عماد عبد اللطيف سالم : مهزلة السياسة في الدِرْكِ الأسفلِ من الاقتصاد
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم بدأت بدراسة الاقتصاد في عام 1971 ، أي قبل خمسين عاماً .. أي منذ نصف قرن.حصلتُ على "البكالوريوس" قبل خمسة وأربعين عاما ، وعلى "الماجستير" قبل اثنين وثلاثين عاما ، وعلى "الدكتوراه" قبل خمسةِ وعشرينَ عاما .. وترقّيتُ إلى مرتبة"الأستاذيّة" قبل سنتين فقط لا غير (وبشَقّ الأنفُس) ، وأنا على أعتابِ السبعين.ما أزالُ أقرأ ، وأتابِع ، وأعمل ، وأُدرّس .. وأتعلّم الكثير من اساتذتي الكبار ، وزملائي وأصدقائي الشباب و "الشيّاب" ، وأيضاً من تلاميذي "الصغار".عرفت أشياء ، وفاتتني أشياء ، وإلى هذه اللحظة أجهل الكثير من "خفايا" هذا "العِلم" ، و لا أكتب حرفاً في الإقتصاد ، وعن الإقتصاد ، دون أن أتّصِل بـ "العارفين" لأتحقّق منهم عن مدى دقة ما أكتب ، واسألهم أسئلةً كثيرة .. فيدقّقون ، ويجيبون ، ويصحّحون ، ويعترضون ، ويوافقون ، ويقدّموا الأمثلة ، ويوثّقوا "الأدلّة" ، ويؤكّدوا صحّة وسلامة بعض "المؤشرّات ، ويُفنّدوا غيرها .. بعدها "يَلِدُ" مقالٌ من صفحةٍ أو صفحتين ، وهو يحتمل الكثير من الصواب ، كما يحتمل الكثير من الخطأ.ولكن .. ومنذ أن دخل "الاقتصاد" كمادةٍ سهلةٍ ، و "مُسطّحة" ، و مُبتذلة ، في أحاديث "السياسيين" المُبتدئين ، وأصبحَ جُزءاً من صفقاتهم ، و"حُصصهم" ، ليتحوّل بذلك إلى "لغوٍ" صِرْف ، فأنا(والعياذُ بالله من "أنا" هذه) لم أعد أعرفُ عن هذا "الاقتصاد" شيئاً لهُ معنى ، أو جدوى.لقد أربك هؤلاء "الأفذاذ" في علم "الاقتصاد السياسي" حتّى الناس العاديّين الذين بدأوا يطرحونَ على ما تبقّى من "الإقتصاديين" ، اسئلةً تبدو منطقيّةً(وأحياناً بسيطةً وساذجة)، ومع ذلك فلن يتمكّنَ اقتصاديٌّ واحد "يحترِمُ نفسه" من الإجابة عليها بشكلِ واضحِ ومُقنِع.معالي السياسيّين - الإقتصاديّين - التنمويّين - الماليّين - النقوديّين - الخارقين - كُليّي القدرة .الموازنة العامة للدولة ليست بيان سياسي و "تعبوي" فقط .. إذهبوا ، واقرأوا ، وأعرفوا ماهي.سعر الصرف ليس "كرامة" الدينار المهدورة أمام "استهتار" ورعونة الدولار الأمريكي فقط .. إذهبوا ، واقرأوا ، وأعرِفوا ما هو .التضخّم ليس سعر "بُطْل" الزيت السابق مقارنةً بسعره الحالي فقط ، إذهبوا ، وأقرأوا ، واعرفوا ماهو .السياسة التجارية ليست حرباً بين "طماطة" مستوردة ، و "طماطة" محليّة فقط .. إذهبوا ، وأقرأوا، وأعرفوا ما هي.السياسة المالية ليست وزارة و"وزير" المالية فقط .. والسياسة النقدية ليست "محافظ" البنك المركزي فقط .. وخطط التنمية الوطنية ليست "وزارة" و "وزير" التخطيط فقط .. وهذه كلها ليست المدراء العامّين في هذه "المؤسسات" ، ولا "مدراء المكاتب" الفاعلين فيها .. إذهبوا ، واقرأوا ، وتصفّحوا التاريخ الإقتصادي للعراق ، وأعرفوا ما هي."الإصلاح الإقتصادي" ليس "الورقة البيضاء" فقط ، ولا "قوانين" الإصلاح متعددة الألوان فقط ، ولا "وصفات" صندوق النقد والبنك الدوليّان فقط .. والأهمّ من كلّ ذلك أن هذا "الإصلاح" ليس إصلاحاً "اقتصاديّا" فقط ، بل هو اجتماعي ، وسياسي ، و "قِيَمي" .. إذهبوا ، وأقرأوا ، وتصفّحوا تاريخ الأمم والدول والشعوب مع هذه "القضايا" كلها ، لتعرفوا ما أنتم بصدده بالضبط ، وكيف يمكنكم التعامل مع معطياته بالضبط ، بأكبرٍ عائدٍ ممكن ، وأقلّ كلفة ممكنة.وأخيراً فإنّ "الإقتصادي" ليس هو "الدال - نقطة" في الإقتصاد ، وليس هو الذي وقفت "لجنة المناقشة" ومنحته "دكتوراه فلسفة" بدرجة "امتياز"( وسط زغاريد الأهل في القاعة ، وتهنئة الأصدقاء على "الفيسبوك" )، في الوقت الذي لا تُعادل فيه قيمة"اطروحته كـ "دراسة" قيمة الورق ......
#مهزلة
#السياسة
#الدِرْكِ
#الأسفلِ
#الاقتصاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713170
#الحوار_المتمدن
#عماد_عبد_اللطيف_سالم بدأت بدراسة الاقتصاد في عام 1971 ، أي قبل خمسين عاماً .. أي منذ نصف قرن.حصلتُ على "البكالوريوس" قبل خمسة وأربعين عاما ، وعلى "الماجستير" قبل اثنين وثلاثين عاما ، وعلى "الدكتوراه" قبل خمسةِ وعشرينَ عاما .. وترقّيتُ إلى مرتبة"الأستاذيّة" قبل سنتين فقط لا غير (وبشَقّ الأنفُس) ، وأنا على أعتابِ السبعين.ما أزالُ أقرأ ، وأتابِع ، وأعمل ، وأُدرّس .. وأتعلّم الكثير من اساتذتي الكبار ، وزملائي وأصدقائي الشباب و "الشيّاب" ، وأيضاً من تلاميذي "الصغار".عرفت أشياء ، وفاتتني أشياء ، وإلى هذه اللحظة أجهل الكثير من "خفايا" هذا "العِلم" ، و لا أكتب حرفاً في الإقتصاد ، وعن الإقتصاد ، دون أن أتّصِل بـ "العارفين" لأتحقّق منهم عن مدى دقة ما أكتب ، واسألهم أسئلةً كثيرة .. فيدقّقون ، ويجيبون ، ويصحّحون ، ويعترضون ، ويوافقون ، ويقدّموا الأمثلة ، ويوثّقوا "الأدلّة" ، ويؤكّدوا صحّة وسلامة بعض "المؤشرّات ، ويُفنّدوا غيرها .. بعدها "يَلِدُ" مقالٌ من صفحةٍ أو صفحتين ، وهو يحتمل الكثير من الصواب ، كما يحتمل الكثير من الخطأ.ولكن .. ومنذ أن دخل "الاقتصاد" كمادةٍ سهلةٍ ، و "مُسطّحة" ، و مُبتذلة ، في أحاديث "السياسيين" المُبتدئين ، وأصبحَ جُزءاً من صفقاتهم ، و"حُصصهم" ، ليتحوّل بذلك إلى "لغوٍ" صِرْف ، فأنا(والعياذُ بالله من "أنا" هذه) لم أعد أعرفُ عن هذا "الاقتصاد" شيئاً لهُ معنى ، أو جدوى.لقد أربك هؤلاء "الأفذاذ" في علم "الاقتصاد السياسي" حتّى الناس العاديّين الذين بدأوا يطرحونَ على ما تبقّى من "الإقتصاديين" ، اسئلةً تبدو منطقيّةً(وأحياناً بسيطةً وساذجة)، ومع ذلك فلن يتمكّنَ اقتصاديٌّ واحد "يحترِمُ نفسه" من الإجابة عليها بشكلِ واضحِ ومُقنِع.معالي السياسيّين - الإقتصاديّين - التنمويّين - الماليّين - النقوديّين - الخارقين - كُليّي القدرة .الموازنة العامة للدولة ليست بيان سياسي و "تعبوي" فقط .. إذهبوا ، واقرأوا ، وأعرفوا ماهي.سعر الصرف ليس "كرامة" الدينار المهدورة أمام "استهتار" ورعونة الدولار الأمريكي فقط .. إذهبوا ، واقرأوا ، وأعرِفوا ما هو .التضخّم ليس سعر "بُطْل" الزيت السابق مقارنةً بسعره الحالي فقط ، إذهبوا ، وأقرأوا ، واعرفوا ماهو .السياسة التجارية ليست حرباً بين "طماطة" مستوردة ، و "طماطة" محليّة فقط .. إذهبوا ، وأقرأوا، وأعرفوا ما هي.السياسة المالية ليست وزارة و"وزير" المالية فقط .. والسياسة النقدية ليست "محافظ" البنك المركزي فقط .. وخطط التنمية الوطنية ليست "وزارة" و "وزير" التخطيط فقط .. وهذه كلها ليست المدراء العامّين في هذه "المؤسسات" ، ولا "مدراء المكاتب" الفاعلين فيها .. إذهبوا ، واقرأوا ، وتصفّحوا التاريخ الإقتصادي للعراق ، وأعرفوا ما هي."الإصلاح الإقتصادي" ليس "الورقة البيضاء" فقط ، ولا "قوانين" الإصلاح متعددة الألوان فقط ، ولا "وصفات" صندوق النقد والبنك الدوليّان فقط .. والأهمّ من كلّ ذلك أن هذا "الإصلاح" ليس إصلاحاً "اقتصاديّا" فقط ، بل هو اجتماعي ، وسياسي ، و "قِيَمي" .. إذهبوا ، وأقرأوا ، وتصفّحوا تاريخ الأمم والدول والشعوب مع هذه "القضايا" كلها ، لتعرفوا ما أنتم بصدده بالضبط ، وكيف يمكنكم التعامل مع معطياته بالضبط ، بأكبرٍ عائدٍ ممكن ، وأقلّ كلفة ممكنة.وأخيراً فإنّ "الإقتصادي" ليس هو "الدال - نقطة" في الإقتصاد ، وليس هو الذي وقفت "لجنة المناقشة" ومنحته "دكتوراه فلسفة" بدرجة "امتياز"( وسط زغاريد الأهل في القاعة ، وتهنئة الأصدقاء على "الفيسبوك" )، في الوقت الذي لا تُعادل فيه قيمة"اطروحته كـ "دراسة" قيمة الورق ......
#مهزلة
#السياسة
#الدِرْكِ
#الأسفلِ
#الاقتصاد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713170
الحوار المتمدن
عماد عبد اللطيف سالم - مهزلة السياسة في الدِرْكِ الأسفلِ من الاقتصاد
فرات المحسن : مهزلة يسمونها انتخابات
#الحوار_المتمدن
#فرات_المحسن الجزء الأول( إن الديمقراطية لا تصلح لمجتمع جاهل لأن أغلبية من حمير سوف تحدد مصيرك)جورج برناردشو ما كان ليحدث اعتباطا كل هذا الخراب الروحي الاجتماعي في العراق ،فهو نتيجة حتمية لظروف قاهرة تراكمية سببتها سلسلة طويلة من سياسات القسوة والعنف والحروب والتجهيل والتجويع، الذي تعرض لها العراق عبر مراحل زمنية عديدة تمتد لما قبل تأسيس الدولة الوطنية عام 1921 بل لا يمكن حصرها بفترة زمنية بعينها،ودائما ما كانت الأوضاع الاقتصادية والسياسية السيئة شديدة الوطأة وعميقة التأثير على واقع الحياة الجمعية اليومية للشعب. وعززت بقوة فعلها الانقسام والاضطراب والتوتر الروحي وتدني الوعي الاجتماعي والتخلف الحضاري، ودائما ما كانت سببا لانعدام التوازن بين المنطق والعقل جراء اكتساح الفوضى والخواء العارم للحياة، ولتتصاعد إثرها مشاعر الخوف وفقدان الأمن والإحساس بالضعف والإحباط لحد الضياع والشعور بالعجز وانعدام الحيلة والدونية والاتكالية. ومثلت فترة حكم الطاغية صدام وتسلط حزب البعث على رقاب الناس وحروبه الدموية، واحدة من أشد الفترات قسوة وشراسة ووحشية، ومن ثم أعقبها الغزو والاحتلال الأمريكي البشع عام 2003 جالبا معه حكم الفوضى والخور والغباء، ولازال هذا قائما بما يمكن تسميته بفترة حكم اللادولة وتعطل المنطق والتيه والمهانة والخرافة، وتسلط الأحزاب الجشعة ذات العقلية المتحجرة المسكونة بالماضي والمروجة لترهات الغيب وأحقاد الجاهلية،وهذه الفترة تعد الأكثر تضليلا وجهالة ورثاثة وعنفا وقسوة من ما سبقها، ويطلق عليها بغير تبصر سمة "الديمقراطية"رغم ما يكتنف يومياتها ويفصح عن طبيعتها الفضائحية المخادعة المليئة بالفوضى والاضطراب وهذر الكلام ولجاجة التحليلات الخائبة وبؤس وسوء التخطيط وسرقة المال العام والتلفيق وخواء العقول. غالبية ظاهرة من أبناء الشعب العراقي يسيرون وراء الخزعبلات والترهات الدينية والدنيوية ويمتازون بفقدان التوازن النفسي والمجتمعي، وبارتفاع وتائر العدوانية والتطير وعدم الدقة بالأحكام والعبث ورواج الخدع والإشاعات والاستهتار بالقيم. وتمتاز ملكات هذه الكثرة ورغباتها، بإركان العقل جانبا واستخدام العواطف والمصالح الشخصية الأنانية لتسيير الحياة اليومية والتمترس وراء المذهب والطائفة والقومية والعشيرة، على حساب الخيارات الحقيقية والمنطقية والمصالح العامة للشعب والوطن. لذا يمكن القول بأن الشعب العراقي بأغلب تشكيلاته المجتمعية لازال يراوح في مرحلة الصبيانية وسن المراهقة الفكرية. فقد أنقطع عن الحضارة لفترات زمنية ليست بالقصيرة ومن ثم أصيب بفاجعة النكوص والارتكاس والارتداد إلى الماضي تزامنا مع وقائع الحروب العبثية البعثية، وما أحدثه ظهور الثورة الخمينية وتأثيرها الذي جوبه بارتفاع وتيرة المد الإسلامي السني، تلك الأوضاع كانت عاملا فعالا في الاضطراب الروحي وفقدان العقلانية بين أوساط المجتمع العراقي ليتحول إثرها الكثير منه إلى مسخ دمى ومهرجين تعوزهم الفطنة وسمات وملكات التحضر. وبات الناس لا تخضع لأي مفاهيم علمية لا بل تتفشى الخرافات بينها، ويفضلون أرباع الحلول والصبينة لانجاز خياراتهم،وكل شيء أصبح عرضة للتراخي والخداع والشيطنة، ولذا بات غالبة الشعب يتمتع بميول سلبية عدوانية وما عاد قادر على أدراك مصالح العراق كأمة ووطن.وبمثل هذه الأوضاع المأزقية وتراجع وانحدار وخواء ملكات الوعي، تشكلت كثرة ظاهرة قابلة للتجنيد والتطويع والترويض، وفق أجندات تعد مسبقا وراء الحجب. ومن السهولة جر هذه الغالبية نحو غايات تريد تمريرها قوى الشر من أطراف حزبية أو مطامع إقليمية ودولية. وتلك القوى ......
#مهزلة
#يسمونها
#انتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714355
#الحوار_المتمدن
#فرات_المحسن الجزء الأول( إن الديمقراطية لا تصلح لمجتمع جاهل لأن أغلبية من حمير سوف تحدد مصيرك)جورج برناردشو ما كان ليحدث اعتباطا كل هذا الخراب الروحي الاجتماعي في العراق ،فهو نتيجة حتمية لظروف قاهرة تراكمية سببتها سلسلة طويلة من سياسات القسوة والعنف والحروب والتجهيل والتجويع، الذي تعرض لها العراق عبر مراحل زمنية عديدة تمتد لما قبل تأسيس الدولة الوطنية عام 1921 بل لا يمكن حصرها بفترة زمنية بعينها،ودائما ما كانت الأوضاع الاقتصادية والسياسية السيئة شديدة الوطأة وعميقة التأثير على واقع الحياة الجمعية اليومية للشعب. وعززت بقوة فعلها الانقسام والاضطراب والتوتر الروحي وتدني الوعي الاجتماعي والتخلف الحضاري، ودائما ما كانت سببا لانعدام التوازن بين المنطق والعقل جراء اكتساح الفوضى والخواء العارم للحياة، ولتتصاعد إثرها مشاعر الخوف وفقدان الأمن والإحساس بالضعف والإحباط لحد الضياع والشعور بالعجز وانعدام الحيلة والدونية والاتكالية. ومثلت فترة حكم الطاغية صدام وتسلط حزب البعث على رقاب الناس وحروبه الدموية، واحدة من أشد الفترات قسوة وشراسة ووحشية، ومن ثم أعقبها الغزو والاحتلال الأمريكي البشع عام 2003 جالبا معه حكم الفوضى والخور والغباء، ولازال هذا قائما بما يمكن تسميته بفترة حكم اللادولة وتعطل المنطق والتيه والمهانة والخرافة، وتسلط الأحزاب الجشعة ذات العقلية المتحجرة المسكونة بالماضي والمروجة لترهات الغيب وأحقاد الجاهلية،وهذه الفترة تعد الأكثر تضليلا وجهالة ورثاثة وعنفا وقسوة من ما سبقها، ويطلق عليها بغير تبصر سمة "الديمقراطية"رغم ما يكتنف يومياتها ويفصح عن طبيعتها الفضائحية المخادعة المليئة بالفوضى والاضطراب وهذر الكلام ولجاجة التحليلات الخائبة وبؤس وسوء التخطيط وسرقة المال العام والتلفيق وخواء العقول. غالبية ظاهرة من أبناء الشعب العراقي يسيرون وراء الخزعبلات والترهات الدينية والدنيوية ويمتازون بفقدان التوازن النفسي والمجتمعي، وبارتفاع وتائر العدوانية والتطير وعدم الدقة بالأحكام والعبث ورواج الخدع والإشاعات والاستهتار بالقيم. وتمتاز ملكات هذه الكثرة ورغباتها، بإركان العقل جانبا واستخدام العواطف والمصالح الشخصية الأنانية لتسيير الحياة اليومية والتمترس وراء المذهب والطائفة والقومية والعشيرة، على حساب الخيارات الحقيقية والمنطقية والمصالح العامة للشعب والوطن. لذا يمكن القول بأن الشعب العراقي بأغلب تشكيلاته المجتمعية لازال يراوح في مرحلة الصبيانية وسن المراهقة الفكرية. فقد أنقطع عن الحضارة لفترات زمنية ليست بالقصيرة ومن ثم أصيب بفاجعة النكوص والارتكاس والارتداد إلى الماضي تزامنا مع وقائع الحروب العبثية البعثية، وما أحدثه ظهور الثورة الخمينية وتأثيرها الذي جوبه بارتفاع وتيرة المد الإسلامي السني، تلك الأوضاع كانت عاملا فعالا في الاضطراب الروحي وفقدان العقلانية بين أوساط المجتمع العراقي ليتحول إثرها الكثير منه إلى مسخ دمى ومهرجين تعوزهم الفطنة وسمات وملكات التحضر. وبات الناس لا تخضع لأي مفاهيم علمية لا بل تتفشى الخرافات بينها، ويفضلون أرباع الحلول والصبينة لانجاز خياراتهم،وكل شيء أصبح عرضة للتراخي والخداع والشيطنة، ولذا بات غالبة الشعب يتمتع بميول سلبية عدوانية وما عاد قادر على أدراك مصالح العراق كأمة ووطن.وبمثل هذه الأوضاع المأزقية وتراجع وانحدار وخواء ملكات الوعي، تشكلت كثرة ظاهرة قابلة للتجنيد والتطويع والترويض، وفق أجندات تعد مسبقا وراء الحجب. ومن السهولة جر هذه الغالبية نحو غايات تريد تمريرها قوى الشر من أطراف حزبية أو مطامع إقليمية ودولية. وتلك القوى ......
#مهزلة
#يسمونها
#انتخابات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714355
الحوار المتمدن
فرات المحسن - مهزلة يسمونها انتخابات
احمد الحاج : مهزلة الطغيان عبر التأريخ = استحمار + استدمار + طغاة واستهتار
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج ستة معالم فقط هي التي تبقى من مخلفات أية حضارة دنيوية"سادت ثم بادت" كان يحكمها الطغاة ويبيض الطغيان في ارجائها ويفرخ " قصر الحاكم الملكي ...المعبد الملكي ...القبر الملكي ..مقتنيات الملك ...سجون ومعتقلات الملك ، المسرح الملكي " وفي الحضارة الفرعونية اضيفت لها فقرة سادسة الا وهي " مومياء الملك " والمومياوات هي مجرد جثث - متعفنة - لملوك وامراء وطغاة تم حفظها لتبقى طويلا من بعدهم طمعا بالخلود على مر العصور صارت بعد ان اكتشفها واخرجها من تحت الارض مكتشفو ومنقبو وباحثو الاستدمارين الفرنسي والانجليزي بالتنسيق مع الفراعنة الجدد ، فسرقوا نصفها وهربوا الباقي الى بلدانهم بما فيها رأس الفرعون الاشهر رمسيس الثاني والذي يعرض ومنذ عقود في احد متاحف لندن ، اقول جثث متفسخة صارت كمسرح الدمى "للفرجة" والتقاط الصور والسيلفيات ودفع الدولارات ثمن تذاكر الفرجة ،العجيب وللامعان في الحقد الطاغوتي على الشعب ان - الفرعون عموما وفي كل زمان ومكان يوصي بدفن كل مقتنياته الثمينة وكنوزه ومجوهراته واحجاره الكريمة التي سرقها من الشعب ، والتي لاتقدر يثمن معه في القبر تحت الارض ويكتب على باب قبره - ملعون من اخرج هذه الكنوز ليطعم شعبه الجائع في عصور الحاكمين المتخمين على المحرومين والمظلومين - ولا يوصي البتة بضمها الى الخزينة العامة لإطعام الجائعين وعلاجهم وتعليمهم ورعايتهم وتوفير الخدمات لهم قط ..انه حاقد على الشعب حيا وميتا ما يجذر متلازمة الطاغية + الاستدمار متعدد الاصناف وبالتناوب ،بمعنى ان استدمارا من صنف A يسمى استعمارا نتيجة الاستحمار يحكم الشعوب بالحديد والنار ، ومن ثم يسلم الراية مستغلا ثورة شعبية اجتماعية عفوية تبدأ حقيقية الا انها تنتهي وهمية ومسيسة اباؤها المؤسسون الاوئل المخلصون كلهم سيتم القضاء عليهم تباعا بعضهم بتهمة الخيانة العظمى تحت شعار " الثورة كالقطة تأكل ابناءها ..والحقيقة هي ان الثورة العفوية المخلصة كأنثى الاسد تسلم ابناءها الذكور تباعا الى الاسد الاقوى ليلتهمهم ومن ثم تتزوج منه بعد تسلمه العرش لتنسب الثورة الاخيرة اليه ولتصبح هي برغم انها ام الضحايا زوجة الملك الجديد الذي لاعلاقة له بالثورة ولا بإنجاب ابنائها اساسا ...لينتهي كرسي الحكم وقيادة الثورة الى طاغية لم يكن بالحسبان صنف B يحمل جنسية الاستدمار صنف A ذاته مهمته هي دفع الشعب تدريجيا الى الترحم على ايام الاستدمار الزائل وطلب معونته ، قد يعقبه استدمارآخر صنف B اذا كان الاقوى والاكثر دهاء والاشد حنكة يمهد له وبقوة كثرة الترحم الشعبوي على عموم الاستدمار بأصنافه وانواعه واشكاله للتخلص من الطاغية الذي سبق وان نصبه ..الاستدمار الاول ، ومن ثم تحرير - وهمي تنتقل خلاله القوى العسكرية الاجنبية الغازية وفق الخطة رقم 2 من خلال اللباس المدني عبر الشركات الاحتكارية التي تسيطر على مقدرات البلد كله مقابل فتات تضعها في حسابات ذيلها لضمان اخلاصه مع احتضان ما تبقى من ثوار الامس كمعارضين سياسيين في بلدها وتحت المراقبة الكاملة لحين الطلب - اخاف الاسد الذي نصبته يلعب بذيله ويتمسح بجزمات استدمار اخر يخالفها فستلوح له بالمعارضة المقيمة عندها لتخويفه - والمعارضة الغبية فرحة مستبشرة بهذه المسرحية الهزلية وتظن ان راعيها في بلاد الغربة وهو حراميها ..قد تاب من الذنب واصبح حملا وديعا وصار ..حاميها !!هذا الذيل وطوال حكمه سيظل يجعجع ويحتفل بيوم التحرير مع ان البلاد لم تتحرر قط ولو لساعة واحدة وكل ما في الامر ان العسكريين الاجانب قد ارتدوا اللباس المدني فصاروا عبارة عن شركات ومصارف وملاهي وكباريهات ومدارس وجامعات ومستشفيات وجمعي ......
#مهزلة
#الطغيان
#التأريخ
#استحمار
#استدمار
#طغاة
#واستهتار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714774
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج ستة معالم فقط هي التي تبقى من مخلفات أية حضارة دنيوية"سادت ثم بادت" كان يحكمها الطغاة ويبيض الطغيان في ارجائها ويفرخ " قصر الحاكم الملكي ...المعبد الملكي ...القبر الملكي ..مقتنيات الملك ...سجون ومعتقلات الملك ، المسرح الملكي " وفي الحضارة الفرعونية اضيفت لها فقرة سادسة الا وهي " مومياء الملك " والمومياوات هي مجرد جثث - متعفنة - لملوك وامراء وطغاة تم حفظها لتبقى طويلا من بعدهم طمعا بالخلود على مر العصور صارت بعد ان اكتشفها واخرجها من تحت الارض مكتشفو ومنقبو وباحثو الاستدمارين الفرنسي والانجليزي بالتنسيق مع الفراعنة الجدد ، فسرقوا نصفها وهربوا الباقي الى بلدانهم بما فيها رأس الفرعون الاشهر رمسيس الثاني والذي يعرض ومنذ عقود في احد متاحف لندن ، اقول جثث متفسخة صارت كمسرح الدمى "للفرجة" والتقاط الصور والسيلفيات ودفع الدولارات ثمن تذاكر الفرجة ،العجيب وللامعان في الحقد الطاغوتي على الشعب ان - الفرعون عموما وفي كل زمان ومكان يوصي بدفن كل مقتنياته الثمينة وكنوزه ومجوهراته واحجاره الكريمة التي سرقها من الشعب ، والتي لاتقدر يثمن معه في القبر تحت الارض ويكتب على باب قبره - ملعون من اخرج هذه الكنوز ليطعم شعبه الجائع في عصور الحاكمين المتخمين على المحرومين والمظلومين - ولا يوصي البتة بضمها الى الخزينة العامة لإطعام الجائعين وعلاجهم وتعليمهم ورعايتهم وتوفير الخدمات لهم قط ..انه حاقد على الشعب حيا وميتا ما يجذر متلازمة الطاغية + الاستدمار متعدد الاصناف وبالتناوب ،بمعنى ان استدمارا من صنف A يسمى استعمارا نتيجة الاستحمار يحكم الشعوب بالحديد والنار ، ومن ثم يسلم الراية مستغلا ثورة شعبية اجتماعية عفوية تبدأ حقيقية الا انها تنتهي وهمية ومسيسة اباؤها المؤسسون الاوئل المخلصون كلهم سيتم القضاء عليهم تباعا بعضهم بتهمة الخيانة العظمى تحت شعار " الثورة كالقطة تأكل ابناءها ..والحقيقة هي ان الثورة العفوية المخلصة كأنثى الاسد تسلم ابناءها الذكور تباعا الى الاسد الاقوى ليلتهمهم ومن ثم تتزوج منه بعد تسلمه العرش لتنسب الثورة الاخيرة اليه ولتصبح هي برغم انها ام الضحايا زوجة الملك الجديد الذي لاعلاقة له بالثورة ولا بإنجاب ابنائها اساسا ...لينتهي كرسي الحكم وقيادة الثورة الى طاغية لم يكن بالحسبان صنف B يحمل جنسية الاستدمار صنف A ذاته مهمته هي دفع الشعب تدريجيا الى الترحم على ايام الاستدمار الزائل وطلب معونته ، قد يعقبه استدمارآخر صنف B اذا كان الاقوى والاكثر دهاء والاشد حنكة يمهد له وبقوة كثرة الترحم الشعبوي على عموم الاستدمار بأصنافه وانواعه واشكاله للتخلص من الطاغية الذي سبق وان نصبه ..الاستدمار الاول ، ومن ثم تحرير - وهمي تنتقل خلاله القوى العسكرية الاجنبية الغازية وفق الخطة رقم 2 من خلال اللباس المدني عبر الشركات الاحتكارية التي تسيطر على مقدرات البلد كله مقابل فتات تضعها في حسابات ذيلها لضمان اخلاصه مع احتضان ما تبقى من ثوار الامس كمعارضين سياسيين في بلدها وتحت المراقبة الكاملة لحين الطلب - اخاف الاسد الذي نصبته يلعب بذيله ويتمسح بجزمات استدمار اخر يخالفها فستلوح له بالمعارضة المقيمة عندها لتخويفه - والمعارضة الغبية فرحة مستبشرة بهذه المسرحية الهزلية وتظن ان راعيها في بلاد الغربة وهو حراميها ..قد تاب من الذنب واصبح حملا وديعا وصار ..حاميها !!هذا الذيل وطوال حكمه سيظل يجعجع ويحتفل بيوم التحرير مع ان البلاد لم تتحرر قط ولو لساعة واحدة وكل ما في الامر ان العسكريين الاجانب قد ارتدوا اللباس المدني فصاروا عبارة عن شركات ومصارف وملاهي وكباريهات ومدارس وجامعات ومستشفيات وجمعي ......
#مهزلة
#الطغيان
#التأريخ
#استحمار
#استدمار
#طغاة
#واستهتار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714774
الحوار المتمدن
احمد الحاج - مهزلة الطغيان عبر التأريخ = استحمار + استدمار + طغاة واستهتار!