وسيم بنيان : مفارقات: نحو محراب علي
#الحوار_المتمدن
#وسيم_بنيان (الفقير اكل كل نهج البلاغة وعينة جوعانة لعلي/صفاء الدفاعي.)من طرائف المعنى ان نرى من قتل نفسه حزنا على مطرب مشهور مثلا،ولكننا لم نسمع من مات جزعا من الشيعة على جريمة اغتيال القسيم*! وقد ورد في قصة ذات مغزى ،هي بلاغة النهج كله، ان شيعيا اصيل مات من ألق المعنى،حين سمع كلمات من اميره1!!...وثم طرفة اغرب من سابقتها الا وهي ان شيعة هذا الزمان المتاخم لحدود فنائه يهتفون وراء اشهر لصوص التاريخ في قديمه ومحدثه : علي وياك علي!!!ومفارقة ثالثة اشد وجعا من كلتا المفارقتين اذ ان عشائر العراق ،ممن ينسبون انفسهم لشيعة الامام، يسجرون المعركة تلو الاخرى في حرب مفتوحة الاجل منذ قرون لاتنتهي، وان خفت اوار استعارها بين الفينة والاخرى. تستعر تلكم المعارك لاتفه الاسباب الشخصية، بسبب قد يتعلق بشتيمة مرة،او في عدم الخضوع لسنينة عشائرية متخلفة مرة ثانية. فتغير عشيرة على صاحبتها،وكأننا في غزوة من غزوات اعراب الجزيرة.بينما ينام الكثير من فحول العشائر على التخلف والجهل والظلم والفقر،عدا من كان منتفضا وما يزال،الناخر في تضاريس العراق من الفرات الى حمرين، ومن ابي الخصيب الى دجلة. وما يعرفه الجميع، كان ابو الحسن يساير ويتعايش مع من سلبه الحق في الرئاسة لاجل المصلحة العامة،التي تتهاوى في سبيلها كل الهواجس والامال الشخصية، وقد علل ذلك بقوله:(لأسلمن ما سلمت امور المسلمين)...عن اي (علي) تتحدثون هبلتكم امهاتكملا يليق بمن كان للتراب اباان يتبناكم وانتم مزيجمن نار وهواءم غ ب راراكم كقطيع عبيدوخدم للقتلةامير العدللا يليق بغير الاحرار****ختامها ف نعي الامام :سكين ابن ملجم جاحظة العينينتمعنت بهامة القسيمواذ استفزها الطهرحدقت مسرورةفي النزيف***فكم يا ترى من سكاكين تحدق اليوم مسرورة في نزيف احباب علي؟_________________________*هذا اللقب من اشهر الالقاب التي حبا بها النبي باب مدينته،وهو من المشهورات الثابتات لعلي،ويعرف معناه الباطني الكثير من المتصوفة،فهو قسيم النار والجنة،عند المعتقدين بعلو كعبه في طريق الروح والسلوك الى الحق.1- اسمه (همام) وهو من خلص اصحاب علي،وكان قد طلب من امير الفقراء ان يصف له المتقين،والقصة واردة في نهج البلاغة بعنوان (صفات المتقين). ......
#مفارقات:
#محراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677403
#الحوار_المتمدن
#وسيم_بنيان (الفقير اكل كل نهج البلاغة وعينة جوعانة لعلي/صفاء الدفاعي.)من طرائف المعنى ان نرى من قتل نفسه حزنا على مطرب مشهور مثلا،ولكننا لم نسمع من مات جزعا من الشيعة على جريمة اغتيال القسيم*! وقد ورد في قصة ذات مغزى ،هي بلاغة النهج كله، ان شيعيا اصيل مات من ألق المعنى،حين سمع كلمات من اميره1!!...وثم طرفة اغرب من سابقتها الا وهي ان شيعة هذا الزمان المتاخم لحدود فنائه يهتفون وراء اشهر لصوص التاريخ في قديمه ومحدثه : علي وياك علي!!!ومفارقة ثالثة اشد وجعا من كلتا المفارقتين اذ ان عشائر العراق ،ممن ينسبون انفسهم لشيعة الامام، يسجرون المعركة تلو الاخرى في حرب مفتوحة الاجل منذ قرون لاتنتهي، وان خفت اوار استعارها بين الفينة والاخرى. تستعر تلكم المعارك لاتفه الاسباب الشخصية، بسبب قد يتعلق بشتيمة مرة،او في عدم الخضوع لسنينة عشائرية متخلفة مرة ثانية. فتغير عشيرة على صاحبتها،وكأننا في غزوة من غزوات اعراب الجزيرة.بينما ينام الكثير من فحول العشائر على التخلف والجهل والظلم والفقر،عدا من كان منتفضا وما يزال،الناخر في تضاريس العراق من الفرات الى حمرين، ومن ابي الخصيب الى دجلة. وما يعرفه الجميع، كان ابو الحسن يساير ويتعايش مع من سلبه الحق في الرئاسة لاجل المصلحة العامة،التي تتهاوى في سبيلها كل الهواجس والامال الشخصية، وقد علل ذلك بقوله:(لأسلمن ما سلمت امور المسلمين)...عن اي (علي) تتحدثون هبلتكم امهاتكملا يليق بمن كان للتراب اباان يتبناكم وانتم مزيجمن نار وهواءم غ ب راراكم كقطيع عبيدوخدم للقتلةامير العدللا يليق بغير الاحرار****ختامها ف نعي الامام :سكين ابن ملجم جاحظة العينينتمعنت بهامة القسيمواذ استفزها الطهرحدقت مسرورةفي النزيف***فكم يا ترى من سكاكين تحدق اليوم مسرورة في نزيف احباب علي؟_________________________*هذا اللقب من اشهر الالقاب التي حبا بها النبي باب مدينته،وهو من المشهورات الثابتات لعلي،ويعرف معناه الباطني الكثير من المتصوفة،فهو قسيم النار والجنة،عند المعتقدين بعلو كعبه في طريق الروح والسلوك الى الحق.1- اسمه (همام) وهو من خلص اصحاب علي،وكان قد طلب من امير الفقراء ان يصف له المتقين،والقصة واردة في نهج البلاغة بعنوان (صفات المتقين). ......
#مفارقات:
#محراب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677403
الحوار المتمدن
وسيم بنيان - مفارقات: نحو محراب علي
أنجيلا درويش يوسف : في محراب البؤس
#الحوار_المتمدن
#أنجيلا_درويش_يوسف هاجر من وَلَهِ أنثىفرماه القدر على شطآني فاض به البحر موجاًيلاطم سحراً وحزناً أجفاني سكن قرة العين نوراًواللظى يكوي حمم بركاني قيدته سلاسل الهيام بالوفاء والنشوة أغراني امتطى صهوة السماء طاردني بسهام العشق رماني رسمني سيدة عشقهغازلني وسلب مني كياني رقص على أنغام الكلمات شل الروح.. وقتيلاً أرداني وقف حائرآ بين الظنوندهراً في يم الشوق ألقانييشن حرب العذل والعتب لو غبت عن عينيه ثواني تتساقط الدموع خفية كأمواج بحر هائج بلا ضفاف احتوانيابتلى بلواعج عشقي أشد ابتلاءكأنه ناسك فقيه في محراب جناني يركن تحت جنح الليالي ممزقا باحثاً عن حبِ وعطفي وحناني. ......
#محراب
#البؤس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683315
#الحوار_المتمدن
#أنجيلا_درويش_يوسف هاجر من وَلَهِ أنثىفرماه القدر على شطآني فاض به البحر موجاًيلاطم سحراً وحزناً أجفاني سكن قرة العين نوراًواللظى يكوي حمم بركاني قيدته سلاسل الهيام بالوفاء والنشوة أغراني امتطى صهوة السماء طاردني بسهام العشق رماني رسمني سيدة عشقهغازلني وسلب مني كياني رقص على أنغام الكلمات شل الروح.. وقتيلاً أرداني وقف حائرآ بين الظنوندهراً في يم الشوق ألقانييشن حرب العذل والعتب لو غبت عن عينيه ثواني تتساقط الدموع خفية كأمواج بحر هائج بلا ضفاف احتوانيابتلى بلواعج عشقي أشد ابتلاءكأنه ناسك فقيه في محراب جناني يركن تحت جنح الليالي ممزقا باحثاً عن حبِ وعطفي وحناني. ......
#محراب
#البؤس
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683315
الحوار المتمدن
أنجيلا درويش يوسف - في محراب البؤس
سميحه فايز ابو صالح : ينام ظلّي فوق محراب السطور
#الحوار_المتمدن
#سميحه_فايز_ابو_صالح وئيدةٌ حفرة السكوت أربكها جذع العتمة بمنتصف الهزيمة وحياض المفردات تتدفق صارخة كوجه الوجع علا النور يرتّب حضوره على مناكب الغياب يتضوّر الشوق يخترقُ المدى أضرمت الأفواه المتماهية سناها أهداب المدى تذرها الرياح خلف غفوة المنافي بميقات العصافير المهاجرة دجين السحاب ونكهة التغريد المتهاوية قارعة الوحدة في غابة النصوص تفترس أنياب المسافات المتوجسة رعشة الحروف قافية المجهول على خاصرة الضياع ورفات الأمنيات قيد روح تحتضر بين شهقة الحياة وزفرات موتها بهزيع النضوب يتلاشى ثرى أعتابك فيلوّح القهر لعنة الجحيم في أدغال الحبكة ويخلغني التمنّي يستفرغ شهيّة الأياب برماد الجمر للغة حرائقي . ......
#ينام
#ظلّي
#محراب
#السطور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688596
#الحوار_المتمدن
#سميحه_فايز_ابو_صالح وئيدةٌ حفرة السكوت أربكها جذع العتمة بمنتصف الهزيمة وحياض المفردات تتدفق صارخة كوجه الوجع علا النور يرتّب حضوره على مناكب الغياب يتضوّر الشوق يخترقُ المدى أضرمت الأفواه المتماهية سناها أهداب المدى تذرها الرياح خلف غفوة المنافي بميقات العصافير المهاجرة دجين السحاب ونكهة التغريد المتهاوية قارعة الوحدة في غابة النصوص تفترس أنياب المسافات المتوجسة رعشة الحروف قافية المجهول على خاصرة الضياع ورفات الأمنيات قيد روح تحتضر بين شهقة الحياة وزفرات موتها بهزيع النضوب يتلاشى ثرى أعتابك فيلوّح القهر لعنة الجحيم في أدغال الحبكة ويخلغني التمنّي يستفرغ شهيّة الأياب برماد الجمر للغة حرائقي . ......
#ينام
#ظلّي
#محراب
#السطور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688596
الحوار المتمدن
سميحه فايز ابو صالح - ينام ظلّي فوق محراب السطور
احمد الحمد المندلاوي : كتابات مندلاوية 46 محراب الوفاء
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # مع لحظات قدسية في محراب الوفاء مع ذكرى ولادة المغوار العباس بن الامام علي "ع".العظماء تراهم دائماً في القمم ،و يقف التاريخ الانساني مبهوتاً في محراب عظمتهم ، ناظراً الى اعالي السماء و الملكوت الاعلى ،شاكراً الله سبحانه و تعالى على هذه النعم الربانية ،ليتعلم الانسان من عطاياهم دروس التكامل و مناهج الكرامة،في خضم هذا البحر المتلاطم من المفاهيم الرديئة و الآراء الفاسدة ،و من هؤلاء العظماء العباس بن أمير المؤمنين الإمام علي بن ابي طالب ( عليهما السلام) القمة في الولاء ،و الذروة في الوفاء ، و يجمع مصداقية الاثنين معاً في ذلك العطاء السخي مع أخيه الامام الحسين (ع)في واقعة كربلاء الاليمة ، فهو صاحب السبق في سبل المجد الالهي كافة،ونحن في رحاب ولادته الميمونة نبقى لحظات قدسية في محراب وفائه و يم عطائه و مجد ولائه ، وسفر فقاهته وسعة علمه. نبذة عن حياته الكريمةهو العباس بن علي بن أبي طالب"ع" وأُمه فاطمة الكلابية "س " المعروفة بأُم البنين ،ورد عن كتاب عمدة الطالب ان أمير المؤمنين علي "ع " قال لاخيه عقيل وكان نسابة عالماً باخبار العرب وانسابهم: " ابلغني امرأة قد ولدتها الفحولة من العرب لأتزوجها، فقد تلد لي غلاماً فارساً" فقال له: اين انت من فاطمة بنت حزام بن خالد الكلابية ؟ فانه ليس في العرب أشجع من آبائها ولا أفرس فتزوجها امير المؤمنين "ع " فولدت له وانجبت واول ما ولدت العباس، وبعده اخوته الثلاثة *،ولد العباس "ع " سنة 26 من الهجرة .املأوا الدنيا طيوبـاً للبشرْ جاءَنا العبّاسُ يزهو كالقمرْولَكَ البشرى أميرَ المؤمنينْ بوليدٍ طاهرٍ حـــــــــــــــــرٍّ أمينْ و يكنى أبا الفضل، ومن أشهر ألقابه السقاء وقمر بني هاشم وبطل الشريعة . صفاته وشجاعته : نشأ وترعرع في كنف أبيه الامام علي (ع) وحسبك هذا فقد شب على الايمان والتقوى والوفاء والشجاعة والاحاطة التامة بمكارم الاخلاق، وكان عالما فاضلاً وفقيهاً مطلعاً ،ورد في كتب السيرة انّه كان "ع"رجلاً وسيماً يركب الفرس المطهم ورجلاه تخطان في الارض . وروي عن الإمام الصادق (ع) انه قال : وكان عمُّنا العباس بن علي نافذ البصيرة صلب الايمان جاهد مع أبي عبد الله "ع " وأبلى بلاء حسناً ومضى شهيداً. وكانت له (ع) صفات عالية وأفعال جلية امتاز بها، منها: انه كان صاحب لواء الحسين "ع " **ومنها: انه لما جن ليل العاشر من المحرم جمع الإمام الحسين (ع) اهله وأصحابه وخطب فيهم وطلب منهم ان يتخذوا الليل جملا ويتفرقوا عنه، فقام اليه العباس (ع) مبتدئاً الاهل والاصحاب قائلاً: ولم نفعل ذلك؟ لا ارانا الله ذلك ابداً"ومن مواقفه التاريخية : انه لما نادى شمر بن ذي الجوشن في تلك الليلة: أين بنو اختنا؟ أين العباس واخوته؟ فلم يجبه احد فقال الامام الحسين (ع):" اجيبوه وان كان فاسقا، فانه بعض أخوالكم"، قال له العباس (ع) " ماذا تريد"؟ فقال : انتم يا بني اختي آمنون فقال له العباس (ع) : " لعنك الله ولعن أمانك ، أتؤمننا وابن رسول الله لا أمان له"؟ وتكلم اخوته بنحو كلامه، ثم رجعوا. من أنغام البطولة في محراب الوفاء لما اشتد العطش بالحسين (ع) وأهل بيته وأصحابه أمر أخاه العباس (ع) فسار في عشرين رجلاً يحملون القرب، فحمل العباس (ع) واصحابه على جيش عمر بن سعد فكشفوهم واقبلوا بالماء .و في يوم عاشوراء رأى أثر العطش على الحسين (ع) واهل بيته واصحابه، وسمع عويل النساء والاطفال يشكون العطش وهم محصورون بالاعداء، طلب من أخيه الإمام الحسين (ع) السماح له بالبراز لجلب الماء، وكان آ ......
#كتابات
#مندلاوية
#محراب
#الوفاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713128
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي # مع لحظات قدسية في محراب الوفاء مع ذكرى ولادة المغوار العباس بن الامام علي "ع".العظماء تراهم دائماً في القمم ،و يقف التاريخ الانساني مبهوتاً في محراب عظمتهم ، ناظراً الى اعالي السماء و الملكوت الاعلى ،شاكراً الله سبحانه و تعالى على هذه النعم الربانية ،ليتعلم الانسان من عطاياهم دروس التكامل و مناهج الكرامة،في خضم هذا البحر المتلاطم من المفاهيم الرديئة و الآراء الفاسدة ،و من هؤلاء العظماء العباس بن أمير المؤمنين الإمام علي بن ابي طالب ( عليهما السلام) القمة في الولاء ،و الذروة في الوفاء ، و يجمع مصداقية الاثنين معاً في ذلك العطاء السخي مع أخيه الامام الحسين (ع)في واقعة كربلاء الاليمة ، فهو صاحب السبق في سبل المجد الالهي كافة،ونحن في رحاب ولادته الميمونة نبقى لحظات قدسية في محراب وفائه و يم عطائه و مجد ولائه ، وسفر فقاهته وسعة علمه. نبذة عن حياته الكريمةهو العباس بن علي بن أبي طالب"ع" وأُمه فاطمة الكلابية "س " المعروفة بأُم البنين ،ورد عن كتاب عمدة الطالب ان أمير المؤمنين علي "ع " قال لاخيه عقيل وكان نسابة عالماً باخبار العرب وانسابهم: " ابلغني امرأة قد ولدتها الفحولة من العرب لأتزوجها، فقد تلد لي غلاماً فارساً" فقال له: اين انت من فاطمة بنت حزام بن خالد الكلابية ؟ فانه ليس في العرب أشجع من آبائها ولا أفرس فتزوجها امير المؤمنين "ع " فولدت له وانجبت واول ما ولدت العباس، وبعده اخوته الثلاثة *،ولد العباس "ع " سنة 26 من الهجرة .املأوا الدنيا طيوبـاً للبشرْ جاءَنا العبّاسُ يزهو كالقمرْولَكَ البشرى أميرَ المؤمنينْ بوليدٍ طاهرٍ حـــــــــــــــــرٍّ أمينْ و يكنى أبا الفضل، ومن أشهر ألقابه السقاء وقمر بني هاشم وبطل الشريعة . صفاته وشجاعته : نشأ وترعرع في كنف أبيه الامام علي (ع) وحسبك هذا فقد شب على الايمان والتقوى والوفاء والشجاعة والاحاطة التامة بمكارم الاخلاق، وكان عالما فاضلاً وفقيهاً مطلعاً ،ورد في كتب السيرة انّه كان "ع"رجلاً وسيماً يركب الفرس المطهم ورجلاه تخطان في الارض . وروي عن الإمام الصادق (ع) انه قال : وكان عمُّنا العباس بن علي نافذ البصيرة صلب الايمان جاهد مع أبي عبد الله "ع " وأبلى بلاء حسناً ومضى شهيداً. وكانت له (ع) صفات عالية وأفعال جلية امتاز بها، منها: انه كان صاحب لواء الحسين "ع " **ومنها: انه لما جن ليل العاشر من المحرم جمع الإمام الحسين (ع) اهله وأصحابه وخطب فيهم وطلب منهم ان يتخذوا الليل جملا ويتفرقوا عنه، فقام اليه العباس (ع) مبتدئاً الاهل والاصحاب قائلاً: ولم نفعل ذلك؟ لا ارانا الله ذلك ابداً"ومن مواقفه التاريخية : انه لما نادى شمر بن ذي الجوشن في تلك الليلة: أين بنو اختنا؟ أين العباس واخوته؟ فلم يجبه احد فقال الامام الحسين (ع):" اجيبوه وان كان فاسقا، فانه بعض أخوالكم"، قال له العباس (ع) " ماذا تريد"؟ فقال : انتم يا بني اختي آمنون فقال له العباس (ع) : " لعنك الله ولعن أمانك ، أتؤمننا وابن رسول الله لا أمان له"؟ وتكلم اخوته بنحو كلامه، ثم رجعوا. من أنغام البطولة في محراب الوفاء لما اشتد العطش بالحسين (ع) وأهل بيته وأصحابه أمر أخاه العباس (ع) فسار في عشرين رجلاً يحملون القرب، فحمل العباس (ع) واصحابه على جيش عمر بن سعد فكشفوهم واقبلوا بالماء .و في يوم عاشوراء رأى أثر العطش على الحسين (ع) واهل بيته واصحابه، وسمع عويل النساء والاطفال يشكون العطش وهم محصورون بالاعداء، طلب من أخيه الإمام الحسين (ع) السماح له بالبراز لجلب الماء، وكان آ ......
#كتابات
#مندلاوية
#محراب
#الوفاء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713128
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - كتابات مندلاوية 46/محراب الوفاء