علاء اللامي : منهاج حكومة الكاظمي: إنقاذ نظام المكونات وإرضاء الأميركيين وخصومهم
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي في منهاجه الحكومي، يحاول رئيس جهاز المخابرات الوطني، المكلف بتشكيل الحكومة الانتقالية، مصطفى الكاظمي، أن يُرضي جميع الأطراف المتناقضة والمتعادية، ليضمن وصوله الى كرسي الرئاسة وبقاءه فيه: فهو يحاول إرضاء وإسكات الأحزاب وفصائل المليشيات بتمييع جرائم الفساد وقتل المتظاهرين السلميين الذين فاق عددهم سبعمائة شهيد وأكثر من خمسة وعشرين ألف جريح ومعتقل ومعوق ومخطوف. هذه الجرائم التي شاركت فيها إلى جانب قوات الشرطة والمليشيات قواتُ من الحرس الرئاسي نفسها، كما ورد في اتهامات علنية وجهها بعض ساسة النظام ومنهم مثلا الشيخ صلاح العبيدي، القيادي في التيار الصدري ومستشار زعيمه مقتدى الصدر. والكاظمي يحاول - في الوقت ذاته - إرضاء الإدارة الأميركية، التي تربطه بها علاقات قديمة وعميقة منذ أيام المعارضة العراقية في لندن، حيث بدأ نشاطاته بمعية حلفاء الاحتلال المعروفين كأحمد الجلبي وكنعان مكية وغيرهما. كما يريد إرضاء حلفاء واشنطن المحليين من الساسة الكرد والعرب السنة الرافضين لإخراج قوات الاحتلال الأميركية علنا وعلى رؤوس الأشهاد. وهو يحاول فعل ذلك من خلال تسويف قضية سحب قوات الاحتلال الأميركية وغيرها، وإهمال تطبيق قرار مجلس النواب العراقي واجب التنفيذ من قبل السلطة التنفيذية والقاضي بإخراجها من البلاد، ومقاربة هذه المهمة بكلمات دبلوماسية مطاطة وشروط لا علاقة لها بها، تلمح بقوة للقبول ببقاء تلك القوات إلى زمن غير معروف، من قبيل تكراره لتعلة (الحفاظ على أمن البلاد واستمرارية مكافحة فلول الإرهاب). أما الشعب العراقي، وفي طليعته شباب انتفاضة تشرين والتي لا يجرؤ الكاظمي على تسميتها بالانتفاضة بل بـ "أعمال الاحتجاج" فليس لهم من الوليمة غير الانتظار الممل، وصحون الإنشاء اللفظي ومنها صحن "المجلس الشبابي الاستشاري" المثير للشبهات والذي سنتوقف عنده بعد قليل. بعد قراءة متمهلة لهذا المنهاج، يمكن القول باختصار شديد، إنه أسوأ منهاج حكومي بين كل المناهج الحكومية السيئة التي قُدمت منذ الاحتلال الأميركي سنة 2003 وحتى اليوم؛ والسبب هو أنه الأكثر خطرا على المجتمع والدولة، حاضرا ومستقبلا. وتشير أسماء الوزراء المقترَحين والتي تسربت إلى الإعلام، أن حكومة الكاظمي ستكون، وبامتياز، حكومة تضم بعض مترجمي وأدلاء الاحتلال الأميركي من رجال الخط الثاني وممن يحملون الجنسية الأميركية أو يقيمون في أميركا وسبق لهم أن اشتغلوا مع قوات الاحتلال في سنواته الأولى كمترجمين وأدلاء وباحثين وإلإداريين ...إلخ. وموجب هذا المنهاج تتعهد حكومة الكاظمي بالآتي: 1-إجراء الانتخابات المبكرة، التي اعتبرت خشبة الخلاص للنظام المحاصر بالانتفاضة الشبابية، إنما دون تحديد أي موعد دقيق أو محتمل لها، ولكن بعد استكمال القانوني وتفعيل مفوضية الانتخابات وتطبيق كامل لقانون الأحزاب! معنى ذلك، أن انتظار تلك الانتخابات" المبكرة" قد يمتد لأكثر من عامين، أي حتى إكمال عهدة الحكومة الحالية المنصرفة والتي أسقطتها تداعيات الانتفاضة الشعبية. وفي هذا الصدد يؤكد منهاج الكاظمي على أن قانون الأحزاب وهو القائم على أساس "الطائفية السياسية" سيكون هو مرشد الحكومة في إدارة هذه الانتخابات، أمر يعني أن أحزاب ومليشيات الفساد والنهب باقية في الحكم ولن تتزحزح مليمترا واحدا عن مواقعها!2-يركز المنهاج على (فرض هيبة الدولة من خلال حصر السلاح بيد الدولة والمؤسسات الحكومية والعسكرية) وهذا شبه محال أن يحدث مع بقاء الأذرع السياسية لهذه المليشيات التي تحمل السلاح خارج إطار الدولة، فهما ليسا طرفين بل طرف واحد بذراعين، واحد مسلح والآخر سياسي لصوصي يوف ......
#منهاج
#حكومة
#الكاظمي:
#إنقاذ
#نظام
#المكونات
#وإرضاء
#الأميركيين
#وخصومهم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676025

كلكامش نبيل : الفنان الفرنسي مارسيل مارسو: إنقاذ الأيتام ومقاومة النازية في فيلم جديد
#الحوار_المتمدن
#كلكامش_نبيل في فيلم الهولوكوست الجديد "المقاومة" Resistance، يجسد جيسي آيزنبيرغ دور فنان التقليد الصامت الفرنسي مارسيل مارسو. الفيلم من إخراج جوناثان جاكوبوفيتش وأطلق في دور السينما في الولايات المتحدة في 27 آذار 2020. حصل الفيلم على تقييم 56 في المائة بحسب موقع روتين توميتو و6 من 10 بحسب موقع قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت IMDb. يتحدث الفيلم عن جهود إنقاذ أيتام يهود من فرنسا الخاضعة للإحتلال النازي أبان الحرب العالمية الثانية.يبدأ الفيلم بمشهد في ميونخ في تشرين الثاني عام 1938 تسأل فيه طفلة يهودية والدها فجأة عن سبب كراهية النازيين لهم، لكن الوالد المسكين يحاول طمأنة الطفلة بأن ذلك بسبب الفشل الاقتصادي وبحث النازيين عن كبش فداء لتعليق أخطائهم عليه وأن كل شيء سيتغير بتحسّن الاقتصاد. لكن ذلك يتلاشى سريعا وفي ذات الليلة بهجوم النازيين على منزل الأسرة ومقتل الوالدين أمام أنظار الطفلة المذعورة. في مشهد آخر، نلاحظ إصرار والد مارسيل على رفض فكرة ترك فرنسا لأنه هرب من بولندا سابقا بسبب معاداة السامية ويرى أن كلام هتلر شعبوية فارغة بهدف أن يبتهج الحمقى وأنه لن يدخل فرنسا ولكن تلك الأماني تتلاشى هي الأخرى بعد أن يحتل هتلر فرنسا وهولندا وبلجيكا في ستة أسابيع.بعد ذلك ينتقل الفيلم ليقصّ علينا حياة مارسيل مارسو، المهرج وممثل التقليد الفرنسي الشهير، ودوره في إنقاذ أيتام اليهود في ستراسبورغ رغم رفض أسرته لممارسته للتهريج ولوم شقيقه له بأنه أناني لا يفكر إلا بنفسه. يتطرق الفيلم لتجربة مارسيل في إسعاد 123 طفل يتيم يتم انقاذهم من النازيين مقابل ثروة طائلة تدفعها منظمات يهودية وتقوم بوضعهم في قلعة في ستراسبروغ قبيل الغزو النازي لفرنسا. تتكرّر نقاشات الفن بشكل ملحوظ في الفيلم في عدّة مواضع. في البداية، يسخر والد مارسيل من التهريج والرسم ويحزن لرؤيته في الكباريهات، وكذلك تسخر منه إيما، الفتاة التي يحبها والتي تقوم برعاية الأطفال، فضلاً عن شقيقه الذي يرى أن الأطفال هم الوحيدين الذين لا يرون في فنه سخافة. في حوار آخر بين مارسيل ووالده، يتساءل الأب عن سبب تعلقه بالرسم مع اعترافه بأنه يتحسّن، ليجيب مارسيل بسؤال الوالد عن سبب الذهاب إلى الحمّام. يقول الأب أن الطبيعة تفترض ذلك، فيجيبه مارسيل بأن الفن ايضًا حاجة ضرورية للإنسان أيضًا. يتكرر نقاش الفن عند إنضمام مارسيل إلى المقاومة الفرنسية في ليون واستخدام فنه لتزوير جوازات السفر للجنود البريطانيين المنضمين لمقاومة النازيين، إذ تعرب امرأة من المقاومة عن استغرابها من فكرة وجود رسّام يهودي. يخبرها مارسيل أن هناك الكثير من الرسامين اليهود، لكنها تصرّ على أن اليهود بارعون في الكتابة والتفكير، ولكن الفن ليس مجالهم الأصيل لأن دينهم يحرّم تصوير الرب، وتضيف أن الناس تخشاهم لأنهم يصلون لإله غير مرئي ولهذا السبب يكرهونهم. يصحّح لها مارسيل قائلاً أن الكراهية سببها اتهام الشعب اليهودي بقتل المسيح قبل قرونٍ طوال. تعترف السيدة حينها أنهم يخشون صراع اليهود من أجل البقاء، وأنه لا يوجد رمز أكثر خطورة للمضطهدين من اليهود، لأنهم تجسيد لتحرر العبيد من الطغاة. في مواقف أخرى، يدور النقاش بين مارسيل ووالده عن الغناء – إذ يعمل الأب في الغناء الأوبرالي في المسرح بعد سيطرة النازيين على كامل فرنسا – ويسأله "لماذا كنت تحارب شغفي في الفن مع أنك تغني الآن؟" فيقول له بأنه كان يريد أن يصبح مغنيا ولكنه ابن جزّار ويجب أن يصبح جزارًا وأنه يخشى عليه من أن يجوع لأن الفنانين فقراء. قال الأب، "على الأقل الجزار يعرف أنه سيجوع". من العبارات القوية أ ......
#الفنان
#الفرنسي
#مارسيل
#مارسو:
#إنقاذ
#الأيتام
#ومقاومة
#النازية
#فيلم
#جديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678744

محمد علي حسين - البحرين : أطباء وممرضون ضحّوا من أجل إنقاذ مرضى كورونا
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين في زمن الكورونا يقف الأطباء والممرضين في الخطوط الأمامية لحماية المجتمع من خطر انتشار الوباء الذي بات يشكل همًا وعبئًا على ملايين البشر في شتى دول العالم. هذا الوباء الذي اجتاح العالم بلا هوادة مدمرًا أكبر الاقتصادات العالمية ومتحكمًا بأسعار النفط والذهب، مخلفًا وراءه موتى نحو 693000 والإصابات أكثر من 18 مليون حتى لحظة كتابة هذه الكلمات. وعزاؤنا في هذه الأزمة وقوف الأطباء والطواقم الطبية في كل العالم لمعالجة المرضى. لكل هؤلاء الشكر والتقدير والدعاء لهم، بدءا من الطبيب الصيني مكتشف المرض "لى وين ليانج" الذي قضى نحبه من المرض ذاته وآلالاف الأطباء الذين توفوا من جراء الإصابة بالفيروس الفتاك في العالم. **********قصة طبيب شجاع فضح السلطات الصينية فى حياته وموته الجمعة، 7 فبراير 2020 شجاعته إصابته بالفيروس فتكتمت السلطات على خبر وفاته دفع الطبيب الصيني "لي وين ليانج" حياته ثمن التحذيرات المبكرة من اندلاع الفيروس الغامض الذي تسبب في التهاب رئوي لعدد من الحالات في الصين أواخر العام الماضي، وكان ضمن مجموعة من 8 أشخاص ألقت السلطات الصينية القبض عليهم بهدف ترويح إشعاعات، والذين حاولوا تحذير المسعفين الآخرين من تفشي فيروس كورونا. الطبيب الشجاع لم يخشى التهديدات التي تلقاها، وقام بإرسال رسائل تحذيريه لزملائه بعد أن لاحظ خلال عمله فى مستشفى ووهان، وجود 7 حالات عليها أعراض تشبهه إلى حد كبير فيروس سارس الذي انتشر قبل ذلك في الصين، وأوضح تقرير جريدة گلوبال تايمز أن الطبيب بعدها نصح باتخاذ التدابير اللازمة من ارتداء كمامات وملابس واقية، ليتفاجأ بعد ذلك باقتحام السلطات الصينية منزله، وتوجيه ضده اتهامات نشر معلومات خاطئة أزعجت النظام الاجتماعى، واضطر بعدها للتوقيع على مستند يقول إن أفعاله التحذيرية غير قانونية. بداية ظهور المرض تعود تفاصيل القصة إلى لي، وهو طبيب يعمل في مستشفى ووهان المركزي حيث عولج أيضًا من الإصابة بفيروس كورونا، حيث حذر زملاءه في الكلية من الفيروس القاتل فى ديسمبر 2019، وحثهم على الاهتمام. وفى 30 ديسمبر، حصل على تقرير مريض يشير إلى علامات إيجابية لفيروس كورونا الذي يشبه السارس، ثم نشر معلومات في دردشة جماعية تقول إن هناك سبع حالات مؤكدة من "السارس"، وفقاً لأحد منشوراته في موقع ويبو الصيني. وفى 3 يناير، وبخته الشرطة المحلية بسبب نشره "شائعات عبر الإنترنت" وطلبت منه توقيعخطاب ينفى ما نشره. ومنذ ذلك الحين، عاد إلى العمل، بعد أن استقبل المرضى المصابين بفيروس كورونا، ثم بدأ السعال فى 10 يناير، ثم أصيب بالحمى في اليوم التالي، وبعد ذلك تم نقله إلى المستشفى في 12 يناير. حصل الطبيب لى على علاج طارئ باستخدام الأوكسجين الغشائى خارج الجسم بعد أن توقف قلبه عن العمل. وفاته التى حاولت السلطات الصينية التستر عليها وفقا لتقارير وسائل الإعلام، تضاربت امس الخميس عدد من التقارير حول خبر وفاته، فبعد ان نشرت جريدة ميرور البريطانية خبر وفاته أمس الساعة 18 مساء وأكدت أن التقاير الطبية تفيد وفاته، الأن انتا عادت الساعة 21 لحذف الخبر ونشر انه مازال على قيد الحياة، على الرغم من التقارير الأولية التى تشير إلى عكس ذلك من وسائل الإعلام الصينية. وذكرت التقارير أنه توفى لكنه قيل بعدها انه مصاب بأمراض خطيرة بعد أن تم إنعاشه. ********** أول ضحايا كورونا من غير المصابين به.. وفاة طبيب عمل 10 أيام متواصلة أودى فيروس كورونا الجديد ......
#أطباء
#وممرضون
#ضحّوا
#إنقاذ
#مرضى
#كورونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687053

كمال آيت بن يوبا : إنقاذ محتجزي تيندوف الصحراء المغربية أولا
#الحوار_المتمدن
#كمال_آيت_بن_يوبا مجرد رأيحرية – مساواة – أخوة الإعتراف الأمريكي بمغربية الصحراء الذي أعلنه الرئيس دونالد ترمب مشكورا و إعلان الولايات المتحدة نيتها إفتتاح قنصلية ذات غرض تنموي بالصحراء بمدينة الداخلة الساحلية و إرتداء السفير الأمريكي للباس الصحراوي كإشارة معنوية دالة تجاه سكان الصحراء حرك مياها راكدة كثيرة و أثار تصريحات من جهات متعددة لم يعجبها الحال و بدا أنها لا تريد للنزاع على الصحراء أن ينتهي ..منها منظمة بوليزاريو و الجزائر و إسبانيا وحتى جهات داخلية مغربية و فلسطينية و لبنانية(حنان عشراوي و منظمة حماس المخربة و حزب الشيطان اللبناني الإرهابي و غيرهم) ربطت المسألة بالتطبيع مع إسرائيل للتقليل من أهمية الحدث ...المهم في كل هذا و لإختصار المسافات و عدم تضييع وقت القراء الكرام فيما لا فائدة فيه في نظري و وفاء للعنوان أعلاه فيبدو لي أن مشكلة الصحراء لا يمكن إعلان الإنتهاء من حلها بمعزل عن أمر أساسي و هو إنهاء معاناة المغاربة المحتجزين بمخيمات تيندوف كما تسميهم الجهات الرسمية بعد إنتفاضاتهم المتكررة في وجه قادة بوليزاريو خصوصا أيام كان الحراك الشعبي على أشده في الجزائر لتنحية الرئيس السابق عبد العزيز بوتفليقة .و بما أن هؤلاء هم مغاربة فواجب الدولة حمايتهم قانونيا و أخلاقيا .و بما أنها نجحت في إسترجاع الصحراء فهل ستفشل في إ‘سترجاع مواطنيها المحتجزين ؟...لهذا الغرض إسمحوا لي هنا أن أقترح ، إذا إتسع صدر رئيس الحكومة معالي السيد الوزير سعد الدين العثماني لهذه المقترحات التي لا أعتقد أنها تغيب عنه و إ‘نما من باب ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين كما يعتقد في الثرات الذي يؤمن به ، في قضية وطنية تهم الجميع و يحب كثيرا أن يتحدث عنها ، ما يلي :1- توجيه نداء ثان للمحتجزين المغاربة فقط بما في ذلك قياديي جبهة بوليزاريو في مخيمات تيندوف من أجل العودة لوطنهم عن طريق وسائل الإعلام مع فترة زمنية محددة على أسابيع أو غير ذلك في إطار الحكم الذاتي الذي أعلنه المغرب ..(المغاربة فقط تعني أنه يمكن أن يكون هناك مرتزقة من دولة مالي أو غيرها وسط المحتجزين) . 2- بعد إنقضاء الفترة التي حددها رئيس الحكومة لعودة المحتجزين أعلاه يمكن توجيه طلب للجزائر عن طريق وسيط أممي أو أي وسطاء آخرين لإسترجاع مواطنيه المحتجزين ..3- في حال رفضت الجزائر إعادة المحتجزين يمكن توجيه طلب للأمم المتحدة و تحريك المنظمات الدولية لحقوق الإنسان من أجل إنهاء معاناة أولئك المواطنين المغاربة ..4- في حال فشلت الأمم المتحدة و رفضت قيادات جبهة بوليزاريو العودة للوطن على أساس الحكم الذاتي فيمكن إعتبار قيادة بوليزاريو منظمة إرهابية و الإتجاه نحو جهات أخرى مثل المحاكم الدولية و تكليف الأنتربول بالقيام بمهمته لجلب المطلوبين و تحقيق العدالة لإثبات أن العالم الذي نعيش فيه ليس فوضى ...و إذا إفترضنا أن المغرب ،بعد الإعلان عن حجم إستثمارات بالملايير في المغرب بعد توقيع إ‘تفاقات إقتصادية و تجارية و ثقافية مع إسرائيل مما سيخلق نفسا جديدا في الحركة الاقتصادية والاجتماعية للمغاربة و لسكان الصحراء، قد نجح بالفعل في إسترداد مواطنيه المحتجزين في تيندوف بما في ذلك قياديي بوليزاريو ، فهل سيبقى هناك أي حديث عن مشكلة الصحراء أو عن مجئ بايدن ما عدا إذا كان المجئ قد يعني زيارته للمغرب الذي له مكانة خاصة لدى الرئيس القادم ...و بعد ذلك يمكن الحديث عن سبتة و مليلية و الجزر الجعفرية ليس مع إسبانيا مباشرة و إنما بين المغاربة أولا ... أتمنى لرئيس الح ......
#إنقاذ
#محتجزي
#تيندوف
#الصحراء
#المغربية
#أولا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703948

حنان بديع : هل مهمة إنقاذ الصحافة المطبوعة ممكنة أم مستحيلة؟
#الحوار_المتمدن
#حنان_بديع الحقيقة المرة جدا لنا كإعلاميين أن العالم حاليا يتجه وبقوة نحو الفضاء الإلكتروني..صحيح أن عشاق الصحف المطبوعة والورقية كثيرون ويمثلون جيل تربى على ثقافة القراءة من صحيفة أو كتاب له نكهته الخاصة ، وهي نكهة لا توفرها الصحف الإلكترونية، وبالتالي تصر هذه الفئة على أن الصحافة لا تفقد رونقها وبريقها مهما تغيرت وتبدلت الظروف ، إلا أن ذلك لم يمنع تراجع دورالصحافة الورقية الى درجة الانهيار والإندثار في بعض الدول ، لم لا والمواقع الإلكترونية باتت تمثل اللص الذي يسرق من الصحافة المطبوعة ليس عرشها فقط وإنما جهدها دون أي عبىء مالي!أضف الى ذلك تراجع عائدات الإعلانات لأسباب كثيرة أهمها الركود الإقتصادي العالمي، لذا يبدو السؤآل الذي يطرح نفسه هو: هل يمكن إنقاذ سفينة الصحافة الورقية من الغرق في محيط المستقبل الإلكتروني العاصف الذي يبدو وكأنه يبتلع عالمنا بالكامل؟وهل هناك أفكار ملهمة وإبداعية من خارج الصندوق قادرة على مهمة الإنقاذ الشبه مستحيلة؟ربما ..لقد أصبح مستقبل الصحافة الورقية فعلا رهينة المهنية والإبداع فلا يمكن مجاراة الصحافة الإلكترونية إلا عن طريق الإهتمام بما وراء الخبر من تحليل ومتابعات وآراء ، أي تطوير المحتوى الإعلامي، لكن مع ذلك ستبقى صاحبة الجلالة تئن وجعا ولن نستطيع أن نراهن على أن الصحافة تمرض ولا تموت؟في كلتا الحالتين يبقى علينا أن نعترف بأن المستقبل هو للإعلام الرقمي وعلى أساسه فإن هناك أفكارا إبداعية قد تبدو قادرة على الحفاظ على بقاء صحفنا الورقية نابضة بالحياة؟ففي سابقة ربما الأولى من نوعها في عالمنا العربي، اختبرت صحيفة (النهار اللبنانية) ولاء قرائها بأن أوقفت نسخها الورقية وأعلنت حجب معظم مواضيعها وتقاريرها الخاصة عن متابعي موقعها الإلكتروني وأصبح على قراء الصحيفة إذا أرادوا استمرارها أن يساهموا في دفع مبلغ 6 دولارات أمريكية شهريا وهو مبلغ زهيد نسبيا..فهل نستلهم بعض الأفكار من تجارب الآخرين؟ وإذا فعلنا فإننا سنواجه وحش فضاء الميديا الملىء بالخيارات والبدائل وبالتالي فإن معظم القراء ليسوا مضطرين للدفع ..لكن فكرة أخرى كفرض ضريبة مبيعات على إعلانات مواقع مثل غوغل مثلا وسن قانون يلزمها باقتسام عائداتها من الإعلانات مع الصحف المطبوعة كونها مستفيدة من تغذية منصاتها مما تنتجه الصحف الورقية من محتوى إخباري ، فهذه التطبيقات الإلكترونية لا توظف صحفيين ولا تقوم بإرسال مراسلين بل تتوقع ووتترك لصناع الخبر أن يقوموا بهذه المهمة الشاقة، وهم من يتعرض في النهاية للضغوط الإقتصادية وخطر الزوال أو (التلاشي)!لذا فإن الحل ليس في منع التحول الى الإعلام الرقمي فهو حادث لا محالة، وإنما بمجاراة إيقاع العصر بشرط أن يحدث هذا مترافقا مع اهتمام الحكومات بسن تشريعات تحمي الإعلام وتلزم المؤسسات الحكومية والخاصة بالإعلان فيها كجزء من المسئولية الإجتماعية بل والأخلاقية تجاه تاريخنا وتراثنا وأسلوب حياتنا الذي بات مهددا وقد يحل محله حياة الكترونية بالكامل مع كل ما يسببه هذا التحول من أزمات على كافة المستويات. ......
#مهمة
#إنقاذ
#الصحافة
#المطبوعة
#ممكنة
#مستحيلة؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716769