عبد الخالق الفلاح : النصيحة والمعاملة وتهمة الاسلمة
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح ان المنظومات الأخلاقية والقيمية والسلوكية، هي من أهم أركان الاديان السماوية والوضعية على حد سواء وكذلك من أهم مقومات النظم الحضارية الساعية الى خير المجتمعات، عن النَّبيّ - صلى الله عليه واله وسلم -، قَالَ: ((الدِّينُ النَّصِيحةُ)) قلنا: لِمَنْ؟ قَالَ: ((لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ ، لانها لا تضمن تنظيم اخلاقيات وتعاملات المجتمعات فحسب، بل تؤدي أدوارا فكرية وثقافية وتربوية وتنموية وتساهم بدور جوهري في بناء المجتمع الصالح وقيام الحضارات وصناعة النهضات البشرية. النصيحة لله هي الإيمان بالله وحده وأنه لا إله لمعبود بحق لسواه وصرف جميع العبادات والأعمال له جل وعلا وأما النصيحة لكتابه فهي الإيمان بأن هذا القرآن هو كلام الله نزل به الوحي الأمين على سيد المرسلين صلى الله عليه واله وسلم ونصيحة رسوله هي محبة والالتزام بهديه وسنته والسير على منهاجه وعدم الابتداع في ملته، والنصيحة لأئمة المسلمين هي طاعتهم بالمعروف وفي غير معصية الله والتعاون على البر والتقوى معهم، والنصيحة لعامة المسلمين هي بذل الخير لهم ونصيحتهم وتعليم جاهلهم وإرشاد ضالهم ودفع الظلم عنهم والسعي لجميع مصالحهم ومن هنا فأن كثير من الناس يؤدون فرائض الدين دون أن ينتبهوا إلى معاملتهم مع الآخرين ، والمعنى الحقيقى لتلك الكلمة " المعاملة " التي يشهدها الناس من حكوماتهم ، فأن حسنت حسنت المجتمعات ، وان ساءت، ساءت المجتمعات و منها معايير حقوق الإنسان القوية التي تشكل حجر الأساس في بناء مجتمعات شاملة بالاشتراك مع الشعوب الأصلية. الشعب العراقي يعاني اليوم من الفقر أكثر من غيره رغم الامكانات الالهية المتوفرة في ارضه ، والتجربة الانتقالية لم تثبت بعد فعلتها و قوتها وصرامتها و الشعب يواجه تمييزاً منهجياً وإقصاءً من مواقع صنع القرارات الاقتصادية المجحفة بحق شعبها ولقمة عيشهم وقرارات فوقية من زوايا غير واقعية هدفها التغطية على فشلها السياسي والاقتصادي والاجتماعي والعجز في تحقيق الموارد للميزانية بسبب الفساد الذي يشوب صرفها وعدم تمكنها من تحقيق اية استثمارات او انجازات واقعية ملموسة بالمقابل يكون هناك هروب للاستثمار، من اجل ذلك كلة تتفشى السلبية وتقل الانتاجية ويزداد الفساد ويسبب تقاعس المواطنين عن اي مشاركة سياسية او اجتماعية، ومع الاسف تنسب حكومتهم الى الدين والتسمية التي يطلقها البعض عليها من الكتاب ظلماً وحقداً على الاسلام والدين منهم براء والاحزاب التي تسيطر على القرار هي بعيدة كل البعد عن الاسلام انما تعتشاش على هذه التسمية و لا يزال الظلم والجوع والفقر يهيمن على سائر مدنهم وتشهد فجوات واسعة بين الالتزامات المتعلقة بحقوق الانسان والوقائع التي تواجهها الجماهيرموجعة والحياة مليئة بالمشاهد المتناقضة ، فكثيرا ما تجد رجلا مسؤولاً سمته لا تعبر الا عن الدين في الكلام و الاخفاق في التطبيق ومن خلال معاملة بسيطة يكشف عن وجهه الحقيقى في الارتشاء والسرقة والتعامل مع المافيات ولطالما اعتمر وحج ، ويأكل اموال الناس بالباطل ويظلم ويشتم هذا ويسب ذاك ويقوم الليل ويغصب ميراث إخوته في وضح النهار و يتكبر ويتجبر على الاخرين ،و يتظاهر بالتدين و أنه أبعد مايكون عن التدين و هناك أخطاء جسيمة يفعلونه مع الناس ويتلذذ بها ومثل هذا الكثير يؤدون الشعائر والفرائض في أوقات كالحج والزيارات ولا يتكاسلون عنها، ولكن لو نظر أحدنا إلى سلوكهم وتعاملهم مع الناس لوجد ما يتناقض مع ذلك ، وترى آخرين بالمقابل لا يصدر لك تدينه وتجده رجل متدين من الطراز الاول بسبب معاملته الحسنة مع الناس وا ......
#النصيحة
#والمعاملة
#وتهمة
#الاسلمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714738
#الحوار_المتمدن
#عبد_الخالق_الفلاح ان المنظومات الأخلاقية والقيمية والسلوكية، هي من أهم أركان الاديان السماوية والوضعية على حد سواء وكذلك من أهم مقومات النظم الحضارية الساعية الى خير المجتمعات، عن النَّبيّ - صلى الله عليه واله وسلم -، قَالَ: ((الدِّينُ النَّصِيحةُ)) قلنا: لِمَنْ؟ قَالَ: ((لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ وَلأئِمَّةِ المُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ ، لانها لا تضمن تنظيم اخلاقيات وتعاملات المجتمعات فحسب، بل تؤدي أدوارا فكرية وثقافية وتربوية وتنموية وتساهم بدور جوهري في بناء المجتمع الصالح وقيام الحضارات وصناعة النهضات البشرية. النصيحة لله هي الإيمان بالله وحده وأنه لا إله لمعبود بحق لسواه وصرف جميع العبادات والأعمال له جل وعلا وأما النصيحة لكتابه فهي الإيمان بأن هذا القرآن هو كلام الله نزل به الوحي الأمين على سيد المرسلين صلى الله عليه واله وسلم ونصيحة رسوله هي محبة والالتزام بهديه وسنته والسير على منهاجه وعدم الابتداع في ملته، والنصيحة لأئمة المسلمين هي طاعتهم بالمعروف وفي غير معصية الله والتعاون على البر والتقوى معهم، والنصيحة لعامة المسلمين هي بذل الخير لهم ونصيحتهم وتعليم جاهلهم وإرشاد ضالهم ودفع الظلم عنهم والسعي لجميع مصالحهم ومن هنا فأن كثير من الناس يؤدون فرائض الدين دون أن ينتبهوا إلى معاملتهم مع الآخرين ، والمعنى الحقيقى لتلك الكلمة " المعاملة " التي يشهدها الناس من حكوماتهم ، فأن حسنت حسنت المجتمعات ، وان ساءت، ساءت المجتمعات و منها معايير حقوق الإنسان القوية التي تشكل حجر الأساس في بناء مجتمعات شاملة بالاشتراك مع الشعوب الأصلية. الشعب العراقي يعاني اليوم من الفقر أكثر من غيره رغم الامكانات الالهية المتوفرة في ارضه ، والتجربة الانتقالية لم تثبت بعد فعلتها و قوتها وصرامتها و الشعب يواجه تمييزاً منهجياً وإقصاءً من مواقع صنع القرارات الاقتصادية المجحفة بحق شعبها ولقمة عيشهم وقرارات فوقية من زوايا غير واقعية هدفها التغطية على فشلها السياسي والاقتصادي والاجتماعي والعجز في تحقيق الموارد للميزانية بسبب الفساد الذي يشوب صرفها وعدم تمكنها من تحقيق اية استثمارات او انجازات واقعية ملموسة بالمقابل يكون هناك هروب للاستثمار، من اجل ذلك كلة تتفشى السلبية وتقل الانتاجية ويزداد الفساد ويسبب تقاعس المواطنين عن اي مشاركة سياسية او اجتماعية، ومع الاسف تنسب حكومتهم الى الدين والتسمية التي يطلقها البعض عليها من الكتاب ظلماً وحقداً على الاسلام والدين منهم براء والاحزاب التي تسيطر على القرار هي بعيدة كل البعد عن الاسلام انما تعتشاش على هذه التسمية و لا يزال الظلم والجوع والفقر يهيمن على سائر مدنهم وتشهد فجوات واسعة بين الالتزامات المتعلقة بحقوق الانسان والوقائع التي تواجهها الجماهيرموجعة والحياة مليئة بالمشاهد المتناقضة ، فكثيرا ما تجد رجلا مسؤولاً سمته لا تعبر الا عن الدين في الكلام و الاخفاق في التطبيق ومن خلال معاملة بسيطة يكشف عن وجهه الحقيقى في الارتشاء والسرقة والتعامل مع المافيات ولطالما اعتمر وحج ، ويأكل اموال الناس بالباطل ويظلم ويشتم هذا ويسب ذاك ويقوم الليل ويغصب ميراث إخوته في وضح النهار و يتكبر ويتجبر على الاخرين ،و يتظاهر بالتدين و أنه أبعد مايكون عن التدين و هناك أخطاء جسيمة يفعلونه مع الناس ويتلذذ بها ومثل هذا الكثير يؤدون الشعائر والفرائض في أوقات كالحج والزيارات ولا يتكاسلون عنها، ولكن لو نظر أحدنا إلى سلوكهم وتعاملهم مع الناس لوجد ما يتناقض مع ذلك ، وترى آخرين بالمقابل لا يصدر لك تدينه وتجده رجل متدين من الطراز الاول بسبب معاملته الحسنة مع الناس وا ......
#النصيحة
#والمعاملة
#وتهمة
#الاسلمة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714738
الحوار المتمدن
عبد الخالق الفلاح - النصيحة والمعاملة وتهمة الاسلمة
خليل قانصوه : لا تعود في الشرق عقارب الساعة إلى الوراء 4
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه لا يتسع المجال هنا للدخول في تفاصيل التوازن الذي حرصت دول الإستعمار القديم و الجديد دائما ،على إبقائه بين الحاكم في بلاد العرب عموما من جهة و بين اتباع سياسة لا تزعج الدولة الصهيونية من جهة ثانية . يحسن التذكير هنا بان المباحثات بدأت في سنة 1918 ،بين الامير فيصل ابن الشريف حسين و القيادي الصهيوني وايزمان ، الباحث في علم الكيمياء ، وتواصلت في ما بعد في مؤتمر السلام في باريس ، حيث اتفقا على إعطاء فلسطين لليهود ،" الذين من شأنهم أن يضطلعوا بدور إيجابي في دفع عجلة التطور التقني و العلمي في الدولة العربية الموعودة الكبيرة و المستقلة " . ما أود قوله هو أن التطبيع بين الدولة الصهيونية و بين نظام الحكم الرسمي العربي ليس مسألة جديدة . و هذا أمر طبيعي استنادا إلى ان استعمار فلسطين هو في جوهره بريطاني المنشأ ، سبق ظهورالحركة الصهيونية نفسها ، أما استخدام الدين اليهودي فالقصد منه إخفاء طبيعته و أهدافه التي تتمثل في الواقع ببساطة باستملاك " فلسطين " كما استملكت أميركا الشمالية و أوستراليا . أي اننا حيال استعمار استيطاني دائم ، تحت اشراف و رعاية الدول العظمى . تجدر الملاحظة في هذه المناسبة ان ظهور الحركة الصهيونية في القرن التاسع عشر ليس مصادفة ، و الدليل على ذلك ان اليهود لم يفكروا قبل ذلك بانشاء دولة لهم في فلسطين . يحسن التذكير في هذا الصدد بأن دعائم هذا النوع من الإستعمار هي : اولا عنصرية المستعمر الذي يعتبر نفسه أعلى تراتبيا من الإنسان الأصلي صاحب الأرض ، ينجم عنه أن الأوروبي المهمش هو في نظره أحق من الأصلي فيها ، ثانيا ، أنه استعمار إحلالي نتيجة إبادة أو ترحيل الإنسان الأصلي ، ثالثا رسالية الرجل الأبيض المزعومة ، يقول هرتزل أن اسرائيل هي " طليعة الحضارة ضد الهمجية ".(Alain Gresh ,De quoi la palestine est- elle le nom ?) و في هذا السياق يرصد المؤرخ الإسرائيلي آلان بابيه في كتابه ، تطهير فلسطين عرقيا ، ( Le Nettoyage Ethnique de la Palestine ) جميع أوجه الاستعمار الإستيطاني الصهيوني من خلال معالجة المسألة السكانية التي تؤرق القيادة الصهيونية ، المتجسدة حاليا في فلسطين / إسرائيل ،بتساوي عدد الفلسطينيين العرب ، غير اليهود ، وعدد الاسرائيليين اليهود ، بالرغم من استجلاب مليون روسي مسيحي في سنوات 1980 . من المعلوم أن قوات الحركة الصهيونية أرتكبت في سنوات 1940 أكثر من 36 مجزرة ضد الفلسطينيين لإجبار 80% منهم على الرحيل . اللافت للنظر في هذه المسألة هو الحرص الذي تبديه هذه الحركة على أن تكون اسرائيل " دولة للبيض " و تحديدا " قلعة بيضاء نووية ". يتضح ذلك من الأساليب العنصرية الجديدة المتبعة حيال المسألة السكانية ،و التي تتجسد بالقوانيين التي تنظم أجراءات الأبارتهايد و الطرائق " الناعمة " لإجبار الأصليين على الرحيل و الادعاء بالأحقية في" الحد من نمو الفلسطينيين العددي الطبيعي " ، و أخيرا ، استغلت أجهزة الدعاية الإسرائيلية احداث11 أيلول ، وغيرها من الأعمال الإرهابية ، شكاية من أن ربع الأطفال في إسرائيل هم مسلمون ،إيحاء بان اسرائيل تواجه معضلة تشبه تلك التي تواجهها الدول الأوروبية في موضوع المهاجرين ، امحى الفلسطينيون و استبدلوا بمسلمين ......
#تعود
#الشرق
#عقارب
#الساعة
#الوراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714746
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه لا يتسع المجال هنا للدخول في تفاصيل التوازن الذي حرصت دول الإستعمار القديم و الجديد دائما ،على إبقائه بين الحاكم في بلاد العرب عموما من جهة و بين اتباع سياسة لا تزعج الدولة الصهيونية من جهة ثانية . يحسن التذكير هنا بان المباحثات بدأت في سنة 1918 ،بين الامير فيصل ابن الشريف حسين و القيادي الصهيوني وايزمان ، الباحث في علم الكيمياء ، وتواصلت في ما بعد في مؤتمر السلام في باريس ، حيث اتفقا على إعطاء فلسطين لليهود ،" الذين من شأنهم أن يضطلعوا بدور إيجابي في دفع عجلة التطور التقني و العلمي في الدولة العربية الموعودة الكبيرة و المستقلة " . ما أود قوله هو أن التطبيع بين الدولة الصهيونية و بين نظام الحكم الرسمي العربي ليس مسألة جديدة . و هذا أمر طبيعي استنادا إلى ان استعمار فلسطين هو في جوهره بريطاني المنشأ ، سبق ظهورالحركة الصهيونية نفسها ، أما استخدام الدين اليهودي فالقصد منه إخفاء طبيعته و أهدافه التي تتمثل في الواقع ببساطة باستملاك " فلسطين " كما استملكت أميركا الشمالية و أوستراليا . أي اننا حيال استعمار استيطاني دائم ، تحت اشراف و رعاية الدول العظمى . تجدر الملاحظة في هذه المناسبة ان ظهور الحركة الصهيونية في القرن التاسع عشر ليس مصادفة ، و الدليل على ذلك ان اليهود لم يفكروا قبل ذلك بانشاء دولة لهم في فلسطين . يحسن التذكير في هذا الصدد بأن دعائم هذا النوع من الإستعمار هي : اولا عنصرية المستعمر الذي يعتبر نفسه أعلى تراتبيا من الإنسان الأصلي صاحب الأرض ، ينجم عنه أن الأوروبي المهمش هو في نظره أحق من الأصلي فيها ، ثانيا ، أنه استعمار إحلالي نتيجة إبادة أو ترحيل الإنسان الأصلي ، ثالثا رسالية الرجل الأبيض المزعومة ، يقول هرتزل أن اسرائيل هي " طليعة الحضارة ضد الهمجية ".(Alain Gresh ,De quoi la palestine est- elle le nom ?) و في هذا السياق يرصد المؤرخ الإسرائيلي آلان بابيه في كتابه ، تطهير فلسطين عرقيا ، ( Le Nettoyage Ethnique de la Palestine ) جميع أوجه الاستعمار الإستيطاني الصهيوني من خلال معالجة المسألة السكانية التي تؤرق القيادة الصهيونية ، المتجسدة حاليا في فلسطين / إسرائيل ،بتساوي عدد الفلسطينيين العرب ، غير اليهود ، وعدد الاسرائيليين اليهود ، بالرغم من استجلاب مليون روسي مسيحي في سنوات 1980 . من المعلوم أن قوات الحركة الصهيونية أرتكبت في سنوات 1940 أكثر من 36 مجزرة ضد الفلسطينيين لإجبار 80% منهم على الرحيل . اللافت للنظر في هذه المسألة هو الحرص الذي تبديه هذه الحركة على أن تكون اسرائيل " دولة للبيض " و تحديدا " قلعة بيضاء نووية ". يتضح ذلك من الأساليب العنصرية الجديدة المتبعة حيال المسألة السكانية ،و التي تتجسد بالقوانيين التي تنظم أجراءات الأبارتهايد و الطرائق " الناعمة " لإجبار الأصليين على الرحيل و الادعاء بالأحقية في" الحد من نمو الفلسطينيين العددي الطبيعي " ، و أخيرا ، استغلت أجهزة الدعاية الإسرائيلية احداث11 أيلول ، وغيرها من الأعمال الإرهابية ، شكاية من أن ربع الأطفال في إسرائيل هم مسلمون ،إيحاء بان اسرائيل تواجه معضلة تشبه تلك التي تواجهها الدول الأوروبية في موضوع المهاجرين ، امحى الفلسطينيون و استبدلوا بمسلمين ......
#تعود
#الشرق
#عقارب
#الساعة
#الوراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714746
الحوار المتمدن
خليل قانصوه - لا تعود في الشرق عقارب الساعة إلى الوراء (4 )
محمد فرج على : محمد فرج على يكتب : المهزلة
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على المهزلة إنى لسه بأحبكو قلبى مش قادر ينساكىفاتت أيام و شهورو للآسف لسه بأهواكىو بأفكر كتير فيكيو ازاى أوصل لقلبكو ازاى أشوف عينيكىو ازاى هتفهمينيبعد العمر اللي راحو ازاى هتفهمينيبعد ما ضحيت كتير عشانكو أنتى بعتيني من غير تمنقلبي بيبكى عليكىكل كيانى مشغول بيكيليلي نهاري بأفكر فيكيو المهزلهانى لسه بأحبك ......
#محمد
#يكتب
#المهزلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714745
#الحوار_المتمدن
#محمد_فرج_على المهزلة إنى لسه بأحبكو قلبى مش قادر ينساكىفاتت أيام و شهورو للآسف لسه بأهواكىو بأفكر كتير فيكيو ازاى أوصل لقلبكو ازاى أشوف عينيكىو ازاى هتفهمينيبعد العمر اللي راحو ازاى هتفهمينيبعد ما ضحيت كتير عشانكو أنتى بعتيني من غير تمنقلبي بيبكى عليكىكل كيانى مشغول بيكيليلي نهاري بأفكر فيكيو المهزلهانى لسه بأحبك ......
#محمد
#يكتب
#المهزلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714745
الحوار المتمدن
محمد فرج على - محمد فرج على يكتب : المهزلة
حزب اليسار العراقي : فلسطين والصراع مع الكيان الصهيوني ودور اليسار العربي المقاوم..
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي على شرف الذكرى ال 87 لتأسيس الحركة الشيوعية واليسارية العراقية- ينشر حزب اليسار العراقي صفحات مسودات وثائق المؤتمر الرابع للحزب المقرر عقده في تشرين / اكتوبر 2021 .(9):فلسطين والصراع مع الكيان الصهيوني ودور اليسار العربي المقاوم..——————————————————(نهنئ الشعب الفلسطيني بتحرره من متاجرة العملاء مشايخ الخليج الذين نزعوا الأقنعة وكشفوا كونهم نغولة الكيان الصهيوني اللقيط ...)((ان اهم الخطوات للتصدي لهذه الاستهتار الامريكي، هي التحرر من الشعار القومچي سيئ الصيت { لا صوت يعلو فوق صوت المعركة} الذي استخدم القضية الفلسطينية ذريعة لاضطهاد الشعوب العربية وتجويعها لصالح الطبقات الطفيلية الحاكمة اللصوصية.... فالمكسب الأعظم للحركة الصهيونية هو ما قدمه البعث الفاشي لها احتلال العراق ليصبح الوجه الاخر للقضية الفلسطينية..))(((ان متاجرة حزب البعث الفاشي على مدى خمسين عاما من تاريخه الاسود بالقضية الفلسطينية، كانت محصلتها ضياع فلسطين بالكامل ..)))((((وتكرار السيناريو القومچي العربي المهزوم تحت راية المقاومة-المقاولة الإسلامية سيفضي إلى تفتيت وتدمير المنطقة برمتها....))))——————————————————-يدعم حزب اليسار العراقي الشعب الفلسطيني الشقيق ويقدم له الاسناد الفعلي في كفاحه العادل والمشروع من أجل حصوله على كافة حقوقه الوطنية العادلة والمشروعة بما فيها قيام دولته الوطنية المستقلة وذات السيادة الحرة على ارضه وعاصمتها القدس.لا يستند حزب اليسار العراقي في موقفه هذا الى مشروعية القضية الفلسطينية فحسب، بل ويعتبر ان الشعب الفلسطيني قد دفع ثمن قرار الامبريالية العالمية في استخدام وطنه في إعاقة تحرر الشعوب العربية من خلال استخدام فلسطين كقاعدة عسكرية ثابتة كبرى .فإسناد نضال الشعب الفلسطيني يقترن اقترانا عضويا بالكفاح في العراق من إجل إقامة الدولة الوطنية الديمقراطية.ليس غريباً ولا مفاجئاً قرار ترامب الاعتراف بالقدس عاصمة للكيان الصهيوني اللقيط، فالمستعمر البريطاني فبرك هذا الكيان وفق وعد بلفور الصادر قبل قرن من الزمان الذي منح ما لا يملك لمن لا يستحق، فتقوم اليوم الامبريالية الامريكية باستكمال تنفيذ هذا الوعد لناحية توسعه نحو " اسرائيل الكبرى من النيل الى الفرات ". ..وهنا نهنئ الشعب الفلسطيني بتحرره من متاجرة العملاء مشايخ الخليج الذين نزعوا الأقنعة وكشفوا كونهم نغولة الكيان الصهيوني اللقيط ...وستسقط القيادات الفلسطينية الفاسدة المرتبطة بهم، كما سقط القومچية تجار شعار " لا صوت يعلو فوق صوت المعركة"فشباب فلسطين هم من سيحسم مصير معركة فلسطين.ولا إثر قانوني دولي، إذا كان ترامب او غيره من الرؤساء الأمريكان من وقع الاعتراف فالولايات الأميركية كانت دوما الحليف والحامي للكيان المغتصب لفلسطين بالضد من الرأي العام العالمي.وقد تكون دلالة هذا الاعتراف من حيث الشكل تعبر عن الوهن الذي أصاب الشعوب العربية وانغماس حكامها في العمالة المكشوفة وتداعيات انهيار الانظمة القومچية القمعية العربية.ولكن القرار الامريكي يعكس من حيث الجوهر حقيقة، قد تكون غير واضحة لقصيري النظر، الذين هرولوا خلف مشروع الشرق الاوسط الجديد التفتيتي، وهي ان توازن القوى العالمي الجديد قد تغير من عالم القطب الامريكي الأوحد الى عالم متعدد الاقطاب.فبعد هزيمة الامبريالية الأميركية وحلفائها من الرجعيات العربية في المعركة التأريخية الكبرى بين حلف الشرق الاوسط الجديد بزعامة الامبريالية الامريك ......
#فلسطين
#والصراع
#الكيان
#الصهيوني
#ودور
#اليسار
#العربي
#المقاوم..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714744
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_العراقي على شرف الذكرى ال 87 لتأسيس الحركة الشيوعية واليسارية العراقية- ينشر حزب اليسار العراقي صفحات مسودات وثائق المؤتمر الرابع للحزب المقرر عقده في تشرين / اكتوبر 2021 .(9):فلسطين والصراع مع الكيان الصهيوني ودور اليسار العربي المقاوم..——————————————————(نهنئ الشعب الفلسطيني بتحرره من متاجرة العملاء مشايخ الخليج الذين نزعوا الأقنعة وكشفوا كونهم نغولة الكيان الصهيوني اللقيط ...)((ان اهم الخطوات للتصدي لهذه الاستهتار الامريكي، هي التحرر من الشعار القومچي سيئ الصيت { لا صوت يعلو فوق صوت المعركة} الذي استخدم القضية الفلسطينية ذريعة لاضطهاد الشعوب العربية وتجويعها لصالح الطبقات الطفيلية الحاكمة اللصوصية.... فالمكسب الأعظم للحركة الصهيونية هو ما قدمه البعث الفاشي لها احتلال العراق ليصبح الوجه الاخر للقضية الفلسطينية..))(((ان متاجرة حزب البعث الفاشي على مدى خمسين عاما من تاريخه الاسود بالقضية الفلسطينية، كانت محصلتها ضياع فلسطين بالكامل ..)))((((وتكرار السيناريو القومچي العربي المهزوم تحت راية المقاومة-المقاولة الإسلامية سيفضي إلى تفتيت وتدمير المنطقة برمتها....))))——————————————————-يدعم حزب اليسار العراقي الشعب الفلسطيني الشقيق ويقدم له الاسناد الفعلي في كفاحه العادل والمشروع من أجل حصوله على كافة حقوقه الوطنية العادلة والمشروعة بما فيها قيام دولته الوطنية المستقلة وذات السيادة الحرة على ارضه وعاصمتها القدس.لا يستند حزب اليسار العراقي في موقفه هذا الى مشروعية القضية الفلسطينية فحسب، بل ويعتبر ان الشعب الفلسطيني قد دفع ثمن قرار الامبريالية العالمية في استخدام وطنه في إعاقة تحرر الشعوب العربية من خلال استخدام فلسطين كقاعدة عسكرية ثابتة كبرى .فإسناد نضال الشعب الفلسطيني يقترن اقترانا عضويا بالكفاح في العراق من إجل إقامة الدولة الوطنية الديمقراطية.ليس غريباً ولا مفاجئاً قرار ترامب الاعتراف بالقدس عاصمة للكيان الصهيوني اللقيط، فالمستعمر البريطاني فبرك هذا الكيان وفق وعد بلفور الصادر قبل قرن من الزمان الذي منح ما لا يملك لمن لا يستحق، فتقوم اليوم الامبريالية الامريكية باستكمال تنفيذ هذا الوعد لناحية توسعه نحو " اسرائيل الكبرى من النيل الى الفرات ". ..وهنا نهنئ الشعب الفلسطيني بتحرره من متاجرة العملاء مشايخ الخليج الذين نزعوا الأقنعة وكشفوا كونهم نغولة الكيان الصهيوني اللقيط ...وستسقط القيادات الفلسطينية الفاسدة المرتبطة بهم، كما سقط القومچية تجار شعار " لا صوت يعلو فوق صوت المعركة"فشباب فلسطين هم من سيحسم مصير معركة فلسطين.ولا إثر قانوني دولي، إذا كان ترامب او غيره من الرؤساء الأمريكان من وقع الاعتراف فالولايات الأميركية كانت دوما الحليف والحامي للكيان المغتصب لفلسطين بالضد من الرأي العام العالمي.وقد تكون دلالة هذا الاعتراف من حيث الشكل تعبر عن الوهن الذي أصاب الشعوب العربية وانغماس حكامها في العمالة المكشوفة وتداعيات انهيار الانظمة القومچية القمعية العربية.ولكن القرار الامريكي يعكس من حيث الجوهر حقيقة، قد تكون غير واضحة لقصيري النظر، الذين هرولوا خلف مشروع الشرق الاوسط الجديد التفتيتي، وهي ان توازن القوى العالمي الجديد قد تغير من عالم القطب الامريكي الأوحد الى عالم متعدد الاقطاب.فبعد هزيمة الامبريالية الأميركية وحلفائها من الرجعيات العربية في المعركة التأريخية الكبرى بين حلف الشرق الاوسط الجديد بزعامة الامبريالية الامريك ......
#فلسطين
#والصراع
#الكيان
#الصهيوني
#ودور
#اليسار
#العربي
#المقاوم..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714744
الحوار المتمدن
حزب اليسار العراقي - فلسطين والصراع مع الكيان الصهيوني ودور اليسار العربي المقاوم..
كاظم المقدادي : لمناسبة السابع من نيسان .. يوم الصحة العالمي: أين صار قرار الحكومة العراقية بشأن مرضى السرطان ؟
#الحوار_المتمدن
#كاظم_المقدادي تُعتبر محنة مرضى السرطان ومعاناتهم اليومية واحدة من أكثر المشكلات الصحية والبيئية والإجتماعية الساخنة في العراق. والطامة الكبرى ان أعداد المرضى والوفيات السرطانية تتزايد عام بعد عام، وبلغت 8-10 أضعاف ما كانت عليه قبل حرب عام 1991 وإستخدام القوات الأمريكية وحليفاتها لذخائر اليورانيوم المشعة على العراق. مع كل يوم يمر،وأمام أنظار الجميع، تتفاقم محنة مرضى السرطان وأسرهم، بدلآ من أن تخف، كما يفترض، وذلك لأن الحكومات المتعاقبة لم تهتم جدياً، إن لم نقل تجاهلت المحنة تجاهلآ مخزياً، ولم تحقق شيئاً يذكر في معالجتها نعالجة جدية وفاعلة. فوقفت الجهات الصحية عاجزة تماماً عن عمل أي شيء، والسبب الأبرز هو إستشراء الفساد وهيمنة المافيا وعصابات المتاجرة بصحة وحياة المواطنين على مقاليد الأمور في الصحة. وعندما حاول الدكتور علاء العلوان- وزير للصحة الأسبق- تخفيف محنة المرضى، ضمن خطة علمية مدروسة، وضعها بنفسه، كخبير دولي بالصحة العامة، وله خبرة طويلة في المنظمات الدولية المعنية، لتحسين الواقع الصحي المتردي، تصدى له بكل وقاحة وصلافة المسؤولون المتنفذون الفاسدون، وشهروا به، فأضطر للإستقالة ومغادرة العراق..لقد عانى المرضى، بشكل عام، ومرضى السرطان،بشكل خاص، كثيراً، وما يزالون يعانون من سوء الخدمات الطبية، وسوء المعاملة، ومن شحة الأدوية في المستشفيات الحكومية.وقد نشرت وسائل الأعلام العراقية،طيلة سنوات عديدة، الكثير عن صعوبة العلاج، بل وعدم توفر العلاجات اللازمة بشكل مستمر، حيث الدواء المطلوب لا يتوفر في المستشفى الحكومي، فيضطرون لشرائه على نفقتهم الخاصة.والدواء المخصص لهم، والذي يتعين إستلامه كل شهر، لا يستلموه إلا مرة كل 6 أشهر، وبعضهم إستلم مرة واحدة فقط، ولم يكمل علاجه، فتوفي.. وقد تسببت شحة أدوية الامراض السرطانية المتفشية المزمنة الى ارتفاع اسعارها، وزيادة معاناة المواطنين المحتاجين اليها،خاصة من ذوي الدخل المحدود.ولذات الأسباب تعذر على الاغلبية السفر الى الخارج لتلقي العلاج. وناشد مرضى السرطان وذووهم، مراراً وتكراراَ، الحكومة والجهات الصحية ذات العلاقة بتوفير الادوية من مناشئ جديدة وباسعار مناسبة لكي يتسنى لهم اكمال مراحل العلاج.وهذا ما سعى لتحقيقه الوزير العلوان، فأحبطوا مسعاه..وعدا نقص الادوية والمستلزمات الطبية، يعاني القطاع الصحي نقصاَ كبيراَ في الكوادر الطبية والتمريضية المتخصصة بالسرطان، خاصة في المحافظات الجنوبية.ولذا طالبت العديد من المحافظات بإنشاء مركز تخصصي لتشخيص وعلاج أمراض السرطان في كل محافظة، لأن مواطنيها الفقراء لا يستطيعون تحمل تكاليف السفر لعلاج هذه الأمرض القاتلة.. وهذا المطلب ملح جداً أزاء تزايد عدد المرضى الذين يأتون من المحافظات للعلاج في مستشفى الأشعاع والطب الذري في بغداد، وفي المستشفيات التي فيها ردهات لمرضى السرطان، ويتكلفون مصاريف باهضة ووقتاً وتعباً، ولم يحصلوا على العلاج، بحجج عديدة، ومنها "عدم إستلام" المؤسسات الطبية للأدوية، بينما الأدوية متوفرة في الصيدليات الأهلية ولدى باعة الأرصفة . وقد إشتكى اطباء في مستشفى الاشعاع والطب الذري من ان المستشفى يعاني من زخم كبير في المراجعين والمرضى كونه الوحيد في البلد وليس له اي فرع في باقي المحافظات ولهذا فالمواعيد التي تعطى لهم من ثلاثة اشهر الى سنة وقد يموت المريض اثناء فترة الانتظار.حكومة الكاظمي إلتفتت لمرضى السرطان وما يحتاجون إليه، ولو بالكلام غير المقترن بالأفعال، فقرر مجلس الوزراء في جلسته الاعتيادية في 28/7/2020 ، برئاسة رئيسه السيد مصطف ......
#لمناسبة
#السابع
#نيسان
#الصحة
#العالمي:
#قرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714743
#الحوار_المتمدن
#كاظم_المقدادي تُعتبر محنة مرضى السرطان ومعاناتهم اليومية واحدة من أكثر المشكلات الصحية والبيئية والإجتماعية الساخنة في العراق. والطامة الكبرى ان أعداد المرضى والوفيات السرطانية تتزايد عام بعد عام، وبلغت 8-10 أضعاف ما كانت عليه قبل حرب عام 1991 وإستخدام القوات الأمريكية وحليفاتها لذخائر اليورانيوم المشعة على العراق. مع كل يوم يمر،وأمام أنظار الجميع، تتفاقم محنة مرضى السرطان وأسرهم، بدلآ من أن تخف، كما يفترض، وذلك لأن الحكومات المتعاقبة لم تهتم جدياً، إن لم نقل تجاهلت المحنة تجاهلآ مخزياً، ولم تحقق شيئاً يذكر في معالجتها نعالجة جدية وفاعلة. فوقفت الجهات الصحية عاجزة تماماً عن عمل أي شيء، والسبب الأبرز هو إستشراء الفساد وهيمنة المافيا وعصابات المتاجرة بصحة وحياة المواطنين على مقاليد الأمور في الصحة. وعندما حاول الدكتور علاء العلوان- وزير للصحة الأسبق- تخفيف محنة المرضى، ضمن خطة علمية مدروسة، وضعها بنفسه، كخبير دولي بالصحة العامة، وله خبرة طويلة في المنظمات الدولية المعنية، لتحسين الواقع الصحي المتردي، تصدى له بكل وقاحة وصلافة المسؤولون المتنفذون الفاسدون، وشهروا به، فأضطر للإستقالة ومغادرة العراق..لقد عانى المرضى، بشكل عام، ومرضى السرطان،بشكل خاص، كثيراً، وما يزالون يعانون من سوء الخدمات الطبية، وسوء المعاملة، ومن شحة الأدوية في المستشفيات الحكومية.وقد نشرت وسائل الأعلام العراقية،طيلة سنوات عديدة، الكثير عن صعوبة العلاج، بل وعدم توفر العلاجات اللازمة بشكل مستمر، حيث الدواء المطلوب لا يتوفر في المستشفى الحكومي، فيضطرون لشرائه على نفقتهم الخاصة.والدواء المخصص لهم، والذي يتعين إستلامه كل شهر، لا يستلموه إلا مرة كل 6 أشهر، وبعضهم إستلم مرة واحدة فقط، ولم يكمل علاجه، فتوفي.. وقد تسببت شحة أدوية الامراض السرطانية المتفشية المزمنة الى ارتفاع اسعارها، وزيادة معاناة المواطنين المحتاجين اليها،خاصة من ذوي الدخل المحدود.ولذات الأسباب تعذر على الاغلبية السفر الى الخارج لتلقي العلاج. وناشد مرضى السرطان وذووهم، مراراً وتكراراَ، الحكومة والجهات الصحية ذات العلاقة بتوفير الادوية من مناشئ جديدة وباسعار مناسبة لكي يتسنى لهم اكمال مراحل العلاج.وهذا ما سعى لتحقيقه الوزير العلوان، فأحبطوا مسعاه..وعدا نقص الادوية والمستلزمات الطبية، يعاني القطاع الصحي نقصاَ كبيراَ في الكوادر الطبية والتمريضية المتخصصة بالسرطان، خاصة في المحافظات الجنوبية.ولذا طالبت العديد من المحافظات بإنشاء مركز تخصصي لتشخيص وعلاج أمراض السرطان في كل محافظة، لأن مواطنيها الفقراء لا يستطيعون تحمل تكاليف السفر لعلاج هذه الأمرض القاتلة.. وهذا المطلب ملح جداً أزاء تزايد عدد المرضى الذين يأتون من المحافظات للعلاج في مستشفى الأشعاع والطب الذري في بغداد، وفي المستشفيات التي فيها ردهات لمرضى السرطان، ويتكلفون مصاريف باهضة ووقتاً وتعباً، ولم يحصلوا على العلاج، بحجج عديدة، ومنها "عدم إستلام" المؤسسات الطبية للأدوية، بينما الأدوية متوفرة في الصيدليات الأهلية ولدى باعة الأرصفة . وقد إشتكى اطباء في مستشفى الاشعاع والطب الذري من ان المستشفى يعاني من زخم كبير في المراجعين والمرضى كونه الوحيد في البلد وليس له اي فرع في باقي المحافظات ولهذا فالمواعيد التي تعطى لهم من ثلاثة اشهر الى سنة وقد يموت المريض اثناء فترة الانتظار.حكومة الكاظمي إلتفتت لمرضى السرطان وما يحتاجون إليه، ولو بالكلام غير المقترن بالأفعال، فقرر مجلس الوزراء في جلسته الاعتيادية في 28/7/2020 ، برئاسة رئيسه السيد مصطف ......
#لمناسبة
#السابع
#نيسان
#الصحة
#العالمي:
#قرار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714743
الحوار المتمدن
كاظم المقدادي - لمناسبة السابع من نيسان .. يوم الصحة العالمي: أين صار قرار الحكومة العراقية بشأن مرضى السرطان ؟
ادهم ابراهيم : العلمو نورن
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم تخلف التعليم وتفشي الجهل في العراق ليس حالة طارئة . بل هو عمل مخطط ، يهدف الى تدمير البنية الاساسية للمجتمع . وقد كان احد اهم أسباب التخلف الاجتماعي والحضاري في العراق .صحيح ان الحروب والحصار الاقتصادي قد اضعف النظام التعليمي . الا ان الضربة القاصمة لقطاع التعليم في العراق جاءت بعد عام 2003 . حيث تم تقويضه بالكامل ، بعد ان كان من أفضل انظمة التعليم في المنطقة . وقد عملت الحكومات المتعاقبة التي جاءت بعد الغزو الامريكي للعراق على افشال التعليم سواء بتهديم المدارس تحت ذريعة اعادة بناءها . او ضعف المناهج التعليمية والتغيير المستمر لها ، يقابلها عدم تطوير الكوادر التدريسية ، او الارتقاء بمستواها .وقد بينت منظمة اليونسيف التابعة للامم المتحدة "انخفاض النمو في العدد الإجمالي للمدرّسين وعدد ونسبة المدرّسين المؤهلين في العراق في كافة المستويات التعليمية . وأنّ الأطفال خارج المدرسة هم أكثر عرضة للاستغلال وسوء المعاملة، بما في ذلك عمالة الأطفال والتجنيد من قبل الجهات المسلحة والزواج المبكر . وإنّ البنية التحتية لقطاع التعليم في حالة خرابٍ ودمار في أجزاء كثيرة من البلاد .اضافة الى ان الميزانية الوطنية للعراق في السنوات القليلة الماضية كانت أقل من 6% للقطاع التعليمي، ممّا يضع العراق في أسفل الترتيب لدول الشرق الأوسط" .يعتبرالتعليم حجر الزاوية الأساس لكل مجتمع متطور . وهو أحد أهم الاستثمارات التي يمكن لأي بلد أن يقوم بها من أجل مستقبله . والتعليم عامل قوي للتطور والتغيير . إنه يسمو بالمجتمع ويحسن سبل العيش ويساهم في الاستقرار الاجتماعي ويحفز النمو الاقتصادي على المدى الطويل . والتعليم ضروري أيضًا لتحقيق أهداف التنمية المستدامة .يقول نيلسون مانديلا ان التعليم أقوى سلاح يمكن استخدامه لتغيير العالم . عندما يذهب الأطفال إلى المدرسة ، تتطور أدمغتهم وتتوسع عقولهم وتنفتح أعينهم .ولكن ماالذي نراه في العراق بعد الغزو الامريكي والحكم الفاسد ، حكم المحاصصة الاثنية والمذهبية ؟هناك آلاف المرافق المدرسية بحاجة إلى الادوات اللازمة لتزويد الأطفال بتعليم لائق . فكثير من المدارس تفتقر الى العدد الكافي من الرحلات المدرسية ، مما يضطر الطلاب للجلوس على الارض . وان اكثر من ثلث المدارس الابتدائية في العراق تعاني من نقص في إمدادات المياه ، وأن نصفها تقريبًا بدون مرافق صحية .يقول ممثل اليونيسف في العراق "كان لدى العراق أحد أرقى أنظمة المدارس في الشرق الأوسط". الآن لدينا دليل واضح على مدى تدهور النظام . اليوم يذهب ملايين الأطفال في العراق إلى مدارس تفتقر للمستلزمات الأساسية ، والجدران المتهدمة ، والنوافذ المكسورة ، والأسقف المتسربة ". ان الاضعاف المستمر للدولة العراقية ادى الى زعزعة الاستقرار الاجتماعي والاقتصادي وبالتالي فشل نظام التعليم .ويعتبر العام الدراسي في العراق من أقصر اعوام الدراسة في العالم .وقد تضررت 2751 مدرسة بشدة ، لم يجر العمل على إعادة تأهيلها .وهناك 2400 مدرسة تعرضت للنهب والسلب فاصبحت خاوية على عروشها .كما تم غلق مدارس عديدة نتيجة النزاعات المحلية ، وهجرة السكان .وتعرضت الكوادر التدريسية الى الخطف والاغتيال . اضافة الى التهديد الامني للمعلمين والتلاميذ ، وخصوصا الفتيات.واصبحت المدارس والمعاهد والجامعات بؤر للصراعات السياسية ، نتيجة تدخل الاحزاب المتنفذة ، وتأثر العملية التربوية والمناهج الدراسية بالتوجهات الدينية والطائفية على حساب الرصانة العلمية ......
#العلمو
#نورن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714742
#الحوار_المتمدن
#ادهم_ابراهيم تخلف التعليم وتفشي الجهل في العراق ليس حالة طارئة . بل هو عمل مخطط ، يهدف الى تدمير البنية الاساسية للمجتمع . وقد كان احد اهم أسباب التخلف الاجتماعي والحضاري في العراق .صحيح ان الحروب والحصار الاقتصادي قد اضعف النظام التعليمي . الا ان الضربة القاصمة لقطاع التعليم في العراق جاءت بعد عام 2003 . حيث تم تقويضه بالكامل ، بعد ان كان من أفضل انظمة التعليم في المنطقة . وقد عملت الحكومات المتعاقبة التي جاءت بعد الغزو الامريكي للعراق على افشال التعليم سواء بتهديم المدارس تحت ذريعة اعادة بناءها . او ضعف المناهج التعليمية والتغيير المستمر لها ، يقابلها عدم تطوير الكوادر التدريسية ، او الارتقاء بمستواها .وقد بينت منظمة اليونسيف التابعة للامم المتحدة "انخفاض النمو في العدد الإجمالي للمدرّسين وعدد ونسبة المدرّسين المؤهلين في العراق في كافة المستويات التعليمية . وأنّ الأطفال خارج المدرسة هم أكثر عرضة للاستغلال وسوء المعاملة، بما في ذلك عمالة الأطفال والتجنيد من قبل الجهات المسلحة والزواج المبكر . وإنّ البنية التحتية لقطاع التعليم في حالة خرابٍ ودمار في أجزاء كثيرة من البلاد .اضافة الى ان الميزانية الوطنية للعراق في السنوات القليلة الماضية كانت أقل من 6% للقطاع التعليمي، ممّا يضع العراق في أسفل الترتيب لدول الشرق الأوسط" .يعتبرالتعليم حجر الزاوية الأساس لكل مجتمع متطور . وهو أحد أهم الاستثمارات التي يمكن لأي بلد أن يقوم بها من أجل مستقبله . والتعليم عامل قوي للتطور والتغيير . إنه يسمو بالمجتمع ويحسن سبل العيش ويساهم في الاستقرار الاجتماعي ويحفز النمو الاقتصادي على المدى الطويل . والتعليم ضروري أيضًا لتحقيق أهداف التنمية المستدامة .يقول نيلسون مانديلا ان التعليم أقوى سلاح يمكن استخدامه لتغيير العالم . عندما يذهب الأطفال إلى المدرسة ، تتطور أدمغتهم وتتوسع عقولهم وتنفتح أعينهم .ولكن ماالذي نراه في العراق بعد الغزو الامريكي والحكم الفاسد ، حكم المحاصصة الاثنية والمذهبية ؟هناك آلاف المرافق المدرسية بحاجة إلى الادوات اللازمة لتزويد الأطفال بتعليم لائق . فكثير من المدارس تفتقر الى العدد الكافي من الرحلات المدرسية ، مما يضطر الطلاب للجلوس على الارض . وان اكثر من ثلث المدارس الابتدائية في العراق تعاني من نقص في إمدادات المياه ، وأن نصفها تقريبًا بدون مرافق صحية .يقول ممثل اليونيسف في العراق "كان لدى العراق أحد أرقى أنظمة المدارس في الشرق الأوسط". الآن لدينا دليل واضح على مدى تدهور النظام . اليوم يذهب ملايين الأطفال في العراق إلى مدارس تفتقر للمستلزمات الأساسية ، والجدران المتهدمة ، والنوافذ المكسورة ، والأسقف المتسربة ". ان الاضعاف المستمر للدولة العراقية ادى الى زعزعة الاستقرار الاجتماعي والاقتصادي وبالتالي فشل نظام التعليم .ويعتبر العام الدراسي في العراق من أقصر اعوام الدراسة في العالم .وقد تضررت 2751 مدرسة بشدة ، لم يجر العمل على إعادة تأهيلها .وهناك 2400 مدرسة تعرضت للنهب والسلب فاصبحت خاوية على عروشها .كما تم غلق مدارس عديدة نتيجة النزاعات المحلية ، وهجرة السكان .وتعرضت الكوادر التدريسية الى الخطف والاغتيال . اضافة الى التهديد الامني للمعلمين والتلاميذ ، وخصوصا الفتيات.واصبحت المدارس والمعاهد والجامعات بؤر للصراعات السياسية ، نتيجة تدخل الاحزاب المتنفذة ، وتأثر العملية التربوية والمناهج الدراسية بالتوجهات الدينية والطائفية على حساب الرصانة العلمية ......
#العلمو
#نورن
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714742
الحوار المتمدن
ادهم ابراهيم - العلمو نورن
فلاح أمين الرهيمي : الخصخصة وتأثيراتها السلبية على الشعب العراقي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يبدو أن البعض من الباحثين الاقتصاديين والوزراء العراقيين يحملون الأفكار الليبرالية التي تدعو إلى الخصخصة متأثرين بها ويعكسون ويترجمون أفكارهم على اقتصاد السوق والخصخصة كما تعتبر أحد شروط صندوق النقد الدولي والبنك الدولي لإعادة هيكلة الاقتصاد العراقي وعملية تعويم الدينار العراقي مقابل رفع الدولار تعتبر أحد شروطها. ما هي الخصخصة ؟ الخصخصة تعني نقل ملكية أو إدارة النشاط الاقتصادي أما جزئياً أو كلياً من القطاع العام إلى القطاع الخاص وتعتبر عكس عملية التأميم وهدفها تحرير السوق وعدم السماح للدولة التدخل به وهذا ما يتعلق بالمفهوم الاقتصادي للخصخصة، أما بالنسبة للمفهوم السياسي فالخصخصة تدعو إلى اختزال دور الدولة ليقتصر على مجالات أساسية كالدفاع والقضاء والأمن والخدمات الاجتماعية. الخصخصة والاقتصاد العراقي : يعتبر العراق من أهم مصادر الطاقة في العالم لما يمتلكه من ثروة نفطية كبيرة لذا سعت الولايات المتحدة الأمريكية إلى احتلاله والسيطرة على هذا المصدر المهم فكان لها ذلك بعد احتلال العراق من تلك الدولة عام/ 2003 وتعيين (بول بريمر) حاكماً مدنياً على العراق الذي تبنى توجهاً اقتصادياً في تحرير الاقتصاد العراقي وتحويل نشاطه إلى القطاع الخاص والاستثمار العالمي وهو نفس التوجهات صندوق النقد الدولي والبنك الدولي والتوجهات للمؤسسات المالية والنقدية الدولية حسب اقتصاد السوق الحرة. لقد جاء هذا التوجه بحجة ما تعرضت له القطاعات الصناعية والزراعية من دمار وخراب نتيجة الحروب المدمرة التي قام بها النظام الدكتاتوري والحصار الاقتصادي الذي فرض على النظام البائد من قبل دول العالم وما تعرضت له المعامل ومنشآت الدولة العراقية المختلفة من عمليات سلب ونهب والمديونية الواسعة على العراق وخاصة لدولة الكويت بسبب احتلالها من قبل نظام صدام البائد. والملاحظ أن السياسات التي قامت بها الحكومات المتوالية على العراق بعد عام/ 2003 ابتداءً من مجلس الحكم الطائفي والجمعية الوطنية حتى مجلس النواب المنتخب وكذلك القوى السياسية المتمثلة بالأحزاب الإسلامية والتيارات القومية أخذت على عاتقها الترويج للخصخصة لاقتصاد العراق بحجة عدم قدرة القطاع العام على تلبية حاجة الدولة على رفد الموازنة العامة نتيجة تهالك وانهيار القطاع العام وخاصة الصناعي منها وكذلك تجنب المديونية الخارجية مما سبب كثير من الأضرار والآثار الخطيرة التي ساعدت في الإسراع في تدمير القطاع العام وفتح الأبواب على مصراعيها أمام الشركات الأجنبية المهيمنة على ثروات العراق. أما القوى المستفيدة من هذه العملية هو مفهوم الخصخصة والجهة المستفيدة هي القوى الرأسمالية التي تمتلك المال والتي باستطاعتها الاستحواذ على المصانع والمعامل بكل سهولة بمساعدة السلطة الحاكمة التي سوف تكون الحارس لمصالح القوى الرأسمالية على حساب مصالح الشعب والقوى الكادحة والفقيرة ومن خلال ذلك تستطيع القوى المتنفذة في الحكومات العراقية على إيجاد وصفات جاهزة لاقتصاد العراق تستطيع من خلاله الإثراء الفاحش من خلال الفساد الإداري وبالمقابل سوف تكون الجهة المتضررة هي الغالبية من أبناء الشعب أما الآثار السلبية لهذه العمليات على الاقتصاد العراقي هي آثار اجتماعية لشريحة كبيرة من أبناء الشعب العراقي نتيجة خصخصة القطاع العام ومنها رفع الدعم الحكومي عن الأكثرية من الفقراء والمحرومين من أبناء الشعب ومن السلبيات الأخرى الفساد الإداري والتفسخ الخلقي كالدعارة وكذلك تؤدي إلى البطالة والفقر والجوع والحرمان وتعاط المخدرات وظهور العصابات والمافيات وتجارة السلاح وخير دليل على ذلك ما حصل ......
#الخصخصة
#وتأثيراتها
#السلبية
#الشعب
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714741
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي يبدو أن البعض من الباحثين الاقتصاديين والوزراء العراقيين يحملون الأفكار الليبرالية التي تدعو إلى الخصخصة متأثرين بها ويعكسون ويترجمون أفكارهم على اقتصاد السوق والخصخصة كما تعتبر أحد شروط صندوق النقد الدولي والبنك الدولي لإعادة هيكلة الاقتصاد العراقي وعملية تعويم الدينار العراقي مقابل رفع الدولار تعتبر أحد شروطها. ما هي الخصخصة ؟ الخصخصة تعني نقل ملكية أو إدارة النشاط الاقتصادي أما جزئياً أو كلياً من القطاع العام إلى القطاع الخاص وتعتبر عكس عملية التأميم وهدفها تحرير السوق وعدم السماح للدولة التدخل به وهذا ما يتعلق بالمفهوم الاقتصادي للخصخصة، أما بالنسبة للمفهوم السياسي فالخصخصة تدعو إلى اختزال دور الدولة ليقتصر على مجالات أساسية كالدفاع والقضاء والأمن والخدمات الاجتماعية. الخصخصة والاقتصاد العراقي : يعتبر العراق من أهم مصادر الطاقة في العالم لما يمتلكه من ثروة نفطية كبيرة لذا سعت الولايات المتحدة الأمريكية إلى احتلاله والسيطرة على هذا المصدر المهم فكان لها ذلك بعد احتلال العراق من تلك الدولة عام/ 2003 وتعيين (بول بريمر) حاكماً مدنياً على العراق الذي تبنى توجهاً اقتصادياً في تحرير الاقتصاد العراقي وتحويل نشاطه إلى القطاع الخاص والاستثمار العالمي وهو نفس التوجهات صندوق النقد الدولي والبنك الدولي والتوجهات للمؤسسات المالية والنقدية الدولية حسب اقتصاد السوق الحرة. لقد جاء هذا التوجه بحجة ما تعرضت له القطاعات الصناعية والزراعية من دمار وخراب نتيجة الحروب المدمرة التي قام بها النظام الدكتاتوري والحصار الاقتصادي الذي فرض على النظام البائد من قبل دول العالم وما تعرضت له المعامل ومنشآت الدولة العراقية المختلفة من عمليات سلب ونهب والمديونية الواسعة على العراق وخاصة لدولة الكويت بسبب احتلالها من قبل نظام صدام البائد. والملاحظ أن السياسات التي قامت بها الحكومات المتوالية على العراق بعد عام/ 2003 ابتداءً من مجلس الحكم الطائفي والجمعية الوطنية حتى مجلس النواب المنتخب وكذلك القوى السياسية المتمثلة بالأحزاب الإسلامية والتيارات القومية أخذت على عاتقها الترويج للخصخصة لاقتصاد العراق بحجة عدم قدرة القطاع العام على تلبية حاجة الدولة على رفد الموازنة العامة نتيجة تهالك وانهيار القطاع العام وخاصة الصناعي منها وكذلك تجنب المديونية الخارجية مما سبب كثير من الأضرار والآثار الخطيرة التي ساعدت في الإسراع في تدمير القطاع العام وفتح الأبواب على مصراعيها أمام الشركات الأجنبية المهيمنة على ثروات العراق. أما القوى المستفيدة من هذه العملية هو مفهوم الخصخصة والجهة المستفيدة هي القوى الرأسمالية التي تمتلك المال والتي باستطاعتها الاستحواذ على المصانع والمعامل بكل سهولة بمساعدة السلطة الحاكمة التي سوف تكون الحارس لمصالح القوى الرأسمالية على حساب مصالح الشعب والقوى الكادحة والفقيرة ومن خلال ذلك تستطيع القوى المتنفذة في الحكومات العراقية على إيجاد وصفات جاهزة لاقتصاد العراق تستطيع من خلاله الإثراء الفاحش من خلال الفساد الإداري وبالمقابل سوف تكون الجهة المتضررة هي الغالبية من أبناء الشعب أما الآثار السلبية لهذه العمليات على الاقتصاد العراقي هي آثار اجتماعية لشريحة كبيرة من أبناء الشعب العراقي نتيجة خصخصة القطاع العام ومنها رفع الدعم الحكومي عن الأكثرية من الفقراء والمحرومين من أبناء الشعب ومن السلبيات الأخرى الفساد الإداري والتفسخ الخلقي كالدعارة وكذلك تؤدي إلى البطالة والفقر والجوع والحرمان وتعاط المخدرات وظهور العصابات والمافيات وتجارة السلاح وخير دليل على ذلك ما حصل ......
#الخصخصة
#وتأثيراتها
#السلبية
#الشعب
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714741
الحوار المتمدن
فلاح أمين الرهيمي - الخصخصة وتأثيراتها السلبية على الشعب العراقي
وليد خليفة هداوي الخولاني : مؤشرات احصائية لجائحة كورونا في العراق لشهر آذار 2021 زيادة عدد المصابين والوفيات وتسجيل اعلى رقم للإصابات في يوم واحد في مطلع شهر نيسان
#الحوار_المتمدن
#وليد_خليفة_هداوي_الخولاني بلغ عدد الإصابات بجائحة كورونا في العراق لغاية نهاية شهر آذار 2021(850924) إصابة وعدد الوفيات (14323) وفاة. ان اهم مؤشرات جائحة كورونا لشهر آذار كالاتي:1- بلغ مجموع الإصابات بفايروس كورونا في العراق خلال شهر اذار2021 (155435) إصابة و(917) حالة وفاة ناجمة عنها. وبالمقارنة مع شهر شباط السابق تكون المؤشرات كالاتي: - أ- ارتفاع عدد المصابين خلال الشهر عن سابقه بنسبة (+103%).ب- ارتفاع عدد المتوفين بنسبة (151%).2- بلغ معدل الإصابات اليومي خلال شهر اذار (5014) إصابة يوميا، ومعدل الوفيات (30) وفاة لكل يوم.3- المقارنة حب تسلسل العراق على الصعيدين العالمي والعربي:أ- تقدم العراق مركزين عالميا واستقر في المركز (26) بعد ان كان في المركز (28).ب- لا زال العراق في المركز الأول عربيا يليه الأردن ثم الامارات. 4- لوحظ تحرك للجائحة خلال الأيام الستة الأولى من شهر نيسان كالاتي: أ- 1/4 / 2021 عدد الإصابات (6015)، عدد الوفيات (37). ب- 2/ 4/ 2021 عدد الإصابات (5882)، عدد الوفيات (30). ت- 3/ 4/ 2021 عدد الإصابات (5379)، عدد الوفيات (40). ث- 4/4/ 2021 عدد الإصابات (5368) وعدد الوفيات (33). ج- 5/4/2021 عدد الإصابات (6423) وعدد الوفيات (39).ح- 6/4/2021عدد الاصابات (7300) وعدد الوفيات (33).5- إجراءات التلقيح لكورونا في العراق: أ- الصيدلي "عبد الرحمن "المنتسب في مستشفى دار السلام المخصصة لعلاج المصابين بجائحة كورونا، اول من تلقى لقاح كورونا في العراق، ونشر التصريح بتاريخ 2/3/2021.ب- بتاريخ 2/3/2021 ابتدأت حملة تلقيح العراقيين بلقاح كورونا في مدينة الطب في بغداد، وان عمليات التلقيح ستتم عبر 600 مركزو60 مستشفى.ت- اوليات التطعيم تشمل العاملين في المجال الصحي، والقوات الأمنية، وكبار السن، وذوي الامراض المزمنة.ث- الية التسجيل لغرض التلقيح تتم عبر منصة الكترونية، تثبت بها معلومات المواطن المشمول بالأسبقيات، ثم ترسل له رسالة عبر هاتفه النقال تتضمن زمان ومكان تلقي اللقاح، لكن معلومات تفيد بأن التلقيح مفتوح لمن يريد تلقي اللقاح.ج- اللقاح الذي تم توزيعه على جانبي الكرخ والرصافة ومدينة الطب هو "سينوفارم الصيني " حيث وصلت 50 ألف جرعة منه.ح- تلقى 26727 مواطن عراقي التلقيح بلقاح "استرازنيكا "وذلك لغاية 30 اذار 2021.وكانت الوزارة قد استلمت "336"ألف جرعة لقاح منه، والرقم في تصاعد.خ- وزارة الصحة ذكرت انه تم التعاقد على 16 مليون جرعة ستصل تباعا.6- اهم الاستنتاجات:أ- ان عدد الإصابات بلغ أعلى رقم في سجلات الجائحة في العراق، اما عدد الوفيات فبلغ رقما مهما حيث تضاعفت الأرقام بالمقارنة مع الشهر السابق.ب- اتجاه الجائحة خلال شهر نيسان الحالي 2021، يؤشر تصاعدا كبيرا في الأيام الستة الأولى 7- التوصيات: هنالك سباقا بين الجائحة وعمليات التلقيح حيث تتصاعد الإصابات والوفيات، وكذلك تتصاعد عمليات التلقيح، وتعتبر هذه الفترة حرجة وتتطلب ما يلي:أ- التأكيد على توصيات خلية الازمة والتطبيق الجدي لمقرراتها.ب- تصاعد عمليات التلقيح بوتيرة اعلى لحين الوصول لتحقيق مناعة المجتمع، وتفويت الفرصة على الفايروس لاقتناص المزيد من الإصابات والارواح.حفظ الله العراق واهلة من جائحة كورونا ودفع عنهم كل بلاء انه سميع مجيب الدعاء. ......
#مؤشرات
#احصائية
#لجائحة
#كورونا
#العراق
#لشهر
#آذار
#2021
#زيادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714740
#الحوار_المتمدن
#وليد_خليفة_هداوي_الخولاني بلغ عدد الإصابات بجائحة كورونا في العراق لغاية نهاية شهر آذار 2021(850924) إصابة وعدد الوفيات (14323) وفاة. ان اهم مؤشرات جائحة كورونا لشهر آذار كالاتي:1- بلغ مجموع الإصابات بفايروس كورونا في العراق خلال شهر اذار2021 (155435) إصابة و(917) حالة وفاة ناجمة عنها. وبالمقارنة مع شهر شباط السابق تكون المؤشرات كالاتي: - أ- ارتفاع عدد المصابين خلال الشهر عن سابقه بنسبة (+103%).ب- ارتفاع عدد المتوفين بنسبة (151%).2- بلغ معدل الإصابات اليومي خلال شهر اذار (5014) إصابة يوميا، ومعدل الوفيات (30) وفاة لكل يوم.3- المقارنة حب تسلسل العراق على الصعيدين العالمي والعربي:أ- تقدم العراق مركزين عالميا واستقر في المركز (26) بعد ان كان في المركز (28).ب- لا زال العراق في المركز الأول عربيا يليه الأردن ثم الامارات. 4- لوحظ تحرك للجائحة خلال الأيام الستة الأولى من شهر نيسان كالاتي: أ- 1/4 / 2021 عدد الإصابات (6015)، عدد الوفيات (37). ب- 2/ 4/ 2021 عدد الإصابات (5882)، عدد الوفيات (30). ت- 3/ 4/ 2021 عدد الإصابات (5379)، عدد الوفيات (40). ث- 4/4/ 2021 عدد الإصابات (5368) وعدد الوفيات (33). ج- 5/4/2021 عدد الإصابات (6423) وعدد الوفيات (39).ح- 6/4/2021عدد الاصابات (7300) وعدد الوفيات (33).5- إجراءات التلقيح لكورونا في العراق: أ- الصيدلي "عبد الرحمن "المنتسب في مستشفى دار السلام المخصصة لعلاج المصابين بجائحة كورونا، اول من تلقى لقاح كورونا في العراق، ونشر التصريح بتاريخ 2/3/2021.ب- بتاريخ 2/3/2021 ابتدأت حملة تلقيح العراقيين بلقاح كورونا في مدينة الطب في بغداد، وان عمليات التلقيح ستتم عبر 600 مركزو60 مستشفى.ت- اوليات التطعيم تشمل العاملين في المجال الصحي، والقوات الأمنية، وكبار السن، وذوي الامراض المزمنة.ث- الية التسجيل لغرض التلقيح تتم عبر منصة الكترونية، تثبت بها معلومات المواطن المشمول بالأسبقيات، ثم ترسل له رسالة عبر هاتفه النقال تتضمن زمان ومكان تلقي اللقاح، لكن معلومات تفيد بأن التلقيح مفتوح لمن يريد تلقي اللقاح.ج- اللقاح الذي تم توزيعه على جانبي الكرخ والرصافة ومدينة الطب هو "سينوفارم الصيني " حيث وصلت 50 ألف جرعة منه.ح- تلقى 26727 مواطن عراقي التلقيح بلقاح "استرازنيكا "وذلك لغاية 30 اذار 2021.وكانت الوزارة قد استلمت "336"ألف جرعة لقاح منه، والرقم في تصاعد.خ- وزارة الصحة ذكرت انه تم التعاقد على 16 مليون جرعة ستصل تباعا.6- اهم الاستنتاجات:أ- ان عدد الإصابات بلغ أعلى رقم في سجلات الجائحة في العراق، اما عدد الوفيات فبلغ رقما مهما حيث تضاعفت الأرقام بالمقارنة مع الشهر السابق.ب- اتجاه الجائحة خلال شهر نيسان الحالي 2021، يؤشر تصاعدا كبيرا في الأيام الستة الأولى 7- التوصيات: هنالك سباقا بين الجائحة وعمليات التلقيح حيث تتصاعد الإصابات والوفيات، وكذلك تتصاعد عمليات التلقيح، وتعتبر هذه الفترة حرجة وتتطلب ما يلي:أ- التأكيد على توصيات خلية الازمة والتطبيق الجدي لمقرراتها.ب- تصاعد عمليات التلقيح بوتيرة اعلى لحين الوصول لتحقيق مناعة المجتمع، وتفويت الفرصة على الفايروس لاقتناص المزيد من الإصابات والارواح.حفظ الله العراق واهلة من جائحة كورونا ودفع عنهم كل بلاء انه سميع مجيب الدعاء. ......
#مؤشرات
#احصائية
#لجائحة
#كورونا
#العراق
#لشهر
#آذار
#2021
#زيادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714740
الحوار المتمدن
وليد خليفة هداوي الخولاني - مؤشرات احصائية لجائحة كورونا في العراق لشهر آذار 2021 زيادة عدد المصابين والوفيات وتسجيل اعلى رقم للإصابات…
عبد الغني سلامه : الغوغاء الذين قاتلتُ من أجلهم
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سلامه ينتهي فيلم "قلب شجاع" بمشهد حفلة تعذيب لبطل التحرير الأسكتلندي "وليام والاس"، يشرف عليها الأمير إدوارد ابن الملك الإنجليزي المعروف بمطرقة الأسكتلنديين، لكثرة ما قتل منهم، واغتصب من نسائهم.. أثناء التعذيب تقف جموع من الدهماء الاسكتلنديين فرحين بمصير "بطلهم القومي" الذي سيُعدم أمامهم..هل كانت تلك المرة الوحيدة التي تتصرف فيها الغوغاء بهذا الغباء، وضد مصلحتها؟ كان الإمام علي قد وصف من خذلوه بأنهم "رعاع وغوغاء، يتبعون كل ناعق، يميلون مع كل ريح، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجؤا إلى ركن وثيق، يسيرون فى كل المواكب، ويأكلون على كل الموائد". وإليكم مشاهد ومقتطفات من تاريخ الغوغاء:جرت محاكمة بيلاطس للسيد المسيح، وتعذيبه وصلبه أمام جمهور من الغوغاء، الذين فضلوا صلبه بدلا من صلب أحد اللصوص المحكمومين بالإعدام!وفي عصور الظلام، كانت الكنيسة تشن حملات إعدام ممنهجة بحق النساء، تحت حجج واهية، وعند تنفيذ الحكم يقوم الجلادون بربط النساء، وعرضهن على الجمهور في ساحة عامة، وقراءة لائحة الاتهام (تداوي بالأعشاب، ممارسة السحر، الاعتراض على سياسة الكنيسة، التمرد على حكم الرجل)، ثم تعليقهن على أحبال المشانق، أو حز رقابهن تحت المقصلة، وسط تصفيق الجمهور وهتافاته المؤيدة.. في نهاية القرن الرابع الميلادي نفذت محكمة أثينا أمام 500 مواطن حكم الإعدام بحق"سقراط"، أشهر الفلاسفة على مر الزمان، بتهمة إفساد عقول الشباب، ولأنه قال "العيش بالفضائل أهم من عبادة الآلهة"، الحضور "المتعلم" وجمهور أثينا تحولوا فجأة إلى دهماء فرحين بمقتل أستاذهم الذي علمهم الحكمة، بعد أن حرضهم الحاكم، الذي كان يشعر بالنقص أمام سقراط، والشاعر "ميليتو" الذي كان يغار من شعبيته..وبعدها بسنوات قليلة، خرجت جموع الدهماء لقتل وسحل الفيلسوفة والعالمة السكندرية "هيباتايا"، بتحريض من راعي الكنيسة "كيرلس الأول"، والتي بمقتلها سكت العلم، وساد الظلام في سائر أنحاء الأرض أربعة قرون كاملة..في القرن العاشر الميلادي طلب "حامد بن العباس"، وزير "المقتدر بالله" قتل الحلاج، العالم الزاهد المتصوف، ولكنه قبل قيامه بفعلته الشنيعة كان قد حرض بعض الفقهاء، الذين حرضوا العامة، حتى خرجت جحافل الغوغاء تطوف شوارع بغداد مطالبة بقتل "الكافر" الحلاج والقصاص منه.بعد الحلاج، وقبله، تكرر المشهد نفسه، وبالملابسات ذاتها: حاكم مستبد، أو شخص موتور ومتطرف مقرب من الحاكم، أو مدعي للعلم والفقه؛ يقوم بالتحريض على عالم أو فيلسوف أو مفكر، لأنه خرج عن المألوف، أو عارض السلطة، أو أتى بجديد.. يحرض عليه العامة والدهماء، تمهيدا لقتله.. تكرر هذا المشهد في قتل ابن المقفع، وغيلان الدمشقي، وجعد بن درهم، ومعبد الحهني، والجهم بن صفوان، وغيرهم.. فضلا عن عمليات القتل المعنوي، والتشويه، والتكفير، والنفي، وإحراق الكتب، والتي حدثت مع الكندي، وابن رشد، والرازي، والفارابي، وابن حيان، وابن سينا، وابن الهيثم، والراوندي، والمعري.. هؤلاء اتهموا بالزندقة والإلحاد ومحاربة الدين..كان عقد الخمسينيات من القرن الماضي العصر الذهبي للشعارات البراقة، التي يحتاجها كل انقلاب؛ وحين اجتاح المسلحون باحات قصر الحارثية في بغداد، جلبوا معهم جموع الغوغاء، الذين أبادوا الأسرة المالكة وسحلوا جثثهم، ليدشنوا حقبة جديدة من الصراعات الدموية.. وسيتكرر المشهد بسيناريوهات انقلابية مختلفة في العديد من العواصم، لكن المشترك بينها كان دوما تصفيق الدهماء، وتأييدهم، حتى لو ندموا في كل مرة..عندما سُئل الراعي البوليفي الذي دل الجنود الأمريكان ع ......
#الغوغاء
#الذين
#قاتلتُ
#أجلهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714749
#الحوار_المتمدن
#عبد_الغني_سلامه ينتهي فيلم "قلب شجاع" بمشهد حفلة تعذيب لبطل التحرير الأسكتلندي "وليام والاس"، يشرف عليها الأمير إدوارد ابن الملك الإنجليزي المعروف بمطرقة الأسكتلنديين، لكثرة ما قتل منهم، واغتصب من نسائهم.. أثناء التعذيب تقف جموع من الدهماء الاسكتلنديين فرحين بمصير "بطلهم القومي" الذي سيُعدم أمامهم..هل كانت تلك المرة الوحيدة التي تتصرف فيها الغوغاء بهذا الغباء، وضد مصلحتها؟ كان الإمام علي قد وصف من خذلوه بأنهم "رعاع وغوغاء، يتبعون كل ناعق، يميلون مع كل ريح، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجؤا إلى ركن وثيق، يسيرون فى كل المواكب، ويأكلون على كل الموائد". وإليكم مشاهد ومقتطفات من تاريخ الغوغاء:جرت محاكمة بيلاطس للسيد المسيح، وتعذيبه وصلبه أمام جمهور من الغوغاء، الذين فضلوا صلبه بدلا من صلب أحد اللصوص المحكمومين بالإعدام!وفي عصور الظلام، كانت الكنيسة تشن حملات إعدام ممنهجة بحق النساء، تحت حجج واهية، وعند تنفيذ الحكم يقوم الجلادون بربط النساء، وعرضهن على الجمهور في ساحة عامة، وقراءة لائحة الاتهام (تداوي بالأعشاب، ممارسة السحر، الاعتراض على سياسة الكنيسة، التمرد على حكم الرجل)، ثم تعليقهن على أحبال المشانق، أو حز رقابهن تحت المقصلة، وسط تصفيق الجمهور وهتافاته المؤيدة.. في نهاية القرن الرابع الميلادي نفذت محكمة أثينا أمام 500 مواطن حكم الإعدام بحق"سقراط"، أشهر الفلاسفة على مر الزمان، بتهمة إفساد عقول الشباب، ولأنه قال "العيش بالفضائل أهم من عبادة الآلهة"، الحضور "المتعلم" وجمهور أثينا تحولوا فجأة إلى دهماء فرحين بمقتل أستاذهم الذي علمهم الحكمة، بعد أن حرضهم الحاكم، الذي كان يشعر بالنقص أمام سقراط، والشاعر "ميليتو" الذي كان يغار من شعبيته..وبعدها بسنوات قليلة، خرجت جموع الدهماء لقتل وسحل الفيلسوفة والعالمة السكندرية "هيباتايا"، بتحريض من راعي الكنيسة "كيرلس الأول"، والتي بمقتلها سكت العلم، وساد الظلام في سائر أنحاء الأرض أربعة قرون كاملة..في القرن العاشر الميلادي طلب "حامد بن العباس"، وزير "المقتدر بالله" قتل الحلاج، العالم الزاهد المتصوف، ولكنه قبل قيامه بفعلته الشنيعة كان قد حرض بعض الفقهاء، الذين حرضوا العامة، حتى خرجت جحافل الغوغاء تطوف شوارع بغداد مطالبة بقتل "الكافر" الحلاج والقصاص منه.بعد الحلاج، وقبله، تكرر المشهد نفسه، وبالملابسات ذاتها: حاكم مستبد، أو شخص موتور ومتطرف مقرب من الحاكم، أو مدعي للعلم والفقه؛ يقوم بالتحريض على عالم أو فيلسوف أو مفكر، لأنه خرج عن المألوف، أو عارض السلطة، أو أتى بجديد.. يحرض عليه العامة والدهماء، تمهيدا لقتله.. تكرر هذا المشهد في قتل ابن المقفع، وغيلان الدمشقي، وجعد بن درهم، ومعبد الحهني، والجهم بن صفوان، وغيرهم.. فضلا عن عمليات القتل المعنوي، والتشويه، والتكفير، والنفي، وإحراق الكتب، والتي حدثت مع الكندي، وابن رشد، والرازي، والفارابي، وابن حيان، وابن سينا، وابن الهيثم، والراوندي، والمعري.. هؤلاء اتهموا بالزندقة والإلحاد ومحاربة الدين..كان عقد الخمسينيات من القرن الماضي العصر الذهبي للشعارات البراقة، التي يحتاجها كل انقلاب؛ وحين اجتاح المسلحون باحات قصر الحارثية في بغداد، جلبوا معهم جموع الغوغاء، الذين أبادوا الأسرة المالكة وسحلوا جثثهم، ليدشنوا حقبة جديدة من الصراعات الدموية.. وسيتكرر المشهد بسيناريوهات انقلابية مختلفة في العديد من العواصم، لكن المشترك بينها كان دوما تصفيق الدهماء، وتأييدهم، حتى لو ندموا في كل مرة..عندما سُئل الراعي البوليفي الذي دل الجنود الأمريكان ع ......
#الغوغاء
#الذين
#قاتلتُ
#أجلهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714749
الحوار المتمدن
عبد الغني سلامه - الغوغاء الذين قاتلتُ من أجلهم
محسن ابو رمضان : بخصوص كثافة القوائم الانتخابية
#الحوار_المتمدن
#محسن_ابو_رمضان نشرت لجنة الانتخابات المركزية ستة وثلاثون قائمة انتخابية معتمدة لانتخابات المجلس التشريعي المزمع عقدها يوم ٢-;-٢-;-/٥-;-.تنوعت القوائم الانتخابية بالنسبة للتصنيف الفكري والسياسي بين ثلاثة قوائم تتبع حركة فتح وأربعة قوائم تتبع اليسار وقائمة واحدة تتبع حركة حماس والباقي توزع علي قوائم (مستقلة )رغم أن البعض منها مدعوما من بعض الأحزاب الرئيسية المتنافسة . تنوعت الإجابات علي هذه الظاهرة الجديدة حيث بلغ عدد القوائم بانتخابات عام ٢-;-٠-;-٠-;-٦-;- احد عشر قائمة فقط .والسؤال هنا ما الجديد وما الذي دفع عشرات بل مئات الأفراد للانضواء تحت عناوين قوائم عدة فاقت التصور .وهل هي ظاهرة صحية ام تعبير عن أزمة؟ .يري بعض الكتاب والمحللين أن ذلك دليل عافية وتعبير عن حيوية المجتمع الفلسطيني ورغبة منة بالتغير ويري البعض الآخر أنها تعبير عن أزمة الحقل السياسي الفلسطيني بما يشمل الفاعليات السياسية والمجتمعية ونخبها المتعددة. اجتهادي بهذا المجال يميل للراي الآخر لان آلية الانتخابات يجب أن تستند الي التنافس والتمايز بالبرامج الفكرية و السياسة والاجتماعية. من الواضح أن الاهتمام بالبرامج ليس ذي جدوي لدي المجتمع او الغالبية العظمي منة حيث يصطف معظم مكونات المجموع الوطني وراء وثيقة الأسري. وعلية فقد بات الاهتمام يميل أكثر الي الكتلة التي من الممكن أن تحقق المتطلبات المعيشية والاقتصادية خاصة بعد حصار طويل ومديد في غزة وبعد ارتفاع معدلات الفقر والبطالة في كل من الضفة والقطاع والمعاناة التي يعيشها اهل القدس وكذلك المواطنين الذين يعيشون خلف الجدار او في منطقة ج .وبعد اتضاح مظاهر الفساد وضعف ممكنات الحكم الرشيد الذي يستند الي آليات المسائلة والمحاسبة أصبحت مسألة فقدان الثقة للنخبة السياسية بكل مكوناتها تشكل المظهر الرئيسي لدي المواطنين .اعتقد ان ظاهرة كثافة القوائم الانتخابية تكمن بادراك قطاع واسع من المواطنين بتأكل بنية النظام القديم بما يشمل نخبة السياسية وبعض القوي السياسية والمجتمعية المتحلقة حولة وذلك في كل من الضفة والقطاع كما يكمن بالرغبة بتوليد الجديد فهي ليست دليل عافية بل أحد أبرز تجليات مظاهر الأزمة .من الهام الإشارة بأن توليد الجديد لا يتم وفق مظهر كثافة القوائم الانتخابية بصورة عشوائية وغير منظمة والذي لا يخلو من التفكير بتحقيق المكتسبات الفردية المرتبطة بالامتيازات والاستحقاقات الخاصة بعضو المجلس التشريعي من راتب مرتفع وغيرها من امتيازات اخري .لا اعتقد ان البديل يكمن بقوائم تحمل صفة المستقلين او قوائم ذات طابع شبابي او اجتماعي رغم احترامي وتقديري لها ولنواياها الطيبة .من المعروف أن المستقلين وغيرها من القوائم الأخرى حين يكونوا تجمعا لا يعودوا مستقلين بل يصبحوا حزبا او تكتلا سياسيا معينا. وعلية فإن البديل يكمن بإنشاء تجمعا ذو رؤية فكرية وسياسية واجتماعية وحقوقية مختلفة عن ما هو سائد. و اذا كانت الخارطة الحزبية بالانتخابات الراهنة قد أفرزت سيادة القديم بصورة من الصور خاصة اذا أدركنا أن توزيع حركة فتح علي ثلاثة قوائم رئيسية لا يبعدها عن بعضها البعض علي المستوي الفكري والسياسي هذا بالوقت الذي أكدت حركة حماس تواجدها كقوة رئيسية في إطار كتلتها الانتخابية الموحدة الأمر الذي يظهر بان النظام السياسي مازال يكمن بالاستقطاب الحاد بين حركتي فتح وحماس علي الرغم من مظهر التعددية التي برزت في حركة فتح انتخابيا. و في ظل ضعف فرص قوائم المستقلين وغيرها من القوائم غير الحزبية وفق الع ......
#بخصوص
#كثافة
#القوائم
#الانتخابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714748
#الحوار_المتمدن
#محسن_ابو_رمضان نشرت لجنة الانتخابات المركزية ستة وثلاثون قائمة انتخابية معتمدة لانتخابات المجلس التشريعي المزمع عقدها يوم ٢-;-٢-;-/٥-;-.تنوعت القوائم الانتخابية بالنسبة للتصنيف الفكري والسياسي بين ثلاثة قوائم تتبع حركة فتح وأربعة قوائم تتبع اليسار وقائمة واحدة تتبع حركة حماس والباقي توزع علي قوائم (مستقلة )رغم أن البعض منها مدعوما من بعض الأحزاب الرئيسية المتنافسة . تنوعت الإجابات علي هذه الظاهرة الجديدة حيث بلغ عدد القوائم بانتخابات عام ٢-;-٠-;-٠-;-٦-;- احد عشر قائمة فقط .والسؤال هنا ما الجديد وما الذي دفع عشرات بل مئات الأفراد للانضواء تحت عناوين قوائم عدة فاقت التصور .وهل هي ظاهرة صحية ام تعبير عن أزمة؟ .يري بعض الكتاب والمحللين أن ذلك دليل عافية وتعبير عن حيوية المجتمع الفلسطيني ورغبة منة بالتغير ويري البعض الآخر أنها تعبير عن أزمة الحقل السياسي الفلسطيني بما يشمل الفاعليات السياسية والمجتمعية ونخبها المتعددة. اجتهادي بهذا المجال يميل للراي الآخر لان آلية الانتخابات يجب أن تستند الي التنافس والتمايز بالبرامج الفكرية و السياسة والاجتماعية. من الواضح أن الاهتمام بالبرامج ليس ذي جدوي لدي المجتمع او الغالبية العظمي منة حيث يصطف معظم مكونات المجموع الوطني وراء وثيقة الأسري. وعلية فقد بات الاهتمام يميل أكثر الي الكتلة التي من الممكن أن تحقق المتطلبات المعيشية والاقتصادية خاصة بعد حصار طويل ومديد في غزة وبعد ارتفاع معدلات الفقر والبطالة في كل من الضفة والقطاع والمعاناة التي يعيشها اهل القدس وكذلك المواطنين الذين يعيشون خلف الجدار او في منطقة ج .وبعد اتضاح مظاهر الفساد وضعف ممكنات الحكم الرشيد الذي يستند الي آليات المسائلة والمحاسبة أصبحت مسألة فقدان الثقة للنخبة السياسية بكل مكوناتها تشكل المظهر الرئيسي لدي المواطنين .اعتقد ان ظاهرة كثافة القوائم الانتخابية تكمن بادراك قطاع واسع من المواطنين بتأكل بنية النظام القديم بما يشمل نخبة السياسية وبعض القوي السياسية والمجتمعية المتحلقة حولة وذلك في كل من الضفة والقطاع كما يكمن بالرغبة بتوليد الجديد فهي ليست دليل عافية بل أحد أبرز تجليات مظاهر الأزمة .من الهام الإشارة بأن توليد الجديد لا يتم وفق مظهر كثافة القوائم الانتخابية بصورة عشوائية وغير منظمة والذي لا يخلو من التفكير بتحقيق المكتسبات الفردية المرتبطة بالامتيازات والاستحقاقات الخاصة بعضو المجلس التشريعي من راتب مرتفع وغيرها من امتيازات اخري .لا اعتقد ان البديل يكمن بقوائم تحمل صفة المستقلين او قوائم ذات طابع شبابي او اجتماعي رغم احترامي وتقديري لها ولنواياها الطيبة .من المعروف أن المستقلين وغيرها من القوائم الأخرى حين يكونوا تجمعا لا يعودوا مستقلين بل يصبحوا حزبا او تكتلا سياسيا معينا. وعلية فإن البديل يكمن بإنشاء تجمعا ذو رؤية فكرية وسياسية واجتماعية وحقوقية مختلفة عن ما هو سائد. و اذا كانت الخارطة الحزبية بالانتخابات الراهنة قد أفرزت سيادة القديم بصورة من الصور خاصة اذا أدركنا أن توزيع حركة فتح علي ثلاثة قوائم رئيسية لا يبعدها عن بعضها البعض علي المستوي الفكري والسياسي هذا بالوقت الذي أكدت حركة حماس تواجدها كقوة رئيسية في إطار كتلتها الانتخابية الموحدة الأمر الذي يظهر بان النظام السياسي مازال يكمن بالاستقطاب الحاد بين حركتي فتح وحماس علي الرغم من مظهر التعددية التي برزت في حركة فتح انتخابيا. و في ظل ضعف فرص قوائم المستقلين وغيرها من القوائم غير الحزبية وفق الع ......
#بخصوص
#كثافة
#القوائم
#الانتخابية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714748
الحوار المتمدن
محسن ابو رمضان - بخصوص كثافة القوائم الانتخابية
طوني دغباج : يا عطر الماضي
#الحوار_المتمدن
#طوني_دغباج و كل الحاضر و القادم الآتيانتي حقيقتيو صداعيو انين اهاتيانتي الحلم و الحقيقةو الشاهدة على كل غزواتييا كابحة كل نزواتيعندك توقف زحفيو تعطلت كل عرباتيفلاجلك الغيت القادم من معاركيو نسيت ما فات من انتصاراتيعندك توقف بي زمنيفالآن لا فرق عنديبين السنين و الساعات ......
#الماضي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714747
#الحوار_المتمدن
#طوني_دغباج و كل الحاضر و القادم الآتيانتي حقيقتيو صداعيو انين اهاتيانتي الحلم و الحقيقةو الشاهدة على كل غزواتييا كابحة كل نزواتيعندك توقف زحفيو تعطلت كل عرباتيفلاجلك الغيت القادم من معاركيو نسيت ما فات من انتصاراتيعندك توقف بي زمنيفالآن لا فرق عنديبين السنين و الساعات ......
#الماضي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714747
الحوار المتمدن
طوني دغباج - يا عطر الماضي
محمد علي حسين - البحرين : استمرار مجازر وإبادة الإنسان.. من ايران إلى ميانمار ؟ 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين هذا بحث شامل عن معاناة ومآسي الشعوب من المجازر والإبادة التي ارتكبت في ايران والعراق وارمينيا، وفلسطين ورواندا وسوريا وميانمار.بعد ما قام خالد بن الوليد بإبادة نحو 70 ألف مسيحي في العراق عام 634 م، قام القائد المغولي "هولاكو خان" بغزو العراق واباد نحو مليون عراقي عام 1258 م. (بالغ المؤرخون في عدد ضحايا الغزو المغولي حين دخلوا بغداد، فقدرهم بعض المؤرخين بمليون وثمانمائة ألف نسمة، على حين قدرهم آخرون بمليون نسمة).أقدم للقراء الأعزاء شهادات على جرائم خالد بن الوليد في العراق من بعض المؤرخين العرب: ابن كثير، الذهبي، صحيح البخاري، الطبري، ابن الأثير، وابن حجر العسقلاني:اتفقت الروايات التاريخية على أن مالك بن نويرة قتله خالد بن الوليد، وأن خالدا نزا بعد ذلك بزوجته ليلى بنت سنان. وان خالدا مثل بجثته بعد قتله فقطع رأس مالك ابن نويرة واحرقه وطبخ عليه الطعام.فقد ذكر ابن كثير في البداية والنهاية، وأمر خالد برأسه (رأس مالك) فجعل مع حجرين وطبخ على الثلاثة قدرا، فأكل منها خالد تلك الليلة ليرهب بذلك الأعراب، من المرتدين وغيرهم، ويقال: إن شعر مالك جعلت النار تعمل فيه إلى أن نضج لحم القدر ولم تفرغ الشعر لكثرته وقد تكلم أبو قتادة مع خالد فيما صنع وتقولا في ذلك حتى ذهب أبو قتادة فشكاه إلى ابو بكر) وعند ذاك بعث ابو بكر الى خالد ان يرجع الى المدينة لينظروا في امره فعاد مختالا بنفسه غير عابئ بفعلته النكراء امنا من العقوبة.فيديو.. موقعة نهر الدم (أليس) وذبح خالد بن الوليد لـ"70 ألف مسيحي عراقي بعد استسلامهمhttps://www.youtube.com/watch?v=wS1V46In1X0 الغزو المغولي للعراق بقيادة هولاكوخان عام 1258 م.سُقُوطُ بَغْدَادَ أو حِصارُ بَغْدَادَ أو الغَزْوُ المَغُولِيُّ لِبَغْدَادَ أو الاجتِيَاحُ المَغُولِيُّ لِبَغْدَادَ هو الاصطلاح الذي يُشير إلى دخول المغول بقيادة هولاكو خان مدينة بغداد حاضرة الدولة العبَّاسيَّة وعاصمة الخلافة الإسلاميَّة يوم 9 صفر 656 هـ المُوافق فيه 10 شُباط (فبراير) 1258م، بتكليفٍ من الخاقان الأكبر منكو خان الذي طلب من أخيه هولاكو استكمال فُتُوحات المغول في جنوب غرب آسيا التي كان قد بدأها جدهما جنكيز خان، وهو ما قام به هولاكو حيث تمكن جيشه من اقتحام بغداد بعد أن حاصرها 12 يومًا، فدمَّرها وأباد مُعظم سُكَّانها.كان المغول قبل اكتساحهم بغداد قد أسقطوا الدولة الخوارزميَّة التي شكَّلت خط الدفاع الإسلامي الأوَّل ضدَّ الهجمات المغوليَّة، وتمكنوا من إبادة بعض الجماعات التي عجز عنها المُسلمين وشكَّلت مصدر إزعاجٍ لهم طيلة سنوات، مثل الحشاشين الذين هدموا معقلهم في آلموت بِإقليم جيلان شمال فارس. وبسُقوط الدولة الخوارزميَّة زال من أمام المغول الحاجز الذي يحول دون تقدُّمهم غربًا عبر فارس وُصولًا إلى العراق. وأرسل هُولاكو إلى الخليفة العبَّاسي أبو أحمد عبد الله المُستعصم بالله يطلب إليه أن يهدم حُصون بغداد ويطمر الخنادق المحفورة حولها كونه لم يُرسل إليه عسكرًا ليُساعدوه في حصار آلموت رُغم أنَّهُ أظهر الطاعة والخُضوع لِسُلطة المغول، وحاول الخليفة استرضاء هُولاكو وبعث إليه بِرسالةٍ يستلطفه وأرفقها بالهدايا، لكنَّ جواب هُولاكو كان عبارة عن التهديد والوعيد باجتياح الممالك العبَّاسيَّة وإفنائها عن بُكرة أبيها.شكَّل اجتياح المغول لِبغداد ودكِّهم معالم الحضارة والعُمران فيها وقتلهم أهلها كارثةً كُبرى للمُسلمين، بل كار ......
#استمرار
#مجازر
#وإبادة
#الإنسان..
#ايران
#ميانمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714758
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين هذا بحث شامل عن معاناة ومآسي الشعوب من المجازر والإبادة التي ارتكبت في ايران والعراق وارمينيا، وفلسطين ورواندا وسوريا وميانمار.بعد ما قام خالد بن الوليد بإبادة نحو 70 ألف مسيحي في العراق عام 634 م، قام القائد المغولي "هولاكو خان" بغزو العراق واباد نحو مليون عراقي عام 1258 م. (بالغ المؤرخون في عدد ضحايا الغزو المغولي حين دخلوا بغداد، فقدرهم بعض المؤرخين بمليون وثمانمائة ألف نسمة، على حين قدرهم آخرون بمليون نسمة).أقدم للقراء الأعزاء شهادات على جرائم خالد بن الوليد في العراق من بعض المؤرخين العرب: ابن كثير، الذهبي، صحيح البخاري، الطبري، ابن الأثير، وابن حجر العسقلاني:اتفقت الروايات التاريخية على أن مالك بن نويرة قتله خالد بن الوليد، وأن خالدا نزا بعد ذلك بزوجته ليلى بنت سنان. وان خالدا مثل بجثته بعد قتله فقطع رأس مالك ابن نويرة واحرقه وطبخ عليه الطعام.فقد ذكر ابن كثير في البداية والنهاية، وأمر خالد برأسه (رأس مالك) فجعل مع حجرين وطبخ على الثلاثة قدرا، فأكل منها خالد تلك الليلة ليرهب بذلك الأعراب، من المرتدين وغيرهم، ويقال: إن شعر مالك جعلت النار تعمل فيه إلى أن نضج لحم القدر ولم تفرغ الشعر لكثرته وقد تكلم أبو قتادة مع خالد فيما صنع وتقولا في ذلك حتى ذهب أبو قتادة فشكاه إلى ابو بكر) وعند ذاك بعث ابو بكر الى خالد ان يرجع الى المدينة لينظروا في امره فعاد مختالا بنفسه غير عابئ بفعلته النكراء امنا من العقوبة.فيديو.. موقعة نهر الدم (أليس) وذبح خالد بن الوليد لـ"70 ألف مسيحي عراقي بعد استسلامهمhttps://www.youtube.com/watch?v=wS1V46In1X0 الغزو المغولي للعراق بقيادة هولاكوخان عام 1258 م.سُقُوطُ بَغْدَادَ أو حِصارُ بَغْدَادَ أو الغَزْوُ المَغُولِيُّ لِبَغْدَادَ أو الاجتِيَاحُ المَغُولِيُّ لِبَغْدَادَ هو الاصطلاح الذي يُشير إلى دخول المغول بقيادة هولاكو خان مدينة بغداد حاضرة الدولة العبَّاسيَّة وعاصمة الخلافة الإسلاميَّة يوم 9 صفر 656 هـ المُوافق فيه 10 شُباط (فبراير) 1258م، بتكليفٍ من الخاقان الأكبر منكو خان الذي طلب من أخيه هولاكو استكمال فُتُوحات المغول في جنوب غرب آسيا التي كان قد بدأها جدهما جنكيز خان، وهو ما قام به هولاكو حيث تمكن جيشه من اقتحام بغداد بعد أن حاصرها 12 يومًا، فدمَّرها وأباد مُعظم سُكَّانها.كان المغول قبل اكتساحهم بغداد قد أسقطوا الدولة الخوارزميَّة التي شكَّلت خط الدفاع الإسلامي الأوَّل ضدَّ الهجمات المغوليَّة، وتمكنوا من إبادة بعض الجماعات التي عجز عنها المُسلمين وشكَّلت مصدر إزعاجٍ لهم طيلة سنوات، مثل الحشاشين الذين هدموا معقلهم في آلموت بِإقليم جيلان شمال فارس. وبسُقوط الدولة الخوارزميَّة زال من أمام المغول الحاجز الذي يحول دون تقدُّمهم غربًا عبر فارس وُصولًا إلى العراق. وأرسل هُولاكو إلى الخليفة العبَّاسي أبو أحمد عبد الله المُستعصم بالله يطلب إليه أن يهدم حُصون بغداد ويطمر الخنادق المحفورة حولها كونه لم يُرسل إليه عسكرًا ليُساعدوه في حصار آلموت رُغم أنَّهُ أظهر الطاعة والخُضوع لِسُلطة المغول، وحاول الخليفة استرضاء هُولاكو وبعث إليه بِرسالةٍ يستلطفه وأرفقها بالهدايا، لكنَّ جواب هُولاكو كان عبارة عن التهديد والوعيد باجتياح الممالك العبَّاسيَّة وإفنائها عن بُكرة أبيها.شكَّل اجتياح المغول لِبغداد ودكِّهم معالم الحضارة والعُمران فيها وقتلهم أهلها كارثةً كُبرى للمُسلمين، بل كار ......
#استمرار
#مجازر
#وإبادة
#الإنسان..
#ايران
#ميانمار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714758
YouTube
موقعة نهر الدم (أليس) وذبح خالد بن الوليد ل.70 الف مسيحي عراقي بعد استسلامهم
شيخ سني يتباهى بذبح الصحابي خالد بن الوليد لاكثر من ٧٠ الف مسيحي عراقي من قبيلة بكر بن وائل وربيعة وغيرها بعد ان سلموا انفسهم اليه في معركة نهر الدم أو أليس (بضم الهمزة) . ثم يعقب على هذا الموضوع الباحث المصري احمد صبحي منصور
محمد علي مزهر شعبان : يونس بحري .. اسطورة الارض
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان اسطورة الارض ... يونس بحري .أي... ابن بطوطه والادريسي وكولمبوس ؟ واي جوال يتحدى.. من السندباد وكل ما رسمت أخيلة لاسطورة ؟ كل هؤلاء يتقزمون أمام أعجوبة لا يصدقها عقل، ولا تحدها قدرة . رجل صارع وصرع وديانها وقصباتها بصحراءها وجبالها، وكانه يريد ان يذرع كل الارض التي تواجد عليها بشر. فلم يدع نائية الا ولجها، يلفحه هجيرها، وتزمهره ثلوجها . انه حقيقة لمعجزة انسان وقدره . رجل يتكلم 17 لغة باتقان وامعان . رجل اعلامي وكاتب ومؤسس لعدة اذاعات ورحالة ورياضي ومؤلف وضابط . رجل احترمه الاباطره والرؤساء وألهة الحروب، وأرجف عتاة الرجال من السياسين . أسس أخطر اذاعة في عهد الحرب الكونية فتفوق على بي بي سي، واثار انتباه العرب لسماع اذاعة برلين العربية، مرتجلا في خطبه الرنانة، قاذعا ملوكا ورؤساء في فترة، وفي اخرى يكون في احضانهم . حكم عليه في الاعدام مرات، وينفذ منها بذكاء المتمكن المعزز المكرم . رجل احتار اهل زمانه فيه روساؤهم قبل رعيتهم . جدل في تنوع قدرة الرجل وتمكنه في اختصاص مارسه . سياسي فهو القريب الى هتلر وموسيليني وعبد العزيز وناصر، منح رتبة مارشال في الجيش الالماني. رجل دين ليكون مفتي في اندونسيا وامام جامع باريس . صحفي ترأس ادارة صحف في عديد من مشارق الارض ومغاربها . رحالة اخترق الفيافي مرة على الارض مشيا من ايران الى الهند اواندونيسيا والصين واليابان . ركب البحار وسارت به السفن الى امريكا وكندا، ورجع من تفوق على كولومبس وابن ماجد ليعبر الى اوربا بريطانيا وبلجيكا وهولندا وفرنسا وألمانيا، حيث لتكون محطته الاشهر، وتحرك فيها تحرك القريب لكل القيادات الالمانيه، ليعلن " هنا برلين حيٌ العرب" وبعد انطفاءة جهنم هتلر، عادت به الاهواء والانتماء ليكون اقرب الناس الى عظماء كتاب مصر ليكون مع البارزين لمن اختط لهم يراع . قرر المغادره منها الى الكويت والسعوديه، مارا بكل مدنها مشيا على الاقدام نجد والاحساء وعسير ليصل الى اليمن . مضى يلتقي الائمة والامراء، ليعبر البحر الاحمر، نحو ارتيريا ثم الحبشة للسودان ليعبر الصحراء الكبرى مشيا على الاقدام ليزور اغلب مدن شمال افريقيا . هل تصدق ان رجلا يقف مرة ليشاهد دولا تقدم سباحيها لعبور " بحر المانش" وبدون مقدمات ولا تدريبات يحمل علم العراق وينزل البحر ليتقدم على المتنافسين في سابقة ربما تكررت فيما بعد للسباح " علاء الدين النواب" . اي طاقة يحمل هذا الرجل ؟ وسؤالي في خصوص خصوبة هذا الرجل الخارقه . تزوج يونس بحري 100 امراءه زواجا شرعيا، وانجب اكثر من مئة ولد، وقد هنأه الملك غازي بولادة ابنه " الستين " ومن ألمع اولاده من زوجته الاولى... منى يونس الدكتورة في علم النفس في جامعة بغداد، وصار لؤي دكتوراه في علوم الكيمياء في الولايات المتحدة أما سعدي فاشتهر كمحامي وحقوقي، ومن أولاده الفنان العراقي المعروف هاني هاني، وقائد القوات البحرية رعد يونس بحري في دولة الفلبين . يقول يونس بحري بعد أن سئل عن هذا الكم الهائل من الزيجات وهومسلم حيث اجاب : أنا لم أتبع إلا الشرع، ولم أنكح إلا كما جاء في القران( إمساك بمعروف وتسريح بإحسان )أسس اذاعة الزهور واصبح الصديق المفضل للملك غازي، وقد ثار غضبه لمقتل الملك مما اسس لاحراج كبير بينه ونوري السعيد والبريطانيين، وتغلفت صحيفته بالسواد متهما بريطانيا بمقتله، مما اثار غضبا جماهيريا ادى الى مقتل القنصل البريطاني في الموصل" مونك ميسن" نعم يونس بحري اسطورة وقد نختلف في ميوله السياسيه، وتقلبات مزاجه حتى اتهمه احد اولاده بانه الجاسوس العالمي الاوحد، لكننا حقا نقف امام اسطورة من القدرات بتلون فنونها ......
#يونس
#بحري
#اسطورة
#الارض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714757
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_مزهر_شعبان اسطورة الارض ... يونس بحري .أي... ابن بطوطه والادريسي وكولمبوس ؟ واي جوال يتحدى.. من السندباد وكل ما رسمت أخيلة لاسطورة ؟ كل هؤلاء يتقزمون أمام أعجوبة لا يصدقها عقل، ولا تحدها قدرة . رجل صارع وصرع وديانها وقصباتها بصحراءها وجبالها، وكانه يريد ان يذرع كل الارض التي تواجد عليها بشر. فلم يدع نائية الا ولجها، يلفحه هجيرها، وتزمهره ثلوجها . انه حقيقة لمعجزة انسان وقدره . رجل يتكلم 17 لغة باتقان وامعان . رجل اعلامي وكاتب ومؤسس لعدة اذاعات ورحالة ورياضي ومؤلف وضابط . رجل احترمه الاباطره والرؤساء وألهة الحروب، وأرجف عتاة الرجال من السياسين . أسس أخطر اذاعة في عهد الحرب الكونية فتفوق على بي بي سي، واثار انتباه العرب لسماع اذاعة برلين العربية، مرتجلا في خطبه الرنانة، قاذعا ملوكا ورؤساء في فترة، وفي اخرى يكون في احضانهم . حكم عليه في الاعدام مرات، وينفذ منها بذكاء المتمكن المعزز المكرم . رجل احتار اهل زمانه فيه روساؤهم قبل رعيتهم . جدل في تنوع قدرة الرجل وتمكنه في اختصاص مارسه . سياسي فهو القريب الى هتلر وموسيليني وعبد العزيز وناصر، منح رتبة مارشال في الجيش الالماني. رجل دين ليكون مفتي في اندونسيا وامام جامع باريس . صحفي ترأس ادارة صحف في عديد من مشارق الارض ومغاربها . رحالة اخترق الفيافي مرة على الارض مشيا من ايران الى الهند اواندونيسيا والصين واليابان . ركب البحار وسارت به السفن الى امريكا وكندا، ورجع من تفوق على كولومبس وابن ماجد ليعبر الى اوربا بريطانيا وبلجيكا وهولندا وفرنسا وألمانيا، حيث لتكون محطته الاشهر، وتحرك فيها تحرك القريب لكل القيادات الالمانيه، ليعلن " هنا برلين حيٌ العرب" وبعد انطفاءة جهنم هتلر، عادت به الاهواء والانتماء ليكون اقرب الناس الى عظماء كتاب مصر ليكون مع البارزين لمن اختط لهم يراع . قرر المغادره منها الى الكويت والسعوديه، مارا بكل مدنها مشيا على الاقدام نجد والاحساء وعسير ليصل الى اليمن . مضى يلتقي الائمة والامراء، ليعبر البحر الاحمر، نحو ارتيريا ثم الحبشة للسودان ليعبر الصحراء الكبرى مشيا على الاقدام ليزور اغلب مدن شمال افريقيا . هل تصدق ان رجلا يقف مرة ليشاهد دولا تقدم سباحيها لعبور " بحر المانش" وبدون مقدمات ولا تدريبات يحمل علم العراق وينزل البحر ليتقدم على المتنافسين في سابقة ربما تكررت فيما بعد للسباح " علاء الدين النواب" . اي طاقة يحمل هذا الرجل ؟ وسؤالي في خصوص خصوبة هذا الرجل الخارقه . تزوج يونس بحري 100 امراءه زواجا شرعيا، وانجب اكثر من مئة ولد، وقد هنأه الملك غازي بولادة ابنه " الستين " ومن ألمع اولاده من زوجته الاولى... منى يونس الدكتورة في علم النفس في جامعة بغداد، وصار لؤي دكتوراه في علوم الكيمياء في الولايات المتحدة أما سعدي فاشتهر كمحامي وحقوقي، ومن أولاده الفنان العراقي المعروف هاني هاني، وقائد القوات البحرية رعد يونس بحري في دولة الفلبين . يقول يونس بحري بعد أن سئل عن هذا الكم الهائل من الزيجات وهومسلم حيث اجاب : أنا لم أتبع إلا الشرع، ولم أنكح إلا كما جاء في القران( إمساك بمعروف وتسريح بإحسان )أسس اذاعة الزهور واصبح الصديق المفضل للملك غازي، وقد ثار غضبه لمقتل الملك مما اسس لاحراج كبير بينه ونوري السعيد والبريطانيين، وتغلفت صحيفته بالسواد متهما بريطانيا بمقتله، مما اثار غضبا جماهيريا ادى الى مقتل القنصل البريطاني في الموصل" مونك ميسن" نعم يونس بحري اسطورة وقد نختلف في ميوله السياسيه، وتقلبات مزاجه حتى اتهمه احد اولاده بانه الجاسوس العالمي الاوحد، لكننا حقا نقف امام اسطورة من القدرات بتلون فنونها ......
#يونس
#بحري
#اسطورة
#الارض
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714757
الحوار المتمدن
محمد علي مزهر شعبان - يونس بحري .. اسطورة الارض
جلبير الأشقر : الأردن بين الأساطير الانقلابية والحقائق الثورية
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر بتزامن مع دخول المنطقة العربية منذ عشر سنين في حقبة الثورات الاجتماعية، نرى تصاعداً في وتيرة مكائد البلاط التقليدية، وكأن المقصود منها إلهاء الشعوب عن الحالة الثورية بإرجاعها إلى ماضٍ يتواصل مع الأزمنة الغابرة التي كان فيها الحكم الوراثي تحت تسميات شتى (ملك، أمير، سلطان) هو النظام السياسي الأوحد، و«ثورات البلاط» أي الانقلابات داخل السلالة الحاكمة، وجه التغيير (وهم التغيير، بالأحرى) الطاغي.والحال أن حكاية «المحاولة الانقلابية» الأخيرة في الأردن تندرج في سياق بات مزمناً في المملكة الهاشمية: فبدون الرجوع إلى مشاكل السنوات الأولى لحكم فرع السلالة الهاشمية الذي ولّاه الاستعمار البريطاني على «إمارة شرق الأردن» وبدون الرجوع إلى إزاحة الحسين للحسن من ولاية العرش في عام 1999 لإحلال عبد الله محلّه، وذلك قبل وفاة الحسين بثلاثة أسابيع، وإزاحة عبد الله لحمزة من ولاية العرش في عام 2004، فإن «المحاولة الانقلابية» المزعومة الجديدة تأتي بعد إقالة ابنيْ الحسين، علي وفيصل، من مناصبهما العسكرية في عام 2017 في جوّ من إشاعات انقلابية جرى تكذيبها رسمياً، وبعد إقالة اللواء عدنان الجندي من إدارة المخابرات العامة الأردنية قبل عامين في جوّ متجدّد من الإشاعات الانقلابية.والحقيقة أن أزمات البلاط والحاشية هذه التي تكاثرت في السنوات الأخيرة إنما هي، في آن واحد، انعكاس للأزمة العميقة التي تعاني منها البلاد كما والمنطقة بأسرها، وملهاة تصرف الأنظار عن تلك الأزمة بإيهام الشعب بأن حلّها يختزله التنافس بين أفراد السلالة الحاكمة بحيث يكون أحدهم مستعداً للعب دور المُنقِذ الذي يدّعي إنقاذ الشعب بينما لا تعدو مهمته إنقاذ النظام الملكي.ذلك أن الأردن يعاني من أزمة اقتصادية واجتماعية خطيرة للغاية: فإن معدّل النمو السنوي لنصيب الفرد من الناتج المحلّي الإجمالي قد بقي على انحدار منذ عام 2005 حتى ناهز 3- بالمئة في سنوات 2010-2012 (أي أن نسبة الازدياد السكاني فاقت نسبة التنمية الاقتصادية بما جعل الناتج المحلّي للفرد يتناقص) ثم عاد إلى الصعود ببطء شديد بحيث لم يعد إلى خط الصفر سوى في عام 2018 ولم يبلغ سوى 0.48 بالمئة في عام 2019، أي أن نصيب الفرد من الناتج الإجمالي بقي على حاله بدل أن يتناقص كما في المرحلة السابقة.وهذه الأرقام المزرية لا يعود سببها إلى ازدياد سكاني فائق، بل إلى بطء شديد في النمو. فلو نظرنا إلى معدّل النمو السنوي للناتج المحلّي الإجمالي في الأردن بأسعار ثابتة وبصرف النظر عن تعداد السكان، وجدنا أنه لم يتعدّ 3 بالمئة منذ عشر سنين سوى في سنة واحدة (2014) ناهيكم من هبوطه إلى 3- بالمئة في العام المنصرم بسبب الأزمة الاقتصادية الناجمة عن جائحة كوفيد-19. والنتيجة الحتمية أن معدّل البطالة بقي مرتفعاً خلال الأعوام الأخيرة حيث ناهز 19 بالمئة في عام 2018، قبل الجائحة، بينما ناهزت بطالة الشباب 40 بالمئة، وهي تتوزع على بطالة الشابّات التي ناهزت نسبتها 63 بالمئة وبطالة الشبّان التي فاقت 34 بالمئة.ويُقدّر أن نسبة البطالة العامة بلغت 23 بالمئة في العام الماضي مع بلوغ بطالة الشباب نسبة 50 بالمئة. بكلام آخر فإن ربع القوى العاملة في الأردن ونصف الشباب المنتمين إلى القوى العاملة عاطلون عن العمل وهم من طالبيه، ناهيكم من الذين يئسوا من إيجاد عمل وبالأخص اللواتي يئسنَ، فخرجوا وخرجنَ من دائرة البحث عن عمل للسعي وراء الهجرة أو الانكفاء إلى دائرة العمل المنزلي العائلي. والحال أن نسبة مشاركة السكان في القوى العاملة هي في الأردن من الأكثر انخفاضاً في العالم: كانت 39 بالمئة فقط في ......
#الأردن
#الأساطير
#الانقلابية
#والحقائق
#الثورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714756
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر بتزامن مع دخول المنطقة العربية منذ عشر سنين في حقبة الثورات الاجتماعية، نرى تصاعداً في وتيرة مكائد البلاط التقليدية، وكأن المقصود منها إلهاء الشعوب عن الحالة الثورية بإرجاعها إلى ماضٍ يتواصل مع الأزمنة الغابرة التي كان فيها الحكم الوراثي تحت تسميات شتى (ملك، أمير، سلطان) هو النظام السياسي الأوحد، و«ثورات البلاط» أي الانقلابات داخل السلالة الحاكمة، وجه التغيير (وهم التغيير، بالأحرى) الطاغي.والحال أن حكاية «المحاولة الانقلابية» الأخيرة في الأردن تندرج في سياق بات مزمناً في المملكة الهاشمية: فبدون الرجوع إلى مشاكل السنوات الأولى لحكم فرع السلالة الهاشمية الذي ولّاه الاستعمار البريطاني على «إمارة شرق الأردن» وبدون الرجوع إلى إزاحة الحسين للحسن من ولاية العرش في عام 1999 لإحلال عبد الله محلّه، وذلك قبل وفاة الحسين بثلاثة أسابيع، وإزاحة عبد الله لحمزة من ولاية العرش في عام 2004، فإن «المحاولة الانقلابية» المزعومة الجديدة تأتي بعد إقالة ابنيْ الحسين، علي وفيصل، من مناصبهما العسكرية في عام 2017 في جوّ من إشاعات انقلابية جرى تكذيبها رسمياً، وبعد إقالة اللواء عدنان الجندي من إدارة المخابرات العامة الأردنية قبل عامين في جوّ متجدّد من الإشاعات الانقلابية.والحقيقة أن أزمات البلاط والحاشية هذه التي تكاثرت في السنوات الأخيرة إنما هي، في آن واحد، انعكاس للأزمة العميقة التي تعاني منها البلاد كما والمنطقة بأسرها، وملهاة تصرف الأنظار عن تلك الأزمة بإيهام الشعب بأن حلّها يختزله التنافس بين أفراد السلالة الحاكمة بحيث يكون أحدهم مستعداً للعب دور المُنقِذ الذي يدّعي إنقاذ الشعب بينما لا تعدو مهمته إنقاذ النظام الملكي.ذلك أن الأردن يعاني من أزمة اقتصادية واجتماعية خطيرة للغاية: فإن معدّل النمو السنوي لنصيب الفرد من الناتج المحلّي الإجمالي قد بقي على انحدار منذ عام 2005 حتى ناهز 3- بالمئة في سنوات 2010-2012 (أي أن نسبة الازدياد السكاني فاقت نسبة التنمية الاقتصادية بما جعل الناتج المحلّي للفرد يتناقص) ثم عاد إلى الصعود ببطء شديد بحيث لم يعد إلى خط الصفر سوى في عام 2018 ولم يبلغ سوى 0.48 بالمئة في عام 2019، أي أن نصيب الفرد من الناتج الإجمالي بقي على حاله بدل أن يتناقص كما في المرحلة السابقة.وهذه الأرقام المزرية لا يعود سببها إلى ازدياد سكاني فائق، بل إلى بطء شديد في النمو. فلو نظرنا إلى معدّل النمو السنوي للناتج المحلّي الإجمالي في الأردن بأسعار ثابتة وبصرف النظر عن تعداد السكان، وجدنا أنه لم يتعدّ 3 بالمئة منذ عشر سنين سوى في سنة واحدة (2014) ناهيكم من هبوطه إلى 3- بالمئة في العام المنصرم بسبب الأزمة الاقتصادية الناجمة عن جائحة كوفيد-19. والنتيجة الحتمية أن معدّل البطالة بقي مرتفعاً خلال الأعوام الأخيرة حيث ناهز 19 بالمئة في عام 2018، قبل الجائحة، بينما ناهزت بطالة الشباب 40 بالمئة، وهي تتوزع على بطالة الشابّات التي ناهزت نسبتها 63 بالمئة وبطالة الشبّان التي فاقت 34 بالمئة.ويُقدّر أن نسبة البطالة العامة بلغت 23 بالمئة في العام الماضي مع بلوغ بطالة الشباب نسبة 50 بالمئة. بكلام آخر فإن ربع القوى العاملة في الأردن ونصف الشباب المنتمين إلى القوى العاملة عاطلون عن العمل وهم من طالبيه، ناهيكم من الذين يئسوا من إيجاد عمل وبالأخص اللواتي يئسنَ، فخرجوا وخرجنَ من دائرة البحث عن عمل للسعي وراء الهجرة أو الانكفاء إلى دائرة العمل المنزلي العائلي. والحال أن نسبة مشاركة السكان في القوى العاملة هي في الأردن من الأكثر انخفاضاً في العالم: كانت 39 بالمئة فقط في ......
#الأردن
#الأساطير
#الانقلابية
#والحقائق
#الثورية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714756
الحوار المتمدن
جلبير الأشقر - الأردن بين الأساطير الانقلابية والحقائق الثورية
فرياد ابراهيم : رواية بيت بثلاثة جدران -فصل -3
#الحوار_المتمدن
#فرياد_ابراهيم رواية (بيت بثلاثة جدران)تأليف: فرياد إبراهيمفصل (3 )كان العلامة محافظا جدا لما كان يتمتع به من مركز معروف يُشهد له في الأوساط العامة والخاصة، فحظي بإحترام العامة والخاصة وكان معروفا بحكمته ورجاحة عقله وحسن رأيه ، وقصده المتنازعون والمتشاجرن لحل خلافاتهم بآرائه السديدة وتقيد النصح وايجاد الحلول، ومما زاد هذا الإحترام انه كان يزور الفقراء البائسين والأرامل ويعطي من ماله للأيتام ، فان كان لديه غزارة في المال زار الفقراء وان كان لديه الندرة وشح ماله زار الأغنياء من معارفه وأصدقائه يحثهم ويذكر لهم محاسن العطاء والصدقة مستشهدا بأبيات الشعراء واقوال الحكماء وما كان يحفظه عن ظهر قلب، فقد كان يتمتع بذاكرة قوية حادة لا يجاريه في ذلك إنسان، فكان يقول مثلا :" اعط قليلا من كثيرك بذلك تتجنب طمع الفقير وحسد الحاسد وتطفئ نار الجوع وحرارة الضامئ وتدفئ العريان من جيرانك ، اعلم انك لن تسلم من لسانهم ولا من ايديهم ان امتلكوا لا شئ وانت تملك كل شئ" ويستشهد بآيات من القرآن ، وأحاديث النبي (محمد)، واقوال الأديب والشاعر والرسام الفرنسي فكتور هوغو و واقوال الأديب والشاعر والرسام الامريكي جبران خليل جبران وأشعار الشعراء الكرد الكلاسيك كالفيسلوف والحكيم (نالى) ، وشاعر الغزل الروحي الصوفي(ملا جزيري) وشاعر الغزل الحلال الروحي (وفايى) ، و (قانع) شاعر الكادحين والذي قال عنه انه قابله يوما في قريته وكلمّه شخصيا وكان يشكو من تراخوما في عينيه فكانتا تسيلان دمعا، وكذلك الشاعر الحكيم الفارسي سعدي الشيرازى وحافظ وجامي وعطار والرومي مولانا جلال الدين، وشمس التبريزي وغيرهم من شعراء العرب كالمتنبي والمعري وابي العتاهية وغيرهم المئات شعرا ونثرا.فكان يتعمق جدا في الشؤون الإجتماعية وامراضه كالفقر والجهل واوضاعه الصحية ، وكان يؤمن بالعدالة الاجتماعية، و ان معظم الجرائم سببها الفقر ، فقد اثبتت التجارب، انه 90 % من الجرائم والسرقة والنهب حتى القتل سببه ذلك الفقر . في باب( الجرائم والعقاب) سجل نقاطا عدة في هذا الموضوع فكان يقرأ عليهم ولكن يقرأ اولا على زوجه في البيت ويعيد القراءة المرة تلو الاخرى حتى يحفظه ، فكان يقول لها: (من علّم الآخرين كمن تعلّم مرتين.) وكان يختار من الاقتباسات اكثرها تأثيرا والاقوال الرقيقة الحكيمة التي تلامس الوجدان وتخاطب القلوب اليائسة الحزينة ، فكانت كلماته بلسما تداوي جراح الثكالى وتمسح دموع اليتامى وتلقي السكينة في قلوب التعساء والفقراء وتهدي من ضل عن الطريق ، ويُبكي المستمعين في الجامع وفي المآتم ومجالس الفاتحة باقواله المؤثرة المعبرة الحكيمة. الى جانب ذلك كان معينه لا ينضب من احاديث شيقة وقصص واقعية ونكات نادرة وقصص طريفة ، واشتهر بروح المرح و الفكاهة والظرافة .فمثلا ان رأى احد اصدقائه عبوسا وجوما لا يتكلم ولا يضحك، حدثه قائلا: يا فلان الا تعلم بأن الانسان حيوان ضاحك، فإن لم تضحك فأنت حمار ناهق.وكان العلامة يُبارِك حيثما مرّ وحيثما حلّ أو رحَل. كان يبدو شابا في أعين البعض وهرما في عيون الآخرين وقد حرص أن لا يخبر أحدا بعمره الحقيقي فان سأله أحد او تجرأ ان يسأله أجاب: أشعر بأنني أبن الثلاثين. العمر هو ما تشعر وتحسّ به، ويُعد بالنشاط العقلي والحركي لا بالسنين.والامر الذي لم يعلمه أحد انه كان يصبغ شعره بالحناء على سنة نبيه واعتبر ذلك سنة متبعة واستكره استعمال الأصباغ باعتبارها تقليدا لغير دينه. وأخفى عمره حتى على زوجته ، فإن سألته كم عمره ، قال : عندما نشبت الحرب العالمية الأولى كنت صبيا بعمر حمكو ، ولم تعرف مريم ابدا ......
#رواية
#بثلاثة
#جدران
#-فصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714755
#الحوار_المتمدن
#فرياد_ابراهيم رواية (بيت بثلاثة جدران)تأليف: فرياد إبراهيمفصل (3 )كان العلامة محافظا جدا لما كان يتمتع به من مركز معروف يُشهد له في الأوساط العامة والخاصة، فحظي بإحترام العامة والخاصة وكان معروفا بحكمته ورجاحة عقله وحسن رأيه ، وقصده المتنازعون والمتشاجرن لحل خلافاتهم بآرائه السديدة وتقيد النصح وايجاد الحلول، ومما زاد هذا الإحترام انه كان يزور الفقراء البائسين والأرامل ويعطي من ماله للأيتام ، فان كان لديه غزارة في المال زار الفقراء وان كان لديه الندرة وشح ماله زار الأغنياء من معارفه وأصدقائه يحثهم ويذكر لهم محاسن العطاء والصدقة مستشهدا بأبيات الشعراء واقوال الحكماء وما كان يحفظه عن ظهر قلب، فقد كان يتمتع بذاكرة قوية حادة لا يجاريه في ذلك إنسان، فكان يقول مثلا :" اعط قليلا من كثيرك بذلك تتجنب طمع الفقير وحسد الحاسد وتطفئ نار الجوع وحرارة الضامئ وتدفئ العريان من جيرانك ، اعلم انك لن تسلم من لسانهم ولا من ايديهم ان امتلكوا لا شئ وانت تملك كل شئ" ويستشهد بآيات من القرآن ، وأحاديث النبي (محمد)، واقوال الأديب والشاعر والرسام الفرنسي فكتور هوغو و واقوال الأديب والشاعر والرسام الامريكي جبران خليل جبران وأشعار الشعراء الكرد الكلاسيك كالفيسلوف والحكيم (نالى) ، وشاعر الغزل الروحي الصوفي(ملا جزيري) وشاعر الغزل الحلال الروحي (وفايى) ، و (قانع) شاعر الكادحين والذي قال عنه انه قابله يوما في قريته وكلمّه شخصيا وكان يشكو من تراخوما في عينيه فكانتا تسيلان دمعا، وكذلك الشاعر الحكيم الفارسي سعدي الشيرازى وحافظ وجامي وعطار والرومي مولانا جلال الدين، وشمس التبريزي وغيرهم من شعراء العرب كالمتنبي والمعري وابي العتاهية وغيرهم المئات شعرا ونثرا.فكان يتعمق جدا في الشؤون الإجتماعية وامراضه كالفقر والجهل واوضاعه الصحية ، وكان يؤمن بالعدالة الاجتماعية، و ان معظم الجرائم سببها الفقر ، فقد اثبتت التجارب، انه 90 % من الجرائم والسرقة والنهب حتى القتل سببه ذلك الفقر . في باب( الجرائم والعقاب) سجل نقاطا عدة في هذا الموضوع فكان يقرأ عليهم ولكن يقرأ اولا على زوجه في البيت ويعيد القراءة المرة تلو الاخرى حتى يحفظه ، فكان يقول لها: (من علّم الآخرين كمن تعلّم مرتين.) وكان يختار من الاقتباسات اكثرها تأثيرا والاقوال الرقيقة الحكيمة التي تلامس الوجدان وتخاطب القلوب اليائسة الحزينة ، فكانت كلماته بلسما تداوي جراح الثكالى وتمسح دموع اليتامى وتلقي السكينة في قلوب التعساء والفقراء وتهدي من ضل عن الطريق ، ويُبكي المستمعين في الجامع وفي المآتم ومجالس الفاتحة باقواله المؤثرة المعبرة الحكيمة. الى جانب ذلك كان معينه لا ينضب من احاديث شيقة وقصص واقعية ونكات نادرة وقصص طريفة ، واشتهر بروح المرح و الفكاهة والظرافة .فمثلا ان رأى احد اصدقائه عبوسا وجوما لا يتكلم ولا يضحك، حدثه قائلا: يا فلان الا تعلم بأن الانسان حيوان ضاحك، فإن لم تضحك فأنت حمار ناهق.وكان العلامة يُبارِك حيثما مرّ وحيثما حلّ أو رحَل. كان يبدو شابا في أعين البعض وهرما في عيون الآخرين وقد حرص أن لا يخبر أحدا بعمره الحقيقي فان سأله أحد او تجرأ ان يسأله أجاب: أشعر بأنني أبن الثلاثين. العمر هو ما تشعر وتحسّ به، ويُعد بالنشاط العقلي والحركي لا بالسنين.والامر الذي لم يعلمه أحد انه كان يصبغ شعره بالحناء على سنة نبيه واعتبر ذلك سنة متبعة واستكره استعمال الأصباغ باعتبارها تقليدا لغير دينه. وأخفى عمره حتى على زوجته ، فإن سألته كم عمره ، قال : عندما نشبت الحرب العالمية الأولى كنت صبيا بعمر حمكو ، ولم تعرف مريم ابدا ......
#رواية
#بثلاثة
#جدران
#-فصل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714755
الحوار المتمدن
فرياد ابراهيم - رواية (بيت بثلاثة جدران)-فصل -3
عبد الحسين شعبان : القطبية ومنظومة ويستفاليا
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان القطبيّة ومنظومة ويستفالياتقف الولايات المتحدة أمام منعطف حاسم وجديد بعد فوز جو بايدن بالإنتخابات الرئاسية، وهو الذي ما فتئ يكرّر أنّه سينهي "الانكفاء الترامبي" ويعيد أميركا إلى مكانتها القياديّة عالميًّا، بالتعاون مع حلفائه الأوروبيين، ووفقًا لـهنري كيسنجر في كتابه "تأملات حول طلائع الأمم ومسار التاريخ" 2016، فإنّ ذلك يعني إقامة نظام دولي جديد يجمع "القوّة والشرعيّة" في آن، ويمكن لـ واشنطن أن تلعب فيه دورًا رياديًّا على أساس شراكات وتحالفات محدّدة الأهداف.وتلك اجتهاداتٍ مكثّفة لأفكار "الثعلب العجوز"، الذي يُعتبر أهمّ وزير خارجية أمريكي خلال القرن العشرين، إضافة إلى خبرته العمليّة والأكاديميّة، وهو دعوة للتشاركيّة بدلًا من الأُحاديّة القطبيّة، ومن أهم سِمات هذه الإستراتيجية، المرونة واحترام المعايير المشتركة والسيادة الوطنية والخصوصيّة، إلّا أنّه لا ينسى التحدّيات التي تواجهها، وأهمّها الفوضى المستشرية منذ مطلع القرن الحادي والعشرين، وانتشار أسلحة الدمار الشامل التي تشكّل عنصر تهديد مستمر، فضلًا عن أعمال إبادة وجرائم جسيمة، حيث لم يعُد ممكنًا السّيطرة على الصراعات بفعل التطوّر التكنولوجي الهائل، وبروز قوى إرهابية عصيّة على أيّ قيود وأيّ نظام، ناهيك عن تفشّي ظواهر العنف بسبب التعصّب ووليده التطرّف.ولكن كيسنجر يزجّ إسم روسيا المتّهمة أساسًا بالاختراقات القديمة "الجديدة" لمنظومة الأمن الأمريكي، والأمر لا يتعلّق بالملابسات الخاصة بالإنتخابات، بل بمسؤوليّتها في تدهور العلاقات الدولية، وهو وإن يعتبر الصين خصمًا عنيداً ومنافسًا قويّاً للولايات المتحدة، إلّا أنّه يميّزها عن روسيا ويعتبرها الركيزة الثانية المهمّة للاستقرار العالمي، آخذًا بعين الإعتبار "التعدّدية الآسيوية" وموقع الصين فيها التي تظلّ تحنّ لماضيها الإمبراطوري كما يقول؛ ولذلك فإنّ تأسيس شراكة متينة بين الغرب (واشنطن) وبين الشرق (بكين) سيؤدي إلى الإمساك بدفّة القيادة، كما يحرم موسكو منها بحيث لم تعُد منافسًا فاعلًا.وإذا كان صلح ويستفاليا (1648) قد أنهى حربًا دامت أكثر من 100 عام في أوروبا وأخرى استمرّت 30 عامًا حتى وضعت أوزارها عبر نظام جديد يحترم السيادة ويضع حدًا للنزاعات المذهبية ويعترف بالمصالح المشتركة والمنافع المتبادلة؛ فإنَّ كسينجر يعتبر هذا النظام ما زال قائمًا على الرغم من حربين عالميّتين، حيث ظلّ مبدأ عدم التدخل بالشؤون الداخلية يحكمها، بل أنّ منظومة ويستفاليا ما تزال قابلة للتطبيق على المستوى العالمي، فلم يعُد مقبولًا غياب نظام دولي مستقّر، حيث بات من الضروري حسب رأيه خلق نظام عالمي جديد وفقًا لمبدأي القوّة والشرعيّة، وبما أنّ واشنطن ساهمت بدورها الإيجابي في حربين عالميّتين وفيما بعد في الحرب الباردة ضد الاتحاد السوفياتي، فإنّه لا سبيل إلّا الإعتراف بدورها المنشود ومسؤوليّتها في تحسين حياة البشر وإيجاد رابطة تجمع الدول الفاعلة في إطار نظام تعدّدي تشاركي.ولكن، ماذا عن الشرق الأوسط وتحديدًا موقع العرب ومكانتهم من هذا النظام؟ وهو سؤال سيكون مطروحًا أمام الرئيس بايدن بعد انقضاء الفترة الترامبيّة العسيرة، فهل سيستمر بايدن في سياسة ترامب الشرق-أوسطيّة؟ أم أنّه سيسعى لتصحيح مسارها، طالما هو يعلن عن خلل تلك السياسة على المستوى الدولي والأمريكي اللّاتيني والأوروبي، ناهيك عن السياسة الداخلية، كي تظهر الولايات المتحدة بصورتها الأمريكية الحقيقيّة لا بصورتها الشعبويّة العنصريّة المتطرّفة التي عرفها العالم في عهد ترامب؟ وهو سؤال مفصليّ لثلاث قضايا:أوّلها: موقفه من القضية ......
#القطبية
#ومنظومة
#ويستفاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714754
#الحوار_المتمدن
#عبد_الحسين_شعبان القطبيّة ومنظومة ويستفالياتقف الولايات المتحدة أمام منعطف حاسم وجديد بعد فوز جو بايدن بالإنتخابات الرئاسية، وهو الذي ما فتئ يكرّر أنّه سينهي "الانكفاء الترامبي" ويعيد أميركا إلى مكانتها القياديّة عالميًّا، بالتعاون مع حلفائه الأوروبيين، ووفقًا لـهنري كيسنجر في كتابه "تأملات حول طلائع الأمم ومسار التاريخ" 2016، فإنّ ذلك يعني إقامة نظام دولي جديد يجمع "القوّة والشرعيّة" في آن، ويمكن لـ واشنطن أن تلعب فيه دورًا رياديًّا على أساس شراكات وتحالفات محدّدة الأهداف.وتلك اجتهاداتٍ مكثّفة لأفكار "الثعلب العجوز"، الذي يُعتبر أهمّ وزير خارجية أمريكي خلال القرن العشرين، إضافة إلى خبرته العمليّة والأكاديميّة، وهو دعوة للتشاركيّة بدلًا من الأُحاديّة القطبيّة، ومن أهم سِمات هذه الإستراتيجية، المرونة واحترام المعايير المشتركة والسيادة الوطنية والخصوصيّة، إلّا أنّه لا ينسى التحدّيات التي تواجهها، وأهمّها الفوضى المستشرية منذ مطلع القرن الحادي والعشرين، وانتشار أسلحة الدمار الشامل التي تشكّل عنصر تهديد مستمر، فضلًا عن أعمال إبادة وجرائم جسيمة، حيث لم يعُد ممكنًا السّيطرة على الصراعات بفعل التطوّر التكنولوجي الهائل، وبروز قوى إرهابية عصيّة على أيّ قيود وأيّ نظام، ناهيك عن تفشّي ظواهر العنف بسبب التعصّب ووليده التطرّف.ولكن كيسنجر يزجّ إسم روسيا المتّهمة أساسًا بالاختراقات القديمة "الجديدة" لمنظومة الأمن الأمريكي، والأمر لا يتعلّق بالملابسات الخاصة بالإنتخابات، بل بمسؤوليّتها في تدهور العلاقات الدولية، وهو وإن يعتبر الصين خصمًا عنيداً ومنافسًا قويّاً للولايات المتحدة، إلّا أنّه يميّزها عن روسيا ويعتبرها الركيزة الثانية المهمّة للاستقرار العالمي، آخذًا بعين الإعتبار "التعدّدية الآسيوية" وموقع الصين فيها التي تظلّ تحنّ لماضيها الإمبراطوري كما يقول؛ ولذلك فإنّ تأسيس شراكة متينة بين الغرب (واشنطن) وبين الشرق (بكين) سيؤدي إلى الإمساك بدفّة القيادة، كما يحرم موسكو منها بحيث لم تعُد منافسًا فاعلًا.وإذا كان صلح ويستفاليا (1648) قد أنهى حربًا دامت أكثر من 100 عام في أوروبا وأخرى استمرّت 30 عامًا حتى وضعت أوزارها عبر نظام جديد يحترم السيادة ويضع حدًا للنزاعات المذهبية ويعترف بالمصالح المشتركة والمنافع المتبادلة؛ فإنَّ كسينجر يعتبر هذا النظام ما زال قائمًا على الرغم من حربين عالميّتين، حيث ظلّ مبدأ عدم التدخل بالشؤون الداخلية يحكمها، بل أنّ منظومة ويستفاليا ما تزال قابلة للتطبيق على المستوى العالمي، فلم يعُد مقبولًا غياب نظام دولي مستقّر، حيث بات من الضروري حسب رأيه خلق نظام عالمي جديد وفقًا لمبدأي القوّة والشرعيّة، وبما أنّ واشنطن ساهمت بدورها الإيجابي في حربين عالميّتين وفيما بعد في الحرب الباردة ضد الاتحاد السوفياتي، فإنّه لا سبيل إلّا الإعتراف بدورها المنشود ومسؤوليّتها في تحسين حياة البشر وإيجاد رابطة تجمع الدول الفاعلة في إطار نظام تعدّدي تشاركي.ولكن، ماذا عن الشرق الأوسط وتحديدًا موقع العرب ومكانتهم من هذا النظام؟ وهو سؤال سيكون مطروحًا أمام الرئيس بايدن بعد انقضاء الفترة الترامبيّة العسيرة، فهل سيستمر بايدن في سياسة ترامب الشرق-أوسطيّة؟ أم أنّه سيسعى لتصحيح مسارها، طالما هو يعلن عن خلل تلك السياسة على المستوى الدولي والأمريكي اللّاتيني والأوروبي، ناهيك عن السياسة الداخلية، كي تظهر الولايات المتحدة بصورتها الأمريكية الحقيقيّة لا بصورتها الشعبويّة العنصريّة المتطرّفة التي عرفها العالم في عهد ترامب؟ وهو سؤال مفصليّ لثلاث قضايا:أوّلها: موقفه من القضية ......
#القطبية
#ومنظومة
#ويستفاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714754
الحوار المتمدن
عبد الحسين شعبان - القطبية ومنظومة ويستفاليا
فاطمة ناعوت : ملكاتُ وملوكُ السَّلف الجميل ... يجوبون العالم
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت لو علِم الرئيسُ السيسي ماذا فعلَ بنا، نحن المصريين، ونحن نشاهدُه يُنصِتُ في إجلالٍ إلى إحدى وعشرين طلقةً أطلقتها المدفعية تحيةً للموكب الملكي العظيم، ثم ينهضُ من مقعده في "المتحف القومي للحضارة المصرية" بالفسطاط، ليقطعَ الردهةَ الملكية في خُطًى واثقةٍ، ثم يقفَ عند بوابة المتحف مُستقبِلاً نظراءَه من ملكات مصرَ وملوكها لحظةَ وصولهم من "المتحف المصري" بالتحرير في اثنتي وعشرين عربةً ملكية، محفورٌ على كلٍّ منها بحروف مُذهَّبة اسمُ الملكة أو الملك التي تحمل، لأدركَ أنه منحَنا الكثيرَ من زاد الفرح والفخار؛ ما يدفعُنا للعمل الجادّ من أجل سموّ هذا الوطن العريق. وقف رئيسُنا العظيمُ ملكًا أمامَ ملوك، في لحظة جلالٍ مَهيب، وكأنه يقول لهم: "أيها الأجدادُ العظام، ها نحن نحملُ مشاعلَكم المضيئةَ، لكي نُعيد أمجادَكم؛ ونبني مصرَنا الحديثة بما يليقُ بما صنعتم من خلود، حتى يفخرَ الأجدادُ بالأحفاد.” ما كلُّ هذا الإبهار المدهش والفخامة واحترافية التنظيم والفن الرفيع الذي قدّمته مصرُ لنا وللعالم، لتُراكِمَ معجزاتِها الحديثةَ على معجزاتِ تاريخها الذي دوّخ العالمَ منذ آلاف السنين! نشكركَ أيها الرئيسُ المثقف/ عبدالفتاح السيسي، على تلك اللحظة التاريخية الفريدة في تاريخ مصر البهيّة. نشكركَ أنْ عزّزت فينا فخرَنا بهُويتنا المصرية العريقة، وكرّستَ داخلنا شعورًا "مخيفًا" بمسؤولية أن نكونَ أهلا لحمل هذا الإرث المجيد، فنعملُ ونُتقِن ونكدّ حتى نبني مستقبلاً يليقُ بماضينا الخالد. شكرًا للوزير المثقف د. "خالد العناني" الذي استعرضَ، في بضعة دقائق مكثفة، تاريخَ مصرَ البانورامي العريق: الفرعوني، اليوناني، الروماني، القبطي، الإسلامي، خلال استعراضه مفردات المتحف أمام الرئيس، ومندوبة اليونسكو، وعيون العالم التي كانت ترقبُنا من وراء الشاشات ونحن نصنعُ تلك اللحظة الخالدة في تاريخ مصر الحديث. شكرًا للمايسترو الجميل "نادر عباسي"، والأوركسترا المحترم الذي قدّم لنا وللعالم ذاك الإبهار الموسيقي المدهش بالغ التعقيد، والمحسوب بدقة فائقة لكي يتناغمَ ويتواكب ويُحايث موسيقيًّا وإيقاعيًّا، كلَّ لحظةٍ من لحظات هذا الحدث المهيب. شكرًا للجميلات: “ريهام عبد الحكيم، أميرة سليم، نسمة محجوب" ذوات الحناجر الذهبية اللواتي شدون بالفصحى والعامية وباللغة المصرية القديمة أغنياتٍ فائقةَ العذوبة والرقيّ. وشكرًا لحنجرة "محمد منير" الآسرة تشدو بلسان مصرَ وتحكي. شكرًا لطاقم العمل في اللجنة العليا لسيناريوهات المتاحف بوزارة الآثار على هذا التنسيق العبقري الذي أخرج الملحمة التاريخية كـ سيمفونية بالغة الإتقان والفرادة، من حيث التنظيم والتصوير ونقل الرقصات الفرعونية من كل أرجاء مصر: سفح الهرم، الأقصر، الدير البحري، ومختلف أماكن مصر الزاخرة بالأثر العظيم. شكرًا للمصور السينمائي المصري العالمي "أحمد المرسي" وفريقه المحترم الذين نقلوا لنا العرضَ الملكيَّ على هذا النحو الاحترافي المدهش. شكرًا لمصممة الأزياء "مي جلال"، والاستايلست "خالد عزام" على ملابس أبطال هذه الاحتفالية الخالدة. على مدى عقود طوال، جفَّ مدادُ قلمي كتابةً ومناشدةً ومُناداة وحُلمًا بتدريس حضارتنا المصرية الخالدة لتلاميذ المدارس؛ حتى يشبّوا حاملين مسؤولية "الإتقان" العجيب الذي كان صُلبَ فلسفة السَّلف المصري الصالح. ولم يتحقق حُلمي العصيّ. بالأمس فقط، وخلال ساعتين، كان حفلُ موكب المومياوات الملكية بمثابة درسٍ مكثّف في علم ال Egyptology الذي تمنيتُ أن يُدرّس في مدارس مصر، فإذا به يُدرّس للعالم بأسره في كبسولة فاتنة خلال الحدث الجليل. كان يوم 3 أبري ......
#ملكاتُ
#وملوكُ
#السَّلف
#الجميل
#يجوبون
#العالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714753
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت لو علِم الرئيسُ السيسي ماذا فعلَ بنا، نحن المصريين، ونحن نشاهدُه يُنصِتُ في إجلالٍ إلى إحدى وعشرين طلقةً أطلقتها المدفعية تحيةً للموكب الملكي العظيم، ثم ينهضُ من مقعده في "المتحف القومي للحضارة المصرية" بالفسطاط، ليقطعَ الردهةَ الملكية في خُطًى واثقةٍ، ثم يقفَ عند بوابة المتحف مُستقبِلاً نظراءَه من ملكات مصرَ وملوكها لحظةَ وصولهم من "المتحف المصري" بالتحرير في اثنتي وعشرين عربةً ملكية، محفورٌ على كلٍّ منها بحروف مُذهَّبة اسمُ الملكة أو الملك التي تحمل، لأدركَ أنه منحَنا الكثيرَ من زاد الفرح والفخار؛ ما يدفعُنا للعمل الجادّ من أجل سموّ هذا الوطن العريق. وقف رئيسُنا العظيمُ ملكًا أمامَ ملوك، في لحظة جلالٍ مَهيب، وكأنه يقول لهم: "أيها الأجدادُ العظام، ها نحن نحملُ مشاعلَكم المضيئةَ، لكي نُعيد أمجادَكم؛ ونبني مصرَنا الحديثة بما يليقُ بما صنعتم من خلود، حتى يفخرَ الأجدادُ بالأحفاد.” ما كلُّ هذا الإبهار المدهش والفخامة واحترافية التنظيم والفن الرفيع الذي قدّمته مصرُ لنا وللعالم، لتُراكِمَ معجزاتِها الحديثةَ على معجزاتِ تاريخها الذي دوّخ العالمَ منذ آلاف السنين! نشكركَ أيها الرئيسُ المثقف/ عبدالفتاح السيسي، على تلك اللحظة التاريخية الفريدة في تاريخ مصر البهيّة. نشكركَ أنْ عزّزت فينا فخرَنا بهُويتنا المصرية العريقة، وكرّستَ داخلنا شعورًا "مخيفًا" بمسؤولية أن نكونَ أهلا لحمل هذا الإرث المجيد، فنعملُ ونُتقِن ونكدّ حتى نبني مستقبلاً يليقُ بماضينا الخالد. شكرًا للوزير المثقف د. "خالد العناني" الذي استعرضَ، في بضعة دقائق مكثفة، تاريخَ مصرَ البانورامي العريق: الفرعوني، اليوناني، الروماني، القبطي، الإسلامي، خلال استعراضه مفردات المتحف أمام الرئيس، ومندوبة اليونسكو، وعيون العالم التي كانت ترقبُنا من وراء الشاشات ونحن نصنعُ تلك اللحظة الخالدة في تاريخ مصر الحديث. شكرًا للمايسترو الجميل "نادر عباسي"، والأوركسترا المحترم الذي قدّم لنا وللعالم ذاك الإبهار الموسيقي المدهش بالغ التعقيد، والمحسوب بدقة فائقة لكي يتناغمَ ويتواكب ويُحايث موسيقيًّا وإيقاعيًّا، كلَّ لحظةٍ من لحظات هذا الحدث المهيب. شكرًا للجميلات: “ريهام عبد الحكيم، أميرة سليم، نسمة محجوب" ذوات الحناجر الذهبية اللواتي شدون بالفصحى والعامية وباللغة المصرية القديمة أغنياتٍ فائقةَ العذوبة والرقيّ. وشكرًا لحنجرة "محمد منير" الآسرة تشدو بلسان مصرَ وتحكي. شكرًا لطاقم العمل في اللجنة العليا لسيناريوهات المتاحف بوزارة الآثار على هذا التنسيق العبقري الذي أخرج الملحمة التاريخية كـ سيمفونية بالغة الإتقان والفرادة، من حيث التنظيم والتصوير ونقل الرقصات الفرعونية من كل أرجاء مصر: سفح الهرم، الأقصر، الدير البحري، ومختلف أماكن مصر الزاخرة بالأثر العظيم. شكرًا للمصور السينمائي المصري العالمي "أحمد المرسي" وفريقه المحترم الذين نقلوا لنا العرضَ الملكيَّ على هذا النحو الاحترافي المدهش. شكرًا لمصممة الأزياء "مي جلال"، والاستايلست "خالد عزام" على ملابس أبطال هذه الاحتفالية الخالدة. على مدى عقود طوال، جفَّ مدادُ قلمي كتابةً ومناشدةً ومُناداة وحُلمًا بتدريس حضارتنا المصرية الخالدة لتلاميذ المدارس؛ حتى يشبّوا حاملين مسؤولية "الإتقان" العجيب الذي كان صُلبَ فلسفة السَّلف المصري الصالح. ولم يتحقق حُلمي العصيّ. بالأمس فقط، وخلال ساعتين، كان حفلُ موكب المومياوات الملكية بمثابة درسٍ مكثّف في علم ال Egyptology الذي تمنيتُ أن يُدرّس في مدارس مصر، فإذا به يُدرّس للعالم بأسره في كبسولة فاتنة خلال الحدث الجليل. كان يوم 3 أبري ......
#ملكاتُ
#وملوكُ
#السَّلف
#الجميل
#يجوبون
#العالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714753
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - ملكاتُ وملوكُ السَّلف الجميل ... يجوبون العالم!
مهدي كاكه يي : الجذور الكوردية لِبعض الكلمات العربية 9
#الحوار_المتمدن
#مهدي_كاكه_يي 128. طنجة: هذه الكلمة متأتية من الكلمة الكوردية (تە-;-نگ Teng) التي هي نفس الصيغة في اللغة الپهلوية [102]. 129. عار: أصل الكلمة بالكوردية هو (ئار Ar) التي تعني (شرف). في اللغة الميدية هذه الكلمة هي (ئە-;-ری-;-ی-;-ە-;- Erye) [103]. 130. عام: مصدر هذه الكلمة هو (عمّ) المتأتي من الكلمة الكوردية (هە-;-م Hem) التي هي مصدر كلمة (هە-;-موو Hemû) أي الجميع [104]. 131. عبّارة: مُقتبسَة من الكلمة الكوردية (ئاوبارە-;- Awbare) التي هي تلك الأخشاب التي تُستخدَم لتغطية حفرة لعبور الماء [105]. 132. عسكر: مقتبسة من الكلمة الكوردية (لە-;-شكر Leş-;-kir) أو (لە-;-شكە-;-ر Leş-;-ker) التي تعني (جيش). تحولت هذه الكلمة بمرور الزمن الى (ئە-;-شكە-;-ر Eş-;-ker) وثم الى (ئە-;-سكە-;-ر Esker) التي أصبحت في اللغة العربية (عسكر) [83] . 133. عقار: مأخوذة من الكلمة الكوردية (ئاكار Akar) التي في الأصل هي (ئاخ - كار) التي تعني (أرض تمّ أو يتم العمل فيها) [106]. 134. عِوَج: هذه الكلمة مُقتبسة من الكلمة الكوردية (گۆ-;-ج Goc). هذه الكلمة الكوردية المُعرّبة مذكورة في القرآن (قرآناً عربياً غير ذي عِوَج ....) (28 ك، الزمر 39) [107]. 135. غبار: أصل هذه الكلمة العربية هو الكلمة الكوردية (خومار Xumar) التي متحورة الى (خوبار) وثم الى (غبار) [108]. 136. غذاء: هذه الكلمة العربية متأتية من الكلمة الكوردية (گە-;-دە-;- Gede) التي تعني (معدة). هذه الكلمة تحولت الى (مە-;-دە-;- mede) و(می-;-دە-;- Mîde) التي أصبحت (غذاء) في اللغة العربية و(گدە-;- Gide) في اللغة التركية [36]. 137. غرار: هذه الكلمة العربية متأتية من الكلمة الكوردية (خە-;-رار Xerar) ودخلت الى اللغة الفارسية بِصيغة (غراره) [109]. 138. غزال: أصل الكلمة هو الكلمة الكوردية (خە-;-زال Xezal) [110]. 139. فارِس: متأتية من الكلمة الكوردية (سوار Swar) [111]. 140. فردوس: مأخوذة من الكلمة الميدية (پاری-;-دی-;-زاParideza) التي تعني (الحديقة المُسيّجة) [13]. 141. فَرْسَخ: هي وحدة المسافة ومُقتبسَة من الكلمة الپهلوية (فرە-;-سە-;-نگ Freseng) وهي باللغة الكوردية بِصيغة (فرسە-;-نگ Firseng) [112]. 142. فرمان: هذه الكلمة العربية مأخوذة من اللغة الپهلوية والكوردية كما هي دون تغيير وتعني (أمر) أو (مرسوم) [113]. هذه الكلمة الكوردية داخلة في اللغة الفارسية والتركية بنفس الصيغة [113]. ......
#الجذور
#الكوردية
#لِبعض
#الكلمات
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714752
#الحوار_المتمدن
#مهدي_كاكه_يي 128. طنجة: هذه الكلمة متأتية من الكلمة الكوردية (تە-;-نگ Teng) التي هي نفس الصيغة في اللغة الپهلوية [102]. 129. عار: أصل الكلمة بالكوردية هو (ئار Ar) التي تعني (شرف). في اللغة الميدية هذه الكلمة هي (ئە-;-ری-;-ی-;-ە-;- Erye) [103]. 130. عام: مصدر هذه الكلمة هو (عمّ) المتأتي من الكلمة الكوردية (هە-;-م Hem) التي هي مصدر كلمة (هە-;-موو Hemû) أي الجميع [104]. 131. عبّارة: مُقتبسَة من الكلمة الكوردية (ئاوبارە-;- Awbare) التي هي تلك الأخشاب التي تُستخدَم لتغطية حفرة لعبور الماء [105]. 132. عسكر: مقتبسة من الكلمة الكوردية (لە-;-شكر Leş-;-kir) أو (لە-;-شكە-;-ر Leş-;-ker) التي تعني (جيش). تحولت هذه الكلمة بمرور الزمن الى (ئە-;-شكە-;-ر Eş-;-ker) وثم الى (ئە-;-سكە-;-ر Esker) التي أصبحت في اللغة العربية (عسكر) [83] . 133. عقار: مأخوذة من الكلمة الكوردية (ئاكار Akar) التي في الأصل هي (ئاخ - كار) التي تعني (أرض تمّ أو يتم العمل فيها) [106]. 134. عِوَج: هذه الكلمة مُقتبسة من الكلمة الكوردية (گۆ-;-ج Goc). هذه الكلمة الكوردية المُعرّبة مذكورة في القرآن (قرآناً عربياً غير ذي عِوَج ....) (28 ك، الزمر 39) [107]. 135. غبار: أصل هذه الكلمة العربية هو الكلمة الكوردية (خومار Xumar) التي متحورة الى (خوبار) وثم الى (غبار) [108]. 136. غذاء: هذه الكلمة العربية متأتية من الكلمة الكوردية (گە-;-دە-;- Gede) التي تعني (معدة). هذه الكلمة تحولت الى (مە-;-دە-;- mede) و(می-;-دە-;- Mîde) التي أصبحت (غذاء) في اللغة العربية و(گدە-;- Gide) في اللغة التركية [36]. 137. غرار: هذه الكلمة العربية متأتية من الكلمة الكوردية (خە-;-رار Xerar) ودخلت الى اللغة الفارسية بِصيغة (غراره) [109]. 138. غزال: أصل الكلمة هو الكلمة الكوردية (خە-;-زال Xezal) [110]. 139. فارِس: متأتية من الكلمة الكوردية (سوار Swar) [111]. 140. فردوس: مأخوذة من الكلمة الميدية (پاری-;-دی-;-زاParideza) التي تعني (الحديقة المُسيّجة) [13]. 141. فَرْسَخ: هي وحدة المسافة ومُقتبسَة من الكلمة الپهلوية (فرە-;-سە-;-نگ Freseng) وهي باللغة الكوردية بِصيغة (فرسە-;-نگ Firseng) [112]. 142. فرمان: هذه الكلمة العربية مأخوذة من اللغة الپهلوية والكوردية كما هي دون تغيير وتعني (أمر) أو (مرسوم) [113]. هذه الكلمة الكوردية داخلة في اللغة الفارسية والتركية بنفس الصيغة [113]. ......
#الجذور
#الكوردية
#لِبعض
#الكلمات
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714752
الحوار المتمدن
مهدي كاكه يي - الجذور الكوردية لِبعض الكلمات العربية (9)
مروان صباح : مازال العالم يتفرج على صانعي الثلث المعطل ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / الحال أن خطاب الطغمة السياسة في لبنان لم يتغير ، ولا يلوح أنه سوف يتغير في القريب العاجل ، إلا أنه ينحني 🙇-;- نحو الأكثر سطحية ، ولأن الشعب العربي منذ انتفاضته ، حاول جهاداً إيقاظ الأنظمة العربية من الإغفاء خارج الحداثة ، بل حاول الشعب إعادتهم إلى التاريخ بعد ما طُردوا منه ، إذنً ، فإن الأتي سيكون الأدهى في الواقع ، ولأن القاسم المشترك بين الإنسان والفئران ، هو التجارب ، فالأنظمة التوتاليتارية وهو نظام يسمى بالعربي بالشمولي ، الذي لا يكتفي في إدارة شؤون الدولة خارجياً ، بل يمارس هوايته بدس أنفه بين الناس لكي يعلم كل شيء عنهم ، وهو بالطبع نظام سعى منذ البداية إلى إخضاع البشر تحت تجاربه بهدف الوصول إلى عقل🧠-;- المواطن ليتعرف على ما يدور من أفكار💡-;-فيه ، وهذه الأنظمة لأسباب معينة ، مثل الانتصارات✌-;-أو الثورات أو الخطب الشعبوية ، اسست نظام يقف فوق الأمة ، يستوعب الأفراد ويسيطر على المجتمع ، أما في المقابل الاطباء 👨-;-⚕-;-، كان اختيارهم للفئران ليس مصادفة أو بالأمر العبثي أبداً ، بادئ ذي بدء ، أهم مسألة جعلتهم اختيار الفأر أو الفأرة لتجاربهم ، هو سهولة حبسهما والتحكم بهما ، والأهم من ذلك ، تكيفهما مع الأساليب التى تلقن لهما أثناء الاحتجاز . غير أن الكثير من القراءات تكشف للقارئ أفكار💡-;-غائبة عنه ، وبالتالي المنعزل عن الحياة العابرة ، لم تكن يوماً ما غايته عبثية أو عارضة بقدر أنه يطوف في عزلته بين عقول الآخرين ، وهنا يستوقفني ما كتبه يوماً ما العقيد القذافي ، عندما أقترح على الإنسان وضع خطة في الدنيا من أجل الهروب من جهنم ( النار ) وهو علي قيد الحياة وحر ، وأقول في هذا الصدد ، وبتواضع صادق ، لم تدهشني خاطرته ، لأن من الطبيعي للأنظمة التوتاليتارية أن تنتج أفكارًا من طبيعة ممارستها وتجاربها على من حكمتهم بالحديد والنار والفساد . إذنً ، الحاكم الفعلي للبنان أجاب على اسئلته حول الحكومة بطرائقه التضليلية ، بل نسف بنفسه جميع المبادرات ولم يُبقي مخرج للبنانيين سوى المخرج السوري ، ولأن الطبقة الفاسدة في لبنان 🇱-;-🇧-;- ، هواها فرنسي ، إذنً من المؤكد ، أغلب مدخراتها التى استحوذت عليها ، وعلى حساب الشعب اللبناني موجودة في البنوك الفرنسية ، وبالتالي يمتلك الرئيس الفرنسي ماكرون سلاح فاعل ونافذ ، هو تجميد أموال الجهات المعطلة لتأليف الحكومة وحلفائهم ، لأن لم تعد هذه الطبقة فقط مسؤولة عن سرقة أموال الناس وانحدار البنية التحتية للبلد وتأخره ، بل أصبحت شريكة أصلية في تفكيك جغرافيته بعد ما دأبت على تفكيك النسيج الاجتماعي . بالطبع ، نعلم على الأقل ، أن فرنسا🇫-;-🇷-;- تماماً كما هو الحال مع أي دولة صناعية كبيرة ، ليست حرة بالكامل ، يوجد لديها مصالح سياسية ، كما أن المرء يعرف جيداً ، أن هذه الطبقة الفاسدة قد تكون نقلت بسفينة النجاة أصولها المالية إلى الدول التى تسمى بالملاذات الآمنة ، لهذا من الأولى للجهات الحقوقية اللبنانية التوجه بمطالبة الأمم المتحدة 🇺-;-🇳-;- بوضع أموال السياسيين اللبنانيين المشبوهة خارج البلاد وشركائهم من رجال الأعمال واقربائهم تحت أعين الانتربول وهيئات مكافحة الفساد الدولية !!! ، بالطبع هذا يحتاج في النهاية لتوافق شعبي ، لأن الحل في لبنان هو بالأصل لبناني داخلي ، ولعل تجارب القريبة كانت دروس بالغةُ الأهمية ، فلم تفلح المطالبات السابقة ، لأنها أقتصرت على الدول الكبرى التى تتشابك مصالحها مع هذه الطبقة ، وبالتالي ، أغلب التحركات تعرضت إلى الضرب بعرض الحائط ، ولأنني ......
#مازال
#العالم
#يتفرج
#صانعي
#الثلث
#المعطل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714751
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / الحال أن خطاب الطغمة السياسة في لبنان لم يتغير ، ولا يلوح أنه سوف يتغير في القريب العاجل ، إلا أنه ينحني 🙇-;- نحو الأكثر سطحية ، ولأن الشعب العربي منذ انتفاضته ، حاول جهاداً إيقاظ الأنظمة العربية من الإغفاء خارج الحداثة ، بل حاول الشعب إعادتهم إلى التاريخ بعد ما طُردوا منه ، إذنً ، فإن الأتي سيكون الأدهى في الواقع ، ولأن القاسم المشترك بين الإنسان والفئران ، هو التجارب ، فالأنظمة التوتاليتارية وهو نظام يسمى بالعربي بالشمولي ، الذي لا يكتفي في إدارة شؤون الدولة خارجياً ، بل يمارس هوايته بدس أنفه بين الناس لكي يعلم كل شيء عنهم ، وهو بالطبع نظام سعى منذ البداية إلى إخضاع البشر تحت تجاربه بهدف الوصول إلى عقل🧠-;- المواطن ليتعرف على ما يدور من أفكار💡-;-فيه ، وهذه الأنظمة لأسباب معينة ، مثل الانتصارات✌-;-أو الثورات أو الخطب الشعبوية ، اسست نظام يقف فوق الأمة ، يستوعب الأفراد ويسيطر على المجتمع ، أما في المقابل الاطباء 👨-;-⚕-;-، كان اختيارهم للفئران ليس مصادفة أو بالأمر العبثي أبداً ، بادئ ذي بدء ، أهم مسألة جعلتهم اختيار الفأر أو الفأرة لتجاربهم ، هو سهولة حبسهما والتحكم بهما ، والأهم من ذلك ، تكيفهما مع الأساليب التى تلقن لهما أثناء الاحتجاز . غير أن الكثير من القراءات تكشف للقارئ أفكار💡-;-غائبة عنه ، وبالتالي المنعزل عن الحياة العابرة ، لم تكن يوماً ما غايته عبثية أو عارضة بقدر أنه يطوف في عزلته بين عقول الآخرين ، وهنا يستوقفني ما كتبه يوماً ما العقيد القذافي ، عندما أقترح على الإنسان وضع خطة في الدنيا من أجل الهروب من جهنم ( النار ) وهو علي قيد الحياة وحر ، وأقول في هذا الصدد ، وبتواضع صادق ، لم تدهشني خاطرته ، لأن من الطبيعي للأنظمة التوتاليتارية أن تنتج أفكارًا من طبيعة ممارستها وتجاربها على من حكمتهم بالحديد والنار والفساد . إذنً ، الحاكم الفعلي للبنان أجاب على اسئلته حول الحكومة بطرائقه التضليلية ، بل نسف بنفسه جميع المبادرات ولم يُبقي مخرج للبنانيين سوى المخرج السوري ، ولأن الطبقة الفاسدة في لبنان 🇱-;-🇧-;- ، هواها فرنسي ، إذنً من المؤكد ، أغلب مدخراتها التى استحوذت عليها ، وعلى حساب الشعب اللبناني موجودة في البنوك الفرنسية ، وبالتالي يمتلك الرئيس الفرنسي ماكرون سلاح فاعل ونافذ ، هو تجميد أموال الجهات المعطلة لتأليف الحكومة وحلفائهم ، لأن لم تعد هذه الطبقة فقط مسؤولة عن سرقة أموال الناس وانحدار البنية التحتية للبلد وتأخره ، بل أصبحت شريكة أصلية في تفكيك جغرافيته بعد ما دأبت على تفكيك النسيج الاجتماعي . بالطبع ، نعلم على الأقل ، أن فرنسا🇫-;-🇷-;- تماماً كما هو الحال مع أي دولة صناعية كبيرة ، ليست حرة بالكامل ، يوجد لديها مصالح سياسية ، كما أن المرء يعرف جيداً ، أن هذه الطبقة الفاسدة قد تكون نقلت بسفينة النجاة أصولها المالية إلى الدول التى تسمى بالملاذات الآمنة ، لهذا من الأولى للجهات الحقوقية اللبنانية التوجه بمطالبة الأمم المتحدة 🇺-;-🇳-;- بوضع أموال السياسيين اللبنانيين المشبوهة خارج البلاد وشركائهم من رجال الأعمال واقربائهم تحت أعين الانتربول وهيئات مكافحة الفساد الدولية !!! ، بالطبع هذا يحتاج في النهاية لتوافق شعبي ، لأن الحل في لبنان هو بالأصل لبناني داخلي ، ولعل تجارب القريبة كانت دروس بالغةُ الأهمية ، فلم تفلح المطالبات السابقة ، لأنها أقتصرت على الدول الكبرى التى تتشابك مصالحها مع هذه الطبقة ، وبالتالي ، أغلب التحركات تعرضت إلى الضرب بعرض الحائط ، ولأنني ......
#مازال
#العالم
#يتفرج
#صانعي
#الثلث
#المعطل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714751
الحوار المتمدن
مروان صباح - مازال العالم يتفرج على صانعي الثلث المعطل ...
حسن مدن : رفات لوركا
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن لا أذكر في أي رواية قرأت عن امرأة خرجت من إطار صورتها المعلقة على جدار بيت. كان رجل يطيل التحديق في صورة المرأة، ولطول تحديقه فيها تعلّق بالمرأة التي خرجت له ذات ليلة لتسامره. هل كفَّت الصورة عن أن تكون صورة، وتحوّلت إلى امرأة حقيقية، أم أن الأمر من صنع المخيلة، مجرد أضغاث أحلام؟ أدهشني أن مثل هذه الصورة المعلقة على الجدار كانت الحب الأول للشاعر الإسباني فدريكو جارثيا لوركا الذي اغتالته عصابات فرانكو انتقاماً من مواقفه التقدمية المعادية للفاشية، مع فارق أنها لم تكن معلقة على الجدار، وإنما موضوعة، كيفما اتفق، في صندوق ملابس بالبيت. وفي كل مرة يتم فيها إخراج الملابس من الصندوق كان الصبي لوركا يهرع لمشاهدة صورة الفتاة، ليشعر بعدها بذكراها ممتزجة مع تلك الرائحة الفريدة للأشياء المغلقة.هذا ما يرويه لوركا نفسه في الجزء الذي يحمل عنوان: "حبي الأول"، في مذكراته التي نشرت لأول مرة ترجمة لها بالعربية وضعتها مروة حلمي .على محيا فتاة لوركا في الصورة ارتسمت ضحكة بسيطة وحزينة بحيث تبدو وكأنها ستبكي، يداها متشابكتان، وأمام صدرها باقة من الزهور. ثوبها الفضفاض والفاخر مطرز بالضفائر السود .حيّرت هذه الصورة لوركا طويلاً. حين سأل أمه مَن تكون صاحبتها، قالت إنها إحدى صديقات أمها، وإنها ماتت في سن صغيرة جداً، وخلال الساعات التي كانت الأسرة تترك الصبي لوركا وحيداً في البيت، كان يتسلل بحذر شديد نحو الصندوق، ويقلّب الخطابات والحرائر والتذكارات بحثاً عن اللوحة ليحدق فيها .كانت عيناها كبيرتين مثل الشموس، وفمها كنز من العذوبة، وكان يتخيل تلك الفتاة الشقراء وهي تتحدث معه، وتحكي له أغرب وأروع القصص، قبل أن يسارع إلى إخفاء اللوحة حين يتراءى له أن الفتاة تحرك عينيها، فيشعر بالخوف من أنها ستسحره.في بعض الأحايين تبدو كأنها تسدي له النصح، فيضع اللوحة على وجهه، ويبكي دون أن يعرف السبب، فهو لم يكن يعلم ما إذا كانت ستحين لحظة يشرح فيها تلك المشاعر الغامضة التي تجتاحه إزاء صاحبة الصورة.سيوجز لوركا القول بأن تلك المرأة التي مرت على هذه الدنيا قبل سنوات طويلة كانت أقوى حب متوهج شعر به في حياته القصيرة.في إحدى قصائده تنبأ لوركا بأن جثته لن يُعثر عليها بعد موته. وللدهشة فإن هذا ما حدث بالضبط، ففي مكانٍ ما في التلال المحيطة بغرناطة في عام 1936 قتلت فرق الموت الفاشية، المؤتمرة بأوامر فرانكو، لوركا الذي كان في الثلاثينات من عمره فحسب. كان يهجس بالموت، لذا طلب أن تبقى نافذته مفتوحةً عندما يموت. لكنه لم يَمتْ، إنما قُتل غيلةً. لم تكن ثمة نافذة لتفتح لحظةَ قتله في الفضاء الشاسع تحت السماء الأندلسية، ولكن الشاعر الذي أراد لنفسه موتاً شاعرياً كان يقول نبوءته في أن شعره سيُحلق من خلف نوافذ غرناطة، التي عاش وتعلّم وناضل وقُتل فيها، ليطوف الدنيا. في العام 2008 أمر أحد القضاة الاسبان بفتح عددٍ من المقابر الجماعية لضحايا الفاشية في الحرب الأهلية في بلاده، لأن هذا القاضي الشجاع وضع على عاتقه مهمة إنصاف ذكرى هؤلاء الضحايا، فاستجاب القاضي لنداء ذوي من فُقدوا فترة حكم فرانكو، والذين يُقدر عددهم بـ 500000 شخص. رفات الشاعر لوركا الذي مات حباً يفترض أنه كان في واحدةٍ من هذه المقابر. ......
#رفات
#لوركا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714750
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن لا أذكر في أي رواية قرأت عن امرأة خرجت من إطار صورتها المعلقة على جدار بيت. كان رجل يطيل التحديق في صورة المرأة، ولطول تحديقه فيها تعلّق بالمرأة التي خرجت له ذات ليلة لتسامره. هل كفَّت الصورة عن أن تكون صورة، وتحوّلت إلى امرأة حقيقية، أم أن الأمر من صنع المخيلة، مجرد أضغاث أحلام؟ أدهشني أن مثل هذه الصورة المعلقة على الجدار كانت الحب الأول للشاعر الإسباني فدريكو جارثيا لوركا الذي اغتالته عصابات فرانكو انتقاماً من مواقفه التقدمية المعادية للفاشية، مع فارق أنها لم تكن معلقة على الجدار، وإنما موضوعة، كيفما اتفق، في صندوق ملابس بالبيت. وفي كل مرة يتم فيها إخراج الملابس من الصندوق كان الصبي لوركا يهرع لمشاهدة صورة الفتاة، ليشعر بعدها بذكراها ممتزجة مع تلك الرائحة الفريدة للأشياء المغلقة.هذا ما يرويه لوركا نفسه في الجزء الذي يحمل عنوان: "حبي الأول"، في مذكراته التي نشرت لأول مرة ترجمة لها بالعربية وضعتها مروة حلمي .على محيا فتاة لوركا في الصورة ارتسمت ضحكة بسيطة وحزينة بحيث تبدو وكأنها ستبكي، يداها متشابكتان، وأمام صدرها باقة من الزهور. ثوبها الفضفاض والفاخر مطرز بالضفائر السود .حيّرت هذه الصورة لوركا طويلاً. حين سأل أمه مَن تكون صاحبتها، قالت إنها إحدى صديقات أمها، وإنها ماتت في سن صغيرة جداً، وخلال الساعات التي كانت الأسرة تترك الصبي لوركا وحيداً في البيت، كان يتسلل بحذر شديد نحو الصندوق، ويقلّب الخطابات والحرائر والتذكارات بحثاً عن اللوحة ليحدق فيها .كانت عيناها كبيرتين مثل الشموس، وفمها كنز من العذوبة، وكان يتخيل تلك الفتاة الشقراء وهي تتحدث معه، وتحكي له أغرب وأروع القصص، قبل أن يسارع إلى إخفاء اللوحة حين يتراءى له أن الفتاة تحرك عينيها، فيشعر بالخوف من أنها ستسحره.في بعض الأحايين تبدو كأنها تسدي له النصح، فيضع اللوحة على وجهه، ويبكي دون أن يعرف السبب، فهو لم يكن يعلم ما إذا كانت ستحين لحظة يشرح فيها تلك المشاعر الغامضة التي تجتاحه إزاء صاحبة الصورة.سيوجز لوركا القول بأن تلك المرأة التي مرت على هذه الدنيا قبل سنوات طويلة كانت أقوى حب متوهج شعر به في حياته القصيرة.في إحدى قصائده تنبأ لوركا بأن جثته لن يُعثر عليها بعد موته. وللدهشة فإن هذا ما حدث بالضبط، ففي مكانٍ ما في التلال المحيطة بغرناطة في عام 1936 قتلت فرق الموت الفاشية، المؤتمرة بأوامر فرانكو، لوركا الذي كان في الثلاثينات من عمره فحسب. كان يهجس بالموت، لذا طلب أن تبقى نافذته مفتوحةً عندما يموت. لكنه لم يَمتْ، إنما قُتل غيلةً. لم تكن ثمة نافذة لتفتح لحظةَ قتله في الفضاء الشاسع تحت السماء الأندلسية، ولكن الشاعر الذي أراد لنفسه موتاً شاعرياً كان يقول نبوءته في أن شعره سيُحلق من خلف نوافذ غرناطة، التي عاش وتعلّم وناضل وقُتل فيها، ليطوف الدنيا. في العام 2008 أمر أحد القضاة الاسبان بفتح عددٍ من المقابر الجماعية لضحايا الفاشية في الحرب الأهلية في بلاده، لأن هذا القاضي الشجاع وضع على عاتقه مهمة إنصاف ذكرى هؤلاء الضحايا، فاستجاب القاضي لنداء ذوي من فُقدوا فترة حكم فرانكو، والذين يُقدر عددهم بـ 500000 شخص. رفات الشاعر لوركا الذي مات حباً يفترض أنه كان في واحدةٍ من هذه المقابر. ......
#رفات
#لوركا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714750
الحوار المتمدن
حسن مدن - رفات لوركا