الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
ماجد الحداد : الملحد المؤمن لا يوجد ملحد على الكوكب بعد
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد الإلحاد هو معتقد سلبي ، ويعتمد فيه الملحد على محاولة تفكيك منطق المؤمن واثباتاته . وعندما يواجه ضرورة تقديم تفسير بديل للنشأة يضطر لوضع فرضيات اخرى كالكون الدوري والاكوان المتعددة والفقاعية والاوتار الفائقة ... وكلها فرضيات رياضية وخيالية جميلة ... ويحاول اثباتها ... وهي ايضا لا دليل دامغ عليها ...انتبه لتلك المفارقة السابقة لأنها مهمة .المهم انه يحاول وضع كل فرضيات النشأة امامه على الطاولة ما عدا فرضية الخالق .، وهو استبعاد ارادي ومقصود . لذلك هو يمارس بذلك الفعل نوع من العقيدة المعكوسة .و هذا سببه في اللاوعي ارتباط فكرة الخالق بالإله المعبود ، فارتبط رفض الدين ارتباطا شرطيا برفض مشرعه من وجهة نظره .على الرغم ان ذلك امر وذاك امر آخر تماما.المفارقة الصعبة التي تواجه المؤمن هو طلب الملحد منه إثبات موقف ادعائه بوجود الهه بل واحقية الهه هو بالذات عن باقي الآلهه .لو نحينا نصف المشكلة الثاني واهتممنا بالنصف الأول أن على المدعي بوجود خالق عبء الإثبات سيكون هذا صحيحا منطقيا ... لكن ...هذا الأمر لا يعامل بهذا القياس بتاتا ، لأن قضية الخالق متجذرة في الوعي الإنساني قبل التاريخ ، حتى أن انسان #نياندرتال دفن موتاه على طريقة دينية ، ومادام ذلك هذا معناه أن فكرة وجود الخالق لديه بديهية ليبني عليها مفهوم ما بعد الموت مادام دفن بطقس معين ... فما بالك بإنسان ال #الهوموسبيان الذي هو نحن والذين اتينا بعد النياندرتال ؟المشكلة أن وضع بدائل للنشأة وهي فرضيات غير أكيدة جميعها بل وصعب ومستحيل حاليا التأكد منها يدل على أن فكرة الايمان بالغيب تطارد الملحد في عقله أيضا دون أن يدري ، لأنها موازاة لفكرة الخالق بالضبط ، ومن الواضح جدا انها مغروزة في جهازنا النفسي أو طريقة عمل عقولنا لا ندري سببها بعد . الا إذا تطور #علم_النفس و #علم_الأعصاب ليفسر لنا تلك الظاهرة الإنسانية تفسيرا علميا موثقا دون اطلاق اي فرضية في الهواء بدون إثبات .في النهاية الجميع مجبول على #الإيمان بشكل او بآخر ، لكن ليس الجميع مجبول على #التدين لأن التدين ظرفي حدا ومتغير تبعا للبيئة والمجتمع والمستوى العقلي وقوة الإرادة ومصدر القيم للاخلاق الذي اختلف في الاتفاق عليه جميع الفلاسفة تقريبا _ وان كان جميعهم محقين لأنهم تغافلوا أن الإنسان هو من يقرر من اين يملأ الانا الأعلى بالمبادئ وهو من يحدد المصدر ، وهو ما جعل السلفيون مثلا اهتموا كثيرا في قطع مصدرية الاخلاق من المجتمع في #مصر ، وكانوا يشددون على الناس ( لا تقل عيب وما يصحش بل قل هذا حرام وهذا حلال ) ليغيروا لهم مصدرية الاخلاق العتيدة لدى المصريين والتي صنعت #فجر_الضمير الإنساني اساسا قبل أن يوجد أي عربي على الكوكب _ ومصدرية القيم تجعل من فكرة الدين لدى الإنسان فيها حوار وجدال بين مؤيد ومعارض وصحيح وخطأ .لكن ما استغربه كيف للإنسان أن يجادل في فكرة الايمان بالخالق وينكر الفكرة لأن ليس عليها دليل أو اثبات ، ثم يضع فكرة إيمانية أخرى يستحيل إثباتها حرفيا أيضا ثم يعيب على المؤمن إيمانه ؟الا ترون معي أن هذا نوع من الخلل في المنطق والتفكير الا لو كان يحمل عقدة ما واعتقد على أفضل الأحوال انها #اوديب#انسان_يفكر ......
#الملحد
#المؤمن
#يوجد
#ملحد
#الكوكب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678266
ماجد الحداد : تحليل للمؤامرة الجندرية
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد كما اخبرتكم مرارا وتكرارا وهاجمني انصاف المثقفين والعلمانيون البلاستيك وتم حظري من النشر أكثر من مرة وأصدقاء الصفحة القدامى يعرفون القصة كاملة . انتي قلت إن هناك مؤسسات ومنظمات كاملة يهمها انتشار ودعم كل الايدلوجيات الاناركية _ الفوضوية _ لتحطيم وتفتيت المجتمعات والدول لتنهار كل النظم الإنسانية التي قامت عليها الحضارة ، وبالتالي يسهل على صانع القرار إياه امل الجميع من خلال أنه سيصبح البؤرة المركزية الوحيدة العالمية المتماسكة ويفرض شروطه عندئذ ويحكم العالم .ولا حاجة لاي عاقل أن يعرف أن المؤامرة نظام طبيعي وكوني من الاقوى والاذكى على الأضعف والاغبى .وقلنا أنه يتم الترويج للفمي***نست والمث***لية لهذا السبب كنوع من صنع خلل في السياق البشري الطبيعي المتوازن .قد ظهر هذا جليا مؤخرا وفضح السيد الاكبر نفسه عندما أمر كل الشركات العالمية بصبغ شعارها _ اللوجو _ بعلم المثلية الذي هو عبارة عن ألوان قوس قزح ...ولا يخفى على اي اقتصادي أن أي شركة استثمارية لا يهمها في المقام الأول إلا الربح فقط ، وان تدخلاتها في التخصصات السياسية أو الايدلوجية يؤثر على أسهمها في السوق ، لذلك تحرص مجالس الإدارة على عدم زج نفسها والتورط في هذا الأمر .وقدر رأينا تأثير ذلك _ على سبيل المثال _ لما حدث لشركتي #فودافون و #موبينيل _ والتي باعها ساويرس وأصبحت #orange _ و سلسلة مطاعم #مؤمن . لأن كل واحد فيهم كان له موقف اما سياسي أو ديني خسره شريحة كبيرة من الجمهور المضاد من المستهلكين .لكن أن تجتمع كل الشركات العملاقة تقريبا لدعم المثلية ورغم ذلك هي لازالت لا تحظى بالتأييد الاجتماعي الكامل حتى في أكثر الشعوب تقدما _ فما بالك بدول العالم الثالث _ وقد يؤدي هذا لمقاطعتها ، وهو ما رأيناه بظهور بعض الدعوات الشعبية على التواصل الاجتماعي ... يؤكد بما لا يجعل مجال للشك أن هناك أوامر مباشرة من سلطة عليا لا يمكن معارضتها للاشتراك في حملة ضخمة عالمية لتأييد المث***لية .هذا الأمر لا يعنينا بشكل كبير لو ظلت القصة في حدود المستوى الشخصي ... فكل إنسان له الحرية كاملة في توجيه استخدام أعضائه التناسلية مع شريكه الذي يحبه سواء أكان مغاير جنسيا له أو مثلي الجنس .لكن أن يتحول الأمر للاعلان عن توجهك الجنسي بدون داعي ولم نطلب منك ذلك ، هذا أمر يدعو الريبة والتساؤل ، وخصوصا انه لم يعترض عليك أحد في غرفة نومك ومع من تشارك سريرك .ومادام الأمر هكذا من السخف . أرى أن تقوم حملة مضادة لعمل توازن قوى من الغيريين جنسيا امام المثل***يين ... حتى لو كانت الغيرية هي الأصل في التكوين البيولوجي والنفسي ولا تحتاج لاعلان . فكذلك المث***لية توجه شخصي لا احد يهتم به إلا صاحبه .لن نحتاج لشرح أهمية القطبية في الكون بين الذكر والانثى أو الموجب والسالب ... ولن نحكي على أن أغلب المثل***يين متحرشين أكثر من الغيريين وجميعنا يعرف ذلك .لكن المنطق يقول إن الحرية الجنسية مادمت تبحث عنها ، لماذا تريد إقحام المؤسسة الدينية للاعتراف بها وكتبها المقدسة تحمل نصوصا صريحة لا تأويل فيها لرفضه ؟؟؟أنه خلل حقيقي حتى في تطبيق العلمانية ...فبدلا من أن نجعل الدين لا يخرج من بيوت العبادة إلى الشارع ... يدخلون الشارع إلى بيوت العبادة ...أي عقل مختل هذا !!!!!!!لا توجد نزاهة ولا حريات في اي مكان في العالم ... فالجميع متسلطون ااذ امتلكوا السلطة .الحرية وهم يتم المتاجرة به للوصول لأغراض صاحب السلطات وكنوع من الدعابة لمحاربة هذا السخف ...أعلن اني #انسان_غيري احب المرأة ولا اعاشر الا ......
#تحليل
#للمؤامرة
#الجندرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683193
ماجد الحداد : أسطورة كنتاكي
#الحوار_المتمدن
#ماجد_الحداد ( الحلول البديلة )دائما لو تريد الوصول لحلول بديلة بسرعة . الافضل ان تعرف عناصر مكونات التي يقوم عليها العمل أو ابعاد المشكلة التي تقوم بحلها .بمعنى :اليوم كنت اريد آكل دجاج بخلطة #كنتاكي ومعروف أن الذي يميز دجاج كنتاكي هو فقط #coen_flakes #رقائق_الذرة التي تضعها على قطع الدجاج كأنك تصنع #دجاج_بانيه .مبتكر الفكرة كان يجب أن يكون #أمريكيا وليس اي جنسية أخرى ... لأهمية الدجاج في المطبخ الأمريكي واعتماد الأمريكتين في الزراعة على #الذرة بشكل موسع .البيئة في الأمريكتين حكمت على نوعية الطعام في تلك المنطقة والأغرب انها أثرت على ميثولوجيا الخلق في الحضارات القديمة في القارتين ، الإنسان ابن بيئته بادواته واديانه وفلسفته وكل شئ ...نجد تأثير الذرة واضح في اساطير #المايا _ امريكا الوسطى #المكسيك _ حيث أن العالم خلق بالترتيب ... السماء ثم الأرض ثم الحيوانات . ثم حاولت أحد العذاروات خلق توأمين من رأس أحد آلهة الميتة فصنعوا الإنسان من الصلصال فباءت محاولتها بالفشل ، ثم صنعوه من الخشب فباءت تلك المحاولة بالفشل أيضا ... حتى خلقت الإنسان من حبات الذرة الصفراء فنجحت المحاولة وظهر البشر على الأرض .وكان لابد للأمريكيين من #شجرة_حياة مقدسة مثل باقي الأديان فكانت هي نبتة الذرة واسمها #ياكش_سيباتأثير البيئة _ #ايكولوجيا _ و #الأساطير _ #الميثولوجيا _ المبنية على تفاعل الانسان مع بيئته لا يصدق ... بل يمتد من عصور سحيقة حتى الحاضر الذي نعيشه وقد يستمر للمستقبل . وهذا نجده بلا استثناء في اي شعب على هذا الكوكب ، وانا ارى أن دراسة علم الميثولوحيا مهم جدا جدا في فهم #علم_الاجتماع و #علم_النفس بل في #علوم_الاقتصاد وخصوصا في #التسويق لفهم طبيعة الشعب الحقيقية لتقديم المنتوجات المناسبة بل بالشكل المناسب له ليتقبله .بناء على هذا لم يكن أبدا أن يلمع اكتشاف طريقة طهي الدجاج برقائق الذرة الا الأمريكتين الذي اخترعوا عجينة رقائق الذرة بغزارة إنتاجها وأهميتها في البيئة والمجتمع هناك طبعا للاسف جميعكم نسيتم ماذا فعلت في الغداء ...نزلت السوبرماركت ولم اجد لديه الكورن فليكس فماذا افعل ؟؟؟لشخص مثلي يعرف أن المكسيك هي البارعة في مثلثات رقائق الذرة المدعوة ب #دوريتوس _ اسم لاتيني _ وتسوقه الولايات المتحدة الأمريكية تحت رعاية شركة #بيبسيكو ... فاخترته كبديل طبيعي للكورن الفليكس واشتريته وطهينا به دجاج كنتاكي .الاجمل أنه كان افضل واشهى طعما لأن به نكهة #الجبنة_المتبلة .وكما يقول #عبد_الفتاح_القصري ((( اتفضلوا معانا )))#فلسفة_اقتصاد#ميثولوجيا#انثروبولوجيا #ايكولوجي#انسان_يفكر ......
#أسطورة
#كنتاكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687742
انسان يكتب : المقاطعة الحقيقية والانفصالية
#الحوار_المتمدن
#انسان_يكتب تنتشر دعاوي مقاطعة المنتجات الفرنسية بعد خطاب ماكرون عن الانفصالية الاسلامية وخطورتها علي قيم الجمهورية الفرنسية. ولا اعتقد ان هذي الحملات هتستمر فعليا فمن من المسلمين سيقدر علي الاستغناء عن اي منتج فرنسي يستخدمه مثل اجهزته المنزلية او سيارته او دواءه ؟ هل سيتوقف زحفهم الي السفارات الفرنسية لطلب تأشيرات لكي يبحثوا عن فرصه لحياة افضل هناك ؟ هل يقدرون فعلا عن مقاطعة فرنسا حقا والعوده الي بلادهم التي هربوا منها ؟التهديد بالمقاطعة هو مجرد شكل وموجه ستعبر سريعًا كما غيرها من تلك الحملات.العالم العربي والاسلامي في مقاطعة حقيقية عن القيم الحضارية والانسانية ولولا الاعتماد علي منتجات هذة الحضارات لعاد الي الحروب (الغزو/الغزوات) وسفك الدماء واسواق العبيد كما بداء.وكما تفعل داعش وغيرها من الحركات الاسلامية التي لا تشتهر الا بالقتل وقطع الرؤس. جاء شيخ الازهر في مصر منذ ايام يندد ويهدد بمقاضاة فرنسا و رئيسها بسبب تصريحاته وتبعه الاعلامي المصري عمرو اديب بتاييد شيخ الازهر بل ويشجع بانه مستعد لعمل حملات لجمع المالي الكافي لدفع التكاليف اللازمة للمحامين لعمل دعوة في فرنسا !! الا يعتبر هذا تدخل في الشأن الداخلي لفرنسا ؟! حين تحدث رئيس فرنسا من عامين تقريبا عن وضع حقوق الانسان في مصر رد الرئيس المصري انه لكل شعب عاداته وقيمه الخاص التي لا يجب علي الدول الاخري التدخل فيها فهل ما يفعله شيخ الازهر الان انه تدخل في الشأن الداخلي لفرنسا ؟هل سيقبل شيخ الازهر او اي حكومة من دولة اسلامية الحديث عن اي انتهاكات لحقوق الانسان في دولهم ؟ و اذكر هنا اعتراض شيخ الأزهر علي تونس حين قامة بالمساواة في الميراث في تونس، فهل قدم شيخ الازهر شيء مفيد لبلده قبل انه يتدخل في شؤون الغير ؟شيخ الازهر ومؤسسته - علي الرغم انها تستحوذ علي اكثر من &#1633-;-&#1634-;- مليار جنية سنويا من الموازنة المصرية - فهم فقط مهتمون بسجن المفكرين او منعهم مثل اسلام بحيري ، او بالتحريض كما فعلوا مع فرج فودة وغيره من قبل، او بتدريس مناهج تدعوا للعنف والكراهية في مناهجهم وكتبهم. الازهر و رجاله لهم تاريخ طويل في رفض اي تطور حضاري مثلما رفض تجريم العبودية في مصر العالم الاسلامي حتي عهد الخديوي اسماعيل عام &#1633-;-&#1640-;-&#1639-;-&#1636-;- ، وكذلك منع تعليم الفتيات في المعاهد حتي عهد عبد الناصر ، وعدم قبول الخلع حتي عهد السادات و الدفاع عن ختان الفتيات حتي عهد مبارك.عفوا انت لستم في حاجة لعمل مقاطعة لانكم في مقاطعة فعلية مع الحضارة والقيم الانسانية العالمية، ولن تقدروا علي مقاطعة كافة منتجاتها فعليا والا لما استخدموا العلوم والتكنولوجيا التي تستخدمونها في نشر ومحاربة اي من القيم الانسانية الحديثة. انتم فقط تحتاجون ان تنفحتوا علي العالم والاندماج معه افضل من الانفصال عنه والاندماج مع الافكار القديمة التي تطورت بفعل الزمن والتراكم المعرفي والعلمي الحديث.هل يتصور الأزهر الذي يتحكم في القوانين المصرية بالدستور ان له الحق في التدخل في تشريعات وسياسات الدول الاخري كما كان يفعل بابا روما في العصور الوسطي ؟ ......
#المقاطعة
#الحقيقية
#والانفصالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697089
عبدالله صالح : أي مجلس، يدافع عن أية حقوق، لأي انسان؟ حول مجلس حقوق الانسان في الأمم المتحدة
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_صالح مجلس حقوق الانسان هو أحد المجالس الفرعية لمنظمة الأمم المتحدة و يضم 47 دولة، يتم توزيع مقاعده بين 5 مجموعات إقليمية، وظيفة هذا المجلس كما جاء في لائحة تأسيسه " المسؤولية عن تعزيز جميع حقوق الإنسان وحمايتها في كافة أنحاء العالم" !! يتم انتخاب أعضاءه كل ثلاث سنوات . فازت السعودية بدورتين متتاليتين، ولكنها أخفقت في الفوز مرة ثالثة يوم الثلاثاء 13 / 10 / 2020 بسبب عدم حصولها على العدد اللازم من الأصوات .نظرة بسيطة الى سجل حقوق الانسان في الدول التي فازت في هذه الدورة وفي الدورات السابقة، توضح لنا بشكل لا لبس فيه ماهية هذا المجلس. الكل يعرف سجل السعودية في هذا المجال ، داخليا تسمى مملكة الصمت ، فمن خلال قوانينها المستوحاة من الشريعة الإسلامية، تتعامل بحد السيف مع مواطنيها وحتى الاحداث منهم. هناك غياب تام لأية حرية ،فردية كانت أم جماعية ، وهي لا تكتفي بقمع مواطنيها داخل حدودها فحسب، بل تصفي معارضيها بأبشع الوسائل الاجرامية كما حدث للصحفي (جمال خاشقجي) داخل القنصلية السعودية في تركيا ، أما حقوق المرأة فحدث ولا حرج، هناك الكثير من الناشطات اللواتي لازلن يقبعن في غياهب السجون ويتعرضن لابشع أنواع التعذيب النفسي والجسدي ، لا لجرم سوى المطالبة بإلغاء نظام ولاية الرجل كما يحصل الآن للناشطة السعودية (لجين الهذلول)، ومن المضحك بان قمة ستعقد فيها يومي 26 و 27 أكتوبر لدول مجموعة العشرين وسيكون" وضع تمكين المرأة "على رأس جدول أعماله . أما خارجيا فحرب اليمن مثال على جرائم هذه الدولة المارقة، فمنذ 2015 وهي مستمرة في تدمير هذا البلد وقتل الأبرياء من نساء وأطفال، ليس هناك سجل أسوء من سجل حقوق الانسان كما هو في السعودية سوى في ايران الإسلامية التي تجاريها في ذلك السجل الاجرامي. بعيدا عن السعودية وايران، لنأتي بمثال آخر وهو الصين ،التي تتصدر قائمة اكثر الدول تطبيقا لعقوبة الاعدام ، وقد قدرت منظمة العفو الدولية عدد المعدومين في الصين خلال عام 2007 بـ 470، لكن العدد الصحيح قدر بـ 6000، ناهيك عن الوضع القانوني والسياسي لأقلية التبت، وما تتعرض له الصحافة من مضايقات، وعدم وجود سلطة قضائية مستقلة بالإضافة لانعدام ابسط الحقوق بالنسبة للعمال ولا سيما المهاجرين منهم . أثبتت هيئة الأمم ولجانها ومجالسها الفرعية عن عجزها التام في إيقاف نزيف الدم البشري في العالم ككل وبالأخص في منطقة الشرق الأوسط وفي الكثير من البلدان التي تُسمى "بالعالم الثالث"، وتلتزم جانب الصمت عن الجرائم التي تُرتكب بحق سكان هذه البلدان، وتغض الطرف عن الانتهاكات الإنسانية والحقوقية ضد الناشطين والمعارضين لسياسات وحكام هذه البلاد، ولا تلقي بالاً للمجاعات في أفريقيا والصومال واليمن وسوريا وغيرها، ولا يعنيها انتشار أطفال الشوارع المشردين في العواصم العربية والدولية الكبرى، الأطفال الذين شردتهم الحروب والفقر والجهل والتخلف والمافيات الدولية المتاجرة بكل شيء، ولا تهتم بازدياد عدد الأطفال اليتامى ولا بملايين المهجرين الذين يعيشون في خيام لا تقدم لهم سوى الذل والقهر والبرد والمرض والموت، تعجز هذه الهيئة أيضا عن فرض قوانين تحمي حقوق المرأة والطفل في المجتمعات الذكورية البطريركية، وتعجز عن حماية حقوق اللاجئين الهاربين من الموت في بلدانهم إلى الدول القريبة، بما يكفل لهم أمانهم الجسدي والنفسي، وتعجز عن اتخاذ إجراءات صارمة بحق الحكومات التي تستغل اللاجئين على أراضيها خدمةً لأجنداتها السياسية والأمنية وترسلهم كميليشيات للقتال في بلدان أخرى كما تفعل تركيا حاليا، وتعجز عن فرض معاهدات دولية تحظر الإساءة لل ......
#مجلس،
#يدافع
#حقوق،
#انسان؟
#مجلس
#حقوق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697656
كافي لازم : فاضل خليل.... ذكرى انسان وفنان
#الحوار_المتمدن
#كافي_لازم رحيله المفاجئ والسريع ادمى قلوب محبيه واذهلهم فمنهم من ظل واجما ومنهم من انكفأ اياما ومنهم من يبحث عن حضن يحتويه والاخر يبحث عن حائطٍ يتكاء عليه.ضاق العالم والغصة في القلوب وصل الحزن الى دجلة بغداد فهو عاشق لها..... تفوق في دراسته وكان الاول على دفعته مما حدى بالجامعة بان تجعله معيدا في كليته الى ان جائت فرصة تكملة دراسة الدكتوراه في بلغاريا و حصل على التقدير العالي من لدن اساتذته وتلاميذه فهو الرابط المهم بين الجيلين من مؤسسي الحداثة في المسرح العراقي.ان حياته الفنيه حافلة بالمنجز الفني الفاعل في تاريخ المسرح العراقي كما ان انتماءه لفرقته العريقة (فرقة المسرح الفني الحديث) علامة فارقة في حياته فقد انتمى لهذه الفرقة روحيا وفكريا بالاضافة الى عمله كممثل ومخرج كان حاضرا في كل فعاليات الفرقة ومتواجدا بشكل دائم حتى وان لم يكن له دورا ادائيا في عمل ما رغم ظروف الفرقة الخاصة. روح المبادرة كانت ديدنه في العمل، فعندما قررت الفرقة تجديد حالها بعد &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1635-;- (ضنا منها ان افاق جديدة ستفتح لها في العهد الجديد) توجه بنفسه الى شارع الشيخ عمر واتفق مع الحدادين والنجارين والبنائين وابدوا استعدادهم للعمل حتى ولو كان العمل مجانا. بدأ العمل لاكساء خشبة المسرح وترميم غرف الممثلين والمكتبة والارشيف مع انه كان حزينا لعدم قدرته على صيانة اجهزة الانارة والتقنيات الاخرى لكلفتها العالية. كان يحضر من الصباح للمساء صاحبا غدائه معه كذلك ابنه عدي فاضل خليل (وهو الان يدرس الفن في روسيا) بعد تحريره توا من قبل خاطفيه الظلاميين. يحضره كعامل بناء مما شجعني انا شخصيا اصطحب ولدي للمساهمة التأريخية في هذا العمل الفني الوضاء، كل هذا الذي يحدث في ظل الغناء المتواصل للراحل، فأنه يمتلك صوتا جميلا، و يقال انه قدم نفسه مطربا في بداية حياته الفنية والعهدة على القائل، كان صوته حاضرا في كل مناسبات الفرقة التأريخية ويقول لو كان هناك كهرباء لبقينا نعمل طوال الليل.نعم هكذا هي فرقة المسرح الفني الحديث. اصدقائي الاعزاء هذا ليس خطابا انشائيا انها الحقيقة. شائت الظروف القاهرة ان نجد يوما ان بعض الاصوليين قد كسروا الابواب وعبثوا في المسرح ومقتنياته في ظل الطائفية المقيتة. وانتهى كل شيئ واصبح مسرح بغداد مكب للنفايات. اعزائي نقدم لكم صور ارشيفية للراحل الكبير ربما لم تعرض سابقا مع مشهد لمسرحية خيط البريسم التي اخرجها بعد عودته وحصوله على شهادة الدكتوراه.انه الخسارة الكبرى والخسارات المتلاحقة مستمرة مع الاسف في مجال الادب والثقافة والفن ليس على مستوى الاشخاص فحسب بل على مستوى الدولة ايضا التي لم تتعامل بشكل حقيقي وفاعل بل هناك من يكسر وبأيغال بكل ماهو جميل في هذا البلد العظيم. ......
#فاضل
#خليل....
#ذكرى
#انسان
#وفنان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705180
احمد دسوقى مرسى : رفقا انا مسن ...عذرا انا انسان
#الحوار_المتمدن
#احمد_دسوقى_مرسى - 1 -وصلت لسن التقاعد من العمل ( و هو سن الستين ) و عزمت ان اختار بعض من الاصدقاء المقربين نلتقى مرة كل شهر نزور فيها معالم مصر السياحية التى لم نشاهدها طوال حياتنا بسبب ضيق الوقت و الانشغال بلقمة العيش و الروتين اليومى ( و هو الحضور باكر الى العمل للتوقيع فى كشف الحضور و الانصراف حتى لا يتم الخصم من الراتب الشهرى الذى يكاد نعيش به ) و ظننت ان سن الستين هو سن الاستمتاع بالحياة و التفرغ لمشاهدة الاماكن السياحية المصرية التى لم نزورها فى حياتنا بسبب ضيق الوقت و ايضا تكلفتها الباهظة قررنا الذهاب ذات مرة الى القلعة و اتفقنا ان نجتمع امام القلعة الساعة العاشرة صباحا ، طبعا وجدنا صعوبة فى الحضور فى الوقت المحدد بسبب زحمت المواصلات ، الكل يعرف المواصلات و الطرق و الاشارات فى مصر ... المهم اخيرا اجتمعنا و دخلنا القلعة و جامع محمد على و تكلفت هذا اليوم تكاليف كثيرة بالنسبة لشخص على المعاش ( مواصلات و رسوم دخول اى مكان سياحى تتم زيارته و ايضا شراء ماكولات و مشروبات ) و طبعا نحن جميعا على المعاش ، فالمعاش اقل من المرتب و يتم صرفه على الالتزامات المنزلية و المصاريف العلاجية لاننا نعرف ان الانسان عند التقاعد عن العمل يشعر بالوحدة ( لو لم يتزوج او لو كان متزوج انشغال الاولاد عنه بالمدارس او العمل او مع اصحابهم ) و يشتكى من طول الوقت و مرور الوقت ببطء فيتملك الانسان مننا الامراض فكلنا جميعا اجمعنا انها تكلفة علينا كبيرة و ايضا مجهود بدنى لاننا كبار فى السن و لن تتكرر هذه الرحلة مرة اخرى حينها شعرت بحزنا شديد لان المسن فى مصر بعد خدمة بلده لا يتم تقدير مجهوده و لا يكلل بكلمة شكرا من الدولة عمليا كأى مواطن بالسماح لكبار السن بعد الستين بدخول اى مكان سياحى مجانا و ركوب اى مواصلات مجانا بمجرد النظر فى البطاقة الشخصية و معرفة سنه التى تمثل تأشيرة الدخول لاى شىء ( الرقم القومى المصرى ) من حقنا على الدولة ان نجد كلمة .... شكرا شعرت ان عمرنا ضاع هباء و تذكرت مقالة قد قراءتها فى الجريدة ذات مرة عن دولة المانيا انها تقدر الشخص المسن و تخصص له يوم للكشف الدورى و الشامل على صحته مجانا و ان من حقه ان يركب اى مواصلات بدون مقابل و ايضا ان يدخل اى منتزه او متاحف مجانا .... اين مصر من هذه الدول فلو فكرة الدولة بعض الوقت ان الانسان المسن هذا سوف يعيش كم من السنين مقدر له ان يعيشها منحة من الله عز و جل بعد سن المعاش سنة . اثنان . عشرة فالنهاية واحدة لا محالة و هى الرحيل .. الموت فنرجوا ان يرحل عزيز النفس مكرم و هو يعيش فى وطنه يشعر بالانتماء و يقول بصوت عالى انا مصرى . و افتخر ......
#رفقا
#...عذرا
#انسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706620
رانية مرجية : انسان
#الحوار_المتمدن
#رانية_مرجية عندما أموت ,شيئًا مني , شيئًا مني سيموت فيك, سيموت فيك .عندما تموت ، شيء منك فيّ ، شيء منك فيّسيموت معك , سيموت معك . لأننا جميعًا , نعم جميعًانسيج بشري حيوإذا واحد رحل عنا شيء يموت داخلنا وشيء يبقى معهإذا عرفنا، كيف نهدئ ,كيف نهدئ العداء ,لو فقط عرفنا. لو عرفنا , لو عرفنا تسكيت غضبنا على الرغم من إهانتنا , نقدم الاعتذار إذا عرفنا أن نبدأ من جديدلأننا جميعا إنسان ......
#انسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708577