الكبير الداديسي : -وفاء الحمار-: مقطع من رواية انتقام يناير
#الحوار_المتمدن
#الكبير_الداديسي ، كنت أشعر بأني سأفقدك يوما، لكن ليس بهذه السرعة... بليدة أنا كان خوفي يدفعني لأمنعك من أشياء تحبينها... كم مرة منعتك من ركوب الحمار أنا التي قضيت مدة ليست بالقليلة من طفولتي على ظهر الحمار الأزرق في وقت كان الحمار أساس الوجود: فلا ماء ولا أكل ولا تعمير بل ولا حياة.... دون الحمار: منابع المياه بعيدة، السوق أبعد... كان الحمار معلمي الثاني بعد الأب... وتفوق على كافة المعلمين في إفهامي معنى وقواعد التوازن... فهو من علمني كيفية التحكم في كتلة الجسد وربط الكتـلة بالسرعة، وكيفية الحفاظ على توازن كفتي (الشواري) في كل حمل... لو كان الجزاء والعقاب بحسب العمل لسبق حمارنا الأزرق كثيرا من الناس إلى الجنة، وإذا كان ( العمل عبادة ) لوجب اعتبار الحمار الأزرق راهبا بل كبير العباد والنساك.. تساءلت وأنا على ظهره يوما: هل الحمار يعرف أن لهذا الوجود إلها؟؟ وأن هذا الإله خلق كل هذا الوجود في ستة أيام؟؟ الحمار الأزرق - كما باقي الحمير – لا يبالي بمن حوله وبمن يفكر ويتكلم، لأنه لا يعرف إلا العمل... كان كالبسطاء من الناس مخلصا، صبورا وواثقا من نفسه، كان حكيما يعمل ولا ينتظر مدحا أو إطراء... لم يكن كالمتعلمين والمفكرين الذين تملأ الشكوك عقولهم فيترددون ويندمون، جنس الحمير لا يعرف الندم: أطل الحمار على الجنة وفضل الانسحاب فبقي محيط أفواه الحمير أبيض شاهدا على رفضه دخول الجنة لأنه أبى اقتحام مكان يجهله، ولم يندم يوما على فعله، ولا لامه أحفاده على تراجعه، بينما لم يتردد أحفاد آدم من لوم جدهم على أكله من الشجرة...لا زلت أتذكر كيف وثق والدي بالحمار ولم يثق بعمي ليرسلنـي معه، يوم رافقته إلى الحقول البعيدة المترامية خلف الجبال، قضى سحابة يومه خلف الحمار الذي لم يتوان لحظة في جر المحراث الخشبي... قبيل الغروب عاد عمي إلى الدوار ولم يطلب مني أبي مرافقته، وانتظر حتى نامت الشمس وجرت على الفضاء غطاءها الأسود، ليضعني على ظهر الحمار وأنا بالكاد أشرف على عامي السادس في مثل سنك عاربة، وقال لي:- تمسكي بالبردعة جيدا يا فاطمة، الحمار سيوصلك إلى البيت إنه أصيل... الحمير لا تنسى الطريق.لكز أبي الحمار، ولم يخطر بباله قط أن الحمار سيخلف وعده، ورآه يسير وفق ما يريد ملتزما بالممر الذي رسم بين الحقول حتى ذاب وسط الظلام، وبعد آذان العشاء كان واقفا بالمربط، وأنا نائمة كقربة ماء نصف ممتلئة على ظهره، وفي الصباح أخبرتني أمي كيف أن الحمار ظل واقفا قرب الدكة المجاورة للمربط حتى انتشلتني من على ظهره.... وأكدت لي ما كان يكرره أبي من أن الحمار يعمل دون أن ينتظر مكافأة من أحد، بل ودون أن يرجى ثوابا بعد الحياة الدنيا، والناس لولا العقاب والجزاء المنتظر كفروا.... لذلك كان أبي يجزي الحمار ويفكر فيه باستمرار: يجب إعداد أكله، قبل إطعام الأطفال، والاطمئنان على مبيته قبل سقوط الظلام على البلاد والعباد، في سنوات القحط يفضله علينا فيتجاوز ما يُصرف على الحمار ما يُصرف على العائلة برمتها... تبن وعلف يكلِّفان خمسين درهما في الأسبوع. في وقت كنا نكتفي بالاجتماع حول كؤوس الشاي وقطع الخبز الأسود ليلا، وجبة الغذاء لم تكن تكلف شيئا من المال: كل ما كنا نأكله إنتاج محلي لا يكلف إلا بعض الجهد في مرحلة الغرس والحرث وللحمار النصيب الأوفر فيه.. ......
#-وفاء
#الحمار-:
#مقطع
#رواية
#انتقام
#يناير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675929
#الحوار_المتمدن
#الكبير_الداديسي ، كنت أشعر بأني سأفقدك يوما، لكن ليس بهذه السرعة... بليدة أنا كان خوفي يدفعني لأمنعك من أشياء تحبينها... كم مرة منعتك من ركوب الحمار أنا التي قضيت مدة ليست بالقليلة من طفولتي على ظهر الحمار الأزرق في وقت كان الحمار أساس الوجود: فلا ماء ولا أكل ولا تعمير بل ولا حياة.... دون الحمار: منابع المياه بعيدة، السوق أبعد... كان الحمار معلمي الثاني بعد الأب... وتفوق على كافة المعلمين في إفهامي معنى وقواعد التوازن... فهو من علمني كيفية التحكم في كتلة الجسد وربط الكتـلة بالسرعة، وكيفية الحفاظ على توازن كفتي (الشواري) في كل حمل... لو كان الجزاء والعقاب بحسب العمل لسبق حمارنا الأزرق كثيرا من الناس إلى الجنة، وإذا كان ( العمل عبادة ) لوجب اعتبار الحمار الأزرق راهبا بل كبير العباد والنساك.. تساءلت وأنا على ظهره يوما: هل الحمار يعرف أن لهذا الوجود إلها؟؟ وأن هذا الإله خلق كل هذا الوجود في ستة أيام؟؟ الحمار الأزرق - كما باقي الحمير – لا يبالي بمن حوله وبمن يفكر ويتكلم، لأنه لا يعرف إلا العمل... كان كالبسطاء من الناس مخلصا، صبورا وواثقا من نفسه، كان حكيما يعمل ولا ينتظر مدحا أو إطراء... لم يكن كالمتعلمين والمفكرين الذين تملأ الشكوك عقولهم فيترددون ويندمون، جنس الحمير لا يعرف الندم: أطل الحمار على الجنة وفضل الانسحاب فبقي محيط أفواه الحمير أبيض شاهدا على رفضه دخول الجنة لأنه أبى اقتحام مكان يجهله، ولم يندم يوما على فعله، ولا لامه أحفاده على تراجعه، بينما لم يتردد أحفاد آدم من لوم جدهم على أكله من الشجرة...لا زلت أتذكر كيف وثق والدي بالحمار ولم يثق بعمي ليرسلنـي معه، يوم رافقته إلى الحقول البعيدة المترامية خلف الجبال، قضى سحابة يومه خلف الحمار الذي لم يتوان لحظة في جر المحراث الخشبي... قبيل الغروب عاد عمي إلى الدوار ولم يطلب مني أبي مرافقته، وانتظر حتى نامت الشمس وجرت على الفضاء غطاءها الأسود، ليضعني على ظهر الحمار وأنا بالكاد أشرف على عامي السادس في مثل سنك عاربة، وقال لي:- تمسكي بالبردعة جيدا يا فاطمة، الحمار سيوصلك إلى البيت إنه أصيل... الحمير لا تنسى الطريق.لكز أبي الحمار، ولم يخطر بباله قط أن الحمار سيخلف وعده، ورآه يسير وفق ما يريد ملتزما بالممر الذي رسم بين الحقول حتى ذاب وسط الظلام، وبعد آذان العشاء كان واقفا بالمربط، وأنا نائمة كقربة ماء نصف ممتلئة على ظهره، وفي الصباح أخبرتني أمي كيف أن الحمار ظل واقفا قرب الدكة المجاورة للمربط حتى انتشلتني من على ظهره.... وأكدت لي ما كان يكرره أبي من أن الحمار يعمل دون أن ينتظر مكافأة من أحد، بل ودون أن يرجى ثوابا بعد الحياة الدنيا، والناس لولا العقاب والجزاء المنتظر كفروا.... لذلك كان أبي يجزي الحمار ويفكر فيه باستمرار: يجب إعداد أكله، قبل إطعام الأطفال، والاطمئنان على مبيته قبل سقوط الظلام على البلاد والعباد، في سنوات القحط يفضله علينا فيتجاوز ما يُصرف على الحمار ما يُصرف على العائلة برمتها... تبن وعلف يكلِّفان خمسين درهما في الأسبوع. في وقت كنا نكتفي بالاجتماع حول كؤوس الشاي وقطع الخبز الأسود ليلا، وجبة الغذاء لم تكن تكلف شيئا من المال: كل ما كنا نأكله إنتاج محلي لا يكلف إلا بعض الجهد في مرحلة الغرس والحرث وللحمار النصيب الأوفر فيه.. ......
#-وفاء
#الحمار-:
#مقطع
#رواية
#انتقام
#يناير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675929
الحوار المتمدن
الكبير الداديسي - -وفاء الحمار-: مقطع من رواية انتقام يناير
محمد أبو قمر : الحمار له ذيل
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبو_قمر في كل مرة يقوم الارهابيون فيها بعملية ذبح أو حرق أو تخريب أو تدمير ، في كل مرة من هذه الأحداث البشعة والمؤلمة يخرج علينا أحدهم بكرشه الضخم ووجه الكئيب ويقول لنا : الارهاب ملوش دين.هذه العبارة تشبه بالضبط لو قال أحد ما : الخفاش ملوش أجنحه .وأنا هنا مش عايز أثبت إن الارهاب له دين أو إن الخفاش له أجنحة ، فالأمر واضح تمام الوضوح ولا يحتاج إلي شرح أو تحليل ، ما أنا معني به في هذا البوست هو كيف تم صياغة هذه العبارة المضللة ، ومن هو صاحب المصلحة في صياغتها ، وكيف سمحنا له بأن يعاملنا كشعب من العميان وكأنه يخاطب مجموعة من البلهاء الذين يصدقون كل كلمة يتفوه بها حتي لو قال لهم : الحمار ملوش ديل.وربما تكون مداخلة الأخ الرافعي الممثل مع الاعلامي المتواضع جدا إلي درجة التهاوي تجيب علي جانب كبير من هذه الأسئلة فثقافته - كما قال هو - أزهرية ، وبناء عليه فهو لا يكفر الدواعش وغيرهم من الارهابيين امتثالا لتعاليم الأزهر بهذا الخصوص ، لكن فرج فودة بالنسبة له كافر ، فهل تكفير الارهابيين يثبت أن لهم دين؟؟!! ، وهل تكفير الارهابيين يمكن أن يطال الجميع خصوصا وأن هؤلاء الارهابيين يقرأون نفس الكتب التي قرأها الرافعي ودرسها أثناء دراسته في الأزهر علي يد أساتذة هم من رتبوا في ضميره ووجدانه هذه القناعات التي يؤمن بها الرافعي وغيره؟؟!! ، هل تمت صياغة عبارة الارهاب ليس له دين لكي لا يتم الربط بين عقائد ومرجعيات الارهابيين وعقائد ومرجعيات من صاغوا هذه العبارة ، كأن يقول لك أحد المدخنين : التدخين ليست له أضرار كي يواصل هو التدخين في وجهك وهو مطمئن؟؟!!.لا أعرف إلي متي سنأخذ كل شيء يقال لنا كأشياء غير قابلة للتفكير فيها ، لا أعرف إلي متي سنظل مفتقدين للقدرة علي طرح الأسئلة ، الارهاب له دين ، وله مرجعية ، وله عقيدة مطروحة في كتب مطروحة منها ما يتم تدريسه ومنها ما هو متاح ، والمسألة هي أننا نضع رؤوسنا في الرمال ولا نريد أن نري ليس الحقيقة فقط وإنما لا نريد أن نري إلي أي منزلق عميق نهوي.الارهاب له دين ، والخفاش له أجنحة ، والحمار له ذيل ، ونحن لنا عقل. ......
#الحمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677138
#الحوار_المتمدن
#محمد_أبو_قمر في كل مرة يقوم الارهابيون فيها بعملية ذبح أو حرق أو تخريب أو تدمير ، في كل مرة من هذه الأحداث البشعة والمؤلمة يخرج علينا أحدهم بكرشه الضخم ووجه الكئيب ويقول لنا : الارهاب ملوش دين.هذه العبارة تشبه بالضبط لو قال أحد ما : الخفاش ملوش أجنحه .وأنا هنا مش عايز أثبت إن الارهاب له دين أو إن الخفاش له أجنحة ، فالأمر واضح تمام الوضوح ولا يحتاج إلي شرح أو تحليل ، ما أنا معني به في هذا البوست هو كيف تم صياغة هذه العبارة المضللة ، ومن هو صاحب المصلحة في صياغتها ، وكيف سمحنا له بأن يعاملنا كشعب من العميان وكأنه يخاطب مجموعة من البلهاء الذين يصدقون كل كلمة يتفوه بها حتي لو قال لهم : الحمار ملوش ديل.وربما تكون مداخلة الأخ الرافعي الممثل مع الاعلامي المتواضع جدا إلي درجة التهاوي تجيب علي جانب كبير من هذه الأسئلة فثقافته - كما قال هو - أزهرية ، وبناء عليه فهو لا يكفر الدواعش وغيرهم من الارهابيين امتثالا لتعاليم الأزهر بهذا الخصوص ، لكن فرج فودة بالنسبة له كافر ، فهل تكفير الارهابيين يثبت أن لهم دين؟؟!! ، وهل تكفير الارهابيين يمكن أن يطال الجميع خصوصا وأن هؤلاء الارهابيين يقرأون نفس الكتب التي قرأها الرافعي ودرسها أثناء دراسته في الأزهر علي يد أساتذة هم من رتبوا في ضميره ووجدانه هذه القناعات التي يؤمن بها الرافعي وغيره؟؟!! ، هل تمت صياغة عبارة الارهاب ليس له دين لكي لا يتم الربط بين عقائد ومرجعيات الارهابيين وعقائد ومرجعيات من صاغوا هذه العبارة ، كأن يقول لك أحد المدخنين : التدخين ليست له أضرار كي يواصل هو التدخين في وجهك وهو مطمئن؟؟!!.لا أعرف إلي متي سنأخذ كل شيء يقال لنا كأشياء غير قابلة للتفكير فيها ، لا أعرف إلي متي سنظل مفتقدين للقدرة علي طرح الأسئلة ، الارهاب له دين ، وله مرجعية ، وله عقيدة مطروحة في كتب مطروحة منها ما يتم تدريسه ومنها ما هو متاح ، والمسألة هي أننا نضع رؤوسنا في الرمال ولا نريد أن نري ليس الحقيقة فقط وإنما لا نريد أن نري إلي أي منزلق عميق نهوي.الارهاب له دين ، والخفاش له أجنحة ، والحمار له ذيل ، ونحن لنا عقل. ......
#الحمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677138
الحوار المتمدن
محمد أبو قمر - الحمار له ذيل
نعيمة بوحدو : مني تكلم الحمار لما تكلم الحمار
#الحوار_المتمدن
#نعيمة_بوحدو مني تكلم لحمار! كان يا ماكان هاذي زّماااااااان مني لحمار تكلم بْحال لْإنسان :- ياك سنين هاذي وأنا كنخدمك يا هذاك لْإنسان ونْت هاز على ظهري لخشب وْ لحجر ....بَلْعرام وشابع فِيَّ رْكيل وْ عصا وْ سبان وْعاطي سميتي لْغبي وصغير شّانواه .... شحال ما فيك خييييير ! وْ... شحال قليل لحسان!- سكووووت ألحمار.... ِأرّا سير ليماك .... وْ زيد لقدام!- ايوا مولاي... راني .... أناااااا لِهازك نْتاااااا وْلادك كبيرهووووووم، وْ صغيرهم انا لي....كنوصلك لدارك وْ... حافظ طريقكوْ حال ليك كا......ع مشاكلكواش.... ماشي أنا.... مصدر رزقك؟ولكن نْتا خيرك علااااااا ظهر يديك!- سْكووووت ألْحْمار أرّ سير ليماك.... وْ زيد لْقدام!- مَنْ شْحا......ل هذي، وْ نْت داير ظهري غي.....رْخشبا كتصلاح للضرب وْرْكيل ولَعصا قاتليني بجوع وْ لَعطش وْ لوسخ وقلة نْقا وْ منعسني غي......ر فْلخلاباغي تَدْمَر عليَّ نْهاااااار وْ ماطالبلا شفقا بلا رحما!ودابا غيرفهمني..... وقول ليَّ..... شكون لي خاصو يَتْلام ؟واش نْتاااا ولا أنا ؟- سْكووووت ألحمار أَرَّ سير ليماك....، وْ زيد لقدام- علاش أنااااا دبا ماشي من حقي نهضر؟شوف فيَّ..... راه جا لوقت..... باش تحل وذنيك وْ تسمع ليَّ مزيااااااان !أنا ......، أشنو بغيت منك......،؟! أنا بغيت غيييييير تعطيني شويَّ ديال ليعتبار! :تحن فيَّ وترحمني، حتى أنا مَن حقي نعيش فْلامانراني حتى... أنا كاااااا نفهم.... وْكا نحس وْ ما كا نبغييييش نْتَحْقَر ولا نْتهانولا أنتاااا....، كاع ما سايق خْبار !* * * * *دازت أيام.....، وْ سنينوْ بقات لحالا هياااااا....، لحالالا بشر فهم! وَلا حمار ترحم ! ......
#تكلم
#الحمار
#تكلم
#الحمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689154
#الحوار_المتمدن
#نعيمة_بوحدو مني تكلم لحمار! كان يا ماكان هاذي زّماااااااان مني لحمار تكلم بْحال لْإنسان :- ياك سنين هاذي وأنا كنخدمك يا هذاك لْإنسان ونْت هاز على ظهري لخشب وْ لحجر ....بَلْعرام وشابع فِيَّ رْكيل وْ عصا وْ سبان وْعاطي سميتي لْغبي وصغير شّانواه .... شحال ما فيك خييييير ! وْ... شحال قليل لحسان!- سكووووت ألحمار.... ِأرّا سير ليماك .... وْ زيد لقدام!- ايوا مولاي... راني .... أناااااا لِهازك نْتاااااا وْلادك كبيرهووووووم، وْ صغيرهم انا لي....كنوصلك لدارك وْ... حافظ طريقكوْ حال ليك كا......ع مشاكلكواش.... ماشي أنا.... مصدر رزقك؟ولكن نْتا خيرك علااااااا ظهر يديك!- سْكووووت ألْحْمار أرّ سير ليماك.... وْ زيد لْقدام!- مَنْ شْحا......ل هذي، وْ نْت داير ظهري غي.....رْخشبا كتصلاح للضرب وْرْكيل ولَعصا قاتليني بجوع وْ لَعطش وْ لوسخ وقلة نْقا وْ منعسني غي......ر فْلخلاباغي تَدْمَر عليَّ نْهاااااار وْ ماطالبلا شفقا بلا رحما!ودابا غيرفهمني..... وقول ليَّ..... شكون لي خاصو يَتْلام ؟واش نْتاااا ولا أنا ؟- سْكووووت ألحمار أَرَّ سير ليماك....، وْ زيد لقدام- علاش أنااااا دبا ماشي من حقي نهضر؟شوف فيَّ..... راه جا لوقت..... باش تحل وذنيك وْ تسمع ليَّ مزيااااااان !أنا ......، أشنو بغيت منك......،؟! أنا بغيت غيييييير تعطيني شويَّ ديال ليعتبار! :تحن فيَّ وترحمني، حتى أنا مَن حقي نعيش فْلامانراني حتى... أنا كاااااا نفهم.... وْكا نحس وْ ما كا نبغييييش نْتَحْقَر ولا نْتهانولا أنتاااا....، كاع ما سايق خْبار !* * * * *دازت أيام.....، وْ سنينوْ بقات لحالا هياااااا....، لحالالا بشر فهم! وَلا حمار ترحم ! ......
#تكلم
#الحمار
#تكلم
#الحمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689154
الحوار المتمدن
نعيمة بوحدو - مني تكلم الحمار (لما تكلم الحمار)
صادق محمد عبدالكريم الدبش : السرج المذهب لا يجعل الحمار حصانا ..
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش السَّرْج المُذهَّب لا يجعلُ الحمار حصاناً !.. المثل الشائع [ :الشمس لا تحجب بغربال ] كما يحدث في عراق ما بعد احتلاله عام 2003 م ، من قبل أمريكا وحلفائها ، وتدميرهم للبنية التحتية ولأغلب مؤسسات الدولة . منذ ما يزيد على عقد ونصف وشعبنا بأغلبيته يجتر الجوع والمعاناة من فقر وفاقة وجهل ومرض وأمية وغياب الأمن وشيوع الجريمة والبطالة وغياب الخدمات والأمن ، وعصابات الجريمة المنظمة والسلاح والدعارة والقمار وتجار الجنس البشري وتجار المخدرات ، وغياب العدل والقانون والقضاء وغياب الدولة ، وغير ذلك الكثير !.. كما هو معروف بأن الميليشيات الطائفية العنصرية ، هي من يتحكم بمصائر الناس وهي من يمتلك ناصية القرار في كل مؤسسات ( الدولة ) من خلال أذرعها العسكرية والسياسية المتمددة في [ الدولة العميقة ] والتي ابتلعت ( الدولة ) .وهذه وغيرها حقائق على الأرض ولا يمكن إنكارها أو التنصل عنها ، كما يحاول دائما الإسلام السياسي وأحزابه وميليشياته المهيمنة على كل شيء في عراق اليوم .بالرغم من كل تلك المعاناة وما دفعه شعبنا من أثمان غالية بالنفس والنفيس ، عبر هبات وتظاهرات واحتجاجات واعتصامات عبر سنوات من الكفاح والنضال لإعادة بناء دولة المواطنة وتحقيق العدالة وترسيخ هيبة الدولة والقانون واحترام الحقوق والحريات والأمن والسلام في ربوع الوطن.وتم تتويج تلك الهبات المتواصلة بثورة عارمة في الأول من تشرين الأول أكتوبر 2019 م وما زالت مستمرة حتى الساعة ، وشعبنا والعالم كان شاهدا على تلك الثورة الجبارة وعلى تلك التضحيات الجسام من شهداء وجرحى ومختطفين ومعتقلين ومن تمت تصفيتهم بعمليات جبانة على أيدي القوات الأمنية والميليشيات والعصابات الخارجة عن القانون وبعلم الطبقة السياسية الحاكمة ، ومن دون أن تحرك ساكنا وتضع حد لتلك الجرائم المروعة وتقدم الجنات إلى القضاء لينالوا جزائهم العادل . ولدت حكومة مصطفى الكاظمي على أنقاض حكومة عادل عبد المهدي التي تهاوت نتيجة رفض الشعب وثوار وثائرات تشرين الأبطال وبعد معارك دموية شنتها الطبقة السياسية الحاكمة ضد المتظاهرين . ولا يخفى على أحد بأن حكومة مصطفى الكاظمي ولدت من رحم الإسلام السياسي الحاكم ومن يسير ورائهم من بعض المكونات ، وهي نتاج توافق ومحاصصة بين هذه القوى ، وتم التصويت عليها في مجلس النواب نتيجة توافق تلك القوى المتنفذة . ولا يخفى على أحد كذلك بأن هيمنة وسطوت الإسلام السياسي الشيعي وأحزابه وميليشياتهم تشغل ما يقارب على 90% من مؤسسات الدولة والمؤسسة الأمنية والعسكرية والمخابرات والأمن الداخلي والحشد الشعبي ، وبقية الوزارات والمراكز العليا في الدولة والمجتمع ، وتحتكر كل تلك الوظائف العليا وصنع القرار وإلغاء الأخر والتعددية . هناك توجه لإجراء انتخابات ( مبكرة ! ) وهو مطلب جماهيري ملح ، ووفق معاير مختلفة عن سابقاتها من الانتخابات التي شابها التزوير الفاضح والمكشوف وباعتراف الكثير من أحزاب وكتل الطبقة الحاكمة ، وعلى وجه الخصوص انتخابات 12/5/2018 م ولا نريد هنا لإعادة تبيان حجم التزوير وحرق الصناديق وتزوير الخارج وتدخل المال السياسي المنهوب من قبلهم للتأثير على الناخب وحريته في الاختيار .واليوم يريدون إعادة نفس النهج وبنفس الأساليب ، ومن خلال جيوشهم الإلكترونية والوسائل الإعلامية والقنوات الفضائية التي يملكونها !.. ولا ندري مصادر تمويلها ومن أين لهم تلك الأموال الباهظة لتمويل تلك الوسائل الإعلامية ، ناهيكم عن استخدام المؤسسة الدينية والحوزات والحسينيات والمدارس الدينية ومؤسسات الدولة المختلفة وعلى وجه الخصوص مركز ......
#السرج
#المذهب
#يجعل
#الحمار
#حصانا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692111
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش السَّرْج المُذهَّب لا يجعلُ الحمار حصاناً !.. المثل الشائع [ :الشمس لا تحجب بغربال ] كما يحدث في عراق ما بعد احتلاله عام 2003 م ، من قبل أمريكا وحلفائها ، وتدميرهم للبنية التحتية ولأغلب مؤسسات الدولة . منذ ما يزيد على عقد ونصف وشعبنا بأغلبيته يجتر الجوع والمعاناة من فقر وفاقة وجهل ومرض وأمية وغياب الأمن وشيوع الجريمة والبطالة وغياب الخدمات والأمن ، وعصابات الجريمة المنظمة والسلاح والدعارة والقمار وتجار الجنس البشري وتجار المخدرات ، وغياب العدل والقانون والقضاء وغياب الدولة ، وغير ذلك الكثير !.. كما هو معروف بأن الميليشيات الطائفية العنصرية ، هي من يتحكم بمصائر الناس وهي من يمتلك ناصية القرار في كل مؤسسات ( الدولة ) من خلال أذرعها العسكرية والسياسية المتمددة في [ الدولة العميقة ] والتي ابتلعت ( الدولة ) .وهذه وغيرها حقائق على الأرض ولا يمكن إنكارها أو التنصل عنها ، كما يحاول دائما الإسلام السياسي وأحزابه وميليشياته المهيمنة على كل شيء في عراق اليوم .بالرغم من كل تلك المعاناة وما دفعه شعبنا من أثمان غالية بالنفس والنفيس ، عبر هبات وتظاهرات واحتجاجات واعتصامات عبر سنوات من الكفاح والنضال لإعادة بناء دولة المواطنة وتحقيق العدالة وترسيخ هيبة الدولة والقانون واحترام الحقوق والحريات والأمن والسلام في ربوع الوطن.وتم تتويج تلك الهبات المتواصلة بثورة عارمة في الأول من تشرين الأول أكتوبر 2019 م وما زالت مستمرة حتى الساعة ، وشعبنا والعالم كان شاهدا على تلك الثورة الجبارة وعلى تلك التضحيات الجسام من شهداء وجرحى ومختطفين ومعتقلين ومن تمت تصفيتهم بعمليات جبانة على أيدي القوات الأمنية والميليشيات والعصابات الخارجة عن القانون وبعلم الطبقة السياسية الحاكمة ، ومن دون أن تحرك ساكنا وتضع حد لتلك الجرائم المروعة وتقدم الجنات إلى القضاء لينالوا جزائهم العادل . ولدت حكومة مصطفى الكاظمي على أنقاض حكومة عادل عبد المهدي التي تهاوت نتيجة رفض الشعب وثوار وثائرات تشرين الأبطال وبعد معارك دموية شنتها الطبقة السياسية الحاكمة ضد المتظاهرين . ولا يخفى على أحد بأن حكومة مصطفى الكاظمي ولدت من رحم الإسلام السياسي الحاكم ومن يسير ورائهم من بعض المكونات ، وهي نتاج توافق ومحاصصة بين هذه القوى ، وتم التصويت عليها في مجلس النواب نتيجة توافق تلك القوى المتنفذة . ولا يخفى على أحد كذلك بأن هيمنة وسطوت الإسلام السياسي الشيعي وأحزابه وميليشياتهم تشغل ما يقارب على 90% من مؤسسات الدولة والمؤسسة الأمنية والعسكرية والمخابرات والأمن الداخلي والحشد الشعبي ، وبقية الوزارات والمراكز العليا في الدولة والمجتمع ، وتحتكر كل تلك الوظائف العليا وصنع القرار وإلغاء الأخر والتعددية . هناك توجه لإجراء انتخابات ( مبكرة ! ) وهو مطلب جماهيري ملح ، ووفق معاير مختلفة عن سابقاتها من الانتخابات التي شابها التزوير الفاضح والمكشوف وباعتراف الكثير من أحزاب وكتل الطبقة الحاكمة ، وعلى وجه الخصوص انتخابات 12/5/2018 م ولا نريد هنا لإعادة تبيان حجم التزوير وحرق الصناديق وتزوير الخارج وتدخل المال السياسي المنهوب من قبلهم للتأثير على الناخب وحريته في الاختيار .واليوم يريدون إعادة نفس النهج وبنفس الأساليب ، ومن خلال جيوشهم الإلكترونية والوسائل الإعلامية والقنوات الفضائية التي يملكونها !.. ولا ندري مصادر تمويلها ومن أين لهم تلك الأموال الباهظة لتمويل تلك الوسائل الإعلامية ، ناهيكم عن استخدام المؤسسة الدينية والحوزات والحسينيات والمدارس الدينية ومؤسسات الدولة المختلفة وعلى وجه الخصوص مركز ......
#السرج
#المذهب
#يجعل
#الحمار
#حصانا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692111
الحوار المتمدن
صادق محمد عبدالكريم الدبش - السرج المذهب لا يجعل الحمار حصانا !..
عماد عبد اللطيف سالم : اللبوة و الحمار .. و-بيبي- الإنتخابات القادمة
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم في يوم من الأ-;-يام قال الأ-;-سد – "المَلِكُ" لزوجتهِ "اللبوة" : نحنُ نحتاج إلى ولادة أسدٍ - طفل ، ليكونَ بعد موتي وموتكِ "مَلِكاً"على الغابة.وبعد انتظار طويل ، حبلت زوجة الاسد ، ووضعت مولودها "الأوّل".لكن الغريب في الأ-;-مر أن المولود "الجديد" كان ذو جلدٍ مخطط ، يشبه جلد النمر.استغرب الأسد حدوث ذلك ، وساورهُ الشك حول التفاصيل (والشيطان يكمن في التفاصيل) ، وسأ-;-ل زوجته : لماذا "إبننا" هذا ، يشبه النمر ؟ أجابت الزوجة بحزم :إحترم نفسك، و"إلزم" حدودك ، ولا تذهب بك الظنون بعيداً .. وأودُّ تذكيركَ بأنّ شرفي "خطٌّ أحمر" ، لن أسمح لك بوضع ظفرٍ واحد من أناملك الرقيقة عليه.لاذ الأسدُ – "الزوج" بالصمت ، وقال لنفسه : لأنتظِر حتّى موسم التزاوج القادم ، وآمل عندها أن يكون لي ولدٌ يشبهني.وبالفعل حبلت زوجته من جديد ، وأنجبت مولودها "الثاني" ، وكان الامر العجيب في هذا المولود أنّ جلدهُ كان مُنقّطاً ، ويشبه جلد الفهد.رمق الأسدُ زوجته بنظرةٍ ذات مغزى ، فصرختْ في وجهه قائلةً :أودّ تذكيرك بأنّني قد أحتملّ إتّهامي بأيّ شيء ، ولكنّني لن أحتمل أبداً إتّهامي بالخيانة .. وإذا تكررت شكوكك هذه ، سأشتكيك إلى رئيس العشيرة ، وزعيم الكتلة ، وقائد المُكوّن ، بل وحتّى إلى هيئة النزاهة ، لتنال جزاءك العادل.سكتَ الأسدُ- الزوجُ على مضض ، وقال لنفسه : لأنتظِر حتّى موسم التزاوج القادم ، وآمل عندها أن يكون لي ولد يشبهني.ومرّت أيّام ، وجاءت أيّام .. وفي يومٍ من الأ-;-يام ، ترك الأسدُ زوجتهُ في عرينهِ المُهيب ، وذهب إلى الغابة.وفي منتصف الطريق إلى الغابة ، تذكّرَ إنهُ قد غادر العرين ، دون أن يطبع قبلةً على خدّ زوجته الوفيّة.وعندما وصلَ إلى قلب العرين ، حيثُ تستلقي زوجته – الأسَدَة ، وجد حماراً شابّاً ، يتوسّطُ مُتبختِراً صالة العرين الفارهة.تجاهلَ الأسدُ – الزوجُ زوجتهُ ، و توجّهَ إلى الحمار ، وصرخَ في أُذن الحمار الشاسعة: ماذا تفعلُ أنتَ هنا ، في بيتي .. يا حمار ؟أجاب الحمار بثقةٍ مطلقة: سيّدي الملك ، أرجو أن لا تذهب بكَ الظنون السيّئةُ بعيداً .. فأنا في حقيقة الأمر ، ومعي السيّدان النمر والفهد ، نتشاركُ في "سُلفةٍ" طويلة الأمد مع زوجتك "المصونة" ، وقد أتيتُ هذا اليوم لأُسدّد "قسطي" من هذه السلفة.غضب الأسدُ – الزوجُ غضباً عارِماً ، وأصبحت عيونهُ في ذيله ، وتوجّهَ نحو زوجته – "الأ-;-سدة" ، وقال لها مُزمجِراً : لماذا تفعلين هذا بي ؟ لماذا تتركيني عرضةً لعذاب الظنون ؟ كيف تقبلين أن تكوني شريكةً في سلفةٍ "مُستدامةٍ" مع النمر والفهد والحمار ، دون أن تتذكّري تسجيل أسمي معكم ،كشريكٍ في هذه الصفقة؟؟إنّ زَعَلي عليكِ سيكون طويلاً ، ولن أغفر لكِ أبداً هذه "الهفوة" .ردّتْ "الأسدةُ" - الزوجةُ بدَلَعٍ باذخ : لاتزعل يا حبيبي الوحيد .. لا تزعل .. لأنّكَ اذا زعلت ، فإنّني قد أنزَعِج ، وبعد ذلك قد أصاب بالكآبة .. وإذا شعرتُ بالإنزعاج الآن ، فإنّ هناك احتمال بأن "البيبي" الذي يرفسُ في بطني الآن ، سيكونُ شبيهاً بـهذا "المُطي" ، الذي تراهُ يتبخترُ الآن في باحات بيتك كلّها ، وكأنّهُ هو الملك ، وليس أنت.رابط الحكاية :تُرى كيف سيكون شكل "البيبي" .. الذي سيلدُ من رحم صفقة الـ "سلفة" ، وأقساطها ، و "المُشتَركون" بها .. في "غابة" الإنتخابات القادمة ؟( الفكرة مُستلّة عن نصٍّ باللهجة العاميّة العراقيّة ، لـ Farouk Alassafi / - المجلة العربية من نيوزيلاند ) ......
#اللبوة
#الحمار
#و-بيبي-
#الإنتخابات
#القادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706524
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم في يوم من الأ-;-يام قال الأ-;-سد – "المَلِكُ" لزوجتهِ "اللبوة" : نحنُ نحتاج إلى ولادة أسدٍ - طفل ، ليكونَ بعد موتي وموتكِ "مَلِكاً"على الغابة.وبعد انتظار طويل ، حبلت زوجة الاسد ، ووضعت مولودها "الأوّل".لكن الغريب في الأ-;-مر أن المولود "الجديد" كان ذو جلدٍ مخطط ، يشبه جلد النمر.استغرب الأسد حدوث ذلك ، وساورهُ الشك حول التفاصيل (والشيطان يكمن في التفاصيل) ، وسأ-;-ل زوجته : لماذا "إبننا" هذا ، يشبه النمر ؟ أجابت الزوجة بحزم :إحترم نفسك، و"إلزم" حدودك ، ولا تذهب بك الظنون بعيداً .. وأودُّ تذكيركَ بأنّ شرفي "خطٌّ أحمر" ، لن أسمح لك بوضع ظفرٍ واحد من أناملك الرقيقة عليه.لاذ الأسدُ – "الزوج" بالصمت ، وقال لنفسه : لأنتظِر حتّى موسم التزاوج القادم ، وآمل عندها أن يكون لي ولدٌ يشبهني.وبالفعل حبلت زوجته من جديد ، وأنجبت مولودها "الثاني" ، وكان الامر العجيب في هذا المولود أنّ جلدهُ كان مُنقّطاً ، ويشبه جلد الفهد.رمق الأسدُ زوجته بنظرةٍ ذات مغزى ، فصرختْ في وجهه قائلةً :أودّ تذكيرك بأنّني قد أحتملّ إتّهامي بأيّ شيء ، ولكنّني لن أحتمل أبداً إتّهامي بالخيانة .. وإذا تكررت شكوكك هذه ، سأشتكيك إلى رئيس العشيرة ، وزعيم الكتلة ، وقائد المُكوّن ، بل وحتّى إلى هيئة النزاهة ، لتنال جزاءك العادل.سكتَ الأسدُ- الزوجُ على مضض ، وقال لنفسه : لأنتظِر حتّى موسم التزاوج القادم ، وآمل عندها أن يكون لي ولد يشبهني.ومرّت أيّام ، وجاءت أيّام .. وفي يومٍ من الأ-;-يام ، ترك الأسدُ زوجتهُ في عرينهِ المُهيب ، وذهب إلى الغابة.وفي منتصف الطريق إلى الغابة ، تذكّرَ إنهُ قد غادر العرين ، دون أن يطبع قبلةً على خدّ زوجته الوفيّة.وعندما وصلَ إلى قلب العرين ، حيثُ تستلقي زوجته – الأسَدَة ، وجد حماراً شابّاً ، يتوسّطُ مُتبختِراً صالة العرين الفارهة.تجاهلَ الأسدُ – الزوجُ زوجتهُ ، و توجّهَ إلى الحمار ، وصرخَ في أُذن الحمار الشاسعة: ماذا تفعلُ أنتَ هنا ، في بيتي .. يا حمار ؟أجاب الحمار بثقةٍ مطلقة: سيّدي الملك ، أرجو أن لا تذهب بكَ الظنون السيّئةُ بعيداً .. فأنا في حقيقة الأمر ، ومعي السيّدان النمر والفهد ، نتشاركُ في "سُلفةٍ" طويلة الأمد مع زوجتك "المصونة" ، وقد أتيتُ هذا اليوم لأُسدّد "قسطي" من هذه السلفة.غضب الأسدُ – الزوجُ غضباً عارِماً ، وأصبحت عيونهُ في ذيله ، وتوجّهَ نحو زوجته – "الأ-;-سدة" ، وقال لها مُزمجِراً : لماذا تفعلين هذا بي ؟ لماذا تتركيني عرضةً لعذاب الظنون ؟ كيف تقبلين أن تكوني شريكةً في سلفةٍ "مُستدامةٍ" مع النمر والفهد والحمار ، دون أن تتذكّري تسجيل أسمي معكم ،كشريكٍ في هذه الصفقة؟؟إنّ زَعَلي عليكِ سيكون طويلاً ، ولن أغفر لكِ أبداً هذه "الهفوة" .ردّتْ "الأسدةُ" - الزوجةُ بدَلَعٍ باذخ : لاتزعل يا حبيبي الوحيد .. لا تزعل .. لأنّكَ اذا زعلت ، فإنّني قد أنزَعِج ، وبعد ذلك قد أصاب بالكآبة .. وإذا شعرتُ بالإنزعاج الآن ، فإنّ هناك احتمال بأن "البيبي" الذي يرفسُ في بطني الآن ، سيكونُ شبيهاً بـهذا "المُطي" ، الذي تراهُ يتبخترُ الآن في باحات بيتك كلّها ، وكأنّهُ هو الملك ، وليس أنت.رابط الحكاية :تُرى كيف سيكون شكل "البيبي" .. الذي سيلدُ من رحم صفقة الـ "سلفة" ، وأقساطها ، و "المُشتَركون" بها .. في "غابة" الإنتخابات القادمة ؟( الفكرة مُستلّة عن نصٍّ باللهجة العاميّة العراقيّة ، لـ Farouk Alassafi / - المجلة العربية من نيوزيلاند ) ......
#اللبوة
#الحمار
#و-بيبي-
#الإنتخابات
#القادمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706524
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - اللبوة و الحمار .. و-بيبي- الإنتخابات القادمة
لؤي الشقاقي : جلالة الحمار
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي خرج علينا جلالة الحماريلبس اثواب الفخارمتأنقاً ملتفعاً بردعة مذهبةيمشي بكل وقارواضعاً فوق رأسه تاجاًيُميلهُ للامام قليلاًفوق عينه اليسارجلس منتفخاً كـــالطاووساشعال سيجاراً فاخرنظر الينا واحداً واحدانفذ فينا دخانه ثم قال بتعالٍِ وتفاخرساخطب فيكمعن وجوب طاعة ولي الامروبما اني ملك عليكم فطاعتي واجبةصاح شيخ طاعن يجلس في اخر القاعةمولانا الي مينام ويه امه ملك ميصير ملكفنظر الينا شزراًورفس الارض بحافره (زاگط) غضباًثم خرج وارسل الينا سمو جحشهِليوبخنااترفضون حكم ابيجنابُ عالي الرتبِمن فيكم يضاهي حَسبِمن لهُ مثل ذاك النسبِان جد جد جد ابي كان حمار نبيوابوه قد كان رئيس عربي ......
#جلالة
#الحمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707808
#الحوار_المتمدن
#لؤي_الشقاقي خرج علينا جلالة الحماريلبس اثواب الفخارمتأنقاً ملتفعاً بردعة مذهبةيمشي بكل وقارواضعاً فوق رأسه تاجاًيُميلهُ للامام قليلاًفوق عينه اليسارجلس منتفخاً كـــالطاووساشعال سيجاراً فاخرنظر الينا واحداً واحدانفذ فينا دخانه ثم قال بتعالٍِ وتفاخرساخطب فيكمعن وجوب طاعة ولي الامروبما اني ملك عليكم فطاعتي واجبةصاح شيخ طاعن يجلس في اخر القاعةمولانا الي مينام ويه امه ملك ميصير ملكفنظر الينا شزراًورفس الارض بحافره (زاگط) غضباًثم خرج وارسل الينا سمو جحشهِليوبخنااترفضون حكم ابيجنابُ عالي الرتبِمن فيكم يضاهي حَسبِمن لهُ مثل ذاك النسبِان جد جد جد ابي كان حمار نبيوابوه قد كان رئيس عربي ......
#جلالة
#الحمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707808
الحوار المتمدن
لؤي الشقاقي - جلالة الحمار