بثينة تروس : أبريل وأزمة الضمير
#الحوار_المتمدن
#بثينة_تروس (في سبيل بناء عالم مستدام قوامه المحبة والوئام لتحقيق التنمية المستدامة، وترسيخ ثقافة الضمير، دعم الجهود الدولية لإرساء السلام بين الدول، وتطويع العمل الجماعي الدولي والمؤسساتي لتحقيق الامن والاستقرار الدوليين، جعل الضمير وسيلة تعزيز التسامح والتعايش مع الاخر محاربة الفقر الاحتكار والبطالة وتشجيع الابتكار والابداع) هذه هي بنود مبادرة الأمير خليفة بن سلمان اَل خليفة رئيس وزراء البحرين والتي اعتمدتها الجمعية العمومية للأمم المتحدة في دورتها (73) في يوليو 2019 وبموجب ذلك تم تحديد يوم 5 ابريل يوماً دولياً (للضمير). والحوجة لمثل هذا اليوم حوجة ضرورية، في مقابل ازمة الاخلاق العالمية الحادثة، ومبادرة الأمير خليفة بن سلمان فيها تذكير عالمي بالدعوة لأصول الاخلاق والسلام وايقاظ موات ضمير الساسة في العالم، وكل ما فارقه ساسة العرب والمسلمين تخصيصاً. ان اختيار يوم الضمير في ابريل له دلالات ثورية تجعلنا كسودانيين معنيين به في المقام الاول، ففي 6 ابريل 1985 قاد الشعب انتفاضة عظيمة ضد دولة الهوس الديني وقوانين سبتمبر 1983، التي اطلق عليها الاخوان المسلمين بتحالفهم مع المخلوع جعفر نميري قوانين الشريعة الاسلامية، وكانت الديموقراطية التي لم ينعم بها الشعب طويلاً, لضعف ضمير الإسلاميين الذين كان انقلابهم علي الشرعية في البلاد، وساهم تاَمر رجال الدين واطماعهم في السلطة، مجدداً في استغلال الشعب المحب للدين بدعاوي تحكيم الدستور الإسلامي، وحكم الاخوان المسلمين البلاد لثلاث عقود، وفي ثورة من اعظم الثورات السلمية والملاحم البطولية في العالم قاطبة، كانت مشيئة الثوار رافضة للتطرف والردة الحضارية والفساد، في 6 ابريل 2019 تمدد غضب الشعب بركان، واعتصم بالقيادة العامة حتي اكتمال ثورة ديسمبر 2019، واليوم تمر علينا الذكري في جو تتعاظم فيه ازمة الضمير ويتقاسم وزرها الساسة في الانتقالية، وفلول الاخوان المسلمين وعلماء السلطان، والملاحظ ان تلك الثورات أجمعت علي رفض التطرف والارهاب الديني والتطلع للمدنية والحكم الديموقراطي، وللأسف الحكومة الانتقالية غارقة في محصصات كل يوم تزيد الشقة بينها والشعب، فلقد مرت علينا ذكري مجزرة طلبة العيلفون في 2 ابريل 1989، التي راح ضحيتها ما يقارب 172 طالباً، حصدتهم نيران رصاص حكومة الاخوان وغرقاً في النهر، حين خالفوا أوامر معسكرات التجنيد الاجباري الذي كانت الحكومة ترغمهم علي الالتحاق به بل تختطفهم من الشوارع، وهم صبية لم يدخلوا الجامعات وبعد اكتمال التدريب العسكري يدفع بهم لمحارق الجهاد الإسلامي في الجنوب! هؤلاء الشباب كانت مخالفتهم الأوامر من أجل قضاء أيام عيد الأضحي المبارك، مع امهاتهم واَبائهم في الدولة الإسلامية! وللأسف لم يسعف الضمير الثوري الحكومة في تصريحاً رسمياً تعتذر فيه لأهالي الشهداء، ومن لحق من شهداء ديسمبر الميامين، والتأكيد علي المحاسبة والقصاص، وتطمين الشعب بعدم تكرار مثل تلك الحوادث لأبنائهم. وبالطبع ازمة الضمير هي متلازمة أخلاقية لفلول الاخوان المسلمين ورجال الدين وعلماء السودان وفقهاء التطرف، الذين لم يعتزلوا الفتنة وحرف الثورة عن أهدافها، جزلين بعدم محاسبتهم علي جرائمهم، ولم تنفعهم عبادتهم لإيقاظ ضمائرهم، فهم يخافون الحكام ولا يخشون الله الذي (يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور). فلو تم ردعهم بما يتناسب واجرامهم لتواروا خجلا من فساد الأوقاف، والحج والعمرة، وسرقة أموال الزكاة، وفساد منظمات الدعوة الإسلامية، وفتاويهم للحكام التي اطالت امدهم في السلطة. والمرجو من وزير شئون الأوقاف الدينية نصر الدين مفرح الذي دعم أعظم إنجازات ا ......
#أبريل
#وأزمة
#الضمير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714547
#الحوار_المتمدن
#بثينة_تروس (في سبيل بناء عالم مستدام قوامه المحبة والوئام لتحقيق التنمية المستدامة، وترسيخ ثقافة الضمير، دعم الجهود الدولية لإرساء السلام بين الدول، وتطويع العمل الجماعي الدولي والمؤسساتي لتحقيق الامن والاستقرار الدوليين، جعل الضمير وسيلة تعزيز التسامح والتعايش مع الاخر محاربة الفقر الاحتكار والبطالة وتشجيع الابتكار والابداع) هذه هي بنود مبادرة الأمير خليفة بن سلمان اَل خليفة رئيس وزراء البحرين والتي اعتمدتها الجمعية العمومية للأمم المتحدة في دورتها (73) في يوليو 2019 وبموجب ذلك تم تحديد يوم 5 ابريل يوماً دولياً (للضمير). والحوجة لمثل هذا اليوم حوجة ضرورية، في مقابل ازمة الاخلاق العالمية الحادثة، ومبادرة الأمير خليفة بن سلمان فيها تذكير عالمي بالدعوة لأصول الاخلاق والسلام وايقاظ موات ضمير الساسة في العالم، وكل ما فارقه ساسة العرب والمسلمين تخصيصاً. ان اختيار يوم الضمير في ابريل له دلالات ثورية تجعلنا كسودانيين معنيين به في المقام الاول، ففي 6 ابريل 1985 قاد الشعب انتفاضة عظيمة ضد دولة الهوس الديني وقوانين سبتمبر 1983، التي اطلق عليها الاخوان المسلمين بتحالفهم مع المخلوع جعفر نميري قوانين الشريعة الاسلامية، وكانت الديموقراطية التي لم ينعم بها الشعب طويلاً, لضعف ضمير الإسلاميين الذين كان انقلابهم علي الشرعية في البلاد، وساهم تاَمر رجال الدين واطماعهم في السلطة، مجدداً في استغلال الشعب المحب للدين بدعاوي تحكيم الدستور الإسلامي، وحكم الاخوان المسلمين البلاد لثلاث عقود، وفي ثورة من اعظم الثورات السلمية والملاحم البطولية في العالم قاطبة، كانت مشيئة الثوار رافضة للتطرف والردة الحضارية والفساد، في 6 ابريل 2019 تمدد غضب الشعب بركان، واعتصم بالقيادة العامة حتي اكتمال ثورة ديسمبر 2019، واليوم تمر علينا الذكري في جو تتعاظم فيه ازمة الضمير ويتقاسم وزرها الساسة في الانتقالية، وفلول الاخوان المسلمين وعلماء السلطان، والملاحظ ان تلك الثورات أجمعت علي رفض التطرف والارهاب الديني والتطلع للمدنية والحكم الديموقراطي، وللأسف الحكومة الانتقالية غارقة في محصصات كل يوم تزيد الشقة بينها والشعب، فلقد مرت علينا ذكري مجزرة طلبة العيلفون في 2 ابريل 1989، التي راح ضحيتها ما يقارب 172 طالباً، حصدتهم نيران رصاص حكومة الاخوان وغرقاً في النهر، حين خالفوا أوامر معسكرات التجنيد الاجباري الذي كانت الحكومة ترغمهم علي الالتحاق به بل تختطفهم من الشوارع، وهم صبية لم يدخلوا الجامعات وبعد اكتمال التدريب العسكري يدفع بهم لمحارق الجهاد الإسلامي في الجنوب! هؤلاء الشباب كانت مخالفتهم الأوامر من أجل قضاء أيام عيد الأضحي المبارك، مع امهاتهم واَبائهم في الدولة الإسلامية! وللأسف لم يسعف الضمير الثوري الحكومة في تصريحاً رسمياً تعتذر فيه لأهالي الشهداء، ومن لحق من شهداء ديسمبر الميامين، والتأكيد علي المحاسبة والقصاص، وتطمين الشعب بعدم تكرار مثل تلك الحوادث لأبنائهم. وبالطبع ازمة الضمير هي متلازمة أخلاقية لفلول الاخوان المسلمين ورجال الدين وعلماء السودان وفقهاء التطرف، الذين لم يعتزلوا الفتنة وحرف الثورة عن أهدافها، جزلين بعدم محاسبتهم علي جرائمهم، ولم تنفعهم عبادتهم لإيقاظ ضمائرهم، فهم يخافون الحكام ولا يخشون الله الذي (يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور). فلو تم ردعهم بما يتناسب واجرامهم لتواروا خجلا من فساد الأوقاف، والحج والعمرة، وسرقة أموال الزكاة، وفساد منظمات الدعوة الإسلامية، وفتاويهم للحكام التي اطالت امدهم في السلطة. والمرجو من وزير شئون الأوقاف الدينية نصر الدين مفرح الذي دعم أعظم إنجازات ا ......
#أبريل
#وأزمة
#الضمير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714547
الحوار المتمدن
بثينة تروس - أبريل وأزمة الضمير!
محمد حسين يونس : لم تكن أم الدنيا ..كانت فجر الضمير .
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس مصر لم تكن في يوم ما أم الدنيا .. و لا قد الدنيا .. حقا كانت أول دولة (متوحدة) في تاريخ البشرية .. و لكنها كانت تحكم بديكتاتورية فظيعة .. و تسود فيها أفكار دينية متعددة .. تعطي للكهان سلطات .. تجعلهم يطمعون دائما في العرش أو السيطرة علي الجالس علي كرسي العرش .. يحركونه في تحقيق مصالحهم .و تأبيد نفوذهم .حدث هذا مع كهنة (رع ) .. في الدولة القديمة .. و مع كهنة (أمون ) في الدولة الحديثة .. و مع كهان الزمن المعاصر . أفة مصرأنها منذ خمسة أو سته الأف سنة كانت يتحكم في شعبها العسكر و الكهان.. يحكمونه بطغيان شرقي لا يسمح بالتطورات الطبيعية التي تتم للكائنات البشرية منذ ملايين السنين . عندما نتكلم عن البشر فسنرجع إلي زمن يقترب من ال2 مليون سنة عندما إنتصب القرد الإنساني(الهومو إريكتوس ) و كبرت رأسة و عقلة .. و بدأ يعي ما حولة .. ثم إستغرق تطوره رحلة طويلة لالاف السنين .. حتي أصبح إنسان النياندرتال منذ 400إلي 350 الف سنة .. قادرا علي النزوح لاوروبا و اسيا .. و إستمر التطور لنصل إلي جدنا.. الإنسان الحديث الهومو سابين منذ 100 الف سنة ..او لذى تجول في الشرق الأوسط و أوروبا و تزاوج مع النياندرتال منذ 50إلي 60 الف سنة ليكون السلالات التي نعرفها للبشر الأن . حضارة الإنسان كما نعرفها .. بدأت في التكوين منذ 35 الف سنة .. بمعرفته للنار .. و سكناة الكهوف .. و إشتغالة بالصيد ..و ما يتبع هذه المهنة .. من إرتباط طوطمي بالموجودات .و الروحانيات أما عندما نتحدث عن المصريين .. فسنعود الي الألف الرابعة أو الخامسة .قبل ميلاد المسيح ..أى أن أجدادنا لم يكونوا ألأوائل .. بين البشر .. و لا تجمعاتهم سبقت التجمعات في أفريقيا السوداء أو أسيا و أوروبا ., و قد يكون هنود أمريكا أسبق منهم في تكوين مجتمعات بشرية .. أو حتي سكان أستراليا الأصليين .بمعني أن شعب ( كيمت ) مصر فيما قبل التاريخ تكون من مجاميع .. مهاجرة .. من الشرق و الجنوب .. و الغرب .. لها ثقافتها .. و إسلوب حياتها .. و علاقاتها المستقرة .. منذ الاف السنين .و شهد وادى النيل صراعات ضارية بينهم .. إنتهت بقطرين كبيرين في الشمال و الجنوب .. و حدهما الملك (نارمر ) أو مينا في بلد واحد ( كميت ) .. عاصمته منف عام 3200 ق.م . ملوك كميت لالف سنة أى حتي نهاية الأسرة السادسة من ( 3200– 2150 ق.م ).. كانوا يعتبرون أنفسهم نسل خاص .. يتميز بانه من سلالة الأرباب و الألهة مباشرة ( إبن حورس أو رع ) .. و أنهم أنصاف ألهة .. سيعيشون بجوار أجدادهم في السماء بعد وفاتهم .. لذلك سخروا إمكانيات شعب بالكامل .. في بناء أهرامات تحفظ فيها جثثهم .و تماثيل و هدايا جنائزية .. يستخدمونها في حياتهم التالية. أهرامات ملوك (كيميت ) القدماء و فنونها خصوصا في الأسرة الرابعة .. من (2600 ق.م حتي 2500 ق.م ) كانت بكل المقاييس معجزات.. خصوصا في دراسات توجيهها الفلكية و إسلوب بناءها الذى يحير حتي المعاصرين .. و لكن غير ذلك .. ماذا قدمت مصر لتقدم ( البشر ).. في الغالب حتي ذلك الزمن ..كان لاشيء .. حتي نظام الحكم المبني علي الطغيان الشرقي إنهار و ترك مصر لفوضي إستمرت من( 2200 إلي 2040 ق.م )عندما أعيد توحيدها مع الأسرة 12 و حتي غزو الهكسوس 1750 ق.م .بمعني أرضنا لم تشهد ولادة الإنسان و تطور عقلة ..لم تكن أصل الحضارة .. لم تنمو علي ارضها قدرات البشر التي إستغرقت 400 الف سنة لتتميز .. و إزدهرت في أماكن أخرى من العالم لالاف السنين .. لم يذكر فيها إسم كيميت.. أو وادى نهر النيل .. و لم ندخل مرحلة العصر ......
#الدنيا
#..كانت
#الضمير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715429
#الحوار_المتمدن
#محمد_حسين_يونس مصر لم تكن في يوم ما أم الدنيا .. و لا قد الدنيا .. حقا كانت أول دولة (متوحدة) في تاريخ البشرية .. و لكنها كانت تحكم بديكتاتورية فظيعة .. و تسود فيها أفكار دينية متعددة .. تعطي للكهان سلطات .. تجعلهم يطمعون دائما في العرش أو السيطرة علي الجالس علي كرسي العرش .. يحركونه في تحقيق مصالحهم .و تأبيد نفوذهم .حدث هذا مع كهنة (رع ) .. في الدولة القديمة .. و مع كهنة (أمون ) في الدولة الحديثة .. و مع كهان الزمن المعاصر . أفة مصرأنها منذ خمسة أو سته الأف سنة كانت يتحكم في شعبها العسكر و الكهان.. يحكمونه بطغيان شرقي لا يسمح بالتطورات الطبيعية التي تتم للكائنات البشرية منذ ملايين السنين . عندما نتكلم عن البشر فسنرجع إلي زمن يقترب من ال2 مليون سنة عندما إنتصب القرد الإنساني(الهومو إريكتوس ) و كبرت رأسة و عقلة .. و بدأ يعي ما حولة .. ثم إستغرق تطوره رحلة طويلة لالاف السنين .. حتي أصبح إنسان النياندرتال منذ 400إلي 350 الف سنة .. قادرا علي النزوح لاوروبا و اسيا .. و إستمر التطور لنصل إلي جدنا.. الإنسان الحديث الهومو سابين منذ 100 الف سنة ..او لذى تجول في الشرق الأوسط و أوروبا و تزاوج مع النياندرتال منذ 50إلي 60 الف سنة ليكون السلالات التي نعرفها للبشر الأن . حضارة الإنسان كما نعرفها .. بدأت في التكوين منذ 35 الف سنة .. بمعرفته للنار .. و سكناة الكهوف .. و إشتغالة بالصيد ..و ما يتبع هذه المهنة .. من إرتباط طوطمي بالموجودات .و الروحانيات أما عندما نتحدث عن المصريين .. فسنعود الي الألف الرابعة أو الخامسة .قبل ميلاد المسيح ..أى أن أجدادنا لم يكونوا ألأوائل .. بين البشر .. و لا تجمعاتهم سبقت التجمعات في أفريقيا السوداء أو أسيا و أوروبا ., و قد يكون هنود أمريكا أسبق منهم في تكوين مجتمعات بشرية .. أو حتي سكان أستراليا الأصليين .بمعني أن شعب ( كيمت ) مصر فيما قبل التاريخ تكون من مجاميع .. مهاجرة .. من الشرق و الجنوب .. و الغرب .. لها ثقافتها .. و إسلوب حياتها .. و علاقاتها المستقرة .. منذ الاف السنين .و شهد وادى النيل صراعات ضارية بينهم .. إنتهت بقطرين كبيرين في الشمال و الجنوب .. و حدهما الملك (نارمر ) أو مينا في بلد واحد ( كميت ) .. عاصمته منف عام 3200 ق.م . ملوك كميت لالف سنة أى حتي نهاية الأسرة السادسة من ( 3200– 2150 ق.م ).. كانوا يعتبرون أنفسهم نسل خاص .. يتميز بانه من سلالة الأرباب و الألهة مباشرة ( إبن حورس أو رع ) .. و أنهم أنصاف ألهة .. سيعيشون بجوار أجدادهم في السماء بعد وفاتهم .. لذلك سخروا إمكانيات شعب بالكامل .. في بناء أهرامات تحفظ فيها جثثهم .و تماثيل و هدايا جنائزية .. يستخدمونها في حياتهم التالية. أهرامات ملوك (كيميت ) القدماء و فنونها خصوصا في الأسرة الرابعة .. من (2600 ق.م حتي 2500 ق.م ) كانت بكل المقاييس معجزات.. خصوصا في دراسات توجيهها الفلكية و إسلوب بناءها الذى يحير حتي المعاصرين .. و لكن غير ذلك .. ماذا قدمت مصر لتقدم ( البشر ).. في الغالب حتي ذلك الزمن ..كان لاشيء .. حتي نظام الحكم المبني علي الطغيان الشرقي إنهار و ترك مصر لفوضي إستمرت من( 2200 إلي 2040 ق.م )عندما أعيد توحيدها مع الأسرة 12 و حتي غزو الهكسوس 1750 ق.م .بمعني أرضنا لم تشهد ولادة الإنسان و تطور عقلة ..لم تكن أصل الحضارة .. لم تنمو علي ارضها قدرات البشر التي إستغرقت 400 الف سنة لتتميز .. و إزدهرت في أماكن أخرى من العالم لالاف السنين .. لم يذكر فيها إسم كيميت.. أو وادى نهر النيل .. و لم ندخل مرحلة العصر ......
#الدنيا
#..كانت
#الضمير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715429
الحوار المتمدن
محمد حسين يونس - لم تكن أم الدنيا ..كانت فجر الضمير .
محمد المحسن : حتى لا يقبع أسرانا خلف القضبان..تحت حراسة حفاة الضمير
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن على هامش يوم الأسير الفلسطيني*: تحية فخر واعتزاز الى أسرى الحريةقد لا يحيد القول عن جادة الصواب إذا قلت أن من حق الإنسان في كل مكانٍ،وفي أي زمانٍ، وأياً كانت جنسيته وجنسه، ومذهبه وعرقه، ولغته ولونه، أن يتمتع بالحرية. هذا حقه، يولد معه، ويرافقه حتى وفاته،وحين يحاول الاحتلال انتزاع حقه الطبيعي هذا منه بالقوة، يمنحه القانون الدولي -كما تمنحه الطبيعة الإنسانية- الحق في الدفاع عن أرضه وحريته.هذا بالضبط ما حصل مع الشعب الفلسطيني حينما احتل الإسرائيليون أرضه، وسلبوا حريته. فكان لابد من الدفاع عن حقوقه،ومقاومة الاحتلال بقوة الحق وسلاح المقاومة. فكان النضال الفلسطيني المستمر.يوم للتضامن مع الأسرى الفلسطينيين في السجون الإسرائيلية، وحشد التأييد لقضيتهم، ولفت أنظار العالم للمآسي والمعاناة التي يتعرضون لها بشكل يومي في السجون الإسرائيلية، وبدأ تخليد هذا اليوم منذ أن أقرّ المجلس الوطني الفلسطيني في دورته عام 1974 يوم 17 أفريل/نيسان من كل عام يوما للأسير الفلسطيني.ويحيي الفلسطينيون هذا اليوم داخل وخارج فلسطين بأنشطة متنوعة، ويسعى نشطاء فلسطينيون وأنصار للأسرى في سجون الاحتلال الإسرائيلي من دول مختلفة إلى تدويل يوم الأسير، عبر إقامة فعاليات وأنشطة في عدد من دول العالم لتسليط الضوء على هذا الملف.وتهدف الأنشطة التي تقام في هذه المناسبة إلى تحريك قضية الأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال، وإبراز معاناتهم، والتأكيد على حقوقهم التي كفلتها كل القوانين الدولية،وأهمية وواجب نشر قضيتهم والدفاع عنها بشكل مستمر.الحركة الأسيرة..وموجة الإضرابات..شهدت الحركة الأسيرة في تاريخها عدة صفقات تبادل،أفرج بموجبها عن آلاف الأسرى الفلسطينيين،إضافة إلى إفراجات ضمن العملية السياسية أو ما يسمى "بوادر حسن نية" من إسرائيل تجاه السلطة.وبدأت الصفقات عام 1968 بين إسرائيل والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين،وأفرج بموجبها عن 37 أسيرا فلسطينيا، بعد اختطاف طائرة لشركة العال كانت تقل أكثر من مئة راكب، تلتها صفقات أخرى بينها الإفراج عن آلاف الأسرى مقابل ستة جنود كانت تأسرهم حركة فتح في جنوب لبنان.وفي عام 1985 تم الإفراج عن 1150 أسيرا فلسطينيا وعدد من الأسرى العرب مقابل الإفراج عن ثلاثة جنود إسرائيليين أسرتهم الجبهة الشعبية في لبنان.وإضافة إلى صفقات حزب الله اللبناني التي أفرج بموجبها عن مئات الأسرى،أفرجت إسرائيل منذ اتفاق أوسلو عام 1993 عن آلاف آخرين في إطار العملية السلمية،بحيث بقي في السجون أقل من مئتي أسير.وفي 11 أكتوبر/تشرين الأول 2011 توصلت حركة المقاومة الإسلامية (حماس) وإسرائيل بوساطة مصرية لاتفاق لإطلاق 1027 أسيرا فلسطينيا في سجون الاحتلال مقابل إطلاق حماس الجندي الإسرائيلي الأسير في غزة منذ عام 2006 جلعاد شاليط، وعرفت بصفقة وفاء الأحرار.وخاض الأسرى في السجون الإسرائيلية عدة إضرابات مطلبية جماعية وفردية لتحسين ظروفهم الاعتقالية،بينها إضراب سجن عسقلان عام 1970، الذي استشهد فيه الأسير عبد القادر أبو الفحم، وإضراب نفحة عام 1980 الذي استشهد إثره ثلاثة أسرى، وإضراب 1992، وإضراب مايو/أيار 2012 الذي أدى إلى إخراج الأسرى المعزولين وإعادة الزيارات لذوي أسرى غزة.وفي أواخر عامي 2011 و2012 اتسع نطاق الإضرابات الفردية،بفضل إضراب الأسير عدنان خضر الذي سلط الضوء على الاعتقال الإداري ثم أفرج عنه، وتلته إضرابات أخرى لفترات متفاوتة أطولها إضراب الأسير سامر العيساوي منذ الأول من أغسطس/آب 2012.ويتوزع الأسرى الفلسطينيون داخل السجون الإسر ......
#يقبع
#أسرانا
#القضبان..تحت
#حراسة
#حفاة
#الضمير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715824
#الحوار_المتمدن
#محمد_المحسن على هامش يوم الأسير الفلسطيني*: تحية فخر واعتزاز الى أسرى الحريةقد لا يحيد القول عن جادة الصواب إذا قلت أن من حق الإنسان في كل مكانٍ،وفي أي زمانٍ، وأياً كانت جنسيته وجنسه، ومذهبه وعرقه، ولغته ولونه، أن يتمتع بالحرية. هذا حقه، يولد معه، ويرافقه حتى وفاته،وحين يحاول الاحتلال انتزاع حقه الطبيعي هذا منه بالقوة، يمنحه القانون الدولي -كما تمنحه الطبيعة الإنسانية- الحق في الدفاع عن أرضه وحريته.هذا بالضبط ما حصل مع الشعب الفلسطيني حينما احتل الإسرائيليون أرضه، وسلبوا حريته. فكان لابد من الدفاع عن حقوقه،ومقاومة الاحتلال بقوة الحق وسلاح المقاومة. فكان النضال الفلسطيني المستمر.يوم للتضامن مع الأسرى الفلسطينيين في السجون الإسرائيلية، وحشد التأييد لقضيتهم، ولفت أنظار العالم للمآسي والمعاناة التي يتعرضون لها بشكل يومي في السجون الإسرائيلية، وبدأ تخليد هذا اليوم منذ أن أقرّ المجلس الوطني الفلسطيني في دورته عام 1974 يوم 17 أفريل/نيسان من كل عام يوما للأسير الفلسطيني.ويحيي الفلسطينيون هذا اليوم داخل وخارج فلسطين بأنشطة متنوعة، ويسعى نشطاء فلسطينيون وأنصار للأسرى في سجون الاحتلال الإسرائيلي من دول مختلفة إلى تدويل يوم الأسير، عبر إقامة فعاليات وأنشطة في عدد من دول العالم لتسليط الضوء على هذا الملف.وتهدف الأنشطة التي تقام في هذه المناسبة إلى تحريك قضية الأسرى الفلسطينيين في سجون الاحتلال، وإبراز معاناتهم، والتأكيد على حقوقهم التي كفلتها كل القوانين الدولية،وأهمية وواجب نشر قضيتهم والدفاع عنها بشكل مستمر.الحركة الأسيرة..وموجة الإضرابات..شهدت الحركة الأسيرة في تاريخها عدة صفقات تبادل،أفرج بموجبها عن آلاف الأسرى الفلسطينيين،إضافة إلى إفراجات ضمن العملية السياسية أو ما يسمى "بوادر حسن نية" من إسرائيل تجاه السلطة.وبدأت الصفقات عام 1968 بين إسرائيل والجبهة الشعبية لتحرير فلسطين،وأفرج بموجبها عن 37 أسيرا فلسطينيا، بعد اختطاف طائرة لشركة العال كانت تقل أكثر من مئة راكب، تلتها صفقات أخرى بينها الإفراج عن آلاف الأسرى مقابل ستة جنود كانت تأسرهم حركة فتح في جنوب لبنان.وفي عام 1985 تم الإفراج عن 1150 أسيرا فلسطينيا وعدد من الأسرى العرب مقابل الإفراج عن ثلاثة جنود إسرائيليين أسرتهم الجبهة الشعبية في لبنان.وإضافة إلى صفقات حزب الله اللبناني التي أفرج بموجبها عن مئات الأسرى،أفرجت إسرائيل منذ اتفاق أوسلو عام 1993 عن آلاف آخرين في إطار العملية السلمية،بحيث بقي في السجون أقل من مئتي أسير.وفي 11 أكتوبر/تشرين الأول 2011 توصلت حركة المقاومة الإسلامية (حماس) وإسرائيل بوساطة مصرية لاتفاق لإطلاق 1027 أسيرا فلسطينيا في سجون الاحتلال مقابل إطلاق حماس الجندي الإسرائيلي الأسير في غزة منذ عام 2006 جلعاد شاليط، وعرفت بصفقة وفاء الأحرار.وخاض الأسرى في السجون الإسرائيلية عدة إضرابات مطلبية جماعية وفردية لتحسين ظروفهم الاعتقالية،بينها إضراب سجن عسقلان عام 1970، الذي استشهد فيه الأسير عبد القادر أبو الفحم، وإضراب نفحة عام 1980 الذي استشهد إثره ثلاثة أسرى، وإضراب 1992، وإضراب مايو/أيار 2012 الذي أدى إلى إخراج الأسرى المعزولين وإعادة الزيارات لذوي أسرى غزة.وفي أواخر عامي 2011 و2012 اتسع نطاق الإضرابات الفردية،بفضل إضراب الأسير عدنان خضر الذي سلط الضوء على الاعتقال الإداري ثم أفرج عنه، وتلته إضرابات أخرى لفترات متفاوتة أطولها إضراب الأسير سامر العيساوي منذ الأول من أغسطس/آب 2012.ويتوزع الأسرى الفلسطينيون داخل السجون الإسر ......
#يقبع
#أسرانا
#القضبان..تحت
#حراسة
#حفاة
#الضمير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715824
الحوار المتمدن
محمد المحسن - حتى لا يقبع أسرانا خلف القضبان..تحت حراسة حفاة الضمير