الحوار المتمدن
3.08K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عادل عبد الزهرة شبيب : التصحر في العراق الأسباب وسبل المكافحة .
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يعتبر التصحر من الظواهر البيئية الخطيرة التي تهدد حياة المجتمعات الاقتصادية والمعيشية حيث تتحول الاراضي الزراعية الخصبة الى أراض جرداء قاحلة وما يترتب على ذلك من تداعيات عديدة تمس حياة الانسان واقتصاد البلاد. ولأهمية وخطورة موضوع التصحر، فقد اختارت الأمم المتحدة يوم 17 حزيران من كل عام للاحتفال باليوم العالمي لمكافحة التصحر والجفاف.وعموماً فالبيئة الجغرافية لا تخلو من مفهوم الجفاف والظروف الصحراوية. والصحراء هي جزء أساسي من مكونات البيئة الطبيعية (النظام البيئي)، ولكن أين يكمن خطر الصحراء؟ ولماذا نتخوف منها؟ ألم تكن جزءاً من بيئتنا الطبيعية؟ ومتى يبدأ خطر الصحراء؟ ثم ماذا يعني التصحر؟ وهل الصحراء تعني التصحر؟ وما هو تعريف الامم المتحدة له؟ وماهي اسباب التصحر وخصوصا في العراق؟ وماهي طرق مكافحته؟ وهل للوزارات العراقية المختصة كالزراعة والموارد المائية دور في مكافحة التصحر ومعالجة أسبابه؟ وهل للتصحر آثار اجتماعية واقتصادية على البلاد؟ وماهي الاجراءات الحكومية لوقف زحف الصحراء على أراضينا الزراعية، وتحويل العراق الى عراق أخضر؟ وهل انضم العراق الى الاتفاقية العالمية لمكافحة التصحر؟.. أسئلة ومحاور عديدة ستتم الاجابة عليها.يتلخص الموضوع بغزو التصحر لبعض المناطق الزراعية في العراق، وتأثير ذلك عليه وعلى الثروة الحيوانية من خلال تدهور النبات الطبيعي وانعدامه. وما أثر ذلك على غذاء الانسان والامن الغذائي للدولة؟ وما أثر غزو التصحر على فقدان الارض لتربتها وتعرضها للتعرية وهل للتصحر أثر على نشاط الانسان وفعالياته وعى هجرته الى مناطق المدن بسبب تدني انتاجية الارض وقسوة العوامل المناخية؟في البدء من الضروري التعرف الى معنى التصحر وأسبابه بصورة عامة وفي العراق بشكل خاص وطرق مكافحته والاجراءات الحكومية الخاصة بذلك، اضافة الى التعرف الى مناطق التصحر في العراق وحالاته وأشكاله.الصحراء:قبل التطرق الى موضوع التصحر من الضروري التعرف الى الصحراء ونشأتها وسماتها وخصائصها العامة وأهم أنواعها.لقد وضع العرب نحواً من أربعين اسماً للصحراء منها: (بادية، برية، بيداء، سبسب، عراء، فـدفد، فلاة، فيفاء، قفر، مفازة، هيماء وغيرها ...). وفي معجم المعاني الجامع ورد معنى (الصحراء) باعتبارها: "أرض فضاء واسعة فقيرة الماء". وتصحر المكان أي "تحول الى صحراء". تنتشر ظاهرة التصحر بسبب الجفاف - تصحر الاراضي الزراعية يمثل خطراً على اقتصادنا.وتقع الصحاري ضمن الاقاليم الجافة والتي تعّرف بأنها المناطق التي تتميز بندرة الماء والجفاف وقلة الغطاء النباتي أو انعدامه. وقد عرف معجم المصطلحات الجغرافية الصحراء بأنها "المنطقة التي تكون الهواطل فيها ضئيلة جداً تخلو من المجاري المائية الدائمة، شبه قاحلة، شبه جرداء، تغطيها سهب متفاوتة الكثافة، فقر حيواني ونباتي، وتكون الحياة الموجودة فيها متكيفة ومتأقلمة مع ظروفها الصعبة".ويبلغ معدل سقوط الامطار في مثل هذه المناطق نحو (25) سم أو أقل من ذلك سنويا وبالتالي تكون خالية من الغطاء النباتي والذي بدوره لا يساعد على وجود عدد ملموس من السكان. والصحاري عبارة عن بقاع تغطيها الرمال والحصى كما في الصحراء الغربية في العراق وصحراء الربع الخالي، أو تكون مغطاة بالركامات الجليدية كما في الصحاري القطبية.كيف نشأت الصحاري:كيف نشأت الصحاري، ولماذا يتركز وجودها في المناطق الواقعة بين خطي العرض 30 درجة شمالا و30 درجة جنوب خط الاستواء بالذات؟يعتقد علماء الجغرافية بوجود ارتباط تكون حزام الصحاري العالمي بحركة الهواء الذي يندفع من خط الاستواء باتج ......
#التصحر
#العراق
#الأسباب
#وسبل
#المكافحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690225
سمير محمد ايوب : التَّصحُّرُ والموتُ بالصَّمت عَشوائياتٌ في الحب
#الحوار_المتمدن
#سمير_محمد_ايوب التَّصحُّرُ والموتُ بالصَّمتعَشوائياتٌ في الحب رفيقةٌ يافاوية مُناضلةٌ عتيقة ، ممن يَجرُؤنَ على الخروج بلا ماكياج ، لم ألتقيها منذ تزوجت . جاءت إلى قدّاس الأحد بثوبٍ أسود بسيط ، تَلْحمِيُّ التطريز . تلفُّ عنقَها الجميل دون رأسها ، بشالٍ أبيض مُطرَّزٍ هو الآخر . في عينيها حزنٌ داكنٌ مُوشّى بغضبٍ ظاهر . كانت تختنق بدمعٍ يأبى مغادرة مَنابعه وسَواقيه . أطْرَقْتُ مُتجهِّما حين رأتني بانتظارها أتمشى في باحة الكنيسة . سرعان ما انتبذنا مكانا قصيا. وما أن جلسنا تحت زيتونة ضخمة هناك ، وقبلَ أن تقول شيئا ، رمقتني بنظرةٍ طويلة ، إنثالت معها كلماتٌ صامتة ، اختصرت الكثير من الحكاية :لستُ بخيرٍ يا شيخي . لم يفِ بما وعَدَت به رجولته . مِزاجيٌّ يقتل كلَّ لحظة . لا يتَّسعُ لسانه إلاّ لما لا يُطاق . أخرَجَني تردُّدُه عنْ سِياقي . بتُّ معزولةً عن كلِّ ما حَولي . بعدَ سبعِ سنينٍ عِجافٍ ، مِنْ زواجٍ تقليدي ، كنتَ أنت شاهدا عليه ، لمْ يَعُد يُشبِهني . ولمْ يَعُد حُزْني يشبهه . إختفَت تفاصيله الصغيرة منْ دواخلي .ودمعٌ حائرٌ يقفُ مُتربِّصا على حواف عينيها ، أكْمَلَتْ بصوتٍ مُرتجف : لم يَعُد قلبيَ يَطير ، تؤلمني دقاتُه المُتكاسلة . تَعجُّ نفسي بتنويعاتٍ من العقوق والخذلان . أجبرتني على صياغة صمتٍ مُخيف رغم هدوئه . تعاطَيتُ الصبر الجميل ونَفَذَ . كنت أتَحَكَّمُ بخوفي من التذمر ، فصِرتُ أخافُ أن ينحرفَ خَطْوِيَ . لا أريد التَّعَوُّدَ على فراغٍ فيه الكثير مما لا يقال ، ولا يَتنهدُ فيه شيءٌ ، إلاّ أصابعي .تنهدت مطولا قبل أن تواصل بصوت يشبه الرجاء : بقايا حنين صامت ، وذكريات تتفلت ، وأمنيات ملجومة تتشبث بالحياة ، تتمنى عليك يا شيخي ، ان تأخذ بيدها إلى شيء منَ النور .إنتبهنا لقرع الأجراس ، إتّجهنا إلى الكنيسة وهي ترفع شالها فوق رأسها . جلسنا في الصف الأخير . وهي تتابع القس ومساعده الشماس ، كنت اتأمل في رسم السيد المسيح عليه السلام ، وما يحيط بصليبه من ايقونات ، ولساني يلهج بحمد الله واستغفاره والدعاء لوالِدَيَّ .بعد المناولة مباشرة ، خرجنا إلى حيث كنا قبل الصلاة نجلس ، تمعنت في عينيها ، وأصابع يدي اليمنى تداعب سبحتي ، قلت : أعلم كم أنت كثيرةٌ ، نبعٌ لا يشيخ ولا يمل . ومع هذا أود التأكيد لك ، على أن بعض افتراضات الحياة العامة لزجة ، تشَوِّشُ الرؤية ولا تصلح للإستنتاج . منها الظن أنَّ هناك فِقهٌ مُتكاملٌ للحياة ، يُغطي بنفس الدرجة من الجُهوزيَّةِ ، جميعَ التحولات فيها . من الخطورة بمكان ، نسخ تجربةٍ أو تلفيقُ فقهٍ إنتقائي هجين . والأخطر من ذلك ، التشبه بالمقارنة ، والتعميم بلا تخصيص .الشراكة يا سيدتي كالقفز من مكان عال ، عقلك ينهرك أن لا تفعلي كي لا تموتي ، وقلبك يوشوشك أن لا تقلقي فبإمكانك الطيران . كان عليك أن تدركي منذ البدء ، أن هناك أنواعا كثيرة للغرق غير الماء ، وللقتل غير الرصاص . النَّقُّ واللسانُ السليط والمحاصرة والترصُّد وسيمفونيات العتاب ، والغضب الطفولي والكيد الساذج ، اخطر من الماء والرصاص .ومن ثم أقول على العموم : حين نشارك ، علينا أن ندرك أن الأشياء الجميلة لا تأتي إلا مشتركة ، لا تُنْتَظَر ولا تُطْلَبْ من الآخر ، بل باولويات تُصنع وتجدد بالتوافق المشترك ، وتُلون معا . الشراكة ليست سوقا للتداول والمقايضة الفظة ، ولا تلتزم بقانون المرابحة : إن حَبِّتْني أحِبَّك أكثر .قالت بقلق : وإن أتت على قلبك لحظاتٌ وإشارات أثقل من الجبال ، ماذا تفعل لتتوقف عن ظلم نفسك ؟!سارَعْتُ مُقاطعا وأنا أنقل السبحة إلى أصابع يدي اليسرى : من ا ......
#التَّصحُّرُ
#والموتُ
#بالصَّمت
َشوائياتٌ
#الحب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691606
سوسن شاكر مجيد : واقع التصحر في العراق والمعالجات
#الحوار_المتمدن
#سوسن_شاكر_مجيد اولا: مقدمة: يعد التصحر ظاهرة خطيرة تهدد حياة الانسان وذلك للتوازن البيئي الذي تحدثه الطبيعة لكنها اصبحت من المشكلات الخطرة التي تواجه العديد من دول العالم وخاصة تلك الدول الواقعة تحت ظروف مناخية جافة او شبه جافة او حتى شبه رطبة، ان خطورة التصحر تكمن في ألآثار السلبية المهولة التي تتركها على كافة مفاصل حياة السكان حيث يؤثر التصحر على سدس سكان العالم وان 40% من سكان افريقيا وامريكا الجنوبية وآسيا يعيشون في اراضي جافة.لقد اسهمت الظروف السياسية في العراق الى تدهور حالة الاراضي الزراعية واستفحال ظاهرة التصحر اذ تشير الاحصاءات الى تعرض اكثر من 60 مليون دونم من مساحة العراق لتأثير الرياح المحملة بالرمال وان مساحة الصحراء صارت تشكل حوالي 60% من مساحته وبالتالي فهو من البلدان المتصحرة. ويتعرض العراق الى مشكلة حقيقية باتت تهدد أمنه الغذائي بشكل ملحوظ من خلال تدني انتاجية اراضيه الصالحة للزراعة لتفاقم مشاكل تملح التربة، وتدهور الغطاء النباتي، وزحف الكثبان الرملية المتحركة من خلال نشاط العواصف الغبارية والتي اخذت تطمر المشاريع الزراعية والاروائية وخطوط السكك والمدن فضلا عما تسببه هذه الظاهرة من تلوث للبيئة وباشكال متعددة.ان تدهور الحياة النباتية والحيوانية وتدهور التربة والمراعي وتقلص مساحة الأراضي الزراعية ونقص الثروة المائية وتدهور نوعيتها وارتفاع نسبة الملوحة فيها، كل ذلك يعود إلى الاستخدام غير السليم والجائر لهذه الموارد، وفي النهاية يمكن أن يكون تدهور البيئة عاملا رئيسيا في تغير المناخ . كما ان للتصحر نتائج اجتماعية خطيرة منها تزايد هجرة سكان الريف والرعاة نحو المدن طلبا للعمل ولحياة أفضل، ينتج عنها ضغوطا متزايدة على إمكانيات المدن المحدودة التي تساهم في زيادة معدل نمو سكانها أسرع من معدل نمو سكان الريف ، كا تولد ضغط الهجرة الريفية-الحضرية الكثير من المشاكل الاجتماعية في المدن مثل( انخفاض المستوى ألمعاشي، البطالة، قلة الخدمات الصحية والتعليمية، قلة السكن، التوترات والنزاعات الاجتماعية، الإخلال بالأمن…الخ) ، ثم ان إفراغ الريف من سكانه وترك الأرض يساهم هو الآخر في استمرار التصحر. ان الباحثة ستقوم بمتابعة وتشخيص واقع التصحر في بعض محافظات العراق من خلال الأطلاع على البحوث والدراسات المنجزة من قبل الجامعات العراقية في هذا المجال .ثانيا: اهداف الدراسة:1- التعرف على واقع التصحر في بعض محافظات العراق كما شخصتها البحوث والدراسات في الجامعات العراقية.2- التعرف على البحوث المنجزة في هذا المجال من اجل معالجة المشكلة3- وضع المقترحات للأصلاح والمعالجة.ثالثا: حدود الدراسة:عثرت الباحثة على (11) ابحاث ودراسة صادرة عن الجامعات العراقية المنجزة والتي تم فيها تشخيص واقع التصحر في بعض محافظات العراق رابعا: المنهجية المتبعة:اجرت الباحثة عملية تحليل المحتوى للأبحاث والدراسات الصادرة عن الجامعات العراقية فيما يتعلق بواقع التصحر في بعض محافظات العراق وتم تبويب اوجه الخلل وفق ثلاثة محاور وهي:1- واقع التصحر في بعض محافظات العراق.2- اهم الدراسات والبحوث المنجزة في العراقية لمعالجة المشكلة3- المقترحات للأصلاح والمعالجة.خامسا: النتائج:1- واقع التصحر في بعض محافظات العراقبينت الدراسات والبحوث المنجزة من قبل الجامعات العراقية الى واقع التصحر في بعض محاف ......
#واقع
#التصحر
#العراق
#والمعالجات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705194
حسام تيمور : ظاهرة التصحر، من منظور التاريخ و الايديولوجيا
#الحوار_المتمدن
#حسام_تيمور نلاحظ بكل اندهاش و حسرة، كيف أن شيعة "الموت ولا المذلة" انقلبت خاسئة، تدين و تستنكر ما قامت به قناة الشروق، في مرافعات اشد قبحا من السكوت و السكوت على الأذى .. و الاستباحة !و أن بعضهم صراحة ابان عن حس كلبوني مقرف في "التملق و الانبطاح"، و ان تحت غطاء اختلفنا مع النظام او اتفقنا لكن .. ***** (كلام فاحش) ، تؤطرها في ذلك فئة اوسخ، تلك البقايا "الشوفينية" التي تهب نفسها للمنظومة، فقط نكاية في اناس مازال حلمهم مستعصيا على الاجهاض، بدعوى انهم "عروبيون"، يناقضون مسخهم الوجودي القردي، و الادهى بدعوى أن المنظومة تحرص على تحسين شروط استعبادهم، حرصا على تدفق "زيت الاركان و الزيتون"، و "الشيخات" و اللحوم الطرية، من "سوس" البغية، و الاطلس الصامت الى الأبد !!و حيث نعلم و يعلمون انهم ربما اكثر بعدا عن مرامي التلاقي مع منظومة هي نفسها، منظومة الانفصال باجندتها العروبية .. و حيث ان البربر كما يقضي التاريخ و روح التاريخ، اعداء العرب، في حال الحرب و السلم معا، بينما تظل حروب العرب، و الاعراب، اشاعة، تنشب حول عرض جارية او ناقة، و تنطفئ بعد صلح او هدنة ! للتاريخ هنا دور تلك اليد التي ترمي بعدة اوراق فوق طاولة الجغرافيا، و السياسة تنتهز كل ورقة، كما أنها معطى تاريخي جغرافي ثابث!يتغير اللاعبون، و تحترق الاوراق، و يعيد نفسه التاريخ، دونما اكتراث بالجغرافيا و السياسة معا !!التاريخ "عار" بهذا المفهوم، و حقيقة عارية عن الصحة، تماما كالعرب العاربة، و العرب المستعربة، و اليهود البربر، و العرب اليهود، و يهود العرب، و بقايا "كنعان" التي ربما، هي التي تحكم تل ابيب اليوم ! و الثابث أن الصحراء في صحرائها صحراء، و الباقي معرض للزوال و "معرض" للاندثار، سواء كان مرجا خصيبا او حتى جبلا مهيبا، و كما يقول المثل الشعبي بتصرف، "اللي تصحر مع الاوباش، يصبح فاطر" و "هابي فلاينتاين" .. ......
#ظاهرة
#التصحر،
#منظور
#التاريخ
#الايديولوجيا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709134