بولس اسحق : حُور وغُلمان .. لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ
#الحوار_المتمدن
#بولس_اسحق "في الإسلام.. الجنس هو الأول والأخر.. وهو المحور الرئيسي والدافع.. للغزو باسم الجهاد ونشر الجهل والشر في كل شبر ارض فر أهلها خوفا على العرض من ايدي الرعاع.. مقابل ملك يمين في الدنيا.. وحور عين وغلمان لا ينزفون في جنة الجنس"لقد أّطنبَ اله القرآن في آياته.. ونبي الإسلام في أحاديثه.. في وصف جمال الجنّة ونعيمها.. بشكل حِسِّي خالص ومشوّقٍ جداً.. لدرجة انها تساعد الإرهابي ذو الحزام الناسف.. على أّن يتخيّل نفسه في الجنّة.. وهو يستمتع بأنهارها وثمارها ويتلذّذُ بنسائها وغلمانها.. ولم يكتف المحدِّثين وعلماء التّفسير والرّواة بالتَّفاصيل الكثيرة جداً في القرآن والحديث فقط.. بل زادوا في تفاسيرهم شروحات كثيرة في وصف الجنّةِ.. مما يرغِّبُ الإنسان بقوَّةٍ في الاجتهاد والسِّعي المتواصل ليكون من سكانها ويتلذّذ بخيراتها.. وهكذا تَرْخَصُ الحياة الدنيا في عيون الكثير من المغيبين أمام الصور الجذّابة والمغرية لدار النّعيم.. لدرجة أنَّ عدداً متزايداً من الشباب المسلمين لديهم الاستعداد للموت بالضغط على زر الحزام.. او السيارة المفخخة.. لأن أجرهم عند اله القران عظيماً.. حيث وفرة الخمر والَّلبن والعسل وماء الكوثر.. والحوريات والغلمان وغيرها من الخيرات الجزيلة التي لا حصر لها.. إن سيطرة الجنة المحمدية على خيال المسلمين.. لهو تعبير صارخ عن جهلهم المُطبق بحقيقة الله القدّوس وليس السمسار الذي يسجدون له.. وأن انجرارهم المستمر وراء الوعود الجنسية الرخيصة التي وعدهم بها إله الإسلام ورسوله.. التي إن دلت على شيء.. فإنها تدل على خسّة وسفالة الواعد بالدرجة الأولى.. فكما يستدرج السمسار زبائنه إلى بيوت الدعارة.. نجح صلعم باستدراج البسطاء إلى جنته.. وسنّة الاستدراج تلك ما زالت مستمرة إلى يومنا هذا من قبل شيوخ الإسلام.. إنها باختصار عقيدة الترغيب والترهيب الشيطانية.. التي فرضها محمد على أتباعه.. وكما قرأنا في التاريخ العربي.. فانه في سالف العصر والاوان كان العرب يعيشون في فوضى اجتماعية.. فرضتها عليهم بيئتهم الصحراوية القاحلة المقفرة والمجدبة.. فما كان للبدوي العربي أن يثار وتتهيج غرائزه كالبعير.. إلا بوعد يراه مخالفاً لبيئته وطبيعته التي نشأ عليها.. وقد استطاع الإسلام من خلال اقوال زعيمه ومؤسسه بكل اقتدار أن يقنعه بها.. فوعده النص القرآني بالحور العين.. والبدوي العربي معروف عنه شغفه وشذوذه في وطء النساء.. وكان ذلك مصدراً للفحولة وإثبات الرجولة في مجتمع الصحراء.. ويعرف عن أنه كان للمرأة مكانة خاصة في عرف الرجل الصحراوي البدائي.. فقد كانت دابته في الليل يطئها أيما شاء وكيفما رأي.. والنص يجيبه لاحقاً (نساؤكم حرثاً لكم فآتوا حرثكم أيما شئتم).. وما يحكي عن العرب قديماً انهم كانت لهم أساليب غريبة وشاذة في ممارسة الجنس.. كأن يطأ الرجل المرأة وهي حائض ويحشر احليله في فمها... والتي استوحته منهم أفلام البورنو الحالية.. وهذا ما هو ثابت تاريخياً.. ولكل من يختلف معنا في ذلك فليراجع المصادر الثقة.. ككتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني.. أو ليقرأ لأبو حيان التوحيدي في كتاب (الإمتاع والمؤانسة).. وعندما جاءت الشريعة الإسلامية على انها مدعمة بنص ذو أصل إلهي.. منع العربي وحرم عليه أن يعاشر من النساء ما شاء له وحددها بأربع.. ولكن النص في نفس الوقت وعده بما ملكت ايمانه.. أي أعطاه المبرر وشجعه للمشاركة بالغزو ليتمكن من سبي ما استطاع من ملكات اليمين واغتصابهن.. بالإضافة لما سيمتلكه في جنة الدعارة.. حيث سيصيب فيها من النساء ما لا عين رأت ولا أذن سمعت.. طبعا نقصد الحور العين.. الذي جاء وصفهن في القرآن (كأنهّنّ ......
#حُور
#وغُلمان
#لَمْ
#يَطْمِثْهُنَّ
#إِنسٌ
#قَبْلَهُمْ
#وَلَا
#جَانٌّ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688254

سمير محمد ايوب : لأمة تضحكُ منْ جهلها الأمم أقول : شُكراً لكلّ مَنْ لَمْ يَخُنْ بَعدُ ،
#الحوار_المتمدن
#سمير_محمد_ايوب لأمة تضحكُ منْ جهلها الأمم أقول :شُكراً لكلّ مَنْ لَمْ يَخُنْ بَعدُ ،ككل أحرار العرب أعلم علم اليقين ، أنّ فلسطين هي أيقونة أمة العرب وكلّ أحرار العالم . وأن غد أمة العرب لن يتشكل مُشْرِقا إلا فيها . فهي أول معاقل الدفاع عن الأمن الاستراتيجي للأمة . وأعلم أنّ فلسطينَ باعتبارها أم قضايا العرب وحاضنتها الكبرى ، جاذبة للكثير من خلائط الشجن . فيها ، وفي عموم المشاهد مِنْ حولِها ما يُقلقُ وأكثر . تعجُّ كلُّها بكوارث موجعة . تشي بالمزيد من الانحطاط غير المسبوق : ضَياعٌ ، خُضوعٌ ، خُنوعٌ ، رُكوعٌ ، خِياناتٌ سافرةٌ ، وأخرى مُبطَّنة ، تُكرّس تبعيةً مَقيتة ، يُستباح في ظلها كلّ شئ . عربٌ يغزون عربا . بسادية همجية يدمرون ويقتلون . خدمة لعدو يسعى جاهدا لهدم مرتكزات أيّ قوةٍ حالية أو مُحتملة ، قد تهدد مصالحه ، أو قد تخِلُّ بموازين القوة معه . من منكم في أسوأ كوابيسه ، أو أضغاث أحلامه ، قد تخيل ما يحصل اليوم ، أو توقع مُتصهينا عربيا مهما بلغت وقاحته أو نذالته ، أن يجرؤ على تحريض الصهاينة علنا على مسرى رسول الله ؟! كلُّ هذه الكوابيس البشعة الدائرة والمتوسعة يوما بعد يوم ، ليست سفاهة من مرتكبيها أو فائض وقاحة . بل هي بالضرورة نفاياتٌ ، تلقيها على جباهنا ، إتفاقياتُ إذعان أبرمت وتبرم مع عدو محتل ، يسمونها بالتكاذب وبرعاية غصنِ زيتونٍ عاهر، سلامَ شجعان . للأسف الشديد ، ما زال المتكاذبون في جراب السلام المشبوه ، يتوالدون مآلاتٍ أبشع مما تشهدون . ستُطلُّ عليكم منْ كلِّ شيءٍ وفي كلِّ شيء . فقعرُ مستنقع الإنحطاط ما زال بعيدا . تمضي السنون : وأعداء الامة موغلون في الدم العربي . وبنادق المتصهينين تتكاثر وتتفاخر ، بأنها باتت تصوب الى الصدر الفلسطيني مباشرة ، بعد أن كانت بالغدر وبالكيد المتخفي ، تصوب إلى الظهر فقط . وحين لم يعد ما يكفي من الوهم ، أمر الشيطان الأكبر ، أبالستة الصغار باسقط النقاب عن وجوهٍ تصهينت وتناسلت من أزمنة خَفِيَّة ، فبات اللعب عالمكشوف . وأضحى أحرار العرب شرقا وغربا ، محاصرين بأمواجِ التطبيع العلني والخفي والمسكوت عنه .وللأسف الأشد مضاضة ومرارة ، أنّ حال فلسطين ليس بأفضل . فعلى سطحها يطفو ركامٌ ممن لهم أسياد . بعضهم تأمرك ، وبعضهم تصهين وتأسرل ، وبعضهم تخلجَن . بعضهم يؤجِّر بندقيته . وبعضهم يبيع وهما . بعضهم بأول الرصاص يتسول بطولات ، وبعنفوان أول الحجارة يسترزق مناصب ، وبطهر الدم ووجع الجبارين في الأسر ، يسرقون مكاسب وأعطياتٍ وشَرْهات . يُجاور خدمَ العدو وحُماته من أؤلئك ، بقايا نُخب تعيش كاملَ ضعفها ، تركت الفساد حتى كبُرَ واتّسع وسادَ . في ظلهم جميعا ، طال الحمل الكاذب ، وإختل التوازن الوطني . تشظت أهداف البدايات . تَلَوَّثَ جُلُّ السلاح ، واستغنى البعض عن الفعل المُناضل ، بالزنا المُناضل ، لقتلِ المقاومين وقضمِ إرادة المقاومة . وبالتأكيد لو نَفَقوا جميعا ، لن يبكيهم أحد، ولن يعلن الحداد على أيَّا منهم أحد . فلا مزايا للعبيد على المتقاعسين . والمشاريع القديمة الجديدة لشطب قضية فلسطين ، تُطلُّ بِقوةٍ من جديد ، السؤالُ المُوجعُ الذي يفرض نفسه على كلّ حرٍّ ، إلى متى سيبقى مغتصبوا أمر فلسطين ، يتقاذفون الّلهايات ؟! في ظلّ مجتمعاتٍ ، منقسمةٍ على أسسٍ طائفية ومذهبية وعرقية وقُطْرية أو حتى على لعبة كورة أو أكلة أو لون غطاء الرأس ، من المؤسف اننا مضطرون لقول شكرا ، لكل من لم يخن بعد .الاردن - 7/9/2020 ......
#لأمة
#تضحكُ
#جهلها
#الأمم
#أقول
#شُكراً
#لكلّ
#مَنْ
#لَمْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691196

فاطمة شاوتي : أَجْرَاسٌ لَمْ تُقْرَعْ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي هلْ قلتِ كلمتَكِ يَا "نَادِينْ "...! و أنتِ تُمسكِينَ أجراسَ الكنائسِ ... لِيحضرَ الربُّ مسرحيَّتَكِ الأخيرةَ ... في قصيدةِ الذَّبْحِ العظيمِْ...؟ هلْ حضَّرْتِ على خشبةِ "لُوفُونِيكْسْ "... جنازَتَكِ قبلَ دقائقَ منْ حضورِ الملائكةِ ... لِيُشاركُوا في حفلِ الموتِ المُعظَّمِْ ...؟ قُولِي ...! هلْ كانَ إبراهيمُ يراكِ فِدْيَةَ إبنِهِ في خَمَّارَةِ الدمِ...؟ هوَ يَكْرَعُ نبيذَ العنفِ على حافةِ السِّكِّينْ...؟ قُولِي...! هلْ كانَ لِ "نِيسْ " أُِفْقٌ أحمرُ ... و السِتَارَةُ تفتحُ الشبابيكَ ... على خلفيةٍ تملؤُهَُا أشباحُ المدينةِْ ... هلْ هربَ النصُّ أمِْ المُخرجُ نسِيَ السِّينَارْيُو ... على رفِّ الحنجرةِْ فتلعثمتِْ البطلةُ...؟ قُولِي...! لماذَا تصمُتِينَ الآنْ و الكلامُ يَرِنُّ في النواقيسِ ... على أزهارِ الشرِّ يَا " بُودْلِيرْ "...؟! هلْ توصَّلْتِ بِدعوةٍ منْ أزهارِهِ...؟ أمْ أحببتِ أنْ تكونَ المفاجأةُ ... على مستوَى حزنِ الياسمينِْ و أعمقَ... منْ جرحِ الأقحوانِ ْ في قُدَّاسِ الكَارِكَاتُورِْ ...؟ ......
#أَجْرَاسٌ
#لَمْ
#تُقْرَعْ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697991

فاطمة شاوتي : رَسَائِلٌ لَمْ تَصِلْ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي كيفَ أكتبُ الشعرَ بالحبِّ...؟ أوِْ الحبَّ بالشعرِ...؟ وأنَا المطرودةُ منْ بريدِهِ يَا سَاعيَ البريدِ...! كيفَ أكتبُ الرسائلَ و الظرفُ خالٍ من إسمِهِ ...؟ والإِيمَايْلُ علبةٌ سوداءُ لَا أحفظُ رمزَهَا ...؟ تأتِي الورقةُ بيضاءَ إلَّا منْ إسمِي ... فكيفَ أكتبُ و الْمُغَلَّفُ ضائعٌ في البياضِ....؟ أشربُ الإنتظارَ ولَا تأتِي ... سوَى كلمةِ : أنَا هناكَ أنتظرُ الغيابَ...! مَنِْ الغائبُ يا ساعيَ البريدِ...!؟ المكانُ // الزمانُ // أنَا // هوَ // أَمِْ البريدُ ...؟ حتَّى الصندوقُ لَمْ يعدْ شغوفاً برسائلِي... ......
#رَسَائِلٌ
#لَمْ
#تَصِلْ...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701782

فاطمة شاوتي : كَانَ مَعَهُ لَمْ يَكُنْ مَعِي
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي كيفَ أكونُ وحدِي وأنتَ تسكُنُنِي وحدَكَ...؟ كانَ معِي لَمْ أكنْ وحدِي... أشياؤُهُ تُراقِبُنِي بينَنَا فاصلةٌ ... ونقطٌ تَذْكُرُهُ... في الحبِّ الذاكرةُ تُنْسَى... ولَا تُنْسَى ذاكرةُ الألمِ... بين الحبِّ والألمِ ... كُنتَ الذاكرةَ وكنتُ مجردَ ذكرَى... ......
#كَانَ
#مَعَهُ
#لَمْ
#يَكُنْ
#مَعِي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702859

فاطمة شاوتي : نَشْوَةٌ لَمْ تَكْتَمِلْ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أحبُّ الطيرانَ... منْ محطةٍ إلى محطةٍ أتحوَّلُ عابرةً ... دونَ نقطةِ وصولٍ في هديرٍ ... ينسَى الزمنَ على رَفِّ الممنوعاتِ... أمشِي كجثةٍ تُلْغِي أنوثَتَهَا ... عُروضُ الجمالِ وصالوناتُ الحلاقةِ... وصالاتُ التدليكِ لقلبٍ ... ماتَ في حصَّةِ السُّونَا في حمامٍ شمسيٍّ ... لَمْ ينجحْ في صِبْغِيَاتِ الْبْرُونْزَاجْ ... تَتكَوَّرُ الدهشةُ في البريدٍ ... وحقيبةُ الْبُوسْطَجِي قَسَمَاتُ حبٍّ إِفتراضيٍّ ... توزعُهَا بسمتُهُ دون خاتمِ البريدِ ... لعنوانٍ نسيَ قلبَهُ... في الشّْنَابْ شَاتْ ورسم للحبِّ علامةَ استفهامٍ... دونَ نقطةِ تعجبٍ سرقتْهَا شامةُ الشوقِ ... ......
#نَشْوَةٌ
#لَمْ
#تَكْتَمِلْ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703477

فاطمة شاوتي : لَمْ يَكُنْ شُقًّا كان
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي على مشارفِ المدنِ الآيلةِ للسقوطِ .... نحاولُ أنْ ننهضَ مِنَّا بعدَ صرخةِ العدمِ المدويةِ .... في قوافِينَا لعلَّنَا نجدُنَا هناكَ...! في قافيةٍ خارجَ ما تعودناهُ ... هلْ سنعتذرُ للعمرِ المهدورِ ... أمْ عنْ عورة الجدارِ في ثقبٍ مُهملٍ ...؟ أيهَا الغَافُونَ في نومِنَا...! لَا تعتذرُوا عنْ ثقوبٍ في قلوبِنَا...! الرصاصةُ الأولَى حينَ خرجْنَا منْ ضلوعِنَا ... الرصاصةُ الأخيرةُ ... حينَ شُقَّ الضلعُ وكانَ سؤالاً : منِْ الأسبقُ ... آدمُ أمْ حواءُ...؟ أيُّهُمَا شَقَّ ضلعَ الآخرِ ...؟ ......
#لَمْ
#يَكُنْ
#شُقًّا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703991