جمال الدين أحمد عزام : التفاصيل الكاملة لواقعة استشهاد النقيب جمال عزام
#الحوار_المتمدن
#جمال_الدين_أحمد_عزام التفاصيل الكاملة لبطولة الشهيد النقيب جمال الدين إبراهيم عزام قائد سرية المجهود الرئيسي لاقتحام حصن بورتوفيق في مساء العاشر من رمضان 1393هـ الموافق السادس من أكتوبر 1973مـ:في ضوء شهادات كل من:- اللواء أ.ح مختار الفار بعد لقاءه مساء يوم 6 بالمقدم فؤاد بسيوني قائد عملية لسان بورتوفيق، الذي أصيب وكان معه المقدم مصطفى شحاته الذي أخبره عن بطولة الشهيد.- الفدائي رجب إبراهيم عبد العزيز من الكتيبة 133، وقد علم بالبطولة من جندي اللاسلكي السعيد عبد المعطي غريب، الذي عبر تحت قيادة الشهيد.- جندي اللاسلكي السعيد عبد المعطي غريب من الكتيبة43- سرية المجهود الرئيسي.- المرحوم الجندي محمد علي شنب، الذي كان مع الشهيد مباشرة قبل أن يتسلق الساتر للتنفيذ.- الحاج ممدوح الحديدي الذي علم بواقعة الاستشهاد من ضابط صف كان في عملية القنطرة شرق وقت الحرب وقد وصلت إليه بطولة الشهيد.- الأستاذ سيد نعمة الله، المدير السابق لمدرسة حمزة السحيتي بدكرنس، الذي وصلت إليه بطولة الشهيد عندما كان في سلاح المهندسين- الجيش الثالث وقت الحرب.- المرحوم الحاج أحمد عزام شقيق الشهيد، وقد علم ببطولته من:- النقيب ممدوح عبد الغني، الذي عبر مع الشهيد واتصل به لاسلكيا مباشرة قبل تنفيذه لعمله الفدائي.- المرحوم الرقيب أول محمد البراوي أحد متدربي الشهيد، الذي علم بالبطولة من مجموعة جنود عبروا مع الشهيد.- الأستاذ حامد البراوي مدير منطقة دكرنس التعليمية، الذي علم بالبطولة من مجموعة ضباط من مدرسة الصاعقة بأنشاص قابلهم في مرسى مطروح.- اللواء طيار نبيل طه، الذي علم بالبطولة من أحد ضباط الكتيبة 53 وقد وصلت إليه بطولة الشهيد.- جندي لا سلكي محمد السيد عوف من الجيش الثاني، الذي وصلت إليه بطولة الشهيد.وفي ضوء ما نشر في:- صحيفة القوات المسلحة الصادرة يوم 14 أكتوبر 1973؛ اليوم التالي لاستسلام النقطة الحصينة ببورتوفيق.- صحف الأخبار والأهرام والتعاون للمراسل الحربي وقت حرب73 الصحفي الكبير المرحوم(الرائد وقتها) حسين الشاعر.- مجلة النصر أغسطس 1986.- صحيفة الوفد 6 أكتوبر 1987.- صحيفة روزاليوسف 8 أكتوبر 2012.- كتاب "المصريون والحرب - من صدمة يونيو إلى يقظة أكتوبر"، الصادر عن الهيئة العامة للكتاب 2016، للمراسل الحربي، وقت حرب73، الأديب جمال الغيطاني.- كتاب "على خط النار.. يوميات حرب أكتوبر"، الصادر عن مؤسسة أخبار اليوم 2019، للمراسل الحربي وقت حرب73، الأديب جمال الغيطاني.- الموسوعة العالمية الحرة الويكيبيديا تحت عنوان "معركة حصن بورتوفيق".- مذكرات الملازم أول شلومو أردنست قائد حصن بورتوفيق المستسلم؛ كتاب "المحدال"، ترجمة مؤسسة الدراسات الفلسطينية بييروت 1974.في ضوء كل ما تقدم أصبح لدينا صورة مفصلة لواقعة استشهاد البطل جمال عزام:في مساء السادس من أكتوبر عام 1973 كان الشهيد عند الحد الأمامي للضفة الغربية لقناة السويس يساعد في نفخ القوارب المطاطية استعدادا للعبور، وكان شديد الحماسة لدرجة أنه قال لزميله الملازم أول أحمد عثمان أنه بمجرد عبوره سيخنق خمسة من الصهاينة بيديه قبل أن يستخدم سلاحه الشخصي. ثم قبل نزوله الماءَ مباشرة قال لقائد العملية المقدم فؤاد بسيوني:- ما تقلقش يا فندم، بإذن الله ساعتين وراجع.ومع آخر ضوء، وفي تمام الساعة السادسة و أربعينَ دقيقة، بدأت سرية المجهود الرئيسي، المنوط بها اقتحام حصن بورتوفيق من المواجهة، بقيادة الشهيد النقيب جمال عزام في اقتحام قناة السويس. وعند الشمندورات، ولغياب عنصر المفاج ......
#التفاصيل
#الكاملة
#لواقعة
#استشهاد
#النقيب
#جمال
#عزام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676710
#الحوار_المتمدن
#جمال_الدين_أحمد_عزام التفاصيل الكاملة لبطولة الشهيد النقيب جمال الدين إبراهيم عزام قائد سرية المجهود الرئيسي لاقتحام حصن بورتوفيق في مساء العاشر من رمضان 1393هـ الموافق السادس من أكتوبر 1973مـ:في ضوء شهادات كل من:- اللواء أ.ح مختار الفار بعد لقاءه مساء يوم 6 بالمقدم فؤاد بسيوني قائد عملية لسان بورتوفيق، الذي أصيب وكان معه المقدم مصطفى شحاته الذي أخبره عن بطولة الشهيد.- الفدائي رجب إبراهيم عبد العزيز من الكتيبة 133، وقد علم بالبطولة من جندي اللاسلكي السعيد عبد المعطي غريب، الذي عبر تحت قيادة الشهيد.- جندي اللاسلكي السعيد عبد المعطي غريب من الكتيبة43- سرية المجهود الرئيسي.- المرحوم الجندي محمد علي شنب، الذي كان مع الشهيد مباشرة قبل أن يتسلق الساتر للتنفيذ.- الحاج ممدوح الحديدي الذي علم بواقعة الاستشهاد من ضابط صف كان في عملية القنطرة شرق وقت الحرب وقد وصلت إليه بطولة الشهيد.- الأستاذ سيد نعمة الله، المدير السابق لمدرسة حمزة السحيتي بدكرنس، الذي وصلت إليه بطولة الشهيد عندما كان في سلاح المهندسين- الجيش الثالث وقت الحرب.- المرحوم الحاج أحمد عزام شقيق الشهيد، وقد علم ببطولته من:- النقيب ممدوح عبد الغني، الذي عبر مع الشهيد واتصل به لاسلكيا مباشرة قبل تنفيذه لعمله الفدائي.- المرحوم الرقيب أول محمد البراوي أحد متدربي الشهيد، الذي علم بالبطولة من مجموعة جنود عبروا مع الشهيد.- الأستاذ حامد البراوي مدير منطقة دكرنس التعليمية، الذي علم بالبطولة من مجموعة ضباط من مدرسة الصاعقة بأنشاص قابلهم في مرسى مطروح.- اللواء طيار نبيل طه، الذي علم بالبطولة من أحد ضباط الكتيبة 53 وقد وصلت إليه بطولة الشهيد.- جندي لا سلكي محمد السيد عوف من الجيش الثاني، الذي وصلت إليه بطولة الشهيد.وفي ضوء ما نشر في:- صحيفة القوات المسلحة الصادرة يوم 14 أكتوبر 1973؛ اليوم التالي لاستسلام النقطة الحصينة ببورتوفيق.- صحف الأخبار والأهرام والتعاون للمراسل الحربي وقت حرب73 الصحفي الكبير المرحوم(الرائد وقتها) حسين الشاعر.- مجلة النصر أغسطس 1986.- صحيفة الوفد 6 أكتوبر 1987.- صحيفة روزاليوسف 8 أكتوبر 2012.- كتاب "المصريون والحرب - من صدمة يونيو إلى يقظة أكتوبر"، الصادر عن الهيئة العامة للكتاب 2016، للمراسل الحربي، وقت حرب73، الأديب جمال الغيطاني.- كتاب "على خط النار.. يوميات حرب أكتوبر"، الصادر عن مؤسسة أخبار اليوم 2019، للمراسل الحربي وقت حرب73، الأديب جمال الغيطاني.- الموسوعة العالمية الحرة الويكيبيديا تحت عنوان "معركة حصن بورتوفيق".- مذكرات الملازم أول شلومو أردنست قائد حصن بورتوفيق المستسلم؛ كتاب "المحدال"، ترجمة مؤسسة الدراسات الفلسطينية بييروت 1974.في ضوء كل ما تقدم أصبح لدينا صورة مفصلة لواقعة استشهاد البطل جمال عزام:في مساء السادس من أكتوبر عام 1973 كان الشهيد عند الحد الأمامي للضفة الغربية لقناة السويس يساعد في نفخ القوارب المطاطية استعدادا للعبور، وكان شديد الحماسة لدرجة أنه قال لزميله الملازم أول أحمد عثمان أنه بمجرد عبوره سيخنق خمسة من الصهاينة بيديه قبل أن يستخدم سلاحه الشخصي. ثم قبل نزوله الماءَ مباشرة قال لقائد العملية المقدم فؤاد بسيوني:- ما تقلقش يا فندم، بإذن الله ساعتين وراجع.ومع آخر ضوء، وفي تمام الساعة السادسة و أربعينَ دقيقة، بدأت سرية المجهود الرئيسي، المنوط بها اقتحام حصن بورتوفيق من المواجهة، بقيادة الشهيد النقيب جمال عزام في اقتحام قناة السويس. وعند الشمندورات، ولغياب عنصر المفاج ......
#التفاصيل
#الكاملة
#لواقعة
#استشهاد
#النقيب
#جمال
#عزام
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676710
الحوار المتمدن
جمال الدين أحمد عزام - التفاصيل الكاملة لواقعة استشهاد النقيب جمال عزام
مراد مسعف : حول استشهاد المناضل عبد الله موناصير
#الحوار_المتمدن
#مراد_مسعف الجامعة الوطنية للتعليم- التوجه الديمقراطي المكتب الإقليمي بآسفي حول استشهاد المناضل عبد الله مناصير- الذكرى الثالثة والعشرين- " تستطيعون قطف كل الزهور لكنكم لن تستطيعوا إيقاف زحف الربيع " عبارة للشاعر والمناضل الأممي بابلو نيرودا لها دلالات عدة، من بينها ما تكشفه التفسيرات المادية للتاريخ حول طاحونة الصراع الطبقي التي لا يستثني رصاصها ولا تفلت أنيابها أحدا من المناضلين الرافضين لكل مظاهر الاستغلال الطبقي، لا بل إنه صراع عندما تصل تناقضاته ذروتها فإنه لا يفرق بين مناضل أممي وكادح وعامل وفلاح ومواطن بسيط أثقل كاهله الفقر والجوع والمرض. إن تاريخ الصراع الطبقي الدائرة رحاه بين التحالف الإمبريالي والرجعي من جهة وبين شعوب العالم والكادحين والفقراء من الدول التابعة ما هو إلا مسرحا لتفاقم حروب النهب واستغلال خيرات الشعوب... تاريخ مكتوب بحروف من دماء الشهداء، دماء من تعرضوا للاغتيالات والإعدامات والتصفيات الجسدية... تسعى البرجوازية عن طريق إعلامها الزائف إلى طمس معالمه، إلى بذل ما تستطيع من محاولات يائسة لإخفاء جرائمها النكراء في حق مناضلي الشعوب المستغلة، إنه تاريخ يمتد عبر مسار مليء بالاختطافات القسرية والمحاكمات السياسية والسجون الرهيبة... سقطت داخله كل أقنعة الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان... مساحيق النظام العالمي الجديد التي أصمت أذاننا أوهاما لعلها تخفي إرهابا طبقيا، إرهابا يصبح أكتر شراسة كلما اقترب حتفه عندما لا تعدو دورة الرأسمال الصناعي تحقق أرباحا للشركات الإمبريالية العابرة للقارات، فيصبح الاستلاء على الحقوق الاجتماعية للشعوب هو الوجبة الدموية لبقاء الرأسمال حيا ينهش كل ما يبقي هذه الشعوب تحيا في كنف حياة كريمة. معتقلون سياسيون وشهداء سقطوا فقط دفاعا عن الحقوق الاجتماعية لشعوبهم " عبد الله حاجيلي"، المناضلة البرازيلية "ماريا ايلينا فيرال هيرنانديز" التي سقطت مستشهدة يوم 31 مارس 2020. وما شهيد "البحارة" عبد الله موناصير إلا واحدا من هؤلاء المناضلين الذين خرجوا من رحم الصراع الطبقي وترعرعوا في جو الاستغلال والظلم الاجتماعي الذي تعرض له الشعب المغربي في سياق ما يسمى بسنوات الجمر ولا زال هذا الشعب الأبي لم يعرف بعد الطريق نحو الحرية والعدالة والكرامة الاجتماعية، التي من أجلها عاش الشهيد عبد الله موناصير مناضلا واستشهد مناضلا ولم يكن يوما للحق يهون عزما، لأنه لا احد يستطيع أن يركب ظهرك إلا اذا انحنيت له، ولهذا ولاعتبارات عدة كذلك نقف عند هذا الرجل المناضل لعلنا نستوفيه بعضا من حقه خصوصا ونحن على أبواب الذكرى الثالثة والعشرين لاستشهاده. ولد الشهيد عبد الله موناصير سنة 1959، بحي أنزا الصناعي بأكادير من أب هاجر من ايت يامر (60 كلم شمال أكادير) للعمل في الصيد البحري. كان الشهيد موناصير بحارا وعمره ستة عشر سنة، ونقابيا وعمره تسعة عشر سنة بعد أن غادر المدرسة وهو في قسم المستوى الخامس ابتدائي، لكنه درس في قسم الشبيبة الإتحادية وتقاسم مع رفاق درب الشهيدين بن بركة وعمر بن جلون أدبيات الاختيار الثوري ومذكرات بناء الحزب الثوري المستلهمين من الاشتراكية العل ......
#استشهاد
#المناضل
#الله
#موناصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678626
#الحوار_المتمدن
#مراد_مسعف الجامعة الوطنية للتعليم- التوجه الديمقراطي المكتب الإقليمي بآسفي حول استشهاد المناضل عبد الله مناصير- الذكرى الثالثة والعشرين- " تستطيعون قطف كل الزهور لكنكم لن تستطيعوا إيقاف زحف الربيع " عبارة للشاعر والمناضل الأممي بابلو نيرودا لها دلالات عدة، من بينها ما تكشفه التفسيرات المادية للتاريخ حول طاحونة الصراع الطبقي التي لا يستثني رصاصها ولا تفلت أنيابها أحدا من المناضلين الرافضين لكل مظاهر الاستغلال الطبقي، لا بل إنه صراع عندما تصل تناقضاته ذروتها فإنه لا يفرق بين مناضل أممي وكادح وعامل وفلاح ومواطن بسيط أثقل كاهله الفقر والجوع والمرض. إن تاريخ الصراع الطبقي الدائرة رحاه بين التحالف الإمبريالي والرجعي من جهة وبين شعوب العالم والكادحين والفقراء من الدول التابعة ما هو إلا مسرحا لتفاقم حروب النهب واستغلال خيرات الشعوب... تاريخ مكتوب بحروف من دماء الشهداء، دماء من تعرضوا للاغتيالات والإعدامات والتصفيات الجسدية... تسعى البرجوازية عن طريق إعلامها الزائف إلى طمس معالمه، إلى بذل ما تستطيع من محاولات يائسة لإخفاء جرائمها النكراء في حق مناضلي الشعوب المستغلة، إنه تاريخ يمتد عبر مسار مليء بالاختطافات القسرية والمحاكمات السياسية والسجون الرهيبة... سقطت داخله كل أقنعة الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان... مساحيق النظام العالمي الجديد التي أصمت أذاننا أوهاما لعلها تخفي إرهابا طبقيا، إرهابا يصبح أكتر شراسة كلما اقترب حتفه عندما لا تعدو دورة الرأسمال الصناعي تحقق أرباحا للشركات الإمبريالية العابرة للقارات، فيصبح الاستلاء على الحقوق الاجتماعية للشعوب هو الوجبة الدموية لبقاء الرأسمال حيا ينهش كل ما يبقي هذه الشعوب تحيا في كنف حياة كريمة. معتقلون سياسيون وشهداء سقطوا فقط دفاعا عن الحقوق الاجتماعية لشعوبهم " عبد الله حاجيلي"، المناضلة البرازيلية "ماريا ايلينا فيرال هيرنانديز" التي سقطت مستشهدة يوم 31 مارس 2020. وما شهيد "البحارة" عبد الله موناصير إلا واحدا من هؤلاء المناضلين الذين خرجوا من رحم الصراع الطبقي وترعرعوا في جو الاستغلال والظلم الاجتماعي الذي تعرض له الشعب المغربي في سياق ما يسمى بسنوات الجمر ولا زال هذا الشعب الأبي لم يعرف بعد الطريق نحو الحرية والعدالة والكرامة الاجتماعية، التي من أجلها عاش الشهيد عبد الله موناصير مناضلا واستشهد مناضلا ولم يكن يوما للحق يهون عزما، لأنه لا احد يستطيع أن يركب ظهرك إلا اذا انحنيت له، ولهذا ولاعتبارات عدة كذلك نقف عند هذا الرجل المناضل لعلنا نستوفيه بعضا من حقه خصوصا ونحن على أبواب الذكرى الثالثة والعشرين لاستشهاده. ولد الشهيد عبد الله موناصير سنة 1959، بحي أنزا الصناعي بأكادير من أب هاجر من ايت يامر (60 كلم شمال أكادير) للعمل في الصيد البحري. كان الشهيد موناصير بحارا وعمره ستة عشر سنة، ونقابيا وعمره تسعة عشر سنة بعد أن غادر المدرسة وهو في قسم المستوى الخامس ابتدائي، لكنه درس في قسم الشبيبة الإتحادية وتقاسم مع رفاق درب الشهيدين بن بركة وعمر بن جلون أدبيات الاختيار الثوري ومذكرات بناء الحزب الثوري المستلهمين من الاشتراكية العل ......
#استشهاد
#المناضل
#الله
#موناصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678626
الحوار المتمدن
مراد مسعف - حول استشهاد المناضل عبد الله موناصير
الجامعة الوطنية للتعليم - التوجه الديمقراطي- المكتب الإقليمي بأسفي : حول استشهاد المناضل عبد الله موناصير
#الحوار_المتمدن
#الجامعة_الوطنية_للتعليم_-_التوجه_الديمقراطي-_المكتب_الإقليمي_بأسفي الجامعة الوطنية للتعليم- التوجه الديمقراطي المكتب الإقليمي بآسفي حول استشهاد المناضل عبد الله مناصير - الذكرى الثالثة والعشرين- " تستطيعون قطف كل الزهور لكنكم لن تستطيعوا إيقاف زحف الربيع " عبارة للشاعر والمناضل الأممي بابلو نيرودا لها دلالات عدة، من بينها ما تكشفه التفسيرات المادية للتاريخ حول طاحونة الصراع الطبقي التي لا يستثني رصاصها ولا تفلت أنيابها أحدا من المناضلين الرافضين لكل مظاهر الاستغلال الطبقي، لا بل إنه صراع عندما تصل تناقضاته ذروتها فإنه لا يفرق بين مناضل أممي وكادح وعامل وفلاح ومواطن بسيط أثقل كاهله الفقر والجوع والمرض. إن تاريخ الصراع الطبقي الدائرة رحاه بين التحالف الإمبريالي والرجعي من جهة وبين شعوب العالم والكادحين والفقراء من الدول التابعة ما هو إلا مسرحا لتفاقم حروب النهب واستغلال خيرات الشعوب... تاريخ مكتوب بحروف من دماء الشهداء، دماء من تعرضوا للاغتيالات والإعدامات والتصفيات الجسدية... تسعى البرجوازية عن طريق إعلامها الزائف إلى طمس معالمه، إلى بذل ما تستطيع من محاولات يائسة لإخفاء جرائمها النكراء في حق مناضلي الشعوب المستغلة، إنه تاريخ يمتد عبر مسار مليء بالاختطافات القسرية والمحاكمات السياسية والسجون الرهيبة... سقطت داخله كل أقنعة الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان... مساحيق النظام العالمي الجديد التي أصمت أذاننا أوهاما لعلها تخفي إرهابا طبقيا، إرهابا يصبح أكتر شراسة كلما اقترب حتفه عندما لا تعدو دورة الرأسمال الصناعي تحقق أرباحا للشركات الإمبريالية العابرة للقارات، فيصبح الاستلاء على الحقوق الاجتماعية للشعوب هو الوجبة الدموية لبقاء الرأسمال حيا ينهش كل ما يبقي هذه الشعوب تحيا في كنف حياة كريمة. معتقلون سياسيون وشهداء سقطوا فقط دفاعا عن الحقوق الاجتماعية لشعوبهم " عبد الله حاجيلي"، المناضلة البرازيلية "ماريا ايلينا فيرال هيرنانديز" التي سقطت مستشهدة يوم 31 مارس 2020. وما شهيد "البحارة" عبد الله موناصير إلا واحدا من هؤلاء المناضلين الذين خرجوا من رحم الصراع الطبقي وترعرعوا في جو الاستغلال والظلم الاجتماعي الذي تعرض له الشعب المغربي في سياق ما يسمى بسنوات الجمر ولا زال هذا الشعب الأبي لم يعرف بعد الطريق نحو الحرية والعدالة والكرامة الاجتماعية، التي من أجلها عاش الشهيد عبد الله موناصير مناضلا واستشهد مناضلا ولم يكن يوما للحق يهون عزما، لأنه لا احد يستطيع أن يركب ظهرك إلا اذا انحنيت له، ولهذا ولاعتبارات عدة كذلك نقف عند هذا الرجل المناضل لعلنا نستوفيه بعضا من حقه خصوصا ونحن على أبواب الذكرى الثالثة والعشرين لاستشهاده. ولد الشهيد عبد الله موناصير سنة 1959، بحي أنزا الصناعي بأكادير من أب هاجر من ايت يامر (60 كلم شمال أكادير) للعمل ......
#استشهاد
#المناضل
#الله
#موناصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678636
#الحوار_المتمدن
#الجامعة_الوطنية_للتعليم_-_التوجه_الديمقراطي-_المكتب_الإقليمي_بأسفي الجامعة الوطنية للتعليم- التوجه الديمقراطي المكتب الإقليمي بآسفي حول استشهاد المناضل عبد الله مناصير - الذكرى الثالثة والعشرين- " تستطيعون قطف كل الزهور لكنكم لن تستطيعوا إيقاف زحف الربيع " عبارة للشاعر والمناضل الأممي بابلو نيرودا لها دلالات عدة، من بينها ما تكشفه التفسيرات المادية للتاريخ حول طاحونة الصراع الطبقي التي لا يستثني رصاصها ولا تفلت أنيابها أحدا من المناضلين الرافضين لكل مظاهر الاستغلال الطبقي، لا بل إنه صراع عندما تصل تناقضاته ذروتها فإنه لا يفرق بين مناضل أممي وكادح وعامل وفلاح ومواطن بسيط أثقل كاهله الفقر والجوع والمرض. إن تاريخ الصراع الطبقي الدائرة رحاه بين التحالف الإمبريالي والرجعي من جهة وبين شعوب العالم والكادحين والفقراء من الدول التابعة ما هو إلا مسرحا لتفاقم حروب النهب واستغلال خيرات الشعوب... تاريخ مكتوب بحروف من دماء الشهداء، دماء من تعرضوا للاغتيالات والإعدامات والتصفيات الجسدية... تسعى البرجوازية عن طريق إعلامها الزائف إلى طمس معالمه، إلى بذل ما تستطيع من محاولات يائسة لإخفاء جرائمها النكراء في حق مناضلي الشعوب المستغلة، إنه تاريخ يمتد عبر مسار مليء بالاختطافات القسرية والمحاكمات السياسية والسجون الرهيبة... سقطت داخله كل أقنعة الحرية والديمقراطية وحقوق الإنسان... مساحيق النظام العالمي الجديد التي أصمت أذاننا أوهاما لعلها تخفي إرهابا طبقيا، إرهابا يصبح أكتر شراسة كلما اقترب حتفه عندما لا تعدو دورة الرأسمال الصناعي تحقق أرباحا للشركات الإمبريالية العابرة للقارات، فيصبح الاستلاء على الحقوق الاجتماعية للشعوب هو الوجبة الدموية لبقاء الرأسمال حيا ينهش كل ما يبقي هذه الشعوب تحيا في كنف حياة كريمة. معتقلون سياسيون وشهداء سقطوا فقط دفاعا عن الحقوق الاجتماعية لشعوبهم " عبد الله حاجيلي"، المناضلة البرازيلية "ماريا ايلينا فيرال هيرنانديز" التي سقطت مستشهدة يوم 31 مارس 2020. وما شهيد "البحارة" عبد الله موناصير إلا واحدا من هؤلاء المناضلين الذين خرجوا من رحم الصراع الطبقي وترعرعوا في جو الاستغلال والظلم الاجتماعي الذي تعرض له الشعب المغربي في سياق ما يسمى بسنوات الجمر ولا زال هذا الشعب الأبي لم يعرف بعد الطريق نحو الحرية والعدالة والكرامة الاجتماعية، التي من أجلها عاش الشهيد عبد الله موناصير مناضلا واستشهد مناضلا ولم يكن يوما للحق يهون عزما، لأنه لا احد يستطيع أن يركب ظهرك إلا اذا انحنيت له، ولهذا ولاعتبارات عدة كذلك نقف عند هذا الرجل المناضل لعلنا نستوفيه بعضا من حقه خصوصا ونحن على أبواب الذكرى الثالثة والعشرين لاستشهاده. ولد الشهيد عبد الله موناصير سنة 1959، بحي أنزا الصناعي بأكادير من أب هاجر من ايت يامر (60 كلم شمال أكادير) للعمل ......
#استشهاد
#المناضل
#الله
#موناصير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678636
الحوار المتمدن
الجامعة الوطنية للتعليم - التوجه الديمقراطي- المكتب الإقليمي بأسفي - حول استشهاد المناضل عبد الله موناصير
سفيان بوزيد : احياء ذكرى استشهاد قائد الكفاح المسلح بتونس مصباح الجربوع
#الحوار_المتمدن
#سفيان_بوزيد تمر اليوم الذكرى الثانية و الستون لاستشهاد قائد المقاومة المسلحة بالجنوب "مصباح الجربوع" من ابرز المقاومين للاستعمار في الجنوب الشرقي بالبلاد التونسية خاصة في ولايتي مدنين و تطاوين في عقد الحمسينات من القرن العشرين اين سطع نجمه مع اعلان الحزب الحر الدستوري الجديد في 18 جانفي 1952 اعلان المقاومة المسلحة ضد الاستعمار الفرنسي ابان معركة التحرير الوطني ، كما ان استشهاده و هو اعزل بنيران الطائرات الفرنسية في معركة رمادة و العثور على جثته بعد شهر جعلت منه اسطورة للمقاومة التونسية الولادة و النشآة :الشهيد مصباح الجربوع هو سليل عرش الحواية بمدنين بالجنوب الشرقي، اذ ولد في مكان يدعى البنية من منطقة القصيرات من معتمدية بني خداش من ولاية مدنين،سنة 1914 و هي منطقة اشتهر أهلها بقوة البنية، وبالشجاعة منذ نشأته حذق الصيد والقنص والرماية، وهي مهارات ساعدته في القيادة و قنص العدو و اعداد مقاوم من أعلى طراز. كما تزوج في عنفوان شبابه على عادة اهل الجنوب فزف لزوجته و هو في العشرينات من عمره النضال النقابي و السياسي و العسكريمنذ تاسيس الاتحاد العام التونسي للشغل سنة 1946 انخرط مصباح الجربوع في العمل النقابي حيث انه كان من مؤسسي نواتات الحركة النقابية بمدنين وبتطاوين لمدة قصيرة، كما انخرط معه أخوه علي الجربوع الذي كان له دور كبير، شبيه بدور الشهيد مصباح في الحركة التحريرية وما بعدها.وسرعان ما انضم الشهيد مصباح الى صفوف الحزب الحر الدستوري التونسي الذي تأسست فيه شعب دستورية في الجنوب الشرقي أي بالمنطقة العسكرية وقد كانت الشعبة التي انضم الى صفوفها الشهيد مصباح الجربوع هي شعبة قصر الجوامع، التي تأسست في نفس المدة وأصبح فيها عضوا بارزا ومنفذا لأوامر الحزب التي كانت تصلهم عن طريق محمد العروسي ، ولم تكد تندلع ثورة 18 جانفي 1952 حتى امتثل مصباح الجربوع لقرارات الحزب و كان من أوائل الحاملين للسلاح ليقاوم الاستعمار، هو ومجموعته الأولى التي كانت تتركب من عبد الله الجليدي وميلود بن محمد البوعبيدي، وسعيد فرشينة ومحمود العجيلي وغيرهم، وهي مجموعة حافظت على السرية في أعمالها وعملياتها، وبدأت عملياتها بالهجوم على الثكنة العسكرية بمدنين ليلا و رمتها بالرصاص وأدخلت بذلك الهول والفزع في أوساط الجيش الفرنسي، وهي عملية فدائية حركت سواكن أبناء الجنوب ودفعتهم الى الثورة.ومن خلال تلك العملية الفدائية الناجحة قامت السلطات الفرنسية العسكرية بحملات تطهير ومداهمة للمشتبه بهم في تعاونهم مع «الفلاقة» وما ان وصلت الأخبار الى الجهات الفرنسية من تلك العمليات الفدائية ومنفذيها عن طريق (عملائها) حتى قامت القوات الفرنسية بايقاف عدد كبير من المقاومين والمجاهدين المشتبه فيهم (حيث نقلت جريدة الصباح الصادرة يوم 22 فيفري 1952 وتحت عنوان حملات التطهير بمدنين تفاصيل دقيقة وثابتة وصريحة عن تلك المداهمات والايقافات) وفي يوم السبت قصد الركب العسكري منطقة (وادي اللبة) بقوة هائلة من الجند والدبابات التي يتواجد بها عائلات الهناشير والأفراج وأولاد زائد وبعد أن طوقوها في الصباح الباكر من جميع الجهات أخذوا في التفتيش الدقيق لمنازل ضو الهنشير وعبد النبي الهنشير والشيخ علي بن منصور بن فرج وسالم بن منصور بن فرج والجيلاني والبشير بن منصور بن فرج ومنصور بن سالم بن فرج والربعي بن فرج وسعد بن فرج وذلك بحثا عن السلاح حيث وصلت معلومات الى السلطات الفرنسية تفيد بأن كميات هائلة من السلاح مخفية في تلك المنطقة الفلاحية ولدى العائلات المذكورة التي تسلمها الى المقاومين والثوار و«الفلاقة» بطريق ......
#احياء
#ذكرى
#استشهاد
#قائد
#الكفاح
#المسلح
#بتونس
#مصباح
#الجربوع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678718
#الحوار_المتمدن
#سفيان_بوزيد تمر اليوم الذكرى الثانية و الستون لاستشهاد قائد المقاومة المسلحة بالجنوب "مصباح الجربوع" من ابرز المقاومين للاستعمار في الجنوب الشرقي بالبلاد التونسية خاصة في ولايتي مدنين و تطاوين في عقد الحمسينات من القرن العشرين اين سطع نجمه مع اعلان الحزب الحر الدستوري الجديد في 18 جانفي 1952 اعلان المقاومة المسلحة ضد الاستعمار الفرنسي ابان معركة التحرير الوطني ، كما ان استشهاده و هو اعزل بنيران الطائرات الفرنسية في معركة رمادة و العثور على جثته بعد شهر جعلت منه اسطورة للمقاومة التونسية الولادة و النشآة :الشهيد مصباح الجربوع هو سليل عرش الحواية بمدنين بالجنوب الشرقي، اذ ولد في مكان يدعى البنية من منطقة القصيرات من معتمدية بني خداش من ولاية مدنين،سنة 1914 و هي منطقة اشتهر أهلها بقوة البنية، وبالشجاعة منذ نشأته حذق الصيد والقنص والرماية، وهي مهارات ساعدته في القيادة و قنص العدو و اعداد مقاوم من أعلى طراز. كما تزوج في عنفوان شبابه على عادة اهل الجنوب فزف لزوجته و هو في العشرينات من عمره النضال النقابي و السياسي و العسكريمنذ تاسيس الاتحاد العام التونسي للشغل سنة 1946 انخرط مصباح الجربوع في العمل النقابي حيث انه كان من مؤسسي نواتات الحركة النقابية بمدنين وبتطاوين لمدة قصيرة، كما انخرط معه أخوه علي الجربوع الذي كان له دور كبير، شبيه بدور الشهيد مصباح في الحركة التحريرية وما بعدها.وسرعان ما انضم الشهيد مصباح الى صفوف الحزب الحر الدستوري التونسي الذي تأسست فيه شعب دستورية في الجنوب الشرقي أي بالمنطقة العسكرية وقد كانت الشعبة التي انضم الى صفوفها الشهيد مصباح الجربوع هي شعبة قصر الجوامع، التي تأسست في نفس المدة وأصبح فيها عضوا بارزا ومنفذا لأوامر الحزب التي كانت تصلهم عن طريق محمد العروسي ، ولم تكد تندلع ثورة 18 جانفي 1952 حتى امتثل مصباح الجربوع لقرارات الحزب و كان من أوائل الحاملين للسلاح ليقاوم الاستعمار، هو ومجموعته الأولى التي كانت تتركب من عبد الله الجليدي وميلود بن محمد البوعبيدي، وسعيد فرشينة ومحمود العجيلي وغيرهم، وهي مجموعة حافظت على السرية في أعمالها وعملياتها، وبدأت عملياتها بالهجوم على الثكنة العسكرية بمدنين ليلا و رمتها بالرصاص وأدخلت بذلك الهول والفزع في أوساط الجيش الفرنسي، وهي عملية فدائية حركت سواكن أبناء الجنوب ودفعتهم الى الثورة.ومن خلال تلك العملية الفدائية الناجحة قامت السلطات الفرنسية العسكرية بحملات تطهير ومداهمة للمشتبه بهم في تعاونهم مع «الفلاقة» وما ان وصلت الأخبار الى الجهات الفرنسية من تلك العمليات الفدائية ومنفذيها عن طريق (عملائها) حتى قامت القوات الفرنسية بايقاف عدد كبير من المقاومين والمجاهدين المشتبه فيهم (حيث نقلت جريدة الصباح الصادرة يوم 22 فيفري 1952 وتحت عنوان حملات التطهير بمدنين تفاصيل دقيقة وثابتة وصريحة عن تلك المداهمات والايقافات) وفي يوم السبت قصد الركب العسكري منطقة (وادي اللبة) بقوة هائلة من الجند والدبابات التي يتواجد بها عائلات الهناشير والأفراج وأولاد زائد وبعد أن طوقوها في الصباح الباكر من جميع الجهات أخذوا في التفتيش الدقيق لمنازل ضو الهنشير وعبد النبي الهنشير والشيخ علي بن منصور بن فرج وسالم بن منصور بن فرج والجيلاني والبشير بن منصور بن فرج ومنصور بن سالم بن فرج والربعي بن فرج وسعد بن فرج وذلك بحثا عن السلاح حيث وصلت معلومات الى السلطات الفرنسية تفيد بأن كميات هائلة من السلاح مخفية في تلك المنطقة الفلاحية ولدى العائلات المذكورة التي تسلمها الى المقاومين والثوار و«الفلاقة» بطريق ......
#احياء
#ذكرى
#استشهاد
#قائد
#الكفاح
#المسلح
#بتونس
#مصباح
#الجربوع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678718
الحوار المتمدن
سفيان بوزيد - احياء ذكرى استشهاد قائد الكفاح المسلح بتونس مصباح الجربوع
حيدر مكي الكناني : قصائد الومضة : استشهاد شاعر
#الحوار_المتمدن
#حيدر_مكي_الكناني ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموعتي : تناسل الطرق البعيدةــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــفي صباحِ يوم الأحد الماضي فَتّشَ ( الحرس الجمهوري ) مجموعتي الشعرية اعتقلوا أسئلتِها وفجّروا ..بيوتَ الشعرِ الفقيرة في مساء يوم الأحد الماضي أُستشهِدَ صاحبُ القصيدة . ......
#قصائد
#الومضة
#استشهاد
#شاعر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681719
#الحوار_المتمدن
#حيدر_مكي_الكناني ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموعتي : تناسل الطرق البعيدةــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــفي صباحِ يوم الأحد الماضي فَتّشَ ( الحرس الجمهوري ) مجموعتي الشعرية اعتقلوا أسئلتِها وفجّروا ..بيوتَ الشعرِ الفقيرة في مساء يوم الأحد الماضي أُستشهِدَ صاحبُ القصيدة . ......
#قصائد
#الومضة
#استشهاد
#شاعر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681719
الحوار المتمدن
حيدر مكي الكناني - قصائد الومضة : استشهاد شاعر
رياض رمزي : ذكرى استشهاد تشي جيفارا
#الحوار_المتمدن
#رياض_رمزي في يوم التاسع من اوكتوبر 1967 ستمر الذكرى الثالثة واخمسون على استشهاد تشي جيفارا. رياض رمزيوتركك في الدنيا دويا/ كأنما تداول سمع المرء أنمله العشر. المتنبيسأظل أحلم حنى تقول الرصاصة قولها. تشي جيفارا قال فيرغاس ساليناس، الضابط البوليفي، أنه دفن أرنستو تشي جيفارا سرا و بدون يدين في مقبرة جماعية مع رفاقه. هكذا مات واحد من أعظم ثوريي القرن الماضي بدون شهادة وفاة. وهي حالة تعكس طريقة ولادته التي تمت بشهادة مزورة. إذ تزوج والده من أمه وهي حامل به في شهره الأول. عندما ولدت مولودها البكر في 15-5-1928 كان عليها أن تؤخر زمن ميلاده بشهر واحد كي يكون متوافقا مع زواجها من أبيه خوفا من فضيحة غير مأمونة العواقب. عند ولادته جاءت عرافة من الهنود الحمر كي تقرأ حظ المولود. لم تنبهر بطالعه. و عندما أخبرتها الأم أنه من مواليد برج الثور و ليس الجوزاء صفقت العرافة يديها بعد أن أعادت قراء طالعه و قالت" ما أراه يفوق الخيال"لم يكد الطفل يتجاوز عامه الثاني حتى أخذته أمه إلى ناد ليلي في ليلة باردة من ليالي بوينس أيرس. أصيب في تلك الليلة بنزلة برد شديدة اضطرت الوالدة بعد ارتفاع درجة حرارته إلى استدعاء طبيب أعلن أنه مصاب بحالة ربو شديدة. الربو الذي سيحرمه لسبع و ثلاثين عام ستأتي من حياة طبيعية. تحولت فترات الصحو إلى حالة استثنائية ونوبات الربو المتلاحقة إلى حالة طبيعية. وهو وضع أجبره على تعديل التصرّف بوقته. كان عليه أن ينشط في حالة اشتغال الربو و أن يستريح في حالة هموده. هكذا منذ الطفولة و بمساعدة أمه الأسطورية، تحول الاستثنائي لديه إلى طبيعي و الطبيعي إلى استثنائي فأحدث المرض نقلة في طبعه. أعطاه هذا السلوك مفهوما جديدا للحياة التي باتت تعني قبول أكثر التحديات صعوبة، في ظل أشد أنواع الآلام تبريحا. صارا الصعب بالنسبة له مجالا مباحا..حمل الربو العائلة على تغيير نمط حياتها لمراعاة المرض. إذ ما أن تحل النوبة حتى يباشر الوالد إلى إدخال المنشاق في فمه، تدفئته، حمله. حتى أن والده تعلم النوم جالسا طوال الليل لسنوات و الطفل نائم بين يديه أو في أحضانه. لم يكن بوسع العائلة البقاء في مدينة واحدة. كان عليها أختيار مكان تسهل فيه السيطرة على الربو. فرض الرحيل الدائم تأثيره على الطفل الذي أصبح مجبولا على الحركة و التنقل و الهجرة الذي اضفى على شخصيته غنى من خلال تنوع غير محدود. أستقر بالعائلة المقام في مدينة ألتا غارسيا التي سيبقى فيها 11 عاما. حرمته نوبات الربو من المواظبة على حضور الدروس. نذرت الأم نفسها لتعليم ولدها المريض. نقلت إليه صفاتها الشخصية: العناد، المثابرة، عدم الرضوخ للصعاب و عدم المهادنة. فكان يتمتع بانضباط عجيب لطفل لم يبلغ السابعة من العمر. وهي صفات لم تحدد طريقة حياته فحسب، بل رسمت شكل موته. كان يجلس أياما طويلة قعيد البيت يتابع دروسه على يد أمه، يلعب الشطرنج، يقرأ الكتب( بودلير، مالارميه، نيرودا، شتاينبك…). علمته الأم اللغة الفرنسية التي أجادها بكفاءة قل نظيرها جعلت الفيلسوف سارتر يجلس أمامه كتلميذ وديع يستمع إليه وهو يشرح طريقة تحرير العالم من سيطرة اليانكي..كان يخرج من البيت ليجرّب قوته الجسدية عن طريق اذكاء روح التنافس في داخله بالتنافس مع أقرانه و ذلك عن طريق التفنن في إظهار قوته الجسدية: تسلق الأشجار العالية، التعلق و عبور أسياخ أسيجة خطرة، شرب قنينة حبر… هكذا هو في آن واحد: منضبط و لكنه غير يُدَجَّن. دخل صراعه مع الربو مرحلة جديدة عندما قام بتشكيل فريقا للرجبي. وهي لعبة تتطلب قدرة بدنية عالية. كان يواصل اللعب غير مبال بنوبات الربو مؤجلا ......
#ذكرى
#استشهاد
#جيفارا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693854
#الحوار_المتمدن
#رياض_رمزي في يوم التاسع من اوكتوبر 1967 ستمر الذكرى الثالثة واخمسون على استشهاد تشي جيفارا. رياض رمزيوتركك في الدنيا دويا/ كأنما تداول سمع المرء أنمله العشر. المتنبيسأظل أحلم حنى تقول الرصاصة قولها. تشي جيفارا قال فيرغاس ساليناس، الضابط البوليفي، أنه دفن أرنستو تشي جيفارا سرا و بدون يدين في مقبرة جماعية مع رفاقه. هكذا مات واحد من أعظم ثوريي القرن الماضي بدون شهادة وفاة. وهي حالة تعكس طريقة ولادته التي تمت بشهادة مزورة. إذ تزوج والده من أمه وهي حامل به في شهره الأول. عندما ولدت مولودها البكر في 15-5-1928 كان عليها أن تؤخر زمن ميلاده بشهر واحد كي يكون متوافقا مع زواجها من أبيه خوفا من فضيحة غير مأمونة العواقب. عند ولادته جاءت عرافة من الهنود الحمر كي تقرأ حظ المولود. لم تنبهر بطالعه. و عندما أخبرتها الأم أنه من مواليد برج الثور و ليس الجوزاء صفقت العرافة يديها بعد أن أعادت قراء طالعه و قالت" ما أراه يفوق الخيال"لم يكد الطفل يتجاوز عامه الثاني حتى أخذته أمه إلى ناد ليلي في ليلة باردة من ليالي بوينس أيرس. أصيب في تلك الليلة بنزلة برد شديدة اضطرت الوالدة بعد ارتفاع درجة حرارته إلى استدعاء طبيب أعلن أنه مصاب بحالة ربو شديدة. الربو الذي سيحرمه لسبع و ثلاثين عام ستأتي من حياة طبيعية. تحولت فترات الصحو إلى حالة استثنائية ونوبات الربو المتلاحقة إلى حالة طبيعية. وهو وضع أجبره على تعديل التصرّف بوقته. كان عليه أن ينشط في حالة اشتغال الربو و أن يستريح في حالة هموده. هكذا منذ الطفولة و بمساعدة أمه الأسطورية، تحول الاستثنائي لديه إلى طبيعي و الطبيعي إلى استثنائي فأحدث المرض نقلة في طبعه. أعطاه هذا السلوك مفهوما جديدا للحياة التي باتت تعني قبول أكثر التحديات صعوبة، في ظل أشد أنواع الآلام تبريحا. صارا الصعب بالنسبة له مجالا مباحا..حمل الربو العائلة على تغيير نمط حياتها لمراعاة المرض. إذ ما أن تحل النوبة حتى يباشر الوالد إلى إدخال المنشاق في فمه، تدفئته، حمله. حتى أن والده تعلم النوم جالسا طوال الليل لسنوات و الطفل نائم بين يديه أو في أحضانه. لم يكن بوسع العائلة البقاء في مدينة واحدة. كان عليها أختيار مكان تسهل فيه السيطرة على الربو. فرض الرحيل الدائم تأثيره على الطفل الذي أصبح مجبولا على الحركة و التنقل و الهجرة الذي اضفى على شخصيته غنى من خلال تنوع غير محدود. أستقر بالعائلة المقام في مدينة ألتا غارسيا التي سيبقى فيها 11 عاما. حرمته نوبات الربو من المواظبة على حضور الدروس. نذرت الأم نفسها لتعليم ولدها المريض. نقلت إليه صفاتها الشخصية: العناد، المثابرة، عدم الرضوخ للصعاب و عدم المهادنة. فكان يتمتع بانضباط عجيب لطفل لم يبلغ السابعة من العمر. وهي صفات لم تحدد طريقة حياته فحسب، بل رسمت شكل موته. كان يجلس أياما طويلة قعيد البيت يتابع دروسه على يد أمه، يلعب الشطرنج، يقرأ الكتب( بودلير، مالارميه، نيرودا، شتاينبك…). علمته الأم اللغة الفرنسية التي أجادها بكفاءة قل نظيرها جعلت الفيلسوف سارتر يجلس أمامه كتلميذ وديع يستمع إليه وهو يشرح طريقة تحرير العالم من سيطرة اليانكي..كان يخرج من البيت ليجرّب قوته الجسدية عن طريق اذكاء روح التنافس في داخله بالتنافس مع أقرانه و ذلك عن طريق التفنن في إظهار قوته الجسدية: تسلق الأشجار العالية، التعلق و عبور أسياخ أسيجة خطرة، شرب قنينة حبر… هكذا هو في آن واحد: منضبط و لكنه غير يُدَجَّن. دخل صراعه مع الربو مرحلة جديدة عندما قام بتشكيل فريقا للرجبي. وهي لعبة تتطلب قدرة بدنية عالية. كان يواصل اللعب غير مبال بنوبات الربو مؤجلا ......
#ذكرى
#استشهاد
#جيفارا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693854
الحوار المتمدن
رياض رمزي - ذكرى استشهاد تشي جيفارا
عصام احمد : فى ذكرى استشهاد محمد الدره
#الحوار_المتمدن
#عصام_احمد مات الولد :الهواء تخلخل من هول الصوتالذى يخترق الاصوات التى تصدر من الهداياترحيبا بطفلقرر الرابض خلف حصنه انيرسله الى بعثهدون ان يقصد هذا الهول من البكاءوهذا الصوت الذى اجتمع ليراكمتلك النقطةوالتى اجتمعت فى عين عدسة ذاك المختبئ ليلتقطصورة الموت المباشرمات الولدهو نشيد انشاد لم تغنيه لسليمانولكن لذاك الذى كان يحلم بحمل حقيبته ذات صباحمات الولدحسرة اب لم يلملم الجراحهل يحضن محمداام يحتضن الرصاصاتاحتضن الاثنتينومات الولدمحمد يا قرة صباحاتنا التى تبتهللال يكون صباحا يحمل بشارة لموت جديدمحمد ادرك بأنه ايقونة الوقتف ..ماتمحمد يا عنواننا الدائم على جدار حائطنا وكل الحوائطتشرذمت امتىوفيك التقت كل القصائد والاناشيد وهتاف الاطفال الباكينهل علمت بحياتككم كنت حبيبا لطفل ينطق بلغة لا نفهمهاولغةنفهمهامحمد ...يا سيد المرحلهواجابة كل الاسئلهالم تذكر نشرة الاخبار فى يومها والايام التاليةبأن الموت يبعث فى الاوفياء حياه ؟ ......
#ذكرى
#استشهاد
#محمد
#الدره
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694093
#الحوار_المتمدن
#عصام_احمد مات الولد :الهواء تخلخل من هول الصوتالذى يخترق الاصوات التى تصدر من الهداياترحيبا بطفلقرر الرابض خلف حصنه انيرسله الى بعثهدون ان يقصد هذا الهول من البكاءوهذا الصوت الذى اجتمع ليراكمتلك النقطةوالتى اجتمعت فى عين عدسة ذاك المختبئ ليلتقطصورة الموت المباشرمات الولدهو نشيد انشاد لم تغنيه لسليمانولكن لذاك الذى كان يحلم بحمل حقيبته ذات صباحمات الولدحسرة اب لم يلملم الجراحهل يحضن محمداام يحتضن الرصاصاتاحتضن الاثنتينومات الولدمحمد يا قرة صباحاتنا التى تبتهللال يكون صباحا يحمل بشارة لموت جديدمحمد ادرك بأنه ايقونة الوقتف ..ماتمحمد يا عنواننا الدائم على جدار حائطنا وكل الحوائطتشرذمت امتىوفيك التقت كل القصائد والاناشيد وهتاف الاطفال الباكينهل علمت بحياتككم كنت حبيبا لطفل ينطق بلغة لا نفهمهاولغةنفهمهامحمد ...يا سيد المرحلهواجابة كل الاسئلهالم تذكر نشرة الاخبار فى يومها والايام التاليةبأن الموت يبعث فى الاوفياء حياه ؟ ......
#ذكرى
#استشهاد
#محمد
#الدره
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694093
الحوار المتمدن
عصام احمد - فى ذكرى استشهاد محمد الدره
الأماميون الثوريون : في ذكرى استشهاد المناضل الماركسي اللينيني خط الشهيد زروال : الشهيد كمال الحساني
#الحوار_المتمدن
#الأماميون_الثوريون "ليس من يكتب بدم القلب كمن يكتب بالحبر"، امل دنقل.ضد وهم الوحدة من أجل بناء أسس توحيد الماركسيين اللينينيينلما تحدث ماركس عن العنف الثوري، تأكد أولا بأن الدولة هي أداة لممارسة عنف الطبقات المسيطرة على الطبقات المضطهدة، فلا يمكن مواجهة عنف الدولة إلا بالعنف الثوري، فالحركة الثورية ضد استبداد الدولة لا معنى لها بدون ممارسة العنف الثوري.فجاء لينين ليؤكد مقولة ماركس الثورية حول العنف الثوري، فبدون أداة ثورية : الحزب الماركسي ـ اللينيني لن يستقيم الطريق الثوري، ولم يستطع البلاشفة الوصول إلى السلطة إلا بالعنف الثوري المنظم، فقدموا من أجل ذلك شهداء من صلب العمال والفلاحين.وفي أول مجزرة كبيرة في بتروغراد استشهد العمال أبناء الفلاحين، خرجوا فقط للمطالبة بتحسين أوضاع الاستغلال، واستشهدت قبلهم الجماهير الشعبية أمام قصر القيصر عندما طالبوا بفك بعض أغلالهم، فتعرضوا لمجزرة رهيبة.كل الثورات حتى البرجوازية منها أعطت شهداء، أعلن المثقفون المفكرون البورجوازيون رفضهم للعبودية الفيودالية، فتعرضوا للقمع والاغتيال وأعطوا شهداء، فبدون الاستشهاد لا يمكن أن يستقيم الطريق الثوري.فالحركة الماركسية ـ اللينينية المغربية، بعد نشأتها، تعطي شهداء وباستمرار وستعطيهم إلى أن يتحقق الهدف الاستراتيجي : نجاح الثورة المغربية ! ولن يتم ذلك دون المرور عبر الطريق الثوري : البناء الاستراتيجي للثورة في علاقته الموازية لبناء الحزب الماركسي ـ اللينيني. كان القائد الشهيد عبد اللطيف زروال، من سك الطريق الثوري للثورة المغربية، وباستشهاده أوقف نزيف الحركة الماركسية ـ اللينينية في مهدها، وبنى طريق الاستشهاد، في المعارك يكون الاستشهاد سدا منيعا ضد الاستسلام، ضد إفشاء أسرار الحرب، قطع الطريق على العدو للوصول إلى المقاومين. وكانت عروس الشهداء : سعيدة المنبهي، من سكت طريق الثورة بمضمون نصف السماء، لتستكمل بذلك التناقض في ظل الوحدة، بين المرأة والرجل، المناضلة الثورية والمناضل الثوري، لتكتمل المعادلة الطبيعية والتاريخية، بأن الحركة الماركسية ـ اللينينية ليست ذكورية، إنما هي وحدة متكاملة بين الجنسين، في ظل الوحدة في بناء الطريق الثوري.وكان الشهيد كمال الحساني، من سك طريق بناء القيادة الجديدة للحركة الماركسية ـ اللينينية بالريف الثوري، وسك طريق الثورة بالمضمون الجديد للبناء الاستراتيجي للحزب الثوري، واستكمال مفهوم التناقض في ظل الصراع من أجل توحيد الماركسيين اللينينيين بالريف الثوري، في علاقته ببناء الحزب الماركسي اللينيني المغربي، من أجل استكمال المعادلة الطبيعية والتاريخية لوحدة الحركة الماركسية ـ اللينينية المغربية.لقد خان من خان، واحترف من احترف التحريفية والانتهازية، وصفق من صفق للاصلاحية، وبقي الطريق الثوري ترويه دماء الشهداء، وبقيت الحركة الماركسية ـ اللينينية تجدد دماءها باستمرار.فكان لا بد من الوقوف عند مفهوم الاستشهاد، دلالته التاريخية في الصراعات الطبقية من أجل الثورة المغربية، من أبسط عناصرها إلى أعقدها وأعمقها في صيرورة الثورة، ففي كل محطة شهيد ماركسي لينيني قصة ثورية، في أبسط وأعقد تجلياتها، تعبيرا عن المعنى الحقيقي للاستشهاد.في كل قصة استشهاد عبرة، مفادها أن عنف الدولة يحصد يوميا شهداء غير معلنين، غير منتمين، من صلب العمال والفلاحين، ضحايا صراع العنف الثوري ضد الثورة المضادة، هي قصص طويلة في تاريخ الثورة ببلادنا، حين نجمعها في كتب مؤلفة، تصبح تاريخا عميقا من الصراعات الطبقية، تتغير ألوانها ......
#ذكرى
#استشهاد
#المناضل
#الماركسي
#اللينيني
#الشهيد
#زروال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696796
#الحوار_المتمدن
#الأماميون_الثوريون "ليس من يكتب بدم القلب كمن يكتب بالحبر"، امل دنقل.ضد وهم الوحدة من أجل بناء أسس توحيد الماركسيين اللينينيينلما تحدث ماركس عن العنف الثوري، تأكد أولا بأن الدولة هي أداة لممارسة عنف الطبقات المسيطرة على الطبقات المضطهدة، فلا يمكن مواجهة عنف الدولة إلا بالعنف الثوري، فالحركة الثورية ضد استبداد الدولة لا معنى لها بدون ممارسة العنف الثوري.فجاء لينين ليؤكد مقولة ماركس الثورية حول العنف الثوري، فبدون أداة ثورية : الحزب الماركسي ـ اللينيني لن يستقيم الطريق الثوري، ولم يستطع البلاشفة الوصول إلى السلطة إلا بالعنف الثوري المنظم، فقدموا من أجل ذلك شهداء من صلب العمال والفلاحين.وفي أول مجزرة كبيرة في بتروغراد استشهد العمال أبناء الفلاحين، خرجوا فقط للمطالبة بتحسين أوضاع الاستغلال، واستشهدت قبلهم الجماهير الشعبية أمام قصر القيصر عندما طالبوا بفك بعض أغلالهم، فتعرضوا لمجزرة رهيبة.كل الثورات حتى البرجوازية منها أعطت شهداء، أعلن المثقفون المفكرون البورجوازيون رفضهم للعبودية الفيودالية، فتعرضوا للقمع والاغتيال وأعطوا شهداء، فبدون الاستشهاد لا يمكن أن يستقيم الطريق الثوري.فالحركة الماركسية ـ اللينينية المغربية، بعد نشأتها، تعطي شهداء وباستمرار وستعطيهم إلى أن يتحقق الهدف الاستراتيجي : نجاح الثورة المغربية ! ولن يتم ذلك دون المرور عبر الطريق الثوري : البناء الاستراتيجي للثورة في علاقته الموازية لبناء الحزب الماركسي ـ اللينيني. كان القائد الشهيد عبد اللطيف زروال، من سك الطريق الثوري للثورة المغربية، وباستشهاده أوقف نزيف الحركة الماركسية ـ اللينينية في مهدها، وبنى طريق الاستشهاد، في المعارك يكون الاستشهاد سدا منيعا ضد الاستسلام، ضد إفشاء أسرار الحرب، قطع الطريق على العدو للوصول إلى المقاومين. وكانت عروس الشهداء : سعيدة المنبهي، من سكت طريق الثورة بمضمون نصف السماء، لتستكمل بذلك التناقض في ظل الوحدة، بين المرأة والرجل، المناضلة الثورية والمناضل الثوري، لتكتمل المعادلة الطبيعية والتاريخية، بأن الحركة الماركسية ـ اللينينية ليست ذكورية، إنما هي وحدة متكاملة بين الجنسين، في ظل الوحدة في بناء الطريق الثوري.وكان الشهيد كمال الحساني، من سك طريق بناء القيادة الجديدة للحركة الماركسية ـ اللينينية بالريف الثوري، وسك طريق الثورة بالمضمون الجديد للبناء الاستراتيجي للحزب الثوري، واستكمال مفهوم التناقض في ظل الصراع من أجل توحيد الماركسيين اللينينيين بالريف الثوري، في علاقته ببناء الحزب الماركسي اللينيني المغربي، من أجل استكمال المعادلة الطبيعية والتاريخية لوحدة الحركة الماركسية ـ اللينينية المغربية.لقد خان من خان، واحترف من احترف التحريفية والانتهازية، وصفق من صفق للاصلاحية، وبقي الطريق الثوري ترويه دماء الشهداء، وبقيت الحركة الماركسية ـ اللينينية تجدد دماءها باستمرار.فكان لا بد من الوقوف عند مفهوم الاستشهاد، دلالته التاريخية في الصراعات الطبقية من أجل الثورة المغربية، من أبسط عناصرها إلى أعقدها وأعمقها في صيرورة الثورة، ففي كل محطة شهيد ماركسي لينيني قصة ثورية، في أبسط وأعقد تجلياتها، تعبيرا عن المعنى الحقيقي للاستشهاد.في كل قصة استشهاد عبرة، مفادها أن عنف الدولة يحصد يوميا شهداء غير معلنين، غير منتمين، من صلب العمال والفلاحين، ضحايا صراع العنف الثوري ضد الثورة المضادة، هي قصص طويلة في تاريخ الثورة ببلادنا، حين نجمعها في كتب مؤلفة، تصبح تاريخا عميقا من الصراعات الطبقية، تتغير ألوانها ......
#ذكرى
#استشهاد
#المناضل
#الماركسي
#اللينيني
#الشهيد
#زروال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696796
الحوار المتمدن
الأماميون الثوريون - في ذكرى استشهاد المناضل الماركسي اللينيني خط الشهيد زروال : الشهيد كمال الحساني
علي أبو هلال : استشهاد العامل فؤاد جودة جريمة تستوجب العقاب
#الحوار_المتمدن
#علي_أبو_هلال تواصل دولة الاحتلال انتهاكاتها الصارخة بحق العمال الفلسطينيين العاملين في المشاريع والمؤسسات الإسرائيلية، وفي ظل سياسة الإغلاق ومنع استصدار تصاريح العمل بسبب جائحة كورونا، يخاطر آلاف من العمال يوميا بحياتهم وهم يجتازون الخط الأخضر عبر فتحات في جدار الفصل العنصري للوصول إلى أماكن عملهم، للعمل وتوفير لقمة العيش لعائلاتهم، ويتعرض العمال للملاحقة من قبل قوات الاحتلال التي تعتدي عليهم بالضرب والتنكيل الوحشي، والاعتقال، واطلاق قنابل الغاز عليهم، وتصل في أحيان كثيرة إلى إطلاق النار نحو العمال مما أدى إلى إصابات في صفوفهم، واستشهاد عدد منهم.وفي إطار هذه الانتهاكات المتواصلة التي تواصلها قوات الاحتلال ضد عمالنا، استشهد، صباح يوم الأحد الماضي 24/ 1/2021، العامل فؤاد سبتي جودة (48 عاما)، من بلدة عراق التايه شرق نابلس، على بوابة فرعون جنوب طولكرم، أثناء توجهه إلى مكان عمله داخل أراضي 1948.وأفاد شهود عيان أنه استشهد بأزمة قلبية حادة عقب استنشاقه الغاز المسيل للدموع، الذي أطلقه جيش الاحتلال الإسرائيلي، صوب العمال المتواجدين عند البوابة المقامة على مقطع جدار الضم والتوسع العنصري، جنوب طولكرم، وذكر عزمي جودة، إن شقيقه استشهد نتيجة استنشاقه كمية كبيرة من الغاز المسيل للدموع، عند بوابة فرعون، ولم يكن يعاني من أية أمراض سابقة، مضيفا أن فؤاد متزوج وأب لـ 4 أبناء أكبرهم يبلغ من العمر (10 أعوام)، ويذكر أن تصريح العمل الخاص به قد انتهى منذ عدة أيام وقد حاول العبور عبر فتحة فرعون إلا أنه فارق الحياة.وفي الوقت الذي يتكاتف فيه العالم كله لمجابهة فيروس كورونا، يتعامل الاحتلال الإسرائيلي بعنصرية مقيتة مع العمال الفلسطينيين الذين يشتبه بإصابتهم بالفيروس فيلقيهم على الحواجز العسكرية مكبلي الأيدي والأرجل وهم لا يقدرون على الحركة دون تقديم أي مساعدات طبية لهم. عدد من العمال الفلسطينيين الذين تصادف وجودهم في أماكن عملهم داخل الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948 قام مشغلهم الإسرائيلي وبالتعاون مع جيش الاحتلال بتكبيلهم ورميهم في مناطق السلطة الفلسطينية لمجرد ارتفاع درجة حرارتهم دون تقديم أي نوع من العلاج اللازم لهم.ونذكر في هذا الصدد ما جرى مع العامل مالك غانم (29 عاماً) من مدينة نابلس في شهر آذار/ مارس من العام الماضي، أحد هؤلاء العمال الضحايا الذين مرضوا خلال فترة عملهم وارتفعت درجة حرارته لتصل إلى 40 درجة، حيث رفض مشغله الإسرائيلي علاجه وتم نقله في جيب عسكري مكبل اليدين والرجلين والقائه وهو فاقد الوعي عند أحد الحواجز العسكرية، وبقي مدة ساعتين لا يقدر على الحركة وزحف على الأرض عدة أمتار إلى أن وصلت سيارة الإسعاف الفلسطينية ونقلته إلى المستشفى.العمال الفلسطينيون العاملون في المشاريع الإسرائيلية يتعرضون إلى شتى أنواع الانتهاكات من قبل قوات الاحتلال ومن قبل أرباب العمل ومن مشغليهم الإسرائيليين ما يكثف من معاناتهم واستغلالهم ومن أهمها:- طريقة النقل والوصول إلى العمل: يصل العديد من العمال إلى العمل عبر طرق صعبة، وبواسطة مركبات غير مرخصة، أو بواسطة صهاريج المياه وسيارات الباطون والثلاجات، وعبر العبارات وفتحات الجدار؛ ويدفع العمال مبالغ كبيرة جراء النقل، في عملية استغلال كبيرة، قد تصل إلى أكثر من 200 دولار مقابل نقلة مسافة لا تزيد عن 200م.- الملاحقة اليومية والمطاردة: والتعرض لإطلاق النار والقتل احيانا والقبض على المئات منهم وسجنهم أو إعادتهم إلى الضفة الغربية ومحاكمة الكثير منهم وتغريمهم بغرامات باهظة. - العنف والتنكيل و ......
#استشهاد
#العامل
#فؤاد
#جودة
#جريمة
#تستوجب
#العقاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707010
#الحوار_المتمدن
#علي_أبو_هلال تواصل دولة الاحتلال انتهاكاتها الصارخة بحق العمال الفلسطينيين العاملين في المشاريع والمؤسسات الإسرائيلية، وفي ظل سياسة الإغلاق ومنع استصدار تصاريح العمل بسبب جائحة كورونا، يخاطر آلاف من العمال يوميا بحياتهم وهم يجتازون الخط الأخضر عبر فتحات في جدار الفصل العنصري للوصول إلى أماكن عملهم، للعمل وتوفير لقمة العيش لعائلاتهم، ويتعرض العمال للملاحقة من قبل قوات الاحتلال التي تعتدي عليهم بالضرب والتنكيل الوحشي، والاعتقال، واطلاق قنابل الغاز عليهم، وتصل في أحيان كثيرة إلى إطلاق النار نحو العمال مما أدى إلى إصابات في صفوفهم، واستشهاد عدد منهم.وفي إطار هذه الانتهاكات المتواصلة التي تواصلها قوات الاحتلال ضد عمالنا، استشهد، صباح يوم الأحد الماضي 24/ 1/2021، العامل فؤاد سبتي جودة (48 عاما)، من بلدة عراق التايه شرق نابلس، على بوابة فرعون جنوب طولكرم، أثناء توجهه إلى مكان عمله داخل أراضي 1948.وأفاد شهود عيان أنه استشهد بأزمة قلبية حادة عقب استنشاقه الغاز المسيل للدموع، الذي أطلقه جيش الاحتلال الإسرائيلي، صوب العمال المتواجدين عند البوابة المقامة على مقطع جدار الضم والتوسع العنصري، جنوب طولكرم، وذكر عزمي جودة، إن شقيقه استشهد نتيجة استنشاقه كمية كبيرة من الغاز المسيل للدموع، عند بوابة فرعون، ولم يكن يعاني من أية أمراض سابقة، مضيفا أن فؤاد متزوج وأب لـ 4 أبناء أكبرهم يبلغ من العمر (10 أعوام)، ويذكر أن تصريح العمل الخاص به قد انتهى منذ عدة أيام وقد حاول العبور عبر فتحة فرعون إلا أنه فارق الحياة.وفي الوقت الذي يتكاتف فيه العالم كله لمجابهة فيروس كورونا، يتعامل الاحتلال الإسرائيلي بعنصرية مقيتة مع العمال الفلسطينيين الذين يشتبه بإصابتهم بالفيروس فيلقيهم على الحواجز العسكرية مكبلي الأيدي والأرجل وهم لا يقدرون على الحركة دون تقديم أي مساعدات طبية لهم. عدد من العمال الفلسطينيين الذين تصادف وجودهم في أماكن عملهم داخل الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948 قام مشغلهم الإسرائيلي وبالتعاون مع جيش الاحتلال بتكبيلهم ورميهم في مناطق السلطة الفلسطينية لمجرد ارتفاع درجة حرارتهم دون تقديم أي نوع من العلاج اللازم لهم.ونذكر في هذا الصدد ما جرى مع العامل مالك غانم (29 عاماً) من مدينة نابلس في شهر آذار/ مارس من العام الماضي، أحد هؤلاء العمال الضحايا الذين مرضوا خلال فترة عملهم وارتفعت درجة حرارته لتصل إلى 40 درجة، حيث رفض مشغله الإسرائيلي علاجه وتم نقله في جيب عسكري مكبل اليدين والرجلين والقائه وهو فاقد الوعي عند أحد الحواجز العسكرية، وبقي مدة ساعتين لا يقدر على الحركة وزحف على الأرض عدة أمتار إلى أن وصلت سيارة الإسعاف الفلسطينية ونقلته إلى المستشفى.العمال الفلسطينيون العاملون في المشاريع الإسرائيلية يتعرضون إلى شتى أنواع الانتهاكات من قبل قوات الاحتلال ومن قبل أرباب العمل ومن مشغليهم الإسرائيليين ما يكثف من معاناتهم واستغلالهم ومن أهمها:- طريقة النقل والوصول إلى العمل: يصل العديد من العمال إلى العمل عبر طرق صعبة، وبواسطة مركبات غير مرخصة، أو بواسطة صهاريج المياه وسيارات الباطون والثلاجات، وعبر العبارات وفتحات الجدار؛ ويدفع العمال مبالغ كبيرة جراء النقل، في عملية استغلال كبيرة، قد تصل إلى أكثر من 200 دولار مقابل نقلة مسافة لا تزيد عن 200م.- الملاحقة اليومية والمطاردة: والتعرض لإطلاق النار والقتل احيانا والقبض على المئات منهم وسجنهم أو إعادتهم إلى الضفة الغربية ومحاكمة الكثير منهم وتغريمهم بغرامات باهظة. - العنف والتنكيل و ......
#استشهاد
#العامل
#فؤاد
#جودة
#جريمة
#تستوجب
#العقاب
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707010
الحوار المتمدن
علي أبو هلال - استشهاد العامل فؤاد جودة جريمة تستوجب العقاب