محمد ارجدال : مجموعة القصائد التي غناها الفنان عموري مبارك
#الحوار_المتمدن
#محمد_ارجدال بمناسبة الذكرى الخامسة لرحيل الفنان الامازيغي الكبير عموري مبارك صدر بداية سنة 2020 الطبعة الأولى لكتاب " Tizi n Ammouri M’bark/ تيزي ن عموري مبارك" عن مطبعة اوسيماج والذي أشرفت عليه مؤسسة عموري مبارك وهو عبارة عن ديوان شعري جماعي للقصائد التي غناها الفنان طيلة مسيرته الفنية مابين 1979 و 2015 ويعد بذلك إضافة نوعية للساحة الثقافية عامة والفنية خاصة.الكتاب من الحجم المتوسط يضم حوالي واحد وثمانون قصيدة شعرية وتقديم وإهداء تم توزيعها على 162 صفحة ، وقام الكاتبان ماسين صدقي و الزهرة اكازو بجمعة وترتيبه وتصفيفه بينما وضع لوحة الغلاف الفنان حسن نحم الدين وصممته عائشة بورجا وتولى احمد ايت عثمان الكتابة بحرف تيفناغ.ويحتوي الكتاب صورا لجميع أشرطة الفنان عموري وكذا صور بعد كتاب الكلمات "الشعراء". كما يضم بالإضافة إلى التقديم الذي كتبته الزهرة اكازو المعروفة بزورا تنيرت قصائد لمجموعة من الشعراء والتي غناها الفنان وهي:ـ Uccn d tarwa اوشن د تروا، للشاعر الحسين اجكون Ajgoune, Lahoucineـ Amzwag ازواكَ- Isqsitn اسقسيتن – Iwis n tafukt يويس نتافوكت – Taɣ-;-laɣ-;-al تاغلاغالت، للشاعر إبراهيم اخياط Akhyyat, Brahimـ Tibḍ-;-it تيبضيط ، للشاعر الوحمي احمد Alouhmmi, Ahmedـ انموكار ن يمازيغن - Anmuggar n imaziɣ-;-n مامنك - Mamnk يكي وسيف - Iggig n ṣ-;-ṣ-;-if –يزوجكَ لوز Izujg lluz –زوند Zun d للشاعر الامازيغي Amaàyu, Alـ Tamazirt inu تمازيغت ينو للشاعر عمر امارير Amarir, Omarـ Adjar n tudrt - Aḥ-;-ḥ-;- a immi - Ahyyaḍ-;- - Amnzuy ɣ-;- ujddig - Awal - Gar iḍ-;-uḍ-;-an(Man trur tayri) - Idrarn - igʷ-;-lifn - Ilulluyn - Immi - Imula - Imxlawn - Atri - Janbyyi - Atri 2 (Ma s tnnit a winu) - Taslit - Tin ml nnɣ-;- - Una n irafan للشاعر علي صدقي ازايكو ـ Tifawt تيفاوت للشاعر الحسن بلمودن Belmouden, lahcenـ Asnnan n wul اسنان ن ول للفنان الكبير الرايس محمد بودرع Boudraâ, Mohamedـ - Izwa ifri يزوا يفري - تمونت – Tamunt للشاعر الحسن بوجلي Boujelli, Lahcenـ - Tamukris تموكريست للشاعر إبراهيم بورجا Bourja, Brahimـ A amarg - Ajddig n tayri - Amarg n ddunit - Amud iṛ-;-wan - Anhattaf - Azmz irufan - Ifis - Manza k a yan iɣ-;- d isawl - Mqqaṛ-;-.. d mqqaṛ-;- - Nsaqsa Amanar - Talalit - Talalit n ussan - Tayyuga - Tayri n tudrt - War igr للشاعر احمد بوزيد Bouzid, Ahmedـ Agrtil - Amṭ-;-ṭ-;-a n tugga - Giɣ-;- adrar - Ifalan - Ini iyi kra - Issuda d wayyur - Tafukt n gr imdla - Tayri d lhmm - Zikk lɛ-;-id للفنان الكبير علي شوهاد Chouhad, Aliـ Rwaḥ-;- a winu رواح اوينو للشاعر الصافي مومن علي Essafi Moumen, Aliـ Ajjig umlil - Amṭ-;-ṭ-;-a n wul - Azmz ad - ittuḍ-;-n wul - Wa yyahu - Zayd ukan للشاعر احمد حجاجي Hajjaji, Ahmedـ Iɣ-;- tnnit - Mamnk ur yalla - Manza k inn - Nik dik – Tayri للشاعر محمد المستاوي Moustawi, Mohamedـ Injdi - Ur dari yat - Waẓ-;- للشاعر محمد وكرار Ouagrar, Mohamedـ Arraw n unfgu - Asagur n ufgan للشاعر محمد اوسوس Ousouss, Mohamedـ Alyat s aflla للشاعر عمر طاوس Taws, Omarـ Baba - Tawwart n ujnna للشاعر مرزوق الورياشي Waryachi, Marzouk ......
#مجموعة
#القصائد
#التي
#غناها
#الفنان
#عموري
#مبارك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675119
#الحوار_المتمدن
#محمد_ارجدال بمناسبة الذكرى الخامسة لرحيل الفنان الامازيغي الكبير عموري مبارك صدر بداية سنة 2020 الطبعة الأولى لكتاب " Tizi n Ammouri M’bark/ تيزي ن عموري مبارك" عن مطبعة اوسيماج والذي أشرفت عليه مؤسسة عموري مبارك وهو عبارة عن ديوان شعري جماعي للقصائد التي غناها الفنان طيلة مسيرته الفنية مابين 1979 و 2015 ويعد بذلك إضافة نوعية للساحة الثقافية عامة والفنية خاصة.الكتاب من الحجم المتوسط يضم حوالي واحد وثمانون قصيدة شعرية وتقديم وإهداء تم توزيعها على 162 صفحة ، وقام الكاتبان ماسين صدقي و الزهرة اكازو بجمعة وترتيبه وتصفيفه بينما وضع لوحة الغلاف الفنان حسن نحم الدين وصممته عائشة بورجا وتولى احمد ايت عثمان الكتابة بحرف تيفناغ.ويحتوي الكتاب صورا لجميع أشرطة الفنان عموري وكذا صور بعد كتاب الكلمات "الشعراء". كما يضم بالإضافة إلى التقديم الذي كتبته الزهرة اكازو المعروفة بزورا تنيرت قصائد لمجموعة من الشعراء والتي غناها الفنان وهي:ـ Uccn d tarwa اوشن د تروا، للشاعر الحسين اجكون Ajgoune, Lahoucineـ Amzwag ازواكَ- Isqsitn اسقسيتن – Iwis n tafukt يويس نتافوكت – Taɣ-;-laɣ-;-al تاغلاغالت، للشاعر إبراهيم اخياط Akhyyat, Brahimـ Tibḍ-;-it تيبضيط ، للشاعر الوحمي احمد Alouhmmi, Ahmedـ انموكار ن يمازيغن - Anmuggar n imaziɣ-;-n مامنك - Mamnk يكي وسيف - Iggig n ṣ-;-ṣ-;-if –يزوجكَ لوز Izujg lluz –زوند Zun d للشاعر الامازيغي Amaàyu, Alـ Tamazirt inu تمازيغت ينو للشاعر عمر امارير Amarir, Omarـ Adjar n tudrt - Aḥ-;-ḥ-;- a immi - Ahyyaḍ-;- - Amnzuy ɣ-;- ujddig - Awal - Gar iḍ-;-uḍ-;-an(Man trur tayri) - Idrarn - igʷ-;-lifn - Ilulluyn - Immi - Imula - Imxlawn - Atri - Janbyyi - Atri 2 (Ma s tnnit a winu) - Taslit - Tin ml nnɣ-;- - Una n irafan للشاعر علي صدقي ازايكو ـ Tifawt تيفاوت للشاعر الحسن بلمودن Belmouden, lahcenـ Asnnan n wul اسنان ن ول للفنان الكبير الرايس محمد بودرع Boudraâ, Mohamedـ - Izwa ifri يزوا يفري - تمونت – Tamunt للشاعر الحسن بوجلي Boujelli, Lahcenـ - Tamukris تموكريست للشاعر إبراهيم بورجا Bourja, Brahimـ A amarg - Ajddig n tayri - Amarg n ddunit - Amud iṛ-;-wan - Anhattaf - Azmz irufan - Ifis - Manza k a yan iɣ-;- d isawl - Mqqaṛ-;-.. d mqqaṛ-;- - Nsaqsa Amanar - Talalit - Talalit n ussan - Tayyuga - Tayri n tudrt - War igr للشاعر احمد بوزيد Bouzid, Ahmedـ Agrtil - Amṭ-;-ṭ-;-a n tugga - Giɣ-;- adrar - Ifalan - Ini iyi kra - Issuda d wayyur - Tafukt n gr imdla - Tayri d lhmm - Zikk lɛ-;-id للفنان الكبير علي شوهاد Chouhad, Aliـ Rwaḥ-;- a winu رواح اوينو للشاعر الصافي مومن علي Essafi Moumen, Aliـ Ajjig umlil - Amṭ-;-ṭ-;-a n wul - Azmz ad - ittuḍ-;-n wul - Wa yyahu - Zayd ukan للشاعر احمد حجاجي Hajjaji, Ahmedـ Iɣ-;- tnnit - Mamnk ur yalla - Manza k inn - Nik dik – Tayri للشاعر محمد المستاوي Moustawi, Mohamedـ Injdi - Ur dari yat - Waẓ-;- للشاعر محمد وكرار Ouagrar, Mohamedـ Arraw n unfgu - Asagur n ufgan للشاعر محمد اوسوس Ousouss, Mohamedـ Alyat s aflla للشاعر عمر طاوس Taws, Omarـ Baba - Tawwart n ujnna للشاعر مرزوق الورياشي Waryachi, Marzouk ......
#مجموعة
#القصائد
#التي
#غناها
#الفنان
#عموري
#مبارك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675119
الحوار المتمدن
محمد ارجدال - مجموعة القصائد التي غناها الفنان عموري مبارك
مبارك حسين نجم الدين : مهارة الكتابة وتطبيقاتها
#الحوار_المتمدن
#مبارك_حسين_نجم_الدين عرفت الكتابة أنها عملية معقدة في ذاتها من حيث الكفاءة والقدرة على تصوير الأفكار ، وتجسيدها في حروف وكلمات وتراكيب صحيحة ، وما دامت الكتابة عملية عقلية ؛ فإنها ترتكز على أربع عمليات رئيسية هي :التصور، والتصوير، والعرض ، والمعالجة . وتجري هذه العمليات على مستويين : أحدهما خفي باطني هو التصور ، والآخر محس ظاهر في معظمه قليل في تجرده ، ويتجسد في العمليات الباقية ؛ كالتصوير ، والعرض ، والمعالجة التي تـتم فـي نظـم الأفكار وتأليف الجمل وربط المواقف بالسياقات معروضة في رموز الكتابة وأعرافها .وعرفها آخرون وفـق هـذا المنظور ذاهبين إلى أنها : عملية خلق جديد سواء أكانت بصورة كاملة من عقل الكاتب أم كانت من مصـادر نصـية متعددة للمزيد طالع : http://runningfredgame.org/ ، وتتجسد نماذج المكونات الكتابية في : التخطيط ، والتوليد ، والمراجعة . وعرفت أيضـا بأنهـا عمليـة ذات خطوات متتالية يتبع بعضها بعضا ، وتترابط في حزمة واحدة ويبدأ بعضها قبل عملية الكتابة نفسها .أهمية الكتابة وتطبيقاتهاترجع أهمية الكتابة لعدد من الأسباب والعوامل والاعتبارات ، يعسر حصرها في مثل هذا البحث، لكن يمكن إيراد نزر منه فيما يلي :الكتابة إحدى مهارات اللغة الأربع وهي مهارة إنتاجية، يعبر بها الإنسان عن فكره ، وعلمه ، وأدبه ، وحاجته، وشكواه ، وظلامته ، وأشواقه ، وأحزانه ، وآلامه ، ويتواصل بها مع بني جنسه ؛ ولهذا عدها علماء اللغة العربية في المرتبة الثانية بعد اللفظ في الدلالة اللغوية .الكتابة إحدى وسائل البيان الخمس ، التي أوردها الجاحظ وعدها في المرتبة الثانية في البيان والتبيين بعد اللفظ في الدلالة اللغوية .أعظم شاهد على أهمية الكتابة وعظم مكانتها من مهارات اللغة ووسائل البيان ، أن الله سبحانه وتعالى نسب تعليمهـا لنفسه واعتده من وافر كرمه وأفضاله فقال عز اسمه: (اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ) .وقد ورد أن هذه الآية وما قبلها كانت مفتتح الوحي وأول تنزيل على أشرف نبي وأكرم مرسل صلى الله عليه وسلم، وفي ذلك من الاهتمام بشأنها ورفعه محلها ما لا خفاء فيه .وقد بين الله شرف الكتابة ورفعة قدرها بأن جعلها من أهم صفات الحفظة الكرام من الملائكة فقال عز وجل : (كِرَامًا كَاتِبِينَ) .ومما يدل على أهمية الكتابة أن كل شيء مما يتعلق بأمور الدين والدنيا محتاج للكتابة ولذلك قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : ( قيدوا العلم بالكتاب ) ،. وأمر الحق عز وجل - حفظا للحقوق - بكتابة الدين ؛ ولهذ كانت آية الدين أطول آية في كتاب الله ، منها قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ) ومما يزيد أهمية الكتابة أن العهود والمواثيق والصلح تكتب وتحفظ ، وقد كان هذا منذ الجاهلية إذ كان الجاهليون يوظفون الكتابة في العهـود ، والعقود ، والديون، والصلح ، وكتابة الصحف الدينية . ومما يرفع شأن الكتابة ويزيدها أهمية أن النبي صلى الله عليه وسلم قد اتخذ كتابا يكتبون القرآن عرفوا بكتاب الـوحي وبـالحفظ تواترا والكتابة توقيفا ، حفظ للقرآن .ومن فوائد الكتابة حفظ العلوم وتيسير تداولها وارتقائها جيلا بعد جيل ، وإمكان ترجمتها تحريرا من ألفاظ لغة إلى ألفاظ لغة أخرى ، مما جعل العلوم تراثا إنسانيا ؛ ولهذا ارتبطت الكتابة بالحضارة ، وارتبط تجويـدها بالمدنيـة وازدهـار العمران ، و ......
#مهارة
#الكتابة
#وتطبيقاتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682241
#الحوار_المتمدن
#مبارك_حسين_نجم_الدين عرفت الكتابة أنها عملية معقدة في ذاتها من حيث الكفاءة والقدرة على تصوير الأفكار ، وتجسيدها في حروف وكلمات وتراكيب صحيحة ، وما دامت الكتابة عملية عقلية ؛ فإنها ترتكز على أربع عمليات رئيسية هي :التصور، والتصوير، والعرض ، والمعالجة . وتجري هذه العمليات على مستويين : أحدهما خفي باطني هو التصور ، والآخر محس ظاهر في معظمه قليل في تجرده ، ويتجسد في العمليات الباقية ؛ كالتصوير ، والعرض ، والمعالجة التي تـتم فـي نظـم الأفكار وتأليف الجمل وربط المواقف بالسياقات معروضة في رموز الكتابة وأعرافها .وعرفها آخرون وفـق هـذا المنظور ذاهبين إلى أنها : عملية خلق جديد سواء أكانت بصورة كاملة من عقل الكاتب أم كانت من مصـادر نصـية متعددة للمزيد طالع : http://runningfredgame.org/ ، وتتجسد نماذج المكونات الكتابية في : التخطيط ، والتوليد ، والمراجعة . وعرفت أيضـا بأنهـا عمليـة ذات خطوات متتالية يتبع بعضها بعضا ، وتترابط في حزمة واحدة ويبدأ بعضها قبل عملية الكتابة نفسها .أهمية الكتابة وتطبيقاتهاترجع أهمية الكتابة لعدد من الأسباب والعوامل والاعتبارات ، يعسر حصرها في مثل هذا البحث، لكن يمكن إيراد نزر منه فيما يلي :الكتابة إحدى مهارات اللغة الأربع وهي مهارة إنتاجية، يعبر بها الإنسان عن فكره ، وعلمه ، وأدبه ، وحاجته، وشكواه ، وظلامته ، وأشواقه ، وأحزانه ، وآلامه ، ويتواصل بها مع بني جنسه ؛ ولهذا عدها علماء اللغة العربية في المرتبة الثانية بعد اللفظ في الدلالة اللغوية .الكتابة إحدى وسائل البيان الخمس ، التي أوردها الجاحظ وعدها في المرتبة الثانية في البيان والتبيين بعد اللفظ في الدلالة اللغوية .أعظم شاهد على أهمية الكتابة وعظم مكانتها من مهارات اللغة ووسائل البيان ، أن الله سبحانه وتعالى نسب تعليمهـا لنفسه واعتده من وافر كرمه وأفضاله فقال عز اسمه: (اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ) .وقد ورد أن هذه الآية وما قبلها كانت مفتتح الوحي وأول تنزيل على أشرف نبي وأكرم مرسل صلى الله عليه وسلم، وفي ذلك من الاهتمام بشأنها ورفعه محلها ما لا خفاء فيه .وقد بين الله شرف الكتابة ورفعة قدرها بأن جعلها من أهم صفات الحفظة الكرام من الملائكة فقال عز وجل : (كِرَامًا كَاتِبِينَ) .ومما يدل على أهمية الكتابة أن كل شيء مما يتعلق بأمور الدين والدنيا محتاج للكتابة ولذلك قـال رسـول الله صلى الله عليه وسلم : ( قيدوا العلم بالكتاب ) ،. وأمر الحق عز وجل - حفظا للحقوق - بكتابة الدين ؛ ولهذ كانت آية الدين أطول آية في كتاب الله ، منها قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَاكْتُبُوهُ) ومما يزيد أهمية الكتابة أن العهود والمواثيق والصلح تكتب وتحفظ ، وقد كان هذا منذ الجاهلية إذ كان الجاهليون يوظفون الكتابة في العهـود ، والعقود ، والديون، والصلح ، وكتابة الصحف الدينية . ومما يرفع شأن الكتابة ويزيدها أهمية أن النبي صلى الله عليه وسلم قد اتخذ كتابا يكتبون القرآن عرفوا بكتاب الـوحي وبـالحفظ تواترا والكتابة توقيفا ، حفظ للقرآن .ومن فوائد الكتابة حفظ العلوم وتيسير تداولها وارتقائها جيلا بعد جيل ، وإمكان ترجمتها تحريرا من ألفاظ لغة إلى ألفاظ لغة أخرى ، مما جعل العلوم تراثا إنسانيا ؛ ولهذا ارتبطت الكتابة بالحضارة ، وارتبط تجويـدها بالمدنيـة وازدهـار العمران ، و ......
#مهارة
#الكتابة
#وتطبيقاتها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682241
محمد باني أل فالح : الكويت بين ميناء مبارك وحسن الجوار
#الحوار_المتمدن
#محمد_باني_أل_فالح تقع دولـة الكويت في الجنوب الشرقي للعراق وتتمتع بساحـل كبير يطـل على الخليـج العربي مع بعض الجزر المنـتشرة على طول ساحلهـا الذي ترتبـط من خلالـه مع العراق عند الحـدود الشماليـة للكويت عبر حدودهـا مع مدينـة أم قصر التي تقع عنـد مدخل مـائي حيث يمتد الساحـل من الكويت الى مدينـة أم قصر دون حواجز طبيعيـة حيث كان الطريق الساحـلي ممر لقطعـات تمويـل الجـيش العراقي عند دخولـه الكويت بعد أن أسقط الجيش الأمريكي ألغامـاً على طول الطريق الدولي الرابـط بين سفوان والعبـدلي عند المنطقـة الحدوديـة بين البـلدين .للكويت خمسة موانئ عدا ميناء مبارك تطل على الخليج العربي تديرها مؤوسسة الموانئ الكويتية وهي في الحسابات التجارية تعد كافية تجاه الحركة الاقتصادية والتجارية بالنسبة للكويت وهي دولة صغيرة المساحة والنفوس ولا تمتلك أي ممر بري أو بحري أخر يربطها مع دول الجوار لذلك كانت فكرة أنشاء ميناء الفاو الكبير ذات أبعاد سياسية واقتصادية بالضد من العراق وبتوجيه من قبل بعض الدول الخليجية التي كانت تضمر العداء للعراق في السنوات السابقة قبل أن يغير ترامب نهج سياستهم في المنطقة وكذلك طابع خصوصيتهم الدينية .كانت السياسة العامة للكويت في زمن الشيخ صباح الأحمد الصباح رحمه الله تأخذ منحى سلبي مع العراق من خلال تأثيرات الغزو الصدامي للكويت وتعمل وفق آلية التوافق مع الأجندة الإقليمية مع عدم الأخذ بنتائج تلك السياسة مستقبلاً على العلاقة بين البلدين في حال حدوث متغيرات دولية تضع الكويت في موضع لا تحسد عليه في المستقبل القريب وما تداعيات ميناء مبارك الكبير الذي عملت الكويت على أنشاؤه مع حدود الساحلية للعراق وعلى طريق دخول السفن القادمة للموانئ الجنوبية ما هي ألا فكرة تنم عن تخبط سياسي ورغبة حكومة الكويت بغلق المنفذ البحري للعراق وإعاقة تقدمه الاقتصادي والتجاري مع وجود بعض الساسة والأحزاب الموالية لحكومة الكويت مما ساهم بتعطيل أنشاء ميناء الفاو الكبير طيلة سنوات عدة أثرت سلباً على تطوير آليات النقل البحري في العراق وربط موانئه مع المحيط الأقليمي وطريق الحرير الذي تعمل الصين على ربطه مع موانئ العراق الذي لا يمكن للحلم الصيني أن يكتمل دون بناء ميناء الفاو الكبير .ويـأتي قرار حكومة الكويت الحاليـة بتوقيف العمـل في مينـاء مبـارك مبـادرة جيـدة تجـاه تحسين مستـوى العلاقـات بين البـلدين وبنـاء علاقـات حسن جوار تبتعـد عن خلق الأزمـات وإثـارة المشاكـل التي تنتج خلافـات سياسيـة تعمق حالـة التبـاعد بين البـلدين الشقيـقين الذين تربطهمـا علاقـات اجتماعيـة ودينيـة وروابط ثقافيـة وتأريخيـة تحتم على الجميـع خلق أجواء من التفـاهم المشترك والتعـاون لضمان مستقبـل يليـق بشعوب المنطقـة . ......
#الكويت
#ميناء
#مبارك
#وحسن
#الجوار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695357
#الحوار_المتمدن
#محمد_باني_أل_فالح تقع دولـة الكويت في الجنوب الشرقي للعراق وتتمتع بساحـل كبير يطـل على الخليـج العربي مع بعض الجزر المنـتشرة على طول ساحلهـا الذي ترتبـط من خلالـه مع العراق عند الحـدود الشماليـة للكويت عبر حدودهـا مع مدينـة أم قصر التي تقع عنـد مدخل مـائي حيث يمتد الساحـل من الكويت الى مدينـة أم قصر دون حواجز طبيعيـة حيث كان الطريق الساحـلي ممر لقطعـات تمويـل الجـيش العراقي عند دخولـه الكويت بعد أن أسقط الجيش الأمريكي ألغامـاً على طول الطريق الدولي الرابـط بين سفوان والعبـدلي عند المنطقـة الحدوديـة بين البـلدين .للكويت خمسة موانئ عدا ميناء مبارك تطل على الخليج العربي تديرها مؤوسسة الموانئ الكويتية وهي في الحسابات التجارية تعد كافية تجاه الحركة الاقتصادية والتجارية بالنسبة للكويت وهي دولة صغيرة المساحة والنفوس ولا تمتلك أي ممر بري أو بحري أخر يربطها مع دول الجوار لذلك كانت فكرة أنشاء ميناء الفاو الكبير ذات أبعاد سياسية واقتصادية بالضد من العراق وبتوجيه من قبل بعض الدول الخليجية التي كانت تضمر العداء للعراق في السنوات السابقة قبل أن يغير ترامب نهج سياستهم في المنطقة وكذلك طابع خصوصيتهم الدينية .كانت السياسة العامة للكويت في زمن الشيخ صباح الأحمد الصباح رحمه الله تأخذ منحى سلبي مع العراق من خلال تأثيرات الغزو الصدامي للكويت وتعمل وفق آلية التوافق مع الأجندة الإقليمية مع عدم الأخذ بنتائج تلك السياسة مستقبلاً على العلاقة بين البلدين في حال حدوث متغيرات دولية تضع الكويت في موضع لا تحسد عليه في المستقبل القريب وما تداعيات ميناء مبارك الكبير الذي عملت الكويت على أنشاؤه مع حدود الساحلية للعراق وعلى طريق دخول السفن القادمة للموانئ الجنوبية ما هي ألا فكرة تنم عن تخبط سياسي ورغبة حكومة الكويت بغلق المنفذ البحري للعراق وإعاقة تقدمه الاقتصادي والتجاري مع وجود بعض الساسة والأحزاب الموالية لحكومة الكويت مما ساهم بتعطيل أنشاء ميناء الفاو الكبير طيلة سنوات عدة أثرت سلباً على تطوير آليات النقل البحري في العراق وربط موانئه مع المحيط الأقليمي وطريق الحرير الذي تعمل الصين على ربطه مع موانئ العراق الذي لا يمكن للحلم الصيني أن يكتمل دون بناء ميناء الفاو الكبير .ويـأتي قرار حكومة الكويت الحاليـة بتوقيف العمـل في مينـاء مبـارك مبـادرة جيـدة تجـاه تحسين مستـوى العلاقـات بين البـلدين وبنـاء علاقـات حسن جوار تبتعـد عن خلق الأزمـات وإثـارة المشاكـل التي تنتج خلافـات سياسيـة تعمق حالـة التبـاعد بين البـلدين الشقيـقين الذين تربطهمـا علاقـات اجتماعيـة ودينيـة وروابط ثقافيـة وتأريخيـة تحتم على الجميـع خلق أجواء من التفـاهم المشترك والتعـاون لضمان مستقبـل يليـق بشعوب المنطقـة . ......
#الكويت
#ميناء
#مبارك
#وحسن
#الجوار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695357
الحوار المتمدن
محمد باني أل فالح - الكويت بين ميناء مبارك وحسن الجوار