شيرزاد همزاني : حزب ديمقراطي
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني حزبٌ يدعي إنه ديمقراطيوالديمقراطية منه براءكيف يكون الظل أعدلاًأن كان العود ليس فيه أستواءخبيرٌ فيكم وفي غيِّكميا سيئي السريرة يا خبثاء سرقتم ثروات الشعبلصوص الكهف قياساً بكم شرفاءجاثمون على صدر ألأمةخنقتموهالا تستطيع حتى تنفس الهواءالصحافة أشتريتموها أو أبكمتموهاحرية الصحافة التي تدعونهامجرد إدعاءالحقوق مغيبةٌالمحاسبة مغلولةٌوأنتم تصولون وتجولون في ألأجواءالمحتمع من ظلمكم يتأوهوأنتم في كبته طلقاءتلجئون الى مختلفف الحججلتبقون في الحكميا لكم من حقراءأما أشهد لكم بأتكم في الكذب بلغاءهي مهنتكم منذ ولادتكمفكيف لا تكونون فيه نجباء ......
#ديمقراطي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678827

امال قرامي : عرس ديمقراطيّ أم تعرية لواقع متأزّم؟
#الحوار_المتمدن
#امال_قرامي ومع كلّ مرّة يتأزّم فيها الوضع السياسيّ ترتفع أصوات تُشيد بقدرة التونسيين على تجاوز الخلافات واستمتاعهم بهذا «العرس الديمقراطيّ» الذي جعل التجربة التونسيّة «أنموذجا» و»قصّة نجاح» success story.غير أنّ منطق الاستدلال قد شهد مؤخرا تغييرا منذ طرح «اللائحة» على النقاش داخل البرلمان يوم 3 - 6 - 2020. فقد حاول قياديو حزب النهضة، منذ تحديد تاريخ جلسة المساءلة مثلما تصرّ المعارضة على تسميتها، توجيه الرأي العامّ الداخليّ والخارجيّ نحو قراءة مخصوصة للمشهد. فما يحدث اليوم لا يمتّ بصلة للعمل الديمقراطيّ ولا يعدّ ضمن «الممارسات الفضلى» (المساءلة، المحاسبة، الرقابة، الحوكمة...) إنّما هو مؤامرة، تخريب لعمل البرلمان، وعمل «غير دستوريّ» وتواطؤ مع أطراف أجنبيّة ،وهو أيضا محاولة للنيل من شخصية «الشيخ راشد والزعيم السياسيّ الناجح». وعلى هذا الأساس لا ينبغي الاحتفاء بانتقادات المعارضة إن هي إلاّ ‘محاولات بائسة’.أمّا الاستراتيجية الثانية لمواجهة الأزمة فإنّها تقوم على استدرار عواطف الأتباع بالدرجة الأولى، من خلال تفعيل الذاكرة. فالآخر يستمرّ في إظهار العداوة، والكره ويمارس الإقصاء... بل إنّه يمعن في ممارسة العنف اللفظيّ ضدّ «شيخنا» الذي يمثّل رمز الحركة وتاريخها ونضالنا فينعته بالكاذب ويسخر من مظهره ... وما دامت الذاكرة نشطة فإنّ الأتباع الّذين تمرّدوا على قرارات القيادة لا محالة راجعون إلى الحظيرة يحدوهم العزم على الدفاع عن مؤسس حزبهم والانتصار لمشروعهم.ويقوم إقناع الرأي العامّ الأجنبيّ على إظهار حزب النهضة في صورة ضحيّة البروباغندا التي أطلقتها الأنظمة التي لا تريد للتجربة الديمقراطية التونسية أن تنجح، وليست الدعوات إلى عزل رئيس البرلمان وحلّه إلاّ دعوة إلى إحلال الفوضى والعصف بالاستقرار. وهو ما وضّحه «الغنوشي» لوسائل إعلام مختلفة كالجزيرة ووكالة الأناضول للأنباء وغيرها.وليس توظيف فكرة «المظلوميّة»، والاستمرار في بناء سردية «الضحيّة’ في تقديرنا، إلاّ مناورة سياسية غايتها التنصّل من التجاوزات والأخطاء وإخراجها في صورة عمليات التشويه المقصود الذي يمارسه الخصوم.إضافة إلى بناء صورة «الشيخ» على أساس أنّه ضحيّة حزب «التجمعّيين/الدساترة» الذين لم يصونوا المعروف ولم يعترفوا بفضل «الشيخ» عليهم فلولا رفضه لقانون العزل لما كان لهم اليوم وجود في البرلمان.لقد تجلّى التنّصل من المسؤولية في ردّ «الغنوشي» عندما امتنع عن الاعتراف بالتجاوزات التي ارتكبها والصلاحيات التي استولى عليها، والقانون الداخلي الذي تلاعب به لعلمه بما يترتب عن الاعتراف من نتائج. فالاعتراف سنّة معمول بها في أعرق الديمقراطيات وممارسة محمودة تجعل المسؤول الّذي أخطأ يقرّر ومن تلقاء نفسه، تقديم الاستقالة، ولكن عندما يكون «الشيخ» مهووسا بالسلطة فإنّه يكتفي ككلّ طالب يمتحن أمام اللجنة، بأن يختم تدخّله بقطع وعد بمراجعة مواقفه والاستفادة من الملاحظات التي قدّمت له.ومعنى هذا أنّه لا يعتبر أنّ ما فعله خطأ سياسيّ جسيم،وأنّ إدارته للمجلس سيئة بل هو مجرّد تقدير للحاكم/الراعي، وتأويل «العالم» للنصوص واجتهاد يثاب عليه وما دام الأمر كذلك فإنّه لا داعي لاستقالة «الغنوشي» الّذي سيكتفي فقط بمراجعة مواقفه، والمراجعة لا تعني بالضرورة العدول عن الممارسات السابقة ولا تصحيح المسار ولا الالتزام بالقوانين.لقد أصرّ «الغنوشي» في ردّه على أن يتموقع باعتباره داعية للخير والوفاق والحوار عدّته في ذلك الوصفة السحرية: التوافق. ولكن أنّى لمن رسّخ التدافع أن يكون حليف الحوار والتوافق ؟ وأنّى لمن هنّأ ......
#ديمقراطيّ
#تعرية
#لواقع
#متأزّم؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680157

وليد سلام جميل : الإنتخابات البلدية في العراق: رؤية نحو بناء ديمقراطي تنافسيّ
#الحوار_المتمدن
#وليد_سلام_جميل خسر حزب العدالة والتنمية بزعامة أردوغان كثيرا من قوته الشعبية قبل سنة من الآن ، وتصاعدت القوى المعارضة بشكل ملفت للنظر... من المؤكد أنك تتساءل عزيزي القارئ عن علاقة موضوع المقالة بأردوغان وحزبه!. لا تستعجل وواصل معي لتتكامل الرؤية...وصل حزب العدالة والتننمية إلى الحكم في تركيا عام 2002م ، متقدما على قوى المعارضة ، ليرسم تركيا الجديدة بسياسة متكاملة وبطموحات عالية. لنرجع معاَ خطوة إلى الورراء وننظر كيف إنطلق أردوغان وهو مؤسس الحزب وقائده. كان أردوغان عضوا في حزب الرفاه الإسلامي الذي يتزعمه نجم الدين أربكان ، بحلول عام 1994 م رشح حزب الرفاه الإسلامي أردوغان إلى منصب عمدة إسطنبول ، واستطاع أن يفوز فوزاً ساحقاً في تلك الانتخابات ، وقد حصل حزب الرفاه الإسلامي فيها على عدد كبير من المقاعد ، أهلت أردوغان للإدارة والحركة والظهور الكبير. من 27 مارس/ آذار 1994 إلى 6 نوفمبر/ تشرين الثاني 1998م ، حقق أردوغان إنجازات باهرة على مستوى بلدية إسطنبول مكّنته ليكون واحداَ من أبز الشخصيات العملية والخدمية في تركيا ، ومن هنا بدأت مسيرة حزب العدالة والتنمية في الحكم ، نتيجة النجاح الكبير الذي حققه أردوغان عندما كان رئيسا لبلدية ، وتغييره لوجه المدينة وتقديمه الخدمات للمواطنين على مستوى النظافة والمياه والكهرباء والطرق والمواصلات والتخلص من الديون المتراكمة على إسطنبول - من خلال وضع خطط مالية رصينة بالإستعانة بخبراء في هذا المجال - ، سببا مباشرا في فوزه بالانتخابات البرلمانية سنة 2002م.. أسس أردوغان حزب العدالة والتنمية (AKP) في عام 2001م ، وقاده إلى الفوز في الانتخابات العامة في أعوام 2002 و2007 و2011م ، وقد شغل منصب رئيس مجلس الوزراء من عام 2003 إلى عام 2014 قبل أن ينتخب رئيسًا للجمهورية في عام 2014م في ظل النّظام البرلمانيّ ، ثم بعد الإستفتاء العام الذي أقيم في تركيا لتعديل الدستور وتحويل النظام من البرلماني إلى الرئاسيّ في 16 نيسان عام 2017م ، والذي تمّ على إثره التصويت على قبول التعديلات الدستورية وتغيير النظام إلى الرئاسي بنسبة تصويت بلغت 51.3 بالمئة ، أصبح أردوغان رئيسا للجمهورية في ظل نظام رئاسي وسلطات واسعة وهو مستمر إلى اليوم في منصبه.والآن لندرس آخر الإنتخابات البلدية في تركيا والتي كانت قبل سنة ، أي سنة 2019م ، لنضع الأمور في نصابها ، علماً أنها أول إنتخابات للبلديات المحلية في تركيا في ظل النظام الرئاسي الجديد. 31 مارس 2019م أًجريت الإنتخابات المحلية التركية في جميع أنحاء المقاطعات التركية والبالغة 81 مقاطعة. حيث يتم إنتخاب 30 شخصاَ لمناصب رؤساء البلديات الكبرى و 1،351 آخرون رؤساء بلديات المقاطعات. شهدت الانتخابات تنافسا محتدما بين التحالف الحاكم (تحالف الشعب) وتحالف المعارضة. شهدت الإنتخابات نسبة مشاركة عالية بلغت 84.6%، مكّنت حزب العدالة والتنمية على الإستحواذ على 44.3% من الأصوات مكّنته من الفوز في 15 بلدية كبرى ، بينما حصل حزب الشعب الجمهوري على 37.12% من الأصوات مكنته من الفوز في 11 بلدية كبرى. وتقدم تحالف حزب العدالة والتنمية في نحو 40 محافظة من أصل 81، إلا أنه تراجع في بعض البلديات الكبرى حيث خسر العاصمة أنقرة وإسطنبول أهم مناطق التنافس حيث الرمزية السياسية والإقتصادية الكبرى ، وأقرّ أردوغان بذلك حين قال: بأننا كسبنا قلوب الشعب التركي في المناطق التي فزنا فيها ، لكننا لم نحقق النجاح المنشود في المناطق التي خسرناها وسنحدد مسارنا المستقبلي في ضوء ذلك...وحقق حزب الشعب الجمهوري المعارض والمنافس الأقوى قفزة كبيرة بهذه الانتخابات ، رافعا ......
#الإنتخابات
#البلدية
#العراق:
#رؤية
#بناء
#ديمقراطي
#تنافسيّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682351

سري القدوة : الانتخابات استحقاق ديمقراطي ومدخل لاستعادة الوحدة الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة من حق الشعب الفلسطيني ممارسة حياته بكل حرية التعبير والاختيار والتعامل بروح الثقة بالنفس، واجتياز المصاعب التى تحول دون نجاح الانتخابات، والعودة الى ارادة الشعب وإجراء انتخابات حرة ونزيهة في القدس الشرقية والضفة الغربية وقطاع غزة، لتكريس الديمقراطية، وإنهاء الانقسام والسير قدما نحو الشراكة الوطنية الكاملة بعيدا عن المصالح الشخصية والحزبية الضيقة وردات الفعل الغير منطقية .ان الانتخابات الفلسطينية تشكل قاعدة اساسية للعمل الوطني ومنهجا اساسيا لضمان تحقيق الوحدة الوطنية الفلسطينية ووقف حالة الانقسام وإنهاء كل مظاهر التفكك الوطني، والعمل على استعادة وحدة الوطن والمؤسسات الفلسطينية، ووقف أي تدخلات حزبية وصراعات داخلية وسيطرة المصالح الخاصة على مصلحة الوطن والمواطن والعمل على دفع عجلة التقدم والنمو والازدهار الحقيقي والممارسة الواقعية لمفهوم الوحدة والمشاركة الفاعلة في صنع المستقبل.ان الانتخابات العامة التشريعية والرئاسية وتلك الخاصة بالمجلس الوطني الفلسطيني استحقاق ديمقراطي وطني طال انتظاره ويندرج في اطار وسياق حماية حق المواطن الفلسطيني في الممارسة الديمقراطية، وهو حق لا ينازعه فيه أحد ويجب احترامه لاعتبارات كثيرة من بينها أن الانتخابات العامة تبدو في حالتنا الفلسطينية اقصر الطرق لتجاوز الانقسام الاسود، الذي أفسد الحياة السياسية ودمرها ومدخلا لاستعادة وحدة النظام السياسي الفلسطيني .وضمن المتغيرات السياسية على الساحة الفلسطينية اصبح من الضروري اعادة تشكيل هيكلية الدولة الفلسطينية، وضرورة العمل على اجراء انتخابات للمجلس التشريعي الفلسطيني، وضمان ان يكون المجلس يمثل الكل الفلسطيني في اطار الوحدة الوطنية الفلسطينية كأساس لمواجهة مخططات الاحتلال ومشاريع التصفية الامريكية ووضع حد لسياسة الاحتلال القائمة على العدوان وسرقة الحقوق الفلسطينية .ولعل التوافق الوطني يدفعنا الى ضرورة وأهمية العمل على اجراء الانتخابات الرئاسية والتشريعية وضرورة أن يتولى تنظيم عودة الرئيس ومكاتب ومؤسسات الرئاسة الفلسطينية وحرس الرئيس الخاص وقوات امن الرئاسة لترتيب الإجراءات الأمنية الأزمة لضمان نجاح العودة التدريجية الي قطاع غزة، ولا بد مباشرة لجنة الانتخابات أيضا عملها بشكل عاجل في غزة لضمان تهيئة الأجواء والتوافق الوطني الشامل للعودة إلى الشعب لاختيار ممثليه وممارسة الحياة السياسة والمدنية ضمن الاختصاص المؤسساتي لإنجاح الانتخابات وحتى تكون المرحلة القادمة هي مرحلة أمل حقيقي وحياة جديدة للمستقبل الذي ينتظره الجيل الفلسطيني الذي عاشر سنوات الضياع وفقدان الأمل .ولا بد من ضمان اجراء الانتخابات في جميع اراضي الدولة الفلسطينية وفي مدينة القدس وضواحيها، وتحرير السجل الانتخابي من قيود الاحتلال والملاحقة من القرصنة التي تفرضها حكومة الاحتلال والإجراءات التي تحول وتعيق نجاح الانتخابات الفلسطينية في القدس المحتلة.إن متطلبات الانتخابات يعنى ضرورة عودة الرئاسة الفلسطينية وعودة أعضاء المجلس الوطني والمجلس المركزي وأعضاء اللجنة المركزية والمجلس الثوري والوزراء والحكومة الفلسطينية إلى غزة وانهاء مظاهر الانقسام، وان لا تكون هذه العودة شكلية بل عودة إلى مباشرة المهام والإقامة الدائمة بداخل غزة وإنهاء الأزمات والكوارث التى لحقت في غزة والإعداد وتهيئة الأجواء الانتخابية، والعمل مع الفصائل الفلسطينية ضمن روح الفريق الواحد ومشاركة الجميع في اتخاذ القرارات ووقف كل مظاهر الخلافات والاحتقان وإطلاق سراح جميع المعتقلين على خلفية سياسية والتعهد بممارسة السلوك الوطني من اجل ضمان نجاح وج ......
#الانتخابات
#استحقاق
#ديمقراطي
#ومدخل
#لاستعادة
#الوحدة
#الفلسطينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693790

كاظم الموسوي : نحو يسار وطني ديمقراطي موحد
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الموسوي لا يدهش المراقب او الباحث السياسي اليوم من ملاحظة وجود اعداد كبيرة من التنظيمات التي تحسب أو تعلن نفسها من اليسار باطاره العام او المتعارف عليه اعلاميا في كل بلد عربي من ارجاء الوطن العربي الكبير من المحيط إلى الخليج. ولا يستغرب الباحث السياسي من هذه الحالة اذا ما عرف ان الاغلبية فيها جاءت نتيجة انشطارات وانقسامات من الجسم الرئيس او الاول تاريخيا في ذلك البلد، الحزب الشيوعي، ومنه تناسلت الاسماء الاخرى، التي احتفظت بالاسم واضافت له ما يميزه عنه، وهنا لابد من الاشارة الى ان الاغلب الاعم هذا انطلق من اسباب او حجج تبرر له ما قام به ولكن هناك في الوقت نفسه عوامل اخرى، لاسيما عند من تخطى الاسم او كشف عن طلاق واضح حتى مع الاسم. وهناك غيرها من القوى التي تحولت وتبنت الماركسية منهجا علميا في برامجها، وقسم منها عملت على التنافس مع القوى والاحزاب القائمة والتي هي يسارية تاريخيا، ولا يعني هنا صحة احتكارها للمصطلح والمفهوم عموما، ولكن صفحات التاريخ سجل شاهد ولا يمكن إنكاره أو تغطيته بغربال، رغم التعدد والتنوع في أشكال التنظيم وحتى التركيب الطبقي والاجتماعي لاغلبها.اذا نظرنا الى اي بلد فنرى اكثر من تنظيم او جماعة تحمل اسم؛ الحزب الشبوعي وتضيف له مثلا اللجنة المركزية، القيادة المركزية، المكتب السياسي، القاعدة، الكادر المتقدم، التصحيح، الماركسي اللينيني، الثوري، العمالي وامثالها، او تغير الاسم كاملا وتحمل اسما اخر، كحزب الشعب، الحزب الاشتراكي، الديمقراطي، الوطني، او التقدمي، وغيرها الكثير. وتعلن تبنيها للفكر الاشتراكي العلمي، الماركسي اللينيني، أو الماوي أو التروتسكي أو الالباني وغيرها.في كل الاحوال هذه هي ملامح عامة للصورة التي تعكس واقع حال اليسار عموما. وهذه ليست حالة جديدة او مبتدعة ولكنها تعبر عن وضع ثقافي وسياسي وعن صراع فردي تحت غطاء أيديولوجي وعن وعي او مستوى وعي لدى عناصر القيادات والادارات المتنفذة في كل حزب وتجمع وتنظيم سياسي. مع الانتباه إلى طبيعة التركيب الطبقي لكل منها، ودور القوى الاجتماعية المهيمنة فيها وتاثيرها على الانعطفات الأيديولوجية والصراعات السياسية، وحتى على عدد المنتسبين والاعضاء والارتباط والرهانات الأخرى.وبالتأكيد يطرح سؤال عن ما هو اليسار؟ وكيف يتميز عن غيره او كيف يعتبر بصفته وعنوانه ولا يختلط في اطار المفهوم والمصطلح؟. ولا باس من التحديد والتوصيف، لسعة التنظيمات وتعددها ورفع مصطلح اليسار عليها او بمعناه. و تبدأ من تسمية او احتكار المصطلح للأحزاب الشيوعية، بعنوانها واسمها او ببرامجها ومواقفها..ولكن ينبغي التوقف عند الانشقاقات وتغير عناوينها ووضع مصطلح اليسار او اتخاذه اسما لها، كما حصل في اكثر من بلد عربي. ولم تتميز هذه المسميات عمليا وواقعيا عن مصادرها او امهاتها او اختلفت كليا عنها وباتجاه مخالفتها وارتهانها باعدائها نكاية او تعارضا ايديولوجيا له دوافعه وعوامله التي تتطلب هي الاخرى دراستها وتحليلها ووضعها في صفحات تاريخ الحركات السياسية ومفهوم اليسار فيها.يضاف إلى ذلك، او لابد من الاشارة من التجربة والدروس التاريخية في عمليات انشطار وانشقاق داخل الاحزاب، الى تدخل قوى خارجية كالسلطات الحاكمة، (البرجوازية المنشأ والتركيب الطبقي والاجتماعي والاغلب منها متحالف مع الرأسمالية العالمية والإمبريالية بأشكال متعددة) واجهزة الامن لديها (التي قد تكون مزدوجة، أو متعددة الولاءات والانتماء السياسي والامني)، في تلك العمليات لاضعاف تلك الاحزاب وابعادها عن المنافسة حتى ولو شكليا او لفظيا، ومنعها من الانتشار والتمدد والتثقيف الأ ......
#يسار
#وطني
#ديمقراطي
#موحد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695748

طلال الشريف : التيار وطني إصلاحي ديمقراطي صاعد ومنتصر
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف اذا كان تيار الإصلاح الديمقراطي، هو صناعة، وليس حركة وطنية، فالمسؤول عن صناعته هو الرئيس، فمن قسم فتح وافتعل وعمق كل ما يجعل التيار يزداد حجما في كل ساعة هو عباس فأنت أيها الوطني الوحيد عبدالله عبدالله يجب أن تلوم الرئيس فهو من صنع التيار.أما قصة التيار ليس حركة وطنية، فهذه قصة تحتاج تمحيص لاطم للسحن ، فكل من في التيار قادة فتحاويين عتاة، وأسرى محررين ، فكيف هؤلاء غير وطنيين؟ ومن يقرر وطنيتهم؟ وبأي معيار تحدد الوطنية لدى هؤلاء؟ هل إذا إختلف شخص أو جماعة معك في الرأي، أو، مع الرئيس، يصبح هؤلاء غير وطنيين؟؟!! التيار الاصلاحي هم مجموعة وازنة من قيادات من عظم حركة فتح اختلفوا مع قيادتهم مثلما يختلف الآن أعضاء أعلى هيئة تقود وتدير العمل في حركة فتح، اللجنة المركزية، والمجلس الثوري، فهل هؤلاء أيضا غير وطنيين؟ هل يصبح مروان البرغوثي بعد قليل أيصا غير وطني؟ وهل يصبح ناصر القدوة غير وطني؟ وهل يصبح الطيراوي غير وطني ؟ وهل يصبح ماجد فرج غير وطني؟ وهل يصبح العالول غير وطني؟ وهل يصبح كل من يعترض على سياستكم، وطمعكم في المناصب، غير وطني؟ وهل كل حزب معارض سيصبح غير وطني؟ هل ستصبح حماس والجهاد والشعبية والديمقراطية وحزب الشعب غير وطنيين ؟ لا غرابة في جنونكم، وهل صفت الوطنية على عباس والرجوب والشيخ وعبدالله عبدالله والمتذيلين من الفصائل لكم هم الوطنيون فقط؟؟؟!!! هذه مهزلة حقيقة أن هؤلاء من يصنفون الناس.ما هذه الوطنية التي تفهمونها؟ بفشلكم الدائم في ادارة فتح وادارة البلد هي الوطنية؟ أم بفشلكم في المفاوضات وادارة الصراع مع المحتل هي الوطنية؟ هل بعقوبات الفتحاويين في غزة تصنفون الناس، وتصبحون أنتم الوطنيين وهم غير وطنيين؟ وهل بتزوير التهم والمحاكمات والاشاعات عن التيار وقائده تصبحون وطنيين وهم غير وطنيين؟وهل من تخشون من فوزهم عليكم في الانتخابات يصبحون غير وطنيين؟؟ التيار وطني واصلاحي وديمقراطي و سيهزمكم في الانتخابات وهذه مشكلتكم.التيار قوي فتي يلتصق به الجمهور، صنعه قادته واستجاب لهم قطاع واسع من الشباب والصبايا، أقلهم يحمل شهادة البكالوريوس، وبه من حملة الماجستير والدكتوراة المئات، فما هي شهاداتكم يا من تصنفون الناس بمزاحية عفنة يغلب عليها الحقد والضغينة والخوف من قدرة هؤلاء على هزيمتكم كما تتوقعونها بالضبط؟؟ تلجأوون لكل تزوير خوفا من هزيمتكم ليس من حماس بل من التيار ودحلان والكل يعرف ذلك.التيار الاصلاحي الفتي قادم ليصنع للشعب أملا بعد أن أضعتم آماله.التيار الاصلاحي قادم ليصلح ما مزقتموه من وحدة هذا التنظيم وهذا الشعب الصامد.التيار الاصلاحي قادم ليزيح ركامكم الذي أصبح يعيق مسيرة شعبنا.التيار الإصلاحي وبثقة يراهن على صوت شعبنا الذي كشف فسادكم وفشلكم في نقله للأمام خطوة.التيار قادم ليشارك المعانين من شعبنا بسبب سياساتكم الهزلية التي أضعفت القضية ويأخذ بأيديهم للحياة الكريمة.التيار الإصلاحي قادم وسيحوز على الأغلبية في المجلس التشريعي، وسيشكل الحكومة، فماذا أنتم فاعلون؟التيار الإصلاحي قادم ليعالج المريض ويطعم الفقير ويصون حرية سفرهم.التيار الإصلاحي في طريقه للنصر وهزيمة كل من تجبر على شعبنا ويواصل مسيرة التحرر والانعتاق من الاحتلال وتحقيق الاستقلال والدولة وعاصمتها القدس؟ وعلمها علم فلسطين المرفرف في السماء، بعد أن ذبل بفعلكم، وانحنى على صاريته بسببكم، ولن ينحني هذا العلم بيد تيار الإصلاح الديمقراطي وسيبقى عاليا .. إنه النصر ......
#التيار
#وطني
#إصلاحي
#ديمقراطي
#صاعد
#ومنتصر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709518

صادق محمد عبدالكريم الدبش : الدعوة إلى تحالف مدني ديمقراطي تقدمي ذات قاعدة عريضة .
#الحوار_المتمدن
#صادق_محمد_عبدالكريم_الدبش الدعوة إلى تحالف مدني ديمقراطي تقدمي ذات قاعدة عريضة .بين فترة وأخرى تظهر على لسان البغض من الساسة العراقيين ووفق منظور ورؤيا رمادية محيرة لا طعمة لها ولا رائحة !!... أو على شكل فوازير وحزورات وتغريدات مختلفة النوايا والمرامي والأهداف ، توحي كأنها لغز يحير العقول والألباب ، وتكون عصية على تفكيك تلك القوانين المطمورة في أعماق الطبيعة ، وما أكثرها وتحتاج إلى فلاسفة ومفكرين على شاكلة هيغل وفيورباخ وماركس ومن سبقهم من فيثاغورس وافلاطون وسقراط وبن رشد رضي الله عنهم جميعا وقدس سرهم الشريف .العراق يعيش أزمات كما لو أنها متوالية عددية ، أو قدر مقدر على العراق والعراقيين ، أو هي احدى المحن وما أكثرها من محن عبر التأريخ القديم والحديث ، قد خص به العراق لوحده دون غيره !... نسمع بين ما نسمعه من تغريدات تأخذ طريقها إلى الإعلام ، لأيام معدودات وسرعان ما تختفي وتظهر لنا [ مثل هلال العيد ] ولا نرى بعدها لا عيد ولا عرفات !... الناس .. أو أغلبية الناس سأمت ومللت من هذا الزعيق والنهيق مع الاعتذار للحمير !...من هذه العربدة الفارغة ، ومن الوعود الكاذبة في عملية إعادة بناء ( دولة المواطنة .. الدولة الديمقراطية العلمانية في عراق واحد موحد ) !... هذه المعزوفة التي يعزف عليها من يجيد العزف ... ومن لا علاقة له لا بالموسيقى ولا بالعزف ، بكل أشكاله وألوانه ونغماته ، وأحيانا ينطبق على البعض من هؤ لاء ما جاء في القران الكريم [ إن أنكر الأصوات لصوت الحمير ] .إلى متى يبقى العراق وشعبه يدور في نفس الدائرة ، ويجتر ألامه وجراحه ويبقى ينزف تلك الدماء الذكية ؟... ألا يكفينا دماء وأوجاع وجوع وبؤس وموت ؟.. قبل يوم أو يومين جاء السيد أياد علاوي ، وهناك من سبقه من التيار المدني الديمقراطي ، والتقدميون والشيوعيون وبعض قوى اليسار والوطنيين الصادقين ، الحريصين على استقرار العراق واستقبلبه ووحدة أراضه وعلى أمنه ورخائه ، من خلال طرحهم لمشروع تحالف وطني ديمقراطي علماني ، وتحت شعار الدولة المدنية الديمقراطية دولة المواطنة وقبول الأخر ولكن جميع هذه القوى لم تقدم لنا الخطوط البيانية ولا النقاط التي تحدد هوية هذا التحالف المراد قيامه ، وكأنهم يريدون القول ) تعالوا ونطرح كل ما نراه ونعتقد يتم طرحه على تلك الطاولة التي سنجلس ورائها .أعتقد جازما بأنها فكرة تستحق الإهتمام والتثمين والثناء ، إن صدقت النوايا ووفق قواسم مشتركة تجمع ولا تفرق ، وتساعد على تقريب وجهات النظر وتساعد على صياغة مشروع وطني قابل للتنفيذ ، ويكون طوق نجاة للخروج من مستنقع المحاصصة والطائفية السياسية ، ومن ثقافة وفلسفة الدولة الدينية والإسلام السياسي الذي أفسد الحرث والنسل .وهذا يحتاح إلى نكران ذات قيب كل شيء وقيول الأخر والوطنية الحقة ، والعمل الحثيث للتسابق مع الزمن واللحاق بركب الحياة ، والعمل بروح الفريق الواحد لتحديد الأولويات ، وتأجيل وتنحية جانبا ما يستعصي التوافق عليه أثناء وضع المعالجات الملحة والحلول الازمة للبدء في إعادة بناء دولة المواطنة . على قوى شعبنا الديمقراطية والتقدمية ، العمل على تحقيق هذا المشروع على أساس المواطنة والدولة الديمقراطية العلمانية في عراق واحد موحد ، وأن يكون هذا المشروع الوطني ، واضح في أهدافه وفي برنامجه ولا يقبل التأويل والاجتهاد والتفسير كل على هواه ولا يكون حمال أوجه .وتكون نوايا هذه القوى حقيقية وصادقة مخلصة ، دون املاءات وشروط تعجيزية ، وشعارات فضفاضة غير قابلة للتحقيق ، وأن يكون مقترن بحوار حقيقي وليس حوار الطرشان . ......
#الدعوة
#تحالف
#مدني
#ديمقراطي
#تقدمي
#قاعدة
#عريضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712619