات , لكن حرف واحد لن تجده مخزن لديه ! لذلك دائما كانت النصيحة الاولي و الاهم لكل واعي ليقوي ذاكرته لاتمام امور حياته , هي القيام بعمل يدوي ممل منظم ايكسر حاجز السببية و كانه يصنع من فترة لاخري نقطة تعريف بنسيج ذاكرته ليتذكر ! يده تقوم بامر متكرر و قلبة يشع شمسا . في تلك سر مسبحة العارف . انه انفصام الحضور الذي يرتب امر المادة و السماء بأن واحد . T .#tony_GIRGIS ......
#ذاكرة
#الامتلاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688378
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق ذاكرة الامتلاء .... الاسلوب المنطقي , منهجي بطبعه . نطلق علي التفكير بالمنطق " السببية " . ليست صدفة ترابط معني منطقي بسببي ! لان المنطقي يعتمد علي درجة مم تراكم هيكلي لاسباب ينتج عنها نتائج و هكذا .... لو رغبت تذكر اسم او موقف ما فسريعا تبحث في الخط الزمني علي ترتب الاحداث التي بها تستحضر الموقف و منها تجد بمؤشر بحثي سريع الاسم , او تفاصيل الموقف . لذلك تعتمد ايضا عمليه التذكر علي الترتيب و التسلسل و السببية ! هنا يكمن بيت القصيد , الذين اعتادوا المناهج الباطنية , و التنويرية الحقيقية يتلعثمون في تذكر تفصيله بعينها . ياخذ منهم الامر وقت اطول في استدعاء المعلومة , كمن تناسها تماما من مخزن الذاكرة . في الواقع المعلومة ذاتها موجودة و مخزنة بتفاصيلها , لكن ميكانيكية الاستدعاء تاخذ في الضعف تصل لدرجة العجز . سبب ذلك ان طبيعة الوعي و نسيج المخزن لدي الواعي بحق تم برمجتة علي اليات اخري اكثر رقة و دقة و احترافية , للربط بين المواقف بصورة لا تسلسلية او زمنية , الواعي و المستبطن الزمن لديه ليس له وجود , فقد الاعتاد التنقل بين حالات الحضور و ليس بين مواقف بخط زمني ! لذلك تجد همته و سببيته شبه غير موجودة لضعف وجود الاسباب , لكن بمجرد اتصاله بكمة طاقة الحضور يتشعب الوعي لدية لعشرات الاحتمالات محتويا جميعهم ! وثب علي الخط الزمني دون مؤشر , لان المؤشر الحق العلاقة الغير منظورة و ليس السبب المنطقي ! لذلك من الخطأ ان يقوم باعمال تتطلب سير منطقي , الاعمال المناسبة له هي اعمال ابداعية , او اعمال تتطلب قرارات خارج الصندوق مفاجأه و خطيرة . الاحتواء الكيفي يسير في وعي الواعي كنبضات كروية موجية تصعد و تهبط . كقبس دوائر هالته ! ربط الحال و الحضور بالسبب فقط يمكنه من التذكر .! انه يملك مفاتيح المكتبات , لكن حرف واحد لن تجده مخزن لديه ! لذلك دائما كانت النصيحة الاولي و الاهم لكل واعي ليقوي ذاكرته لاتمام امور حياته , هي القيام بعمل يدوي ممل منظم ايكسر حاجز السببية و كانه يصنع من فترة لاخري نقطة تعريف بنسيج ذاكرته ليتذكر ! يده تقوم بامر متكرر و قلبة يشع شمسا . في تلك سر مسبحة العارف . انه انفصام الحضور الذي يرتب امر المادة و السماء بأن واحد . T .#tony_GIRGIS ......
#ذاكرة
#الامتلاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688378
الحوار المتمدن
توني جرجس توفيق - ذاكرة الامتلاء ...
توني جرجس توفيق : حجر الفلاسفة الشمسي
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق مفهوم حجر الفلاسفة من مفهوم نفسي بهدف معرفة النفس , حجر الفلاسفة هو اسطورة حية تتحدث عن حجر خيميائيا يتم صنعه بهدف الخلود , و تحويل كل معدن من رخيص الي ذهب ... في هذا المقال سنعكس ما حاول اختزاله المستبطنون لفك اغوار اكواد تلك العملية الخيميائية , لكن من منظور نفسي . خطوات تخمير حجر الفيلسوف " باطنيا & روحيا " . و تترتب الخطوات الى اربعة عشر خطوة فرعية يمكن اختصارهم الى سبعة مراحل رئيسية . 1. " التسييل " ....... حل أو تسييل ، "حل" أو "تصفية" المواد الأولية .... المعني المرجو من تلك الخطوة هو التطهير بفصل الجوهر الحي عن االشوائب من سلوك او عادات و ذلك بالاغراق الكامل فى تجارب متعدده , كل شائبة ستلتقطها تجربة حياة خاصة و تقوم بمحقها اذا تكثف الجوهر على ذاته , و ابتعدت عنه الشوائب الاحتياجات النواقص . التسييل يكون بماء حي مقطر , رمز الماء الحي المقطر هو تدفق تيار الحياة الحر الغير مقصود توجيهه . التسييل . 2. " الحرق الذاتي " ......... التعفن ، "اسوداد" أو نزول في المجال السفلي حيث تصبح المواد سوداء أو فاسدة. يرمز إلى هذه المرحلة "الغراب " ودفن جثة في الأرض. ليس من الغريب ان يرمز لها بالغراب فهو نذير الوحدة و الترك . عندما يبدء الجسد النفسي فى التعفن يترك وحيدا , حين يقطع عنه مصادر الحياة الاساسية . التعفن لاهوائي بالتالي يجب ان يمنع عنه الضوء و الهواء . هي المرحلة التي فيها تنقطع الرغبة فيها , تنقطع كل روابط التعلقات استعدادا لكشف جوهر الجسد الميت بكونه و حياته الذاتية دون اي مؤثر . خبث الدهن الغير مشبع . " الحرق الذاتي " 3. " التناغم " ..... " الاستماع لنجم الشرق " ......... البياض أو "البرق" ، المادة الفاسدة أو المسودة مصنوعة من اللون الأبيض أو النقي مرة أخرى ، يرمز لها بانتقال الغراب إلى حمامة بيضاء. تفتق المادة السوداء علي ذاتها , التحول الكلي لمادة الجسد , حيث تظهر اساسها الذي جبلت عليه . اقصي ما يصل اليه السواد هو البياض , عودة حال التكلس الاول تظهر رائحة معادن الجسد . يهتز اتزان الملح علي عرشه , دور التذبذب والحركة بعد سكون . بداية ظهور الحدس الالهي بداخل هيكل النفس ليتحول العفن الي طيب الرائحة . هو ظهور المس الاول لخلق ذلك الجسد من بارقة . تحول اللاارتباط الي احتواء كلي . اتصال بالمصدر . تمدد لطبيعة الروح " كحركة الطاووس " بعد انكماشها . بذلك يكون الجسد النفسي قد اتم دورته انتظار اللطفة , حينها يكون الجسد اكمل اوراده الصوتية . " التناغم " 4. " الجمال " ....... السترات أو "الاصفرار". يجب إعادة إثراء المواد عن طريق "الحليب الفلسفي" أو اللاكتا الفلسفية ، والتي يُشار إلى اكتمالها بتحولها الي اللون أصفر ، يرمز إلىه cauda pavonis أو ذيل الطاووس. الحليب الفلسفي هو انثوية الروح و التي تقترن بالجمال , او لبن العذراء . او العسل الاصفر الحي . هو رمز لتطور قدرة الحس , الحواس الخمسة تتفجر من جديد بذلك الجسد الميت . بعد تحوله الي الابيض , ينكسر النور عليه ليظهر سبعة الوان هم رموز لقدرات السبع حواس . لذلك ايضا بعد مس اللكتا فيليسوفا للجسد النفسي الابيض تخرج ريشة طاووس ملونة رمز علي تجدد الحواس و تحول الابيض لالوانه . اللاكتا هي حس الجمال الذي يقبع في كل ما حول الانسان , هو انثوية روح الكون التي تدور حوله تنتظر جهوزيته لتلقيحه . فى حجر الفلاسفه الانثي هي التي تلقح قبل حرق ذكورة الروح . ريشة الطاووس يتوسطها عين تمثل ان لذلك الجمال ارادة وعين ذاتية بوعي تراقبة . بداية التفعيل ......
#الفلاسفة
#الشمسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688906
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق مفهوم حجر الفلاسفة من مفهوم نفسي بهدف معرفة النفس , حجر الفلاسفة هو اسطورة حية تتحدث عن حجر خيميائيا يتم صنعه بهدف الخلود , و تحويل كل معدن من رخيص الي ذهب ... في هذا المقال سنعكس ما حاول اختزاله المستبطنون لفك اغوار اكواد تلك العملية الخيميائية , لكن من منظور نفسي . خطوات تخمير حجر الفيلسوف " باطنيا & روحيا " . و تترتب الخطوات الى اربعة عشر خطوة فرعية يمكن اختصارهم الى سبعة مراحل رئيسية . 1. " التسييل " ....... حل أو تسييل ، "حل" أو "تصفية" المواد الأولية .... المعني المرجو من تلك الخطوة هو التطهير بفصل الجوهر الحي عن االشوائب من سلوك او عادات و ذلك بالاغراق الكامل فى تجارب متعدده , كل شائبة ستلتقطها تجربة حياة خاصة و تقوم بمحقها اذا تكثف الجوهر على ذاته , و ابتعدت عنه الشوائب الاحتياجات النواقص . التسييل يكون بماء حي مقطر , رمز الماء الحي المقطر هو تدفق تيار الحياة الحر الغير مقصود توجيهه . التسييل . 2. " الحرق الذاتي " ......... التعفن ، "اسوداد" أو نزول في المجال السفلي حيث تصبح المواد سوداء أو فاسدة. يرمز إلى هذه المرحلة "الغراب " ودفن جثة في الأرض. ليس من الغريب ان يرمز لها بالغراب فهو نذير الوحدة و الترك . عندما يبدء الجسد النفسي فى التعفن يترك وحيدا , حين يقطع عنه مصادر الحياة الاساسية . التعفن لاهوائي بالتالي يجب ان يمنع عنه الضوء و الهواء . هي المرحلة التي فيها تنقطع الرغبة فيها , تنقطع كل روابط التعلقات استعدادا لكشف جوهر الجسد الميت بكونه و حياته الذاتية دون اي مؤثر . خبث الدهن الغير مشبع . " الحرق الذاتي " 3. " التناغم " ..... " الاستماع لنجم الشرق " ......... البياض أو "البرق" ، المادة الفاسدة أو المسودة مصنوعة من اللون الأبيض أو النقي مرة أخرى ، يرمز لها بانتقال الغراب إلى حمامة بيضاء. تفتق المادة السوداء علي ذاتها , التحول الكلي لمادة الجسد , حيث تظهر اساسها الذي جبلت عليه . اقصي ما يصل اليه السواد هو البياض , عودة حال التكلس الاول تظهر رائحة معادن الجسد . يهتز اتزان الملح علي عرشه , دور التذبذب والحركة بعد سكون . بداية ظهور الحدس الالهي بداخل هيكل النفس ليتحول العفن الي طيب الرائحة . هو ظهور المس الاول لخلق ذلك الجسد من بارقة . تحول اللاارتباط الي احتواء كلي . اتصال بالمصدر . تمدد لطبيعة الروح " كحركة الطاووس " بعد انكماشها . بذلك يكون الجسد النفسي قد اتم دورته انتظار اللطفة , حينها يكون الجسد اكمل اوراده الصوتية . " التناغم " 4. " الجمال " ....... السترات أو "الاصفرار". يجب إعادة إثراء المواد عن طريق "الحليب الفلسفي" أو اللاكتا الفلسفية ، والتي يُشار إلى اكتمالها بتحولها الي اللون أصفر ، يرمز إلىه cauda pavonis أو ذيل الطاووس. الحليب الفلسفي هو انثوية الروح و التي تقترن بالجمال , او لبن العذراء . او العسل الاصفر الحي . هو رمز لتطور قدرة الحس , الحواس الخمسة تتفجر من جديد بذلك الجسد الميت . بعد تحوله الي الابيض , ينكسر النور عليه ليظهر سبعة الوان هم رموز لقدرات السبع حواس . لذلك ايضا بعد مس اللكتا فيليسوفا للجسد النفسي الابيض تخرج ريشة طاووس ملونة رمز علي تجدد الحواس و تحول الابيض لالوانه . اللاكتا هي حس الجمال الذي يقبع في كل ما حول الانسان , هو انثوية روح الكون التي تدور حوله تنتظر جهوزيته لتلقيحه . فى حجر الفلاسفه الانثي هي التي تلقح قبل حرق ذكورة الروح . ريشة الطاووس يتوسطها عين تمثل ان لذلك الجمال ارادة وعين ذاتية بوعي تراقبة . بداية التفعيل ......
#الفلاسفة
#الشمسي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688906
الحوار المتمدن
توني جرجس توفيق - حجر الفلاسفة الشمسي
توني جرجس توفيق : حوار حول ماهية الطاقة الحيوية .. الجزء الاول
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق مجموعة من التساؤلات قام باجابتها الاستاذ توني جرجس من اعداد الباحثة سارة طارق التسؤلات :1_كثير ماتداول في السنين الاخيره كلمه طاقه او علوم طاقه وانا شخصيا تبنيت هذا المفهوم لفترة طويلة اليوم وبعد تحولات كميه وكيفيه , نطلب من حضرتك توضيح المفهوم من معناه الحقيقي ؟2-ماعلاقتها بالانسان كون لفيزياء اليوم تقول ان اصل كل شي طاقة حسب نظرية الاوتار الفائقة؟3-انواع الطاقة يعني الطاقة التي كونت المادة عل هي ذاتها المسؤله عن بقاء الانسان او تطوره ؟4_انتشار العلوم بمسميات مختلفة مع انواع مختلفة للعلاج ك الريكي،البرانا،الثيتا، ممكن تفسير وماعلاقتها بالطاقة او الروح مع علاقتها بالهيلنغ؟5_ماهو دور الانسان الواعي في هذا الكم الهائل من المسميات والعلوم المختلفة؟ 6-وفق فلسفة هرمس تقول ان اصل كل شيء العدم هل العدم هو الطاقة الاساسية التي وجد منها كل شي؟7- هل يمكن وضع مقاييس خاصة و ادوات لتلك الطاقة ?8- هل مستوي وعي الانسان يوثر في سلوك الطاقة ? 9- هل يمكن ان نتعامل مع تلك الطاقة بصوره تساعدنا بحياتنا اليومية ? 10- هل الطاقة ماهية تساعد في هدف ما خفي للانسانية ام هي فقط من مسيراته ? س1/ساره: - في السنين الاخيره كثيرآ تداولت كلمه مفهوم طاقه او كلمه علوم طاقه وانا شخصيآ تبنيت من هذا المكان لفتره طويله ولكن بعد تحولات حقيقيه حصلت في صدقيتي حابين اليوم من خلال… .. نعرف المفهوم الحقيقي لكلمه طاقه وماهي حقيقتها وما هي عليه اليوم ؟الاجابة : الطاقة بمفهومها الكلاسيكي , هو قدرة ظاهرة , قوة مكتسبة مع حركة , هو تحول لحال من حال ... القوة المطلوبة لاداء فعل ما . لذلك تم استخدام المفهوم , فهي القدرة التي يمكن ان يتم استخدامها لاظهارها في فعل مرتبط بمادة . ارتبط مفهوم طاقة بقانون اينشتاين الطاقة تساوي حاصل ضرب الكتلة في مربع سرعة الضوء . و بالتالي هي وجه من اوجه عمله وجهها الاخر هو الكتلة او المادة و الاظهار . بالتالي تم ربطها بالحيوية للاداء و منها ظهرت تطبيقات العلوم القديمة لكن بذي حديث في شكل علوم الطاقة . ذلك الشكل فصل الطاقة عن مصدرها , فقولبها مرة اخري بشكل مادي . فصلها عن دفقها الاول اكبر خطأ ... استخدامها كاداه مجرد اداه ايضا اكبر خطأ . المفهوم الحقيقي للطاقة هي العافية , العافية التي تخرج من مصدر لتنتقل لاخر فتجعله مصدر جديد دون انفصال عن المصدرين ! العافية التي لها ثلاث اوجه لا تتفصل عنهم حال حضور او طاقة , و كتلة او اظهار , و وعي او ذكاء .نعرف الطاقه بصورتها الحقيقيه في البدايه الطاقه بالمفهوم الكلاسيكي هي عباره عن القوه المكتسبه مع الحركه لو يوجد حركه ما او مصدر فالمصدر يبدأ فى الظهور و الثبوت بوجود حاله له التحول من حال الئ حال التحول من قوه ساكنه الئ قوه متحركه هذا يسمئ طاقههذا هو مفهوم الكلاسيكي العلمي للطاقه ولكن بعد ذلك بدئنا بفكر بالطاقه باسم مختلف هو العافيه الطاقه كمفهوم حقيقي هو العافيه لذلك يجب ان نتعامل مع مفهوم الطاقه ع انه عافيهكلمه عافيه معناها : حاله والحاله المقصود بها هي عباره عن ثلاث وجوه الوجه الاول هو اسمه طاقه او العافيهالوجه الثاني هو اسمه ماده الوجه الثالث هو الوعي المشكله الحقيقيه هو اننا نتعامل مع الطاقه علي انها اداه , نتعامل معها علئ انها حاله حيويه دائما نستدعيها فقطالكلام هذا غير حقيقي الطاقه عباره عن حاله واعيه……… .… . قانون انشتياين يقول ………… .ان الطاقه تساوي الكتله في مربع سرعه الضوء <br ......
#حوار
#ماهية
#الطاقة
#الحيوية
#الجزء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691214
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق مجموعة من التساؤلات قام باجابتها الاستاذ توني جرجس من اعداد الباحثة سارة طارق التسؤلات :1_كثير ماتداول في السنين الاخيره كلمه طاقه او علوم طاقه وانا شخصيا تبنيت هذا المفهوم لفترة طويلة اليوم وبعد تحولات كميه وكيفيه , نطلب من حضرتك توضيح المفهوم من معناه الحقيقي ؟2-ماعلاقتها بالانسان كون لفيزياء اليوم تقول ان اصل كل شي طاقة حسب نظرية الاوتار الفائقة؟3-انواع الطاقة يعني الطاقة التي كونت المادة عل هي ذاتها المسؤله عن بقاء الانسان او تطوره ؟4_انتشار العلوم بمسميات مختلفة مع انواع مختلفة للعلاج ك الريكي،البرانا،الثيتا، ممكن تفسير وماعلاقتها بالطاقة او الروح مع علاقتها بالهيلنغ؟5_ماهو دور الانسان الواعي في هذا الكم الهائل من المسميات والعلوم المختلفة؟ 6-وفق فلسفة هرمس تقول ان اصل كل شيء العدم هل العدم هو الطاقة الاساسية التي وجد منها كل شي؟7- هل يمكن وضع مقاييس خاصة و ادوات لتلك الطاقة ?8- هل مستوي وعي الانسان يوثر في سلوك الطاقة ? 9- هل يمكن ان نتعامل مع تلك الطاقة بصوره تساعدنا بحياتنا اليومية ? 10- هل الطاقة ماهية تساعد في هدف ما خفي للانسانية ام هي فقط من مسيراته ? س1/ساره: - في السنين الاخيره كثيرآ تداولت كلمه مفهوم طاقه او كلمه علوم طاقه وانا شخصيآ تبنيت من هذا المكان لفتره طويله ولكن بعد تحولات حقيقيه حصلت في صدقيتي حابين اليوم من خلال… .. نعرف المفهوم الحقيقي لكلمه طاقه وماهي حقيقتها وما هي عليه اليوم ؟الاجابة : الطاقة بمفهومها الكلاسيكي , هو قدرة ظاهرة , قوة مكتسبة مع حركة , هو تحول لحال من حال ... القوة المطلوبة لاداء فعل ما . لذلك تم استخدام المفهوم , فهي القدرة التي يمكن ان يتم استخدامها لاظهارها في فعل مرتبط بمادة . ارتبط مفهوم طاقة بقانون اينشتاين الطاقة تساوي حاصل ضرب الكتلة في مربع سرعة الضوء . و بالتالي هي وجه من اوجه عمله وجهها الاخر هو الكتلة او المادة و الاظهار . بالتالي تم ربطها بالحيوية للاداء و منها ظهرت تطبيقات العلوم القديمة لكن بذي حديث في شكل علوم الطاقة . ذلك الشكل فصل الطاقة عن مصدرها , فقولبها مرة اخري بشكل مادي . فصلها عن دفقها الاول اكبر خطأ ... استخدامها كاداه مجرد اداه ايضا اكبر خطأ . المفهوم الحقيقي للطاقة هي العافية , العافية التي تخرج من مصدر لتنتقل لاخر فتجعله مصدر جديد دون انفصال عن المصدرين ! العافية التي لها ثلاث اوجه لا تتفصل عنهم حال حضور او طاقة , و كتلة او اظهار , و وعي او ذكاء .نعرف الطاقه بصورتها الحقيقيه في البدايه الطاقه بالمفهوم الكلاسيكي هي عباره عن القوه المكتسبه مع الحركه لو يوجد حركه ما او مصدر فالمصدر يبدأ فى الظهور و الثبوت بوجود حاله له التحول من حال الئ حال التحول من قوه ساكنه الئ قوه متحركه هذا يسمئ طاقههذا هو مفهوم الكلاسيكي العلمي للطاقه ولكن بعد ذلك بدئنا بفكر بالطاقه باسم مختلف هو العافيه الطاقه كمفهوم حقيقي هو العافيه لذلك يجب ان نتعامل مع مفهوم الطاقه ع انه عافيهكلمه عافيه معناها : حاله والحاله المقصود بها هي عباره عن ثلاث وجوه الوجه الاول هو اسمه طاقه او العافيهالوجه الثاني هو اسمه ماده الوجه الثالث هو الوعي المشكله الحقيقيه هو اننا نتعامل مع الطاقه علي انها اداه , نتعامل معها علئ انها حاله حيويه دائما نستدعيها فقطالكلام هذا غير حقيقي الطاقه عباره عن حاله واعيه……… .… . قانون انشتياين يقول ………… .ان الطاقه تساوي الكتله في مربع سرعه الضوء <br ......
#حوار
#ماهية
#الطاقة
#الحيوية
#الجزء
#الاول
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691214
الحوار المتمدن
توني جرجس توفيق - حوار حول ماهية الطاقة الحيوية .. الجزء الاول
توني جرجس توفيق : طقس فتح الفم
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق رجفة النفس . طقس فتح الفم . ما بعد الموت .رجفة النفس مرتبطة بمفهوم طقس فتح الفم . قبل توضيح المفهوم بصورة باطنية علينا تناول مفهوم الروح بمصر القديمة . بحسب فهمي هي مظاهر لكينونة واحدة. - اب او عب الداخل الوجدان- الشيوت او خيوت او الظل او حضوره بدون وجوده- رن او الاسم او ظله لكن بالمادة بصمة اعمالة- با او هاو او اهو او بها وعيه الشخصي او نفسه- كا او خاوي روحه المادية اثيره طبيعة رائحته حمضه النووي بصمته الجينيه- اخيرا اخت و هي وعي روحي مادي نفسي . شكل الذات العليا .المادة و الكون يرتبط بفكرة الخلق و الابداع المستمر . محولا العناصر الغير مؤثرة الي عناصر يتم تحولها . و ذلك للعودة للاصل . لكن بخلق .المصري القديم عرف ذلك . و عرف انه إن لم يكن تأثير حق بحياته الارضية سيتحلل الي تلك المظاهر بعد خروج الكا منه . لذلك اتقن معرفة كسر القانون و التناغم معه بذات الوقت . عرف ان النفس بعد ثلاث ايام ان لم يكن لديها الادوات و الايمان القوي و الحضور الطاغي ستتبدد عناصرهالذلك درس علوم النور . و اتقن ادوات تساعد تلك العناصر الخمسة في ان تظل بمقربة منه بعد ترك الكا الجسد .علم انه يجب ان يلفت انتباه الحياة بعيدا عنه , يباغتها في قانونها . و كأنه يخلق كون خلف المرأة .علم ان رجل الثور يحتفظ برجفة . هي رجفة الكا الخاص بالثور . و منه سيحفز الجسد لنقل نبضه . تلك النبضه للجسد الميت تكفي لخلق رجفة النفس التي انفصلت . حينها ستترك الحياة الجسد و النفس و باقي مظاهر الروح . ستعتقد ان الحياة دبت بالجسد . و تنتظر . تلك اللحظات كافية للنفس الواعية ان تجمع شتاتها .و تخلق اكسير اخت ....من ذلك الطقس اخذ اليهود و المسيحيون طقوس فصحهم ... لكن قليلون لا يعلمون ان سر ذلك الطقس التناغم مع النجوم النابضة . كسر قوانين الحياة لاعطاء النفس الفرصة في تجميع شتاتها .في الواقع لم يكونوا يحتفظون بالبا .... بل كانوا فقط يرشدوها . تماما كرسم علامات الطريق لها في فترتها الانتقالية بين المادة و النور . كل با قوية مؤثرة ارتبطت بالكا و اصبحت اخت تتحول الي قوي كونية لا يستهان بها . لكن الكون نفسه يمر بمراحل . بعضها مظلم و البعض ذهبي . انه فقط مساعدات للنفس لترتبط بالنور . لا للاحتفاظ بها . السؤال هو هل تحتاج النفس كل ذلك اذا كانت بحق مرتبطة بالنور و الحكمة ? اكيد لا . لا تحتاج لكل ذلك . فهي تحفظ عن ظهر قلب كل ما تحتاجه لتصل للنور . لكن تبجيلا لتلك الروح يتم مساعدتها في الارض . مصر القديمة عرفت السر . رغبت ان تشارك النفس حتي بعد خروجها حفل زفافها . هناك اسباب اخري و لكن ليست موضوع حوارنا . لانها ترتبط بالعملية الكونية و اعادة التجسد و التنبأ بمستويات كونية اخري .التناغم مع النجوم النابضة هو قناة الاتصال الحقيقية لظبط تلك العملية الكونية . اعادة التجسد تحدث في اكوان موازية . رابطها تلك النجوم . اعداد النجوم كاشارارات مرور بالعالم النجمي . لان السماء تتهيكل بنماذج خلقتها بالكون المادي . كما فوق كذلك تحت .بالنهاية تاخذ النفس شهيقا لكن بالنور الخاص بنور روحها . لتكتب اسمها بسفر الاحياء .. T .#tony_GIRGIS ......
#الفم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709249
#الحوار_المتمدن
#توني_جرجس_توفيق رجفة النفس . طقس فتح الفم . ما بعد الموت .رجفة النفس مرتبطة بمفهوم طقس فتح الفم . قبل توضيح المفهوم بصورة باطنية علينا تناول مفهوم الروح بمصر القديمة . بحسب فهمي هي مظاهر لكينونة واحدة. - اب او عب الداخل الوجدان- الشيوت او خيوت او الظل او حضوره بدون وجوده- رن او الاسم او ظله لكن بالمادة بصمة اعمالة- با او هاو او اهو او بها وعيه الشخصي او نفسه- كا او خاوي روحه المادية اثيره طبيعة رائحته حمضه النووي بصمته الجينيه- اخيرا اخت و هي وعي روحي مادي نفسي . شكل الذات العليا .المادة و الكون يرتبط بفكرة الخلق و الابداع المستمر . محولا العناصر الغير مؤثرة الي عناصر يتم تحولها . و ذلك للعودة للاصل . لكن بخلق .المصري القديم عرف ذلك . و عرف انه إن لم يكن تأثير حق بحياته الارضية سيتحلل الي تلك المظاهر بعد خروج الكا منه . لذلك اتقن معرفة كسر القانون و التناغم معه بذات الوقت . عرف ان النفس بعد ثلاث ايام ان لم يكن لديها الادوات و الايمان القوي و الحضور الطاغي ستتبدد عناصرهالذلك درس علوم النور . و اتقن ادوات تساعد تلك العناصر الخمسة في ان تظل بمقربة منه بعد ترك الكا الجسد .علم انه يجب ان يلفت انتباه الحياة بعيدا عنه , يباغتها في قانونها . و كأنه يخلق كون خلف المرأة .علم ان رجل الثور يحتفظ برجفة . هي رجفة الكا الخاص بالثور . و منه سيحفز الجسد لنقل نبضه . تلك النبضه للجسد الميت تكفي لخلق رجفة النفس التي انفصلت . حينها ستترك الحياة الجسد و النفس و باقي مظاهر الروح . ستعتقد ان الحياة دبت بالجسد . و تنتظر . تلك اللحظات كافية للنفس الواعية ان تجمع شتاتها .و تخلق اكسير اخت ....من ذلك الطقس اخذ اليهود و المسيحيون طقوس فصحهم ... لكن قليلون لا يعلمون ان سر ذلك الطقس التناغم مع النجوم النابضة . كسر قوانين الحياة لاعطاء النفس الفرصة في تجميع شتاتها .في الواقع لم يكونوا يحتفظون بالبا .... بل كانوا فقط يرشدوها . تماما كرسم علامات الطريق لها في فترتها الانتقالية بين المادة و النور . كل با قوية مؤثرة ارتبطت بالكا و اصبحت اخت تتحول الي قوي كونية لا يستهان بها . لكن الكون نفسه يمر بمراحل . بعضها مظلم و البعض ذهبي . انه فقط مساعدات للنفس لترتبط بالنور . لا للاحتفاظ بها . السؤال هو هل تحتاج النفس كل ذلك اذا كانت بحق مرتبطة بالنور و الحكمة ? اكيد لا . لا تحتاج لكل ذلك . فهي تحفظ عن ظهر قلب كل ما تحتاجه لتصل للنور . لكن تبجيلا لتلك الروح يتم مساعدتها في الارض . مصر القديمة عرفت السر . رغبت ان تشارك النفس حتي بعد خروجها حفل زفافها . هناك اسباب اخري و لكن ليست موضوع حوارنا . لانها ترتبط بالعملية الكونية و اعادة التجسد و التنبأ بمستويات كونية اخري .التناغم مع النجوم النابضة هو قناة الاتصال الحقيقية لظبط تلك العملية الكونية . اعادة التجسد تحدث في اكوان موازية . رابطها تلك النجوم . اعداد النجوم كاشارارات مرور بالعالم النجمي . لان السماء تتهيكل بنماذج خلقتها بالكون المادي . كما فوق كذلك تحت .بالنهاية تاخذ النفس شهيقا لكن بالنور الخاص بنور روحها . لتكتب اسمها بسفر الاحياء .. T .#tony_GIRGIS ......
#الفم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709249
الحوار المتمدن
توني جرجس توفيق - طقس فتح الفم