عبدالرحمن محمد محمد : عيد الهالوين …بين طقوس الحصاد والاحتفاء بالموتى
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_محمد_محمد تكثر الأعياد والاحتفالات كلما كثرت الثقافات والجماعات القومية والإثنية والدينية، وكثيراً ما تتشابه تلك الأعياد والاحتفالات وتتمايز في تارة أخرى وتحمل الكثير من الخصوصية في طقوسها وأسباب الاحتفال بها وفي إقامة شعائر كل احتفال أو طقس ديني.يعتبر عيد الهالوين الذي يُحتفل به في الـ 31 من تشرين الاول، من الأعياد القديمة الحديثة وإن كانت العديد من الآراء ترجعه إلى أنه من عادات “الكلت أو السلت” وهي مجموعة الشعوب الهندو- أوروبية الغربية، ومنهم الشعب الايرلندي والاسكتلندي.ومنذ القدم وهذه الأعياد ترتبط بطقوس مواسم الحصاد وجني المحاصيل. وعلاقتها مع الكثير من الطقوس التي تتنبأ بالمستقبل ومنها الأمطار والسيول وجودة المواسم ووفرتها والموت والولادة والزواج، وارتباط ذلك بعالم المجهول والقوى الخارقة وما أكثرها في التاريخ.كما يرجع البعض أول العيد إلى عيد أساسي لدى الشعوب الكلتية يسمى بـ “سامهاين” وهو مرتبط بطول الليل وقصر النهار وامتداد ساعات الظلام، فالمعتقد الكلتي، يقول بوقوع إله الشمس في أسر الموت والظلام يوم 31 تشرين الأول. وفي هذه الليلة تتجول أرواح الأموات في ملكوتها، وتحاول العودة إلى عالم الأحياء.بعض طقوس عيد الهالوينساد الاعتقاد بأن الساحرات والأرواح تتجول في ليلة العيد. ولهذا كان الكهنة الدارويديون (كهنة أتقياء في بلاد الغال القديمة وبريطانيا وايرلندا)، يقيمون عيداً كبيراً وكانوا يؤمنون أن “سامهاين” إله الموت العظيم، يدعو في هذه الليلة كل الأرواح الشريرة التي ماتت خلال السنة والتي كان عقابها بأن تستأنف الحياة في أجساد حيوانات، وبالطبع كانت هذه الفكرة كافية لإخافة الناس لذا كانوا يوقدون مشعلة ضخمة ويلتزمون بمراقبة شديدة لهذه الأرواح الشريرة.أما في ما بعد الميلاد والمسيحية فإن معتقدات أخرى مغايرة ظهرت، وفيها يسبق عيد “كل القديسين” عيد الهالوين بليلة واحدة، وكلمة “قديس” يقابلها “هالوماس”، وكانت هناك احتفالات مشابهة في الأيام الثلاثة التي تسبق أعياداً مسيحية أخرى، كعيد الفصح مثلاً، تتضمن الصلاة لأرواح الذين رحلوا حديثاً.ومع هجرة الايرلنديين إلى الولايات المتحدة ومعهم عاداتهم وتقاليدهم وقصصهم، ظهر هذا العيد فيها في بدايات القرن التاسع عشر، وهذه الطقوس تختلف من شعب لآخر وكذلك بين بلد وآخر ففي النمسا مثلاً وبهدف استقبال الأرواح الزائرة يتركون بعض الخبز والماء ومصباحاً مضاء على الطاولة قبل أن يخلدوا إلى النوم في ليلة الهالوين، أما في الصين، فيضعون الطعام والماء أمام صور الأعزاء الراحلين. وفي التشيك يضعون الكراسي حول النار بعدد الأفراد الأحياء والاموات في كل عائلة.أبرز مظاهر عيد الهالوين تتمثّل في أنّه يعتبر عيداً رسميّاً عند الدّول المسيحيّة، وتتم إضاءة البيوت والشوارع والمحلات بأنوار غير عادية بالإضافة إلى إيقاد الشموع التي تعتبر من ضروريات الاحتفال وتستخدم بعض الخضروات كالقرع المجوف لإضاءة الشموع فيها لتبدو كمصابيح جميلة، ويتم ارتداء ملابس تنكرية وأقنعة مخيفة والقيام بزيارات إلى المقابر وترك الشموع المضاءة عليها بالإضافة لزيارة أطراف المدن والمناطق البعيدة والبيوت المهجورة، وتكون جل الأحاديث والقصص تلك الليلة عن تنقل الأرواح الشريرة، ويبدع المحتفلون في الخيال لإثارة المزيد من الخوف والهلع بل ويصل بهم الأمر في تمثيل تلك الأرواح الشريرة وتجسيد أدوارها من حيث الشكل والتصرفات والحديث. الموتى حاضرون في عيد الهالوينيتضمن الاحتفال بالموتى الراحلين الجانب الأكبر في العيد وإن كان قد يتخلله الكثير من الفرح والبهجة لدى البعض ويكو ......
#الهالوين
#…بين
#طقوس
#الحصاد
#والاحتفاء
#بالموتى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700163
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_محمد_محمد تكثر الأعياد والاحتفالات كلما كثرت الثقافات والجماعات القومية والإثنية والدينية، وكثيراً ما تتشابه تلك الأعياد والاحتفالات وتتمايز في تارة أخرى وتحمل الكثير من الخصوصية في طقوسها وأسباب الاحتفال بها وفي إقامة شعائر كل احتفال أو طقس ديني.يعتبر عيد الهالوين الذي يُحتفل به في الـ 31 من تشرين الاول، من الأعياد القديمة الحديثة وإن كانت العديد من الآراء ترجعه إلى أنه من عادات “الكلت أو السلت” وهي مجموعة الشعوب الهندو- أوروبية الغربية، ومنهم الشعب الايرلندي والاسكتلندي.ومنذ القدم وهذه الأعياد ترتبط بطقوس مواسم الحصاد وجني المحاصيل. وعلاقتها مع الكثير من الطقوس التي تتنبأ بالمستقبل ومنها الأمطار والسيول وجودة المواسم ووفرتها والموت والولادة والزواج، وارتباط ذلك بعالم المجهول والقوى الخارقة وما أكثرها في التاريخ.كما يرجع البعض أول العيد إلى عيد أساسي لدى الشعوب الكلتية يسمى بـ “سامهاين” وهو مرتبط بطول الليل وقصر النهار وامتداد ساعات الظلام، فالمعتقد الكلتي، يقول بوقوع إله الشمس في أسر الموت والظلام يوم 31 تشرين الأول. وفي هذه الليلة تتجول أرواح الأموات في ملكوتها، وتحاول العودة إلى عالم الأحياء.بعض طقوس عيد الهالوينساد الاعتقاد بأن الساحرات والأرواح تتجول في ليلة العيد. ولهذا كان الكهنة الدارويديون (كهنة أتقياء في بلاد الغال القديمة وبريطانيا وايرلندا)، يقيمون عيداً كبيراً وكانوا يؤمنون أن “سامهاين” إله الموت العظيم، يدعو في هذه الليلة كل الأرواح الشريرة التي ماتت خلال السنة والتي كان عقابها بأن تستأنف الحياة في أجساد حيوانات، وبالطبع كانت هذه الفكرة كافية لإخافة الناس لذا كانوا يوقدون مشعلة ضخمة ويلتزمون بمراقبة شديدة لهذه الأرواح الشريرة.أما في ما بعد الميلاد والمسيحية فإن معتقدات أخرى مغايرة ظهرت، وفيها يسبق عيد “كل القديسين” عيد الهالوين بليلة واحدة، وكلمة “قديس” يقابلها “هالوماس”، وكانت هناك احتفالات مشابهة في الأيام الثلاثة التي تسبق أعياداً مسيحية أخرى، كعيد الفصح مثلاً، تتضمن الصلاة لأرواح الذين رحلوا حديثاً.ومع هجرة الايرلنديين إلى الولايات المتحدة ومعهم عاداتهم وتقاليدهم وقصصهم، ظهر هذا العيد فيها في بدايات القرن التاسع عشر، وهذه الطقوس تختلف من شعب لآخر وكذلك بين بلد وآخر ففي النمسا مثلاً وبهدف استقبال الأرواح الزائرة يتركون بعض الخبز والماء ومصباحاً مضاء على الطاولة قبل أن يخلدوا إلى النوم في ليلة الهالوين، أما في الصين، فيضعون الطعام والماء أمام صور الأعزاء الراحلين. وفي التشيك يضعون الكراسي حول النار بعدد الأفراد الأحياء والاموات في كل عائلة.أبرز مظاهر عيد الهالوين تتمثّل في أنّه يعتبر عيداً رسميّاً عند الدّول المسيحيّة، وتتم إضاءة البيوت والشوارع والمحلات بأنوار غير عادية بالإضافة إلى إيقاد الشموع التي تعتبر من ضروريات الاحتفال وتستخدم بعض الخضروات كالقرع المجوف لإضاءة الشموع فيها لتبدو كمصابيح جميلة، ويتم ارتداء ملابس تنكرية وأقنعة مخيفة والقيام بزيارات إلى المقابر وترك الشموع المضاءة عليها بالإضافة لزيارة أطراف المدن والمناطق البعيدة والبيوت المهجورة، وتكون جل الأحاديث والقصص تلك الليلة عن تنقل الأرواح الشريرة، ويبدع المحتفلون في الخيال لإثارة المزيد من الخوف والهلع بل ويصل بهم الأمر في تمثيل تلك الأرواح الشريرة وتجسيد أدوارها من حيث الشكل والتصرفات والحديث. الموتى حاضرون في عيد الهالوينيتضمن الاحتفال بالموتى الراحلين الجانب الأكبر في العيد وإن كان قد يتخلله الكثير من الفرح والبهجة لدى البعض ويكو ......
#الهالوين
#…بين
#طقوس
#الحصاد
#والاحتفاء
#بالموتى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700163
الحوار المتمدن
عبدالرحمن محمد محمد - عيد الهالوين …بين طقوس الحصاد والاحتفاء بالموتى
عبدالرحمن محمد محمد : قراءة في كتاب -مالفا MALVA- -بين صخب اللون وهمس الشعر-
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_محمد_محمد لعدةِ سنوات خَلتْ كان من المُستحيل بل هو ضربٌ من الجنون؛ أن تُفكر بنشر كتابٍ يتحدث عن شيء فيه اسم الكرد، أو ذكرٌ لكردستان والكردايتية، وكان الأمل دائما يراود العديدَ من الكُتاب والأدباء والشعراء، بأن تلك الغيمة السوداء وذاكَ الاستبداد بكل أشكاله زائل لا محالة.في الأعوام القليلة الماضية، وفي ظل المتغيرات الشاملة كان الحراك الثقافي من أكثر جوانب الحياة تأثراً وتغيراً من حيث الكم والكيف، ومن حيث التوجهات والانفتاح على الثقافات الأخرى والنشر والإقبال على مناهل الثقافة، والاهتمام بها، وبخاصة الثقافات التي عانت طويلاً من محاولات الصهر في المنطقة وسوريا وبالأخص الكردية.عشراتُ الكتب التي كانت مخطوطة أو تحت الطبع "كما يقال" أو تلك التي كانت أوراق مبعثرة في مكتبات وحقائب كتابها، باتت تخرجُ ككنوزٍ مخبأة، وترفد الحركة الثقافية والمكتبة الكردية والعربية بمناهل جديدة للثقافة والأدب.ومن بين الكتب القيمة التي نشرت في الآونة الأخيرة كتاب بعنوان "مالفا" MALVA" وهو كتاب جدير بالاهتمام والقراءة وكان مميزاً بين الكتب الصادرة عام/2016/ في المنطقة، إنْ من حيث المحتوى أو من حيث التصميم والطبع، حيث يقدم بين دفتيه معلومات قيّمة ورسائل هامة في الفن التشكيلي والشعر، في عالمِ فنانٍ كردي، وابن مقاطعة الجزيرة، والعالمي من جهة أخرى، فنان من الطراز الأول-إن صح التعبير- هو الفنان والرسام العالمي "عمر حمدي – مالفا" الذي جاء عنوان الكتاب أيضاً باسمه، وفنياً جاءت طباعة الكتاب فريدة بشكلها حيث الصفحات من القطع المربع، وفي غلاف راقٍ وطبعة أنيقة.كتاب "مالفا"-MALVA" يضم السيرة الذاتية وجوانب هامة من حياة هذا الفنان الراحل، ودراسة لفنه الفريد المميز بكل جوانبه، والذي أصبح مدرسةً فنية في عالم الفن التشكيلي، ومقالات نقدية لكبارِ النقادِ التشكيليين والمفكرين والفنانين، وحوارات ومقابلات وأحاديث عنه، ولعل المفاجأة فيه للكثيرين هي القصائد الشعرية التي كتبها "مالفا" الشاعر، فالكثيرون يجهلون هذا الجانب من حياة الفنان الكبير والشاعر الرقيق المرهف الإحساس."مالفا"؛عمر حمدي قصة حياة من تأليف وإعداد الشاعرة والكاتبة هناء داوود، والفنان التشكيلي عرفان حمدي شقيق الفنان "مالفا"، صدر الكتاب عن "دار التكوين للتأليف والترجمة والنشر"، في 340 صفحة من القطع المربع21/21، ويضم عدداً من لوحات "مالفا" وصوراً شخصية له.قصة حياة:في الباب الأول من الكتاب وبعد خمس عشرة صفحةً حملت عدداً من لوحات الفنان "مالفا" تتحدث هناء داوود عن قصة تعرفها على الفنان عمر حمدي، وبلغتها الشاعرية وبأسلوب متفرد، وكيف لا؛ وهي شاعرة وتتحدث عن فنان بمعنى الكلمة، وتقدم لكتابها بقصيدة ترثي فيها صديقها الفنان، ثم تتحدث عن جوانب هامة في حياة "مالفا". طفولته وشبابه وتفاصيل دقيقة عن نشأته، وبأسلوب شاعري ولغة منمقة وتعابير شيقة، وكأنما تلقي قصيدة نثرية عن شاعر وفنان وموسيقي عجنته الحياة وعاندته الأيام فصارعها وحاربته الظروف فغلبها، وحاولت أن تزرع الفشل في طريقه لكنه حصد النجاح والشهرة، ولمع نجمه رغم كل الغيوم السوداء التي لبَّدت سماءَه.تروي هناء داوود جوانب هامة من حياة "مالفا"، تفاصيل رسمت ملامحه ُوحَفرت في أديم أيامه، شقاءه وشقاوته، "مالفا" المولود في تل نايف بريف الحسكة في ليلة شتوية من عام 1951م، في بيت ريفي فقير، ثم انتقل إلى مدينة الحسكة وإلى حي تل حجر ملاذ الفقراء والطبقات الكادحة، ومدرسته ومدرّسيه وواقع التعليم آنذاك، يقول "مالفا": (إفطاري في المدرسة كان غالباً ضرباً من المعلم بعصاً من الخشب الطري، على يدي أ ......
#قراءة
#كتاب
#-مالفا
#MALVA-
#-بين
#اللون
#وهمس
#الشعر-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707632
#الحوار_المتمدن
#عبدالرحمن_محمد_محمد لعدةِ سنوات خَلتْ كان من المُستحيل بل هو ضربٌ من الجنون؛ أن تُفكر بنشر كتابٍ يتحدث عن شيء فيه اسم الكرد، أو ذكرٌ لكردستان والكردايتية، وكان الأمل دائما يراود العديدَ من الكُتاب والأدباء والشعراء، بأن تلك الغيمة السوداء وذاكَ الاستبداد بكل أشكاله زائل لا محالة.في الأعوام القليلة الماضية، وفي ظل المتغيرات الشاملة كان الحراك الثقافي من أكثر جوانب الحياة تأثراً وتغيراً من حيث الكم والكيف، ومن حيث التوجهات والانفتاح على الثقافات الأخرى والنشر والإقبال على مناهل الثقافة، والاهتمام بها، وبخاصة الثقافات التي عانت طويلاً من محاولات الصهر في المنطقة وسوريا وبالأخص الكردية.عشراتُ الكتب التي كانت مخطوطة أو تحت الطبع "كما يقال" أو تلك التي كانت أوراق مبعثرة في مكتبات وحقائب كتابها، باتت تخرجُ ككنوزٍ مخبأة، وترفد الحركة الثقافية والمكتبة الكردية والعربية بمناهل جديدة للثقافة والأدب.ومن بين الكتب القيمة التي نشرت في الآونة الأخيرة كتاب بعنوان "مالفا" MALVA" وهو كتاب جدير بالاهتمام والقراءة وكان مميزاً بين الكتب الصادرة عام/2016/ في المنطقة، إنْ من حيث المحتوى أو من حيث التصميم والطبع، حيث يقدم بين دفتيه معلومات قيّمة ورسائل هامة في الفن التشكيلي والشعر، في عالمِ فنانٍ كردي، وابن مقاطعة الجزيرة، والعالمي من جهة أخرى، فنان من الطراز الأول-إن صح التعبير- هو الفنان والرسام العالمي "عمر حمدي – مالفا" الذي جاء عنوان الكتاب أيضاً باسمه، وفنياً جاءت طباعة الكتاب فريدة بشكلها حيث الصفحات من القطع المربع، وفي غلاف راقٍ وطبعة أنيقة.كتاب "مالفا"-MALVA" يضم السيرة الذاتية وجوانب هامة من حياة هذا الفنان الراحل، ودراسة لفنه الفريد المميز بكل جوانبه، والذي أصبح مدرسةً فنية في عالم الفن التشكيلي، ومقالات نقدية لكبارِ النقادِ التشكيليين والمفكرين والفنانين، وحوارات ومقابلات وأحاديث عنه، ولعل المفاجأة فيه للكثيرين هي القصائد الشعرية التي كتبها "مالفا" الشاعر، فالكثيرون يجهلون هذا الجانب من حياة الفنان الكبير والشاعر الرقيق المرهف الإحساس."مالفا"؛عمر حمدي قصة حياة من تأليف وإعداد الشاعرة والكاتبة هناء داوود، والفنان التشكيلي عرفان حمدي شقيق الفنان "مالفا"، صدر الكتاب عن "دار التكوين للتأليف والترجمة والنشر"، في 340 صفحة من القطع المربع21/21، ويضم عدداً من لوحات "مالفا" وصوراً شخصية له.قصة حياة:في الباب الأول من الكتاب وبعد خمس عشرة صفحةً حملت عدداً من لوحات الفنان "مالفا" تتحدث هناء داوود عن قصة تعرفها على الفنان عمر حمدي، وبلغتها الشاعرية وبأسلوب متفرد، وكيف لا؛ وهي شاعرة وتتحدث عن فنان بمعنى الكلمة، وتقدم لكتابها بقصيدة ترثي فيها صديقها الفنان، ثم تتحدث عن جوانب هامة في حياة "مالفا". طفولته وشبابه وتفاصيل دقيقة عن نشأته، وبأسلوب شاعري ولغة منمقة وتعابير شيقة، وكأنما تلقي قصيدة نثرية عن شاعر وفنان وموسيقي عجنته الحياة وعاندته الأيام فصارعها وحاربته الظروف فغلبها، وحاولت أن تزرع الفشل في طريقه لكنه حصد النجاح والشهرة، ولمع نجمه رغم كل الغيوم السوداء التي لبَّدت سماءَه.تروي هناء داوود جوانب هامة من حياة "مالفا"، تفاصيل رسمت ملامحه ُوحَفرت في أديم أيامه، شقاءه وشقاوته، "مالفا" المولود في تل نايف بريف الحسكة في ليلة شتوية من عام 1951م، في بيت ريفي فقير، ثم انتقل إلى مدينة الحسكة وإلى حي تل حجر ملاذ الفقراء والطبقات الكادحة، ومدرسته ومدرّسيه وواقع التعليم آنذاك، يقول "مالفا": (إفطاري في المدرسة كان غالباً ضرباً من المعلم بعصاً من الخشب الطري، على يدي أ ......
#قراءة
#كتاب
#-مالفا
#MALVA-
#-بين
#اللون
#وهمس
#الشعر-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707632
الحوار المتمدن
عبدالرحمن محمد محمد - قراءة في كتاب -مالفا MALVA- -بين صخب اللون وهمس الشعر-