ميثاق بيات الضيفي : معادلة التألق
#الحوار_المتمدن
#ميثاق_بيات_الضيفي "الإنسان يخاف فقط مما لا يعرفه... والمعرفة تتغلب على كل الخوف !!!"ما زلت أعتقد أن أي طالب سيحصل على الكثير من المزايا إذا حاول أن يصبح أكثر نشاطًا وأن يتعلم التعبير عن أفكاره، بدلاً من إبقائها في نفسه، فأفكاره تستحق أن تكون معروفة وتحظى بالتقدير الملائم. لقد وجد الباحثين أنه في بيئة جماعية نموذجية ، تبدأ مساهمة المتقدمين في التقدير أكثر فأكثر، فيدرك الناس أنه على الرغم من أن المنشقين نادراً ما يتواصلون ، فإنهم دائمًا ما يعبرون عن شيء مدروس ، إذا قرروا التحدث. وبما أنك لا ترغب في المشاركة في المناقشات ، فحاول معرفة سبب عدم رضاك، وإذا فهمت سبب الخوف ، فسيكون من الأسهل بالنسبة لك وضع استراتيجية للتغلب عليه، و تدريجيا سوف تتعلم التعبير عن أفكارك بالطريقة التي تريدها وتكون مريحة لك.لماذا يبدو أحيانًا غير طبيعي بالنسبة لنا المشاركة الصوتية بالمناقشات والدروس؟ فيما يلي بعض الأسباب الشائعة:لا أريد ارتكاب خطأ.أنا لا أريد أن أقول هراء.أفضل الاستماع جيدًا ، بينما يتحدث الآخرون.لا وقت للتفكير في الجواب.أخشى أنه عندما أفتح فمي ، لن أتمكن من نطق كلمة.أنا أكره ذلك عندما ينظر الجميع إلي، لم أحب قط أن أكون مركز الاهتمام.بعض ما ذكر أعلاه مرتبط بالخوف من المواقف المحرجة، فأنت تخشى أن تفعل شيئًا خاطئًا وتصبح تشعر بالعار، وهذا الخوف ليس من الضروري ان تعلك تخجل فمعظم الناس يجربونها من وقت لآخر ، ولكن بالنسبة للبعض فهي صعبة بشكل خاص، وعندما يسيطر عليك الخوف ضع في اعتبارك انك أنت لست الوحيد وحاول التغلب على الخوف تدريجياً فعلى سبيل المثال ، ارفع يدك إذا كنت تعرف إجابة السؤال، وكلما فعلت ذلك كثيرًا ، كلما حصلت انتصارات صغيرة على نفسك ومع مرور الوقت سوف يصبح الأمر أسهل بالنسبة لك في المدرسة حتى لو كنت تعتقد الآن أن هذا مستحيل، وإذا كنت تواجه الخوف يوميًا في وجود عدد كبير من الأشخاص ويمنعك من فعل ما تريد ، أنصحك باستشارة اساتذتك في الكلية او الطلاب المتميزين في المراحل المتقدمة، ومع ذلك فكلما تحدثت بصوت عالٍ، كلما بدت بوضوح أكثر في إدراك أن إعطاء الإجابة الصحيحة أو "المثالية" دائمًا وتبرير توقعات الآخرين ليس ضروريًا، فترتبط بعض الأسباب المذكورة أعلاه على وجه التحديد بالسعي إلى التميز الذي يعاني منه العديد من الخجولين، وهذا سيف ذو حدين فمن ناحية يضمن الجودة العالية لعملك ، ومن ناحية أخرى ، يمكن أن يمنعك من التحدث علانية ، لأنه ليس كل ما نقوله أو نفعله مثالي.ان عدم الرغبة في التعبير عن الصوت لا يرتبط دائمًا بالخوف أو القلق أو الكمالية، ففي كثير من الأحيان ، لا يريد الخجولين التحدث دون جدوى والكثير ممن تحدثت إليهم يريدون من جميع الناس اتباع هذه القاعدة، على عكس المنطلقين "التفكير بصوت عالٍ" ، يفضل الخجولين التفكير أولاً ثم قول شيء ما، وان قدرتنا على التركيز بعمق على موضوع معين هي هدية حقيقية، ولكن عندما يتصل بنا المعلم بشكل غير متوقع ، فإننا نتجمد حرفيًا ، لأنه لم يكن لدينا وقت للاستعداد! وغالبًا ما نولي اهتمامًا كبيرًا بمحتوى وضوح إجاباتنا التي نفضل أن نبقى هادئين فيها ، بدلاً من التركيز على كل ما نحصل عليه، وفي بعض الأحيان بحلول الوقت الذي نقوم فيه بصياغة الإجابة المرغوبة ، تنتهي المناقشة.الشيء الأكثر أهمية هو تهيئة ظروف مريحة للمشاركة في المناقشة، ففي بعض الأحيان يكون مجرد اتخاذ مكان الجلوس في القاعة بشكل مناسب هو الحل الامثل لتألق الطلاب كالجلوس في الصف الأمامي وهكذا فهو اثناء وقت الإجابة ، لم ير وجوه زملائه في الفصل ولم ي ......
#معادلة
#التألق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674277
#الحوار_المتمدن
#ميثاق_بيات_الضيفي "الإنسان يخاف فقط مما لا يعرفه... والمعرفة تتغلب على كل الخوف !!!"ما زلت أعتقد أن أي طالب سيحصل على الكثير من المزايا إذا حاول أن يصبح أكثر نشاطًا وأن يتعلم التعبير عن أفكاره، بدلاً من إبقائها في نفسه، فأفكاره تستحق أن تكون معروفة وتحظى بالتقدير الملائم. لقد وجد الباحثين أنه في بيئة جماعية نموذجية ، تبدأ مساهمة المتقدمين في التقدير أكثر فأكثر، فيدرك الناس أنه على الرغم من أن المنشقين نادراً ما يتواصلون ، فإنهم دائمًا ما يعبرون عن شيء مدروس ، إذا قرروا التحدث. وبما أنك لا ترغب في المشاركة في المناقشات ، فحاول معرفة سبب عدم رضاك، وإذا فهمت سبب الخوف ، فسيكون من الأسهل بالنسبة لك وضع استراتيجية للتغلب عليه، و تدريجيا سوف تتعلم التعبير عن أفكارك بالطريقة التي تريدها وتكون مريحة لك.لماذا يبدو أحيانًا غير طبيعي بالنسبة لنا المشاركة الصوتية بالمناقشات والدروس؟ فيما يلي بعض الأسباب الشائعة:لا أريد ارتكاب خطأ.أنا لا أريد أن أقول هراء.أفضل الاستماع جيدًا ، بينما يتحدث الآخرون.لا وقت للتفكير في الجواب.أخشى أنه عندما أفتح فمي ، لن أتمكن من نطق كلمة.أنا أكره ذلك عندما ينظر الجميع إلي، لم أحب قط أن أكون مركز الاهتمام.بعض ما ذكر أعلاه مرتبط بالخوف من المواقف المحرجة، فأنت تخشى أن تفعل شيئًا خاطئًا وتصبح تشعر بالعار، وهذا الخوف ليس من الضروري ان تعلك تخجل فمعظم الناس يجربونها من وقت لآخر ، ولكن بالنسبة للبعض فهي صعبة بشكل خاص، وعندما يسيطر عليك الخوف ضع في اعتبارك انك أنت لست الوحيد وحاول التغلب على الخوف تدريجياً فعلى سبيل المثال ، ارفع يدك إذا كنت تعرف إجابة السؤال، وكلما فعلت ذلك كثيرًا ، كلما حصلت انتصارات صغيرة على نفسك ومع مرور الوقت سوف يصبح الأمر أسهل بالنسبة لك في المدرسة حتى لو كنت تعتقد الآن أن هذا مستحيل، وإذا كنت تواجه الخوف يوميًا في وجود عدد كبير من الأشخاص ويمنعك من فعل ما تريد ، أنصحك باستشارة اساتذتك في الكلية او الطلاب المتميزين في المراحل المتقدمة، ومع ذلك فكلما تحدثت بصوت عالٍ، كلما بدت بوضوح أكثر في إدراك أن إعطاء الإجابة الصحيحة أو "المثالية" دائمًا وتبرير توقعات الآخرين ليس ضروريًا، فترتبط بعض الأسباب المذكورة أعلاه على وجه التحديد بالسعي إلى التميز الذي يعاني منه العديد من الخجولين، وهذا سيف ذو حدين فمن ناحية يضمن الجودة العالية لعملك ، ومن ناحية أخرى ، يمكن أن يمنعك من التحدث علانية ، لأنه ليس كل ما نقوله أو نفعله مثالي.ان عدم الرغبة في التعبير عن الصوت لا يرتبط دائمًا بالخوف أو القلق أو الكمالية، ففي كثير من الأحيان ، لا يريد الخجولين التحدث دون جدوى والكثير ممن تحدثت إليهم يريدون من جميع الناس اتباع هذه القاعدة، على عكس المنطلقين "التفكير بصوت عالٍ" ، يفضل الخجولين التفكير أولاً ثم قول شيء ما، وان قدرتنا على التركيز بعمق على موضوع معين هي هدية حقيقية، ولكن عندما يتصل بنا المعلم بشكل غير متوقع ، فإننا نتجمد حرفيًا ، لأنه لم يكن لدينا وقت للاستعداد! وغالبًا ما نولي اهتمامًا كبيرًا بمحتوى وضوح إجاباتنا التي نفضل أن نبقى هادئين فيها ، بدلاً من التركيز على كل ما نحصل عليه، وفي بعض الأحيان بحلول الوقت الذي نقوم فيه بصياغة الإجابة المرغوبة ، تنتهي المناقشة.الشيء الأكثر أهمية هو تهيئة ظروف مريحة للمشاركة في المناقشة، ففي بعض الأحيان يكون مجرد اتخاذ مكان الجلوس في القاعة بشكل مناسب هو الحل الامثل لتألق الطلاب كالجلوس في الصف الأمامي وهكذا فهو اثناء وقت الإجابة ، لم ير وجوه زملائه في الفصل ولم ي ......
#معادلة
#التألق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674277
الحوار المتمدن
ميثاق بيات الضيفي - معادلة التألق
رائد الحواري : التألق في ديوان -أنا نهم- أحمد العارضة
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري دائما عندما تكون المتعة والإثارة حاضرة في العمل الأدبي، فإن هذا بحد ذاته يعد انجازا للكاتب/للشاعر، فالمتعة والإثارة هما العمود الفقري لأي عمل، وما يأتي بعدهما يكون من باب الزيادة، ديوان "أنا نهم" لافت لما فيه من تجاوز للمألوف، فهناك العديد من الصور الشعرية، كما أن قصائده جاءت بصورة تجريدية، بحيث (يرتبك) القارئ عندها وعند الطريقة التي قدمت بها، كما أنه يتناول أسطورة البعل السورية والتراث الديني، السيد المسيح، والحسين بن علي، كما أن اغتراب الشاعر في المعتقل وأثر السجن عليه، جعل للقصائد تأخذ بعدا إنسانيا يتجاوز كيانة " أحمد العارضة" لتصل إلى كل المعذبين والمضطهدين، فرغم أن الديوان يتناول حالة الشاعر إلا أن البعد الجمعي/الإنساني حاضرا وفاعلا فيه.التجريدأهم أداة عند الشاعر هي الكتابة/الكلمة التي تجعل منه شاعر، فبدونها يمسى شخصا عاديا، لهذا نرى الشعراء والأدباء يهتمون بها، فهي أحد عناصر الفرح/التخفيف التي يلجؤون إليها، كحال المرأة، والطبيعة، والتمرد، يقول في قصيدة "أصير ما لا أصير":"أصير بغير انتباهالشفقأوضئ نهر الكناني بالتورياتوأثلم (قصدا) تفتق عن حبر قلبيلألهم بعض الذين استقلوا (العدول)بغير انزياحبأن انزياح الدلالة في ماء شعريفعل الخرير" ص14، نلاحظ وجود مجموعة ألفاظ لها علاقة بالكتابة: "بالتوريات، حبر، انزياح، شعري" فهناك "بالتوريات، انزياح" لها علاقة بتقنية القصيدة وطريقة تقديمها، وهناك "حبر، شعري" المادة الأساسية للكتابة الأدبية، وهذا يسهم في إيصال اشارات للقارئ عن الفكرة المراد تقديمها، كما نلاحظ أن الشاعر يستعين بالطبيعة، أحد عناصر الفرح/التخفيف والتي نجدها في: "الشفق، نهر، ماء، الخرير"، الفاظ الأول "الشفق" يأخذنا إلى جمال السماء وما يعطيه للمشاهد من آفاق ليبحر في ما يراه من جمال ، كما أن تركيز الشاعر على عنصر الحياة "الماء" يشير إلى أن "الكتابة" بالنسبة له كالماء، فبدونها يفقد وجوده، وبهذا يكون الشاعر قد قدم نظرته للحياة/"للماء/لكتابة" ليس على أنها حالة (عادية)، بل على أن الجمال والحرية جزءا منها ومن تكوينها، فهما مكملان لها، ودون الجمال والحرية تفقد بريقها وحيويتها، بحيث لا تكون حياة حقيقية.وهذا الاستنتاج نجده في استخدامه للكتابة: "الحبر، شعري" المواد الأساسية للكتابة، واستخدامه "بالتوريات، انزياح" التي تعطي القصيدة جمالية وتجعل المتلقي يبحر فيما يقدمه الشاعر، فكما الحياة مكونة من ماديات/ماء، ومن روح/الشفق/جمال، كذلك تتكون القصيدة، مواد أساسية ومادية "حبر، شعري، ومواد روحية/جمالية، انزياح بالوريات". من هنا يمكننا القول أن فكرة المقطع تصل للقارئ من خلال الألفاظ المجردة، حتى لو بدت الصورة متداخلة، وهذا الشكل من التقديم هو الذي يميز شعر "أحمد العارضة" عن غيره من الشعراء.تداخل الصورة مع الأسطورةالديوان يأخذ كوحدة واحدة، بمعنى تترابط فيه وتتشابك القصائد (والأفكار) المطروحة، لهذا نجد الشاعر يقدم أكثر من هدف، أكثر من صورة، أكثر من طريقة تقديم في المقطع الواحد، يقول في قصيدة "قهوة في المساء البعيد":"ثوبا مطرزا بالحنطة المشتاهتوزع طيب الروائحفي موسم للحصادتضيء جبين الصبية بالياسمين" ص18، يستحضر الشاعر "المرأة" أحد عناصر الفرح/التخفيف من خلال: "ثوبا، مطرزا، توزع، الروائح، تضيء، جبين، الصبية" إذا ما توقفنا عند الألفاظ بشكها المجرد، يبدو لنا وكأن المقطع متعلق بالمرأة فقط، فغالبية الألفاظ مرتبطة بالمرأة. لكن هناك وجود الطبيعية: "بالحنطة، الروائح، موسم، الحصاد، ......
#التألق
#ديوان
#-أنا
#نهم-
#أحمد
#العارضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718038
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري دائما عندما تكون المتعة والإثارة حاضرة في العمل الأدبي، فإن هذا بحد ذاته يعد انجازا للكاتب/للشاعر، فالمتعة والإثارة هما العمود الفقري لأي عمل، وما يأتي بعدهما يكون من باب الزيادة، ديوان "أنا نهم" لافت لما فيه من تجاوز للمألوف، فهناك العديد من الصور الشعرية، كما أن قصائده جاءت بصورة تجريدية، بحيث (يرتبك) القارئ عندها وعند الطريقة التي قدمت بها، كما أنه يتناول أسطورة البعل السورية والتراث الديني، السيد المسيح، والحسين بن علي، كما أن اغتراب الشاعر في المعتقل وأثر السجن عليه، جعل للقصائد تأخذ بعدا إنسانيا يتجاوز كيانة " أحمد العارضة" لتصل إلى كل المعذبين والمضطهدين، فرغم أن الديوان يتناول حالة الشاعر إلا أن البعد الجمعي/الإنساني حاضرا وفاعلا فيه.التجريدأهم أداة عند الشاعر هي الكتابة/الكلمة التي تجعل منه شاعر، فبدونها يمسى شخصا عاديا، لهذا نرى الشعراء والأدباء يهتمون بها، فهي أحد عناصر الفرح/التخفيف التي يلجؤون إليها، كحال المرأة، والطبيعة، والتمرد، يقول في قصيدة "أصير ما لا أصير":"أصير بغير انتباهالشفقأوضئ نهر الكناني بالتورياتوأثلم (قصدا) تفتق عن حبر قلبيلألهم بعض الذين استقلوا (العدول)بغير انزياحبأن انزياح الدلالة في ماء شعريفعل الخرير" ص14، نلاحظ وجود مجموعة ألفاظ لها علاقة بالكتابة: "بالتوريات، حبر، انزياح، شعري" فهناك "بالتوريات، انزياح" لها علاقة بتقنية القصيدة وطريقة تقديمها، وهناك "حبر، شعري" المادة الأساسية للكتابة الأدبية، وهذا يسهم في إيصال اشارات للقارئ عن الفكرة المراد تقديمها، كما نلاحظ أن الشاعر يستعين بالطبيعة، أحد عناصر الفرح/التخفيف والتي نجدها في: "الشفق، نهر، ماء، الخرير"، الفاظ الأول "الشفق" يأخذنا إلى جمال السماء وما يعطيه للمشاهد من آفاق ليبحر في ما يراه من جمال ، كما أن تركيز الشاعر على عنصر الحياة "الماء" يشير إلى أن "الكتابة" بالنسبة له كالماء، فبدونها يفقد وجوده، وبهذا يكون الشاعر قد قدم نظرته للحياة/"للماء/لكتابة" ليس على أنها حالة (عادية)، بل على أن الجمال والحرية جزءا منها ومن تكوينها، فهما مكملان لها، ودون الجمال والحرية تفقد بريقها وحيويتها، بحيث لا تكون حياة حقيقية.وهذا الاستنتاج نجده في استخدامه للكتابة: "الحبر، شعري" المواد الأساسية للكتابة، واستخدامه "بالتوريات، انزياح" التي تعطي القصيدة جمالية وتجعل المتلقي يبحر فيما يقدمه الشاعر، فكما الحياة مكونة من ماديات/ماء، ومن روح/الشفق/جمال، كذلك تتكون القصيدة، مواد أساسية ومادية "حبر، شعري، ومواد روحية/جمالية، انزياح بالوريات". من هنا يمكننا القول أن فكرة المقطع تصل للقارئ من خلال الألفاظ المجردة، حتى لو بدت الصورة متداخلة، وهذا الشكل من التقديم هو الذي يميز شعر "أحمد العارضة" عن غيره من الشعراء.تداخل الصورة مع الأسطورةالديوان يأخذ كوحدة واحدة، بمعنى تترابط فيه وتتشابك القصائد (والأفكار) المطروحة، لهذا نجد الشاعر يقدم أكثر من هدف، أكثر من صورة، أكثر من طريقة تقديم في المقطع الواحد، يقول في قصيدة "قهوة في المساء البعيد":"ثوبا مطرزا بالحنطة المشتاهتوزع طيب الروائحفي موسم للحصادتضيء جبين الصبية بالياسمين" ص18، يستحضر الشاعر "المرأة" أحد عناصر الفرح/التخفيف من خلال: "ثوبا، مطرزا، توزع، الروائح، تضيء، جبين، الصبية" إذا ما توقفنا عند الألفاظ بشكها المجرد، يبدو لنا وكأن المقطع متعلق بالمرأة فقط، فغالبية الألفاظ مرتبطة بالمرأة. لكن هناك وجود الطبيعية: "بالحنطة، الروائح، موسم، الحصاد، ......
#التألق
#ديوان
#-أنا
#نهم-
#أحمد
#العارضة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718038
الحوار المتمدن
رائد الحواري - التألق في ديوان -أنا نهم- أحمد العارضة