مزهر جبر الساعدي : التوتر الاخير بين ايران والولايات المتحدة الامريكية؛ لن يقود الى المواجهة بينهما
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي ( التوتر الاخير بين ايران والولايات المتحدة، لن يقود الى المواجهة بينهما)يبدوا ان التوتر في العلاقة الامريكية الايرانية، قد عاد هذه المرة، وفي ظروف كوفيد 19، الذي يجتاح العالم، وقوض الاقتصاد في اغلب دول العالم وفي مقدمة هذه الدول الولايات المتحدة الامريكية، لكن ترامب، لم يعر هذا الوضع اية اهمية، فقد هدد باستخدام القوة في تدمير السفن الحربية الايرنية ان هي غامرت واقتربت من السفن الحربية الامريكية. الايرانيون من جانبهم لم يتأخروا في الرد، فقد هددوا من انهم سوف يجعلون الولايات المتحدة تدفع ثمنا باهضا ان هي اعتدت على سفنهم الحربية التى تمخر في مياه الخليج العربي. ان هذه التهديدات والتهديات المقابلة تظهر وكأن الحرب او المواجهة في الخيلج العربي على حافة هاوية التصادم، بينما واقع الامر يختلف كليا عن هذه التهديدات والتهديدات المقابلة؛ لأن الولايات المتحدة وفي هذا الظرف وحتى في غيره كما سنأتي على شرحه لاحقا، ليس في وارد الدخول في مواجهة مع الجانب الايراني، لمعطيات الواقع الموضوعي، الذي يفرض على ادارة ترامب، الابتعاد قدر ما يسمح به ظرف الواقع عن اي مواجهة مع الجانب الايراني. وفي السياق؛ ان ادارة ترامب ترسل بهذا التهديد، رسائل تحذيرية لأيران او لأرعاب الاخيرة حتى لا تقدم على ما يجبر الولايات المتحدة على الرد، هذه الرسائل تتوافق في هدفها والغاية منها، تماما مع الحشد العسكري الامريكي سواء في دول الخليج العربي او في مياه الخليج العربي. الامريكيون يدركون تماما بان ايران وفي الاشهر القادمة؛ سوف تقوم بالتحرش او الاصح والادق، التعرض على المصالح الامريكية في المنطقة وعلى القوات الامريكية فيها، وعلى وجه التحديد في الفترة التى تسبق الانتخابات الامريكية بزمن قليل، قد لايتجاوز الشهرين اللذان يسبقان الانتخابات الامريكية، لتقليل فرص فوز ترامب في تلك الانتخابات. لذا، فان الامريكيين في تحذير وتهديد استباقي لهذا التوجه الايراني. الايرانيون يبنون سياستهم ليس بالكامل بل جزئيا على ما سوف تأتي به الانتخابات الامريكية، يعولون كثيرا على بديل ترامب المفترض او الذي يترقبون وصوله الى البيت الابيض في الاشهر القادمة، لأعتقادهم بان سياسته سوف تكون مرن معهم او في الامكان التحاور مع ادارته. هذا المتبنى السياسي، غير صحيح بالمرة، لسبب بسيط وواضح؛ هو ان الاثنين ترامب والبديل، وجهان لعملة واحدة، من جهة ومن الجهة الثانية، ان بديل ترامب ليس في امكانه ومقدرته، احداث تغير جدي وحاسم في العلاقة مع ايران. لذا ورغم ما سبق القول فيه؛ ان الايرانيين تركوا الباب موارب في علاقتهم المتوترة مع الولايات المتحدة، ولم يغلقوا الباب غلقا كاملا. الامريكيون وفي جوهر قناعتهم او في صلب رؤيتهم الاستراتيجية؛ يعتبرون ايران الدولة، حاجة ستراتجية امريكية وليس ايران النظام.(نترك ادراك المعنى لفهم القاريء الكريم..) ان الايرانيين وهم على ماهم عليه من ظرف اقتصادي، اقل ما يقال عنه، من انه ظرف قاتل، مهما قال الايرانيون بخلاف ذلك. عليه ومن هذا التصور والرؤية؛ ان الايرانيين سوف يلجأون في الاشهر التى تسبق الانتخابات الامريكية ولتقليل حظوظ ترامب بالفوز؛ الى التعرض الى القوات الامريكية ومصالحها في المنطقة وبصورة غير مباشرة حتى لا يمنحوا ترامب، أية فرصة شرعية وقانونية في الرد المباشر. وفي ذات الوقت احراج ادارته ووضعها في خانق ضيق، تقل فيه عليها، الخيارات، كما حدث لناقلات النفط في مياه الخليج العربي وكما حدث في الهجومات الصاروخية على مراكز تكرير وضخ النفط التابعة لأرامكو، وفي امكنة اخرى في المنطقة بالشكل الذي لا تظهر ايران طرفا ......
#التوتر
#الاخير
#ايران
#والولايات
#المتحدة
#الامريكية؛
#يقود
#المواجهة
#بينهما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674733

ابراهيم الجندي : 12 - الله .. يقود المجرمين
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_الجندي الحلقة الثانية عشرة : الأنعام 118 - 127(118) فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآَيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ1- المعنى : فكلوا .. الفاء لوصل الاية بما قبلها ( إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ ) / الانعام 117 ، أي لا تتبعوا من يضلون عن سبيل الله و يحللون الحرام ويحرمون الحلال ، فلا تأكلوا الميتة وكلوا ما ذبح وذكر اسم الله عليه ، إن كنتم بآيات الله مؤمنين مفاتيح الغيب .. الرازي2- الأسئلة :A- ( إنْ ) هل تعني أن الله لا يعلم إن كانوا مؤمنين من عدمه ؟ B - من المتحدث عن الله بضمير الغائب .. اسم الله ، بآياته ؟ (119) وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ 1- القراءة : حَرَّم بفتح الحاء / حُرِّم بضم الحاء / فُصّلَ بضم الفاء / فَصَلَ بفتح الصاد2- المعنى : وما الذي يمنعكم أن تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه ، وقد فصل لكم الحلال والحرام وأباح ما ذكر اسمه عليه ، وزجر عن الإصغاء لما توحي به الشياطين من حل أكل الميتة ، المنخنقة ، المتردية ، إلا ما اضطررتم الي أكله في حال الضرورة كالميتة ، وان كثيرا من الناس الذين يجادلونكم إنما يضلون أتباعهم .. طاعة للشياطين ، ربك أعلم بمن اعتدى على حدوده وهو لهم بالمرصادجامع البيان في تفسير القرآن .. الطبري3- الأسئلة : A- من المتحدث (عن) الله بضمير الغائب .. فصَّل - حرَّم ( إلى ) النبي بضمير المخاطب .. ربك ؟B- ما الحكمة من تكرار مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ ؟ ما الخلل الذي سيحدث لو قرأناها بدون هذا التكرار ؟ (120) وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ المعني : وامتنعوا عن ارتكاب ظاهر الإثم وهو نكاح الأمهات ( أي ما نكح الاباء ) والبنات ( أي بنات الزوجة ) ، وباطنه وهو الزنا سرا وعلنا ، و من يرتب ذلك الإثم سيعاقب على أفعاله فتح القدير .. الشوكاني (121) وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ 1- المعنى : لا تأكلوا ما ذبح على اسم الأصنام لأن ذلك فسق ، و لا تتبعوا الشياطين الذين يوسوسون إلى أوليائهم من المشركين ليجادلوكم ولو اتبعتم منهجهم فسوف تكونوا مثلهم . معالم التنزيل .. البغوي 2- السؤال : ما حكمة تكرار (مما لم يذكر اسم الله عليه) في ثلاث آيات ؟ 3- تنويه : الشياطين توحي إلى أوليائها كما يوحي الله لاتباعه ؟ (122) أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ 1- سبب نزول : (أومن كان ميتاً فأحييناه ) :نزلت في حمزة بن عبد المطلب وابو جهل (وقيل) في عمار بن ياسر وأبو جهل (وقيل) في عمر وأبي جهل ( وقيل ) في النبي وأبي جهلزاد المسير في علم التفسير .. ابن الجوزي2- المعني : الاية تشبه من هداه الله بعد الضلال بمن كان ميتاً فأحياه ، وجعل له نوراً يميز به بين من اهتدى ومن ......
#الله
#يقود
#المجرمين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675554

كلكامش نبيل : الكساد العظيم: كيف يقود الانهيار الاقتصادي إلى الحروب
#الحوار_المتمدن
#كلكامش_نبيل بسبب مخاوفي المبكرة من تراجع الاقتصاد على مستوى العالم جراء أزمة جائحة فيروس كورونا – وهو ما يتحقق اليوم بسرعة كبيرة مع خسارة 30 مليون شخص وظائفهم في الولايات المتحدة وحدها – قمتُ بمشاهدة وثائقي (1929: الكساد العظيم) من اخراج ويليام كاريل عام 2009 الذي تستغرق مدته 100 دقيقة. يستضيف الفيلم خبراء اقتصاديين مهمين بينهم حائزين على جائزة نوبل في الاقتصاد. يتطرق الفيلم لدمقرطة البورصات في عشرينيات القرن الماضي ومشاركة كل الناس – حتى الهواة في المضاربات – وانخراط أبسط الناس في سوق وول ستريت، بما في ذلك مضاربين في القرى والأرياف، واعتبار ذلك نوع من هستيريا اللعب والحلم بالربح السريع. يذكر الفيلم شراء الملايين من الأميركيين للسيارات في وقتٍ كانت فيه السيارة رمز للرفاهية. لم يحصل أمر مماثل في أوروبا بالطبع التي أبقت البورصات أرستقراطية نخبوية. مع صعود أسعار الأسواق، وعدم توقع عامة الناس لاحتمالية الخسارة، استمرت الهستيريا في النمو - على الرغم من تحذير الخبراء من خطورة ما يحصل. فجأة بدأ انهيار الأسعار وسارع الناس في بيع أسهمهم وبدأت الأسعار تهبط بشكل أكثر ويبيع الناس بسرعة أكبر ليقود ذلك إلى المزيد من الهبوط. من أهم ما يرد في الفيلم الحديث عن هستيريا الخوف وكيف أنها تؤدي لمزيد من الخسائر، مع سحب النقود من البنوك وافلاسها وتوقف الاقراض وهبوط أسعار العقارات واحجام الناس عن الانفاق بسبب البطالة التي أدت لاقفال أعمال أخرى وإضافة المزيد من العاطلين عن العمل. باع الناس سياراتهم الفارهة بمئة دولار وأقل، وكانوا يبحثون عن اي فرصة عمل بلا جدوى.كان الأمر بمثابة شلال متتابع من الخسائر والقرارات الخاطئة أدت لرمي الناس في الشوارع لصعوبة دفع الايجار، ونشأت مدن الصفيح "الهوفرفيل" في نيويورك وكل مكان. ببساطة، كان هناك طعام ولا أحد يمكنه شراؤه وهناك عقارات فارغة والناس تقيم في الشوارع. يتحدث أحد الضيوف عن ذكرياته وكيف أن والده اضطر للعمل في بيع ربطات العنق في الشارع وشعوره بالخجل من ذلك ومن ثم عمل الأب في التنظيف وبعدها في تنظيف زجاج المباني وكيف قتل بسبب ذلك ويذكر انتشار مطابخ الحساء وخجل والدته من الوقوف في تلك الطوابير. يذكر التقرير أيضًا "سيرك الرقص" حيث يشارك الراقصين (رجل وامرأة) في رقص مستمر لأيام متواصلة حتى الإعياء طمعا بجائزة قدرها 500 دولار للزوج الراقص الذي يبقى حتى النهاية، فيما كان الخاسرون يحصلون على وجبة طعام. بالطبع أضرّ التأثير بالطبقة الوسطى بشكل أكبر لأن الغني يمتلك فائض من المال والفقير معتاد على وضعه المأساوي.الفيلم غني بالتفاصيل ويوضح إشكالية الطمع وما قاد إليه، وكيف سحبت أميركا أموالها من ألمانيا – التي لم تتعافى بعد من الحرب العالمية الأولى – وبذلك انهار اقتصادها وانتشرت مطابخ الحساء وبحث الناس عن الطعام في القمامة ورافق ذلك تصاعد في دعم النازية ومعاداة السامية وتحميل الأجانب واليهود مسؤولية ذلك. يذكر الفيلم تأييد هنري فورد للنازية! وتأليفه كتاب اليهودي العالمي وكيف كانت النازية منتشرة في نيويورك أيضا وانتشرت جماعات الكلوكلوس كلان ضد السود والأجانب واليهود. الفقر يقود للعنصرية والكراهية. يذكر ضيف آخر فصل والده الطبيب الناجح والماسوني من إدارة مستشفى وتعرضه للضرب في طفولته في ألمانيا بسبب يهوديتهم. بعد ذلك يفوز روزفلت في سباق الرئاسة ويحاول تغيير الوضع من خلال ادخال الضمان الاجتماعي ويذكر الفيلم أن ما جرى قاد لعرقلة التعافي بسرعة من الاقتصاد لأنه ساهم في تأسيس النقابات – ولم تكن تضم السود – ولكنها قادت للكثير من الاضرابات التي تم قمعها ......
#الكساد
#العظيم:
#يقود
#الانهيار
#الاقتصادي
#الحروب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676879