عصمت موجد الشعلان : انتشار الفكر العلماني في الدول العربية 1
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان 1- فقهاء دين مع الحاكم المستبد وآخرون يريدون السلطة ويقيدون حرية الفكرمهام رجل الدين في وقتنا الحاضر يستطيع القيام بها المواطن العادي ، ولم يكن في الدين الاسلامي ما يشبه الدين المسيحي اي وجود الكهنة، اوجد خلفاء بني امية وبني العباس طبقة رجال الدين بشتى صنوفهم لتسويغ واستحسان سياساتهم لدى جمهور المسلمين مقابل الحضوة والمال، فقام الفقهاء بتأسيس الفرق او المذاهب مثل ابو حنيفة النعمان 80 هجري الذي عاصر اواخر خلفاء بني امية واوائل خلفاء العباسيين والامام مالك بن انس الاصبحي 93 هجري عاش 40 عاما في العهد الاموي وكان مغمورا و اشتهر في العهد العباسي خضع للحكم العباسي في ايامه الاخيرة وتنعم في سلطة الخلفاء العباسيين، محمد بن ادريس الشافعي 150 هجرية، تحول من مساندة المعتزلة الى خادم للسلطة، احمد بن حنبل الشيباني 164 هجري مؤسس التيار السلفي عاصر 6 خلفاء من العباسيين اولهم هارون الرشيد واخرهم المتوكل على الله كان خادما مطيعا للخلفاء العباسين في الفترة المبكرة من حياته حتى مماته، يطلق على هؤلاء الاربعة ائمة اهل السنة والجماعة يؤمنون بنظرية الحاكم المتغلب الرائجة في الفقه الاسلامي وفي الثقافة الاسلامية السنية قديما وحديثا القائلة بشرعية الحكم القائم على القوة والغلبة، بمعنى من استولى على الخلافة او الأمارة بالقوة او السيف حتى قهر خصومه واستولى على البلاد وسلم له العباد، فهو امام شرعي يجب طاعته ولا تجوز معصيته ولا الخروج عليه، الحنابلة والشافعية والمالكية والاحناف يعتمدون هذه النظرية بالرغم من اختلاف التعريفات لها، امراء وائمة في نفس الوقت يحرمون الحلال ويحللون الحرام منهم الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود (1876م-1953م) الابن الرابع للامام عبدالرحمن، كان والد الملك عبد العزيز اميرا واماما على الرياض طرده منها ابن الرشيد رئيس قبيلة شمر ، استضافهم امير الكويت آنذاك الشيخ مبارك الصباح، جمع عبد العزيز60 رجلا و استعاد الرياض بمساعدة القبائل المجاورة للكويت، خاض الملك عبد العزيز حروبه ضد قبائل شمر وقبائل نجد والحجاز متحالفا مع الاخوان الوهابيين الحنابلة السلفيين واستمرت غزواته حتى عام 1932م وفي هذا العام اسس المملكة العربية السعودية بدلا من اسم مملكة الحجاز ونجد وعاصمتها الرياض ونصب نفسه ملكا عليها، الأسرة السعودية كبيرة يبلغ عدد افرادها 10000 شخص تقريبا، الملك عبد العزيز تزوج 44 مرة وانجب 36 ولد و27 بنت لم يبقى من الامراء سوى 6 احياء، الملك عبد العزيز والوهابيون خرجوا على الخليفة العثماني وتحالفوا مع الانجليز، لم يستنكر السعوديون والوهابيون انقلاب حزب البعث عام 1963 بدلا من ذلك باركوه تطبيقا لنظرية الحاكم المتغلب.الامام جعفر الصادق 80 هجرية هو جعفر محمد الباقر مؤسس المذهب الجعفري او الشيعة الاثنى عشرية وسادس ائمتهم، عاصر بني امية حوالي 40 عام وعاش في عهد العباسيين 20 عام، تتلمذ على يديه ابو حنيفة النعمان واستفاد من فقهه مالك بن انس، لم يخرج على بني امية ولا على العباسيين بالسف لاقامة حكم الاسلام وانما كان يعتقد بان ذلك يتطلب اعداد جيش عقائدي يؤمن بقيادة الامام ومرجعيته،، حرم ولاية الجائر الظالم عير العادل في رعيته واكد حقه في الحكم باسلوب سياسي وهو صاحب الولاية وولي امر المسلمين وامامهم والواجب اطاعته، الامامة والسلطة محصورة في الائمة الاثنى عشر، احدثت غيبة الامام المهدي محمد بن الحسن العسكري 329 هجري صاحب الولاية المطلقة، اشكالات لعلماء الفقه الشيعة فحاولوا ايجاد نظرية سياسية بديلة وهم محمد بن يعقوب الكليني 329 هجري الصدوق المتوفي 381 ......
#انتشار
#الفكر
#العلماني
#الدول
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709140
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان 1- فقهاء دين مع الحاكم المستبد وآخرون يريدون السلطة ويقيدون حرية الفكرمهام رجل الدين في وقتنا الحاضر يستطيع القيام بها المواطن العادي ، ولم يكن في الدين الاسلامي ما يشبه الدين المسيحي اي وجود الكهنة، اوجد خلفاء بني امية وبني العباس طبقة رجال الدين بشتى صنوفهم لتسويغ واستحسان سياساتهم لدى جمهور المسلمين مقابل الحضوة والمال، فقام الفقهاء بتأسيس الفرق او المذاهب مثل ابو حنيفة النعمان 80 هجري الذي عاصر اواخر خلفاء بني امية واوائل خلفاء العباسيين والامام مالك بن انس الاصبحي 93 هجري عاش 40 عاما في العهد الاموي وكان مغمورا و اشتهر في العهد العباسي خضع للحكم العباسي في ايامه الاخيرة وتنعم في سلطة الخلفاء العباسيين، محمد بن ادريس الشافعي 150 هجرية، تحول من مساندة المعتزلة الى خادم للسلطة، احمد بن حنبل الشيباني 164 هجري مؤسس التيار السلفي عاصر 6 خلفاء من العباسيين اولهم هارون الرشيد واخرهم المتوكل على الله كان خادما مطيعا للخلفاء العباسين في الفترة المبكرة من حياته حتى مماته، يطلق على هؤلاء الاربعة ائمة اهل السنة والجماعة يؤمنون بنظرية الحاكم المتغلب الرائجة في الفقه الاسلامي وفي الثقافة الاسلامية السنية قديما وحديثا القائلة بشرعية الحكم القائم على القوة والغلبة، بمعنى من استولى على الخلافة او الأمارة بالقوة او السيف حتى قهر خصومه واستولى على البلاد وسلم له العباد، فهو امام شرعي يجب طاعته ولا تجوز معصيته ولا الخروج عليه، الحنابلة والشافعية والمالكية والاحناف يعتمدون هذه النظرية بالرغم من اختلاف التعريفات لها، امراء وائمة في نفس الوقت يحرمون الحلال ويحللون الحرام منهم الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود (1876م-1953م) الابن الرابع للامام عبدالرحمن، كان والد الملك عبد العزيز اميرا واماما على الرياض طرده منها ابن الرشيد رئيس قبيلة شمر ، استضافهم امير الكويت آنذاك الشيخ مبارك الصباح، جمع عبد العزيز60 رجلا و استعاد الرياض بمساعدة القبائل المجاورة للكويت، خاض الملك عبد العزيز حروبه ضد قبائل شمر وقبائل نجد والحجاز متحالفا مع الاخوان الوهابيين الحنابلة السلفيين واستمرت غزواته حتى عام 1932م وفي هذا العام اسس المملكة العربية السعودية بدلا من اسم مملكة الحجاز ونجد وعاصمتها الرياض ونصب نفسه ملكا عليها، الأسرة السعودية كبيرة يبلغ عدد افرادها 10000 شخص تقريبا، الملك عبد العزيز تزوج 44 مرة وانجب 36 ولد و27 بنت لم يبقى من الامراء سوى 6 احياء، الملك عبد العزيز والوهابيون خرجوا على الخليفة العثماني وتحالفوا مع الانجليز، لم يستنكر السعوديون والوهابيون انقلاب حزب البعث عام 1963 بدلا من ذلك باركوه تطبيقا لنظرية الحاكم المتغلب.الامام جعفر الصادق 80 هجرية هو جعفر محمد الباقر مؤسس المذهب الجعفري او الشيعة الاثنى عشرية وسادس ائمتهم، عاصر بني امية حوالي 40 عام وعاش في عهد العباسيين 20 عام، تتلمذ على يديه ابو حنيفة النعمان واستفاد من فقهه مالك بن انس، لم يخرج على بني امية ولا على العباسيين بالسف لاقامة حكم الاسلام وانما كان يعتقد بان ذلك يتطلب اعداد جيش عقائدي يؤمن بقيادة الامام ومرجعيته،، حرم ولاية الجائر الظالم عير العادل في رعيته واكد حقه في الحكم باسلوب سياسي وهو صاحب الولاية وولي امر المسلمين وامامهم والواجب اطاعته، الامامة والسلطة محصورة في الائمة الاثنى عشر، احدثت غيبة الامام المهدي محمد بن الحسن العسكري 329 هجري صاحب الولاية المطلقة، اشكالات لعلماء الفقه الشيعة فحاولوا ايجاد نظرية سياسية بديلة وهم محمد بن يعقوب الكليني 329 هجري الصدوق المتوفي 381 ......
#انتشار
#الفكر
#العلماني
#الدول
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709140
الحوار المتمدن
عصمت موجد الشعلان - انتشار الفكر العلماني في الدول العربية (1)
عصمت موجد الشعلان : انتشار الفكر العلماني في الدول العربية 1
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان 1- فقهاء دين مع الحاكم المستبد وآخرون يريدون السلطة ويقيدون حرية الفكرمهام رجل الدين في وقتنا الحاضر يستطيع القيام بها المواطن العادي ، ولم يكن في الدين الاسلامي ما يشبه الدين المسيحي اي وجود الكهنة، اوجد خلفاء بني امية وبني العباس طبقة رجال الدين بشتى صنوفهم لتسويغ واستحسان سياساتهم لدى جمهور المسلمين مقابل الحضوة والمال، فقام الفقهاء بتأسيس الفرق او المذاهب مثل ابو حنيفة النعمان 80 هجري الذي عاصر اواخر خلفاء بني امية واوائل خلفاء العباسيين والامام مالك بن انس الاصبحي 93 هجري عاش 40 عاما في العهد الاموي وكان مغمورا و اشتهر في العهد العباسي خضع للحكم العباسي في ايامه الاخيرة وتنعم في سلطة الخلفاء العباسيين، محمد بن ادريس الشافعي 150 هجرية، تحول من مساندة المعتزلة الى خادم للسلطة، احمد بن حنبل الشيباني 164 هجري مؤسس التيار السلفي عاصر 6 خلفاء من العباسيين اولهم هارون الرشيد واخرهم المتوكل على الله كان خادما مطيعا للخلفاء العباسين في الفترة المبكرة من حياته حتى مماته، يطلق على هؤلاء الاربعة ائمة اهل السنة والجماعة يؤمنون بنظرية الحاكم المتغلب الرائجة في الفقه الاسلامي وفي الثقافة الاسلامية السنية قديما وحديثا القائلة بشرعية الحكم القائم على القوة والغلبة، بمعنى من استولى على الخلافة او الأمارة بالقوة او السيف حتى قهر خصومه واستولى على البلاد وسلم له العباد، فهو امام شرعي يجب طاعته ولا تجوز معصيته ولا الخروج عليه، الحنابلة والشافعية والمالكية والاحناف يعتمدون هذه النظرية بالرغم من اختلاف التعريفات لها، امراء وائمة في نفس الوقت يحرمون الحلال ويحللون الحرام منهم الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود (1876م-1953م) الابن الرابع للامام عبدالرحمن، كان والد الملك عبد العزيز اميرا واماما على الرياض طرده منها ابن الرشيد رئيس قبيلة شمر ، استضافهم امير الكويت آنذاك الشيخ مبارك الصباح، جمع عبد العزيز60 رجلا و استعاد الرياض بمساعدة القبائل المجاورة للكويت، خاض الملك عبد العزيز حروبه ضد قبائل شمر وقبائل نجد والحجاز متحالفا مع الاخوان الوهابيين الحنابلة السلفيين واستمرت غزواته حتى عام 1932م وفي هذا العام اسس المملكة العربية السعودية بدلا من اسم مملكة الحجاز ونجد وعاصمتها الرياض ونصب نفسه ملكا عليها، الأسرة السعودية كبيرة يبلغ عدد افرادها 10000 شخص تقريبا، الملك عبد العزيز تزوج 44 مرة وانجب 36 ولد و27 بنت لم يبقى من الامراء سوى 6 احياء، الملك عبد العزيز والوهابيون خرجوا على الخليفة العثماني وتحالفوا مع الانجليز، لم يستنكر السعوديون والوهابيون انقلاب حزب البعث عام 1963 بدلا من ذلك باركوه تطبيقا لنظرية الحاكم المتغلب.الامام جعفر الصادق 80 هجرية هو جعفر محمد الباقر مؤسس المذهب الجعفري او الشيعة الاثنى عشرية وسادس ائمتهم، عاصر بني امية حوالي 40 عام وعاش في عهد العباسيين 20 عام، تتلمذ على يديه ابو حنيفة النعمان واستفاد من فقهه مالك بن انس، لم يخرج على بني امية ولا على العباسيين بالسف لاقامة حكم الاسلام وانما كان يعتقد بان ذلك يتطلب اعداد جيش عقائدي يؤمن بقيادة الامام ومرجعيته،، حرم ولاية الجائر الظالم عير العادل في رعيته واكد حقه في الحكم باسلوب سياسي وهو صاحب الولاية وولي امر المسلمين وامامهم والواجب اطاعته، الامامة والسلطة محصورة في الائمة الاثنى عشر، احدثت غيبة الامام المهدي محمد بن الحسن العسكري 329 هجري صاحب الولاية المطلقة، اشكالات لعلماء الفقه الشيعة فحاولوا ايجاد نظرية سياسية بديلة وهم محمد بن يعقوب الكليني 329 هجري الصدوق المتوفي 381 ......
#انتشار
#الفكر
#العلماني
#الدول
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709167
#الحوار_المتمدن
#عصمت_موجد_الشعلان 1- فقهاء دين مع الحاكم المستبد وآخرون يريدون السلطة ويقيدون حرية الفكرمهام رجل الدين في وقتنا الحاضر يستطيع القيام بها المواطن العادي ، ولم يكن في الدين الاسلامي ما يشبه الدين المسيحي اي وجود الكهنة، اوجد خلفاء بني امية وبني العباس طبقة رجال الدين بشتى صنوفهم لتسويغ واستحسان سياساتهم لدى جمهور المسلمين مقابل الحضوة والمال، فقام الفقهاء بتأسيس الفرق او المذاهب مثل ابو حنيفة النعمان 80 هجري الذي عاصر اواخر خلفاء بني امية واوائل خلفاء العباسيين والامام مالك بن انس الاصبحي 93 هجري عاش 40 عاما في العهد الاموي وكان مغمورا و اشتهر في العهد العباسي خضع للحكم العباسي في ايامه الاخيرة وتنعم في سلطة الخلفاء العباسيين، محمد بن ادريس الشافعي 150 هجرية، تحول من مساندة المعتزلة الى خادم للسلطة، احمد بن حنبل الشيباني 164 هجري مؤسس التيار السلفي عاصر 6 خلفاء من العباسيين اولهم هارون الرشيد واخرهم المتوكل على الله كان خادما مطيعا للخلفاء العباسين في الفترة المبكرة من حياته حتى مماته، يطلق على هؤلاء الاربعة ائمة اهل السنة والجماعة يؤمنون بنظرية الحاكم المتغلب الرائجة في الفقه الاسلامي وفي الثقافة الاسلامية السنية قديما وحديثا القائلة بشرعية الحكم القائم على القوة والغلبة، بمعنى من استولى على الخلافة او الأمارة بالقوة او السيف حتى قهر خصومه واستولى على البلاد وسلم له العباد، فهو امام شرعي يجب طاعته ولا تجوز معصيته ولا الخروج عليه، الحنابلة والشافعية والمالكية والاحناف يعتمدون هذه النظرية بالرغم من اختلاف التعريفات لها، امراء وائمة في نفس الوقت يحرمون الحلال ويحللون الحرام منهم الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود (1876م-1953م) الابن الرابع للامام عبدالرحمن، كان والد الملك عبد العزيز اميرا واماما على الرياض طرده منها ابن الرشيد رئيس قبيلة شمر ، استضافهم امير الكويت آنذاك الشيخ مبارك الصباح، جمع عبد العزيز60 رجلا و استعاد الرياض بمساعدة القبائل المجاورة للكويت، خاض الملك عبد العزيز حروبه ضد قبائل شمر وقبائل نجد والحجاز متحالفا مع الاخوان الوهابيين الحنابلة السلفيين واستمرت غزواته حتى عام 1932م وفي هذا العام اسس المملكة العربية السعودية بدلا من اسم مملكة الحجاز ونجد وعاصمتها الرياض ونصب نفسه ملكا عليها، الأسرة السعودية كبيرة يبلغ عدد افرادها 10000 شخص تقريبا، الملك عبد العزيز تزوج 44 مرة وانجب 36 ولد و27 بنت لم يبقى من الامراء سوى 6 احياء، الملك عبد العزيز والوهابيون خرجوا على الخليفة العثماني وتحالفوا مع الانجليز، لم يستنكر السعوديون والوهابيون انقلاب حزب البعث عام 1963 بدلا من ذلك باركوه تطبيقا لنظرية الحاكم المتغلب.الامام جعفر الصادق 80 هجرية هو جعفر محمد الباقر مؤسس المذهب الجعفري او الشيعة الاثنى عشرية وسادس ائمتهم، عاصر بني امية حوالي 40 عام وعاش في عهد العباسيين 20 عام، تتلمذ على يديه ابو حنيفة النعمان واستفاد من فقهه مالك بن انس، لم يخرج على بني امية ولا على العباسيين بالسف لاقامة حكم الاسلام وانما كان يعتقد بان ذلك يتطلب اعداد جيش عقائدي يؤمن بقيادة الامام ومرجعيته،، حرم ولاية الجائر الظالم عير العادل في رعيته واكد حقه في الحكم باسلوب سياسي وهو صاحب الولاية وولي امر المسلمين وامامهم والواجب اطاعته، الامامة والسلطة محصورة في الائمة الاثنى عشر، احدثت غيبة الامام المهدي محمد بن الحسن العسكري 329 هجري صاحب الولاية المطلقة، اشكالات لعلماء الفقه الشيعة فحاولوا ايجاد نظرية سياسية بديلة وهم محمد بن يعقوب الكليني 329 هجري الصدوق المتوفي 381 ......
#انتشار
#الفكر
#العلماني
#الدول
#العربية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709167
الحوار المتمدن
عصمت موجد الشعلان - انتشار الفكر العلماني في الدول العربية ( 1 )