سري القدوة : الاحتلال يتحمل المسؤولية بإعدام الاسير البرغوثي
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة بقلم : سري القدوةان ممارسات سلطات الاحتلال ومديرية السجون العامة ادت الي قتل وإعدام الشهيد الاسير البطل نور جابر البرغوثي ابن الثالثة والعشرين عاما الذي استشهد في سجون الاحتلال الاسرائيلي وإعدامه بدم بارد وهي بذلك تتحمل المسؤولية الكاملة عن تنفيذ هذه الجريمة والتي تستغل كل الظروف الممكنة لتنكيل بالأسرى وتعنيفهم وتعذيبهم وقتلهم بالإهمال الطبي وإن هذه الجريمة الكبيرة تضاف الي سجل الجرائم البشعة التي نفذها الاحتلال بحق الاسرى الفلسطينيين في سجونه والذين يتم احتجازهم بشكل غير قانوني ومخالف لكل القيم والقوانين الخاصة بمعاملة الاسرى ناهيك عن تلك السياسة والممارسات الخطيرة التي يتعرض له الاسرى الابطال خلف قضبان الاحتلال من إهمال طبي متعمد ومعاملة سيئة تفتقر للحد الأدنى من الانسانية وحقوق الأسرى والمواثيق والمعاهدات الدولية. الأسير البرغوثي من بلدة عابود شمال غرب رام الله معتقل منذ نحو 4 سنوات في سجن النقب الصحراوي ومحكوم بالسجن الفعلي لمدة 8 سنوات وكان الأسير الشهيد تعرض للإغماء الشديد أثناء تواجده في الحمام في قسم (25) في سجن النقب الصحراوي وان إدارة المعتقل تأخرت في نقله وإنعاشه بعد حادثة فقدانه للوعي حسب ما ذكرت وزارة الاسرى. وباستشهاد الأسير البرغوثي، يرتفع عدد شهداء الحركة الأسيرة إلى 223 شهيداً منذ عام 1967م ولا تزال سلطات الاحتلال تحتجز 5 جثامين من الأسرى الشهداء، وهم: أنيس دولة الذي استشهد في سجن عسقلان عام 1980، وعزيز عويسات الذي استشهد عام 2018، وفارس بارود، ونصار طقاطقة وبسام السايح وثلاثتهم استشهدوا خلال العام الماضي هذا بالإضافة الى المئات من الاسرى الذين توفوا بعد تحررهم من السجن بفترات قصيرة متأثرين بأمراض ورثوها عن السجون جراء التعذيب والإهمال الطبي. إن ممارسات دولة الاحتلال الإجرامية تجاه أسرانا وانتهاكها المستمر لحقوقهم المكفولة في القوانين الدولية التي وصلت إلى حد قتل الأسرى مباشرة وإهمالهم طبيا وخصم مخصصات رواتبهم من عائدات الضرائب واستغلال معاناتهم وتحويلها الى مصدر لكسب الأموال لن تمر دون محاسبة ومساءلة قانونية وسياسية في المحاكم والمحافل الدولية. في الوقت الذي يواجه فيه العالم وباء كورونا ويكافح من اجل إنقاذ البشرية جمعاء من هذا الخطر تواصل سلطات الاحتلال استهتارها المتعمد بحياة الاسرى في زنازينها التي تفتقر لأدنى مقومات الصحية العامة عبر الاستمرار في إجراءاتها التعسفية بحقهم بما في ذلك امتناعها في ظل هذه الجائحة عن اتخاذ الاجراءات الوقائية اللازمة ورفضها تطهير وتعقيم السجون وتجاهلها اجراء اختبارات فحص الفيروس للأسرى رغم الاكتظاظ الذي تشهده السجون ووجود المئات من الاسرى المرضى والأطفال والنساء وكبار السن ممن تجاوز بعضهم 70 عاماً. إن حكومة الاحتلال بإهمالها الصحي للأسرى ومصادرتها حقهم في الحرية وانتهاجها لمختلف أشكال التعذيب وتشريعها قوانين تعسفية ضدهم وتعريض حياتهم للخطر فأنها تنتهك الأعراف والاتفاقيات الدولية وعلى رأسها اتفاقيتا جنيف الثالثة والرابعة سنة 1949 واتفاقية فيينا ومؤتمر لاهاي عام 1907 وميثاق الأمم المتحدة والقرارات الدولية عام 1960 مما يستدعي تحركا عاجلا لفتح سجون الاحتلال امام العالم وإخضاع إدارة السجون والمعتقلات للتفتيش والرقابة وضمان تطبيق القوانين الدولية على الأسرى وإلى التدخل بشكل عاجل للضغط على الاحتلال من اجل الإفراج عن جميع الأسرى الفلسطينيين دون قيد او شرط خاصة في هذه الظروف الحرجة التي يواجهون فيها خطر انتشار فيروس كورونا داخل سجونها.سفير النوايا الح ......
#الاحتلال
#يتحمل
#المسؤولية
#بإعدام
#الاسير
#البرغوثي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674695
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة بقلم : سري القدوةان ممارسات سلطات الاحتلال ومديرية السجون العامة ادت الي قتل وإعدام الشهيد الاسير البطل نور جابر البرغوثي ابن الثالثة والعشرين عاما الذي استشهد في سجون الاحتلال الاسرائيلي وإعدامه بدم بارد وهي بذلك تتحمل المسؤولية الكاملة عن تنفيذ هذه الجريمة والتي تستغل كل الظروف الممكنة لتنكيل بالأسرى وتعنيفهم وتعذيبهم وقتلهم بالإهمال الطبي وإن هذه الجريمة الكبيرة تضاف الي سجل الجرائم البشعة التي نفذها الاحتلال بحق الاسرى الفلسطينيين في سجونه والذين يتم احتجازهم بشكل غير قانوني ومخالف لكل القيم والقوانين الخاصة بمعاملة الاسرى ناهيك عن تلك السياسة والممارسات الخطيرة التي يتعرض له الاسرى الابطال خلف قضبان الاحتلال من إهمال طبي متعمد ومعاملة سيئة تفتقر للحد الأدنى من الانسانية وحقوق الأسرى والمواثيق والمعاهدات الدولية. الأسير البرغوثي من بلدة عابود شمال غرب رام الله معتقل منذ نحو 4 سنوات في سجن النقب الصحراوي ومحكوم بالسجن الفعلي لمدة 8 سنوات وكان الأسير الشهيد تعرض للإغماء الشديد أثناء تواجده في الحمام في قسم (25) في سجن النقب الصحراوي وان إدارة المعتقل تأخرت في نقله وإنعاشه بعد حادثة فقدانه للوعي حسب ما ذكرت وزارة الاسرى. وباستشهاد الأسير البرغوثي، يرتفع عدد شهداء الحركة الأسيرة إلى 223 شهيداً منذ عام 1967م ولا تزال سلطات الاحتلال تحتجز 5 جثامين من الأسرى الشهداء، وهم: أنيس دولة الذي استشهد في سجن عسقلان عام 1980، وعزيز عويسات الذي استشهد عام 2018، وفارس بارود، ونصار طقاطقة وبسام السايح وثلاثتهم استشهدوا خلال العام الماضي هذا بالإضافة الى المئات من الاسرى الذين توفوا بعد تحررهم من السجن بفترات قصيرة متأثرين بأمراض ورثوها عن السجون جراء التعذيب والإهمال الطبي. إن ممارسات دولة الاحتلال الإجرامية تجاه أسرانا وانتهاكها المستمر لحقوقهم المكفولة في القوانين الدولية التي وصلت إلى حد قتل الأسرى مباشرة وإهمالهم طبيا وخصم مخصصات رواتبهم من عائدات الضرائب واستغلال معاناتهم وتحويلها الى مصدر لكسب الأموال لن تمر دون محاسبة ومساءلة قانونية وسياسية في المحاكم والمحافل الدولية. في الوقت الذي يواجه فيه العالم وباء كورونا ويكافح من اجل إنقاذ البشرية جمعاء من هذا الخطر تواصل سلطات الاحتلال استهتارها المتعمد بحياة الاسرى في زنازينها التي تفتقر لأدنى مقومات الصحية العامة عبر الاستمرار في إجراءاتها التعسفية بحقهم بما في ذلك امتناعها في ظل هذه الجائحة عن اتخاذ الاجراءات الوقائية اللازمة ورفضها تطهير وتعقيم السجون وتجاهلها اجراء اختبارات فحص الفيروس للأسرى رغم الاكتظاظ الذي تشهده السجون ووجود المئات من الاسرى المرضى والأطفال والنساء وكبار السن ممن تجاوز بعضهم 70 عاماً. إن حكومة الاحتلال بإهمالها الصحي للأسرى ومصادرتها حقهم في الحرية وانتهاجها لمختلف أشكال التعذيب وتشريعها قوانين تعسفية ضدهم وتعريض حياتهم للخطر فأنها تنتهك الأعراف والاتفاقيات الدولية وعلى رأسها اتفاقيتا جنيف الثالثة والرابعة سنة 1949 واتفاقية فيينا ومؤتمر لاهاي عام 1907 وميثاق الأمم المتحدة والقرارات الدولية عام 1960 مما يستدعي تحركا عاجلا لفتح سجون الاحتلال امام العالم وإخضاع إدارة السجون والمعتقلات للتفتيش والرقابة وضمان تطبيق القوانين الدولية على الأسرى وإلى التدخل بشكل عاجل للضغط على الاحتلال من اجل الإفراج عن جميع الأسرى الفلسطينيين دون قيد او شرط خاصة في هذه الظروف الحرجة التي يواجهون فيها خطر انتشار فيروس كورونا داخل سجونها.سفير النوايا الح ......
#الاحتلال
#يتحمل
#المسؤولية
#بإعدام
#الاسير
#البرغوثي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674695
الحوار المتمدن
سري القدوة - الاحتلال يتحمل المسؤولية بإعدام الاسير البرغوثي
شاكر فريد حسن : في ذكرى رحيله العشرين : بشير البرغوثي قائد من طراز جديد
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن في ذكرى رحيله العشرين: بشير البرغوثي قائد من طراز جديد كتب : شاكر فريد حسن تحل هذه الأيام ذكرى مرور عشرين عامًا على رحيل القائد الشيوعي الفلسطيني بشير البرغوثي (أبو العبد)، الذي أمضى حياته في ساحات الكفاح والنضال مدافعًا صلبًا عن قضية شعبه العادلة، وقضايا العمال والكادحين، وعن حقوقهم النقابية، ومقاومًا لروابط القرى، ولكل المشاريع التصفوية التي استهدفت القضية الفلسطينية.كان بشير البرغوثي انسانًا متواضعًا، وقائدًا سياسيًا محنكًا تمتع ببعد رؤيته ونظرته الثاقبة، ومثقفًا حزبيًا وعضويًا، ومن أفضل كتاب المقالة السياسية القصيرة المكثفة في الاراضي الفلسطينية المحتلة. وهو مؤسس صحيفة " الطليعة " المقدسية، التي تولى رئاسة تحريرها، وكان لي شرف الكتابة على صفحاتها، وأدت دورًا اعلاميًا وسياسيًا وثقافيًا في النهضة الثقافية والأدبية والحراك السياسي المقاوم للاحتلال.بشير البرغوثي من أهم قيادات العمل الوطني والسياسي الفلسطيني، كان قياديًا مميزًا من طراز خاص، ناكرًا للذات، يدرك كيفية اتخاذ القرار السليم والصحيح بعيدًا عن الضجيج والصراخ والتهريج والشعارات، وشكل علامة فارقة في مسيرة التحرر والاستقلال، وترك بصمة واضحة في مسار الحركة الوطنية الفلسطينية. لروح بشير البرغوثي الرحمة ولذكراه العطرة الخلود. ......
#ذكرى
#رحيله
#العشرين
#بشير
#البرغوثي
#قائد
#طراز
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691531
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن في ذكرى رحيله العشرين: بشير البرغوثي قائد من طراز جديد كتب : شاكر فريد حسن تحل هذه الأيام ذكرى مرور عشرين عامًا على رحيل القائد الشيوعي الفلسطيني بشير البرغوثي (أبو العبد)، الذي أمضى حياته في ساحات الكفاح والنضال مدافعًا صلبًا عن قضية شعبه العادلة، وقضايا العمال والكادحين، وعن حقوقهم النقابية، ومقاومًا لروابط القرى، ولكل المشاريع التصفوية التي استهدفت القضية الفلسطينية.كان بشير البرغوثي انسانًا متواضعًا، وقائدًا سياسيًا محنكًا تمتع ببعد رؤيته ونظرته الثاقبة، ومثقفًا حزبيًا وعضويًا، ومن أفضل كتاب المقالة السياسية القصيرة المكثفة في الاراضي الفلسطينية المحتلة. وهو مؤسس صحيفة " الطليعة " المقدسية، التي تولى رئاسة تحريرها، وكان لي شرف الكتابة على صفحاتها، وأدت دورًا اعلاميًا وسياسيًا وثقافيًا في النهضة الثقافية والأدبية والحراك السياسي المقاوم للاحتلال.بشير البرغوثي من أهم قيادات العمل الوطني والسياسي الفلسطيني، كان قياديًا مميزًا من طراز خاص، ناكرًا للذات، يدرك كيفية اتخاذ القرار السليم والصحيح بعيدًا عن الضجيج والصراخ والتهريج والشعارات، وشكل علامة فارقة في مسيرة التحرر والاستقلال، وترك بصمة واضحة في مسار الحركة الوطنية الفلسطينية. لروح بشير البرغوثي الرحمة ولذكراه العطرة الخلود. ......
#ذكرى
#رحيله
#العشرين
#بشير
#البرغوثي
#قائد
#طراز
#جديد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691531
الحوار المتمدن
شاكر فريد حسن - في ذكرى رحيله العشرين : بشير البرغوثي قائد من طراز جديد
محسن ابو رمضان : بشير البرغوثي ذكرى دائمة التجدد
#الحوار_المتمدن
#محسن_ابو_رمضان بشير البرغوثي .ذكري دائمة التجدد .بذكري وفاة القائد الوطني والمفكر التقدمي بشير البرغوثي تتداعى الأفكار والذكريات ليس فقط من أجل ايفائة حقة كجزء من عملية الوفاء التي يجب أن يتميز بها الاناس المبدئين ولكن ايضا بهدف استلهام التجربة واستخلاص العبر و الدروس من أجل التعلم منها ليس لنا فقط ولكن للاجيال القادمة . امن بشير البرغوثي بالقضية الوطنية للشعب الفلسطيني وانتمي للمدرسة الواقعية الثورية البعيدة عن التكيف مع معطيات موازين القوي المختلة والبعيدة عن المغامرة والتطير غير المحسوب في نفس الوقت .وامن كذلك بالجماهير القادرة علي أحداث التغير السياسي والاجتماعي وخاصة العمال والفلاحين والمثقفين الثوريين. عندما عاد بشير البرغوثي الي الضفة في منتصف السبعينات شكل وجودة اضافة نوعية لمسيرة العمل الوطني الفلسطيني بالأراضي المحتلة. كيف لا وقد امن بها بوصفها الساحة المركزية والمقررة بالصراع بالاختلاف مع اجتهاد فصائل منظمة التحرير التي كانت تؤمن بمنظومة سياسية اخري تعتمد علي قاعدة الارتكاز وحرب التحرير الشعبية والتي رأي بشير انها منظومة لا تستقيم مع الواقع الفلسطيني تحت الإحتلال والذي يناسب مقاومتة أسلوب الانتفاضة الشعبية والتي من الممكن التمهيد لها عبر العمل الجماهيري من خلال النقابات العمالية والأطر الطلابية والنسوية والفلاحية والمهنية والثقافية .تميز بشير بسعة الثقافة والقدرة علي فهم معادلات الصراع وبادراكة لاهمية الوعي والمعرفة حيث كان مشرفا علي جريدة الطليعة المقدسية وكذلك مجلة الكاتب ذات البعد الثقافي الوطني والتنويري.استطاع بشير أن يفشل العديد من المؤامرات المحاكة بحق القضية وأبرزها روابط القري والإدارة المدنية ليس بقدراتة الذاتية فقط بطبيعة الحال ولكن من خلال تكتيل موقف شعبي ادي الي إفراز لجنة التوجية الوطني وفي إنجاح رؤساء البلديات المنتخبين والذين أصبحوا عنونالمنظمة التحرير علي العكس من المخطط الإسرائيلي الذي كان يرمي الي إفراز قيادة بديلة عن المنظمة . الإيمان بالواقعية السياسية الثورية وبتوازنات القوي الدولية وبالعمل الجماهيري وبالكادحين وبالثقافة التقدمية شكلت منظومة عمل بشير البرغوثي الأمر الذي يتطلب الاستفادة من هذة التجربة المفيدة في المسيرة الذاتية والوطنية .انتهي . ......
#بشير
#البرغوثي
#ذكرى
#دائمة
#التجدد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691555
#الحوار_المتمدن
#محسن_ابو_رمضان بشير البرغوثي .ذكري دائمة التجدد .بذكري وفاة القائد الوطني والمفكر التقدمي بشير البرغوثي تتداعى الأفكار والذكريات ليس فقط من أجل ايفائة حقة كجزء من عملية الوفاء التي يجب أن يتميز بها الاناس المبدئين ولكن ايضا بهدف استلهام التجربة واستخلاص العبر و الدروس من أجل التعلم منها ليس لنا فقط ولكن للاجيال القادمة . امن بشير البرغوثي بالقضية الوطنية للشعب الفلسطيني وانتمي للمدرسة الواقعية الثورية البعيدة عن التكيف مع معطيات موازين القوي المختلة والبعيدة عن المغامرة والتطير غير المحسوب في نفس الوقت .وامن كذلك بالجماهير القادرة علي أحداث التغير السياسي والاجتماعي وخاصة العمال والفلاحين والمثقفين الثوريين. عندما عاد بشير البرغوثي الي الضفة في منتصف السبعينات شكل وجودة اضافة نوعية لمسيرة العمل الوطني الفلسطيني بالأراضي المحتلة. كيف لا وقد امن بها بوصفها الساحة المركزية والمقررة بالصراع بالاختلاف مع اجتهاد فصائل منظمة التحرير التي كانت تؤمن بمنظومة سياسية اخري تعتمد علي قاعدة الارتكاز وحرب التحرير الشعبية والتي رأي بشير انها منظومة لا تستقيم مع الواقع الفلسطيني تحت الإحتلال والذي يناسب مقاومتة أسلوب الانتفاضة الشعبية والتي من الممكن التمهيد لها عبر العمل الجماهيري من خلال النقابات العمالية والأطر الطلابية والنسوية والفلاحية والمهنية والثقافية .تميز بشير بسعة الثقافة والقدرة علي فهم معادلات الصراع وبادراكة لاهمية الوعي والمعرفة حيث كان مشرفا علي جريدة الطليعة المقدسية وكذلك مجلة الكاتب ذات البعد الثقافي الوطني والتنويري.استطاع بشير أن يفشل العديد من المؤامرات المحاكة بحق القضية وأبرزها روابط القري والإدارة المدنية ليس بقدراتة الذاتية فقط بطبيعة الحال ولكن من خلال تكتيل موقف شعبي ادي الي إفراز لجنة التوجية الوطني وفي إنجاح رؤساء البلديات المنتخبين والذين أصبحوا عنونالمنظمة التحرير علي العكس من المخطط الإسرائيلي الذي كان يرمي الي إفراز قيادة بديلة عن المنظمة . الإيمان بالواقعية السياسية الثورية وبتوازنات القوي الدولية وبالعمل الجماهيري وبالكادحين وبالثقافة التقدمية شكلت منظومة عمل بشير البرغوثي الأمر الذي يتطلب الاستفادة من هذة التجربة المفيدة في المسيرة الذاتية والوطنية .انتهي . ......
#بشير
#البرغوثي
#ذكرى
#دائمة
#التجدد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691555
الحوار المتمدن
محسن ابو رمضان - بشير البرغوثي ذكرى دائمة التجدد
سري القدوة : أقدم أسير في العالم المناضل نائل البرغوثي
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة الاثنين 7 كانون الأول / ديسمبر 2020.نظر إلى أحد الأبواب الحديدية في سجون الاحتلال قائلا: شهدتُ تغيير هذا الباب مرتين خلال رحلة اعتقالي، وكان السبب هو تلف الحديد، ولكن معنوياتي لم تتلف وثقتي بالحرية كبيرة، نائل أمضى 41 عاما في السجن، وعمره الآن 64 عاماً.نائل البرغوثي، عاش في زنزانة وحده 6 سنوات، وضلّ معه نفس الحرام 15 سنة، ورافقه ألبوم صور 25 سنة، وبكرج قهوة 17 سنة، نائل لفّ وعاش بـ 80 زنزانة حالكة لا تدخلها الشمس، وأكثر من 32 سنة من عمره ما مشى فيهم تحت القمر والنجوم، ويشوف الشمس مقطّعة من وراء الاسلاك الشائكة هذا هو الاسير الفلسطيني الذي ينسج خيوط النصر مع اشراقة كل فجر جديد .الأسير نائل البرغوثي من سكان محافظة رام الله، اعتقال منذ عام 1978، وهو عميد الأسرى في السجون وأقدم أسير سياسي في العالم، وتعاقب الاجيال والأسير البرغوثي ما زال يقبع خلف القضبان، وان تلك السنوات الطويلة التي أمضاها الأسير البرغوثي في سجون الاحتلال تدل على حجم تضحيات شعبنا الفلسطيني والأسير البرغوثي مرّ عليه آلاف مرات القمع، وتعاقب عليه الحراس في سجون الاحتلال، سجان يلوه الاخر وإدارة تلوها ادارة، وقرارات تلوها قرارات، وإجراءات التنكيل والقمع بالأسرى بكل اشكالها وأصنافها ولكنه ما زال يتمتع بمعنويات عالية وصبر قل نظيره .الأسير نائل البرغوثي يجسد قدرة الفلسطيني على التضحية والعطاء في سبيل انتزاع حريته من المحتل والنضال من اجل شعبه، أنه مثالا حي للفلسطيني الصلب صاحب الارادة القوية، لن ولم يتخل عن حلمه بالحرية وتمسكه بحقوقه مهما امتدت السنوات الطويلة وتعالت صيحات الجلاد في سجون الاحتلال .يعبر الأسير الفلسطيني نائل البرغوثي عن جرائم هذا الاحتلال وليكون شاهدا على ما يتم ارتكابه بحق الانسان الفلسطيني صاحب الارادة القوية والذي يطالب بحريته وتقرير مصيره، ويعد بذلك كواحد من أقدم السجناء المطالبين بالحرية على مستوى العالم، ليتحول رمزاً انسانياً عظيماً وأيقونة نضال فلسطينية فريدة سيكون شاهد عبر التاريخ على ما يتم ارتكابه من جرائم بشعة بحق الشعب العربي الفلسطيني ونضاله العادل وبذلك يقدم لنا المناضل البطل نائل البرغوثي مثالا حيا على صدق الانتماء للوطن والقضية والشعب الفلسطيني، ورفضه المساس بالمبادئ والقيم النضالية وحفاظه على الحقوق الفلسطينية وتمسكه بالثوابت الكفاحية وأسس وأبجديات النضال الوطني الفلسطيني من اجل نيل الحرية والاستقلال وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة والقدس عاصمتها.إن الصمود الاسطوري للأسير البطل الكبير نائل البرغوثي وثباته على مواقفه الوطنية وحرصه على تجسيد الوحدة الوطنية الفلسطينية يجعله عنوانا نضاليا مهما للشعب الفلسطيني ويثبت عجز مؤسسات وأجهزة مخابرات الاحتلال النيل من ارادته وقوته وعزيمته الصلبة التي لن ولم تقهر وستنتصر على هذا الجلاد الحاقد مهما طالت السنوات واستمرت حلكة الليل، سيشرق فجر الحرية وسيستمر في نضاله وثباته ومواقفه الوطنية الصلبة والقادرة على التعبير عن ارادة هذا الشعب المناضل الذي يخوض كفاحه العادل ضد المحتل الغاصب والفكر الاسرائيلي المتعجرف وعجز هذا المحتل النيل من صمود اسرانا وشعبنا وان كل ما تمارسه اجهزة الاحتلال من اساليب لن تنال من عزيمة وإرادة الرجال الابطال وقوة الحق الفلسطيني الذي سينتصر وسيثبت عجز كل مؤسسة الاحتلال عن النيل من ارادة هؤلاء الاسرى الابطال وسيبقون عناوين فخر واعتزاز للشعب الفلسطيني على مدار التاريخ .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس تحرير جريدة الصباح الفلسطينية ......
#أقدم
#أسير
#العالم
#المناضل
#نائل
#البرغوثي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701489
#الحوار_المتمدن
#سري_القدوة الاثنين 7 كانون الأول / ديسمبر 2020.نظر إلى أحد الأبواب الحديدية في سجون الاحتلال قائلا: شهدتُ تغيير هذا الباب مرتين خلال رحلة اعتقالي، وكان السبب هو تلف الحديد، ولكن معنوياتي لم تتلف وثقتي بالحرية كبيرة، نائل أمضى 41 عاما في السجن، وعمره الآن 64 عاماً.نائل البرغوثي، عاش في زنزانة وحده 6 سنوات، وضلّ معه نفس الحرام 15 سنة، ورافقه ألبوم صور 25 سنة، وبكرج قهوة 17 سنة، نائل لفّ وعاش بـ 80 زنزانة حالكة لا تدخلها الشمس، وأكثر من 32 سنة من عمره ما مشى فيهم تحت القمر والنجوم، ويشوف الشمس مقطّعة من وراء الاسلاك الشائكة هذا هو الاسير الفلسطيني الذي ينسج خيوط النصر مع اشراقة كل فجر جديد .الأسير نائل البرغوثي من سكان محافظة رام الله، اعتقال منذ عام 1978، وهو عميد الأسرى في السجون وأقدم أسير سياسي في العالم، وتعاقب الاجيال والأسير البرغوثي ما زال يقبع خلف القضبان، وان تلك السنوات الطويلة التي أمضاها الأسير البرغوثي في سجون الاحتلال تدل على حجم تضحيات شعبنا الفلسطيني والأسير البرغوثي مرّ عليه آلاف مرات القمع، وتعاقب عليه الحراس في سجون الاحتلال، سجان يلوه الاخر وإدارة تلوها ادارة، وقرارات تلوها قرارات، وإجراءات التنكيل والقمع بالأسرى بكل اشكالها وأصنافها ولكنه ما زال يتمتع بمعنويات عالية وصبر قل نظيره .الأسير نائل البرغوثي يجسد قدرة الفلسطيني على التضحية والعطاء في سبيل انتزاع حريته من المحتل والنضال من اجل شعبه، أنه مثالا حي للفلسطيني الصلب صاحب الارادة القوية، لن ولم يتخل عن حلمه بالحرية وتمسكه بحقوقه مهما امتدت السنوات الطويلة وتعالت صيحات الجلاد في سجون الاحتلال .يعبر الأسير الفلسطيني نائل البرغوثي عن جرائم هذا الاحتلال وليكون شاهدا على ما يتم ارتكابه بحق الانسان الفلسطيني صاحب الارادة القوية والذي يطالب بحريته وتقرير مصيره، ويعد بذلك كواحد من أقدم السجناء المطالبين بالحرية على مستوى العالم، ليتحول رمزاً انسانياً عظيماً وأيقونة نضال فلسطينية فريدة سيكون شاهد عبر التاريخ على ما يتم ارتكابه من جرائم بشعة بحق الشعب العربي الفلسطيني ونضاله العادل وبذلك يقدم لنا المناضل البطل نائل البرغوثي مثالا حيا على صدق الانتماء للوطن والقضية والشعب الفلسطيني، ورفضه المساس بالمبادئ والقيم النضالية وحفاظه على الحقوق الفلسطينية وتمسكه بالثوابت الكفاحية وأسس وأبجديات النضال الوطني الفلسطيني من اجل نيل الحرية والاستقلال وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة والقدس عاصمتها.إن الصمود الاسطوري للأسير البطل الكبير نائل البرغوثي وثباته على مواقفه الوطنية وحرصه على تجسيد الوحدة الوطنية الفلسطينية يجعله عنوانا نضاليا مهما للشعب الفلسطيني ويثبت عجز مؤسسات وأجهزة مخابرات الاحتلال النيل من ارادته وقوته وعزيمته الصلبة التي لن ولم تقهر وستنتصر على هذا الجلاد الحاقد مهما طالت السنوات واستمرت حلكة الليل، سيشرق فجر الحرية وسيستمر في نضاله وثباته ومواقفه الوطنية الصلبة والقادرة على التعبير عن ارادة هذا الشعب المناضل الذي يخوض كفاحه العادل ضد المحتل الغاصب والفكر الاسرائيلي المتعجرف وعجز هذا المحتل النيل من صمود اسرانا وشعبنا وان كل ما تمارسه اجهزة الاحتلال من اساليب لن تنال من عزيمة وإرادة الرجال الابطال وقوة الحق الفلسطيني الذي سينتصر وسيثبت عجز كل مؤسسة الاحتلال عن النيل من ارادة هؤلاء الاسرى الابطال وسيبقون عناوين فخر واعتزاز للشعب الفلسطيني على مدار التاريخ .سفير الاعلام العربي في فلسطينرئيس تحرير جريدة الصباح الفلسطينية ......
#أقدم
#أسير
#العالم
#المناضل
#نائل
#البرغوثي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701489
الحوار المتمدن
سري القدوة - أقدم أسير في العالم المناضل نائل البرغوثي
رائد الحواري : فساد المؤسسات المدنية في رواية -حين يعمى القلب- ل-وداد البرغوثي-
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري هناك العديد من الروايات تحدثت عن الدور التخريبي الذي أحدثنه (مؤسسات المجتمع المدني) والمدعومة من الدول الغربية، وأن تأتي رواية وبعد عشرين عاما، لتحدثنا عن هذا طعم الذي ابتلعناه وأدمناه، والخلل الذي احدثته في بنية المجتمع الفلسطيني، له تأكيد على أننا أدمنا مخدرا لا نستطيع التخلص منه، وأصبح من الصعب علينا العيش دون تعاطيه.تبدو أن الرواية مكونة من قسمين، قسم يتحدث عن الدور التخريبي الذي أحدثته المؤسسات، وهو القسم الأصعب والأكثر إيلاما، لأنه يتحدث عن خراب مجتمعنا وبلادنا بأدينا وليس بيد العدو، وقسم يتحدث عن حصار مخيم جنين وما تعرض له من تدمير ومجازر على يد جيش الاحتلال، فرغم أنه يحمل مشاهد الموتى والقتلى والخراب والتدمير: "الجرافات تهدم والقناصون كانوا على أسطح المنازل، والكلاب تلاحقنا، تدخل وراءنا من بيت لبيت، هدموا البيت فوق رؤونا، سقط السقف لكنه ظل بعيدا عنا حوالي عشرين سنتمترا" ص 201، إلا أنه كان (أقل وجعا) من قسم المؤسسات، وهذا يعود إلى أننا نعرف طبيعة المحتلين وبطشهم، لكننا لم نتوقع أن يكون من بيننا عملاء للاحتلال وللغرب يعملون تحت مسمى (مؤسسات المجتمع المدني)، ويتلقون الدعم المالي بحجة (التنمية) التي لم تكن إلا خرابا وقتلا لكل المثل والقيم الاجتماعية التي نشأنا عليها.فأصبح العمل التطوعي عملا مدفوع الأجر، وأصبح يخضع لشروط الداعمين/الممولين، وها نحن بعد أن ابتلعنا الطعم، لم يعد بيننا إلا القليل من المتطوعين/المخلصين، فقد انتشر مفهوم الأجر، وتفشت (ثقافة) الكسب، وأصبح مفهوم التطوع/المتطوع يعني الخبل/المخبول، موضة قديمة، لا يعرف مصلحته، من هنا يكمن أحد جوانب أهمية الرواية، فهي تضعنا أمام مصيبة حلت بنا وأمسينا مفجوعين ليس لنا قوة أو قدرة على التحرك أو الفعل.فهناك أكثر من ثلاثين موضعا تتحدث فيه عن عقم المؤسسات ودورها التخريبي، لكن شكل تقديم فساد المؤسسات جاء بأكثر من طريقة، منها بإثارة الأسئلة: "ترى ماذا نستفيد نحن كفلسطينيين من مشاريع تمولها مؤسسات أجنبية وغربية؟هل نحرر وطنا محتلا إذا عقدنا ندوة نتحدث فيها عن حقوق المرأة" ص44، فالسؤال جاء بطريقة (عادية) لكن هناك اسئلة تهكمية/ساخرة مثل: "أية شرعية دولية علينا أن نحترق ونؤمن بضرورة احتراقنا حتى نكون محترمين للشرعية الدولية، أن نذبح ونقبل يد من يذبحنا حتى ترضى عنا الشرعية الدولية" ص49. ومنها ما جاء بشكل جواب: "لم يعد احد يتحدث عن الاحتلال، بات شغلنا الشاغل الحديث عن المرأة والطفل والعامل والطالب" ص45. ومنها ما جاء بشكل نتيجة: "...أن نتحول إلى جواسيس، الممول الأمريكي طلب معلومات عنا جميعا،... من حق الأمريكان أن يعرفوا أين تذهب أموالهم،... علينا أن نستجيب لمطالبهم" ص74، "ورش عمل تعلم الناس السرقة بشكل غير مباشر" ص98، "لن ينتج من هذه الأموال سوى جواسيس، وإن اعتمدنا على حسن النوايا فسيكونون أناسا فاسدين" ص109. ومنها ما جاء بشكل استنتاج: "كلها دكاكين بضاعتها متشابهة، نساء، أطفال، تربويون، عمال، باختصار شديد بضاعتهم هو الإنسان، الإنسان الفلسطيني وحقوقه بكافة فئاته وشرائحه بضاعتها" ص108، "...أوروبيون لا تعنيهم قضيتنا ولا قضية سجنائنا بقدر ما يعنيهم رضا السجانين أنفسهم" ص112، "فالنضال المتربط بمبلغ من المال ليس نضالا ولن يؤدي إلى نتيجة" ص122، "قد يموت أسرى في العذيب دون أن يبوحوا بهذه المعلومات، بينما باسم البحث العلمي نسلم لهم هذه المعلومات دون جهد يذكر" ص140. فرغم أن السادرة تحمل موقف من "مؤسسات المجتمع المدني) حتى أنها تذكر كتاب "سناء المصري" "تمويل وتطبيع" إلا أن تع ......
#فساد
#المؤسسات
#المدنية
#رواية
#-حين
#يعمى
#القلب-
#ل-وداد
#البرغوثي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706210
#الحوار_المتمدن
#رائد_الحواري هناك العديد من الروايات تحدثت عن الدور التخريبي الذي أحدثنه (مؤسسات المجتمع المدني) والمدعومة من الدول الغربية، وأن تأتي رواية وبعد عشرين عاما، لتحدثنا عن هذا طعم الذي ابتلعناه وأدمناه، والخلل الذي احدثته في بنية المجتمع الفلسطيني، له تأكيد على أننا أدمنا مخدرا لا نستطيع التخلص منه، وأصبح من الصعب علينا العيش دون تعاطيه.تبدو أن الرواية مكونة من قسمين، قسم يتحدث عن الدور التخريبي الذي أحدثته المؤسسات، وهو القسم الأصعب والأكثر إيلاما، لأنه يتحدث عن خراب مجتمعنا وبلادنا بأدينا وليس بيد العدو، وقسم يتحدث عن حصار مخيم جنين وما تعرض له من تدمير ومجازر على يد جيش الاحتلال، فرغم أنه يحمل مشاهد الموتى والقتلى والخراب والتدمير: "الجرافات تهدم والقناصون كانوا على أسطح المنازل، والكلاب تلاحقنا، تدخل وراءنا من بيت لبيت، هدموا البيت فوق رؤونا، سقط السقف لكنه ظل بعيدا عنا حوالي عشرين سنتمترا" ص 201، إلا أنه كان (أقل وجعا) من قسم المؤسسات، وهذا يعود إلى أننا نعرف طبيعة المحتلين وبطشهم، لكننا لم نتوقع أن يكون من بيننا عملاء للاحتلال وللغرب يعملون تحت مسمى (مؤسسات المجتمع المدني)، ويتلقون الدعم المالي بحجة (التنمية) التي لم تكن إلا خرابا وقتلا لكل المثل والقيم الاجتماعية التي نشأنا عليها.فأصبح العمل التطوعي عملا مدفوع الأجر، وأصبح يخضع لشروط الداعمين/الممولين، وها نحن بعد أن ابتلعنا الطعم، لم يعد بيننا إلا القليل من المتطوعين/المخلصين، فقد انتشر مفهوم الأجر، وتفشت (ثقافة) الكسب، وأصبح مفهوم التطوع/المتطوع يعني الخبل/المخبول، موضة قديمة، لا يعرف مصلحته، من هنا يكمن أحد جوانب أهمية الرواية، فهي تضعنا أمام مصيبة حلت بنا وأمسينا مفجوعين ليس لنا قوة أو قدرة على التحرك أو الفعل.فهناك أكثر من ثلاثين موضعا تتحدث فيه عن عقم المؤسسات ودورها التخريبي، لكن شكل تقديم فساد المؤسسات جاء بأكثر من طريقة، منها بإثارة الأسئلة: "ترى ماذا نستفيد نحن كفلسطينيين من مشاريع تمولها مؤسسات أجنبية وغربية؟هل نحرر وطنا محتلا إذا عقدنا ندوة نتحدث فيها عن حقوق المرأة" ص44، فالسؤال جاء بطريقة (عادية) لكن هناك اسئلة تهكمية/ساخرة مثل: "أية شرعية دولية علينا أن نحترق ونؤمن بضرورة احتراقنا حتى نكون محترمين للشرعية الدولية، أن نذبح ونقبل يد من يذبحنا حتى ترضى عنا الشرعية الدولية" ص49. ومنها ما جاء بشكل جواب: "لم يعد احد يتحدث عن الاحتلال، بات شغلنا الشاغل الحديث عن المرأة والطفل والعامل والطالب" ص45. ومنها ما جاء بشكل نتيجة: "...أن نتحول إلى جواسيس، الممول الأمريكي طلب معلومات عنا جميعا،... من حق الأمريكان أن يعرفوا أين تذهب أموالهم،... علينا أن نستجيب لمطالبهم" ص74، "ورش عمل تعلم الناس السرقة بشكل غير مباشر" ص98، "لن ينتج من هذه الأموال سوى جواسيس، وإن اعتمدنا على حسن النوايا فسيكونون أناسا فاسدين" ص109. ومنها ما جاء بشكل استنتاج: "كلها دكاكين بضاعتها متشابهة، نساء، أطفال، تربويون، عمال، باختصار شديد بضاعتهم هو الإنسان، الإنسان الفلسطيني وحقوقه بكافة فئاته وشرائحه بضاعتها" ص108، "...أوروبيون لا تعنيهم قضيتنا ولا قضية سجنائنا بقدر ما يعنيهم رضا السجانين أنفسهم" ص112، "فالنضال المتربط بمبلغ من المال ليس نضالا ولن يؤدي إلى نتيجة" ص122، "قد يموت أسرى في العذيب دون أن يبوحوا بهذه المعلومات، بينما باسم البحث العلمي نسلم لهم هذه المعلومات دون جهد يذكر" ص140. فرغم أن السادرة تحمل موقف من "مؤسسات المجتمع المدني) حتى أنها تذكر كتاب "سناء المصري" "تمويل وتطبيع" إلا أن تع ......
#فساد
#المؤسسات
#المدنية
#رواية
#-حين
#يعمى
#القلب-
#ل-وداد
#البرغوثي-
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706210
الحوار المتمدن
رائد الحواري - فساد المؤسسات المدنية في رواية -حين يعمى القلب- ل-وداد البرغوثي-