الحوار المتمدن
3.06K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
جبار المكتوب : الفنان عدنان ابو تراب ومسرح الطفل في السماوة...
#الحوار_المتمدن
#جبار_المكتوب يعتبر الفنان عدنان ابو تراب رائد مسرح الطفل الحديث في السماوة لما يمتلكه من فكر ومهنية وادوات تجعله منفردا بالصورة الجمالية لدى الطفل على خشبة المسرح.له بصمة واضحة ومدروسة ومعروفة يشهد لها الاختصاصيون والعاملين في مجال مسرح الطفل حيث شكلت تجاربه جاذبية مرموقةلدى المتلقي وهم الاطفال والفتيان والشباب والكبار الذين لديهم الرغبة والدراسة في هذا الفن.واصبحت لديه الخبرة والمهارة في الترغيب والاقناع والتعمق سواء بالتاليف والاخراج والتمثيل وهو كثيرا مايتخذ موقف مسرحي امام الاطفال الذين يمثلون على المسرح او خارجه.. ان اهتمامه بالقيم العقلية والجمالية والعاطفية في النص المسرحي من اسباب نجاحة في كل مسرحية قدمها للجمهور انطلاقا بان الهدف من المسرح التوجيه والتعليم والتثقيف.ومن اجل الاهتمام والدراسة الخاصة بالفنان ابو تراب لابد ان نرى مدى حبه وشغفه واهتمامه بهذا النوع من المسرح وان نسلط الصوء على انتاجه سواء في التاليف والاخراج والتمثيل..فالنص عنده يمثل مشروعا ثقافيا تربويا ولغيره من محبي المسرح وجمهوره والملاحظ في مسرحياته التي قدمها خلال فترات مختلفة ومتعددة باختلاف الزمان والمكان يرى المختص في شؤون المسرح وادب الاطفال الوعي الفكري والفني الذي يحمله هذا الفنان..كان له الالمام والقدرة المعرفية بالتاريخ العام وتاريخ المسرح لكونه حاصل على احد الشهادات الجامعية في التاريخ العام من كلية التربية جامعة المثنى وهي البكالريوس اضافة الى الدبلوم التربوي من معهد المعلمين المركزي في البصرة.ودرس ذاتيا المدارس المسرحية والدراما والسينما ذاتيا وحضوره المحاضرات والندوات والمهرجانات والوسائل المرئية والمسموعة خلال حياته التربوية والفنية ومما يشار اليه بانه ممثلا مسرحيا ودراميا وسينمائيا ومن مميزات عمله قدرته على الاستعاب وفهم اعمار الاطفال وقابليته على التلقي وفهم النص وحفظه وكثيرا مااتبع هذا الاسلوب في الكتابة بالرغم من اختلاف كاتب عن الاخر ومن امثلة من هؤولاء د.حسين علي هارف .د.محمد علي الخفاجي .ا.مثال غازي وغيرهميعتبر مسرح الطفل من اهم الوسائل التربوية التي تساعد على بناء شخصية الصغار في مرحلة مبكرة بالاضافة الى دوره في الارتقاء بالذوق الفني والجمالي لديه ويوفر المسرح المعلومات التي تقدم له في قالب درامي ومعرفته للثقافة والفن ويعتبر مسرح الطفل ركنا اساسيا في التربية الحديثة فهو يرفد المفاهيم العلمية والتربوية وبناء شخصية الطفل وهدفه علمي .ترفيهي .جمالي.ويعرف مسرح الطفولة هو ذلك المسرح الذي يخدم الطفولة سواء اقام به الكبار ام الصغار ومادام الهدف هو اقناع الطفل والترفيه عنه واثارتة معارفه ووجدانه وحسه الحركي او يقصد به تشخيص الطفل لادوار تمثيلية ومواقف درامية.اختلف الكتاب الاختصاص في تعريف مسرح الطفل باختلاف طفيف في بعص المفردات فقد عرف ايضا..بانه هو عروض الممثلين المحترفين او الهواة للصغار سواء على خشبة المسرح او في قاعة معدة لذلك..ٌويعرف معجم المصطلحات الدرامية مسرح الطفل..بانه المكان المهيأ مسرحيا لتقديم عروض تمثيلة كتبت واخرجت خصيصا لمشاهدين اطفال وقد يكون اللاعبون كلهم اطفال..عرف مسرح الطفل قديما في الاغريق والمسرح الهندي وذكر في جمهورية افلاطون وبدأ مسرح الطفل العربي بحكايات خيال الظل في القرن السابع الهجري من قبل ابن دانيال الموصلي.في فرنسا الف ، بوسوي، &#1633-;-&#1638-;-&#1634-;-&#1639-;-&#1633-;-&#1639-;-&#1632-;-&#1636-;-، كتاب ..خواطر وافكار التمثيل الذي كانت فصوله تهتم بمسرح الاطفال وتدريبهم لغرض تنظيم عملهم المدرسي وترجم ..رونسار.. مسرحية..بلوتوس.. ......
#الفنان
#عدنان
#تراب
#ومسرح
#الطفل
#السماوة...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697829
جبار عودة الخطاط : أفتشُ عن وطنٍ جديد
#الحوار_المتمدن
#جبار_عودة_الخطاط ما عدت احبو ايها السفرْ وصرت أمشي دونما معينْأروّض الوديانَ و الأحزانَ و الثيرانَ والبقرْأقودها في دربي المزروع بالأغرابِ والخرابِوالترابِ والحجرْما هالني قرونها المعقوفةُفي رأسها العنيدْفالحبل يرخي روحهُ في معصمي وسيري الوئيدْمفتشاً عن وطنٍ جديدْأنام في (كاروكهِ) الجمرْ ......
#أفتشُ
#وطنٍ
#جديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700478
جبار عودة الخطاط : وصية أم من الناصرية دمع أسمر
#الحوار_المتمدن
#جبار_عودة_الخطاط هيجوإسچناصرخ.. إصفنوإنشتلبالصبخة خضّرواشتعلواطفي وتقدّم........ لا بعد أمّك تأخر! وإركزإركزواركد وفزونيشن بگلبك وصوّرگوم دوّر عن وطنٍ تايه بغابةلملم رمادكتطشّرطير وكّرولو لفاك التعبإغفه بحضن غيمةوانتبه يابعد شيبيعيونهم رادار يفتروشيل راسكطخ نجم صبحك بگصتكوانزلإصعدواِلبد بظلك تكتّرإصحه لو غيّمت ربعكامطر وخل يروَ زرعكإطوي دربك لاتفرشهوشيله لو دربك تعثّرولو شفت رمل الرِدي بيّس بگاعكتمدّد بطولك النشميوصير نهركوشيّم إجدامك وأعبروبالك تعد النجملو ليلك المغتاض غنّتبالنجم شيب بشعر حزنك يخيّممن تعدّه يگوم يكثروخلي خدّك نار كبرةتبخّر دموعك الخشنةوابچيإبچيالزلمة من يبچي يتطهرولا تخلّي الدمع يلمعظلّله بدخان صدركدمع مثلك.. دمّه حنطيدمع مثل وليدي أسمروخيّط عيونك وسدهاوروف جفنكبشعر رمشكلو شفت دمعك تمادهوگام يمطر ......
#وصية
#الناصرية
#أسمر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701307
جبار المكتوب : الفنان فيصل جابر..نحت في اوراقه
#الحوار_المتمدن
#جبار_المكتوب البعض يولد عظيماً والبعض يحقق العظمة والبعض يتم فرض العظمة عليه فرضاً. هكذا قيل في الابداع وان كلامنا اليوم على احد المبدعين الذي لا زال يواصل الابداع والعطاء ولمدة اكثر من اربعة عقود الفنان فيصل جابر من الصعب جدا ان نقول مبدعا في اكثر من مجال فالتخصص هو الذي يجهل من الانسان مبدعا في تخصصة لكن من الواضح ان الاخير قد كسر هذه القاعدة عندما انتج ومارس وقدم في اكثر المجالات تجدها صعوبة والتي تتطلب الحنكة انها التمثيل والإخراج وكتابة السيناريو والحوار والاعداد والتقديم والكتابة في الصحف هذا ما ابدع فيه الفنان فيصل جابر وما خفي كان اعظم ! فيصل جابر ولد في السماوة يوليو، 1956 وترعرع بين وطأتها درس معهد فنون مسرحية تمثيل واخراج في قسم الفنون المسرحية / معهد الفنون الجميلة بغداد / الكرخ - المسائي لهوايته وشغفه للفنون المسرحية عمل في كثير من المجالات وحاجز على الكثير من الجوائز والتي رفعت الفن العراقي بشكل عام والسماوي على وجه الخصوص كونه احد ابنائها الاوفياء نذكر منها أول عمل مسرحي له في مسرحية ( الصليب ) للمخرج المغترب خالد خضوري واول انطلاقة فنية له في عام 1970 وكانت البصمة الاولى له في عالم الفنون والشرارة التي فجرت في نفسه المزيد من العطاء عمل ايضا مع المخرج المقيم في تونس حالياً ظافر الخطيب في فيلم (لمن ترفع الرايات في عالم الدراما فكانت البداية في التمثيلية التلفزيونية ( المجنون) لمؤلفها ناجي كاشي ومخرجها عبد الاله حسن مسرحية جثة على الطريق والتي فازت بجائزة مهرجان الإمارات للمسرح الجامعي تقديم مسرحية ارتجال قدمت مسرحية (مهاجرون) على أطلاله عمل أيضاً معداً ومقدماً للكثير من البرامج الاذاعية والتلفزيونية وعمل كاتباً في الكثير من الصحف والمجلات ان وفائة عاد به الى السماوة المدينة الام بالنسبة الية واخذ العهد على نفسه ان يعمل جاهدا للرقي في المسرح السماوي فكان له الفضل الكبير في احياء المسرح السماوي بعد ان اصبح شبه ميتا لا سباب كثيرة نحن هنا ليس بصدد التطرق اليها ونذكر بعض الذي قدمه فناننا الى الفن والمسرح السماوي المسرحيات الملحمية على ارض آثار الوركاء التي اقيمت في مهرجانات الوركاء الثقافية والتي على اثرها تم تكريمة من قبل مجلس محافظة المثنى ومديرية تربية المثنى وقناة العراقية وإذاعة وتلفزيون بدر السماوة وشباب ورياضة المثنى والمجلس الاسلامي الأعلى العراقي وجامعة المثنى ونقابة المعلمين ووزارة الصحة وجماعة الحوار الفكري وشبكة الاعلام العراقي ومن الجوائز التي حصل عليها جائزة الإبداع من أيدي الشاعر الدكتور باقر الربيعي في الكرنفال الفني الذي إقامته مجموعة اثر للثقافة والفنون جوائز الإبداع الذي اقامته مجموعة اثر للثقافة والفنون جائزة الإبداع كأفضل فنان في محافظة المثنى لعام 2005 هذه الجوائز وغيرها الكثير والتي جعلت حقا كما قيل في حقه ونذكر بعض الذي قيل فيه القاص العراقي حامد فاضل في بحثه الموسوم ( مسرح قديم في أطار جديد ). (( ثم عادت أليها الروح وانتعشت وتطورت بعد سقوط النظام لتقدم بأسلوب احتفالي يتماهى مع المسرح الأغريقي من قبـــــــــل مخرجين أكفاء درسوا الإخراج المسرحي وبرعوا فيه كالفنان فيصل جابر الذي عرف بميله إلى الأعمال التاريخية سواء في المسرح أو التلفزيــون وأخرج في السماوة مسرحيات التعزية ومنها ( صمود الدموع ) التي قدمت ليلا على كورنيش السماوة تخليداً لذكرى وفاة الصدّيقة (فاطمة الزهراء ) عليها السلام .)) وقال عنه الأعلامي يوسف المحسن (( يعتبر فيصل جابر من أكثر الفنانين التزاماً وموهبة وإخلاصاً في العمل ، ويعد من الرعيل الأول الذي شكل ذاكرة ا ......
#الفنان
#فيصل
#جابر..نحت
#اوراقه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703408
جبار عودة الخطاط : دم إمهيّل
#الحوار_المتمدن
#جبار_عودة_الخطاط الى شهيد الشباب بائع الشاي في ساحة الطيرانيلمروض التعب ومدوْخ الحديثاتيادمعة عتب وامك سواجي العينبسطيتك خريطةوبيها قوري الچاي.... فرسوالنار عالت بيهيصهل من يفور ويترس الساحات.. دمّ امهيّلويجري بالحزن نهرينيلطولك قصيدة ليلإمك ناصرية نذرتك عرّيستنثر بالشعر والچاي عالصوبينيا رويحة حلالالماكسرها الضيميبن المستحة وحاضن جمر تشرين ......
#إمهيّل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706907
جبار عودة الخطاط : عليٌ وعمر قصيدة عراقية
#الحوار_المتمدن
#جبار_عودة_الخطاط عليٌ وعمرقصيدة عراقية بطعم الشهادةهي قصيدة نثر لأخوين في ريعان العذابنثرا شظايا شبابهما أوتاداً في الساحة كي لا تطير ساحة الطيران من هول الفاجعةوكي لا تفر حمامة فائق حسن من جداريتها من دوي الصدمة علي وعمرقصيدة نثر عراقية مثل قطعتي بلّورهكذا هي قصيدة النثر الحقيقية! هكذا هو التوهج! هكذا هي بلاغة المعنى! هكذا هي الموسيقى الداخلية! وهكذا هي الكثافة حتى لحظة الإشراق! وهكذا هو اختزال النص! يا سوزان برنارعلي وعمرقصيدة عراقية بطعم الشهادةهي قصيدة عمودية عصماءصدرها عليٌوعجزها عمر مطلعها:قفا نبكِ من نجوى شباب مجندلِفعولن / مفاعيلن / فعولن / مفاعلنبسفك الدما بين الدموعِ ومقتلِ قتولن / مقاتيلن / قتيلن / مقاتلنهكذا هي القصيدة العمودية الحق! هكذا هو الإيقاع المنساب! هكذا هي الوحدة العضوية! وهكذا هي البلاغة وحسن السبك! وهكذا هي القافية! وحرف الروي المرتوي بالدم! يا شيخنا الخليل بن أحمد الفراهيديعلي وعمر قصيدة عراقيةعصية على التجنيس، والقوالب المحنطةأرّقت سدنة الظلام والمتنطعين في مستنقعات الفتنة. ......
#عليٌ
#وعمر
#قصيدة
#عراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707101
جبار عودة الخطاط : لبنان الغرب
#الحوار_المتمدن
#جبار_عودة_الخطاط صديقي اللبناني مهووس بالتنك لوجيا تزوج قبل خمس سنوات روبوتاً مستعملاًفي هيئة أنثى شقراء.. أنجب منها ثلاثة لابتوبات شقيةوأيباداً مشاكساً لم يعد يحفل أبداً بأخبار لبنانو صراعات أمراء الطوائف فيهودولاره المتحكم برقاب السوقصعُد أو نزل... صار له لبنانه الخاصلبنان هائل ومسكون بالسكينةلا فساد فيه ولا نفايات ولا حروب أهليةولا صراعات ولا، ولا........ وكلما أحس بأن فايروساً قد تسرب الى لبنانه الأزرق بادر الى فرمتته فوراًهو الآن يعيش في سويسرالديه عيادة لعلاج الأجهزة الألكترونيةتدر عليه وارداً وفيراًفي الماسنجر.. سألته عن أحواله فأرسل علامة لايك كبيرةو كتب : "كل شيء على ما يرام  فسويسرا هي لبنان الغرب" ......
#لبنان
#الغرب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707304