الحوار المتمدن
3.09K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
حيدر خليل محمد : الفتوحات الإسلامية والغربية فرق التسميات فقط
#الحوار_المتمدن
#حيدر_خليل_محمد الفتوحات الإسلامية استطاعت نشر الفكر الاسلامي وآمن بها الالاف ، لكن رافقت الفتوحات جرائم لا تغتفر .بلاد المسلمين عند فتوحاتهم كانت في رخاء وازدهار وتطور علمي خصوصا في العهد العباسي ، عكس البلاد التي فتحها ودخلها المسلمين كان يسودها الخراب والقتل والارهاب .الفتوحات الغربية استطاعت نشر الفكر الغربي وآمن بها الالاف، لكن رافقت هذه الفتوحات جرائم لا تغتفر .بلاد الغرب عند فتوحاتهم تنعم في الرخاء والازدهار والتطور العلمي وغيره .عكس البلاد التي فتحها الغرب حيث يسودها القتل والخراب والدمار والارهاب .لعله يقول قائل اليوم هناك دول شرقية تتعامل مع الغرب وهي تنعم برخاء وتتعاون مع الدول الديمقراطية ، وهذا يشابه تماما ما كان يفعله القادة المسلمين مع بعض الدول والمناطق التي كانت تتعاون مع الغزاة المسلمين لاجل مناصب ومكتسبات مالية ، وكذلك لاثارة الخلاف بين الدول الغربية وهذه النقطة كان يعمل عليها المسلمين لتسهيل سيطرتهم على الغرب .وهذا تماما ما يفعله الغرب اليوم في الشرق الأوسط. سنة تأريخية لابد منها .#ملاحظة استخدمت ( الفتوحات الغربية ) نسبة الى تصريحات السياسيين الغربيين وهو نشر الديمقراطية، كما اراد المسلمين نشر الاسلام . ......
#الفتوحات
#الإسلامية
#والغربية
#التسميات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693092
فؤاد الصلاحي : ملاحظة في مفهوم المثقف ..
#الحوار_المتمدن
#فؤاد_الصلاحي وفقا لما يعيشه العرب من اوضاع استثنائية - مزرية- خاصة بلدان الخريف السياسي يعاد مجددا النقاش حول دور المثقف ..لان الواقع المتشظى اظهر ادوار عجائبية ومتناقضة لهذا الكائن المدعو بالمثقف ..وهنا يمكن القول ان المثقفين عموما لا يمكن ان يشكلوا موقفا واحدا لانهم ليسوا طبقة اجتماعية واحدة بل ينقسم هؤلاء وتتوزع ادوارهم يمينا ويسارا ووسطا ودون موقف معلن موحد ومنهم من يقف في اقصى اليسار كما بعضهم في اقصى اليمين ..ومن ثم ففكرة الحصول على موقف ايجابي داعم للتحديث والدولة المدنية رافضا للحروب والطائفية لن يكون الا موقفا للقليل الذين تجاوزوا بمواقفهم وافكارهم ووعيهم خطوط الانقسام العصبوي والحزبي نحو موقف وطني عام يعزز من حرية الانسان وحقه في الحياة المدنية داخل وطنه .. وهؤلاء نسبتهم قليلة مقارنة بالأخرين الذين يتوزعون على احزاب ومراكز القوى وشيوخ القبيلة والاجهزة المعنية بل وحتى خدمة الخارج ..فالمثقف لا يولد كذلك ولا يرث مواقفه ووعيه بل هو عملية تعلم ذاتي واكتساب معرفة علمية ومجالدة للنفس تتبلور نحو مواقف اجرائية في مسار حياته ..في مقال سابق كتبت ان المثقف تتحدد ماهيته لا بنوع علاقته بالفكر والثقافة فحسب بل تتجسد بالدور الذي يقوم به في المجتمع على الأقل كصاحب رأي وقضية، معنى ذلك أن اشتراك المثقف في إنتاج المشروع المجتمعي والعمل على تحققه تعتبر أهم العلامات المائزة لكينونته. واذا نظرنا الى الثقافة باعتبارها مجمل المعارف والقيم والافكار والتصورات والرموز والنماذج التي يكتسبها الانسان ويعيد انتاجها بصورة متجددة هنا تكون مهمة المثقف في ابتكار رموز وتصورات وقيم جديدة وفلسفة جديدة وفقا لتحولات الزمان والمكان محليا وعالميا وعلى هذا الأساس نفهم طبيعة المثقف ودوره ومسلكه ( دراسة حول المثقف والسلطة – تم نشرها ). ووفقا لذلك نشاهد ونقرأ مواقف عجائبية للجناح التقليدي من النخبة المثقفة تبريرا لموقف زعيم حزبي او حتى شيخ قبيلة او للنظام الذي يعيش في كنفه وينعم عليه ، واخرون الوطن عندهم مجرد فكرة وليس جغرافيا وشعب ..وهذا الامر له حضور في كل دول العالم الثالث التي لا يتشكل مواقف الناس فيها وفقا للحرية وفرص الاختيار وغياب ممكنات الحياة الطبيعية ..ولهذا نرى المثقف الاوربي والامريكي ينتقد حكومته وراسها دون خوف من معاشه ولا حياته ، والعدالة تحاكم عدد من رؤساء حكومات ودول اوربية بمخالفات صغيرة وكبيرة في حين لا تجرؤ العدالة محاكمة موظف صغير في بلاد تعصف بها حروب اهلية ويمسك زمام الامور بها جماعات مسلحة تعمم الفوضى في الشوارع والمدن ..والأعجب هنا دخول بعض نشطاء الفيس بوك وتويتر في معارك دينكوشوتية حول قضايا دينية احيانا وقضايا اختبار معرفة احيانا اخرى ..والهدف اظهار العضلات .. فمن قرأ كتاب او اكثر وبعضهم لم يكن معروفا قبل اربع سنوات اذا به ينتقد رموز الفكر العربي والغربي احيانا ويقدم نصائح للشباب والعامة كيف يسيرون حياتهم ..مع ان هذا الامر جائز لكن وفق ممكنات موضوعية وذاتية اظهرت مثقفا ، او جمع من المثقفين وفق غزارة الانتاج والنشر وفق اسلوب علمي ..لكن الشعبوية كنزعة انتقلت باستخدامها من رؤساء حكومات الى هؤلاء نزلاء الفيس وتويتر (مثلهم نزلاء موتيل على قارعة الطريق ) ليناقشوا قضايا هلامية بغرض حصد الاعجاب والمفاخرة بها ، ولهذا تجد مثقفا حقيقيا يكتب في اهم الموضوعات ولا يلقى من الاعجاب حتى من زملائه لهروبهم من تسجيل اعجاب يعتبر موقف لدى الذباب الالكتروني ... ولا يشاركون في قضايا يكتبها شباب جاد عن أوضاع المجتمع عامة او أوضاع جزئية ذات مغزى انساني ... ......
#ملاحظة
#مفهوم
#المثقف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700642